论新兴网络传播媒介对社会生活的影响
论新兴网络传播媒介对社会生活的影响
自从人类的诞生，新闻传播便随之而来。从开始时的人内传播，人际传播，迈步扩展，后期便有了群体传播，组织传播及日益重要的大众传播。
传播无时不有，无处不在，传播通过的媒介手段便也日新月异，方式也层出不穷。理论家麦克卢汉指出：媒介即万物，万物皆媒介，而所有媒介都能与人体发生某种联系，如石斧是手的延伸，车轮是脚的延伸，书籍是眼的延伸，广播是耳的延伸，衣服是皮肤的延伸新闻传播简而言之，就是新闻传播者对新闻信息源加以采集，通过新闻传播媒介传给新闻收受者的过程。若这里的传播者是点，而收受者作为面，则该类传播称为大众传媒。
早期的大众传播媒介即为报纸，油墨印于纸上，新闻事件浮之于上，使大众逐渐对于新闻有所认识。后期，广播事业的诞生，使人可以快速身临其境的体验新闻。电视的出现结束了听而不视的瞎子新闻。使人可以更加直观的了解新闻动态，纸张，书本，无线电广播，电视信号，这是狭义上的媒介。进而，推而广之，凡是能使人与人、人与事物或事物与事物之间产生联系或发生关系的物质都是广义的媒介。
从古至今传播媒介经历了六个阶段，即原始传播、口语传播、书写传播、印刷传播、电子传播、互动传播。毋庸置疑，新兴的互动传播方式正在成为时代传播的主旋律。网络媒介作为这种新兴传播媒介的代
表，在人们的社会生活中所处的地位日益提升。
一、网络的起源
网络又称互联网、因特网，英文为 Internet ，它的前身是20世纪60年代美国军方的阿帕网（ARPANET），本是为对付核打击而开发的分散控制式通讯系统。70年代基于信息包交换技术的通讯协议（TCP/IP）研究成功，80年代以此为基础建立了互联网并转向民用，从此开辟了人类信息通讯的新纪元。90年代多媒体和超文本界面的万维网（Web）兴起，使互联网真正进入了寻常百姓家。
二、新兴网络传播媒介的特点
1.集成性。目前的网络集成了电视、广播、报纸的各种功能。其功能的强大超越了之前的任意媒介。
2.普及性。随着中国互联网事业的飞速发展，互联网再也不为人所陌生，而正像电视机的普及一样，快步走入了广大民众的家庭。新闻广播信号要有其一定的接收装置，而电视的不可伴随性，广播的不可见，报纸体积的巨大等种种弊端日益显著。而目前民众人手一台的手机都可以随时随地地连入互联网，获取最新的信息。笔者认为中国正努力改造的3G项目将为互联网新闻事业的起飞加上强劲的助推器。手机报、手机网、手机新闻也将在未来的新闻传播事业中占据不可撼动的地位。
3.互动性。受者与传者之间的交流叫做新闻传播的反馈。类似收视率这一类的指标无疑对新闻事业朝何方向发展指明了方向。获得受众的一点建议可能使栏目蒸蒸日上，反之，缺少这一点也可能会使栏目昙
花一现。可以说反馈在新闻事业的发展中扮演了重要的角色。而网络的简单互动性可以很好的获得反馈。催使节目
的完美化，必将超越电视、广播、报纸，赢得受众的青睐。
4.全面性。新闻传播具有其自由，亦受控制。主流媒体对于某些新闻的报道可能失真或片面，而网络所带来的多点式新闻传播，使广大网民亦可以发布新闻，为人所知。而网络的隐蔽性的特点也可以使真实事件的经历者不畏惧强权，吐露心声。故网络所报道的新闻更加多角度，更贴近受众的心理，更全面，更客观。
三、网络媒介的内容分析网络文学
伴随着网络这种综合各种媒介优势的多功能传播媒介的出现，网络文学日益被人们所熟识。网络文学是信息时代传统文学和电脑网络碰撞的产物，随着电脑网络的延伸和普及，我国网民的大幅度增长，网络文学便得到了迅猛的发展。广义的网络文学分为三类样态：一类是已经存在的文学作品经过电子扫描或人工输入等方式进入网络；一类是直接在网上发表的文学作品；还有一类是通过计算机创作或通过有关计算机软件生成的文学作品进入网络，也就是现在人们所说的网络文学多是指首次在网上发表的文学作品，包括那些经过编辑、登载在各类网络文学刊物的作品，个人主页、电子公告栏上不经编辑、个人随意发表的文学作品，以及一些电子邮件中的文学作品，甚至包括公共聊天室里具有文学性的对话等。这种网络文学又被称作网络原创文学。网络几乎每天都有无数的作品产生，数量多得惊人，这一点与传统文学有本质的区别那就是自由与个性化。在着用自由与个
性的舒展之间，网络文学又有着不同于传统文学的独特气质。
1.模糊昏暗的文学边界。其一，网络文学同其他艺术形式、电子技术的渗透和结合。其二，网络文学的作者并非传统作家圈子。网络文学已不是专业作家的专利权了，人人都有可能成为网络文学的作者。
2.多媒体化的形象手段。网络文学采用以文字为主的多媒体手段进行文学形象的塑造。人们可以同时使用几种感觉通道，根据需要自由选择创作和欣赏路径。多媒体以电脑技术为基础，实现了不同媒体的新的艺术综合。多种媒体之间可以进行完善的信息交互、转换和融合。
四、网络媒介中不良信息传播对社会生活的影响穿越体
网络媒介盛极一时的同时，不可否认其中的一些不良信息会对我们的社会生活造成或多或少的影响，穿越体文学，影视便是其中一例。
文学经典更是人类的精神良药。如何正确选择合适的文学影视作品便成为一个值得思索的问题。而在其背后，网络传播媒介的监督管理更要引起重视，亟待解决。
结束语
网络所拥有那些特征特点，真是传统传播媒介所不能比拟与匹及的。网络文学作为重要的代表，因为有网络作为传播媒介，文学走向多元，人们这里编织着自己的梦想。但与此同时，新兴事物所隐性的不为人知的弊端也需要人们去关注解决，寻求出合理的方式，使其朝向正确方向发展。总之，作为新兴传媒媒介的网络无论多少缺点，但这些并不能阻碍它的进步发展，矛盾与发展在这种层面上对立又统一的。惟庸置疑未来的传媒发展网络必将占有重要地位。
西方学者论媒介素养教育 宋小卫摘译 媒介素养教育是20世纪下半叶在欧洲、北美洲和大洋洲以及拉丁美洲、亚洲部分地区渐兴渐进的一种新的教学科目。所谓媒介素养教育,简要地说,就是指导学生正确理解、建设性地享用大众传播资源的教育,通过这种教育,培养学生具有健康的媒介批评能力,使其能够充分利用媒介资源完善自我,参与社会发展。目前澳大利亚、加拿大、英国、法国、德国、挪威、芬兰、瑞典等国已将媒介素养教育设为全国或国内部分地区中、小学的正规教育内容。现将国外三位媒介素养教育学者的有关论述摘译如下,供国内读者参考。 媒介素养教育的八大理念 (加拿大)约翰#彭金特1 11媒介并不提供外部客观世界的简单映像。更准确地说,媒介向我们提供的是经过人工精心建构(constructions)的产品,这种产品反映着生产者的各种选择和判断,是多种因素影响的结果。 媒介素养教育致力于解剖和辨析媒介的建构,使人们得以洞悉其中的机理与因果联系。 21我们对于外部世界的多数观察和体验,是通过媒介获得的。根据这种观察和体验,我们得以增进自己对周围世界的了解;我们有关客观事实的许多看法和观点,是在媒介讯息的基础上产生和发展的,而我们所接触的媒介讯息都已经过加工建构,这种加工建构将某些意念、解释和结论渗入了媒介外传的讯息之中。 因此,从某种意义上说,媒介不仅向我们提供了讯息,它也左右着我们对客观事实的感觉和判断。 31如果说,媒介向我们提供了认知世界的大部分材料,那么,我们每一个人都将根据自己的需要、期望、日常的喜怒哀乐、种族立场、性别意识、家庭和文化背景等诸多个人因素来捕获或者/勾兑(negotiates)0媒介讯息的意义和蕴涵。 41媒介素养教育的目的,在于提醒人们注意商业动机对媒介的影响,注意这种影响如何侵蚀到媒介讯息的内容、技术和资源的分配。 大部分媒介生产是一种商业活动,媒介总是要考虑如何从中赢利。 因此,对于媒介素养教育来说,媒介所有权和控制权是两个至关重要的议题。我们应当关注这样一种现实:向我们提供视听阅读资源的媒介由相对少数的个人所操持和控制。 51所有的媒介产品都具劝服因素,且从某种意义上说,所有的媒介产品都宣示着一定的价值观念和生活方式。 主流媒介或明或暗地传播着有关道德生活的本性、消费者至上主义(consumerism)、妇 55
《论教育的生活意义和生活的教育意义》 郭元祥；胡修银 一、两个基本教育命题 在教育发展史上，中美两位伟大的教育家确立的信条式的教育命题，分别揭示了教育与生活的本质联系，既杜威提出的?教育即生活?和陶行知倡导的?生活即教育?。不难看出，?教育即生活?强调的是教育的生活意义，而?生活即教育?则昭示的是生活的教育意义。重读杜威和陶行知，我们感受到的是众多的启迪。 （一）重读“教育即生活” 杜威的?教育即生活?命题是针对美国教育脱离社会生活，脱离儿童生活的弊端提出的，也是针对教育没能融入儿童的生活的弊端提出的。正如滕大春先生所指出的那样：?盖棺论定地说，美国传统的教育一方面是脱离社会，一方面是脱离儿童。杜威所要探讨的正好环绕着这两大问题：一是使美国学校和美国社会发展的需要合拍，一是使美国学校和儿童以及青少年的身心发育的规律合拍。?[1]（序言P10）因而，?教育即生活?命题具有两个方面的基本含义：一是要求学校教育与社会生活相结合，要求学校教育与儿童的生活相结合；二是要求教育应体现生活、生长和发展的价值，建构一种美好生活，教育要直接参与儿童的生长过程。从而，?教育即生活?的实质可作如下理解：
1.?教育即生活?命题首先强调的是教育具有生活的意义。?教育即生活?并不是在教育与生活之间简单地划上等号，而是强调教育对儿童生活和社会生活的作用，注重教育对生活的影响。杜威认为：?教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式?，因此，?教育是生活的过程，而不是将来生活的准备?[1](P9—10)，教育是生活本身，那么教育应该充实人的生活，使儿童能够适应生活，更新生活。?教育即生活?强调教育的生活意义，并不是原来的传统的教育就不是生活，而是说传统的教育是一种畸形的生活，不合乎时代精神的生活，是压抑儿童天性的生活。教育即生活，是指教育应作为适应儿童天性的生活，是一种改造了的生活。 2.?教育即生活?强调?教育是生活的需要?，以及教育对复杂的社会生活的简化、净化和平衡。在《民主主义与教育》的开篇中，杜威就指出：教育是生活的需要。杜威在抨击传统教育时，认为传统教育脱离了社会生活和儿童生活，传统教育没能成为生活的需要。在社会生活急剧变化后，还未变革的旧教育就应相应地变革，以适应新的变化了的社会生活。杜威指出：?明显的事实是，我们的社会生活正在经历着一个彻底的根本的变化。如果我们的教育对于社会生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的完全的变革。?[2](P28)教育是为着人的生活，是生活的需要。
论媒介对于审美艺术的意义 摘要:如果说对于其他价值形态(如经济价值?认识价值?思想价值?宗教价 值等等)，媒介只是价值形成的途径?工具?手段，一旦价值创造出来，媒介可以丢弃;而且一种价值的创造可以通过多种媒介实现。但是对于审美价值形态来说，媒介同价值本体不可分离，在审美价值的创造过程中，媒介已经溶入价值本体运行之中，成为审美价值生长中的一部分;媒介融入创造活动的结果之中，成为审美价值载体感性形式不可分割的一部分;创造某种特定审美价值，一般也不可实行多种媒介共享;在创造特定的审美价值时，这特定的媒介一般是不能由另一种媒介来替代的。同时，一种新的媒介的产生，可能意味着一种新的审美价值形态的诞生。 关键词:媒介审美价值艺术创造 麦克卢汉说，“媒介即讯息”。这话引起全世界的深思。 我认为媒介不仅仅是“讯息”，而且是一种生产力。它在人类社会各个领域的发展?运行中，都发挥着不容忽视的作用;而对于审美价值的创造来说，尤其如此——媒介的作用不仅十分显著，而且至关重要。 甲 如果说对于其他价值形态(如经济价值?认识价值?思想价值?宗教价值等等)，媒介只是价值形成的途径?工具?手段，一旦价值创造出来，媒介可以丢弃。打个比方，如同建筑楼房，媒介是脚手架，楼房一旦建成，脚手架可以拆除; 又如，为了运送物资而搭桥过河，媒介是桥，一旦运送任务完成，即可过河拆桥——就是说，对于审美之外的其他价值形态来说，媒介是可以同价值本体分离的。但是，对于审美价值的创造来说，媒介绝不是可以拆除的“ 脚手架”，也不是过了河即能拆除的“桥”。在审美价值的创造过程中，媒介已经溶入价值本体运行之中，成为审美价值生长中的一部分;而且，媒介不但与审美价值的生长不能分离，同时它还融入创造活动的结果之中，成为审美价值载体感性形式不可分割的一部分。 举中国画的审美价值创造与媒介之关系为例。中国画的创作，离不了笔? 墨等等工具?颜料，以及如何用笔?如何用墨等手段?技法——这些都是中国画的媒介。画家的笔墨?手段?技法等等，就直接溶入绘画审美价值的生长过程之中，并且最终熔铸到审美价值载体感性形式里面去，成为其审美形式不可分离的组成部分。就是说，一旦进入中国画的审美创造过程，并且审美价值一旦形
文化传播 摘要： 文中一部分是个人对文化传播的理解，另一部分是网络时代为中国文化传播带来多种影响的个人观点。以及对中国文化传播现状的一些看法。 关键词： 文化传播网络影响中国文化传播中国文化 文化，这个词把人类社会与自然界之间划出了界限。“水能载舟亦能覆舟”作为地球上最优秀的种族，人类凭借着他们独有的智慧，扮演了数以万年“舟”的角色！ 最早的人类创造了最早的文化，虽然我们不清楚何为最早的人类，何为最早的文化，但是当“仰韶人类”并没有伴着“仰韶文化”一同被当代人发现时，我们更加懂得了“人”与“文化”之间的这种“物是人非”的关系。 不过，我们却不能这样来看两者的关系，因为个体人类的生命是有限的，但是个体群体的繁衍、迁徙、进化让人类存在了千万年。如果说人类的存在是靠着“繁衍、迁徙、进化”，那文化的存在同样也是靠着“繁衍、迁徙、进化”来维持的，在这里我姑且把这三个词语总结为一个词“传播”。 百度上对“文化传播”的定义是——文化传播是指思想观念、经验技艺和其他文化特质从一个社会传到另一个社会，从一地传到另一
地的过程，又称文化扩散，是基本的文化过程之一。 我个人总感觉百度对“文化传播”的定义只是将文化看着一种地理空间上，横向的扩散，但是我认为“文化传播”不应该仅仅是三维式的扩散，为什么我们要将“文化传播”简单的看着做是“文化扩散”，为什么只能是“从这儿到那儿的传播”，不能是“从那时的那儿到这时的这儿的传播”呢？为什么“只能是从当今社会主义中国到当今资本主义社会美国的传播”不能是“曾经封建社会时的中国对当今资本主义美国的传播呢？” 我相信一定会有很多人驳斥我，说：“你把时间和空间揉在了一起讲，你的“传播”抢占了“继承”与“发展”的功劳。”但是没有传播，继承和发展存在吗？庞贝古城在公元79年因为火山爆发消失，1748年被人们发现，这1000多年里庞贝古城文化没有得到传播，所以，自然而然庞贝古城的文化没有得到继承与发展。为什么课本上只教《文化在继承中发展》而不是告诉人们“文化在传播中继承与发展”？ 我们经常会在一些纪录片中听到这样的话：“……这个故事在民进流传了很久”或者是“……这个故事在当时广为流传”“…..而为什么这个故事在民间却流传着不同的版本呢？”…..以上的这三句话中的“流传”分别代表了三个角色“扩散”、“继承”、“发展”。而“流传”的另一个名字应该叫“传播”…….这个例子可能带有“娱乐精神”中的不严肃、不较真儿、难得糊涂，但是却能让我们感觉到“文化传播”绝对不只是“文化扩散”这么简单。
现代社会互联网信息传播的利与弊 互联网新媒体作为一种新兴的传播媒介形式，具有其它传播媒介无法比拟的优势。网络信息传播实现了数字化信息传递、交流、共享，使人类能够在信息的共享和交流中创造新价值，使人类由个体创新时代进入到群体创新的网络知识经济时代，将现实社会的人们联系在一起，并形成一种新型互动关系，由此构成了一个与现实社会相对应的网络社会，网络社会与现实社会彼此互补、完善推动人类社会不断发展。然而这种新型的信息传播方式也有它不可忽视的弊端。 互联网信息传播的优势 第一，网络媒体具有很好的开放性以及很高的信息共享度。它面对的是一个信息的海洋，普通的网络使用者都可以为互联网络提供信息，它承载信息的扩充性是无限的。网络媒体可以依靠这些宝贵的资源，这种信息共享无疑大大丰富了网络媒体的信息量，信息的深度和广度上都大大增强。这是传统媒体无法做到的，随着网络媒体专业化程度的不断提高，这种优势体现得也就越明显。 第二，网络媒体具有便捷检索性和互动性。人们在浏览互联网查阅信息时，最直接的好处就是根据自己的需要去主动的查找信息资料，各取所需。有了互联网，受众成为信息传播的主导者，甚至还可以借助电子邮件、BBS等信息交互工具，发表自己的看法，回馈给传播者，这是网络媒体最突出的优势所在。 第三，互联网打破地域的界限，具有极为广泛的传播面。“网上无国界”，与互联网连接的主机都是平等的，无论你来自哪个国家，只要你知道IP地址或域名，都可以访问任何与互联网相连的计算机，尽管它在地球的另一半。网络媒体这种跨地域性是其他媒体无法比拟的优势。 第四，网络媒体还具有的极强的时效性。由于网页制作的过程相比与报纸电视等传统媒体大为简化，既不像电视要经过编辑播出（直播节目除外）也不像报纸需要排版印刷，只需更新网页内容即可。而且网页内容一更新，网页的访问者立即可以看到，这中间几乎没有时间差。因此，很多大的新闻事件，反应最快的常常是网络媒体。 第五，网络媒体是多种信息形式融合在一起的综合信息传播方式。依靠先进的计算机技术，可以将文字、图片、声音、影像视频数据等多种信息形式呈现给大众成为可能，可以大大节省网络用户下载时间，而且使得网络媒体互动、实时、整合的特征真正在音频、视频文件的使用中得到体现。 第六，网络媒体的信息发布过程简易，运营成本低廉。传播者在互联网络上发布消息，只需要在与网络与相应的计算机。相比于其他的传统媒体来说，传播者传播信息的过程大大简化。这个过程只需要少数的策划编辑人员及网页制作人
网络文化对大学生思想品德的影响 成员：罗霞 1005011119 马洁梅 1005011120 欧淑芳 1005011121 潘佳丽 1005011123 一、本课题调研的基本要求 1、通过调查将每一项问题的数据统计出来； 2、以统计数据为依据，分析大学生所感兴趣的网站及其内容的特征； 3、通过对各个相互关联的网站，形成的网络文化的分析，来研究其对学生的人生观、价值观的影响。 4、通过以上研究得出对学生吸收网络文化中的精华，自觉抵制腐朽思想的侵蚀等方面，进行正面引导的方法和措施。 二、调研提纲（本课题调研必须完成的相关子课题） 首先通过调研，全面了解大学生利用网络来做些什么？（设计一个调查问卷，调查范围包括：学生的个人资料、学习时间分配、学习方式、喜欢的网站和内容、在网上主要做什么事、生活方式、思维方式和思想品德等）。他们的兴趣点在那里？从而掌握大学生对网络的喜好和态度。 其次，对学生关注的网站及其内容进行分析，研究学生感兴趣的网站内容的特征。 再次通过对学生喜好、态度以及产生的原因和网站内容的相关分析，来研究网络文化对学生的人生观、价值观的影响。 最后通过分析网络文化对学生思想品德的正反两方面影响，找出
问题存在的原因。为高校学生工作中如何对学生进行正面引导，使学生能主动的抵制网络文化的负作用，提供一些可以借鉴的方法和措施。 课题调研的必需条件进行问卷调查、走访调查和重点调查，以调查研究所的数据为基你上网础，进行分析。 三、网络文化对大学生思想品德的影响调查统计结果： 1.你上网的频率如何？ 经常上网的33人偶尔上网的22人每天上网的9人没有不上网的人 2.你上网的主要目的是什么？ 听音乐、看电影的46人查资料、方便学习的45人聊天的38人打游戏的8人 3.你一般上网的时间为？ 在两小时以上的28人两小时以下的21人一小时以下的14人半小时以下的1人 4.一般你上网都喜欢关注哪方面的信息？ 学习资料40人新闻时事38人时尚资讯32人就业信息24人购物信息24人 5.你认为现在的网络流行文化健康吗？ 健康34人不健康30人 6.在日常的学习生活中你们是谈论社会民生问题多，还是娱乐问题多？ 后者多28人差不多21人没注意过12人前者多3人 7.你认为现今的网络流行文化会成为主流吗？ 会19人不会22人不确定22人 8.你认为促进现今网络流行文化环境的主要因素是什么? 生活方式的多样性50人社会转型的压力10人其他7人 9.你认为网络文化与传统文化的关系？ a互补36人 b网络文化有利于促进传统文化的传播与发展20人 c两者有较大冲突9人
教育科研的内涵与意义 一、教育科研的内涵 1、什么是教育科研 教育科研是教育科学研究的简称，是指人们运用科学的方法探求教育事物的真相 和性质，摸索和总结其教育规律，并取得科学结论的研究活动过程。 教育科研是以教育科学理论为武器，教育领域中发生的现象为现象，以探索教育规律为目的的创造性的认识活动。简言之，是用教育理论去研究教育现象，探索新的未知的规律，以发现新情况，解决新问题，总结新经验，为实施素质教育， 深化教育改革服务。 2、什么是教育科研 教育科研是教育工作者对教育领域的对象、现象及其规律的一种创造性认识活动。教师在教育教学实践中，逐渐地认识教育现象及其规律性、进一步探求科学的教育教学方法，以最新的教育理念指导教育教学工作实践，不断提高教育教学质量，获取最佳的教育效益。 二、教育科研的特点 认识和把握中小学教育科研的特点，是开展教育科研的基础，有助于教育工作者全面正确地认识教育现象的本质和规律。 教育科研具有以下基本特点： 1、教育性 教育科研的教育性，是由学校的教育任务和教育目标所决定的。教育科研总是服务于一定的教育任务和教育目标的，以一定的教育任务和教育目标为导向。它是根据中小学生接受教育的特点，研究和探索更科学、更合理的教育内容和方法，
努力提高教育质量，促进学生身心主动地、生动地、活泼地发展。教育科研必须 把教育人、培养人、塑造人作为出发点和归宿，把教育性贯穿于教育科研的全过 程，体现在教育科研的各个环节中。 2、科学性 教育科研的科学性主要表现在以下两个方面：第一，研究方法的科学性。 教育科研从本性上说，是按着教育科研方法的规定进行的，而这些方法经过多年的实践证明是科学的、有效的，是教育科研规律的反映。研究方法的科学性决定了研究过程的科学性，从而使教育科研成为一种理论的科学探索。第二，研究成果的科学性。教育科研的本质在于探求教育事物的真相、性质和规律，以便更深刻地认识教育事物，运用教育规律，进一步提高教育教学的质量和效益。从而获 得科学的认识，形成科学的理论或观点，是教育科研的首要目的。 3、探索性 教育科研是在已知的基础之上，探索未知的认识过程。其具体表现在：第一，教育科研需要一定的教育理论基础和教育实践经验。原有的教育理论基础、教育教学水平和研究能力越高，就越容易取得高水平的成果。为此，教师搞教育科研最好是选择那些自己非常熟悉并有一定研究基础的问题作为科研课题。第二，教育科研的计划需要不断完善，不断修改。搞教育科研都要制定研究计划，但这种计划是凭着过去的经验制定的，在教育科研过程中，要坚持主观计划服从于客观实 际的原则，发现问题要及时地对计划进行补充与修改。 4、创新性 教育科研不能走别人走过的路，重复别人已经做过的研究，复述前人已经解决的问题，而是在接受前人成就的基础上，要进入前人没有进入或者没有完全征服的领域，解决前人没有解决或者没有完全解决的问题。教育科研的创新性主要体现
试论通过语言媒介进入情境的意义和价值 发表时间：2010-07-26T15:19:01.060Z 来源：《中学课程辅导•教学研究》2010年第15期供稿作者：覃永恒 [导读] 透过语言媒介本身进入情境，是情境教学之本，也是语文教学之本。 摘要：透过语言媒介本身进入情境，是情境教学之本，也是语文教学之本。本文从三个方面论述了通过语言媒介进入情境的意义和价值。关键词：语言媒介；情境教学；语文教学 作者简介：覃永恒，长沙铁路第一中学语文教师，湖南师大教育科学学院在职研究生，在《语文教学通讯》、《语文学习》等省级以上报刊、杂志发表论文近三十篇，著有国内第一本关于概括力培育的书《概括的力量》。 不论”语文学科”如何定名，语言始终是语文的内核。无论何种形式的语文教学，都要复归于理解语言、运用语言。由教师运用教学艺术（语言艺术、创设情境等）带动学生进入情境，到学生自身掌握凭借语言本身进入情境的方法，养成入情入境的读写听说习惯，将给语文教学带来一次质的飞跃。通过语言进入情境对语文的教与学而言是迫切的、必要的。 一、消解工具性和人文性的冲突 在新课程标准把语文学科性质定位为”工具性与人文性的统一”之后，下一步迫切需要解决的问题是：工具性和人文性如何有效统一。笔者认为：通过语言本身进入情境是工具性和人文性和谐统一的最根本的有效途径。 首先，工具性和人文性交融于语言。周庆元在《语文教育研究概论》中指出”人文性”包括了”思想性、文学性、社会性、教育性、情感性、审美性、文化性等” [1]，而这些都是以语言作为载体的，语言文字就是交流思想情感、传播文化、进行教育审美等的工具。 ]如果用”工具性”和”人文性”来表述，语言本身是工具的，也是人文的。正如陈建先在《回归语文教学的本位》一文中所阐述：”工具性和人文性的统一便是语言，这正体现了语言的性质。语言和思维、语言和思想、语言和精神是统一的……既然语文的工具性和人文性统一于语言，语言便是语文的本位，便是语文教学的核心目标，是一个抓手。抓住了它，就抓住了‘工具’和‘人文’。” 其次，入情入境的读写听说活动是工具性和人文性有机结合的保障。 语言训练并不少，但语言工具性和人文性的矛盾依然没有得到消减。语言训练的毛病出在哪儿？缺少通过语言媒介本身进入情境的训练这一环是问题的关键所在。这个环节的缺失，好比抽掉了语言训练的灵魂，抽掉了由读者到文本、由文本到作者的梯子。没有进入情境的充分参与，情感体验是肤浅的，思想境界提升是空洞的，技巧讲解和演练是枯燥的，理解语言、运用语言都将显得苍白无力。因为”主体、语言、世界是三位一体、不可分离、互相确证的关系。”[2]语言剥离了情境，就等于割断了和世界、主体联系的血脉，就会造成语言与事物属相的分离、语言与主体行为的分离以及语言与民族文化的分离，剩下的是一具空洞的语言躯壳。如果不能入情入境，再高妙的技巧、再深入的分析也只是一把冰冷而枯燥的解剖刀。 因此，工具性和人文性的有机结合，要靠师生双方入情入境地读写听说为基础去进行教学活动，其能力的核心是通过语言进入情境，因为有了这种内化的能力和习惯，自然就会在作文、说话时自觉进入情境。 我国传统的学习方法中有很多通过语言本身进入情境的经验。著名的”推敲”典故就是一个典型的反复体验挑选字词以妥帖地表现情境的例子，如果进入不了情境，文字的推敲只可能是隔靴搔痒。进入了情境，就不再是一种”技术活”，而是情、理、美等的拿捏、捕捉了。朱熹提倡”涵泳”读书法，就是采用”缓视微吟”、”切己察身”等通过语言进入情境，去知其意、得其趣、悟其神。真正掌握了通过语言本身进入情境的本领，工具性和人文性冲突将得到消解，情境将载着技巧诗意飞翔。语文教师可从心理学、美学、科学探索以及影视艺术等方面去探究借鉴可操作性的方法。 二、突破语言的局限性 语言，是有一定的局限性的。学习和生活中常常会出现”只可意会，不可言传”的情形。费孝通《乡土中国》《文字下乡》一文指出：”文字所能传的情、达的意是不完全的。……语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。” 要做到准确而深入理解语言，一定要突破语言的局限性。语言学习是不能丢掉和忽视”意会”这一环节的。凭借”有言”进入”无言”的情境，是突破语言局限性的根本方法。 要让可说的与不可说的，可”言传”和”不可言传”的达到相互结合和统一，笃定语言躯壳所承载的意义，必须推开”语言”这扇门而入，也就是说，通过语言畅游语言所承载的情境，理解意义，通达审美自由。 语言所揭示的只是事理情境的部分而不是全部。情境所传达的更多的事理离不开语言，但是存在于语言之外，也就是言外之意、弦外之音，这些只有通过想像入情入境去感觉、体验，思考才能捕捉到，才能突破语言的局限性，而且带动着语言高效输出。 三、右脑参与高效有趣 夏丐尊《我在国文教授上最近的一信念--传染语感于学生》：”要把一语的含义以及内容充分了解，这在语言的性质上，在人的能力上，原是万难做到的事。因为一事一物的内容，本已无限，把无限的内容用一文字代替作符号，已是无可如何的办法。要想再从文字上去依样感受它的内容，不用说是至难之事。除了学生自己的经验及能力以外，怎么讲解、说明、查字典，都没有大用。”[3]近年来我们教学中常常采用画画、展示图片、影视等手段来创设情境，但这只是以”有限”替代无限”的”无可如何”的笨办法。怎样对语言产生尽可能丰富准确的理解呢？笔者认为充分发挥右脑的功能，通过语言进入情境，让右脑充分参与理解是关键。 美国心理生物学家罗杰·斯佩里的研究表明：大脑两半球在功能上有明显的分工，左脑倾向于用词语进行思维（即逻辑思维），右脑倾向于用感觉形象直接思维（即形象思维）。被人们称为天才的爱因斯坦曾经说过：”我思考问题时，不是用语言进行思考，而是用活动的跳跃的形象进行思考。”所谓思考，就是左脑一边观察右脑所描绘的图像、所展现的情境，一边把图像、情境符号化、语言化的过程。如果在语文教学活动中右脑空空，情境是一遍空白，左脑拿什么去”符号化”、”语言化”？同样，右脑不在场，不能进入情境，语言只在左脑中运转又如何获得丰富充分的理解？语言又如何不会是枯燥、单调的存在？因此，充分发挥右脑功能，把语言展现为具体的情境再去分析概括，使左右脑协调，是非常必要的。 实践证明，诺贝尔奖金获得者大多是右脑发达型的，其中包括爱因斯坦。有关研究表明，左右脑如果能够协调同步发展，大脑的总体能
网络传播过程中带来的社会问题及它带来的社会效应 随着技术的发展和服务的完善，人们对互联网络中的信息获取日益习惯和依赖，网络对人们生活的影响越来越大。万事都有其两面性，在网络传播给人们的生活带来的多样化和便捷的促进作用的同时，我们也不得不看到其不可避免的负面影响。比如因为网络的某些特征，被一些倒行逆施的人或者是邪教、反政府组织利用来进行破坏社会，引起社会恐慌；因为信息流传的速度很快和电子技术的发达，人们的隐私也无形中被侵犯；而信息的泛滥和言论的自由，也导致了信息的真实性急剧降低；信息，无论是良性信息还是恶性信息，在网络中的传播范围和速度都迅速增大增快，不再限制在某个区域或者某个领域，而是借助各种传播模式呈发散状传播。这也带来了“信息垃圾”、“信息过量”等诸如此类的话题。。。。。总之在我们享受网络传播给我们带来优惠的同时，也不能忽略这些消极影响。下面我就网络传播在恶性信息的传播这方面给社会带来的负面影响进行讨论。 网络传播是把双刃剑，在给人带来自由的同时，一带来了垃圾信息、语言暴力等不文明现象。现在很多网民也已逐步想贴吧、微博等新形式演变。这些都会将信息迅速传播开来。其中不乏一些发帖者不惜制造虚假信息，歪曲事实，还有一些人明知道会招来血雨腥风还是会故意提出另类的观点。网民面对大量的信息，在选择信息的时候也处于被动地位；面对大量的信息时往往只能被动接受大量的信息，无论有用无用，无论对错，无论真假。 因为言论的自由，很多人都会在网络上宣泄情绪。参与者素质良莠不齐，低劣信息较多，有的甚至可以将论坛转变为单纯的“泄压阀”，不负责任的发对社会有负面影响的言论甚至进行人身攻击。缺乏理性的情绪化的宣泄不仅不会形成有价值的信息，而且一旦形成一定的规模，很容易导致对社会的不稳定。 大量的网络信息为人们上网学习、查询提供了丰富的资料，开拓了他们的眼界，大大丰富了他们的课余生活。但是这些信息都是没有加工筛选的原始信息，良莠不齐。在各种信息、观点自由表达的网络上，个人主义、利已主义和实用主义等西方价值观，拜金主义、享乐主义、追求奢侈等腐朽生活方式以及注重感官刺激的庸俗情趣，乘信息大潮汹涌而来。这对思想道德观念还没有成熟的中学生来说，大量的接受这类信息，势必影响他们的思想道德观念趋向，使他们逐渐认同西方民主和西方文化，并对自己民族的自尊心、自豪感产生动摇，进而动摇传统的道德规范和行为准则。另外，网络也是色情、暴力等文化垃圾生存和传播的土壤。据《华商时报》报道，我国涉嫌性犯罪的未成年人几乎全部观看到淫秽影碟或访问过色情网站，青少年的犯罪手段也大多来自网络。 所以，对于网络传播过程中如何甄别真假、对错，就需要更为完善的“把关人”体系，从而趋利避害让网络传播真正为我们的社会进步服务。在各种信息中夹杂着的一些恶意信息，若任其传播将会对现实社会造成消极的影响，我们对此应该区别对待和处理。总的来说。互联网作为一种技术的革新对整个社会产生了深远影响。信息作为互联网络中的主要元素，是产生此种影响的主要因素。技术本身并没有对错，但是用在不同人手里会产生不同的社会效应。因此，我们必须深入分析网络中不同的信息传播方式对社会产生的不同影响，从而引导人们正确使用网络，以产生更高的社会效益，也使中国的互联网络更加健康地发展
论新兴网络传播媒介对社会生活的影响 论新兴网络传播媒介对社会生活的影响 自从人类的诞生，新闻传播便随之而来。从开始时的人内传播，人际传播，迈步扩展，后期便有了群体传播，组织传播及日益重要的大众传播。 传播无时不有，无处不在，传播通过的媒介手段便也日新月异，方式也层出不穷。理论家麦克卢汉指出：媒介即万物，万物皆媒介，而所有媒介都能与人体发生某种联系，如石斧是手的延伸，车轮是脚的延伸，书籍是眼的延伸，广播是耳的延伸，衣服是皮肤的延伸新闻传播简而言之，就是新闻传播者对新闻信息源加以采集，通过新闻传播媒介传给新闻收受者的过程。若这里的传播者是点，而收受者作为面，则该类传播称为大众传媒。 早期的大众传播媒介即为报纸，油墨印于纸上，新闻事件浮之于上，使大众逐渐对于新闻有所认识。后期，广播事业的诞生，使人可以快速身临其境的体验新闻。电视的出现结束了听而不视的瞎子新闻。使人可以更加直观的了解新闻动态，纸张，书本，无线电广播，电视信号，这是狭义上的媒介。进而，推而广之，凡是能使人与人、人与事物或事物与事物之间产生联系或发生关系的物质都是广义的媒介。 从古至今传播媒介经历了六个阶段，即原始传播、口语传播、书写传播、印刷传播、电子传播、互动传播。毋庸置疑，新兴的互动传播方式正在成为时代传播的主旋律。网络媒介作为这种新兴传播媒介的代
表，在人们的社会生活中所处的地位日益提升。 一、网络的起源 网络又称互联网、因特网，英文为 Internet ，它的前身是20世纪60年代美国军方的阿帕网（ARPANET），本是为对付核打击而开发的分散控制式通讯系统。70年代基于信息包交换技术的通讯协议（TCP/IP）研究成功，80年代以此为基础建立了互联网并转向民用，从此开辟了人类信息通讯的新纪元。90年代多媒体和超文本界面的万维网（Web）兴起，使互联网真正进入了寻常百姓家。 二、新兴网络传播媒介的特点 1.集成性。目前的网络集成了电视、广播、报纸的各种功能。其功能的强大超越了之前的任意媒介。 2.普及性。随着中国互联网事业的飞速发展，互联网再也不为人所陌生，而正像电视机的普及一样，快步走入了广大民众的家庭。新闻广播信号要有其一定的接收装置，而电视的不可伴随性，广播的不可见，报纸体积的巨大等种种弊端日益显著。而目前民众人手一台的手机都可以随时随地地连入互联网，获取最新的信息。笔者认为中国正努力改造的3G项目将为互联网新闻事业的起飞加上强劲的助推器。手机报、手机网、手机新闻也将在未来的新闻传播事业中占据不可撼动的地位。 3.互动性。受者与传者之间的交流叫做新闻传播的反馈。类似收视率这一类的指标无疑对新闻事业朝何方向发展指明了方向。获得受众的一点建议可能使栏目蒸蒸日上，反之，缺少这一点也可能会使栏目昙
网络文化及其影响 一、网络文化发展的前提——互联网技术的发展 二、网络文化的特征 （1）开放性和共享性指向一切在网络世界中传播的文化信息，是一种全方位的开放与共享。互联网的开放性带来了网络信息的共享性。互联网用户可以借助于网络，自由地占有近乎无限的文化资源。网络文化的供应没有配额，不受数量的限制，也不受时间的限制。这种开放性与共享性是网络技术本身的特性决定的 （2）与报纸、书本等传统媒介相比，网络能够提供最大程度的双向互动性和信息流动性。这种互动一方面表现在人与机器的互动，电脑以日益人性化的界面、对话框、提示语言等，实现与使用者的互动；互动性体现为人与人的交流互动。每一个网民不仅仅是网络资源的消费者，也是生产者和提供者。在这种交流中会创造新的文化信息，每一个身处网络世界的人都在不由自主地参与和推进网络文化的建设。通过网络分布子全球各地具有共同爱好的人们都可以相互联系，人与人交往的限制大大减少了。 （3）网络的虚拟性与现实性是指人们借助各种网络软件和多媒体界面，通过自身无穷无尽的创造力和无止尽的再生能力在网上创造出一个“社区文化。” 在网络世界中“现实”与“虚拟”是模糊不清的，一方面人的主体意识在网络世界中得道前所未有的张扬，另一方面，人的主体性永远依附在网络这个物质形式和空间状态中，面对庞大的网络世界，人们会在精神上产生越来越强烈的渺小感和无助感，每个人都只能是网络文化的一员，再也难以游离出这样一个庞大的新型的文化空间，也难以摆脱网络语境。网络的强大与人们对网络的过度依赖，会使人产生一定程度的精神异化，而这种精神异化带来的人的主观精神与客观世界的对峙，将成成灰文化意识形态的重要内容也构成网络文化的一个重要悖论。 (4）网络文化的无序性表现在网络文化信息发布具有高度的自由性与随意性，缺乏有效的真伪识别和质量审核，导致网络文化信息良莠不齐，既有高质量的信息资源，又混杂着大量的信息“污垢”和信息“垃圾”。网络信息所出的网站、网页的推陈出新，网络信息自身的更新，使得网络信息从形式、内容到地址都具有极强的动态性；信息取舍的网状型因用户的现实需要和随意组合而产生，这种非线性的杂乱编排，最终造成网络信息用户界面、检索方式的各不相同，表现出网络信息的无序性特征。导致的结果就是：离散式、草根式的网络文化个体的文化生产和传播的无序性，会给现实有序的文化生产、传播带来极大的冲击。（5）网络文化的“新”值得是网络文化的基础啊——信息技术是全新的，传播方式是全新的，行为方式是全新的。但是从继承性来说，网络文化的无法回避对传统、既有文化的继承，创造网络文化的人也不可避免要受到传统、既有的文化影响，传统、既有的文化理念、文化价值、文化形态等都会在他们身上留下烙印，在进行新文化创造时，这些固有文化影响还是会显现出来。 同时，由于互联网快速的传播功能和巨大的储存功能，各种各样的传统文化网站不断涌现，一大批数字化的中华传统文化经典在网络世界广泛流传，网络为传统文化的继承和弘扬提供了一个非常好的平台。 网络文化的创新性还表现在在网络世界中，人们认知的方式、方法和内容都得到了全面的更新，知识总量迅速膨胀。如果用一句话总结的话，就是说网络
论经典条件作用学习理论的教育含义 小教理科一班黄诗忆130111535 在学习了巴甫洛的经典条件作用学习理论后，我觉得收获颇丰。作为一名师范生，我今后必将走上教师这一职业岗位，这一理论让我对以后的教育方式有了一定的思考，不得不承认经典条件作用在对儿童身心发展中、在对他们教育辅导中有着独特的作用。以下是我的几点思考。 一、耐心指导、当心教学 为形成一项经典条件反应，即对教师而言，就是要让学生学会教师所要教授的知识或技能或形成一些良好的学习习惯或行为，这时就需要教师的耐心。每个孩子都是不同的个体，对于学习的接受与掌握程度也是参差不齐，有的孩子或许只需说一遍便能立刻掌握，而有些孩子则需要反复指导，这里其实就表明他所接收的联结次数还不够，需要再进行不断地反复联结以致达到需要的条件反应。而在这个反复的过程中，教师应学会耐心的等待，而不是产生恨铁不成钢的心理或是有直接放弃的念头，每个孩子都有受教育的权利。只要教师耐心等待，一定会等到水到渠成时。 而有时教师会遇到这样的情况，有些孩子好的学不会，坏的一学便知。这样的情况教师是不能预测的，所以在教学过程中应尽量当心这样情况的发生。首先，我们可以肯定的是并不是学好需要的联结一定比学坏所需的联结次数多，所以教师不应该以此为学生变坏的理由，并产生“学坏容易，学好难”这样的观点。教师在教学过程中的关键之处就是应尽量避免学生对于不好事物的接触，给他们创设良好的学习环境，这里的学习环境不仅仅是学校的，也应该是良好的家庭学习环境，总之，尽量减少学坏所需的联结，只要联结少了，孩子学坏的几率也一定是大大降低了。 二、不吝啬于表扬、赞赏 当学生形成了经典条件反应后，就比如说某个孩子初步形成了一个很好的学习习惯，那么教师要让他保持这一行为习惯最好的催化剂就是表扬与称赞，若他每做一次这个行为教师便对他进行表扬，那么他这一行为出现的频率便会增多，并且趋于稳定。就像我在见习的两周里，我便用过这个方法。有一天，我在教室里批改作业，有一个小男孩不知是有意还是无意，跑过来便帮我把作业本翻到规定页数，以便我批改，而我随即就对他进行了口头表扬。而在之后的几天里，他会很主动的来为我做一些事，比如帮我分发校服、为我搬桌椅一些力所能及的小事，而每次我也会给予一定的赞扬。我想这些表扬应该就是他保持做好事这一行为的最大原因。即做好事与表扬其实就是CS-US的联结。 俗话说得好：“良言一句三冬暖，恶言一声暑天寒。”无论是大人还是孩子都喜欢受到表扬和鼓励，尤其是孩子，鼓励孩子会使他们更加健康发展，而批评打击的一句话，则会让孩子的自尊心受到打击，对老师产生畏惧感。作为教师，我们首先要看到学生的进步，让学生也看到自身不断增长的智慧和力量。 特别是幼儿，虽然是小小的年纪，看似什么都不懂，但是他们对教师的表扬是特别在意的，也许教师一句小小的，简短的，甚至是随口的表扬，幼儿都会深深的记在心里，有的孩子还会回到家开心的告诉父母说：“今天老师表扬我了。” 而当一个学生形成一个不良的学习习惯以后，教师应该耐心的用消退法致使他彻底消除其不好的表现，而在这个过程中我认为表扬也是必不可少的。教师应该接受学生在消退过程中产生的自发恢复，即他的故态重新出现的现象，这时教师应做的绝不是一味的责罚，应肯定学生在整个过程中他的情况还是有所进步有所改变的，并给予一定的表扬，给孩子适当的激励鼓励，但注意这里的表扬必须要适度，不然很可能会有适得其反之效果。 三、注重辨别学习
谈谈教育科研的重要性 随着教育改革的不断深入，“科研兴校”“科研兴教”已逐渐深入人心，许多学校教育科研开展得如火如荼。当前，我们每一位教师也应该增强研究的意识，通过教育科研提高教育教学质量，进而促进学生的发展。那么，什么是教育科研呢？ 一、什么是教育科研？ 教育科研是一种运用科学的理论和方法，有目的、有计划、有意识地研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的认识活动。 科学的理论对教育科研起到定向、规范和解释作用，没有一定的科学理论依据，教育科研必定起点低、盲目性大。 教育科研作为科学研究的一个分支，是一种有目的、有计划、有意识的行为过程。每一项教育科研总是围绕着如何解决教育问题而展开的。问题决定了研究的方向，也决定了研究的方式。解决现实生活中各种各样的教育问题，揭示教育活动的客观规律是教育科研的永无休止的任务。 教育科研的目的是探索、揭示教育规律，使人们按教育规律办事，从而促进学生的发展。 在日常生活中，我们经常听到这样的声音：“教师应成为研究者”、“教师是教育科研的主力军”、“教师开展教育科研有得天独厚的优势”；也有老师说，教师的工作是教书，只要把学生成绩提高上去了，何必搞教育科研？那么，我们该怎样做呢？是从事教育科研还是不从事教育科研，教育科研能给我们老师带来什么好处。 二、教师为什么要进行教育科研？
1、能促进教师的专业成长： 俗话说：“不想当将军的士兵不是好士兵”。每位老师，可以说，从内心深处都有一个梦想，这个梦想就是“做一个学生爱戴、家长尊重、领导认可，并有相当知名度的好老师”，从参加工作的第一天起可以说都想在教育教学上有所建树，有所成就，那么我们怎么才能成为名师、成为专家型的教师呢？上海市浦东区洋泾中学校长李海林将教师的专业成长分为四个时期。 职初期：参加工作最初的一段时间，教师的主要任务是适应工作（如上课、备课、作业批改、学生谈心等），熟悉学校的基本情况（如作息制度、生源情况、备课组情况、教师情况等），与同伴形成工作关系。其成长的主要动力，是对教师职业的好奇、向往以及学校管理的压力（如教案、作业检查，听评课，各种材料的撰写，学生成绩的对比等）。这个时期的长短取决于教师职前所受到的教育以及个人的基本素质。一般情况下是1到3年。 第一次专业成长期：教师们会在以下几个方面获得比较明显的进步。 （1）是进一步熟悉教材。这是教师第一次专业成长最基础的内容。其主要方式是边教学边熟悉教材，其主要成果是对教材内容的“学科式”掌握，尚未发展到对教材的“教学式”掌握。 （2）是对教学基本步骤与方法的掌握。这是教师第一次专业成长最重要的内容。其主要成长方式是模仿，其成长标志是能够熟练驾驭和控制课堂，但主要是停留在“怎么做”的层面上，对于为什么这么做，则思考不多。 （3）对学生的关注。开始形成所谓的学生观，这种学生观并未受到审视和提炼，但教师的教学开始考虑学生。 这个阶段的教师，渴望校长和同伴的认可，他们成长的动力很大一部分
单项选择题 1、在现代都市社会中，意见领袖以（D） A综合型只是为主 B某一集团为主 C知识分子为主 D单一型为主 2、信息社会又称（C）？ A工业社会 B知识密集型产业 C后工业社会 D劳动密集型产业 3、首届信息社会世界首脑会议于2003年12月10日在（B）举行。 A、万隆 B、日内瓦 C、上海 D、卢森堡 4、下列哪个不是传播者的责任（D） A国际性责任 B法规性责任 C契约性责任 D娱乐性责任 5、从参与者的角色来说，网络传播不同于大众传播的是（B） A．参与者即传播者 B．信息传播者和信息接受者的角色可不断进行互换 C．网络用户都以充当信息传播者为目标 D．网络用户都是信息观察者 6、语言的抽象程度有高低之分，抽象的程度越高，它与具体实际的依存关系就越（A）？A间接 B直接 C有关联 D无关联 7、大众传播具有一种为公众设置的（a）功能，影响着人们对周围世界的“大事”及其重要性的判断。 A．议事日程 B．公共意见 C．议程认知 D．公共议题
8、5W模式属于下面哪种传播模式（A） A、单向传播模式 B、双向传播模式 C、互动传播模式 D、循环模式 9、传播学的赢效因素不包括（C）？ A、权威性 B、可信性 C、知识性 D、熟知度 10、哪一个不属于阿特休尔的媒介三种体系？（B） A、西方媒介体系 B、北方媒介体系 C、东方媒介体系 D、南方媒介体系 11、无限性、（）、差异性、相关性、影响性是（）的特征B A.开放性大众传播 B.开放性传播环境 C.直接性大众传播 D.相似性传播环境 12、以下哪种受众心理效应具有“扫帚星作用”？（B） A.“名片”效应 B.晕轮效应 C.投射效应 D.微信效应 13、关于大众传播与信息社会中的阶层分化的理论是（D） A议程设置功能理论 B沉默的螺旋理论 C培养分析理论 D知识沟理论 14、在传播学研究中，问卷制作的原则之一是将调查对象容易拒绝回答的问题，尽可能设在（b）位置。 A．前面 B．后面 C．居中 D．指定
网络传播对青少年的影响及对策 ２１世纪是一个高度信息化的时代，互联网的快速发展对人类生活的各个领域都产生着越来越重大的影响。在庞大的网民群体中，青少年占有很大的比例，截至２００４年底，我国已有网民９４００万，其中%以上是35岁以下的青少年，中小学生比例更是高达%，青少年上网的用户中，高中上网学生占高中生的56％，初中上网学生占初中生的36％，小学上网学生占小学生的25．8％。 互联网它将缩短人际交往的时间和空间，从根本上重塑人类的生存形态，成为推动新世纪社会发展的强大动力。当然，它往往是一把双刃剑，在给我们带来灿烂未来的同时，也带来了许多负面影响。 一、互联网对青少年的正面影响 网络之所以能够引起青少年的浓厚兴趣，其主要原因就是网络文化内容丰富、意识观念开放、信息量大、新知识技能多、气氛轻松自由、影响面广、传递方便、速度快捷，极大丰富了青少年生活、学习和娱乐的心理需求。 1、互联网为青少年提供了求知和学习的广阔校园。青少年不仅可以通过互联网及时了解学校的情况，而且还可以直接学习课程，和学校的老师进行直接交流，解答疑难、获取知识。诸多的网上学校的陆续建立，为青少年的求知和
学习提供了良好的途径和广阔的空间。 2、互联网为青少年获得各种信息提供了新的渠道。互联网世界是个信息极其丰富的百科全书式的世界，来自各种不同信息源的信息数量按几何级数不断增长。互联网信息容量大的特点最大程度地满足了青少年的需求，为青少年提供了最为丰富的信息资源。许多青少年上网最初的目的只是因为追逐时尚与满足好奇心理，但最终都几乎被互联网大信息量的优点所吸引。 3、互联网有助于拓宽青少年的思路和视野，加强青少年之间的交流和沟通，增强青少年的社会参与度，开发青少年内在的潜能。网络的互动性使青少年参与社会问题的讨论，发表观点见解；而网络的无边无际也会极大的激发青少年的好奇心和求知欲，使其潜质和潜能能有效地开发出来。 二、互联网对青少年的负面影响 1、网络文化影响青少年的思维方式 网络文化传播在一定程度上影响着青少年的价值观、人生观、世界观的形成，青少年在网络上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，使青少年的价值观产生倾斜，网络的使用跨越了时空界限，青少年在日益“一体化”的世界中生存，将会弱化种族意识、减弱民族认同感、模糊民族身份逐步。同时也左右着青少年的日常行为准则，网上许多不健康、不文明的内容已经对青少年的身心健康造成极大的危害，致