诵读国学经典开启智慧心灵
对人的一生而言，童年时期所受的教育具有决定性的影响，国学经典教育是最有价值、最优质的教育，是奠定孩子们一生幸福的根本。东街小学在深入开展“小公民道德之星暨先进班级”创建活动中，把读经诵词列为八项主题教育活动之一，并与其他各项教育活动有机结合，以“开启智慧头脑，培育圣贤心灵，弘扬道德文化，实现民族复兴”为主题，大大丰富小公民思想道德建设的教育内容和形式，增强了活动的趣味性和实效性，给了孩子们一把开启心智的金钥匙，受到了师生的热烈欢迎，得到了家长和社会的认可，取得了一定的成效。三年来，先后有12个班级被评为省、酒泉市和我市小公民思想道德先进班级。2009年12月，六（4）班被评为酒泉市优秀中队，学校被酒泉市文明委命名为“全市未成年人思想道德建设工作先进单位”，2010年5月，学校关工委被评为敦煌市“五好关工委”，9月，排练的节目《走近国学经典，浸润诗韵书香》参加“庆国庆”敦煌市青少年国学道德经典诵读大赛获一等奖，12月，《新公民教育研究》课题获酒泉市教育科研成果二等奖。我们的主要做法是：
一、营造氛围，提高认识
国学经典内容博大精深，文字精炼，历久弥新，积淀着中华民族最深层的精神追求和行为准则，是培育学生小公民道德的精神阳光，对于开启智慧头脑、培育圣贤心灵、弘扬道德文化、实现民族复兴、促进学生全面发展都具有不可替代的作用和意义。学校高度重视此项工作，多次召集“五老”成员协商、讨论，充分利用校园广播、手抄报、名人名言、
展板等平台，开辟了国学经典专栏，创建了“传统文化墙”，以多种形式舆论造势，营造出了浓郁的活动氛围。
为了进一步统一思想，提高认识，学校关工委先后组织师生开展了经典诵读和文明礼仪培训，通过聆听学校关工委常务副主任范登辉经典诵读讲座、观看金正昆教授《文明礼仪》讲座录像和“颂师德、树形象”教师普通话演讲比赛等活动，进一步转变了教师的育人观念，增强了工作的主动性、责任性和积极性，都更加自觉地把活动记在心里，抓在手上，落实在具体行动上，学校还开展了《新公民教育研究》课题实验，通过调查摸底、深研细究、实践反馈、总结提高、推广应用、引领诵读等环节，共发表实验性论文10余篇，理论指导实践，相得益彰，有效地整体推进了此项活动。
二、系统安排，抓好落实
学校关工委以《三字经》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、名言警句、唐诗宋词为主要内容，筛选中华民族传统道德中的精华，深入组织开展“读经诵词”活动。要求低年级学生读背《三字经》，熟记名言警句和古诗词各10首（篇）；中年级学生读背《千字文》、《增广贤文》，熟记名言警句和古诗词各20首（篇）；高年级学生读背《弟子规》，熟记名言警句和古诗词各30首（篇）。用《三字经》培养学生的礼仪规范，用《千字文》熏陶道德品格与心灵，用《增广贤文》启迪聪明才智，用《弟子规》培养爱国爱民的思想，积累名言警句，明白做人处事的道理，积累唐诗宋词，让学生有了儒雅的学者风范。
学校严格保证天天诵读，坚持利用晨读20分钟组织学生诵读经典诗文。各班均制定有检查制度，或齐诵或独诵，或小组诵或全班诵，形式不拘一格。学校关工委坚持定期对
各班诵读情况进行指导和抽查，每逢寒暑假，还根据学生年龄特点划定范围指导读背15篇经典诗文，开学后，各班或鉴赏或诵读，引导学生在朗读背诵中逐步体会古诗词中蕴含的做人处事哲理，从而在全校形成了读经诵典的良好风尚。
三、精心策划，活动育人
学校精心策划每一项主题教育活动，将读、背、说、演、做溶于一体，着重抓好“四个结合”，突出了活动的实效性。一是经典诵读与课间游戏相结合，以往拍拍手，跳皮筋等游戏的顺口溜，如今换成了“人之初，性本善”、“天地玄黄，宇宙洪荒”、“昔时贤文，诲汝谆谆”等内容，每当下课铃响，诵读声欢笑声此起彼伏，校园中顿时诗情盎然。二是经典诵读与课堂教学相结合，让经典走进课堂，语文、科学、品德与社会等学科教师积极挖掘教材中涉及到的经典故事，既丰富了教材内容，又增进了课堂教学的趣味性和哲理性。三是经典诵读与作文教学相结合，让学生将诵读感受和体会写出来，不但丰富了作文内容，而且开启了智慧的头脑。四是经典诵读与家庭教育相结合，学校坚持定期举办家长学校培训班，家长与班主任共同探讨具体措施办法，架起了家校携手齐抓经典诵读活动的桥梁。
在一系列的道德实践活动中，学生学会了美化家园、孝敬老人和感恩。每年学雷锋日，各班的“读经诵词爱心小队”都会争先恐后走上街头，清理垃圾广告，擦洗沙洲乐园公共设施，在孔子塑像前开展“经典咏怀”活动，“读经诵词慰问小队”到“陇人骄子——何永梅”的家中，为何奶奶打扫庭院，展示自编自演的经典诵读节目，送去关爱。2010年5月，600余名师生在市关工委“五老”成员的讲解中了解了党河大桥的变迁，还诵读了《道德经》，齐唱了经典红
歌，表演了群口经典快板。9月，学校组建“百人诵读方阵”，在全市普通话宣传启动仪式上，展示了“说普通话、写规范字、用文明语、做文明人”的风采。国庆节，开展了“我与经典诗词同行”诵读大赛，各班节目精彩纷呈，形式多样，那朗朗上口的诵读无不寄寓着孩子们进步的心声。11月，与福娃欢欢希望小学开展了“手拉手诵诗词、结对子同进步”活动，把活动延伸到了农村学校。
四、评比激励，启迪心智
学校以读背熟练程度、意义理解和实际应用等为标准建立了评比激励长效机制，各班都有符合学生认知水平、特色鲜明的评比激励措施，学生先在小组进行自评和互评，班级再按周或月定期评选“读经诵词好少年”、“读经诵词小冠军”、“读经诵词小明星”、“读经诵词优秀小组”等。学校通过开展“读经诵词比赛”、“经典诵读经验交流会”等多种形式，坚持设立“读经诵词模范班集体”、“读经诵词小能手”等奖项，给予精神和物质奖励。学校保障奖励经费到位，每年投入达10000余元。评优树模活动有效激发了学生读背经典的兴趣。
现今大多数学生都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象在学生中比较普遍，再加上外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大。国学经典文化蕴含着丰富的人生智慧，孩子们接受国学教育后，经典将在他们心里埋下种子，走进了孩子们的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们的日常行为，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。
五、陶冶情操，初见成效
国学经典高度浓缩了中华五千年文明的精华，优秀的古
典经文意存高远，有利于孩子们养成古典文化底蕴和优雅情怀。开展经典诵读活动，其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是让他们明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领，人人争做文明人。
通过近三年的努力，取得了一定的成效。一是学生的思想道德素质明显增强。学校学生品德操行合格率一直保持100％，优良率达98％以上。三年来，师生累计给地震灾区等捐款达50000余元，好人好事更是层出不穷，六年级（1）班的魏一同学就将《增广贤文》中的“钱财如粪土，仁义值千金”落实在了具体行动中，去年9月的一天中午，他在上学途中捡到了一张存有20000余元的建行工资卡，几经周折，终于送还给了失主，四（2）班秦晨在上学路上捡到价值3000元的手机上交学校归还失主，像这样拾金不昧、乐于助人、关心集体等事例屡见不鲜。二是学生的精神面貌明显转变。读经诵词活动帮助学生养成了良好的卫生习惯，培养了学生的人文素养，绝大多数孩子会为下班的父母端上一杯茶，说一句问候的话，吃完饭主动收拾碗筷、扫地，对长辈也知道嘘寒问暖，还能踊跃参加书信文化大赛等各类比赛活动，每年都有100余名学生获校级以上奖励。一年级（1）班的范丽乔同学能熟练背诵几百句《三字经》、几十首唐诗、几十句弟子规，六年级（3）班有30余名学生不但能背而且能用舞蹈进行展示。三是学生的学习成绩明显提升。读经诵词活动促进了学校的教育教学工作，近三年来，学校教师发表省市级教育教学论文（含获奖）达150余篇，在市教研室组织的各种检测统考中，我校的教学成绩一直名列前茅。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。东街小学国学经典诵读活动的深入开展突出了小公民道德建设活动的实效性，
促进了校风和学风建设，今后我们将不断推陈出新，大胆探索与实践，真正让国学道德在学生心灵中生根、发芽、开花、结果，开启他们智慧的心灵。经典诵读活动绝非一朝一夕之事，必须要常抓不懈，要潜移默化为学生的品质，我们还要加倍努力，才能真正推动此项工作迈上新的台阶。
国学经典诵读读本?八年级下册 读经教育的好处 当一个人从学习中获得从未有过的幸福感,就能真正体认孔子说的:“学而时习之,不亦说乎?”当他能用生命去实践经典的时候,又反过来促进了他的幸福感,在这样学习与实践的水乳交融中,就培养出一个聪明好学、性情优雅的人,他的生命会日渐的充实、饱满、刚健、光辉,这不就是教育的最终目的吗? 读经方法 儿童读经 儿童读经要越早越好,大人领读一句,跟读一句,100字左右为一段,每段领读10遍,大多可以熟练背诵,再把各段连续背诵直至烂熟于心,不必讲解,孩子自有领悟。 成年人读经 先不要管意思,有时间就接着上次的位置读，直至读完,并写“正”字记录遍数,直至百遍,经中意思自然会有显发,个人气质自轻松自，建议先读《论语》,“百遍论语,脱胎换骨"。 因八年级时间紧，特节选一部分实用的章节供同学们读诵
《论语》（节选） 为学 子曰(yuē)：“学而时习之，不亦(yì)说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。” 子曰：“学而不思则（zé）罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。” 子曰：“默(mò)而识(zhì)之，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦(juàn)，何有于我哉(zāi)？” 子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎？知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”子曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省(xǐng)也。” 子曰：“三人行，必有我师焉(yān)。择(zé)其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“知之者不如好(hào)之者，好(hào)之者不如乐（lè）之者。” 子曰：“不愤(fèn)不启，不悱(fěi)不发，举一隅(yú)不以三隅反，则不复(fù)也。” 子在川上曰：“逝(shì)者如斯(sī)夫，不舍（shě）昼(zhòu)夜。” 子曰：“吾尝（cháng）终日不食，终夜不寝(qǐn)，以思，无益(yì)，不如学也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏(mǐn)于事而慎(shèn)于言，就有道而正焉(yān)，可谓(wèi)好(hào)学也已。” 仁德 厩（jiù）焚（fén），子退朝(cháo)，曰：“伤人乎？”不问马。
（校本教材·试用版） 主编：翟杨琴
目录 《弟子规》总序…………………………………………（）《弟子规》内容简介…………………………………………（）《弟子规》全文…………………………………………（）
《弟子规》总序 《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。 《弟子规》内容简介 《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、
《千字文》相媲美。 《弟子规》全文 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
小学国学文化经典诵读课题研究报告我们第二十一中学?小学国学文化经典诵读?课题组对这一课题进行了专门的探 索和研究，虽然经历了?千丝万缕?的辛苦，但也收获了?成功?的喜悦。现对两年 来实践研究的过程和结果总结报告如下： 一、课题的提出 继承传统教育理论的精华，培养新世纪人才 在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现，由于二十世纪 以来几次大的动荡、浩劫，加上一些错误的文化决策，致使我们的民族文化几乎到了 完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经 济走向全球一体化的形势下，对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统 文化教育，培育民族自豪感、责任感，用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌 当代青少年的心灵，更是当务之急。 国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然江泽民同志曾经指出?中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的 文化建设不能割断历史，对民族文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代特点加以发展，推陈出新，使其不断发扬光大。? 陈至立同志也指出：我们正在建设有中国特色的社会主义，在全力推进社会主义 现代化建设的同时，必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学 习先进科学技术知识的同时，要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。 国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书，都是浓缩了?人文科学?和?自然科学?等多方面?知识?的结晶，它是最有价值的书，百读不厌的书。例如，《易经》、《老子》、《论语》等，更是一个开放式的哲理，富有民族的特色，他们超越了时代的限制，直接指向宇宙、社会、人生，博大精深；许多论点与内容，至今仍极富有 活力，放射着夺目的思想光辉。 语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从?重文 轻理?谈起》一文说，我国历来是?重理轻文?，?学会数理化，走遍天下都不怕?。而西方，比如法国，出现理工科招生不足，人文社会科学生数量超过理工科学生的 现象；美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑 教育，重抽象轻形象，重灌输轻创造，重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展，相 辅相成。
小学经典诵读倡议书 小学经典诵读倡议书范文4篇 在日常生活和工作中，需要使用倡议书的事情愈发增多，倡议书有利于倡议者交代清楚倡议活动的原因，以及当时的各种背景事实。还是对倡议书一筹莫展吗？以下是收集的小学经典诵读倡议书范文，欢迎大家分享。 中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄，它承载着中华文明浑厚的历史积淀，铸就了中华民族的伟大精神，在人类文明史上创造过无数奇迹。但近一百余年来，中国文化受到了挑战，中国文化受到了空前的异化，重科学而轻传统，趋功利而淡人文，使得中 ___文化素养和道德品质急剧下滑，对五千年积淀下来的宝贵的文化精华不能很好吸收，形成传统道德文化承继的一个巨大的断层。文化根基日渐丢失，道德精神日益荒芜，价值取向严重错位，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长。诚信缺失，假冒伪劣、欺骗欺诈活动蔓延，给未太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不可阻挡！诵读《弟子规》，与古人居；诵读《德道经》，与老子谋。让我们行动起来，积极诵读经典美文，实践道德精神，传播中华文化，为中华崛起而诵读！为民族的伟大复兴而诵读！
我们认为，通过诵读，能使广大学生更深刻的了解中国文化的博大精深和绚烂多彩，并从中汲取精华，受益终生。我们相信，通过努力，中国文化必定将重放异彩，因为我们具有自强不息的精神和厚德载物的文化底蕴。我们亦真诚期待社会各界的支持和参与，通过全社会与全民族的不懈努力，使我中华文化发扬光大，代代相传，在新世纪中建设起一个繁荣富强的文化中华！ 中华文化绵延不绝，她是我们民族的血脉、智慧的源泉和精神的家园，文化遗存是世代先民们智慧与创造力的载体和丰碑。文化传承的大业，炎黄子孙，我等学子，与有责焉！成年人健康成长带来了严重负面影响。 国家领导十分重视青少年的道德品质的养成和教育，十分重视青少年人文精神的塑造和发展。风乍起，吹皱一池春水。随着和谐社会和节约型社会建设的大力提倡，随着社会主义荣辱观的大力宣传和践行，传统经典的诵读活动正在海内外蓬勃兴起，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。 各位同仁、同学： 国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶，是中华民族生存发展的坚实根基，是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。作为高
七年级上册 第一部分:古诗词诵读篇目 要求：26首古诗词熟练背诵。 1.采薇（节选） 《诗经?小雅》 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀！ 2.垓下歌项羽 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ 3.大风歌刘邦 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！ 4.十五从军行 汉乐府 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 5.短歌行曹操 对酒当歌①，人生几何②？ 譬如朝露，去日苦多③。 慨当以慷④，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康⑤。 青青子衿，悠悠我心⑥。 但为君故，沉吟⑦至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙⑧。 明明如月，何时可掇⑨？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡⑩，枉用相存?。
契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝?，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深?。 周公吐哺，天下归心。 6.归园田居（其一）陶渊明 少无适俗韵⑴，性本爱丘山。 误落尘网中⑵，一去三十年⑶。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊⑷。 开荒南野际⑸，守拙⑹归园田。 方⑺宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫⑻后檐，桃李罗⑼堂前。 暧暧⑽远人村，依依⑾墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂⑿，虚室有余闲⒀。 久在樊笼⒁里，复得返自然⒂。 7.杂诗(其五) 陶渊明 人生无根蒂①，飘如陌上尘。 分散逐风转，此②已非常身。 落地③为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗④酒聚比邻。 盛年⑤不重来，一日难再晨。 及时⑥当勉励，岁月不待人。 8.赠范晔陆凯 折花逢驿使①，寄与陇头②人。 江南无所有，聊③赠一枝春④。 9.与诸子登岘首 孟浩然 人事①有代谢②，往来成古今。 江山留胜迹③，我辈复登临。 水落鱼梁④浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 10.书事 王维 轻阴阁小雨，深院昼慵开。 坐看苍苔色，欲上人衣来。 11.将进酒 李白
《小学国学文化经典诵读研究》课题开题报告 课题重新论证报告 （一）课题提出的背景 1、继承传统教育理论的精华，培养新世纪人才 在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现，由于二十世纪以来几次大的动荡、浩劫，加上一些错误的文化决策，致使我们的民族文化几乎到了完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经济走向全球一体化的形势下，对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统文化教育，培育民族自豪感、责任感，用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌当代青少年的心灵，更是当务之急。 2、国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然 江泽民同志曾经指出”中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史，对民族文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代特点加以发展，推陈出新，使其不断发扬光大。” 陈至立同志也指出：我们正在建设有中国特色的社会主义，在全力推进社会主义现代化建设的同时，必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时，要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。 3、国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书，都是浓缩了”人文科学”和”自然科学”等多方面”知识”的结晶，它是最有价值的书，百读不厌的书。例如，《易经》、《老子》、《论语》等，更是一个开放式的哲理，富有民族的特色，他们超越了时代的限制，直接指向宇宙、社会、人生，博大精深；许
多论点与内容，至今仍极富有活力，放射着夺目的思想光辉。 4、语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从”重文轻理”谈起》一文说，我国历来是”重理轻文”，”学会数理化，走遍天下都不怕”。而西方，比如法国，出现理工科招生不足，人文社会科学生数量超过理工科学生的现象；美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑教育，重抽象轻形象，重灌输轻创造，重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展，相辅相成。 因此，中国传统文化教育应从娃娃做起。有资料表明：13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期，此时期做诵读训练，可以使儿童在繁重的课业压力下，脑力得到舒解，加强记忆力，集中了注意力，平衡身心发展，提升自制力和自觉性，对人的一生都非常重要。背书，就如练字、练拳、练武，熟能生巧。巧必由烂熟而出。好文章背诵得多，灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己能力的一部分。加上泛观博览，深思精研，将古人的感受，比照当今的情境，印证永恒的人性、人情，于是自己的文学艺术境界，又可层楼更上。与课题研究相关的”中华古诗文经典诵读工程”、”儿童中国文化导读”工程先后开展，有地方已取得了初步的成果。（二）国内外研究现状综述 “国学”是一个内涵十分丰富的文化体系，它凝结着中华民族几千年的灿烂文化。时至今日，世界四大文明古国，唯有中华民族经所创造的中华文明历经五千年的风雨考验而依然生机勃发，作为炎黄子孙，我们都会感到由衷的骄傲和自豪，同时我们也应该都能以一种高度的责任感和使命感，用科学的态度来传承中华五千年的灿烂文明，让博大精深的“国学”所产生的文化张力永远能够滋润着一代又一代炎黄子孙的心灵！
小学经典诵读倡议书 关于小学经典诵读倡议书篇1 尊敬的老师、亲爱的同学们： 书籍是一个人精神世界的基石，体现的是人类文明传承和延续。 为深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，借本校第三届“读书节”活动为契机，扎实而有效地开展经典诵读活动，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。 让学生们在诵读过程中获得传统经典文化的基本熏陶和修养，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。 我校本学期特开展以“读千古美文，做少年君子”为主题的经典诵读活动，将经典诵读与孝心教育有机结合起来。 风乍起，吹皱一池春水。 诵读《弟-子规》，与古人居;诵读《德道经》，与老子谋。 为此，我们倡议： 一、热爱国学，亲近经典。 系统接触影响中国文化最为深远的经典著作，包括《弟-子规》、《三字经》、《唐诗三百首》等美文名篇，通过多种方式学习、熏陶、诵读、理解。 二、让读经典，诵经典成为我们学习的一部分,坚持与
同学,家长分享交流读经典的快乐与心得。 三、做到储蓄经典美文，培养文明行为。 从自己开始讲文明话，做文明事，远离自私，远离冷漠，让经典的忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在校园、家庭、社区扎根、生长、开花、结果，传颂在校园和社会每个角落。 四、“诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。 鉴于此，提出如下要求：国土资源文秘网收集#url# (一)保证诵读时间。 每周二晨读为经典诵读时间，每月最后一周的周一为全校“经典诵读”展示时间，全期经典诵读全校集体展示四次。 采用先全校集体朗诵后分年级朗诵的形式，积少成多，持之以恒，各班努力做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (二)注重校内向校外延伸，利用主题班队活动、节假日开展多种形式的读书活动，不断地激发学生的阅读兴趣。 例如开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“读书小能手”等评选活动。 (三)每天布置家庭作业时，根据本班实际情况加入诵读内容，家长督促签字。 (四)各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，
国学经典诵读篇目 一幼儿园阶段 （一）国学经典： 注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）人文成都专题诵读 （三）简要说明： "三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）古典诗词： 《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。 （三）人文成都专题诵读 （四）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品" 的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让其实地地去走走、议议。 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》 有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》 （二）古典诗词： 《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 "片片蝶衣轻"、浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨"、虞美人·听雨【宋】蒋捷 "少年听雨歌楼上"、魂奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" （三）人文成都专题诵读 （四）简要说明：
立项申请书 称诵读国学经典 提高学生素养 申请人(课题负责 申请日期 2010 年 8 月合肥市教育科学规划领导小组办公室制 课题论证(一)本课题研究的目的意义 国学经典文化真是人类文化史上一份宝贵的财富。小学阶段是学生发育成长的黄金阶段，学生大量诵读国学经典，接受传统文化和先进人文理念的熏陶，对提高自身的人文素养和语文素养具有至关重要的作用。我们想通过本课题的研究，提升学生的人文素养、语文素养，寻求国学经典诵读教学的方法，总结出行之有效的国学经典诵读教学策略，拓展学生的学习空间。 (二)本课题研究的主要内容、重点和难点
1、如何以经典诵读为载体来培养学生的人文素养。 2、如何借助国学经典诵读帮助学生提高语文素养。 3、探索经典诵读指导课的模式，探求经典诵读与学科整合模式。课(三)本课题国内外研究现状、预计有哪些突破
题论证国内研究现状： 诵读中华传统经典，在我国的教育界日趋如火如荼。关于经典诵读的实践与课题研究风起云涌：有“把经典名篇引入课堂研究”、“小学语文阅读中外经典，享受读书乐趣”、“读千古美文，做少年君子”、“诵读传统经典，促进小学生品德养成研究”、“儿童诵读中国传统文化经典与潜能开发研究”、“诵读教学与学生认知能力培养研究”等。另一方面，新课程实施以来对学生的语文素养也加强了研究，还涉及到语文素养和语文综合能力的评价研究，崔峦、巢宗祺等学者对语文素养的涵义提出了独到的见解。 本课题的突破： 已有的研究成果范围已经比较全面，我们提出的课题预计从培养学生的语文素养和人文素养两方面着手，探求经典诵读与音乐、美术、信息技术等学科的有机整合的有效方法，全面培养学生的双养素质。 (四)完成本课题的条件分析(包括人员结构、资料准备、科研手段和经费保障等)
诗歌朗诵活动策划方案5篇 本文是小编收集的诗歌朗诵活动方案，欢迎广大读者阅读借鉴。 “经典古诗文”朗诵比赛活动方案 为深入实施素质教育，弘扬民族优秀文化，激发学生学习、积累古诗文的兴趣，提高学生普通话的口语表达能力，接受传统洗礼，享受阅读带来的快乐，养成良好的阅读习惯，提高审美情趣，增强文化底蕴，营造浓郁的读书氛围，配合我校“读书节”活动的开展，学校特举办此次古诗文朗诵比赛。 一、活动主题：诵读中华经典，弘扬民族文化 二、活动目标： 1、弘扬我国民族文化，提高学生欣赏品味、审美情趣。 2、提高学生的语文素养，丰厚校园人文底蕴，培养学生爱祖国、爱家乡、诚实守信等良好品格，形成积极正确的人生观和价值观。 3、提高学生的朗诵水平，激发学生读书热情，使学生养成多读书，读好书，会读书的良好习惯； 三、参赛对象：一至六年级全体学生，每班参加人数不少于十人。 四、比赛时间：XX年5月24日下午12：30 五、比赛地点：学校三楼多媒体教室 六、比赛要求及形式： 1、所选古诗文内容脱稿朗诵，三至六年级限时2-3分钟。一、二年级可以适当缩短。 2、所选内容（经典古文、诗、词）长短不限，古今不限，必须健康积极向上，可以是课内的也可以是课外的。 3、参赛形式以朗诵为主，鼓励形式创新，各班级可在朗诵的形式上有所创新，音乐、舞蹈、道具、服装等均为综合评分内容。 （但要注意，艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。道具、配乐等自备。）
4、朗诵要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。 5、各班级在XX年5月23日上午前上报作品题目，用于主持人预报节目及解说。 6、比赛顺序先高年级，后低年级； 七、评奖办法： 1、评分采用十分制： ⑴作品主题鲜明突出，内容积极向上（1分） ⑵精神饱满，姿态得体大方。（1分） ⑶感情饱满真挚，表达自然，能通过表情的变化反映诗歌的内 涵。（2分） ⑷朗诵熟练，声音洪亮。（1分） ⑸吐字清晰，普通话标准，能很好把握诗歌节奏。（2分） ⑹能正确把握诗歌内容，声情并茂，朗诵富有韵味和表现力，能与观众产生共鸣。（2分） ⑺朗诵形式富有创意，配以适当乐曲或以其他富有创意形式朗 诵。（1分） 2、奖项设置： 各年级设团体奖一名，发奖状。 八、评委：学校领导 九、活动分工： 音响：许涛奖状奖品：周悦计分：周悦 十、活动总结。 大学生朗诵比赛策划书 一、活动背景： 为体现大家的感恩情怀，进一步落实反哺教育、三观教育和感恩教育。我们决定举办一个抒发“积极乐观向上”的朗诵比赛。具体题目可自拟，如以：建党**周年、成长、感恩、母校、激情等为主题！至于朗诵题材可以自创（自创者在比赛时应提前告知评审人员）或摘录美文。
中华诵国学经典诵读教案（六年级下册） 《国学经典诵读》指导课教案一 一．诵读容：1、《咏柳》2、《早春呈水部十八员外》 二．教学目标： 1.熟读会背这两首古诗 2.了解这两首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读容：1、《咏柳》2、《早春呈水部十八员外》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 六、课堂小结：（略）
《国学经典诵读》指导课教案二 一．诵读容：3、《咏柳》（曾巩）4、《幼学琼林（七）人事》 二．教学目标： 1.会背《咏柳》（曾巩）。熟读《幼学琼林（七）人事》 2.了解这两篇古文意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读容：3、《咏柳》（曾巩）4、《幼学琼林（七）人事》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古文意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 六、课堂小结：（略）
诵读国学经典的倡议书 同学们： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？你们知道我刚才念的是什么吗？爱读书的同学一定知道，这是选自国学经典《论语》中的名句。 你们知道吗？国学经典是中华传统文化的精华，读经典，与经典同行，能让每个同学打下扎实的文字功底，提高语文学习能力；诵经典，与圣贤为友，能让每个同学丰富自己的内涵，净化我们的灵魂。 为了切实营造浓郁的书香校园氛围，让靖边五中的每个同学都能读国学经典，做阳光少年。学校向同学们和老师们发出倡议：从本周开始，让我们利用每天早上时间诵读古诗词。让诵读的声音成为学校清晨最美妙的声音，让诵读的时间成为自己一生中最美好的时光。 活动具体实施要求： 1．诵读内容除上学期要求的《小学生必背古诗词70首》外，另外，每个年段还将提出不同的要求，一年级：《弟子规》；二年级：《三字经》；三年级：《千字文》；四年级：《增广贤文》；五年级：《论语》。 2．各班利用每天早读时间诵读，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟
诵，可配经典音乐读，学生自主选择。 3、在班主任和语文老师合力参与的基础上，也要引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母检查每日一读，每日一背情况。 4、教科室将组织人员开展每月一次检测活动，每次抽测部分学生，并评出优秀、合格、不合格等不同等次，同时将结果进行通报，学期末对检测成绩突出的班级和语文教师进行表彰。 读国学经典，做阳光少年，让我们每个同学把经典诵读融入每一天，更要在学中做，在做中学，规范自己的言行，把经典的声音传播到校园的每一个角落，让校园的每一天，每一处都充满了美好。 团委 201X-10-1 国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶，是中华民族生存发展的坚实根基，是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。作为小学生应该自觉承担起传承民族文化精神、增强民族自信心和凝聚力，实现中华民族伟大复兴的神圣命。 从这学期开始，将大力推行国学经典诵读，我们号召大家和我们一起，学习国学，诵读经典，将中华文化发扬广大，特向全体同学提出以下几点倡议： 一、热爱国学，亲近经典。积极诵读《三字经》、《弟子
二年级下册经典国学诵读二 （一） 国学经典再现 冬则温，夏则凊， 晨则省，昏则定。 出必告，返必面， 居有常，业无变。 我是小助手 则：就要。 凊：（qìng）清凉。 省：（xǐng）看望父母、尊亲。 出：出门。 我是小翻译 冬天要为父母把被子弄温暖，夏天要为父母把被子扇凉。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使他们放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。 考考你的智慧 1.在这四句中，找出三组反义词： （）—（）（）—（）（）—（） 2.找出一个多音字，注音并组词。 3.黄香为父温席被传为二十四孝之一。请你去了解一下这个故事，说说你应该向黄香学些什么？ 弘扬传统文化 子欲养而亲不待 孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。 孔子对驾车的人说：“这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声啊！”
于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。 孔子于是下车，上前问道：“先生，请问您是什么人呢？” 那人回答：“我叫丘吾子。” 孔子问：“您现在并不是服丧的时候，为何会哭得这样悲伤呢？” 丘吾子哽咽地说：“我此生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。” 孔子便问：“您的三个过失，可以让我听闻吗？希望您能告诉我，不要有什么隐讳啊。” 丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国回来后，我的父母却已经死了，这是我第一大过失；在壮年时，我侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈，丧失民心，我未能尽到为人臣的职责，这是我第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。” 丘吾子又仰天悲叹道：“树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。 孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”。 （二） 国学经典再现 事虽小，勿擅为， 苟擅为，子道亏。 物虽小，勿私藏， 苟私藏，亲心伤。 我是小助手 擅：擅自。 苟：如果。 亏：亏欠。 我是小翻译
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所继承，而且引起世界许多国家人民的重视，传统蒙学课本《三字经》已被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》，许多经典被译成多国文字，所以，让中国的儿童诵读中国古代文化经典具有重要性和必要性。 其次，科学研究表明，人的大脑约有140多亿个神经细胞组成，而经常使用的仅占脑细胞总量的10%——20%，大多数脑细胞处于修整、后备状态，也就是说，儿童的大脑有挖掘不尽的潜能，让他们背诵大量古诗、古文大有也处。因为他们的头脑里储存的东西不多，且由于相互干扰少，容易把东西装进去并不会遗忘。虽然很多经典的内容学生一时无法理解，只要让他们装在脑子时随着年龄的增长和对知识理解能力的增强，这些东西就会发生质的变化，成为融会贯通的知识，到那时便是一笔丰富的财产。 再次，我校以“以人为本，追求卓越”为办学理念，确立了具有“良好的人文素养、宽厚的知识素养、浓厚的探究欲望、亮丽的爱好特长”的培养目标，以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。
基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。 4、通过读古文、背古诗，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。 5、开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。 二、课程内容 中国传统文化既有其精华之处，但也有其糟粕，所以我们应当具有选择性地吸取精华。故在诵读内容的选择上，我们一定要慎重。那些被称之为“经典”的诗文，和对学生的人格发展、性情修为乃至人世观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章，是我们的道选。我们确定的诵读内容主要为以下六个：（一）唐诗宋词
传承国学经典倡议书 中国近一百年来，因为国家积贫积弱，备受凌辱，国人为自强，纷纷兴起向西方学习之风。那么你知道传承国学经典倡议书怎么写的吗?下面是为你整理的传承国学经典倡议书，希望对你有用! 传承国学经典倡议书篇1 各位家长、社会各界同仁：古人云：万般皆下品，唯有读书高。达拉特旗传统文化教育推广协会创立好古经典读书会，旨在号召全民读书，传播经典，重续慧根，为往圣继绝学，为万世开太平。 一、为什么要学习国学经典 中国近一百年来，因为国家积贫积弱，备受凌辱，国人为自强，纷纷兴起向西方学习之风。从废科举到国家体制革命，从辛亥革命到五四运动，中国人一直在否定自己，否定自己的政治，否定自己的教育，否定自己的习俗，最后否定了自己的文化。文化是立国之精神，是国之根基。中国人没有自己独特的精神文化思想，还叫中国人吗?达拉特旗传统文化教育推广协会是一家以弘扬中华传统文化、传播国学经典教育为宗旨的公益性民间组织，常为中华文化不可延续而心忧，常为子孙后代能光耀五千年辉煌文明而祈祝!于是就有了今天的好古学堂。 二、国学经典之现实意义 当世界进入都会时代时，高楼连霄而不见天日，名
誉、地位、美色、金钱皆可治，乃至伦理、道德，也要论斤计两，问值几何?婚姻之礼废，则夫妇之道苦，长幼之序乱，而争斗之狱蕃，丧祭之礼废，则骨肉之恩薄，而背死忘生者众。仁义道德，随风而靡，文化亦荡然几乎息矣。一个没有自己文化的民族是一个没有希望的民族。唯有重整中国传统文化，才可诚意正心，才可重塑国人之德，匡正世风，济时救世，才可实现我们伟大的中国梦。 三、读什么书? 要对中国传统文化有所了解，当从读书开始。读什么书?读经典，读代表中国五千年辉煌文化之经典。而渊渊国学与我们已睽隔百年，导致我们自小无国学之基，读古书已如认天书。如果没有老师指导，是读不下去的。当今国学大师中当首推南怀瑾先生，南师是近代学者中精研国学之集大成者，其对国学经典讲解最为深刻，精辟;见地最为独道，入理，可谓上下五千年，纵横十万里;经纶三大教，出入百家言。今有南怀瑾先生作品书目推荐给大家，由此可通过南师作品渐入国学之门。 四、一起读经典 犹太人每年人均读书64本，因为爱阅读，犹太人亡而又兴，诞生了马克思、爱因斯坦和近1/3诺贝尔获奖得主。韩国每年人均阅读7本，日本则近40本，而我国仅是0.7本。古人说：读万卷书，行万里路，温家宝曾说：一个
《墨子》 （一） 经典国学再现 昔者晋文公好士①之恶衣，故文公之臣，皆牂羊②之裘，韦③以带剑，练帛④之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说⑤之，故⑥臣为之也。 我是小助手 ①士：大臣。 ②牂(zāng)羊：母羊。 ③韦：熟牛皮。 ④练帛：大帛，粗疏的丝织品。 ⑤说：通“悦”，喜欢。 ⑥故：所以，因此。 我是小翻译 从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来挂佩剑，头戴粗疏的丝织品做的帽子，（这身打扮）进可以参见君上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。 考考你的智慧 1.根据文意给加点的字注音并解释。 （1）好．士之恶．衣：（）_____________ （）_____________
（2）练帛之冠．：（）_____________ 2.翻译下列语句。 （1）入以见于君，出以践于朝。 ___________________________________________________________ ___________________________________________ （2）是其故何也？ ___________________________________________________________ ___________________________________________ 3.“故文公之臣，皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠”的原因是什么？请用原文中的语句作答。 ___________________________________________________________ ___________________________________________ 4.从文中可以看出晋文公是个怎样的人？你能讲出一个关于晋文公的小故事吗？ ___________________________________________________________ ___________________________________________ 弘扬传统文化 晋文公重耳 上面这则小故事的起因是当时晋国流行一种讲排场、摆阔气的坏习气，晋文公便带头用朴实节俭的作风来纠正它，他穿衣服决不穿价格高的丝织品，吃饭也决不吃两种以上的肉。不久之后，晋国人就都穿起粗布农服，吃起糙米饭来。晋文公是不是很伟大呢？
诵读经典，积累精华，陶冶情操 ----“国学经典诵读”校本课程纲要设计 课程名称：《国学经典诵读》 授课对象：1-6年级学生 课程指导思想： 贯彻教育部、国家语言文字工作委员会《关于在学校开展“中华诵·经典诵读行动”试点工作的通知》（教语用函[2010]6号）精神，弘扬中华民族传统文化，传承中华民族的伟大精神、提高国人的文化素质、增强民族凝聚力和爱国主义精神、培养高尚的道德情操；提升教师师德和知识积累；让青少年在中华五千年悠久历史所积淀的精美华章的滋养中建立道德行为规范，通过背诵积累，提高学生文化素质，加强传统文化的教育，提升学生文明素养。 本学期开始，我校开发“国学经典诵读”校本课程，在全校实施。 课程目标： 1、通过全面开展国学教育，让学生了解中华文明，传承优秀文化，弘扬民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修养；通过背诵，培养学生挑战自我，勤奋学习的态度和毅力。激发学生诵读国学经典、阅读国学经典作品的兴趣。
2、让优秀传统文化走进校园、走进课堂、走进学生的生活，形成人人爱国学，人人学国学的良好氛围，帮助学生养成良好的生活习惯，形成敦厚善良的心性。 3、普及国学知识，使学生的说与写的能力得到明显的提升，促进学生对语文的学习兴趣，建立教育新模式、探索育人新途径。 4、通过师生同诵同写同讲的活动，促进教师自身文化素养的提升，提高教师的专业素养。 课程内容： 1、自编我校《国学经典诵读》教材，诵读经典诗词、诸子典籍等。 2、开展丰富的诵读经典、书写经典、试讲经典活动，激发学生学习祖国语言文字的兴趣，激发其对于祖国文字的热爱之情。 3、国学课与语文课相结合，并推荐优秀经典的课外阅读书目提高学生学习语文、热爱语文的兴趣。 课程实施： （一）实施原则 1、勤于积累，学以致用的原则。要注重课内与课外、校内与校外相结合，以积累为主，逐步引导学生走向运用，使国学成为学生真正的营养。 2、与特色活动相结合的原则。通过丰富有的活动，让学生在活动中学国学，提高其学习国学的兴趣。
“诵读国学经典的研究”开题报告（大家好！我代表课题组做开题报告，如有不足之处，请各位领导、专家批评指正。） 一、课题提出的背景 经典是指经久不衰的万世之作；是具有典范性、权威性的著作；是经过历史选择出来的“最有价值的书”。尤其是那些原创性、奠基性的著作，位居群经之首。中华古诗文经典，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之丰富，是任何一个民族都难以望其项背的。它不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格。是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。 江泽民同志在十六大报告中说：“民族精神是一个同族赖以生存和发展的精神支撑。”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。”文化经典诵读活动，正是培育民族精神的重要途径。我们认为，将诵读中华古诗文活动作为学校一项特色进行创建，符合现实背景。 当今社会，在物质文明的大潮冲击下，部分小学生过早地沾染上了诸多不良习气。精神空虚，沉迷网络，厌学情绪严重；自私自利自我意识严重；尊老爱幼、文明节俭等社会公德意识滑坡。这些问题使许多老师和家长处于迷茫无奈徘徊中。原因何在？因为现行教育中缺失了中国几千年行之有效的传统教育思想，口头上提出德育为本的方针，但实际上还是实行中考统考、高考统考等以考试的形式选拔人才的策略，成绩大于素质。把中国传统文化的学习，尤其是把孔孟学说的教育排除在学校教育之外。造成了中华传统文化断层的局面。“教育为本，德育先行”成了一句空话。中华民族本是礼仪之邦，可如今孝敬父母、礼貌谦让这些传统美德却逐步被人们遗忘。“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。”学生从小没有受到圣贤的良好教育，本来善良的心灵也就受到各种污染，于是做出各种错事来。 二、课题的界定：
经典诵读倡议书 经典诵读倡议书 2．各班利用每天早读时间诵读，采用教师带读、学生齐读、优 生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音 乐读，学生自主选择。3、在班主任和语文老师合力参与的基础上， 也要引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求 孩子的父母检查每日一读，每日一背情况。4、教科室将组织人员开 展每月一次检测活动，每次抽测部分学生，并评出优秀、合格、不 合格等不同等次，同时将结果进行通报，学期末对检测成绩突出的 班级和语文教师进行表彰。读国学经典，做阳光少年，让我们每个 同学把经典诵读融入每一天，更要在学中做，在做中学，规范自己 的言行，把经典的声音传播到校园的每一个角落，让校园的每一天，每一处都充满了美好。 团委2012-10-1 经典诵读倡议书[篇2] 天地造化，日月精华，孕育了一师的人杰地灵；广大学子，毓秀钟灵，创造出灿烂的一师文化。影响深远的诸子学说，浩如烟海的 历史古籍，气象万千的诗词歌赋，这些曾为一师学子所推崇。 中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄，它承载着中华文明浑厚的历史积淀，铸就了中华民族的伟大精神，在人类文明史上创造 过无数奇迹，也铸就了一师文化。 风乍起，吹皱一池春水。随着和谐社会和节约型社会建设的大力提倡，随着社会主义荣辱观的大力宣传和践行，传统经典的诵读活 动正在海内外蓬勃兴起，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。 太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不可 阻挡！诵读《弟-子规》，与古人居；诵读《德道经》，与老子谋。
让我们行动起来，诵读经典美文，实践道德精神，传播中华文化，为繁荣一师校园文化而诵读！为振兴一师而诵读！ 我们认为，通过诵读，能使广大学生更深刻的了解中国文化的博大精深和绚烂多彩,并从中汲取精华，受益终生。我们相信，通过努力，一师传统文化必定将重放异彩，因为我们具有自强不息的精神和厚德载物的文化底蕴。 我们亦真诚期待全校师生的支持和参与，通过全校师生的不懈努力，使我一师文化发扬光大，代代相传，建设起一个繁荣强盛的文化一师!