一个人能走多远，取决于见识
最近读了公司推荐书——《见识》，作为吴军老师几十年的视野解读和感悟，内容绝对是干货满满、通俗易懂，再加上自己的经历，便更觉得亲切。每个人读这本书感悟都不一样，因为里面的内容实在太多，讲解虽然有些琐碎，但是又具备一些公认的必须懂得的“见识”。因此每个人读出来的感悟必然也不相同，百来十个哈姆雷特吧，下面说一下自己的主要启发。
老师在书中提出一个观点，他发现活的诸事不顺的人都有三个共同的问题：缺乏见识、缺乏爱和缺乏规矩。这三者，也正是我们作为职场员工所应当重视的。缺乏见识，我们看不到外面的世界有多精彩，只能做一只井底之蛙，安于现状；缺乏爱，你的人际关系会陷入僵局，让你在这个社会寸步难行；国有国法，家有家规，公司有公司的理念，缺乏规矩，你的人格便难以健全，试想着工作没有这种规矩意识，我们能在哪家公司的站得住脚呢？缺乏见识、爱、规矩，是比缺钱更可怕的事情。它们的缺乏其实和穷没有必然联系，贫穷只会在会在短期内使物质条件差一点，但见识、爱与规矩的缺乏，影响的是人的一生。
谈见识自然少不了“命和命运”这个话题，命偏重客观环境、命数、自然规律，而命运则重运，也就是自己的运作和经营。因此命运主要取决于两个因素：环境因素和自身对未来划定的方向。运气是一时的，具有很强的随机性；但命却影响人的一生，起着决定作用。想要命好，首先要认识命的重要性，即信命和认命。信命是知道自己有所不能，认命则是不超越命运给自己画的线，对于得不到的坦然接受。人一生的命运其实在很大程度上受限于人的见识，而命运的改变首先需要见识的提高。想法决定一个人的言辞和行动，言辞和行动主要一个人的行为，行为改变习惯，习惯塑造我们的性格，性格决定命运。所以，思维方式出问题的人，命运之神是永远不会眷顾的。一个人走向成熟，从接受三个“平凡”开始。第一，平心静气接受父母的平凡；第二，愿意接受自己的平凡；第三，可以接受儿女的平凡。
对于“先让父母成熟起来”这个观点我深有感悟，越长大，越觉得父母在一些事情上的古板。往往这些古板一般都是有年代感的，例如东西不能浪费，食品即便已经过了保质期，他们凭借“经验”，也会继续食用。打折的商品先不注重质量，更加注重价格等等。这些都需要我们去引导。同时书中还讲了我很认同的一点——让父母有事可做。有些父母老了以后，有了养老金，每天无所事事，我们可以请求他们帮一些生活上的小忙，让他们有参与感，反而能让他们更加成熟。不要因为嫌麻烦而拒绝向父母求助或者与他们解释现代的东西，这反而让他们疏离了社会。
“人生需要做减法”，我印象深刻的是吴军老师举“西瓜和芝麻”的例子。有些人喜欢做一些能速成的事情，或者贪图一些蝇头小利，正如捡芝麻，能很快收集很多芝麻。相反有些人喜欢捡西瓜，因为它需要花费更多的精力，价值也更高，而且西瓜的体积大概是芝麻的几万倍，所以收益是更高的。那大家在生活中都去捡西瓜不就行了吗？人一旦成型，有些本质是很难改变的，遇到芝麻，还是会习惯性的捡,所以这才给捡西瓜的人机会。
说到经营管理，又举了拉里·佩奇和巴菲特的例子。拉里·佩奇是Google的创始人之一，他的很多管理理念也不是自己想出来的，而是通过学习其他公司好的模式，合理运用到自己的公司。牙刷效应，让用户使用自家产品时，养成习惯和规律，像每天使用牙刷一样，形成用户粘合性。爆款效应，时不时推出创新的内容和广告，打造“爆款”效应，比如宝洁公司和可口可乐公司，每年广告的支出占营业额很大的比重。巴菲特的午餐，巴菲特说自己并没有什么独特的投资策略，要想做长久投资，就要减少犯错。“别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪。”
接着说到职场，引出了一个概念：“五级工程师”。把工程师分为五个等级，越往上，等级越高，一级工程师是像乔布斯一样，开创一个行业，而二级工程师需要设计和实现别人不能做出的产品，作用是难以代替的。吴军老师把自己定在2.5级倒也是有些谦虚，就他写书对于中国青年人的影响，那起码也能达到二级。而我们平时说的一些大佬，也不过是在第
四阶级，所以也能看出吴军老师的见识比我们广阔的多。
有一个概念叫“第三眼美女”，我觉得很有趣，用自己的话总结了一下：第一眼美女，此景只因天上有；第二眼美女，只可远观而不可亵玩焉；第三眼美女，就在身边，是癞蛤蟆可以吃到天鹅肉。简单说，第三眼美女是大众可以接触到的，且具有美女的特质。这里举一个智能手机的例子，第一代智能手机，黑莓和微软，都是有些定制化的，且价格难以让大众接受。第二代，是iphone，非常精致养眼，但是只有部分人能享用。最后是国内现在做智能机的厂家，小米、华为、Vivo等，这些正是大众普遍使用的智能机。
最后提到的是大家一些公认的“见识”：一、我们与天才的差距并没有十万八千里，大多数人努力还是能达到一定的高度；二、贫穷不可怕，可怕的是目光短浅，而又喜欢捡芝麻；
三、努力10000小时，需要结合一些策略，否则就是重复做无用功的10000小时；四、做好最后的1%，我们做项目的尤其明显，因为我们把某个环节做完了，就以为完事，却忘记最重要的一步，优化和总结，这个最后的1%，就是决定高手与超级高手的差别。
人生就是见识。见识了磨难才会成熟思想，见识了冷漠才会留恋温暖；见识了痛苦才会珍惜幸福，见识了过程才会懂得结果。我们都在见识中明确了目标，树立了自信，提炼了能力。人的一生，长不过春夏秋冬，宽不过东西南北，唯有不断增长的见识，能使我们更加坚强地抵达精彩的高峰。
湖北省四校2018-2019学年高二上学期期中联考 语文试题 （襄州一中、枣阳一中、宜城一中、曾都一中） 第卷（阅读题） 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 成为具有中国情怀、全球视野的人才，不仅能肩负起建设祖国的使命，而且能承担起为世界、为人类作贡献的责任。 当今时代，知识更新的节奏不断加快。有学者曾根据放射性元素衰变的原理，提出“知识半衰期”说法：一个专业人士的知识如果不更新，在“半衰期”后，基础知识仍可用，但其他一半新知识却已落伍。据测算，1950年前的知识半衰期为50年，21世纪知识的半衰期平均为3.2年，IT高级工程师的仅为1.8年。如今的学习，没有完成时、只有进行时，还需保持加速度。增长知识见识，可以说是一辈子的功夫。 另一方面，教育的普及、出版的繁荣、互联网的兴盛，使得知识获取的成本大大下降。“学好数理化”不再成为求知边界，通识教育正不断打开知识视野。因此，若以知识宽度论，今天学子可以完胜过去。然而，广度之外，同样需要有深度。书不多，反能精读以致“韦编三绝”；诱惑少，所以心无旁骛不断钻研。将有限的注意力资源用到最有效的地方，才会有“铁杵磨成针”的成就。因此，既要重视知识的宽度，也要重视
学习的深度，在努力扩大知识半径的同时，避免陷入平面化的“知识焦虑”，落入浅尝辄止的学习路径。 既有知识的宽度，又有知识的深度，才能在积累知识的基础上形成卓越的见识。面对全球化竞争，教育者需要引导学生，摆脱简单的记诵，在慎思明辨上下功夫；关注知识的积累，更注重思维的锤炼。换句话说，一种好的教育，既教会学生如何数清掉落的苹果，更激发学生思考为何苹果是掉下来而非飞上天。 知识传承很重要，见识的培育更关键。知是获取信息，是第一层级；识是具备见解，是更高层级。由知而识，方为智慧。一方面，正所谓“师父领进门，修行在个人”，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，才算得上学懂弄通；而另一方面，具备粗中取精的信息筛选力、去伪存真的知识鉴别力、把握时代大势的洞察力，方能在信息爆炸的时代从容不迫。 今天谈增长知识与见识，不仅指向“上下五千年”，更要围绕“纵横八万里”。新时代社会主义建设者和接班人，不仅要有中国情怀，而且要有世界眼光和国际视野。回顾历史，中国在全球化道路上每进一步，都离不开全球视野为先导。近代化早期，有魏源等人“开眼看世界”，有林纾、严复等大规模译介外国经典；改革开放初期，有勒紧裤腰带公派留学生，更有打开国门搞建设；今天，面向更高层次的开放以及建立人类命运共同体的目标，我们比任何时候都需要有天下观的英才。教育引导学生关注世界形势及其发展变化，成为具有中国情怀、全球视野的人
读《火印》有感 【第1篇】 读《火印》有感 读了火印这本书，我感受很深，也让我改变了对动物的偏见。 故事讲的是一个叫坡娃的小男孩，从狼群口中救下了一匹小 马驹，这是一匹母马，起名为雪儿，不仅漂亮，还精通人性。过 了几年，战争爆发了，日本军官河野看中了雪儿，强行带走它并 烙上了火印。但雪儿不愿意屈服，便沦落成拉大炮的普通马。因 为它身上的火印，中国军队把它当成日本马俘虏，而后被坡娃带 回了家，但又因为它为日本人拉过大炮，被村民们侮辱，直到赢 得了证明自己的机会。 读完以后，我愤怒到了极点，日本人泯灭了人性，曾经对我 们中国人进行了长时间的掠夺，烧杀，妻子要失去丈夫，老人要 失去儿子，孩子要失去父亲。日本人为了做实验，把中国人抓去，看着中国人被病痛折磨致死，不但无动于衷，甚至还感到自豪， 自豪自己研究出了杀人武器。日本人为了开心，竟然拿中国人的 性命来比赛、玩笑。 以前，我一直认为畜生与人不同，只有人才有感情，而畜生 就是畜生，人就是人，两者之间只是利益关系。可现在我已经彻 底改变了这种不切实际的看法。在主人因自己将要遇难时，雪儿 会毅然离去，尽管自己要饱受侮辱。在村民们打骂、侮辱自己时，
他也会为主人着想，默默忍受着。雪儿告诉我，动物也是有尊严的，它们生存的目的不单只是为了填饱肚子，讨好主人，更是要像人一样活的精彩。 我喜欢这本书的原因不止有这些，还是因为我敬佩坡娃的勇敢。他虽然只有十几岁，却敢闯那人人避之的日本军营，敢推日本人下水。这本书让我认识了战争的可怕，也提醒了我要好好对生物，谁都有尊严。 我很清楚日本为什么那么胆大，就是因为中国太没落，还保留着封建社会思想，资产虽丰富，但设备不先进，社会太黑暗，中国人虽多，但民族的团结意识不够强大，这些使我们中国成为一块诱人的肥肉。 物竞天泽，适者生存。我一定要好好读书，报效祖国。只要我们一起努力，我相信，我们将会是一个无比强大的民族。 【第2篇】 雪儿，一匹有人格的马 ——读《火印》有感 暑假，我静静地打开曹文轩的《火印》，等我合上这本书，不禁潸然泪下。 文中的主角雪儿，是坡娃从狼群中救回来的一匹小马驹，她和坡娃一家在野狐峪过着宁静的田园生活。在坡娃一家人眼里，雪儿她不是一匹马，她就像是一个人，是他们家的家庭成员。雪儿外出还没回来，只要呼喊她一声，她立马出现。坡娃的黑狗死
《见识》读后感 《见识》读后感1 在寒假读了这一本吴军的《见识》你能走多远取决于现识，吴军老师说,与其他外部资源或者个人因素相比，个人的成就首先取决于“见识”，这句话吸引了我,更而让我带着兴趣去读它。读到序言“命”和“运”决定人的一。吴军老师是这样说的:“那什么是命呢?对我来说它取决于两个困素:环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向，环境的因素是外部因素，我们艰难改变，只能适应。你的选择会影响你的一生，这就是第二个因素:我们对未来走向划定的方向。在第二章中,“人生需要做减法”。人的天性是喜欢增加而不喜欢减少，喜欢获得而不喜欢舍弃。我也是如此，读完这一章让我明白很多时候减少和舍奔会让我们过得更好，在这一章里面讲了《红楼梦》琳黛玉的故事、黛玉是作诗，宝钗是做人，黛无是灵性，,宝钗是美德，做人与做事，我们需要林黛玉，人生不仅要做人，也要做诗，让自己快乐，我的人生格言:不要鹤立鸡群，而是要努力的离开那群鸡!读完第二章，其实感触最深的一句话就是”拉芝麻检得再勤劳也捡不出西瓜的重量”读到这句话时，头脑中第一个闪现出的观点是”选择要大于努力”面对生命中的”芝麻”的“西瓜”你要做出选择,，既然选择了就要坚持到底。
接着第三章谈谈见识, 作者说很多时候,成败与否取决子见识的高低,而不是自己简单的努力、首先我们和天才相差多远, 凡天才必有过人之处，但是我们和他们善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我们不如学习他们的做事方法，比贫穷更可怕的是什么?我认为是缺受见识, ，缺乏爱，缺乏规矩，是比缺战更可怕的事情。没有钱,有一辈子的机会可以获得，而缺乏这三样东西，后天再获得难读书也是很重要的。围绕作看写的阅读的意义，我认为读书可以让人滤除浮躁，让人丰富知识、一个人的知识越多，越感到自己的无知。”真的，书越读就会觉得读得少，越读，就越觉得有读不完的书，读书可让人修身养性，因为书中有看广阔的世界,书中有着永世不朽的精神，让目光投向更广阔的世界，让心灵沟通过去和未来。 最后我想讲的是第九章”好好说话”语言能力是我们的祖先现代智人区别于其他人类最明显的特征之一，说话也是一门艺术,在日常生活中也是一样,而如何做好语言表达能力能让“听众”听进去呢?说话是很重要的，所以吴军老师会把它放在最后一章讲。讲话做事都要达到日前。吴军老师先讲了个牧师和野蛮出租车司机的笑话.也从而得知很多人讲话只考虑怎么能够把自己想说的话说完, 而根本不考虑听众是否听进去了。 从这本《见识》我学到了很多，所以我们想要见识更广, 就多去外面的世界看看吧!读万卷书，行万里路不如阅人无数!
曹文轩《火印》读后感 《火印》这本书讲的是个叫坡娃的小男孩和雪儿的故事。雪儿是坡娃从一群狼群中救回来的一匹小马。有一天，战争爆发，雪儿被日本兵抢走，并在它身上烙下一枚日本军营的火印，一个日本军官看中了雪儿，要把训练成自己的战马，可雪儿不接受训练，由于雪儿的不屈和对抗，它沦为了拉炮的废马。经历了战火和苦难之后，坡娃终于将雪儿带回了自己身边。可雪儿身上的火印却成为它终身的耻辱，它在村民面前低下了头，直到他获得了赢回尊严的机会。 其中我最喜欢坡娃。坡娃是个非常勇敢善良的小男孩，并且非常懂马的心思。他把雪儿当成了自己的朋友，当雪儿被日本军官抢走的时候，他晚上睡觉的时候都常常梦见雪儿，担心它吃得好不好。为此还去救过雪儿好几回，虽然每次都失败了，但他还是不泄气，一直想方设法要救出雪儿。 我的感受是：人也能和动物们和谐相处，那些想把动物占为己有的人是不值得尊重的。坡娃的勇气以及坚持不懈让我敬佩，雪儿对坡娃的忠诚让我想到了一个臣民对国王的忠诚，坡娃和雪儿好像是天生的一对儿，虽然坡娃不懂马语，但他却知道雪儿的心思，同时我也很羡慕他俩对彼此的关心和爱护，很嫉妒他们能有这样的“好朋友”。人与动物如此，人与人不是也该这样相处吗？ 读《火印》有感 这个暑假，我读了曹文轩的《火印》这本书。 这本书是以一匹叫雪儿的马贯穿全文，文中通过许多感人的故事体现了雪儿有灵性、有尊严、有智慧。 当我合上书的那一刻，我的思绪开始翻滚着。 大年初一的清晨，本以为雪儿被日本人抓去后就再也回不来了，但当坡娃打开门的那一瞬间，惊呆了，雪儿竟静静地站在家门口，它是从日本马场偷跑出来的，竟然认识回家的路。看，它是一匹多有智慧的马。 雪儿曾一度对自己身上被烙上的火印而抬不起头来，它深深地知道，那将是多么屈辱的事，它不愿意做日本人的战马，在战争的最后那一刻，雪儿懂得报仇的时刻到了，它载着小哥不顾自己身上的伤痛，对日本军官河野穷追不舍，以它超凡的智慧、惊人的速度和顽强的意志力将河野逼入悬崖，最终为自己赢回了尊严，取得了胜利，从此它在村民面前抬起了头。在文中，雪儿虽然只是一匹马，但它却有着跟人一样的灵性和尊严。 在生活中，其实动物跟人类之间，相处久了，也会有感情，也会心灵相通。 警犬就是很好的例子。它靠着自己的嗅觉、听觉，来帮助警察。在电视上，曾多次报道过警犬在地震中救出被困的人；在毒犯身上找出藏匿的毒品。 我也曾看到过因主人突发疾病，躺在地上动弹不得，是狗跑出家门，发出求救的信号，挽回了主人的生命。 种种的事例说明，只要人们像对待亲人一样悉心地照顾、爱护身边的动物，那它们也一样会成为人类的好朋友和好帮手。 读了这本书，让我受益匪浅。 火印读后感：耻辱与尊严 曹文轩所著的儿童长篇小说《火印》，为我们描述了一匹马。它智慧、勇敢，它遭受耻
读见识有感600字优秀范文5篇 读见识有感600字 天在项目上，一个同事跟我说，--在项目上好辛苦耶，做这么多事还要吃这么多灰尘。换了是以前，我会客套下回答，也欣慰有同事的体谅，因为确实是有这么辛苦。可现在不这么回答了，我一板一眼的告诉他给人做事得有功劳才行，如果只有苦劳没有功劳就相当于无用功，老板请一个人来做事只有苦劳没有功劳，没有业绩，要这个人在这里干嘛。那同事听后觉得很有道理，也没在这个上面客套了。 其实我开始的想法跟这个同事一样，没有功劳也有苦劳，毕竟花了时间和力气下去，是这本叫《见识》的书改了我的观点。书中说到功劳和苦劳这个概念。能有这样进步的想法全是拜此书年赐。 此书作者是一个海归博士，有世界五百强公司谷哥的管理经验，跟国内各大型企业老总均有联系，所以从更高的视角看问题能把人带入一种新境地。 我们在考虑问题的时候都是从底层一个老百姓的角度去看问题，这样很难看到问题的本质，就比如说离婚率这个问题，为什么印度人离婚率那么低而美国和中国为什么离婚率就高呢，我曾经跟朋友讨论过这个问题，觉得中国离婚率高的原因是社会压力大，人心太浮燥。而这本书教给我的却是选择太多，而没有用心好好经营的问题。 书中诸如此类的例子还有很多，包括理财、创业等问题，打破我们常规的认知把我们的认知提升到一个高度。
书中有一句话是说“你能走多远，取决于见识”，我们常常马后炮或者后悔没做某某事，做了某某事就不至于这样子，其实这就是见识不足导致错失机遇。 网上有段子说穿越回八十年，然后攒钱买房子，开发房地产，从此无忧无虑。如果不看到房子会涨成这样子，会有这样的远见嘛，就是缺少见识。 说实话，我曾经也这样想象过，即便是想象，也表现出自己没见识，现在智能时代、机器人时代来临，还是想想如何把握当下吧! 读见识有感600字 最近的忙碌程度有点一觉回到解放前的感觉，要不是见客户，要不是谈业务，有点空闲时间，还得打电话，玄姐安慰我说，万事开头难，静下心来，自己还是蛮享受这样的状态，可能是爱不觉累吧。 我也一直坚信村上春树的话：尽管眼前十分困难，但说不定日后会开花结果。 前天忽然觉得心里发虚，每每这样的状态，我就知道，有时间没看书了，转身看后面的书架，一看就看到吴军老师的《见识》，不知道啥原因，可能是因为觉得进入酣客后，自己又长了不少新见识的缘故吧。 这好书，一上手就放不下，这两天忙里抽空的粗读一遍，有种醍醐灌顶的感觉。 我记得原来看吴军老师的《浪潮之巅》就有这样的感觉，这次更加明显，看完后就像遇到一个智慧通透的大哥，娓娓道来他的见识，
红楼梦二十回读后感 导读: 红楼梦二十回读后感（一） 《红楼梦》第二十回中，史湘云一出场就给我们留下了娇憨的印象：“二人正说着，只见湘云走来，笑道：‘爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我理儿。’”“二”念成“爱”，咬舌却喜欢说话，少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线，一直到她出嫁前，岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色，而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。 考查对作品塑造的艺术形象的理解分析能力，要结合人物的性格理解分析。 红楼梦二十回读后感（二） 读红楼梦的时候，总会有许多的感慨。 这里的第二十回，在一开篇中宝玉与黛玉正说着话，宝钗来了，三人就宝玉不识“绿蜡”典故相互取笑。后又有宝玉的奶嬷嬷骂袭人，宝玉在这时护着袭人，看到这里的时候我觉得能看到贾府的弊端，李嬷嬷只是一个奴才，在过去的封建社会中，主仆等级分明，可是她的种种做法却有“奴大欺主”之嫌，在其他回中对贾府奴才的描写中不难看出，贾府的奴才借贾府的势在府外胡作非为，仗势欺人。贾府从主子到奴才都是毫无规矩可言，衰败是必然的。在宝玉护袭人的过程中，凤姐出现带走了李嬷嬷，虽然凤姐平时做事狠辣，但是不得不说她处理事情的能力还是不错的。后来凤姐的下场惨淡，虽然是她自作
自受，但不乏贾府众人的推泼助澜。王夫人表面和善，其实我觉得她比之凤姐更狠毒，把凤姐推到台前，一应得罪人的事都是凤姐在做，她自己躲在背后，努力得到好名声。在这一回中晴雯也出现，几句话就体现出她的直爽个性，但最后的下场依旧惨淡。在这里有部分描写袭人的，乍一看觉得她是个和气人。但我觉得她也不过是伪善罢了，晴雯最终被王夫人赶出贾府乃至死亡，其中就有袭人的推泼助澜。她的一些言行表面看是为宝玉，其实也是在为她自己的地位做出努力，古代女子生活不如意，对她的行为我不想多做批判。在这一回中还写到贾环，嫡庶分明的古代，贾环因为王夫人的放纵，贾政的不重视，以及赵姨娘的无知，变得胆小，无知。 在最后宝黛二人的一番话，宝玉对黛玉说看重黛玉，宝钗比不上黛玉，看着好像是重黛玉，其实不过是在加速黛玉的死亡，综合下来我不喜欢宝玉这个人，做人毫无担当，被保护的太过了。
湖南省株洲市攸县第四中学2018-2019学年高二下学期 第一次月考语文试题 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文章阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 成为具有中国情怀、全球视野的人才，不仅能肩负起建设祖国的使命，而且能承担起为世界、为人类作贡献的责任。 当今时代，知识更新的节奏不断加快。有学者曾根据放射性元素衰变的原理，提出“知识半衰 期”说法：一个专业人士的知识如果不更新，在“半衰期”后，基础知识仍可用，但其他一半新知 识却已落伍。据测算，1950年前的知识半衰期为50年，21世纪知识的半衰期平均为 3.2年，IT 高级工程师的仅为 1.8年。如今的学习，没有完成时、只有进行时，还需保持加速度。增长知识见 识，可以说是一辈子的功夫。 另一方面，教育的普及、出版的繁荣、互联网的兴盛，使得知识获取的成本大大下降。“学好数理化”不再成为求知边界，通识教育正不断打开知识视野。因此，若以知识宽度论，今天学子可 以完胜过去。然而，广度之外，同样需要有深度。书不多，反能精读以致“韦编三绝”；诱惑少， 所以心无旁骛不断钻研。将有限的注意力资源用到最有效的地方，才会有“铁杵磨成针”的成就。 因此，既要重视知识的宽度，也要重视学习的深度，在努力扩大知识半径的同时，避免陷入平面化 的“知识焦虑”，落入浅尝辄止的学习路径。 既有知识的宽度，又有知识的深度，才能在积累知识的基础上形成卓越的见识。面对全球化竞 争，教育者需要引导学生，摆脱简单的记诵，在慎思明辨上下功夫；关注知识的积累，更注重思维 的锤炼。换句话说，一种好的教育，既教会学生如何数清掉落的苹果，更激发学生思考为何苹果是 掉下来而非飞上天。 知识传承很重要，见识的培育更关键。知是获取信息，是第一层级；识是具备见解，是更高层 级。由知而识，方为智慧。一方面，正所谓“师父领进门，修行在个人”，注重把所学知识内化于 心，形成自己的见解，才算得上学懂弄通；而另一方面，具备粗中取精的信息筛选力、去伪存真的 知识鉴别力、把握时代大势的洞察力，方能在信息爆炸的时代从容不迫。 今天谈增长知识与见识，不仅指向“上下五千年”，更要围绕“纵横八万里”。新时代社会主 义建设者和接班人，不仅要有中国情怀，而且要有世界眼光和国际视野。回顾历史，中国在全球化 道路上每进一步，都离不开全球视野为先导。近代化早期，有魏源等人“开眼看世界”，有林纾、 严复等大规模译介外国经典；改革开放初期，有勒紧裤腰带公派留学生，更有打开国门搞建设；今 天，面向更高层次的开放以及建立人类命运共同体的目标，我们比任何时候都需要有天下观的英才。 教育引导学生关注世界形势及其发展变化，成为具有中国情怀、全球视野的人才，不仅能肩负起建设祖国的使命，而且能承担起为世界、为人类作贡献的责任。
见识与格局的差距 有句话说：人与人之间的差距，有时候比人和狗都大。到底是 什么拉开了人与人之间的差距呢？ 真正决定人与人之间的差距的，其实是我们对事物的见识与内 心的格局。见识的深浅决定人生的深浅，格局的大小决定了人生之 路是宽是窄。 一、见识越多的人，越能看的清差距 古希腊哲学家芝诺的学生曾经问过他：“老师，你学识渊博， 知道的事情那么多，为什么还经常怀疑自己的答案呢？” 芝诺回答：“人的知识就像一个圆，圆圈外是未知的，圆圈内 是已知的，你知道的越多，你的圆圈就会越大。圆的周长也就越大，于是，你与未知接触的空间也就越多。因此，虽然我知道的比你们多，但不知道东西也比你们多。” 看过了很多风景，看过了很多人生，所以不再把自己当成衡量 万事万物的尺度。所以越优秀的人，越能看见自己的无知。相反， 平庸的人却经常一知半解，就觉得天下无敌。 《孟子·尽心上》中说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下；故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”意思是说，孔 子登上东山，就觉得鲁国变小；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。所以，见过大海的人，便难以被其它水所吸引；在圣人门下学 习过的人，也就难以被其它言论所吸引。 著名投资人傅盛曾提出一种说法，人有四种认知境界：“不知 道自己不知道”，“知道自己不知道”，“知道自己知道”和“不 知道自己知道”。95%的人都处在第一层。
然而，是不是自知无知，正是优秀者和平庸者最大的区别。一 个人能走多远，取决于他知道自己走了多远，因为越有见识的人， 越能看见自身的差距。 二、凡是办大事的人，都有大见识 曾国藩曾说：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事， 人谋居半，天意居半。”曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识” 为主，才气、才能不过是辅助罢了。 当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识，也 就是面对问题时的认知高度。 咸丰十年，太平军仅用数小时就攻破清军的江南大营，并乘胜 攻占了苏州、常州等苏南地区。和春、张国梁、浙江巡抚徐有壬都 败死。 清政府吓坏了，立即下令曾国藩率湘军东进，夺回苏州和常州，并授以曾国藩兵部尚书，署两江总督之职。 左宗棠对曾国藩说：“这真是天意呀！江南大营的庸将弱兵今 日溃败，正是后来者立功的大好机会。” 然而曾国藩却很冷静，对于下一步怎么走，他有自己的思考。 曾国藩认为平定江南，必先踞上游之势，建瓴而下，才能成功，因 此应该先集中兵力攻打安庆。 而后，曾国藩不惜多次抗旨，坚持自己的军事方略，破安庆后 自长江上游而下，稳扎稳打，步步进逼，最终歼灭太平军。 可见，曾国藩在关键时“识”字功夫发挥作用，他如听命调遣，必然重蹈向荣、和春的覆辙。 卓越之人之所以卓越，在很大程度上就因为他们具有超乎寻常 的见识。
《二十不惑》观后感 郭春梅 最近的电视剧《二十不惑》很火，大概走马观花似的进行了观看。大概就是讲述了宿舍四个人：姜小果、梁爽、罗艳、段家宝。 人物介绍： 姜小果，单亲家庭，母亲是工厂工人，一直过着拮据的大学生活，即使手机掉进厕所，也会捞起来，仍然会继续使用，心中有信念，只要努力就一定会有好的回报； 梁爽：具体家庭没有过多的描述，在大学里面一直过着华而不实，虚荣的生活，每个月只要手上有钱就会去购买奢侈包，漂亮，冷漠，脾气火爆； 段家宝：父亲是四川首付，一直过着从来不愁钱的生活，但是是一个为人很低调的人的吃货，为人可爱，单纯； 罗艳：深圳坐拥两套房产，母亲是一名优秀的律师，单亲家庭，父亲早逝，以游戏为生，不善于与人交往。 其实这四个人把现在大学生的基本情况进行了对比，以及在大学毕业之际，他们各自的选择，以及都在为自己选择的那一条路而努力。这个时候，我就感叹我自己20岁的时候，在干什么，做了哪些事情，让自己感到后悔。但是30而已，不能因为之前没有做的事情或者做错的选择始终去后悔，不能老是因为少壮不努力，老大徒伤悲影响着
我。唯一能做的就是自己得积极的向前冲，去努力，去拼搏。 在这部小说里面，其实我觉得让我最比较欣赏的就是姜小果吧，在去一家投资面试，因为长得矮小，学历不是最出众，能力也很一般，最后面试通过，原因就是她厚脸皮，第一次面试问到了专业问题，她没有回答上来，回去恶补之后，就厚着脸皮又去找了面试的领导，将问题进行了分析，老板就是看重了这种厚着脸皮，最后将他录取。其实生活中会经常会遇到被拒绝的情况，不能一次被拒绝，而否定自己，或者不去争取，而是需要越战越勇，但是战斗时间长了，一直处于失败的境地，都会对自己产生怀疑，自己是行还是不行。那么就需要调整心态，今天放自己一天假，明天又是新的一天，定制好计划，最后一定会越来越好的。只要心中有信念，那么就肯定会做好的。
火印读书笔记600字 这本书写了坡娃从狼群中救出了一匹马，它叫雪儿。它和坡娃是一家，在野狐峪过着安静、祥和的田园生活。后来，战争爆发了，雪儿被日军强行征走，身上烙下了一枚日本军营的火印。日本军官河野看中了雪儿，想把它变成自己的坐骑。这里给大家分享一些关于火印读后感，希望对大家有所帮助。 火印读后感1 暑期里，我静静得打开了曹文轩的《火印》一书，这部书让人陶醉也让人沉迷，合上书本时，我久久地回味着，眼眶已然湿润。 一个名叫坡娃的男孩从狼嘴里救下了一匹良马，取名“雪儿”，然而可耻的日本鬼子看中抢走了它，长官河野企图驯服雪儿，但雪儿没被驯服，好几次差点要了河野的命，最终“雪儿”沦落成拉炮车的马，在那个马的地狱里，雪儿遭受了母子分离，种种欺凌，到最后日本鬼子被消灭，雪儿重新回到了坡娃身边。 就是这样的一只有思想、有人格的马深深地触动了我的神经，雪儿有思想，有喜怒哀乐，在被河野强行夺走孩子的时候，它哀鸣着;在被河野用各种手段制服时，它发怒了; 当黑狗死了的时候，它流泪了，在坡娃和它玩耍时，它快乐的奔跑、欢叫。雪
儿已经不是一匹马了，它通人性、有感情、有智慧、简直和人一样具有灵性，不，它胜过人，在那个兵荒马乱的年代，又有多少人禁不住诱惑、或苦难当了汉奸。可是，雪儿知道，它的主人只有野狐峪的坡娃，无论河野怎么训练，它都不愿意被驯服，我被它这种精神深深折服，可雪儿却因为骨肉分离而性情大变。 雪儿有魄力，河野让它做一连串“悬崖勒马”的高难度动作时，雪儿一直不肯配合，河野不断催促，雪儿竟然向悬崖跑去，看到这儿，我的心都不禁提到了嗓子口，马上就要冲出悬崖了，难道雪儿要和河野同归于尽!河野不得不紧急跳下了马，雪儿也停下了脚步!雪儿宁死也不被河野制服，我深深地佩服着。 一个个跌宕起伏的情节让我沉醉其中，曹文轩老师写的《火印》首先让我明白，我们每一个人都应该善待所有生灵，只有真心对待它们，我们才会收获每一个生灵真心的回报，真心对待动物。同时它让我想起了当年处在水深火热中的中国人民，面对日寇的欺凌、虐待、烧杀抢掠，，“火印”，是烙刻在雪儿身上的耻辱，他们更是承受着巨大的耻辱，但他们最终像雪儿一样高昂着头，赢回了尊严!可是，如今我们有些中国的学生，在国外留学，学习完了就把父母带去国外不肯回来，有的甚至连父母都不要，独自在国外生活，这些人连雪儿都比不上，雪儿爱自己的主人，知道野狐裕才是自己的家，所以无论河野如何威逼利诱都没有屈
西游记第二十一回读后感 《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》 和民间传说、元杂剧。下面是为你带来的西游记第二十一回读后感，欢迎阅读。 读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同 时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。 今天，我读了《西游记》第二十一回。在这一章中，悟空遇到 了他西行路上的第一个对手——黄风怪。黄风怪用一股风沙吹迷了悟空的眼睛，击败了悟空。不得已，悟空只得去找灵吉菩萨来降服黄风怪西游记第21回读后感3篇西游记第21回读后感3篇。当然，有“外援”出手悟空自然轻轻松松收服了妖怪。我感到很奇怪，既然每次有妖怪都会有天神来相助，然后毫不费力的收服连悟空都收不了的妖怪，那屋空点年时怎么大闹天宫的?如此看来，有那么多比悟空上神，却 让悟空杀上了三十三重天庭，这不是笑话吗? 这一回讲的主要是是一场佛祖家自己的不小心。恐怕回去后， 就是说看自己的薄面饶恕一次，都会有菩萨。按时按量完成了任务黄风怪被捉了。不是说回去复命，这些个妖精会被好好褒奖安慰一番、天仙出来拦着。而这就成了后面一连串磨难的模式。每每悟空要斩草的时候，他们才是功德圆满：逃脱——为害——收复。
这一回主讲的是孙悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合，没分出胜负，后来孙悟空使了一个分身术，变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败，立刻吹出一阵黄风.把孙悟空的眼睛给弄坏了，孙悟空只得败退 后来与猪八戒来到一庄院上借宿，得到庄中老者的医治，在第二天早上眼睛就恢复了西游记第21回读后感3篇作文。原来那老者是伽蓝护法变成的，特地来给孙悟空送药治眼的。 治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息，知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。 孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下，孙悟空收服了妖精，救出了唐僧。
火印读后感 火印>读后感（一）：燃烧 ——读曹文轩长篇小说《火印》随感 山东寿光世纪教育集团九年级林文清 天边的红霞包裹着孤鹰翔飞的翼，刺目的夕阳光给青草镀了层厚重金，羊群洁白的绒毛变幻着深深浅浅的红，茫茫一片，有如流淌在草野上的霞海。夕阳垂下，山头仅剩了残缺的半个圆盘，在那放羊娃高声的吆喝，和羊儿的绵软叫声中，回响着那渐渐远去，而越发分明的马蹄铮铮。 自翻开《火印》第一页，我为其堪称壮烈的景物所震撼，薄暮朦胧中，炽热的光线仿佛化作了箭矢，对着广袤的草野“万箭齐发”。从此我走上了那座山头，亲眼目睹了那场恶战，听到了那“咴咴”的嘶鸣。那晚，牧羊娃抽断了羊鞭，满身伤痕，趴在父亲的肩头回望那匹雪白的马，他幼小稚嫩的眼神里满是骄傲，而他即将成长，在杀伐与刀光中成长，浸浴血且饱览泪光。 那一天云翳阴沉了，炮声响起了，静谧安详的桃源被轰出了一个豁口，拦不住的日军洪流汩汩涌入，淹过了村庄。在字里行间，通过真诚、真切的文字，我仿佛听到雪儿离开后，坡娃的哀哭。丰富的心理描写，也让一个爱马如命、霸道专横的日本军官形象展现在我的眼前，他的征服欲，他军官的威严，燃烧，升腾，飘摇在他战胜、战败、死亡的路上。而在日军粗暴血腥的行为里，在他们肮脏的精神堆里，却有稻叶的天真无暇，这是令我欣赏《火印》的一点。中国人民眼中无恶不作、万恶不赦的日本鬼子中，也有人性的美好，有稻叶对马儿的无微不至，有河野不让稻叶上前线的对于纯真的保留，正是这些，让小说的情感趋于完整，使“人”的样子展现得更为完美。 我忘不了那个瘦腿伤的小哥。我爱他的斗志，我爱他的热情，他流血的伤口也喷薄着上战场的豪情。也许，他决斗的信念来自于他看到那个拄着拐杖、独腿的娃，和他牵着的那匹良驹，他有军人的诚信，军人的执着，说活着回来，就活着回来，说胜利，就没有失败。 “火印”，是烙刻在雪儿身上的耻辱，是耀目的对坡娃精神的折磨，却也是磨砺中成长的见证，是复仇后永存的战利品。在坡娃与雪儿身上，我仿佛看到了中华民族无限的光辉，从苏醒到饱受折磨，到顽强拼搏，至今的伟大复兴。雪儿的抬首，是民族的觉醒；冲破云霄的嘶鸣，是人们不屈的呐喊；坡娃的十七岁，是新中国的成立。 在《火印》中，我读到了抗战民族的英勇无畏，看见了觉醒人民的壮志豪情，那泼洒的鲜血灌满了满地的炮坑，残损的骨架支起了倒塌的房屋，那是无数人类用骨血铺出的平坦大道，四处弥漫的、照耀的，是崇高的灵魂，是人性的光芒。“多一个人读奥威尔，就多了一分自由的保证”，多一个人读曹文轩，就多了一份生命的敬仰！ 夕阳落下，那远方升起的燃着白焰的火球，投射下皎洁的光，覆盖在暗色的草原上，羊群离去，牧羊娃的歌声戛然而止，他立在山头，眺望着，聆听着，那远处至高山峰上燃烧的黑影，仰首抬蹄，以悬崖勒马的绝美姿态，发出了“咴咴”的嘶鸣。 （辅导老师：张冠秀） 火印读后感（二）：耻辱与尊严 青岛桦川路小学邹毓家 曹文轩所著的儿童长篇小说《火印》，为我们描述了一匹马。它智慧、勇敢，它遭受耻辱，它奋勇抗争，最终赢得尊严。 它的名字叫雪儿，是坡娃从狼群中舍命救回的一匹小马驹。它泛蓝光的白毛，蓝黑
一个人能走多远，取决于见识 最近读了公司推荐书——《见识》，作为吴军老师几十年的视野解读和感悟，内容绝对是干货满满、通俗易懂，再加上自己的经历，便更觉得亲切。每个人读这本书感悟都不一样，因为里面的内容实在太多，讲解虽然有些琐碎，但是又具备一些公认的必须懂得的“见识”。因此每个人读出来的感悟必然也不相同，百来十个哈姆雷特吧，下面说一下自己的主要启发。 老师在书中提出一个观点，他发现活的诸事不顺的人都有三个共同的问题：缺乏见识、缺乏爱和缺乏规矩。这三者，也正是我们作为职场员工所应当重视的。缺乏见识，我们看不到外面的世界有多精彩，只能做一只井底之蛙，安于现状；缺乏爱，你的人际关系会陷入僵局，让你在这个社会寸步难行；国有国法，家有家规，公司有公司的理念，缺乏规矩，你的人格便难以健全，试想着工作没有这种规矩意识，我们能在哪家公司的站得住脚呢？缺乏见识、爱、规矩，是比缺钱更可怕的事情。它们的缺乏其实和穷没有必然联系，贫穷只会在会在短期内使物质条件差一点，但见识、爱与规矩的缺乏，影响的是人的一生。 谈见识自然少不了“命和命运”这个话题，命偏重客观环境、命数、自然规律，而命运则重运，也就是自己的运作和经营。因此命运主要取决于两个因素：环境因素和自身对未来划定的方向。运气是一时的，具有很强的随机性；但命却影响人的一生，起着决定作用。想要命好，首先要认识命的重要性，即信命和认命。信命是知道自己有所不能，认命则是不超越命运给自己画的线，对于得不到的坦然接受。人一生的命运其实在很大程度上受限于人的见识，而命运的改变首先需要见识的提高。想法决定一个人的言辞和行动，言辞和行动主要一个人的行为，行为改变习惯，习惯塑造我们的性格，性格决定命运。所以，思维方式出问题的人，命运之神是永远不会眷顾的。一个人走向成熟，从接受三个“平凡”开始。第一，平心静气接受父母的平凡；第二，愿意接受自己的平凡；第三，可以接受儿女的平凡。 对于“先让父母成熟起来”这个观点我深有感悟，越长大，越觉得父母在一些事情上的古板。往往这些古板一般都是有年代感的，例如东西不能浪费，食品即便已经过了保质期，他们凭借“经验”，也会继续食用。打折的商品先不注重质量，更加注重价格等等。这些都需要我们去引导。同时书中还讲了我很认同的一点——让父母有事可做。有些父母老了以后，有了养老金，每天无所事事，我们可以请求他们帮一些生活上的小忙，让他们有参与感，反而能让他们更加成熟。不要因为嫌麻烦而拒绝向父母求助或者与他们解释现代的东西，这反而让他们疏离了社会。 “人生需要做减法”，我印象深刻的是吴军老师举“西瓜和芝麻”的例子。有些人喜欢做一些能速成的事情，或者贪图一些蝇头小利，正如捡芝麻，能很快收集很多芝麻。相反有些人喜欢捡西瓜，因为它需要花费更多的精力，价值也更高，而且西瓜的体积大概是芝麻的几万倍，所以收益是更高的。那大家在生活中都去捡西瓜不就行了吗？人一旦成型，有些本质是很难改变的，遇到芝麻，还是会习惯性的捡,所以这才给捡西瓜的人机会。 说到经营管理，又举了拉里·佩奇和巴菲特的例子。拉里·佩奇是Google的创始人之一，他的很多管理理念也不是自己想出来的，而是通过学习其他公司好的模式，合理运用到自己的公司。牙刷效应，让用户使用自家产品时，养成习惯和规律，像每天使用牙刷一样，形成用户粘合性。爆款效应，时不时推出创新的内容和广告，打造“爆款”效应，比如宝洁公司和可口可乐公司，每年广告的支出占营业额很大的比重。巴菲特的午餐，巴菲特说自己并没有什么独特的投资策略，要想做长久投资，就要减少犯错。“别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪。” 接着说到职场，引出了一个概念：“五级工程师”。把工程师分为五个等级，越往上，等级越高，一级工程师是像乔布斯一样，开创一个行业，而二级工程师需要设计和实现别人不能做出的产品，作用是难以代替的。吴军老师把自己定在2.5级倒也是有些谦虚，就他写书对于中国青年人的影响，那起码也能达到二级。而我们平时说的一些大佬，也不过是在第
《哈利·波特与火焰怀》读后感 《哈利·波特与火焰怀》读后感 读过这样一个富有传奇色彩的惊险经历后，我深深地被一个英雄顽强拼搏和不屈的灵魂震撼着。哈利·波特在11岁生日那夭知道了自己的身世之后，便注定了永远不可能平平常常一一即使拿魔法界的标准来衡量。黑魔法的阴影始终挥之不去，种种暗藏杀机的神秘事件将哈利进一步地推向了伏地魔的魔爪。经过三年的学习和磨炼，哈利逐渐成为一个出色的魔法师。就在这一新学期中，哈利又一次惊险地从伏地魔手中死里逃生。 假如我是哈利·波特，当我从逼真的可怕梦境中惊醒而又导致额头上的闪电形伤疤疼痛难忍时，我不可能像他那样忍受着剧痛的煎熬，分析情况，采取各种措施;当我在魁地奇世界杯后的混乱中，无意间发现了消失13年的黑魔法标记而又面对巫师们的指控时，我不可能像他那样沉着冷静地为自己辩护，还自己清白;当我在抵抗可怕的不可
饶恕咒之一一一夺魂咒时，我不可能像他那样顽强坚定地摆脱夺魂咒的控制：当我莫名其妙地成为第四位勇士而又加上丽塔"斯基胡编乱造的报道引发的一系列误解、嘲笑、友情冲突，我不可能像他那样不予理睬，毫不退缩;当我在三强争霸赛中面临这三个惊险艰巨的魔法项目时，我不可能像他那样克服重重困难和波折，战胜了自我，出色地完成了任务并表现出美好的品质;当我由于三强杯被偷换成门钥匙而被带到强大了的伏地魔前，接受挑战(死亡）时，我不可能像他那样，一个念头超越了恐惧与理智，最后在闪回咒的帮助下，又一次逃脱了。 虽然我是个女孩儿，但也不得不承认自己的软弱与无能，在自己的生活中，很难遇到挫折，像温室里的花朵，不经历风雨，没受过生活的磨砺。看过《哈利·波特与火焰怀》后使我懂得，我们在困难中不能丧失勇气，勇气和毅力是最可贵的，没有它，你就永远摆脱不了困境!
知识的四个层次 分享到：3阅读：2050｜日期：2013-06-02 我们学习的只有大致可以归为四个层次：能够讲给别人听，能够做给别人看，能够交给别人学以及能够创造新知识；知识的这四个层次和个人能力发展的四阶段是一致的：知情、知理、知行和知变。 我们常说的知识包含了两层意思：知道和见识。“知道”是了解事实，明白道理，掌握正确信息的能力，这是一个客观层面的能力，是对客观知识的记录与获取；“见识”则更进一步，是对客观知识的加工，对所“知道”内容的应用，这是一个主观层面的能力。人人都能够“知道”，但并不是所有人都能正确使用“知道”的内容。 实际上知识的价值就在于“应用”；如果不能将所学的知识应用到实际中则等同于无知，或者称之为“学而不识”。例如有人喜欢收集蝴蝶标本，达到一见某种蝴蝶就能叫出名字、科目以及产地的能力，但也就仅仅停留在这个层次上，并不能将这些知识应用到实际中去，最终这些知识对他和周围的人来说仅仅算作个人娱乐，并不是真正意义上的知识。 知识具有主观和客观两类，应该如何划分它层次呢？很多人都使用“知情、知理、知行和知变”来描述个人能力发展的过程，这四个过程恰好就代表了知识体系的四个层次。也许这听上去有些复杂，让我们将这四个层次映射到更加通俗的四种说法之上：能够讲给别人听，能够做给别人看，能够交给别人学以及能够创造新知识。
一、能够讲给别人听（知情和知理） 能够讲给别人听—是知识层次中的基础层次，它包括两个方面的内容：知情和知理。知情意味着知道事情的发生，了解事情的全部过程和事情相关的所有数据；知理意味着知道事情的原理，知道为什么会发生这件事情。 1、知情（ＷＨＡＴ） 怎样才能算做知情，了解问题的简单过程和知道问题的详细数据都可以算作是知情。衡量是否知情的方式是看一个人能否和他人就某个话题沟通交流，顺畅的交流则代表你已经具备该领域的基础知识。具备交谈能力不需要你全面了解领域的知识，但你必须具有基本框架和足够的碎片信息。这些信息是完备知识的基础，是深入学习的前提条件。 知情能力看似基础，但实际是一个要求很高的能力。能够和他人交流则表示你已经掌握了基础的知识体系，仅仅知道一些概念是不足以和别人顺畅交流的。我们可以参照下面两个例子来衡量你所了解的知识是否已经达到了基础级别。 1、普通员工对公司以及所有部门的经营活动的了解。 （他们了解公司做什么，部门在干什么；与之相比的非公司人员仅仅知道公司 所从事行业。） 2、日常生活中，普通人对法律的了解。 （人人都了解基本的法律知识，都能判定是否犯法。） 在知情这一点上人们常犯的错误是将知识和大量的事实等同于一起，或者说很多人认为知情就是知识的全部。基于这种错误认识，很多人注重于事实的收集，他们往往会耗费很多时间是收集数
亮剑二十集观后感 电视剧《亮剑》讲的是抗日战争时期，八路军顽强作战，英勇献身，宁可牺牲自己，也要保卫人民群众的故事。亮剑的精神：作为一个剑客，面对比自己强大的对手，就是明知不敌，也要亮出自己的宝剑，狭路相逢勇者胜！这是一种伟大的精神——亮剑精神！亮剑精神不但是我们军人的军魂，也是管理者应具备的精神之一，体现了一种勇气，一种魄力。 其中二十集亮点极多，其中很多片段值得管理者们学习和思考！ 一、大战前，李云龙视察前线。士兵的讲话：那是咱师长的老规矩，我告诉你， 每次恶战前，师长都要到这一线战壕上来视察一下，让你我知道，他就在咱们身边。 心得：管理者要在重要任务前激励部属，并且要让下属感觉得到，领导一直和下属在一起，一起面对并克服困难。方法可以在工作中视察一下，对下属的工作进度进行关系，或者拍拍下属的肩膀进行激励等等，这些能够有效提高下属的士气。 二、士兵用尿浇刺刀，用来破敢死队。李云龙知晓后说：有这话呀，要是真有用 的话，别忘了向我报告，我让你们在全师大会上介绍经验。 心得：从李云龙的话和表情中，可能他并不认为这种方法有效。但是，他说真有效的话，要进行经验推广。说明李云龙认为有效果才是硬道理，只要有效就值得推广。不仅仅把结果导向带给了士兵，并且提升了士兵的士气。管理者可能在工作中经常遇到一些需要这样的判断，对下属的建议做批评、支持或者修正，如何保持并激励下属的积极性，就很值得我们学习和思考。 三、李云龙与楚云飞对战时，李云龙的下属都知道敌手是谁，而楚云飞打了半天却连对手是谁都没有搞清楚，结果楚云飞战局非常被动。 心得：做重要工作前，必须对现状进行充分的了解，针对现状发挥所长，有
吴军《见识》读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 吴军《见识》读后感 文/小白爱学习 命运 命中注定，看似一个浪漫的词语，有时却是一种无法改变现状的无奈心情。 到底我们的命运是否都已经注定了吗？恐怕只有我们到生命最后一刻才能确认，而那一刻我们恐怕已经没有什么力气去改变了。 吴军老师在书中是这么说的： 那什么是命呢？对我来讲，它取决于两个因素：环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向。 环境因素是外部环境，我们很难改变，只能适应。古有孟母三迁，就是为了能让自己的孩子有一个良好的学习环境而不断的搬家。如今的青年有的选择在大城市发展，有的选择在中小城市发展，也是一种对外部环境的选择。大城市和小城市都有各自的优缺点，那些城市各自的缺点，我们单独的个体很难去改变它，但是我们可以去选择，选择生活在竞争激烈但是机会丰富的大城市，还是选择生活在机会少但是休闲安逸的小城市，很难去评判那种生活更好，这也许就是命吧，你的选择会影响你的一生，影响你的价值观，影响你认识的人，看到的物，发生的事，这一切的一切，只有在你十年后，二十年后，回首
往事的时候才能认识到，都是因为自己的一个选择决定的。我想这就是吴军老师说的第二个因素：我们自己对未来走向划定的方向。 我自己总结一下，命运就是环境+选择 讲一个最近我看到的一个人，这个人是在抖音上看到的，他今年28岁，已经资产2300万，北京土著，当然这2300万有一部分是房产，当然也是他自己挣钱买的，他是一个向钱看的人，从大学开始就琢磨着怎么挣钱，在别人学习或者玩的时候，他想的是哪里挣钱，哪个项目值得一试。 他想过的一些项目，我大学时也想过，只不过他行动了，当然我也行动过一次，和他一样失败了，不同的是他一直行动，而我却只尝试了一次。 他做过的项目大部分都是前期不需要大投入的项目，可能身边的人都看不上的项目，比如外卖，而他就是靠着外卖挣了自己的第一个100万，而那个时候正是外卖刚刚兴起的时候，如果放在今天，恐怕就没他当初那么简单了，那时他还是个大学生。 他在当时的那个环境下，作出了自己的选择，而两者的结合，改变了自己的命，而其中的运气，只不过是他不断尝试，不断失败中，获得的奖励。 现在的他，在做自媒体，给大家传授创业的经验，经常直播很晚，回答大家提的各种问题，有的问题很低级，直接问投什么项目好啊？怎么摆地摊啊？而他都一一解答，乐此不疲，而我在他身上看到的是焦虑，虽然可以说是财务自由了，在北京来说2000多万不算多，他
火印读后感400字 《火印》这本书是讲述了一件小马驹与主人坡娃的。 雪儿是坡娃从狼群中救回来的一匹小马驹，它和坡娃一家，在野狐峪过着宁静的田园生活。战争爆发了，雪儿被日军强征走了，身上烙下了一枚火印。日本军官河野看中了雪儿，想要训练它成为自己的坐骑。但雪儿心中的唯一的主人只有坡娃。历经战火和苦难后，坡娃终于将雪儿带回了野狐峪，但雪儿身上的火印，成了它终身的耻辱，直至它获得赢回尊严的机会…… 在这么多年里，坡娃经历了生死离别，就连最亲的朋友，最爱的父母都死在了炮火之下。但是，这些心灵上的痛击，让他找回雪儿的念想更大了。因为他失去的东西太多了，它已经不能在失去雪儿了。而这时的雪儿记忆已经开始模糊不清了，连自己是谁，生于哪儿，为何来这儿都已经不记得了。但是坡娃的不离不弃，唤醒了雪儿内心深处的自己，它是一匹中国的马!它身上流淌着中国的鲜血! 读完此书，对我有很大的启发。每一只小动物，我们都应该平等对待。生物之间没有高尚和低贱之分。因为它们都是这一个世界的一员，它们身上也流淌着这个世界的鲜血!我们应该尊重这个世界上的每一个生物。即使它身上背负着耻辱，但也不会改变它原本天真善良的本性。
这个暑假里，我读了很多的课外书。其中，让我印象最深刻的是一本名叫《火印》的书。这是一部长篇小说，主人公是坡娃和雪儿，我被故事的情节深深吸引。 坡娃是一个顽皮且富有正义感的牧羊人，在一次放牧中，一匹小马驹被一群狼包围，而坡娃救了这匹弱小的小马驹，在坡娃的精心训练下，它成了坡娃的坐骑。因为它四蹄如雪，所以，坡娃给它起名为雪儿。雪儿在草地，上吃着嫩绿汁多的小草，所以雪儿的皮毛变的越来越好看了，可日本人看到了中国人坡娃的马，所以日本人夺走了雪儿并在雪儿身上印上了永远也去不掉的烙印。原先日本军很看中这匹雪儿马，但它很不听话，日本官兵只好把它送到边疆去拉大炮，运火药。日本人见中国战士棸在一起想准备进攻，而中国战士绕到敌人背后进攻，让日本人挫不及防，曰本人大败，坡娃也拿回了雪儿。 读了这本书，作者用朋友之爱，动物之爱在这美好的村庄里却被无情的日本人炸毁，一眨眼这美好的村庄在炮火中灰飞烟灭，我慢慢的合起书，我体会到一要善待动物，动物也是人类的好朋友。二要国家兴亡，匹夫有责，好好念书，为祖国效劳。