山地建筑设计理念与应用(图文)论文导读：山地建筑的建造场所选择应先做可行性分析，实现节约建设成本，充分利用自然景观条件，减少对生态环境破坏。这是一个因山而诞生的建筑，它和山中茂密的树林一样是会呼吸的生命体，拥有适应山势而进化出来的体形，拥有和周边生态景观密不可分的关系。“绿色”与“生态”相比，更强调建筑的能源方面，节能是绿色建筑的首要主题。木是极具人性化也是最与山相关的材料，局部的木材点缀，人们得以近距离触摸自然，而玻璃则将绿色的视觉引入室内，与木相辅相成。关键词：山地，生态，节能，人性，几何建筑，意境建筑
一、项目概况：
项目位于深圳市南山区西丽镇丽水路泥壁山的南山坡，其北侧及东侧为西丽高尔夫球会场地，南边与丽水路相隔的是深圳大学城，校园环境优美。免费论文参考网。项目用地整体上朝向良好，原生植被茂密，自然景观丰富。
二、场地分析：
山地建筑的建造场所选择应先做可行性分析，实现节约建设成本，充分利用自然景观条件，减少对生态环境破坏。这几个方面的内容需从全局综合考虑，而不是片面考虑某一方面。莱特的流水别墅选址在陡壁巨石之间，建设成本高于一般场地，但其绝妙的自然环境赋予建筑可观的价值，是从全局角度考虑的最佳选址。
会议中心项目建设用地大部分为山地，地势由西、南向北逐渐升高，
地形最大高差为33米。免费论文参考网。用地范围内坡度以10%~20%之间居多，只有西侧最平缓，可作为场地出入口和停车场，东侧既可俯瞰高尔夫球场，又可远眺大学城，建设条件和景观条件综合性较好，是主体建筑理想的选址位置。
三、设计理念：
●生态的建筑：
这是一个因山而诞生的建筑，它和山中茂密的树林一样是会呼吸的生命体，拥有适应山势而进化出来的体形，拥有和周边生态景观密不可分的关系。设计前通过实地考察，充分研究分析建设用地内及周边近、远景环境，致力于将建筑融入泥壁山生态环境圈，从区域整体角度考虑建筑布局与形态。这个生态环境圈包含泥壁山山体、西丽高尔夫球场、深圳大学城等环境元素。为将这些元素与建筑有机结合，从两个方面作了考虑：一是将建筑融入自然。就是把建筑纳入与环境相通的循环体系, 从而更经济有效地使用资源,使建筑成为生态系统的元素, 尽量减少对自然景观、山石、水体的破坏, 使自然成为建筑的一部分。设计尊重山体的等高线，建筑沿着等高线布置，并且有很多架空的空间，大幅减小土方量和对原有植被的破坏。根据动静分区，各功能房间布置在不同等高线上，建筑屋面出现退台, 在退出的平台上做屋顶休闲场所,这样建筑与山体绿化融入一体, 如果说山体是一个生态公园，建筑就是公园的一个小品；第二是将自然引入建筑, 运用技术手段,促进生态建筑化, 人工环境自然化。通过设置数个中庭和内院再现自然, 运用生态技术, 将植物、水体等自然景观引入建筑内部，使生
态观念深入到建筑的细节；同时用大量面向大学城和高尔夫球场的落地玻璃引入自然,餐厅和客房甚至用出挑的方式伸出来，形成270度远景视线，使周边生态景观得到充分利用。
●绿色的建筑
绿色建筑强调辨识场地的生态特征和开发定位，以充分利用场地资源和能源，建筑采用建筑集成设计方法并遵守环境设计准则，将建筑物作为一个完整的系统，综合考虑建筑的间距朝向、形状、结构体系、围护结构等因素。“绿色”与“生态”相比，更强调建筑的能源方面，节能是绿色建筑的首要主题。项目设计中利用建筑屋面板集成太阳能空调系统的吸热器，用小型的太阳能空调为各个功能区提供空调制冷，并考虑利用雨水回收冲洗厕所及地热资源的利用。
●意境的建筑：
生活于繁华都市的现代人，骨子里有回归自然的情结，渴望远离城市的喧闹与燥热，享受山林带来的清凉。山地具备把人们带回自然的可能，山地建筑则是人们体验自然的一种途径。人们对建筑的体验，首先是视觉上产生的。山的向上的势，使初来的人们视线是向上的，项目用略微上倾的屋面板和悬挑的建筑体块，夸大仰视时的视觉，制造建筑轻盈飘逸的感受。而当人们上至较高处俯瞰建筑，会惊奇地发现长短参差的金属屋面和白色的建筑外墙在阳光照耀下如同山顶滑落的冰晶，在酷热的夏日带来心境上的清凉与宁静。
建筑体验都是在运动过程中产生的,并且在可以停留的和模糊的复合
空间中酝酿发展。所以, 本案强调运动路线、暂停和模糊空间融会贯通。
虽然设计是采用现代的造型手法，正如传统的民居建筑一样,空间是建筑的主角,每个主体建筑相差不多,但各个空间气韵相通,形成层层叠叠、开合起伏的空间序列,在看似不经意的收放之间,使建筑产生了诸多意趣，如观景平台、如庭院，而这些变化空间是用连续的运动的走廊贯通。
这时,建筑语言已经超越了“形式”的层面,作为文化和社会意识的载体,以富有意蕴的建筑空间,达成了建筑与人的意境相通。
●人性的建筑：
建筑舒展躺在山腰中，层数以尺度宜人的二、三层为主，局部架空的通透走廊穿梭于树林间，人们从大堂区走向客房区，能享受不同感觉的室内外景观，而走廊自身也是一条室内登山道，沿途有开敞的休息平台，能眺望不远处的高尔夫球场和大学城。建筑之外有可供徒步的蜿蜒山道，登上半山以原有石块为基础的观景平台极目远眺，亦有精致的钢木结构凉亭供人休憩。无论是建筑还是环境设计，都强调人与自然的和谐，使人沉浸于绿色的清新中，享受纯粹的休闲与放松。建筑的色彩与材质选用与绿色协调的白色墙体、玻璃与木材。白色既是节能的色彩，又是最纯净的色彩，建筑的纯净凸现山的绿、天的蓝，使人们感受如画般的宁静安详。木是极具人性化也是最与山相关的材料，局部的木材点缀，人们得以近距离触摸自然，而玻璃则将绿色的视觉引入室内，与木相辅相成。
建筑的人性化元素无所不在，内部有别致的景观庭院，这些尺度适中的露天或有顶中庭，景观元素相对人工化，为人们停留、交谈、娱乐提供舒适的半室外场所，也为更多功能空间提供自然采光。客房部分的较低标高位置考虑了残疾人客房，而景观电梯的适当布置，使残疾人和行动不便者能自由到达任何位置。常驻工作人员的办公、居住用房也有适宜的环境条件，享有较好的工作生活质量。
●几何的建筑：
建筑主体由数个体块构成，主要形体及交通水平沿等高线展开，并设置垂直等高线的穿插，强调建筑的线性发展，建筑在尊重地形的前提下呈现较强的几何感，表皮处理亦用简洁而不乏细部的手法，充分表现出现代建筑的特性，表现出卫星地球站应有的科技与时代感，并隐喻出自然山石的重叠交错，与山腰原有石块相映成趣。
四、设计理念在主体建筑中的具体体现：
1,使用功能
会议中心建筑功能分区，以动静功能和环境品质综合考虑为原则，分为综合区和客房区。免费论文参考网。综合区包含大堂、会议、餐饮、娱乐、后勤等功能，位于较低场地且靠近基地入口，是人流较集中的功能空间，与外界联系密切。娱乐类的桑拿、KTV、游泳等功能考虑在紧贴山体远景视线相对较差的位置。客房区位于较高场地位置，同综合区分开，环境安静优美。
2,交通流线
内部交通也与山体紧密联系，平行于等高线的廊作为主要水平交通，
最大限度避免主通道出现踏步，减少土方量。垂直交通则通过楼梯和观光电梯。
3,景观视线
充分利用地形及原有景观，营造了诸多意趣空间：景观大堂、宁静内院；朝南的餐厅将大学城景观收入眼底，朝东的客房落地窗又把高尔夫球场的绿野引入室内。在依山的室外泳池可尝试嬉戏山林的酣畅，在悬挑的休闲平台可体会飘浮林海的陶醉。在步移景异的建筑中游走，感受到的是人与自然，建筑与自然的和谐共生。
4,生态节能
生态节能是设计考虑的重点之一。在规划布局上，首先强调辨识场地的生态特征和开发定位，以充分利用场地的资源和能源，利用高尔夫球场和大学城等远景，并尽可能保留原有山石和植被，使建筑与环境持续和谐相处,以较小的资源损耗营造宜人的生态环境。为节约土地资源，考虑将来的资源可持续发展，预留远期发展用地。在建筑设计中，将建筑物作为一个完整的系统，结合造型综合考虑建筑的间距朝向、形状、结构体系、围护结构等因素，采用遮阳百叶、LOW-E玻璃减少西、南向日照造成的能源消耗；合理布置各功能空间，使厨房位于全年主导风下风向，且正后面没有直接的山坡阻挡，便于快速排气；客房、餐厅、会议、棋牌类娱乐等人静止停留时间长的空间布置在景观、通风、光线均好的东向和南向；适当的中庭空间能利用热空气上升原理在无人使用期间使建筑自然换气降温；每个相对独立的建筑体相应的屋面板上嵌入太阳能吸热器，提供热水，若条件许可，也可部
分预留给太阳能空调系统，太阳能系统当阴雨天日照不足时自动转为常规电和燃气能源；平屋面雨水可以考虑经管沟收集后统一净化处理，供冲洗厕所用。
建筑派系分类 浪漫主义建筑（ROMANTICISM ARCHITECTURE）18世纪下半叶到19世纪下半叶欧美一些国家在文学艺术中的浪漫主义思潮影响下流行的 一种建筑风格。浪漫主义在艺术上强调个性，提倡自然主义，主张用中世纪的艺术风格同学院派的古典主义艺术相抗衡。这种思潮在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调。18世纪60年代至19世纪30年代是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品。19世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二阶段，它已发展成为一种建筑创作潮流。由于追求中世纪的哥特式建筑风格，又称为哥特复兴建筑。 古典复兴建筑：18世纪60年代到19世纪末在欧美流行的复古思潮的一种表现形式。它可分为罗马复兴和希腊复兴两种倾向。在建筑方面，古罗马的广场、凯旋门、纪功柱等纪念性建筑成为效法的榜样。但他们没有简单地抄袭古典建筑式样，古典复兴建筑体形单纯、独立、完整，细部处理朴实，形式合乎逻辑，纯装饰构件较少。采用古典古典复兴建筑风格的主要是国会、法院、银行、交易所、博物馆、剧院等公共建筑和一些纪念性建筑。 折衷主义建筑ECLECTIC ACHITECTURE19世纪上半叶在欧美兴起的一种建筑创作思潮。折衷主义为了弥补古典主义与浪漫主义在建筑创作
中的局限性，任意模仿历史上的各种风格，或自由组合各种式样，故有“集仿主义”之称。折衷主义建筑师不讲固定的法式，只讲求比例均衡，注重纯形式美。刻意求新，立足于创造丰富多彩的建筑。他们将罗马、希腊、拜占廷、中世纪、文艺复兴和东方情调的各式各样融会于自己的建筑作品里，以求摆脱一脉相承的谱系，创造本时代的建筑风格。 工艺美术运动（Arts and Crafts Movement）：亦称手工艺运动。19世纪后期英国出现的设计改革运动，提倡用手工艺生产表现自然材料，以改革传统形式，反对粗制滥造的机器产品。在建筑上主张建造“田园式”住宅来摆脱古典建筑的束缚。因建筑风格打破传统手法，根据功能需要自由设计平面与造型，又得名为“自由建筑运动”。代表人物是拉斯金和莫里斯。代表作品是魏伯设计的“红屋”。 新艺术运动（Art Nouveau）：19世纪80年代始创自比利时，它的特点在于运用自由曲线模仿自然形态。代表人物有凡?德?费尔德（Henry van de Velde）、霍尔塔（Victor Horta）等。在建筑风格上反对历史式样，采用流动的曲线和以熟铁装饰的表现方式，试图创造适合工业时代精神的简化形式。但由于仅限于在建筑形式上尤其是室内装饰的创新，而未能解决建筑形式、功能、技术之间的结合，因而很快就逐渐衰落。
沈阳城市建筑景观风格特征 摘要：城市建筑景观能够反映一定历史时期人们的经济价值、精神价值、伦理价值与美学价值。本文介绍了沈阳这座东北地区的中心城市,历史悠久,文化底蕴丰厚,在其形成和发展过程中,受不同文化和经济影响下形成的建筑景观以不同的方式留存至今,体现在城市建筑景观的发展更新过程之中。不仅反映了不同时期的建筑文化特点,同时还反映出北方寒冷地区的气候特点。 关键字：城市建筑景观文化地域 国际现代建筑协会（CIAM）制定的《雅典宪章》里提出“居住、工作、游息、交通”为城市的四大功能，无一不与建筑、街道、广场息息相关。由此可见建筑造型和景观环境对于城市的重要性。我国从20世纪70年代的改革开放以来，人民的生活水平不断得到提高，城市的现代化建设也不断加快，在21世纪的城市建设中，造型现代，外观优美的建筑和景观应运而生。 城市的出现是人类走向成熟和文明的标志，城市建设是一个长期的创造过程，任何一座城市在营造自己的文化环境时，都需要在原有城市文化的基础上进行再创造，使城市形象更具特色，特点突出。建筑是城市的主体，建筑除了满足其功能外，还应符合客观的美学法则，即形式美法则。人类对美的追求也是社会进步的象征，造型的美可以对人们提高生活质量，培养良好的社会氛围和素质，每一个建筑都会影响其城市景观的细部，并可能影响到城市的整体形象。建筑景观是一个城市整体面貌的代表，体现了该城市自身的技术经济条件，浓缩了城市的文化特色和环境质量。 沈阳是我国东北地区中心城市,是一座历史悠久的文化名城,其建筑景观不仅反映出不同时期的建筑文化特点,还反映出北方寒冷地区的气候特点。 1.文化影响下的建筑景观风格 城市的建筑景观是城市的信息源,它贮存了城市的风格。而风格的形成靠城市的历史与文化的积淀，文化积淀是形成沈阳建筑景观特征的重要原因。沈阳市的建筑景观是在不同历史条件下和受不同社会文化影响下形成的。 在明王朝灭亡、清政府迁都北京之前的这段时间里沈阳一直是清朝的都城。沈阳故宫是典型的中国古典宫殿式建筑景观，沈阳故宫却有着浓郁多姿的满族民族风格和中国东北地方特色。近代沈阳受到殖民者的侵略，沈阳沦为沙俄、日本人的铁路附属地，在城市中遗留下来大量西洋式建筑景观和日本东洋式建筑景观，这些都带有鲜明的殖民主义色彩。现代沈阳受建国后不同时期的建筑思潮及政治的影响，城市建筑景观具有明显的时代烙印和特点。建国初期，沈阳的建筑设计风格效仿西方古典主义并融合了中国文化，如现东北大学的建筑馆等。20
建筑，是城市中凝固的音符；建筑，是城市中永恒的风景。 近年，西安房地产市场上“欧陆风”、“澳风”劲吹，建筑风格没有主导方向，更谈不上体现古城特色。中央美术学院博士生导师张绮曼教授指出，西安建筑风格应朴素一些、雅致一些，要用传统风格统一建筑新貌，虽不主张复古，但也不能完全摒弃古城传统的符号、文脉和地域特色———西安是一个拥有丰厚历史文化底蕴的千年古都。从建筑方面看，雄伟古老的城市建筑风格，培养了西安浑厚的城市性格，“雄浑、厚重”可以提炼为“西安城市精神”，陕西师范大学的王继教授说。同时，他认为，建筑风格要弘扬和发掘古城西安建筑的精髓，建筑风格的拷贝、借鉴、发展与创新，关键在于能否体现古城特色，建筑形象能否体现“城市精神”。 从房地产开发角度来讲，建筑风格应如何规划才能体现古城特色，其形象才能体现“城市精神”？针对此问题，本报记者采访了相关政府部门、规划专家和业内人士。 西安市副市长乔征： 传统神韵和现代风格相结合 城市建筑要和西安的古城建筑风格相融合，体现建筑的西安特色，但并不是主张做大屋顶或雕梁画栋。西安市副市长乔征在接受本报记者采访时说，建筑可以用现代的材料，用现代的建筑手法，但要把建筑的厚重感体现出来。西安的建筑物总的特色是厚重。古经上讲究“势”，建筑物的“势”到了，就会让人感到有一种厚重感。特别是在做一些大型公益性建筑时，不要求一味地追求“形似”，也就是说，并不要求建筑的形象像钟楼、南门，但一定要“神”似。这里的“神”就是建筑物的“气势”，且“气势”要跟整个古城墙相融合。 乔征谈道，西安很多传统建筑都比较厚重，有一种文化气息的厚重感。建筑本身就要通过文化内涵去挖掘、去体现。西安作为一个千年古城，建筑既要体现传统的“神韵”风格，又要符合现代城市发展的潮流和气息，要有活力和现代感。西安市规划局局长和红星：应体现西安历史文化特色 建筑风格应体现古城的历史文化特色，建筑形象在一定程度上要能体现出“城市精神”。在紫薇MALL建筑设计论证会上，西安市规划局和红星局长说，“西安的建筑风格下一步应如何规划，如何让建筑在特定地段体现西安文化艺术的复兴，我们要朝这个方向引导。否则，建筑没有古城西安特色，和其他城市没有区别，怎么体现西安的城市特色和文化呢？我们就是要从一点一滴做起，找到适合西安的、具有西安特色的发展道路。” 规划专家韩冀： 古要古到家新要新到位 建设部城乡规划专家委员会委员、西安市规划委员会总规划师韩冀对记者说，20世纪，许多现代建筑考虑结构、材料比较多，对地域特点考虑得较少，出现了“千城一面”现象。因而，国际建筑协会提出21世纪国际建筑的发展方向是：“现代建筑地域化，地域建筑现代化”，总的方向是现代化，但要考虑到地域特色。
文化特性与城市建筑——杭州案例研究 现代城市的竞争，不仅是经济实力的竞争，更是文化、城市形象等软实力的竞争。中国拥有五千年的悠久历史和三千多年的城市建设史，然而在过去几十年里，因为飞速的经济发展和快速的城市化，中国的城市面貌产生了翻天覆地的变化。大多数拥有悠久历史的城市在现代化建设中失去了可识别的身份，众多城市的历史街区和古老建筑在现代化进程的滚滚潮流中轰然倒地。源远流长的文化传统在城市营造者的眼中沦丧。而城市居民内心深处的欲望和危机感与日俱增，缺乏地域文化的城市也使得居民缺乏城市认同感。如何在快速的城市化进程中，保持和发扬建筑的文化特性，是值得城市居民和城市营造者深思的。 一、当代中国建筑文化的缺失 1.1传统建筑文化的缺失 任何建筑都和本民族的文化精神和价值观念紧密相关。中国传统建筑是中国传统文化和哲学精神的体现，天人合一的宇宙观、物我一体的自然观以及阴阳有序的环境观一直作为基本的建筑理念影响和制约着中国建筑的发展，使中国建筑表现出强烈的人文意识和理性精神。 这种精神在当代建筑中理应得到继承与发展。然而令人遗憾的是，由于西方文化思想的强势冲击，加上人们对中国传统文化和西方近现代文化精神缺乏正确的认识和理解，没有正确的应对策略，使中国传统建筑文化在一种截然相反的文化冲击下变为了弱势。中国当下建筑，大都沿袭西方建筑的模式，摩天大楼、欧陆风情随处可见，一些标志性建筑以其新颖和现代的造型刺激着人们的眼球，然而中国传统建筑文化的内涵却缺失了。 我国是世界文明古国，有着浩瀚如海且弥足珍贵的文化遗产，我国城市建筑的文化遗产资源也极为丰富，几乎每一座城市都有自己的生命历程，它不但是城市发展的历史见证，也是城市文明的现实载体。如何保存城市的历史面貌，延续城市的历史生命，对当下城市建设是至关重要的。令人遗憾的是，在我国现有的城市建设中，这方面的工作却做得不够。当年梁思成谈北京城的规划与建筑时，曾感叹“伟大的北京城墙”被人们所忽视，他说，北京城墙的产
爱伦堡住宅小区规划建筑方案设计说明 目录 一、项目概况 二、规划设计依据 三、设计策划 四、设计原则 五、规划设计概念 六、规划设计整体框架 七、道路系统规划 八、绿地景观系统设计 九、建筑设计 十、主要技术经济指标 十一、结构设计 十二、电气设计 十三、给排水设计 十四、消防设计 十五、节能设计 十六、卫生防疫与环保设计 十七、四新技术及智能化的应用 一、项目概况 基地分析 江苏省沛县爱伦堡住宅小区工程位于沛县经济开发区汉兴路西侧，樊哙路北侧，总用地面积73985平方米，合111.00亩，详见范围见用地红线图，性质为商住用地。 基地在城市总体规划中位于沛县经济开发区，开发区创建于2001年12月，是江苏省政府批准的省级开发区，沛县经济开发区在参与评选的200多家国家和省级开发区中脱颖而出，被评为长三角地区最具投资价值最具投资潜力的省级开发区，是实施城市规划居住组团的关键所在。 基地现状地形较为平坦，现状建筑较少，有利于开发的迅速推进。 二、规划设计依据 1．《城市居住区规划设计规范》GB50180-93（2002年版） 2．《民用建筑设计通则》GB50352-2005 3．《住宅设计规范》GB50096-99（2003年版） 4．《住宅建筑规范》GB50368-2005 5．《商店建筑设计规范》JGJ48-88 6．《汽车库建筑设计规范》JGJ100-98 7．《建筑设计防火规范》GB 50016--2006 8．《高层民用建筑设计防火规范》GB50045-95（2005版） 9．《汽车库、修车库、停车场设计防火规范》GB50067-97 10．《公共建筑节能设计标准》GB50189-2005 11．《夏热冬冷地区居住建筑节能设计标准》JGJ134-2001 12．《城市道路和建筑物无障碍设计规范》JGJ50-2001 13．其他有关法律、法规及技术规范 14．建设单位提供的开发用地红线图和项目设计任务书等文件 三、设计策划 1、沛县文脉
关于如何打造城市风貌和风格 ------城市印象（特色） 城市风貌是城市形象的重要组成部分，是城市性格、底蕴、格局的外在展现和历史、文化及社会发展程度的综合反映，是通过自然资源和人文景观所体现的城市文化和社会生活的环境特征。而城市风格是一座城市的内容和形式，它是明显区别于其他城市的个性特征，是城市社会所创造的物质和精神成果的外在表现。两者相同之处在于都与城市形象有关，不同之处在于城市风格侧重于城市可视形象特征区别于其他的表现，也是一个城市特色表现。城市风貌特色不仅仅是建筑技术和学术流派问题，而且是事关城市核心竞争力的大问题。塑造城市风貌特色具有经济、社会发展的现实意义和文脉传承的历史意义。 我县的城市建设这些年来得到迅猛发展，城市面貌焕然一新，到处盖新楼、修马路，互助县城变样了、变大了、变绿了，可是，随着城市建设空前发展。同时暴露出很多美中不足的缺憾，如互助的味道没有了，即特色不再明显，除了它自身的地理环境有特色外，大多数新建的建筑可以放到省内任何一个县城都合适，而我们城市的新定位是“具有地域民族特色，高原田园风光的国家级休闲度假旅游名城”，所以说，一个城市的风格才是一个城市的灵魂，塑造城市的特
色是城建工作的生命。下面，我就如何打造和提升我县城市风貌和风格作一研讨发言，不妥之处，请批评指正。 一、塑造我县城市风貌特色的主要途径 城市特色的产生、发展是由其所处地理环境、历史沿革及经济社会发展等诸多因素所决定，既是一个历史发展过程，也是一个庞大复杂的社会系统工程。我县独特的自然环境，丰富的人文资源，快速的经济增长为塑造城市特色奠定了良好基础。关键是要解放思想，提高认识，更新观念，处理好多样与协调、重点与一般、继承与创新、发掘与借鉴的辩证统一关系，因地制宜，因势利导地塑造城市特色。（一）顺应自然地理环境。城市都是依据自然环境形成鲜明而永恒的城市特色。我县有着“三山三水”得天独厚的自然地理环境，要充分尊重、顺应、利用所处地理环境优势，着力构建“城在山中、市在林中、水在城中”的生态城市格局。围绕三河形成主要XX生态景观轴和围绕地块片区特色形成历史老城、山水新城、城南休闲度假、城西民俗旅游、三河交汇生态旅游、绿色产业等风貌区及城市多点景观节点的“六轴、六区、多点”的城市风貌系统。 (二)挖掘民族文化内涵。我县是以土族为主的15个少数民族聚居区，各族人民在独特的生产生活过程中所创造的物质文明、精神文明的积淀，是塑造城市风貌特色的重要基础。城市风貌特色的塑造具有深厚的民族文化背景。土族文化所
泰国建筑的特色 1、建筑形式多样化。泰国的建筑形式有传统式、现代式、传统与现代相结合 及传统式的变异等几种形式。总的来讲，泰国建筑具有浓郁的佛教文化色彩和传统的民族特色，充分体现了泰国七百多年的历史文化。 2、注重小环境的建设。在考察中，我们从所到的景点、园林、酒店及沿途建 筑上处处都领略到了泰国建筑的风采，深深感受到泰国建筑的自然、古朴、精细、别致、和谐；泰国建筑从规划、设计到施工的各个环节都非常精细周密，非常注重质量和效果，层层进行严格把关，真正体现质量第一的标准和要求；施工过程中其工艺技术更是独具匠心，建筑精品的形成，是各个环节精心设计严格把关的结果。 3、突出绿化在环境建设中的重要作用。泰国的建筑之所以自然和谐，是因为 有绿化点缀在环境建设中。无论是山体建筑、城市道路，还是城市中的小环境建设都以精巧的园林艺术，来体现热带雨林的园林式、花园式的建筑特色，环境园艺绿化是泰国小环境建设的重要特色，是体现以人为本、与大自然和谐的重要特征。 4、山体建筑和山体园林绿化搭配成功。如清莱府的莱东花园，从花园大门外 道路两边的条木花盆、休息木凳和花饰园艺开始，到公园内部的整体布局、山地 建设、园艺绿化、建设小品等整个公园的建设都在坡度较大的山体上依山就势地 进行布局建设，整个公园无论山体坡度多大都没有看到一座挡土墙，除建筑体外， 全部保存了完整的生态植被和人工园艺绿化，展示出了与原始生态相融合的璀灿 亮丽的人文景观，处处体现以人为本的精神。这种建设模式和经验，较适合磨憨 实际，值得认真学习和借鉴。 吸取泰国建筑文化精华打造磨憨精品口岸小城市 泰国的建筑是东南亚建筑的典型代表，磨憨边境贸易区的建设一方面要 吸取借鉴其精华，努力打造东南亚特色精品，同时要从实际出发，因地制宜，突 出特色，发挥优势。应做好以下几方面的工作： 1、在建筑设计时要比目前的常规设计更进一步细化。细才能体现特和精，这是 特色建筑的必然要求。目前我们没有东南亚特色建筑的工艺师，只能在设计方面 进行细化完善，施工人员按图施工，设计人员在施工中不断加强现场指导，把自 己的设计理念和构想通过施工人员充分体现出来，才能打造出精品。这一点在我 们考察后深有体会和感触，我们在今后的开发建设中要力求做到。 2、要打造东南亚特色建筑品牌，除严把设计关外，建筑材料也是重要因素。目前我们尚没有泰国及东南亚特色建筑的材料，从现在起我们要着手通过招商引资和内引外联的方式，积极引进东南亚特色建筑材料的生产和加工设备和技术，并在区内进行生产和加工，降低进口材料的成本；同时，我们也要因地制宜，尽量使用我们当地的材料，这样既能节省投资，又能充分利用当地资源，体现地方特色。 3、建筑的细部处理是体现建筑特色和气势的关键。泰国的建筑不管是高层建筑，
八大风格设计理念 现代简约风格主要特点：简洁和实用是现代简约风格的基本特点，空间以 线条简洁的家具和装饰为主，重视室内空间的使用功能。主张废弃多余繁琐的 附加装饰，在色彩上和造型上追随流行时尚。简约不即是简单，它不是简单的"堆砌"和平淡的"摆放"，而是利用这些简洁的元素通过设计整合、得出的设计和思路的延展。 现代简约风格夸大功能性设计，线条简约流畅，色彩对比强猎冬这是现代 风格家具的特点。此外，使用钢化玻璃、不锈钢等新型材料作为辅材，也是现 代风格家具的常见装饰手法，能给人带来前卫、不受拘束的感觉。这是一种经济、实用、舒适的设计风格，很适合追求时尚、轻松、自然生活状态的年轻人 选择。 雅致温馨风格：雅致主义风格是介于现代简约风格和古典风格之间的一种 装修风格，他没有现代风格的简约和干练、也没有古典装修风格的繁琐、豪华。这个风格夸大温馨、舒适、精致唯美，是对简约和古典的一种完美融合，这种 风格能很好营造家温馨舒适的氛围，受到很多人的追捧。 这种风格夸大比例和色彩的*。人们开始会把一堵墙的上部分与天花同色，而墙面使用一种带有淡淡纹理的墙纸。整个风格显得十分优雅和舒适，不带有 一丝的浮躁。 适合追求温馨、茶花品种安静的业主选择。 新中式装修风格特点：中国风并非完全意义上的复古明清，而是通过中式 风格的特征，表达对清雅蕴藉、端庄丰华的东方式精神境界的追求。新中式风 格主要包括两方面的基本内容，一是中国传统风格文化意义在当前时代背景下 的演绎；一是对中国当代文化充分理解基础上确当代设计。新中式风格不是纯 粹的元素堆砌，而是通过对传统文化的熟悉，将现代元素和传统元素结合在一起，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术在当今社会 的到合适的体现。
简析当前中国住宅建筑风格分类及溯源 【摘要】在当今中国住宅建筑设计中，住宅建筑风格日新月异，种类繁多。建筑师博采众长，不断创新。开发商为了制造楼盘卖点，吸引客户，在自身产品建筑风格方面抛出的说辞颇多，有些甚至是自造名词，自创风格。在住宅设计过程中，面对名目繁多的建筑风格取向，本文试图从建筑设计专业的角度将其分门别类，尽量梳理其中的脉络和联系。只有能够清晰地分辨所谓“风格”，懂得它们的各自特点，理清其来龙去脉，才能在设计中灵活自如地应用和发挥创造，做出好的建筑。 【关键词】中国；住宅；建筑风格；分类；溯源 当今中国住宅建筑设计中，建筑风格总体上可分为传统形式和现代形式两类。 传统形式中又大致包含为外部引进类和中国传统改良类。 现代形式中主要为外来引进类。 现代形式千变万化，随着各种先进的建筑设计理念（如绿色建筑、低能耗建筑等）以及日新月异的建筑技术、材料、装饰材料的发展，现代形式的住宅风格很难将其简单地归纳为若干分类。而传统形式的建筑风格由于有源可溯，而且多数具有较鲜明的共同特质，所以可以对其进行一番细致的分类，并厘清关系。故本文主要对传统形式住宅风格进行论述。 传统形式：对东西方传统建筑风格的沿袭和演变。 1.外部引进类： 这类住宅建筑风格纯属舶来品，主要是承袭和模仿西方新古典主意建筑风格和所谓的欧陆风格以及其他具有地方特质的传统建筑风格。这些风格绝大部分来源于欧洲传统建筑风格，因而也可统称为欧式风格。 目前国内住宅设计中出现的外部引进类建筑风格名目种类多如牛毛，但主要可归纳为以下几种建筑风格类别： 1）欧陆风格 所谓“欧陆风格”一说从深圳、上海发起并被引进内地，这种建筑的好处是“细腻”，如在外观上采用柱式、凸窗等西方古典建筑的装修方式。以广州为例，据统计，目前广州有不少60个楼盘采取这种典型的“粉红色外墙、白色线条、通花栏杆、外飘窗台、绿色玻璃窗”的欧陆风格式的建筑形式。“欧陆风格”出现后，赞扬肯定者很多，批评否定者也不少。“欧陆风格”是一种“风”，还是一种发展的“必然”，引起了很多争议。从严格意义上讲，“欧陆风格”还算不上是一种风格，至少不是一种先进的建筑风格，它是现代建筑对西方传统的一种继承应用。“欧陆风格”多半应用于商业运作中，而不属一个学术概念，学术名词。另外，“欧陆式”也很重视营造绿地等良好的周围小环境，这些都给我们身处内陆的人一种全新的视觉冲击，竟造成了一种“欧陆式＝高档住宅”的似是而非的概念。 从某种角度来审视，可以认为“欧陆风格”仍属“现代主义风格”范畴，而加以一些装饰成份，将各种建筑元素（尤其是欧洲古典的建筑元素）如大杂烩一样粘附于现代主义建筑的外壳上，形成当前“色彩斑斓”的“欧陆式”建筑。 目前国内仍有相当一批开发商和购买者在追捧所谓“欧陆风格”。这种风格已经逐渐退
现代城市建筑外立面风格的探讨 摘要：随着现代经济的发展，技术的进步，人类追求高品质物 质和精神生活的愿望更加迫切。因此，具有不同使用功能、建筑体量、建筑高度、建筑外型的城市建筑已成为现代建筑师、开发者及物业购买者孜孜不倦的追求。 关键词：城市建筑；外立面风格；建筑幕墙 abstract: with the modern economic development and technological advances, the people’s desire ofpursuing high quality material and spiritual life is more urgent. therefore, the city building with various functions, building massing, building height, architectural appearance has become a tireless pursuit of modern architects, developers and property buyers. keywords：city building; facade style; building curtain wall 中图分类号: tu113.6+41文献标识码：a文章编号： 一、引言 人类社会和经济的发展史，总伴随着人类建筑史的向前推进。 城市的现代化进程从来没有停息，都市中的人们亦在追求着各自的物质和精神文化生活。居住在现代化的都市里，栖身和工作在各种建筑围合形成的空间里，城市建筑的美感成为最直接的追求形式。城市建筑的外立面风格是影响城市内在亲和力和城市建筑风格的
中世纪欧洲建筑风格特征总结归纳 这学期学的是欧洲中世纪建筑文明，于是想把整个中世纪的欧洲建筑风格的特点归纳一下。中世纪欧洲城市建筑风格有三种，拜占庭风格，罗马式风格和哥特式风格。 首先是拜占庭建筑风格。拜占庭时代是指从公元330年，君士坦丁大帝将罗马帝国首都从罗马东迁到到君士坦丁堡开始，一直到公元1453年奥斯曼帝国将拜占庭帝国灭亡为止。而拜占庭的建筑在6世纪以后与拉丁西方的建筑形式拉开了差距。一般来说，从建筑形制来说，拜占庭人更喜爱集中式的建筑布局。这种集中式形制在帝国境内和东欧、西欧有许多不同的地方变体，这些教堂规模虽不及巴西利卡那样大，但比例适度，造型完美。从材料与构造技术来看，拜占庭建筑是一种砖砌或砖石混砌的结构，这是由当地的自然资源所决定的。从建筑装饰来说，由于建筑物的墙体是以砖层与石板层相重叠的方法来砌造，表面较为粗糙，必须加以装饰，这就促使拜占庭的大理石与马赛克贴面技术发达起来。 就比如说在查士丁尼时代的圣索菲亚大教堂，公元325年始建圣索菲亚大教堂，后受损于520-532年的平民暴动。查士丁尼大帝在平定这次暴动之后重建，于公元537年竣工，成为了基督教的宫廷教堂。前后历时5年多，耗资巨大，它代表着东罗马帝国建筑艺术的顶峰。圣索菲亚大教堂在于平面采用了希腊式十字架的造型，在空间上则创造了巨型的圆顶，而且在室内没有用到柱子来支撑，而是以拱门、扶壁、小圆顶等设计来支撑和分担穹隆的重量。教堂前部是一个华丽的庭院，周围有柱廊环绕，中央是水池。经过三联门便到了外前廊，其后就是宏伟的大前廊，分为两层，下层为新教徒与忏悔者使用，上层为教堂游廊的
一部分。 教堂的内部空间相当宏伟，既统一又富于变化，大小半圆顶错综变化。特别是中央大圆顶的支点，加之组成穹顶的40个柱子下部开设了40个窗子，当人们置身那幽暗的大殿中，斜射的阳光穿过窗户照到大殿中，这一圈窗子使穹顶宛如不借依托，飘浮于空中。 在建筑中最富有特色的是色彩的利用。圆顶用砖砌，外面覆盖着灰色的铅皮。墙身内部各处都贴上彩色的大理石，有白、绿、蓝、黑、红等颜色。柱子大多是绿色的，柱头镶有金箔，柱头、柱础和柱身的交界处有包金的铜箍。地面用马赛克铺成各种图案，拱顶与圆顶则为玻璃马赛克装饰，并用金子镶嵌了天使及圣徒像。整个大厅璀璨夺目，神奇非凡，使人感受到宗教的神秘色彩。 所以总的来说，拜占庭建筑的特点有四点第一点：屋顶造型普遍使用“穹窿顶”。第二点：整体造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中，建筑构图的中心往往十分突出。既高又大的圆穹顶往往成为整座建筑的构图中心，围绕这一中心部件，周围又常常有序地设置一些与之协调的小部件。第三点：创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形制。其典型做法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由。第四点：色彩的使用上既注意变化又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。 而罗马式建筑可以说是公元4到5世纪早期基督教教堂的直接继承者，被罗马式建筑所汲取的是古罗马的拱券与拱顶构造技术，像筒形拱顶、交叉拱顶、圆顶等结构与构件在罗马式时期得到了广泛的运用。一般罗马式建筑具有巨大的
从渊源上来说，它起源于巴黎，风行于上世纪30年代的纽约、上海，诞生了众多国际性的地标建筑，成为一个时代的精神图腾，如纽约帝国大厦、上海锦江饭店、百老汇等。中央原著之所以采用Art Deco风格，不一定有将那个时代复古的、海派的，具有人文情怀的优雅元素在建筑中得到体现的设想，但有一点是肯定的，那就是借助Art Deco这一经久不衰的建筑风格为项目注入高贵、典雅、内敛的人文气质。 Art Deco最初的盛行伴随着新一代富裕阶层的诞生，这些新贵渴望表达自己的生活态度，确立自己的生活方式。作为中央原著的缔造者，合正或许希望它能超脱于深圳早期的豪宅产品，树立一个城市精英人群尊贵、典雅的人文居所形象，因此在立面风格、入户方式、细腻景观等节点设计上，都有意引入了Art Deco 风格。中央原著Art Deco建筑形态的出现，它将颠覆深圳传统建筑形态的固有模式，引领深圳新古典奢华主义建筑风格。以本人观察，中央原著Art Deco风格表现在以下方面： ⊕纵三段的立面构图，强调对称，营造一种古典秩序感。 ⊕采用阶梯状层层跌落的造型处理。错落有致的坡屋顶、屋檐的浅色描边使得建筑更加精神和雅致。 ⊕建筑立面用竖向窗带组织，纵向颜色深浅分明，整体轮廓高耸挺拨，形成建筑高贵内敛的艺术气质。 ⊕景观大量运用水系，以喷泉、雕塑、鲜花、名贵树种、石材等为元素，项目整体抬高6米，营造皇家宫庭式台地园林。 Art Deco建筑风格起源于1925年于巴黎举行的国际装饰艺术与现代工业博览会，在纽约得以发扬光大，它介于新古典主义和现代主义之间，既摩登时尚又不至于太过激进，是古典对称和现代简约的完美结合体。该风格趋于几何的挺拔竖向线条、强调对称、干净利落、大块渐成的风格，金字塔状的台阶式构图形成强烈的视觉感受和独特的韵律感，表达了高端阶层一直追求的高贵感，摩登的形体又赋予古老的、贵族的气质，代表了一种向上的欣欣向荣的力量。 Art Deco建筑风格始终是城市豪宅的首选。在美国，它叫公园33号;在伦敦，它叫海德1号;在上海，则集中了占全球总量第二的Art Deco建筑，从30年代的和平大饭店、锦江饭店、百老汇到现在的顶级豪宅翠湖天地，都是Art Deco 建筑的典范;在北京，从最早成为众多明星大腕青睐的棕榈泉国际公寓到成为中国“隐领者之宅”的2009年豪宅销冠龙湖唐宁ONE，都是Art Deco建筑风格的代表作。 Art Deco风格经过转化运用于其它领域，如今生活中Art Deco风格无处不在，许多国际著名品牌如卡地亚、LV、Hermes、施华洛世奇等都有Art Deco 风格的运用。
历时四年的第一次世界大战终于结束了，德国近四分之三的城市在战火中成为一片废墟，废墟上的整个德国都被战败的阴影笼罩着。 这时，在德国中部的小城魏玛，有一个人与所有沮丧的德国人不同，他以极大的热情致信政府，畅谈战后德国重建最需要的是建筑设计人才。他说，欧洲工业革命的完成使工业化生产必将进入未来的建筑领域，而目前欧洲建筑的古典主义理念和风格会阻碍建筑产业的现代化。所以，虽然现在国家百废待兴，但成立一所致力于现代建筑设计的学校是当务之急。 他就是著名的现代建筑大师格罗佩斯。 沃尔特·格罗佩斯是二十世纪最重要的现代设计家、设计理论家和设计教育的奠基人。1907至1910年间，他师从德国著名建筑大师彼得·贝伦斯（PeterBehrens），也是他一生中所受的最大影响。后来他也受到勒·柯布西耶和密斯·凡·德·罗的影响，经常与建筑大师马塞尔·布劳耶（Marcel Breuer）进行合作。1911年，他成为德国劳工同盟组织中的成员，同时他们建立了一种新的设计方式，即：将创造性的设计师与机器作品相结合的制作方式。该组织反对模仿，同时讨厌为功能而行的简单理论。 1919年，格罗佩斯成为Grand Ducal Saxon艺术学校和艺术学院（Crafts Academy of Arts and School of Arts）的主任，并创立了魏玛国立包豪斯设计学校（Staatliches Bauhaus Weimar）。后来包豪斯成为“建筑的家园”，学校的座右铭是“艺术和建筑的新统一”。
沃尔特·格罗佩斯设计思想 在设计思想方面，格罗佩斯具有鲜明的民主色彩和社会主义特征，他主张设计面向大众，采用钢筋混凝土、玻璃等现代新材料，为尽量压低造价，他强调摒除一切不必要的装饰。实质上，他是希望通过设计为社会提供更多更好的建筑产品，希望人人能享受设计。他主张设计的团队精神和集体工作的方式。他认为设计应采用集体创作、标准化和模数等方法，来组成建筑与设计的合作关系，这可以说是他毕生追求的理想。此外，他还认为，要改变德国的设计现状，必须创办一所与工业紧密相关的学校，必须通过设计教育来改造德国，指出艺术家必须通过新设计教育体系，从接触大批量生产过程当中，探索表现形式。 格罗佩斯的上述思想、主张和愿望，最终导致了世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院——包豪斯的诞生。 包豪斯与之前的欧洲建筑结构，〔造型复杂而华丽，尖塔、廊柱、窗洞、拱顶〕，无论是哥特式的式样还是维多利亚的风格，强调艺术感染力的理念使其深刻体现着宗教神话对世俗生活的影响，这样的建筑是无法适应工业化大批量生产的。格罗佩斯针对此提出了他崭新的设计要求：既是艺术的又是科学的，既是设计的又是实用的，同时还能够在工厂的流水线上大批量生产制造。
宁波建筑文化的特色 1、宁波简介 宁波，取自“海定则波宁”，简称“甬”古称明州，属于十四个沿海开放城市，是中华人民共和国文化部批准的全国历史文化名城，副省级城市，浙江对外开放的门户。宁波是历史文化名城，同时是首批全国优秀旅游城市。 浙江省第一大湖东钱湖为省级风景名胜区，天童森林公园为国家森林公园。宁波还有天童寺、阿育王寺和雪窦寺等著名寺庙。中国古代建筑的杰作保国寺、古代水利建筑它山堰、宁海的南溪温泉、余姚的四明湖旅游度假区、象山的石浦渔港，为众多中外旅游者所向往。以镇海招宝山为代表的明朝抗击外来侵略的海防历史遗迹和以四明山为中心的浙东革命斗争史迹给宁波增添了凝重的人文景观。 宁波文人荟萃，历史上曾有较高层次的具有地方特色的学派，如四明学派、阳明学派、浙东学派，出现了虞世南、高则诚、王守仁、朱舜水、黄宗羲、万斯同、全祖望、张煌言、周徐生等一批文化名人。宁波的藏书文化深厚，涌现过一大批藏书数万卷的藏书名楼。天一阁是国内现存最古老的藏书楼，已有400多年的历史，它是中国藏书文化的代表之作。在深厚的文化积淀中孕育而成的宁波传统工艺诸如骨木嵌镶、宁式家具、朱金木雕、金银彩绣等，用材讲究，手艺精绝，风格独特。二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫，这是位居天下禅宗五刹之一的天童寺的写照，宁波的佛教文化举世闻名；阿育王寺珍藏着释迦牟尼的真身舍利，雪窦山为全国佛教五大名山之一，保国寺是长江以南最古老的木结构建筑。 宁波在几千年的历史发展中，形成了丰富而独特的文化类型。以建于北宋的江南第一楼保国寺为代表的建筑文化、以它山堰为代表的水利文化以及著名商帮“宁波帮”为代表的儒商文化等等。由此而形成的文化精神是丰富和多样的，即张扬个性的开拓精神、锲而不舍得务实精神、信誉至上的诚信精神和兼容并蓄的开放精神。 宁波城市精神的形成与发展是与宁波文化的演变过程密不可分的。宁波作为一座沿海港口城市，其城市精神需要纳今更需要博古。和宁波许多逐渐消失的文化一样，作为宁波城市文化重要的一部分，浙东建筑文化也需要人们去搜
建筑设计风格与设计理念 1、自然主义的开端与风格的摇摆 美国广阔的国土、多变的自然地貌使其景观设计有着几乎天生的自然主义追求，奥姆斯特德及其追随者在一系列城市公园系统的规划设计中就倡导自然主义，反对追求庄严和清晰结构的古典主义。公园优美的自然式景观与当时大城市恶劣的环境形成了鲜明的对比，满足了回归自然的社会需求。然而，之后的美国景观建筑经过浮华虚饰的后维多利亚折衷主义式(TheLateVictorianEclecticLandscape)、城市美化运动和古典主义复兴的新古典主义等潮流变换，在数十年的风格摇摆中并没有走出与现代社会相适应的自己的道路。 2、现代主义 二次大战前后，在现代艺术和现代建筑理论和作品的影响下，美国的现代主义景观建筑在所谓的“哈佛革命“之后逐渐形成。现代主义对景观建筑学最积极的贡献并不在于新材料的运用，而是认为功能应当是设计的起点这一理念，现代景观建筑从而摆脱了某种美丽的图案或风景画式的先验主义，得以与场地和时代的现实状况相适应，赋予了景观建筑适用的理性和更大的创作自由。正如“哈佛革命“三之的罗斯(JamesRose)所说的：“我们不能生活在画中，而作为一组画来设计的景观掠夺了我们活生生的生活区域的使用机会。“他最为关心的是空间的利用而不是规划中的图案或所谓的风景秩序。而加州学派的领导人物丘奇(ThomasChurch)的作品中真正鼓舞人心的也不是构成的秩序，而是自由的设计语言以及有设计本身、场地和雇主要求之间的精妙平衡。另一位现代景观设计大师埃克博(GarrettEckbo)则更为强调景观设计中的社会尺度，强调景观建筑在公共生活中的作用。在他看来“如果设计只考虑美观，就是缺乏内在的社会合理性的奢侈品“。而作品最具几何秩序感的克雷(DanKiley)同样认为设计是生活本身的映射，对功能的追求才会产生真正的艺术(图3)。最能象征这一时期景观设计理念和环境关怀的景观建筑师是哈普林(LawrenceHalprin)，他的作品体现了现代主义景观建筑学进展的各个方面，包括设计的社会作用、对适应自然系统的强调，以及功能和过程对形式产生的重要性等等。他的一系列以自然作为戏剧化景观场所规划灵感来源的城市公共景观设计，不仅是优美的城市风景而且更是人们游憩的场所，从而成为城市中人性化的开放空间(图4)。20世纪60年代起，社会民主所带来的公众参与决策制度促进了美国社会方方面面的变革，景观建筑设计也同样如此，而哈普林正是这一变革的直接拥护者和倡导者，正是哈普林使他的公司的设计程序适应了新的社会现实，通过讨论会和信息反馈等方式实现的公众参与设计使社会意愿得以在景观设计中体现出来。现代主义景观建筑设计通过对社会因素和功能的进一步强调，走上了与社会现实相同步的道路。 3、生态伦理 70年代始，生态环境问题日益受到关注，宾夕法尼亚大学景观建筑学教授麦克哈格(LanMcHarg)提出了将景观作为一个包括地质、地形、水文、土地利用、植物、野生动物和气候等决定性要素相互联系的整体来看待的观点。强调了景观规划应该遵从自然固有的价值和自然过程，完善了以因子分层分析和地图叠加技术为核心的生态主义规划方法，麦克哈格称之为“千层饼模式“。其理论与方法赋予了景观建筑学以某种程度上的科学性质，景观规划成为可以经历种种客观分析和归纳的，有着清晰界定的学科。麦克哈格的研究范畴集中于大尺度的景观与环境规划上，但对于任何尺度的景观建筑实践而言，这都意味着一个重要的信息．那就是景观除了是一个美学系统以外还是一个生态系统，与那些只是艺术化的布置植物和地形的设计方法相比，更为周详的设计思想是环境伦理的观念。虽然在多元化的景观建筑实践探索中，其自然决定论的观念只是一种假设而己，但是当环境处于脆弱的临界状态的时候，麦克哈格及宾州学派的出现最重要的意义是促进了作为景观建筑学意识形态基础的职业工作准绳的新生，其广阔的信息为景观设计者思维的潜在结构打下了不可磨灭的印记。对于
现代文化，无论是其物质的、制式的或是精神的方面，都必须要有传统作为根基，才能深沉，才能有底蕴，才能生生不息。反过来，传统也要有现代的意识，才能从现代文化和技术中汲取精华，以获得新的生命并生机勃勃地向前发展。 特殊的政治、宗教、经济与文化的发展际遇，西方文化的输入和上海本地以及中国的不同地域文化相互之间的并存、冲撞、排斥、认同、适应、移植、追求与转化，使上海糅和了古今中外文化的精粹，成为中国现代建筑文化的策源地。 建筑是文化领域中最具有时代性、社会性和民族性的因素，整体而又集中地体现了民族传统、地域特性、时代精神和社会的价值取向，建筑所反映的空间与时间关系，其深度和广度是无可比拟的。而与现代城市发展密切相关的上海近代建筑，则综合反映了上海的近代社会和城市的演变历程。自1843年11月开埠以来，上海逐渐发展成为国际大都会，成为中国其他城市不可替代的经济中心、贸易中心、金融中心和文化中心。中国的封建社会最早在上海解体，并奠定了资本主义社会的基础，并且又发展成为一种折衷混合的社会，上海变成一座独特的城市，完全不同于中国的其他城市。上海在近代中国文化中具有特殊的地位，正如一位中国文人在1911年所形容的人谓上海、北京为新旧两大鸿炉，入其中者，莫不被其熔化，斯诚精确之语。北京勿论矣，请言上海。自甲午后，有志之士咸集于上海一隅，披肝沥胆，慷慨激昂，一有举动，辄影响于全国，而政府亦为之震惊。故一切新事业亦莫不起点于上海，推行于内地。斯时之上海，为全国之所企望，直负有新中国模型之资格".上海的近代建筑也具有十分独特的一面，外国的建筑师和外国培养的中国建筑师试图按照西方的城市模式和建筑风格来塑造上海，试图以欧美的生活方式取代传统的生活方式，使西方文化与中国文化同化。新建筑类型的出现和新建筑材料、新技术的运用给予上海近代建筑以极大的影响，于是，上海的近代建筑表现出以西方建筑文化或仿西方建筑文化为主体的发展，上海的近代建筑渗透了西方建筑文化的影响。 由于缺乏西方建筑文化的历史背景，这种影响又表现出很大的变形。即使是在上海的西方建筑师所设计的建筑也成为西方建筑的变异。在上海近代建筑史上，往往把这种变异称之为折衷主义。实质上，这种折衷主义是一种对西方建筑的模仿。同时，由于业主和建筑师的鉴赏力、设计能力、社会生活方式以及技术经济条件的差别，必然会产生这种变异。另一方面，上海的近代建筑中也有相当大一部分是由中国建筑师设计的，其水平和能力参差不齐，必然也会出现一种"知其然不知其所以然"的状况。出现这种折衷主义在某种程度上也应当说是不得已而为之。 上海特殊的政治、经济条件又使这种建筑文化融汇成一种包罗万象、海纳百川的文化，不仅有西方文化的影响，又有着早在西方文化进入上海以前就十分强烈的传统文化和地缘文化的影响。所以，上海的近代建筑有着十分丰富的内涵，在近百年的建筑中，几乎囊括了世界建筑各个时期的各种风格，简直就是一部活生生的世界建筑史。在许多情况下，上海的近代建筑又与社会的现代化和商业化结合在一起，把舶来文化变成自己的文化。因此，上海的近代建筑也构成了自己的特色。 上海现存的地面建筑文物可以追溯到唐代的陀罗尼经幢（859）和泖塔（874-879）、宋代的兴圣教寺塔（1068-1094）、元代的清真寺（1341-1368）和明代的豫园（1559始建）等，在开埠以前，大体上保持了传统的延续性。 西方的建筑师以及西方培养的中国建筑师在上海开埠以后引进了欧洲建筑文化，在19世纪下半叶和20世纪初建造了一大批富有艺术性和功能性的建筑，完全打破了传统的建筑型制和建筑空间。从新古典主义、哥特复兴式、折衷主义到盛行欧美的现代主义建筑、装饰艺术派建筑、复兴中国传统建筑艺术的中国新古典建筑等，各种风格的建筑鳞次栉比，数量之多、种类之繁杂、规模之宏大在世界上也是罕见的。诸如新古典主义的代表作汇丰银行（1921-1923，今浦东发展银行总部）、大理石大厦（1924，今上海市少年宫）、麦加利银行（1922-1923，今纺织品进出口公司大楼）、法国体育总会（1924-1926，今花园饭店一部分）等；哥特复兴建筑有中国通商银行大楼（1893以前）；中国古典复兴的代表作如国民党上海市政府大楼（1933，今上海体育学院办公楼）、中国银行大楼（1937）等，以及一些具有中国传统装饰的商业建筑；折衷主义的代表作如有利银行大楼（1913-1916）、王伯群住宅（1934，今长宁区少年宫）、马勒住宅（1936，今共青团上海市委）等；二三十年代盛行的装饰艺术风格建筑使上海成为国际上这一风格的中心之一，其代表作有
浅谈城市建筑风格与特色 内容摘要:建筑风格是建筑体现的艺术特点,建筑的风格是在时代、民族、阶级的前提下形成的,受建筑的思潮艺术流派的影响。通过对中国古典建筑风格与从审美心理、建筑技术发展以及二者之间的互动关系出发的分析揭示了一定 时期的精神特征及表现。分析了以先锋姿态出现的建筑形式雏形是如何完成其自身发展、成熟终至衰败的进程,力求探寻建筑风格形成过程中的一些内在影响因素和发展变化规律。 关键词:建筑风格古典建筑文化精神审美心理建筑技术 一般影响城市建筑风格的主要因素有以下几个方面:一是社会经济技术发展的水平;二是地域自然地理条件;三是历史文脉、传统习俗和宗教信仰;四是时代功能的需求。可概括为历史性、地方性、时代性和技术性。 建筑艺术的基本风格是历史的产物,影响其形成的因素错综复杂,有社会政治、经济的自上而下的制约因素,也有群体、个人独特的生活经验、自觉的美学追求自下而上的影响因素,甚至包括历史的偶然性。下面从审美心理、建筑技术发展以及二者之间的互动关系出发来探讨其对建筑风格形 成过程中的各个阶段的影响作用。 一．中国传统建筑特征分析：
历史上每一个民族的文化都产生了它自己的建筑,随着这文化而兴盛衰亡,世界上现存的文化中,中华民族的文化是最古老、最长寿的,我们的建筑也同样是最古老、最长寿的。既然所有的建筑都依附于它的文化,那么中国传统建筑也体现了它所依附的文化特征和社会特征,有自己完整的指导思想体系、空间体系和构建体系。 1.中国传统建筑设计的指导思想 传统建筑的指导思想主要是从人的行为、人与人的关系、人与自然的关系去使建筑生成。主要是在人、社会、自然三者相互和谐发展的指导思想下生成和发展的。 2.传统建筑中的空间 中国的建筑空间的特点主要有二: (1)空间的不定义性; (2)空间的序列性和流动性。 中国的传统建筑只营造空间而不定义功能。中国传统建筑中的对空间功能定义的不定性,既有着很好的适应性与创造性,又很方便建造。是一种很成功的空间形态。 中国建筑不注重外表直观的形象,而注重人在其中的序列安排。故宫便是其中典型的代表:随着道路穿过一道道大门,便会有一个个院落,使人一次次豁然开朗。中国传统建筑的空间偏重于序列、整体。单体大都是很简单的,且功能简单、灵活。