国学经典诵读倡议书
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？你们知道我刚才念的是什么吗？爱读书的同学一定知道，这是选自国学经典《论语》中的名句。
你们知道吗？国学经典是中华传统文化的精华，读经典，与经典同行，能让每个同学打下扎实的文字功底，提高语文学习能力；诵经典，与圣贤为友，能让每个同学丰富自己的内涵，净化我们的灵魂。
为了切实营造浓郁的书香校园氛围，让靖边五中的每个同学都能读国学经典，做阳光少年。学校向同学们和老师们发出倡议：从本周开始，让我们利用每天早上时间诵读古诗词。让诵读的声音成为学校清晨最美妙的声音，让诵读的时间成为自己一生中最美好的时光。
活动具体实施要求：
1．诵读内容除上学期要求的《小学生必背古诗词70首》外，另外，每个年段还将提出不同的要求，一年级：《弟-子规》；二年级：《三字经》；三年级：《千字文》；四年级：《增广贤文》；五年级：《论语》。
2．各班利用每天早读时间诵读，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。
3、在班主任和语文老师合力参与的基础上，也要引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母检查每日一读，每日一背情况。
4、教科室将组织人员开展每月一次检测活动，每次抽测部分学生，并评出优秀、合格、不合格等不同等次，同时将结果进行通报，学期末对检测成绩突出的班级和语文教师进行表彰。
读国学经典，做阳光少年，让我们每个同学把经典诵读融入每一天，更要在学中做，在做中学，规范自己的言行，把经典的声音传播到校园的每一个角落，让校园的每一天，每一处都充满了美好。
团委
2012-10-1
国学经典诵读倡议书 [篇2]
全体师生、各位家长：
国学经典作为民族精神的重要载体，是经过历代仁人志士千锤百炼留下的宝贵文化遗产，是人类知识的结晶和智慧的源泉，是最具价值的国宝。其意韵之美、精炼之美、智慧之美千古流传。经典中包涵着“天下兴亡，匹夫有责”的强烈社会责任感、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负、“自强不息、厚德载物”的意志和胸怀、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气、“以天下为
己任”的远大理想、“己所不欲，勿施与人”的为人原则以及“无为而无不为”的聪明智慧。这些至理名言对激发爱国主义情操，提高全民族素质，增强民族凝聚力具有重要意义。
青少年是祖国的未来，民族的希望。对青少年进行经典文化教育是弘扬和培育民族精神的迫切要求，也是加强未成年人思想道德建设的切实途径。在网络传媒高速发展的今天，五色令人目盲，五音令人耳聋。唯有读书可以开阔胸襟，观古达今，观人知己；唯有读书能养志安神，立君子之品，养浩然之气。诵读国学经典，让孩子在最宝贵的年龄读最宝贵的书，如同师从贤哲，从人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起点展开人生。诵读国学经典，奠定孩子的人文底蕴，培养孩子良好的道德品质，提升孩子儒雅纯净的气质，为孩子以后的“薄发”蓄积力量。诵读国学经典，培养孩子的刚健人格，使他们成为内外兼修的中国少年、未来精英。
为了传承民族文化，增强民族自尊心，丰厚文化底蕴，使我校学子将来走向世界的时候承担起中华优秀文化传播的使命，我校德育处、宣传组、语文科组联合向全体师生、各位家长发出以下倡议：
一、读经典、诵经典，让诵读经典成为我们生活的一部分。
二、悟经典、谈经典，坚持与家长、老师、同学分享交
流诵读经典的快乐与心得。
三、学经典、践行经典，讲文明话，做文明事，让仁、孝、爱、礼、信等传统美德在校园、家庭、社区扎根、生长、开花、结果，传颂在校园和社会每个角落。
让我们行动起来，与经典同行，和圣贤为友；诵经典美文，做阳光少年！
国学经典诵读倡议书 [篇3]
全体同学：
国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶，是中华民族生存发展的坚实根基，是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。作为中学生应该自觉承担起传承民族文化精神、增强民族自信心和凝聚力，实现中华民族伟大复兴的神圣使命。我们应该有这样的责任感：如果民族文化传统在我们这一代中断，我们就无异于民族的罪人、历史的罪人。
春节是中华民族历史上最悠久、最隆重、最富于民族特色的传统节日之一。它同样承载着中华民族天人合一、生生不息的生命智慧，是维护国家统一、民族团结、社会和-谐的重要纽带。我们倡导同学们充分利用寒假时间认真阅读国学经典的目的，不在于寻章摘句，读死书，死读书，而在于与经典同行，与圣贤为友，在祥和、欢快的春节氛围中深入践行、体悟与证悟中华民族广大和-谐的生命智慧，不断提升自己的生命境界。
晋州市教育局在2015年1月13日下发文件，在全市1-8年级中小学生中广泛开展国学经典诵读活动，根据文件精神，结合我校实际情况特向全体同学提出以下倡议：
一、热爱国学，亲近经典，在寒假里背诵《三字经》、《弟-子规》，背诵至少5篇喜爱的优秀经典诗词，写一篇读后感。
二、坚持日日读经典，背经典；每天关闭电视一小时，关闭电脑一小时用于学习国学经典一小时，与家人交流经典一小时。
三、讲文明话，做文明事，远离自私，远离冷漠，让儒家的经典忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在校园、家庭扎根、生长、开花、结果，永远传颂在校园和社会每个角落。
最后让我们时常背记：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
国学经典诵读倡议书 [篇4]
天地造化，日月精华，孕育了神州的山河大地：广土众民，毓秀钟灵，创造出灿烂的五千年文化。影响深远的诸子学说，浩如烟海的历史古籍，气象万千的诗词歌赋，这些都令世人推崇备至，惊叹不已。
中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄，它承载着中华文明浑厚的历史积淀，铸就了中华民族的伟大精神，在人类文明史上创造过无数奇迹。但近一百余年来，中国文化受
到了挑战，中国文化受到了空前的异化，重科学而轻传统，趋功利而淡人文，使得中国人的文化素养和道德品质急剧下滑，对五千年积淀下来的宝贵的文化精华不能很好吸收，形成传统道德文化继承的一个巨大断层。文化根基日渐丢失，道德精神日益荒芜，价值取向严重错位，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长。诚信缺失，假冒伪劣，欺骗欺诈活动蔓延，给未成年人健康成长带来了严重负面影响。
党和国家领导人十分重视青少年的道德品质的养成和教育，十分重视青少年人文精神的塑造和发展。2004年2月，中共中央国务院做出《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。2004年5月，教育部制定《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》。同年7月，国家宣布启动“汉语桥”工程，11月，中国第一所孔子学院在韩国汉城成立。近三年来，由政府部门主导的祭奠孔子、老子、黄帝等中华先祖的人文仪式吸引了全世界的目光。
党的十六大强调“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”。中央提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，继承了中华传统道德观精华内核，并结合时代特点，有很强的民族性喝历史传承性。十六届四中全会首次把“和-谐社会”建设与三大文明建设并列，十六届六中全会再次提出要学习和建设和-谐文化。
风乍起，吹皱一池春水。随着和-谐社会和节约型社会
建设的大力提倡，随着社会主义荣辱观的大力宣传和践行，传统经典的诵读活动正在海内外蓬勃兴起，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不可阻挡！诵读《弟-子规》，与古人居；诵读《道德经》，与老子谋。让我们行动起来，以积极响应中央的“八荣八耻”为契机，诵读经典美文，实践道德精神，传播中华文化，为中华崛起而诵读！为民族的伟大复兴而诵读！
通过诵读经典，能使广大学生更深刻地了解中华文化的博大精深和绚丽多彩，并从中汲取精华，受益终生。我们相信，通过努力，中国文化必定将重放异彩，因为我们具有自强不息的精神和厚德载物的文化底蕴。我们亦真诚期待社会各界的支持和参与，通过全社会与全民族的不懈努力，使我中华文化发扬光大，代代相传，在新世纪中建设起一个繁荣富强的中华文化。
中华文化绵延不绝，她是我们民族的血脉、智慧的源泉和精神的家园，文化遗存是世代先民们智慧与创造力的载体和丰碑。文化传承的大业，炎黄子孙，我等学子，焉有责焉！
让我们与经典同行，和圣贤为友。
国学经典诵读倡议书 [篇5]
天地造化，日月精华，孕育了神州的山河大地：广土众民，毓秀钟灵，创造出灿烂的五千年文化。影响深远的诸子
学说，浩如烟海的历史古籍，气象万千的诗词歌赋，这些都令世人推崇备至，惊叹不已。
中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄，它承载着中华文明浑厚的历史积淀，铸就了中华民族的伟大精神，在人类文明史上创造过无数奇迹。但近一百余年来，中国文化受到了挑战，中国文化受到了空前的异化，重科学而轻传统，趋功利而淡人文，使得中国人的文化素养和道德品质急剧下滑，对五千年积淀下来的宝贵的文化精华不能很好吸收，形成传统道德文化继承的一个巨大断层。文化根基日渐丢失，道德精神日益荒芜，价值取向严重错位，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长。诚信缺失，假冒伪劣，欺骗欺诈活动蔓延，给未成年人健康成长带来了严重负面影响。
党和国家领导人十分重视青少年的道德品质的养成和教育，十分重视青少年人文精神的塑造和发展。2004年2月，中共中央国务院做出《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。2004年5月，教育部制定《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》。同年7月，国家宣布启动“汉语桥”工程，11月，中国第一所孔子学院在韩国汉城成立。近三年来，由政府部门主导的祭奠孔子、老子、黄帝等中华先祖的人文仪式吸引了全世界的目光。
党的十六大强调“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”。中央提出的“八荣八耻”的社会
主义荣辱观，继承了中华传统道德观精华内核，并结合时代特点，有很强的民族性喝历史传承性。十六届四中全会首次把“和-谐社会”建设与三大文明建设并列，十六届六中全会再次提出要学习和建设和-谐文化。
风乍起，吹皱一池春水。随着和-谐社会和节约型社会建设的大力提倡，随着社会主义荣辱观的大力宣传和践行，传统经典的诵读活动正在海内外蓬勃兴起，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不可阻挡！诵读《弟-子规》，与古人居；诵读《道德经》，与老子谋。让我们行动起来，以积极响应中央的“八荣八耻”为契机，诵读经典美文，实践道德精神，传播中华文化，为中华崛起而诵读！为民族的伟大复兴而诵读！
通过诵读经典，能使广大学生更深刻地了解中华文化的博大精深和绚丽多彩，并从中汲取精华，受益终生。我们相信，通过努力，中国文化必定将重放异彩，因为我们具有自强不息的精神和厚德载物的文化底蕴。我们亦真诚期待社会各界的支持和参与，通过全社会与全民族的不懈努力，使我中华文化发扬光大，代代相传，在新世纪中建设起一个繁荣富强的中华文化。
中华文化绵延不绝，她是我们民族的血脉、智慧的源泉和精神的家园，文化遗存是世代先民们智慧与创造力的载体
和丰碑。文化传承的大业，炎黄子孙，我等学子，焉有责焉！
让我们与经典同行，和圣贤为友。
国学经典诵读篇目一 一、幼儿园阶段 国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 "三百千"及"，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 （二）古典诗词： 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府） （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 （二）古典诗词： 1
《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 关于历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要讲他们在文化上的成就、他们的一些动人的故事。比如，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲有关的故事。 小学五六年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完成《尚书》《孝经》《易经》 有计划地完成《颜氏家训·风操第六》《颜氏家训·勉学第八》 （二）古典诗词： 《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝词》《泊船瓜洲》《望湖楼醉书》《春江晚景》《题西林壁》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《赠花卿》《示儿》《石灰吟》《竹石》《过零丁洋》《黄鹤楼》《水调歌头--明月几时有》《天净沙--秋思》《渔歌子》《独坐敬亭山》《春望》《别董大》《竹里馆》《春夜喜雨》《乌衣巷》《望岳》（杜甫）《观书有感》（朱熹）《送杜少府之任蜀川》《满江红》《如梦令》（李清照）《念奴娇o赤壁怀古》《关雎》（诗经）渔家傲范仲淹"塞下秋来风景异" 江城子·密州出猎【宋】苏轼念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼鹧鸪天·西都作【宋】朱敦儒扬州慢·【宋】姜夔酹江月·和友驿中言别【宋】文天祥"乾坤能大" 临江仙·夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义"忆昔午桥桥上饮"。
一二年级国学经典诵读篇目 《三字经》 人r e n 之z h i 初c h u 性xing 本b e n 善shan 性xing 相xiang 近j i n 习x i 相xiang 远yuan 苟g o u 不b u 教jiao 性xing 乃n a i 迁qian 教jiao 之z h i 道d a o 贵g u i 以y i 专zhuan 昔x i 孟meng 母m u 择z e 邻l i n 处c h u 子z i 不b u 学x u e 断duan 机j i 杼z h u 窦d o u 燕y a n 山shan 有y o u 义y i 方fang 教五子 j i a o y u z i 名俱扬mingjuyang 养不教yangbujiao 父之过f u z h i g u o 教jiao 不b u 严y a n 师之惰s h i z h i d u o 子不学z i b u x u e 非所宜f e i s u o y i 幼不学 y o u b u x u e 老何为l a o h e w e i 玉不琢y u b u z h u o 不成器b u c h e n g q i 人不学r e n b u x u e 不知义b u z h i y i 为人子w e i r e n z i 方少时fangshaoshi 亲师友 q i n s h i y o u 习礼仪x i l i y i 香九龄xiangjiuling 能温席n e n g w e n x i 孝于亲x i a o y u q i n 所当执suodangzhi 融四岁r o n g s i s u i 能让梨nengrangli 弟于长 d i y u z h a n g 宜先知y i x i a n z h i 首孝悌shouxiaoti 次见闻c i j i a n w e n 知某数z h i m o u s h u 识某文s h i m o u w e n 一而十y i e r s h i 十而百s h i e r b a i 百而千b a i e r q i a n 千而万q i a n e r w a n
国学经典广播稿 甲：刘雅文乙：史雯琦 乙：今天我们来赏析李清照的两首古诗，都为《如梦令》甲：学习李清照的诗，当然要了解李清照了。 李清照是北宋礼部员外郎李格非之女，早年的李清照是活泼的、幸福的，聪颖高雅 乙：中年的李清照是忧伤的、离愁的、多情的。李清照45岁那一年，是人生的转折，金兵已入侵北宋两年，她和赵明诚住了20年的山东青州府已失陷，家藏十余屋的书画古器被焚，徽、钦二帝被俘，高宗在南京即位。赵明诚南下江宁任职，李清照南迁。第二年赵明诚病故，李清照带着丈夫的遗物在战乱中奔逃。下面大家请听我们为大家朗读一遍。 甲：昨夜雨疏风骤。 浓睡不消残酒。 试问卷帘人，——却道“海棠依旧”。 知否，知否？ 应是绿肥红瘦！ 乙：这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。 “昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏，正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义。当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得
多了，觉也睡得浓了。结果一觉醒来，天已大亮。但昨夜之心情，却已然如隔胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了？侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变！”女主人听了，嗔叹道：“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗！？ 这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。甲：作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘”，点破日曙天明，巧妙得当。然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。 乙：真是绝妙工巧，不着痕迹。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。下面我们再来一起赏析第二首乙：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 甲：现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。 “常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地
国学经典诵读推荐篇目第一部分：概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找答案，而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓，以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中吸取养分，而不能将其妖魔化，甚至另起炉灶，事实证明那是行不通的。 为此，我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准，结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》，充分汲取传统教育中科学的方法，在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染，在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义： 1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典，字字珠玑，金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 （一）以儒家经典为核心的传统经典。 （二）优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上，谨慎地弃除或改写经典中一些确实与
1.凉州词（王之涣） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 2.过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 3.山居秋暝（李白） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 4.春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 5.黄鹤楼（崔颢） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
6.钱塘湖春行（白居易） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 7.夜雨寄北（李商隐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 8.游园不值（叶绍翁） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 9.明日歌（钱鹤滩） 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我《明日歌》。
10.芙蓉楼送辛渐（王昌龄） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 11.滁州西涧（韦应物） 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 12.题破山寺后禅院（常建） 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，惟闻钟磬音。 13.渔歌子·西塞山前白鹭飞（张志和）西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。 14.泊船瓜洲（王安石） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？
国学经典诵读篇目
国学经典诵读篇目 一幼儿园阶段 （一）国学经典： 注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）人文成都专题诵读 （三）简要说明： "三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）古典诗词： 《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。 （三）人文成都专题诵读
（四）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让其实地地去走走、议议。 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》 有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》 （二）古典诗词： 《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 "片片蝶衣轻"、浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨"、虞美人·听雨【宋】蒋
小学国学经典诵读教案 春日 一.教学内容简析。 在本单元中，本次学习的目的是诵读《春日》，分别为北宋词人秦观的《春日》，北宋文学家晁补之的《春日》和南北诗人朱熹的《春日》。 二.教学目标。 1.使学生能背诵诗歌。 2.感受我国五千多年悠久历史的积淀的精美华章的魅力。 3.培养学生热爱古典和国学的情趣。 三.教学过程。 探讨春天引入课文。 同学们，春天在你眼中是一幅什么样的景色？谁能用一些词语来描述一下春天？春天自古以来就是文人墨客最喜欢描写的季节，今天，我们就跟随北宋文人的足迹，去欣赏欣赏春日的生机勃勃。 整体感受。 1.学生自由读三首春日，把诗句诗通顺，读流利，并自己通过链接认识诗人。 2.学生齐读三首春日。 3.指名学生读。
诵读第一首《春日》。。 1.读诗句。 全班齐读。 指名读，评读。 跟教师读。 2.学生自主学习，交流 3.全班齐读译文。 4.学习诗歌的写作方式。 5.再把诗句美美地读一读，读出诗人描写的那么美的意境，读出诗句的韵味。 6.各种形式的背诵。 ①自由背。 ②指名背。 ③分小组背。 诵读第二首《春日》。 1.读诗句。 男女生读。 跟读，齐读。 比赛读。 2.学生自主交流
说说作者这首美丽的春天表达他怎样的思想感情。从这里我们又学到了一种写作方式，快把他收藏起来吧！ 3.背诵。 同桌背 指名背 全班评出“背书小能手”， 诵读第三首《春日》， 1.读诗句。 学生自由读。 教师指导读。 学生与教师配合朗读。 2.学生默读注释，译文，简析了解诗句意思，体会诗句表达的思想感情。 3.练习背诵 4.检查背诵 5.布置背诵 6.全班跟着音乐齐读三首《春日》。 四．课堂总结。 同学们，今天我们学了三首有关《春日》的诗句，并且把诗句背诵下来，你们表现得非常棒，我们一起完成了一次非常棒的合作，老师感谢你们的努力。
关于国学经典诵读篇目-尚书 《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》由伏生传下来。考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。下面是为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。 释义 《尚书》的尚常见有三种解释方法:一种说法认为"上"是"上古"的意思，《尚书》就是"上古的书";另一种说法认为"上"是"尊崇"的意思，《尚书》就是"人们所尊崇的书";还有一种说法认为"尚"是代表"君上(即君王)"的意思，因为这部书的内容大多是臣下对"君上"言论的记载，所以叫做《尚书》。 刘起釪的《尚书学史》认为《尚书》作为书名是汉代的事。 《尚书正义》说郑玄"依《书》纬，以'尚'字是孔子所加。"马王堆帛书易《要》篇，孔子就是称《书》为《尚书》的。"《要》篇中正是孔子称《尚书》，所以《书》纬和郑玄之说不为无本。这是以前我们不知道的。" 《尚书》，在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为中国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。但这些散文，用今天的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文
书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。李学勤先生指出:"《尚书》本为古代《历书》，是我国历代统治者治理国家的"政治课本"和理论依据。然而，由于真正的《尚书》命运多舛，两千多年来，我国学术界一直对传世的古文《尚书》存在真伪之争。传统观点认为:现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为《春秋》史料，所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料。今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。 要旨 《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇，后经秦代焚书，损失很大。该书要旨: 其一，在明仁君治民之道。 春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。 其二，在明贤臣事君之道。 周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。 体裁 有三种分类法:
国学经典短篇广播稿 国学经典短篇广播稿甲：晨曦比往日更加柔婉， 乙：浆果的面颊多么丰满， 甲：玫瑰在郊外盛开， 乙：进入话语的情境，咀嚼美妙的语言， 甲：倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许， 合：那就是听红领巾广播节目。 乙：老师、同学们，大家中午好，今天是4月12日，星期二，欢迎您收听红领巾广播节目！ 乙：我是主持人 甲：我是主持人-今天我们为大家准备的节目有《古诗词欣赏》栏目。 乙：中华古典诗词是中华传统文化瑰宝,同学们应多学学我们古典的诗词，感受一下诗词的快乐。 甲：让我们重拾古诗兴趣，在古诗抒情言志的韵文形式下，陶冶情操，将祖国民族文化传承下去。 乙：现在就让我们随着音乐的旋律，诵读古诗，歌唱古诗，将中华古典诗词唱响校园，唱响神州吧！甲：下面请欣赏唐代著名苦吟诗人孟郊写的古诗《游子吟》 (播放《试听》一遍） 乙：老师们、同学们,你们听了这首古诗歌，是不是有一种想掉眼泪的感觉？这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。甲：
古诗用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧相连，写出了母子相依为命的骨肉感情。乙：这种骨肉之情通过母亲千针万线“密密缝”唯恐儿子“迟迟”难归的心情, 甲：作者用“谁言寸草心，报得三春晖”来讴歌：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？从而寄托了赤子对慈母发自肺腑的爱。 乙：是啊，“向来多少泪，都染手缝衣”，下面请同学们跟着我们把这首古诗朗诵一遍吧！ 甲：领读 游子吟孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 乙：接下来赏析李清照的两首古诗，都为《如梦令》 甲：学习李清照的诗，当然要了解李清照了。 李清照是北宋礼部员外郎李格非之女，早年的李清照是活泼的、幸福的，聪颖高雅 乙：中年的李清照是忧伤的、离愁的、多情的。李清照45岁那一年，是人生的转折，金兵已入侵北宋两年，她和赵明诚住了20年的山东青州府已失陷，家藏十余屋的书画古器被焚，徽、钦二帝被俘，高宗在南京即位。赵明诚南下江宁任职，李清照南迁。第二年赵明诚病故，李清照带着丈夫
国学经典诵读篇目 一、《弟子规》 二、《三字经》 三、《百家姓》 四、《千字文》 五、《老子大学中庸庄子》11段 《老子》节选 1.第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生。故能长生。 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 2.第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 《大学》节选 1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 2.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正
其心。 《中庸》节选 1.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。 2.凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。 3.诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《庄子》节选 1.北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 2.《谐》之言曰："鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。" 3.瞿鹊子问乎长梧子曰："吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？" 六、《孟子》6段 1.天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，
小学国学经典诵读篇目——古诗文100篇
一、幼儿园阶段 国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 “三百千”及“弟子规”，要求以普通话注音，"不求全解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 （二）古典诗词： 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府）
（三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 （二）古典诗词： 《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月
小学国学经典诵读篇目 一、《弟子规》 二、《三字经》 三、《百家姓》 四、《千字文》 五、《论语》10段 1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？" 2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。" 3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。" 4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。" 5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！" 6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。" 7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。 8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。" 9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知
也。" 10.子曰："君子欲君子欲讷於言，而敏於行。" 六、《老子大学中庸庄子》11段 《老子》节选 1.第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生。故能长生。 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 2.第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 《大学》节选 1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 2.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。 《中庸》节选 1.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所
【幼儿园国学经典广播稿】国学经典广播稿 国学经典广播稿 旭东学校广播站播音稿 时间：20XX年4月12日播音员： 甲：晨曦比往日更加柔婉， 乙：浆果的面颊多么丰满， 甲：玫瑰在郊外盛开， 乙：进入话语的情境，咀嚼美妙的语言， 甲：倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许， 合：那就是听红领巾广播节目。 乙：老师、同学们，大家中午好，今天是4月12日，星期二，欢迎您收听红领巾广播节目！ 乙：我是主持人?? 甲：我是主持人??-今天我们为大家准备的节目有《古诗词欣赏》栏目。 乙：中华古典诗词是中华传统文化瑰宝,同学们应多学学我们古典的诗词，感受一下诗词的快乐。 甲：让我们重拾古诗兴趣，在古诗抒情言志的韵文形式下，陶冶情操，将祖国民族文化传承下去。 乙：现在就让我们随着音乐的旋律，诵读古诗，歌唱古诗，将中华古
典诗词唱响校园，唱响神州吧！ 甲：下面请欣赏唐代著名苦吟诗人孟郊写的古诗《游子吟》 (播放《试听》一遍） 乙：老师们、同学们,你们听了这首古诗歌，是不是有一种想掉眼泪的感觉？这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。 甲：古诗用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧相连，写出了母子相依为命的骨肉感情。 乙：这种骨肉之情通过母亲千针万线“密密缝”唯恐儿子“迟迟”难归的心情, 甲：作者用“谁言寸草心，报得三春晖”来讴歌：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？从而寄托了赤子对慈母发自肺腑的爱。 乙：是啊，“向来多少泪，都染手缝衣”，下面请同学们跟着我们把这首古诗朗诵一遍吧！ 甲：领读 游子吟孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
国学经典诵读篇目 一幼儿园阶段 （一）国学经典： 注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）人文成都专题诵读 （三）简要说明： "三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》 （二）古典诗词： 《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》（其一）、《江上渔者》、《江南》（汉乐府）、《江南好》（词）、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》（其二）《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（汉乐府）。 （三）人文成都专题诵读 （四）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品" 的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让其实地地去走走、议议。 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》 有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》 （二）古典诗词： 《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 "片片蝶衣轻"、浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨"、虞美人·听雨【宋】蒋捷 "少年听雨歌楼上"、魂奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" （三）人文成都专题诵读 （四）简要说明：
国学经典广播稿 男：晨曦比往日更加柔婉。 女：浆果的面颊多么丰满。 男：玫瑰在郊外盛开。 女：进入话语的情境，咀嚼美妙的语言。 男：倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许 女：老师、同学们，大家中午好，欢迎您收听国学经典！ 男：我是播音员…… 女：我是播音员…… 女：今天我们为大家准备的节目有《古诗词欣赏》 男：中华古典诗词是中华传统文化瑰宝, 同学们应多学学我们古典的诗词，感受一下诗词的快乐。 女：让我们重拾古诗兴趣，在古诗抒情言志的韵文形式下，陶冶情操，将祖国民族文化传承下去。 男：现在就让我们随着音乐的旋律，诵读古诗，歌唱古诗，将中华古典诗词唱响校园，唱响神州吧！下面请欣赏唐代著名苦吟诗人孟郊写的古诗《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 女：同学们,你们听了这首古诗歌，是不是有一种想掉眼泪的感觉？这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。古诗用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧相连，写出了母子相依为命的骨肉感情。这种骨肉之情通过母亲千针万线“密密缝”唯恐儿子“迟迟”难归的心情。 男：作者用“谁言寸草心，报得三春晖”来讴歌：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？从而寄托了赤子对慈母发自肺腑的爱。是啊，“向来多少泪，
都染手缝衣”，下面请同学们跟着我们把这首古诗朗诵一遍吧！ 女：接下来赏析李清照的两首古诗，都为《如梦令》，学习李清照的诗，当然要了解李清照了。李清照是北宋礼部员外郎李格非之女，早年的李清照是活泼的、幸福的，聪颖高雅。中年的李清照是忧伤的、离愁的、多情的。李清照45岁那一年，是人生的转折，金兵已入侵北宋两年，她和赵明诚住了20年的山东青州府已失陷，家藏十余屋的书画古器被焚，徽、钦二帝被俘，高宗在南京即位。赵明诚南下江宁任职，李清照南迁。第二年赵明诚病故，李清照带着丈夫的遗物在战乱中奔逃。下面大家请听我们为大家朗读一遍。 女：昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。 试问卷帘人，——却道“海棠依旧”。 知否，知否？ 应是绿肥红瘦！ 女：这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏，正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义。当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，觉也睡得浓了。结果一觉醒来，天已大亮。但昨夜之心情，却已然如隔胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了？侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变！”女主人听了，嗔叹道：“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗！？这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。 男：作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘”，点破日曙天明，巧妙得当。然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。真是绝妙工巧，不着痕迹。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。下面我们再来一起赏析第二首 女：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
国学经典诵读篇目 《义务教育语文课程标准》（2011版）强调语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的作用。我们组织骨干教师根据实际情况和学生接受能力，选择诵读书目，并且本着“取其精华，弃其糟粕”的原则，筛选了部分经典语句，希望各班级采用灵活多样的方式组织诵读。每学年下学期纳入适当纳入质量检测。 一年级：《三字经》节选 第一部分：必背内容育人篇(从“人之初”到“及老庄”) 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。 礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。 有古文，大小篆，隶草继，不可乱。 若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
小学生经典诵读广播稿 男：大家好，欢迎收听《经典之声》节目，我是***中队主持人***。女：我是***中队主持人***。 男：中国有句成语，叫做“将心比心”。意为己所不欲，勿施于人。 《万善集》中有云：“物我一体，将心比心。”“将心比心”是中华民族的传统美德。 女：台湾作家罗兰曾经这样说：“如果每一个人在与别人相处的时候， 都能先想到别人，后想到自己，多想到别人，少想到自己，那么世界上不但可以增加很多欢乐与和气，而且可以减少很多悲剧和恨事。” 男：下面请欣赏美文《将心比心》。 奶奶给我讲过这样一件事：有一次她去商店，走在她前面的一位阿姨推开沉重的大门，一直等到她跟上来才松开手。当奶奶向她道谢的时候，那位阿姨轻轻地说：“我的妈妈也和您的年龄差不多，我希望她遇到这种时候，也有人为她开门。”听了这件事，我的心温暖了许久。 女：一天，我陪患病的母亲去医院输液，年轻的护士为母亲扎了两针也没有扎进血管里，眼见针眼鼓起青包。我正要抱怨几句，一抬头看见了母亲平静的眼神——她正注视着护士额头上密密的汗珠，我不禁收住了涌到嘴边的话。只见母亲轻轻地对护士说：“不要紧，再
来一次！”第三针果然成功了。那位护士终于长出了一口气，她连声说：“阿姨，真对不起。我是来实习的，这是 我第一次给病人扎针，太紧张了。要不是你的鼓励，我真不敢给您扎了。”母亲用另一只手拉着我，平静地对护士说：“这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针的时候，也能得到患者的宽容和鼓励。听了母亲的话，我心里充满了温暖与幸福。 合：是啊，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容与理解。 谢谢大家收听，下次见！ 小学生经典诵读广播稿 [篇2] 金色的童年，阳光灿烂，我们是中华少年。童年时光，我们亲近经典。金色的童年，如梦如幻，我们是新时代的少年。校园内外，我们诵读经典。今天，我们与圣贤为友， 今天，我们与经典同行。 亲爱的同学们，从今天起，《成长——在经典的引领下》晨读将在每周一到周四早晨7：00——7：15分和你们准时相会。在这里，我们一起读圣贤书，学做有德人，学立君子品。 本学期，我们将一起来学习古代蒙学经典《弟-子规》。有一位外国哲学家曾经说过“好书开卷引人入胜，终卷使人获益。”《弟-子规》就是这样一本好书。《弟-子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀根据至圣先师孔子先生的教诲写成的一本关于青
国学经典诵读必备篇目默写测试 1、青，( )，而青于蓝；冰，（），（）。 2、故木（），金（），君子博学而（），则（）而行无过矣。 3、吾尝终日而思矣，不如（）；（），不如登高之博见也。登高而招，（），而见者远；顺风而呼，（），（）。假舆马者，非利足也，（）；假舟楫者，非能水也，（），君子（），善假于物也。 4、积土成山，（）；积水成渊，（）；（），而神明自得，圣心备焉。故（），无以至千里；不积小流，（）。（），不能十步；（）功在不舍。（），朽木不折；锲而不舍，（）。 5、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，（），（）。 6、（）以修身，( )以养德。 7、非( )，非宁静无以致远。 8、非学( )，非志( )。 9、( )则不能励精，( )则不能治性。 10、( )，将复何及？ 11、年与时驰，( )，( )，多不接世。 12、写木兰毅然决定代父从军的句子是：阿爷无大儿，木兰无长兄，（），（）。 13、描写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，（），（），北市买长鞭。 14、《木兰诗》中描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的诗句是：旦辞爷娘去，（），（），（）。（），（），不闻爷娘唤女声，（）。 15、描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是：（），关山度若飞。 16、描写边塞夜景烘托木兰勇敢坚强性格的句子是：（），寒光照铁衣。 17、描写征战激烈的句子是：将军百战死，（）。 18、《木兰诗》中描写木兰战功卓著的句子是：归来见天子，天子坐明堂。（），（）。 19、描写木兰辞官不就而毅然还乡的诗句：可汗问所欲，（）；（），送儿还故乡。 20、描写木兰一家迎接木兰胜利归来的句子是：爷娘闻女来，（）；阿姊闻妹来，（）；小弟闻姊来，（）。 21、《木兰诗》中描写木兰恢复女儿装时喜悦心情的句子是：开我东阁门，（），脱我战时袍，（），（），对镜贴花黄。 22、成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的那一句：（），（）；双兔傍地走，安能辨我是雄雌。 23、夫人之相与，俯仰一世。，； ，。虽趣舍万殊，静躁不同，，暂得于己，，；及其所之既倦，，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，，，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 24、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？（），（）；（），（）。 25、（），风飘飘而吹衣。 26、问征夫以前路，（）。 27、僮仆欢迎，稚子候门。（），（）。 28、（），眄庭柯以怡颜。 29、倚南窗以寄傲，（）。 30、（），门虽设而常关。 31、（），鸟倦飞而知还；（），（）。 32、世与我而相违，复驾言兮焉求！（），（）。 33、或命巾车，或棹孤舟。（），（）。 34、（），（）。善万物之得时，（）。 35、已矣乎！（），曷不委心任去留？胡为乎惶惶欲何之？ （），（）。 36、怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。( )，( )。