小农经济
小农经济,也可以说是自然经济,它的特点一是分散,二是生产出来的产品都用来
自己消费或绝大部分用来自己消费,而不是进行商品交换,是一种自给自足的自然经济,比如封建社会时期的社会经济情况就是小农经济占主导,现在偏远农村的农村,也都大量存在这种经济现象.
但小农经济并不完全等同于自然经济,小农经济强调以家庭为生产生活单位,而自然经济主要与商品经济相对.小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下,而自然经济早在原始社会就产生了.
自然经济
自然经济，商品经济的对立面，私有制经济的一种表现。是存在於市场范围比较小的一种经济形态，是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物。该种经济形态占统治地位的持续时间涵盖原始社会、封建社会以及早期的资本主义社会与半殖民半封建社会。
一、农业
1．古代农业的主要耕作方式
（1（2）古代农业的主要耕作方式：刀耕火种→石器锄耕→铁犁牛耕。其中：①早期/原始农业的主要耕作方式：刀耕火种——石器锄耕，基本模式：奴隶集体耕作，大规模简单协作。
生产模式：以家庭为生产生活单位铁犁牛耕，精耕细作，男耕女织，自给自足：（3）耕作方式变化的根本原因：生产力的发展。具体表现：①生产工具的改进：原始社会：石器、骨器——商周：出现青铜农具，但极少，仍以石器、骨器为主——春秋：铁器牛耕出现——战国：铁器牛耕推广——西汉：犁壁、耧车——三国：翻车（人力灌溉工具）——唐代：曲辕犁（传统步犁基本定型）、筒车（水力灌溉工具）。
②水利设施的完善：春秋：芍陂——战国：都江堰、郑国渠——汉代：漕渠、白渠、西域特色工程坎儿井、治理黄河。
南宋江浙为经济重心——明清：多熟制，培育农作物新品种，引进玉米甘薯等高产作物，经济作物面积扩大。
（4）经济重心南移：①过程：魏晋时开发江南；安史之乱后开始南移；南宋，江浙成为经济重心（“苏湖熟，天下足”），完成南移。②南移的原因：北人南迁，带来劳动力与技术，南方稳定，自然条件优越，统治者重视。
2．古代中国的土地制度
（1）原始社会：土地公有制。
（2）奴隶社会：土地国有制，代表：商周时期的井田制：①演变：商代出现，西周盛行，春秋后瓦解。②实质：名义上国有，实为贵族所有。③瓦解的原因：生产力的发展，私田增多（根本原因）；战争使劳动力减少；各国税制改革，立法确立土地私有制。④瓦解的影响：封建剥削方式产生。
（3）封建社会：①以封建土地私有制为主：有君主私有、地主私有、自耕农私有三种；地主土地私有制占主导地位，土地兼并（将公田转为私田、赏赐、买卖等）是地主扩大地产的主要途径；土地兼并严重影响国家的赋税收入，引起社会动荡不安，统治者常采取“均田”、“限田”的措施，限制土地高度集中，保护自耕农经济。
②封建土地国有制：
A．三国：屯田制，军屯、民屯；保证军粮，维护社会稳定，促进北方经济发展。B．北魏至中唐：均田制。a．内容：按性别、年龄把国家控制的土地分配给农民，其主要部分只准使用，不准买卖；受田农民必须向国家缴纳租税，并服徭役和兵役。b．实施前提：国家控制足够多的土地。c．实施效果：保证国家赋税和徭役，稳定社会恢复经济；但不能真正阻止土地兼并。
3、经营方式：小农经济
①春秋战国至明清一直占主导。
▲出现条件：a．封建土地私有制的确立。b．生产工具、耕作技术的进步：牛耕、铁农具逐渐普及。
▲特点（中国古代农业的特点）：
以家庭为单位生产生活，男耕女织，自给自足，铁犁牛耕、精耕细作。
▲地位及影响：a．是中国封建社会农业生产的基本模式。稳定性b．有利于农业的发展和社会的稳定。c．是封建王朝财政收入的主要来源和封建社会长期延
续的重要原因。d．局限：分散性，封闭性，落后性脆弱性，抵抗灾害能力弱；是封建社会发展缓慢、阻碍近代社会发展的最主要因素。
3．中国古代农业的特点
（1）生产规模：以家庭为单位的小农经济。
（2）所有制结构：以“地主土地所有制”为主体。
（3）产业结构：以种植业为主，家畜饲养业为辅。
（4）生产模式：铁犁牛耕，精耕细作。
（5）经营方式：“男耕女织”（农业与家庭手工业相结合，自给自足）。
（6）生产目的：自给自足，缴纳赋税，少量用于交换。
（7）地域水平：各地区、各民族农业经济发展不平衡，各地农业有鲜明的地域特征。
二、手工业
1、手工业发展概况
▲冶金业
（1）青铜时代（夏商周－春秋）：商周时期是其繁荣时期，司母戊鼎是目前世界上最大的青铜器。
（2）冶铁业（春秋时期铁器时代到来）：①冶铁技术的进步：春秋：生铁、块炼钢——东汉：杜诗发明水排（水力鼓风冶铁工具，16世纪前领先世界）——南北朝：灌钢法（古代最先进）。②燃料：煤（汉代开始，北宋普遍）→焦炭（南宋末年开始，明代流行）。
▲纺织业
（1）丝织业：上古时代发明养蚕缫丝（世界最早）——西周后工艺发展——汉代由于丝绸之路远销欧洲，获“丝国”之称——唐：缂丝技艺——明清：进入鼎盛时期，并首先出现资本主义萌芽。
（2）棉纺织业：宋代：出现——元代：黄道婆全面革新棉纺织技术，发明脚踏三锭纺车，松江成为全国棉纺织业中心（“衣被天下”）——明代后期：棉布成为民众的主要衣料。
▲陶瓷业
（1）制陶：新石器时代出现，唐代的唐三彩享誉中外。
（2）制瓷（中华民族的伟大发明）：商代：烧制出原始瓷器（世界最早）——东汉晚期：成熟，青瓷——南北朝：白瓷——唐：制瓷业成为独立工业部门，形成南青北白两大制瓷系统，唐朝越窑的秘色瓷极为珍贵；瓷器成人们不可或缺的日常用品；瓷器成为中华文明的象征——宋：瓷窑遍布全国各地，景德镇成为瓷都——元：青花瓷进入彩瓷生产期，以青花、釉里红为代表——明：斗彩、五彩瓷——清：粉彩、珐琅彩。
2．中国古代手工业的特点
（1）历史悠久，技术长期领先世界。
（2）地域分布广、规模大、分工细、技术先进，产品远销欧亚非。
（3）家庭手工业、官营手工业、私营手工业等多种经营模式长期并存。
▲家庭手工业：是农户的一种副业，产品主要供自己消费和交赋税，剩余部分才拿到市场出售。（稳定小农经济的作用）。
▲官营手工业：夏商周时期推行“工商食官”政策；长期占据统治地位，明中后期不断萎缩。特点：规模大、分工细、组织严密、管理完善、主要生产军用品和皇室、贵族消费品，代表手工业最高成就；产品不流通，对工匠采取强制劳动和具有封闭性的特点。
▲私营手工业：（虽然受重农抑商的影响）不断发展，明中后期逐渐占主导地位，某些部门已出现资本主义萌芽；主要生产民间消费品，产品在市场流通。
（4）与农业发展密切结合，为农业文明经济的发展服务而处于从属地位。（5）随经济重心南移，手工业生产布局相应变化。
三、商业
1、中国古代商业发展概况
（1）原始末期：偶尔以物易物。
（2）商朝：职业商人和货币出现（“商人”由来）。
（3）周朝：实行“工商食官”制度，商业活动为官府所控制。
（4）春秋战国时期：私商出现，并逐渐成为商人的主体；官营商业和私营商业构成中国古代商业的两种主要经营形态；各国铸造货币，黄金、白银开始用为货币；城市繁荣，出现大都会（临溜，邯郸）。
（5）秦朝：统一货币、度量衡，修驰道，促进商业发展。
（6）西汉：陆上、海上丝绸之路畅通，中外贸易发达；商业中心：长安、洛阳，出现专供贸易的“市”，官府有专职官员管理。
（7）隋唐：商业蓬勃发展，南北经济交往和对外贸易发达。①原因：政治统一；农业手工业发展；大运河开通；政府重视，政策开明。②表现：a．城市繁荣：长安、洛阳、扬州等成为闻名中外的商业大都会。b．市场发展：市坊分开；有严格的时间限制。c．金融货币：出现了“柜坊”（银行雏形）、“飞钱”（类似汇票）。d．对外贸易：西域、阿拉伯、波斯商人来往频繁，广州成为重要外贸港口，市舶使专管外贸。
（8）宋元时期：进入新的高峰期。①宋代表现：a．打破市坊界限和时间限制，出现夜市、早市和草市；集镇兴盛，城市经济功能增强。b．北宋出现世界最早的纸币“交子”（四川益州）。c．交换品种速增，城市中出现不同类型的集市。d．商税越来越成为政府重要财源。e．重视边境贸易（榷场）和海外贸易。②元代表现：a．纸币广泛流通。b．漕运、海运发达，遍设驿站。c．大都是政治、文化、商业大都会；杭州是南方最大的商业和手工业中心；泉州是对外贸易的重要港口。（9）明清时期：出现新特点。表现：①商业市镇的兴起，商品经济向农村延伸，苏州等地出现资本主义萌芽。②货币经济占主要地位，贵金属货币白银广泛使用。
③农产品商品化加强，破产农民成为自由劳动力，也成为商品。④国内市场扩大，区域间长途贩运贸易较快。⑤形成许多区域性的商人群体（商帮），如徽商、晋商。
经济发展繁荣的原因一般如下：政治是否稳定；政策是否支持；交通是否发达；货币统一进步；农业手工业是否发展；商业服务设施等。
三、市的变迁和城市的发展
1、市的变迁：宋朝以前，县治以上的城市，一般都在特定的位置设市，用于货物聚集和商品交易。市四周有围墙，与民居严格分开。官府设市令或市长，对市场交易进行严格的管理，按时开市、闭市，闭市后不许交易。
坊，城市里的居民住宅区。市，商品交易的场所。有着严格的坊市制度。
宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖”。城郊和乡村的“草市”也更加普遍。旧时日中为市的经营时间限制也被打破，早市、夜市昼夜相接，交易活动也不再受官府的直接监管。
2、思维探究：古代中国城市发展的特点：
由传统的政治性城市向商业城市发展；（从政治功能为主逐渐转向经济功能为主）
农村人口不断进入城市，城市人口增加，规模扩大；
明朝中后期出现资萌；随着商品经济发展，人们的价值观念和生活方式逐渐变化。
2、中国古代商业发展的特点
（1）起源早，与农业、手工业相辅相成，阶段性特征明显，各期发展不平衡。（2）古代中国的市场交换比中世纪的西欧发达。
（3）商业市场形式多样，城市中有市，乡村中有草市，且有夜市和晓市等。（4）城市商业经济发达，商人群体活跃，形成地域性商帮。
（5）商业领域官营和专卖制度长期存在。
（6）商业长期受到重农抑商政策的压制，商人的社会地位较低。商业始终作为农耕经济的补充而未能占据中国古代经济的主导地位。
四、资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策
1、资本主义萌芽产生
（1）产生的基本条件：手工业技术的进步，生产力和商品经济的发展，并出现雇佣关系。
（2）产生概况：①时间、地点、部门：明朝中后期（15世纪末），江南地区，纺织部门。②标志：手工工场的出现，出现了“机户出资，机工出力”的雇佣与被雇佣的关系。
（3）主要特征：微弱、稀疏，发展非常缓慢；出现在个别地区、个别部门；发展水平低，始终处于萌芽状态，就全国而言，不占主导地位；最初多表现为分散的手工工场形式。
（4）资本主义萌芽发展缓慢原因
①经济上：自给自足的自然经济仍占主导地位，影响了扩大再生产和商品经济的拓展，妨碍了社会分工的发展。
②政治上：封建君主专制制度的阻碍。具体表现：封建政府重农抑商，征收重税，限制工场规模，残酷剥削农民，农民贫困，购买力低下，束缚了萌芽的发展；“禁关锁国”政策限制了对外贸易发展，妨碍了国外市场的扩大。
③思想上：长期以来重农抑商、重利轻义的传统观念的影响，地主、商人致富后热衷于买田置地而很少投资扩大再生产。
④外交上：闭关锁国，海禁政策，失去海外市场和先进技术。
（5）认识：中国的资本主义萌芽代表中国社会进步发展的趋势，但自然经济仍占主导地位。
2、“重农抑商”政策
（1）含义：中国封建王朝限制、打击工商业，保护农业生产和小农经济，确保赋役征派、地租征收，以巩固封建统治的政策。
（2）原因：工商业与农业争夺劳动力、影响农业生产甚至危及封建政权统治。→目的：维护小农经济，巩固封建统治，保证国家赋税与徭役来源。
（3）演变过程：
①战国：商鞅变法首次明确规定了重农抑商的原则。②汉代：进一步加强。③中唐至宋元：重农抑商政策有了某种松动。朝廷对海外贸易的鼓励以及官商分利政策的实行，使商人地位得以提高。
④明清时期：封建政府对民营商业不断加征商税，破坏工商业的正当经营，阻碍了资本主义萌芽的成长，导致中国远远落后于西方工业文明。
（4）评价：①重农抑商的实质是维护封建国家统治的经济基础。重视农业，保护了农业生产和小农经济，促进了农业经济的发展；封建社会初期对维护社会稳定、巩固封建统治起了积极作用。②阻碍了工商业的发展，强化了自然经济，不利于资本主义萌芽的成长，是中国封建社会漫长的重要原因，从根本上造成了近代中国社会的落后。③从根本上说，“重农”是正确的，但不能把“农业”和“商业”长期放在对立面。
3、“海禁”和“闭关锁国”政策
（1）含义：明清时期严格限制中国人民赴海外经商和外国商人到中国进行贸易的经济政策。
（2）原因：①根本原因：维护封建自然经济，巩固封建统治。②直接原因：明统治者担心流亡海上的敌对势力勾结倭寇危及明朝的统治，清统治者为对付东南沿海人民的抗清斗争。③清政府盲目自大，自认“天朝上国”，无所不有，不需与外交流。
（3）表现：①明朝：实行“海禁”；对外贸易只能在官方主持下进行。朝贡贸易②清朝：禁海、迁界；只留极少口岸对外通商；由政府特许的商行（如广州“十三行”）统一经营对外贸易。
（4）评价：①积极：曾起过一定自卫作用，维护了国家的主权。②消极作用为主：严重阻碍了国内商品经济和资本主义萌芽的发展；阻碍了中外交流，使中国日益脱离世界发展大势，失去了利用国际贸易的优势地位开辟海外市场、刺激资本扩张、推进工业化的契机；中国逐渐落后于世界潮流。
（5）随经济重心南移，手工业生产布局相应变化。
第二讲农耕自然经济是中国古代社会经济的主体 农耕文明的发祥地及其重心南移 东亚大陆得天独厚的自然条件和地理生态环境，孕育了华夏民族以农耕经济为主体的经济生产形态。 早在四五千年前，兴起于黄河中游地域的新石器文化——仰韶文化和龙山文化，已经展现了华夏民族的祖先从渔猎向农耕生产过渡的历史风貌，中华农耕文明在这气候适宜、土壤肥沃的黄河中游流域开始形成。与此同时，长江中下游的屈家岭文化及钱塘江流域的河姆渡文化，也都显示了祖先们在这里辛勤耕耘、繁衍生息的时代痕迹。中国古代历史典籍追述先古“有道帝君”的作风，便是孜孜以农业为怀的君子，《论语·宪问》称“禹、稷躬稼而有天下”，《史记·周本纪》称赞周人的先祖公刘“务耕种，行地宜，……民赖其庆，百姓怀之，多徒而保归焉。周道之肖，自此始”。农耕与部族的兴衰紧密相连。 三代时期，农耕业已经成为中原华夏民族社会生活资料的主要来源，古代诗歌的记载，反映了这一时期先民从事农业生产的繁忙景象，所谓“同我妇子，馌彼南亩，田唆至喜”（《诗·豳风》）；“日出而作，日人而息，凿井而饮，耕田而食”（《帝王世纪·击壤之歌》），即是其生动写照。 春秋战国时期，诸侯纷争，列国竞雄，政治家们为了在激烈的对抗中取得生存，进行了一系列的政治经济制度改革，而这些改革，几乎无不与促进农耕经济联系在一起。管仲的“相地而衰征”，为齐国的强盛奠定了雄厚的基础；魏国李悝的“尽地力之教”，竞为列国所仿效；著名的商鞅改革，其“耕战”政策使秦
国的大军在关东所向披靡。秦汉以后，大一统的中华帝国更把“重农固本”奉为治国的不易之道。 中国的农耕文明虽然同时发祥于黄河、长江流域，但由于黄河流域细腻而疏松的黄土层较适宜于远古木石铜器农具的运用和粟、稷等旱作物的生产，所以农业生产首先在黄河中下游达到较高水平，黄河中下游地区自然也成了中国上古时代的政治、经济和人文中心。随着农业生产力的发展，特别是铁制农具和牛耕的普及，中国的农耕区域，逐渐向土肥水美的长江流域扩展，而秦汉大一统局面的形成，更为中国农耕区域的向南扩展，创造了有利的社会条件。汉晋以降的数百年间，北方的边患日趋严重，战火的蹂躏，使黄河流域的农业生态环境迅速恶化，在战乱的压迫下，中原优秀的农耕男女大批向南迁徙，足迹遍布长江中下游区域及东南沿海各地。于是，中国农耕区的中心，逐渐从黄河流域向长江中下游和江南地区转移，而中国南方优良的自然气候条件和生态环境，很快就显示出发展农耕经济的巨大潜力。隋唐以后，长江中下游区域迅速成为京都及边防粮食、布帛的主要供应地，“苏杭熟、天下足”和．．湖广熟、天下足”的谚语即反映了唐宋以来经济重心南移的历史事实．“东南财税”与“西北甲兵”共同构成了唐以后历代社会政治稳定的基本格局。 农耕民族与游牧民族的长期对垒与融合 当黄河流域以南农耕文明日益发展的时候，中国的西北部地区，正繁衍生存着剽悍善 战的游牧民族，他们世代“逐水草迁徙，毋城。郭常处耕田之业”（《史记·匈
小农经济： （1）特点：①以家庭为生产、生活的基本单位；②男耕女织，农业和家庭手工业相结合③自给自足的自然经济。 北宋前后城市功能的变化： 北宋以前，市、坊分开，唐代长安城设东西二市，政府对市场交易区域和时间严格控制 北宋：①城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中。 ②旧时日中为市的经营时间限制也被打破，早市、夜市昼夜相接，市镇兴起，交易活动也不再受官府的直接监管。 “重农抑商” 1、原因：社会上出现日益严重的商业与农业争夺劳动力、影响农业生产甚至危及封建政权统治等问题。（商农争劳力） 2、目的：维护封建国家政权(根本目的)，保护农业生产和小农经济，确保赋役的征派和地租的征收。（维护基础，征收赋税） 3、演变： （1）战国时期商鞅变法首倡“重农抑商”政策： ▲措施：①农业生产粮食布帛，是本业；脱离农业生产的工商业，为末业；（农本商末） ②国家鼓励男耕女织的农业生产，限制工商业的发展； ③国家控制山泽之利，实行盐铁专卖，限制商人的经营范围。 （2）西汉汉武帝大规模推行“重农抑商”政策： ▲措施：货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运、物价管理、向工商业者加重征税等。 作用：一定程度上抑制了富商大贾的势力，促进西汉国力的强盛。 （3）明清继续采取“重农抑商”政策：（明清固守） ▲内容：①明太祖和雍正帝沿袭“重本轻末”治国理财思想； ②实行专卖制度，垄断盐、茶等重要商品的经营； ③对民营商业不断加征商税，破坏工商业的正常经营。 4、评价： 积极作用：对保护小农经济、巩固封建制度、维护国家统一起到很大作用。消极作用：破坏了经济自身的发展规律，不利于工商业发展；在封建社会晚期，束缚了资本主义生产关系的发展，阻碍了社会进步。 “海禁”和“闭关锁国”： 1、明代的“海禁”： （1）原因：倭患 2、清初厉行“海禁”：
中国传统小农经济的发展及其影响摘要：中国传统社会生产主要是农业的生产，传统经济的主要成分是农业经济。其主要特点是小农经济的运作方式。小农经济由来已久,它在传统农业体系结构中占有极其重要的地位,社会生活的各个层面都受到小农经济的影响，它是影响中国传统文化的一个重要的经济因素。 关键词：小农经济封建制度所有制影响 小农经济是农业领域的与手工工具相联系的个体经济，它最本质的内涵，一是以个体家庭为生产和消费单位，即把物质再生产和人口再生产结合在个体家庭之中；二是以直接生产者的小私有制为基础，这种小私有制包括对土地、农具、耕畜和其它生产资料程度不同的所有权。从生产结构来看，我国封建时代农区的小农经济一般实行以粮食生产为中心的多种经营，把小农和家庭手工业结合在一起。小农经济经营规模狭小，以满足自身消费为生产的基本目的，小农业与家庭手工业相结合，受社会上占主导地位生产关系的支配，对地主、乡族、国家存在不同程度的依附，既脆弱又顽强，易分化亦易再生。根据小农与生产资料关系的不同，小农经济可以区分为自耕农经济、佃农经济、份地农经济等。 一、小农经济的产生 归纳起来，这种经济形态的出现，主要有以下几方面的原因： 私田的逐渐扩大，而公田因落后的生产关系阻碍了生产前进，不如把公田分散给农夫更为有利。 技术上的进步，促使它的形成，那就是铁农具的日益普遍使用。一家一户可以凭借简单的生产工具，就可以完成整个的农业生产过程。 农民从封建地主手中取得少量土地的同时，也可能占有了一些生产工具，小农经济就是在这样的形势下产生，得到发展并逐渐巩固的。 二、小农经济的发展历程 中国小农经济形成于何时，学术界有不同意见。一种流行的观点认为，春秋以前尚盛行集体耕作的耦耕方式，春秋战国时期铁农具的推广使一家一户为单位的个体经营成为可能，小农经济由此出现，封建地主制亦由此形成。
一.单选题 1.孙中山先生所著的（），提出火车进藏、建三峡水库和世界级港口、对外开放、渐进民主等，全面规划大中华民主富强现代化的方略。 (分数:10分) 标准答案:B 学员答案:B A.《三民主义》 B.《建国方略》 C.《第一次全国代表大会宣言》 D.《中国决不会沦亡》
2.（），是实现中国梦的根本保证。 (分数:10分) 标准答案:D 学员答案:D A.凝聚中国力量 B.坚持共产党的领导 C.弘扬中国精神 D.坚持和平发展 3.从1840到1919年的80年间，中国与列强签订了（）多个丧权辱国的不平等条约。 (分数:10分) 标准答案:B
学员答案:B A.600 B.900 C.200 D.800 4.中国是一个多梦的国家，在中国传统文化中，最早的中国梦是（）提出的“大同梦”。 (分数:10分) 标准答案:A 学员答案:A
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.庄子 5.2011年，中国GDP占世界总量比重达到（），显示了中国先衰落后崛起、先挨打后自强的历史轨迹，也为实现21世纪“中国梦想”奠定了历史的大台阶。 (分数:10分) 标准答案:C 学员答案:C A.7.85%
B.9.23% C.10.48% D.12.52% 6.“师夷长技以制夷”的思想是（）书中提出的。 (分数:10分) 标准答案:C 学员答案:C A.《中国通史参考资料》 B.《王安石传》 C.《海国图志》
D.《尚书》 7.《海国图志》是魏源受（）嘱托而编著的一部关于世界地理、历史知识的综合性图书。 (分数:10分) 标准答案:A 学员答案:A A.林则徐 B.曾国藩 C.李鸿章 D.左宗棠
编号： 中国农业大学现代远程教育毕业论文（设计） 论文题目浅谈企业文化建设研究 学生张瑞华 指导教师高级讲师 专业经济管理 层次高起专 批次 102 学号 W11040210214 学习中心北京农林科学院 工作单位北京顺义 2010年 8 月 中国农业大学网络教育学院制
目录 1．前言 (3) 1． 1 本文研究背景 (3) 1．2国内外研究现状 (4) 1．3研究的目的和意义 (4) 2．中国企业文化的特征 (5) 2．1“家”的观念 (5) 2．2“面子”问题 (5) 3．中国式企业文化管理的策略建议 (6) 3．1尊重员工的“家” (6) 3．2引导“小家”成“大家” (6) 3．3既要“明”，更要“暗” (6) 3．4努力“安人” (6) 3．5领导者重视以身作则 (7) 4．结论与建议 (7) 4．1建设企业文化推动经营管理 (7) 4．2完善企业文化优化经营管理 (8) 4．3深化企业文化创新经营管理 (9) 后记 (9) 参考文献： (10)
内容提要：每一次经济危机都会有一些企业倒下去，但也有一些企业反而获得了新生。经营管理学家们考证，原因在于管理水平不同。管理水平高的企业总是能及时规避市场风险、管理困境，走出危机阴霾。并进一步考证出提升经营管理水平所不可缺少的核心环节是建立了独特的企业文化，用企业文化的导向功能、凝聚功能、激励功能和社会功能把企业建设成一个具有战斗力的坚强堡垒，极大地增强了企业抗风险、抗打击的能力。随着我国逐步融入到世界经济的大环境中，企业的经营形势、竞争对手、投资策略等都在发生变化。如何借用企业文化开展管理升级成为了在市场经济条件下企业必须解决的课题。 关键词：企业文化软实力经营管理精神力量企业发展 1．前言 什么是企业文化？按照国际广泛认可的一种说法，企业文化是个体在某个特定企业环境中的行为方式。刘叔铭教授从七个方面来阐述企业文化的定义。一是《辞源》对文化的解释是“文治和教化”，“文”是慢慢积累的意思，所以企业文化是无法一蹴而就的。二是企业文化是企业的个性：团体的共同信仰、价值观和行为。三是企业文化是象征的、整体的、惟一的、稳定的、难于改变的。四是企业文化既有有形的部分，也有无形的部分，是由有意识学习与无意识学习组成的，不是书面的理想、愿景和使命，而是日常的实务、沟通和信仰。五是简单地说，它是在一个企业里事情如何做好。六是企业文化还可以看做一个循环、哲学表达价值，价值体现于行为上、行为说明哲学。七是企业文化也可以看作一个系统。一千个人心中，有一千个哈姆雷特。关于企业文化的概念，由很多不同的认识和表达，但有一点是共同的，就是理念和行为方式。 知名企业贵州开磷集团的《企业文化手册》的序言中有这样一段话：“磷矿资源终会枯竭，只有精神力量生生不息。一个企业，需要一种精神，一种灵魂，一种无声的、无形的力量。而这种精神力量，这种氛围就是这个企业的文化。”这说明企业文化在当今企业建设中不可或缺，是企业管理的核心问题。自八十年代中期企业文化理论传入中国，已经改变了无数企业的命运，像海尔、联想等知名企业都是靠企业文化发展壮大。虽然企业发展离不开技术和管理等“看得见”的硬实力，但企业文化是企业的软实力，直接影响着企业的整体发展。 1．1 本文研究背景 企业文化的产生既是对旧的管理”理性模式”的批判，也是对传统的管理理论和方法的继承和发展。众所周知，旧的管理的致命弱点在于过分迷信组织、制度和机器，忽视了非理性、非组织的东西，特别是忽视了企业的主体——人这个最重要的因素。企业文化的意义在于，它在重视制度、组织等硬件的同时，特别重视人的因素、人的感情因素、文化因素。目前，中国企业在确
小农经济练习题 1.古代中国农业经济的特点之一是日益完善精耕细作的生产模式。下列对这种模式的叙述错误的是( ) A.不断改进生产工具 B.提高土地的利用率和生产率 C.逐渐完善水利设施 D.小农经济阻碍精耕细作的发展 解析：D。本题考查调动和运用知识的能力。小农经济下农民有一定的生产积极性，在有限的土地上努力提高耕作技术，推动了精耕细作农业的发展；A、B、C三项都符合史实。故选D项。 2.《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于( ) A.个体分工 B.社会制度 C.生产能力 D.劳动力短缺 解析：C。材料中描述了我国小农经济下，男耕女织，珍惜耕作时机，辛勤劳作。这种耕作方式和辛苦程度主要取决于生产能力。 3.“五谷丰登，六畜兴旺”既是中国古代农民的理想，也是国泰民安的象征。下列说法正确的是( ) ①农耕文明的真实写照 ②封建社会农民财富、地位的象征 ③建立在小农经济基础上 ④明清之际受到冲击 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 解析：C。解题的关键是抓住对“五谷丰登，六畜兴旺”的正确理解，即自给自足的小农经济，“封建社会农民财富、地位的象征”这一选项中“农民地位的象征”有误。 4.叶茵《田父吟》：“未晓催车水满沟，男儿鬼面妇蓬头，但求一熟偿逋债，留得粮粞便不忧。”该诗主要反映了封建社会( )
A.男耕女织的自然经济的解体 B.农业水利灌溉技术的艰难发展 C.政治腐败，民不聊生 D.租税剥削使农民生活贫困 解析：D。本题考查知识迁移能力。诗中“但求一熟偿逋债”反映了租税的沉重，导致农民生活贫困，D项正确；A项不符合史实；B、C两项与材料无关。 5.清朝雍正皇帝曾经设立农官，奖励务农有成的老农，并从江南请来经验丰富的老农到北方传授农业技术，重视并扶植农业。其原因不包括( ) A.农民是国家赋税和兵役、徭役的主要来源 B.小农经济的兴衰关系到国家外贸的收入 C.小农经济的兴衰关系到封建政权的稳定 D.小农经济的稳定关系到封建经济的繁荣 解析：B。本题考查调动和运用知识的能力。通过统治阶级政策态度分析材料强调重农,而其出发点在于A、C、D三项，B项叙述不符合史实。 6. “自田制坏而兼并之法行，贫民下户极多，而中产之家赈贷之所不及，一遇水旱，狼狈无策，惟流离饿殍耳。”上述材料主要反映了我国古代小农经济的( ) A．落后性B．封闭性 C．分散性D．脆弱性 解析：D。本题考查描述和阐释事物的能力。材料反映了小农经济抵御自然灾害的能力极低，容易破产，具有脆弱性；A、B、C三项均与材料无关。故选D项。 7．白居易诗《朱陈村》中“机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪”的现象，反映了( ) A．远古时期的采集生产方式 B．商周时期大规模简单协作生产方式 C．自给自足的个体农耕方式 D．古代耕作技术的落后 解析：C。本题考查学生从材料中提取有效信息解决历史问题的能力。由“机梭”“女汲水”“男采薪”很容易判断出这是古代的自给自足的个体农耕方式。 8.铁农具和牛耕的出现对古代中国经济形态的主要影响是导致( ) A.自然经济的产生
二、正确认知领导与领导力 1.正确认知领导 作为新晋管理人员，想要正确认知领导，一定要做追随者和了解自己的工作范畴。 成为追随者 新晋管理者与领导的实质就是追随关系，作为管理者，必须具备追随能力。一方面，人通常具有追随他人并使之成为领导者的愿意；另一方面，追随的对象往往是认为可以实现愿望、要求和需要的人。 了解工作范畴 新晋升管理者的工作范畴，一般包括做事和管人两个重要方面。其中，在管人方面又需具备两项非常重要的技能，即沟通力和领导力。 2.正确认知领导力 领导力就是获得追随者的能力，在实质上讲，领导力是管理人的能力。要想具有管理人的能力，首先要知人、知心，能够从员工的外部表象分析其内心需求。 3.提升领导力的方法与技巧 提升领导力的方法 提升领导力的方法有四种： 第一，通过进行执行力的修炼，努力提升执行能力； 第二，通过进行解决问题能力的修炼，增长自己的才干； 第三，通过进行沟通能力的修炼，让企业上下融合； 第四，通过进行激励用人能力的修炼，调动员工的积极性。 要点提示 提升领导力的四种方法： ①执行力的修炼； ②解决问题能力的修炼； ③沟通能力的修炼； ④激励用人能力的修炼。 提升领导力的技巧 最为新晋管理者，想要提升自己的领导力，也需要掌握一定的技巧：管理人心、员工激励。 管理人心。真正的管理是人本管理，而人本管理的核心和实质是管理人心。要想管理好人心，不是无限度地满足员工的欲望，而是要将人心引向正确、科学、理性的世界观。例如，可以利用人的心理特征，通过对少数违规行为的奖励，来敦促员工自觉改正错误。 【案例】 对吸烟者的奖励
刘老师到某无线电研究所负责推进企业文化，领导拜托他帮助戒烟。于是，他制定了一个方案：吸烟者不罚钱，不吸烟者罚钱。 刚开始，大家都不理解这个方案。研究室里有7个人，每人的月工资是3000元。如果只有某位员工吸烟，那么也只有他自己月底拿3000元工资，而其他六位 不吸烟者却要因此而罚钱。假如他每月吸烟25次，其他人就要被罚25次；每次 罚一百元，月底便只剩下500元。如此下去，那位吸烟者就会满怀愧疚，怎么可 能还不戒烟呢？ 从案例可见，如果某人的处事方法和原则，与组织中的多数人存在差异，其一贯行为将难以继续下去。管理者应利用好人的心理特征，从人性的角度思考，知人善任，管好人心。 员工激励。要想管理好人心，还要了解员工的想法和要求，进而调动他们的积极性，这种管理行为就叫“激励”。 激励是管理者把拥有的激励资源，通过有效的激励机制，作用于被管理者，从而激发工作动机，使其产生积极行为，达成组织目标的管理过程。采取激励方式一方面满足了员工的个人需要，一方面满足了员工的追求。 第一，个人需要。每个人的行为背后，都有个人需要作为支撑。正因为个人需要的存在，才有可能使人产生动机和积极性。一般而言，人的需要可以分为物质的需要和精神的需要两类。其中，物质的需要，维系着人们的生存；精神上的需要，维系发展。 第二，员工追求。员工为了满足自身物质和精神的需要，加入到组织中来，通过完成自身使命，进而达到生存和发展的目的。著名心理学家亚拉伯罕·马斯洛，把员工的追求称为“第三思潮”或“人本主义思潮”。同时，他提出了人类的需要层次理论，将人的需要分为五个层次：生理需要、安全需要、归属感的需要、尊重需要、自我实现的需要。 三、调动员工的积极性 根据马斯洛的需求层次理论，管理者可根据不同员工的类型特征，来完成对员工积极性的调动。 1.调动新员工积极性的九大规范 通过认识新员工，并了解其最大需求，可以按照九大方法来调动其积极性。 第一，进行公司介绍或入职培训使其融入团队。新员工经常会表现拘谨、缺乏归属感。管理者应主动为其介绍企业或部门的相关情况，必要时可以通过培训使其尽快融入团队。 第二，为新员工讲解职责要求。 第三，为新员工讲解职务应承担的工作任务。 第四，为新员工讲解工作流程。 第五，为新员工讲述工作标准。 第六，通过培训教会新员工如何工作。 第七，如果新员工在培训后仍难以胜任工作，管理者应手把手地进行指导。
小农经济的起源及其早期形态（2） 四西周小农独立经济的存在 我们在上文已论证了中国小农经济起源于黄帝尧舜时代，夏商小农经济的史迹灼然可见；那么，西周时代存在小农经济应该是没有问题的。但学术界不少同仁否认西周的农民是独立的小生产者，因此，对这个问题仍然需要进行讨论。 关于西周农民的生产和生活，《诗经》的农事诗有较多的反映。一些学者根据其中“十千维耦”（《周颂·噫嘻》）和“千耦其耘”（《周颂·载芟》）的记载，认为这是一种大规模的奴隶劳动，说明农民并非独立的生产者。 正如许多学者已经指出的那样，《诗经》中的农事诗主要描写农民在贵族领主“公田”上服役的情况，其描写的劳动场面较大是不足为奇的。但是所谓“十千维耦”、“千耦其耘”，并非象有些学者想象的那样，是一次出动两万农夫的大兵团作战式的集体劳动；在当时的生产力水平下，这既无必要亦无可能。徐中舒先生曾经指出，《噫嘻》中的“十千”并非指一万个农夫，而是是指面积为十个“千亩”的公田（西周公田以千亩为单位，周王室的公田有十个千亩之大），而《载芟》中的“千耦”则是指一千个农夫在耦耕。按“什一而藉”的比例，十个千亩正好需要一千农户来助耕。[1] 这个解释是相当合理的。为了便于监督，农民在公田的服役无论时间和人员确是相对集中的，于是有《诗经》中描写的那种场面。但我们不能机械地认为“千耦其耘”刚好是一千个农夫同上一块地，因为这是诗的语言，实际上可能是“千夫”轮流服役；即使在相对集中服役时，也不是“大呼隆”地干活，而是分开配对儿协作的，即所谓“耦耕”。这里的关键在于如何正确理解“耦耕”。 耦耕本身并不要求大规模的集体劳动，不能把耦耕等同于大规模的集体劳动。从技术上讲，耦耕是以两人为一组的简单劳动协作，其原始形式是两人各执一耜并排挖沟起垄，《考工记·匠人》云：“耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺谓之甽。”郑注：“古者耜一金，两人併发之。其垄中曰甽，甽土曰伐，伐之言发也。”后来耦耕这种劳动协作方式扩展到各种农活中去，但仍然以两个人为一组。如《论语·微子》记载“长沮桀溺耦而耕”，“协而耰”，只有两个人。如往上推，象尧舜禹时代的“伯成耦耕，不慕诸侯之荣馥”（《世说新语》），也是“协而耰”，亦应为二人，而不是大规模的集体劳动。 从生产关系方面讲，耦耕是独立生产者之间在对等基础上的换工协作。《说苑·正谏》云： 楚庄王筑台，延壤百里，士有反三月之粮者，大臣谏者七十二人皆死矣。有御诸己者，违楚王百里而耕，谓其耦曰：‘吾将入见王。’其耦曰：‘以身乎？吾闻之，说人主者，皆闲暇之人也；然则至而死矣。今子特草茅之人耳。’诸御己曰：‘若与予同耕，则比力也；至于说人主，不与予（按，予原作子，今按前后文义改为予）比智矣。’委其耕而入见庄王。 这里谈到了耦耕的一个非常重要的原则，这就是“比力”，即耦耕伙伴体力要相当。所以耦耕的编组又叫“比耦”（《左传》昭公二十六年：“我先君与商人皆出自周，庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之。”）或“合耦”（《周礼·地官·里宰》：“以岁时合耦于耡，趋其耕耨。”）。
中国梦的时代内涵和特质 中国梦是在我们党长期执政、我国面临重大发展机遇与挑战的时代背景下，在当今世界和平、发展、合作、共赢成为主流，同时充满矛盾与冲突的时代背景下提出的，具有深深的时代烙印，饱含鲜明的时代特色。 努力回应前所未有的机遇和挑战。我国正处于可以大有作为的重要战略机遇期，同时处于各种矛盾和挑战的凸显期。改革开放以来特别是进入新世纪以来，我国的经济实力、综合国力、国际影响力等得到持续改善与提升，国内政治社会和谐稳定，党的领导坚强有力、党的执政卓有成效、党的自身建设成就斐然。这些都为我们把握难得发展机遇提供了有利条件。同时，我们面临来自国际国内党内党外的诸多挑战，执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。中国梦就是在这样一个机遇与挑战并存的时代背景下提出并展开的。 努力占据综合国力竞争的制高点。当前，综合国力竞争日趋激烈，各国都在抢抓竞争主动权。综合国力既包括经济、科技、军事等硬实力，也包括文化、价值观等软实力。一个民族的理想信念与梦想追求是其文化软实力的重要组成部分。我国要在世界上立足并有所作为，就必须确立自己的理想追求、建构自己的远大梦想。有了自己的梦想，我们才能与其他国家形成比较，理性权衡自身的优势与不足，在世界民族之林中保持独特的中国风度、中国气派、中国精神、中国
特色，努力占据综合国力竞争的制高点，谱写中华民族伟大复兴的新辉煌。 努力促进不同文明的交流交融。当今时代，经济全球化、政治多极化、文化多元化深入推进，世界上不同文明的交流交融交锋日益凸显，世界各国通过世界市场、全球性问题等紧密地联系在一起。在我国为实现中华民族伟大复兴中国梦奋力前行的同时，其他国家和地区也着眼于本国、本地区的发展与未来，提出了各具特色的梦想。从这个角度说，中国梦是世界梦的有机组成部分，与其他国家和地区的梦想殊途同归，共同指向人类繁荣美好的未来。中国梦的实践与实现，将促进世界上不同文明“各美其美、美人之美”，从而为不同文明“美美与共”、天下大同作出积极贡献。 2015.3.16
（2018年湖南省湘东五校高三联考）下图是关于秦汉时期铁制农具的统计情况。该图客观上反映了该时期 A．农业生产的精耕细作 B．官营手工冶铁业发达 C．冶铁业以生产农具为主 D．铁器已得到全面的推广 【参考答案】A 【解题必备】古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，以小农户个体经营为主的小农经济是我国古代农业生产的基本模式，是中国古代文明的经济基础。高考命题多侧重对小农经济的耕作模式、特点、影响等方面的考查。复习备考时，需要从以下方面来把握：
一、全面理解小农经济 1．小农经济的特点 （1）以家庭为生产、生活的基本单位，精耕细作。 （2）农业和家庭手工业相结合，男耕女织。 （3）生产主要满足自家的基本生活需要和交纳赋税，属于自给自足的自然经济。 （4）规模小、水平低、分散性和抵御天灾人祸的脆弱性。 2．小农经济的地位 小农经济是封建农业生产的基本模式，在中国古代一直占据主导地位。 3．小农经济的影响 （1）积极影响 ①小农经济下，农民自给自足，生产积极性高，推动了中国精耕细作农业的发展。 ②在封建社会的形成和发展时期，小农经济适应了生产力发展的基本要求，有利于经济的发展和社会的进步。 ③奠定了专制主义中央集权制度的经济基础，保持了中华文明的传承性和延续性。 （2）消极影响 小农经济的分散性、封闭性、保守性等特点，导致人们具有“安土重迁”的思想，阻碍了社会分工和商品经济的发展，特别是在明清时期阻碍了资本主义萌芽的发展。 二、多种史观看待古代中国经济 1．以文明史观把握中国古代农业生产工具演进的特点 （1）从制作材料上看 经历了由骨、木、石等直接源于自然的材料到青铜、铁等需要加工的金属材料的变化。 （2）从制作方法上看 经历了从原始的打制、磨制到金属冶炼、铸造的变化。 （3）从使用的动力上看 经历了从人力到畜力再到自然力的变化。 （4）从农具种类上看 经历了由单一性到多样性的变化。 2．以生态史观看农耕文明时代的环境问题 （1）古代中国重农抑商，长期对土地过度开发，带来植被破坏、水土流失、气候恶化等环境问题。 （2）古代中国历代王朝建造宫殿、陵墓、寺院，对生态环境造成了破坏。
古代小农经济长期存在 的原因探析 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
中国古代小农经济长期存在的原因探析 小农经济（the Peasant Economy）特指建立在千千万万个农民家庭经济基础上的经济模式，或者是以农民家庭生产为主要成产单位，来自农民农业生产的地租税收构成国家主要财政税收源的经济体。从这一角度看，中国历史上从秦汉开始一直到1911年，基本上都属于小农经济状态。为什么小农经济能在中国这片土地上存在2000多年而岿然不动呢？ 学者们也一直探讨其存在的原因。多数学者从生产方式的角度进行探讨认为是生产力水平长期低下所致。如有学者认为我国小农经济长期存在的原因是多方面的，但最终的原因还在于农业生产力水平不发达——不足以突破小农经济的生产结构和经营模式。（J 剖析我国小农经济长期存在的原因饶夏圻《当代财经》（江西财经学院学报）1990年第四期 p36）。再如庞卓恒先生对着一原因做过精辟的概括：“从战国到明清，两千多年间，中国的农民在大多数时间里，大约处都处于仅能勉强维持产品和劳动力简单再生产的处境之下……没有剩余基础参与市场交换，只能辅助家庭纺织业维持简单的生存条件。”（庞卓恒人的发展与历史的发展[M].长春.吉林文史出版社，1988.）也有学者从文化角度解读其原因，认为中国的传统消费文化，实质是节约文化——以节用、节制为特征的消费文化。（黄金华 J 小农经济在中国冗长的原因新探攀登 2009年第一期p62）也有学者认为其主要原因在于中国面临的人口压力过大，在此压力下的人地比例就会出现持续恶化中国农民就陷入了一种贫困化的高水平均衡陷阱中难以自拔，中国自然难以发生工业革命完
目前我国史学界有一种相当流行的观点，认为我国小农经济形成于春秋战国时期；它的出现是封建制或封建地主制的前提和标志。按照这种观点，春秋战国以前固然无所谓小农经济；而在奴隶制社会和封建领主制社会中是否存在小农经济，实际上也是被否定的。这个问题，不但牵涉到如何正确认识小农经济，而且牵涉到如何正确把握夏商西周的社会经济形态，很值得认真讨论。本文拟就此提出一些不成熟的看法，以就教于学术界的同仁。本文的讨论，打算从什么是小农经济谈起，然后分析我国小农经济的起源，夏商西周小农经济的存在及其特点，并对小农经济早期形态的某些理论问题进行探讨。一什么是小农经济目前学术界对“小农经济”的理解存在很多的分歧，人们对这个概念的使用比较混乱。有的学者所说的“小农经济”只是指自耕农，而不包括依附农和佃农[1] ；有的学者则把经营地主也包括到“小农经济”中去[2] ；又有的学者把中国历史上的“小农经济”类同于现代的“家庭农场”，并对“小农经济”这个概念的科学性提出质疑。[3] “小农经济”的含义不能光从字面上去理解；它实际上是有其确定的科学内涵的。我们现在使用的“小农经济”的概念来自马克思。马克思把小农经济视为历史上小生产的一种方式，即农业领域中的小生产。小农经济和小生产是内涵基本一致的同一系列的概念，只是涵盖范围大小有所差别而已。马克思明确指出：“这种小生产者包括手工业者，但主要是农民，因为总的说来，在资本主义以前的状态中，只要这种状态允许独立的单个小生产者存在，农民阶级必然是这种小生产者的大多数。”[4] 根据马克思恩格斯的有关论述，这种小生产大体有以下的一些特征：1、它是以个体家庭为单位进行生产和消费的；或者说，它把生产和消费统一于个体家庭之中。马克思说：“在这种生产方式中，耕者不管是一个自由的土地所有者，还是一个隶属农民，总是独立地作为孤立的劳动者，同他的家人一起生产自己的生活资料。”[5] 他甚至把小农经济称之为“小家庭农业”[6] 或“自给自足的农民家庭的小生产”[7] 。小生产又称“个体小生产”[8] ，所谓“个体”，就是指个体家庭而言，并非只是指单个的农民。我们习惯上所说的“个体农民”，实际上也是指以个体家庭为单位从事农业生产的农民。2、与此相联系的是生产的孤立、分散和自给自足的性质。这种小生产是“在劳动孤立进行和劳动的社会性不发展的情况下，直接表现为直接生产者对一定土地的产品的占有和生产”[9] 。“占统治地位的，不是社会劳动，而是孤立劳动”[10] 。“这种生产方式是以土地及其他生产资料的分散为前提的。”[11] 与劳动生产的这种孤立性和分散性相适应，小农经济是一种小而全的经济。“就劳动过程是纯粹个人的劳动过程来说，同一劳动者是把后来彼此分离开来的一切职能结合在一起的。”[12] 因此，小农不但要独立地完成农业生产的全过程，而且总是“独立地经营他的农业和与农业结合在一起的农村家庭工业”[13] 。这是一种“维持生计的农业” [14] ；因此，也必然是一种以自给性生产为基础的经济。3、它是以直接生产者的小私有制为基础的一种经济。马克思说：“劳动者对他的生产资料的私有权是小生产的基础。” [15] 这是一种不同于剥削者私有制的劳动者的私有制，“靠自己劳动挣取的私有制，即以各个独立劳动者与其劳动条件相结合为基础的私有制”[16] 。马克思把小农经济称为“生产者对劳动条件的所有权或占有权以及以此相适应的个体小生产”[17] ，而把小农称为“自己拥有劳动条件的小生产者”[18] 。可见，“生产资料归劳动者所有”[19] ，或者说，“劳动者实际上或名义上是它劳动条件和产品的所有者”[20] ，是小农经济的主要特征之一。这种“自己拥有劳动条件的小生产者”的内涵比较宽泛，它既包括“农民是自己耕种的土地的自由私有者”这种“典型形式”[21] ，也包括在奴隶制度、农奴制度以及其他形式的从属关系中存在的，直接生产者对生产资料或劳动条件实际上的所有或占有。马克思提醒我们，“决不要忘记，甚至农奴，不仅是他们宅旁的小块土地的所有者（虽然是负有纳租义务的所有者），而且是公有地的共有者”[22] 。这种小私有制根源于生产资料、主要是生产工具的细小、简陋和原始。马克思说：“在资本主义生产出现以前，即在中世纪，普遍地存在着以劳动者对他的生产资料的私有为基础的小生产：小农、自由农或依附农的农业和城市的手工业。劳动资料——土地、农
中国式管理学习心得 中国管理模式——对称管理模式是中国特殊管理模式与人类一般管理模式的统一。以下就是我给你做的中国式管理学习心得整理，希望对你有用。 中国式管理学习心得篇一 中国式管理 学习心得 人的开始：有口无言 人的最后：不了了之(死不明目、心安理得) 中、美、日思维特征： 中国式思维：太极思维(三分法;阴阳互通); 美国式思维：二分法(对、错;一分为二;正确、错误); 日本式思维：一分法(一切按上级指示办理、遵重权威、年资制);管理=做人(伦理)+做事(科学) 管理=管事+理人 理即敬 敬人者人恒敬之 看得起(中国人特别看中人的面子) 长处、短处 理与法、法与理 盖世英雄=四面楚歌
能力=X=本事(中国人讲本事，不太讲能力) 案例：《鱼头》、《鸡屁股》 讲话不能太直(不是虚伪而是太直容易折) 中国式管理六字真秘： 两难(慎始)、兼顾、合理(参考法律、合理解决) 衡情论理 内方外圆 案例：《仅供参考》 一切都有定数。西方定就是定、中国定是不一定 二分法：是非分明 三分法：是非不明 情、理、法与仁、义、礼(情与面子、理与脸、法是基础) 站在法的立场来衡情论理 例子：敬酒与罚酒 例子：给足了面子就讲理、翻脸无情例子：派车 不可不变、不可乱变 变：占20%、不变：占80% 开始就做对，不允许道歉的民族(在中国道歉也没有用) 投石问路 可以单刀直入的情况：论关系、套交情、看情况 攻心为上、抓心至关心、交浅不言深 推、拖、拉的妙用
不做回答、不负责任、付最大的责任 "先说先死"---下级想好了才能问(人员、时间、经费) 制度不可能完美("制"他人于死地、"度"本人上天堂) 中庸之道即合理之道 企业合理才能安1、安股东;2、安员工(好人都走了、坏人留下来了);3、安客户;4、安社会大众; 应该管的你去管、不应该管的你不用管，应该不应该是看立场 立场不同才吵驾(定位与团队) 合理的不公平(资源不足、机会有限) 伦理即合理的不公平 老总境界至"无为" 凡是都是自作自受 共同的认识 五千年的文化能传承至现在是有他的道理 彼此包容、彼此尊重(有缘才能相聚) 管理与当地的风土人情相接合 得罪人道歉都没有用 风气 老板点头 企业文化 (人事权、财务权)老板
小农经济 小农经济,也可以说是自然经济,它的特点一是分散,二是生产出来的产品都用来 自己消费或绝大部分用来自己消费,而不是进行商品交换,是一种自给自足的自然经济,比如封建社会时期的社会经济情况就是小农经济占主导,现在偏远农村的农村,也都大量存在这种经济现象. 但小农经济并不完全等同于自然经济,小农经济强调以家庭为生产生活单位,而自然经济主要与商品经济相对.小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下,而自然经济早在原始社会就产生了. 自然经济 自然经济，商品经济的对立面，私有制经济的一种表现。是存在於市场范围比较小的一种经济形态，是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物。该种经济形态占统治地位的持续时间涵盖原始社会、封建社会以及早期的资本主义社会与半殖民半封建社会。 一、农业 1．古代农业的主要耕作方式 （1（2）古代农业的主要耕作方式：刀耕火种→石器锄耕→铁犁牛耕。其中：①早期/原始农业的主要耕作方式：刀耕火种——石器锄耕，基本模式：奴隶集体耕作，大规模简单协作。 生产模式：以家庭为生产生活单位铁犁牛耕，精耕细作，男耕女织，自给自足：（3）耕作方式变化的根本原因：生产力的发展。具体表现：①生产工具的改进：原始社会：石器、骨器——商周：出现青铜农具，但极少，仍以石器、骨器为主——春秋：铁器牛耕出现——战国：铁器牛耕推广——西汉：犁壁、耧车——三国：翻车（人力灌溉工具）——唐代：曲辕犁（传统步犁基本定型）、筒车（水力灌溉工具）。 ②水利设施的完善：春秋：芍陂——战国：都江堰、郑国渠——汉代：漕渠、白渠、西域特色工程坎儿井、治理黄河。 南宋江浙为经济重心——明清：多熟制，培育农作物新品种，引进玉米甘薯等高产作物，经济作物面积扩大。
中国小农经济的前世今生 ------小议中国小农经济化学与分子科学学院2013301040046 王权 摘要：本文主要对小农经济的起源、发展与演变、现状做了整理介绍；并由此揭示影响小 农经济发展的因素以及小农经济长期存在的原因；进而在此基础上总结了小农经济的特点与弊端与意义，最后指出了小农经济的改造对于目前中国发展的重要性。 关键词：小农经济起源发展演变特点弊端影响意义 写在前面：鉴于本人水平有限，对于一些涉及到专业性的内容，即使做出努力也不能完全弄得清楚明白，故本文自然存在纰漏甚至错误之处，还望老师批评指正。下面进入正文： （一）概述。 一．何为小农经济。 我们现在使用的“小农经济”的概念来自马克思。马克思把小农经济规为历史上小生产的一种方式，即农业领域中的小生产。小农经济和小生产是内涵基本一致的同一系列的概念，只是涵盖范围大小有所差别而已。马克思明确指出：“这种小生产者包括手工业者，但主要是农民，因为总的说来，在资本主义以前的状态中，只要这种状态允许独立的单个小生产者存在，农民阶级必然是这种小生产者的大多数。”（1） 简单来说：小农经济以家庭为单位，以生产资料个体所有制为基础，完全或主要依靠劳动者自己的劳动，独立经营的小规模农业，以满足身消费为主的经济形式。小农经济是自然经济的一种类型，也可以说是自耕农经济，是一种自给自足的自然经济，比如封建社会时期的社会经济情况就是小农经济占主导，现在偏远的农村，也都大量存在这种经济现象。 但小农经济并不完全等同于自然经济，小农经济强调以家庭为生产生活单位，而自然经济主要与商品经济相对。小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下，而自然经济早在原始社会就产生了。此外现代的小农经济的概念有所扩展，还包括了小型农场。 二．小农经济的起源及产生的原因。 中国小农经济起源于原始社会末期，在奴隶制和封建领主制社会中都曾存在过，但直到战国时期，它才脱离了农村公社的脐带、成为比较完整意义上的小农经济。这也是封建地主制经济逐步形成的时期。封建地主制下的小农经济包括自耕农经济和佃农经济，前者与地主经济长期并存，数量相当可观，后者则构成地主经济的重要基础。无论佃农或自耕农，都有自己的独立经济，有着较多的人身自由和较大的经营自主权。这种状况有利于实行精耕细作，并促进了精耕细作技术的发展。各地广泛流传的农谚记录了农民的智慧和创造，而中国历史上卷帙浩繁的农书归根到底也是农民经验的总结。不过，精耕细作最初的出现在地主制经济形成以前，因此，追根溯源，不是地主制下的小农经济体制导致精耕细作的产生，相反，是精耕细作促进了小农经济的发展与地主制经济的形成。（3）小农经济产生的原因可总结为两点：（1）铁农具的出现和牛耕的逐渐推广；（2）封建土地私有制的确立。 三．小农经济的发展与演变。 中国封建社会是由在没有外族入侵的情况下，由奴隶社会逐步发展变化而来的。中国奴隶社会实行的是土地国有制度，国家的全部土地都属于国家的最高统治者，有所谓“普
中国历史上的小农经济——生产与生活（1）(一) 本文所要讨论的小农济经，不仅仅是小农的“生产”，更重要的还在于小农的生活。而以往有关的小农经济的讨论，往往只涉及“生产”，亦即小农的主业和主要副业——粮食和纺织原料及其成品生产。这样的讨论，忽视了中国历史上的小农经济所赖以生存的更多的必要条件，也不能解释这种小农经济为什么能够持久地提供高额的赋税和地租，对小农经济的理解是远不够充份的。1、小农家庭的人口规模及其贫困这里要讨论的不是小农家庭人口多寡与贫困的关系。把这两个问题放在一起，无非是要对中国历史上的小农经济作一个静态的描写，以便突出我们的研究对象的最一般的状况。中国历史上小农经济的人口规模，在孟子那个时代，一些地方可能普遍是“八口之家”。1]1但是，比孟子早约一个多世纪的李悝，在谈及小农经济时却说是“一夫挟五口”。2]2到了汉代，晁错也说“今农夫五口之家”。3]3汉以后的人，言及小农经济，往往说是五口之家。但也有说“十口之家”的。《管子》这么说，历代也都有人这么说。《管子》、《孟子》还说“数口之家”，后来这样说的人也很多。可见，战国以来的小农经济，五口之家虽然很普遍，而少于或多过这个数目的小农家庭也很不少。这里有必要事先点明的是，这样的小农经济，其生产和消费是独立的；惟其自给自足的能力不足，则必须通过市场交换而获得补充；又由于生产规模狭小和生产力水平低下，其所能提供的产品极为有限。按李悝的计算，战国时，一个五口百亩之家，每年收获的粮食（粟），除去什一税和口粮，所剩无多，远
不足以应付家庭的正常的开支；何况人家总有不时之需，政府于什一税之外也还有不时之征。4]4据此，我们可以认为，这样的小农家庭，通常只能尽量在生产和生活上减少开支；除了缴纳政府的货币税，他们在一般情况下总是尽量压缩对市场的需求，生活过得非常艰苦。《孟子》卷1《梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”五十岁以上的可以穿丝，七十岁以上的可以吃肉，全家可以吃饱饭，这是孟子所期望的他那个时代小农之家所能过上的最幸福的生活。这样的幸福生活，李悝笔下的五口之家的小农是过不上。而对于晁错笔下汉代的五口之家的小农，这简直就是天堂了！所以，孔子所谓“耕也，馁在其中矣”，5]5决非虚语。汉武帝的时侯实行食盐官营制度，一个盐价上涨，就弄得贫苦的农民只好“淡食”。6]6这是那时小农生活极端困苦的一个明证，而非贤良文学们的过甚之词。 2、战国、秦汉时期农业“低投入－产出”的形成以上所言，表明战国和秦汉时期的小农生活开支，已经低得不能再低了。而为了维持小农经济起码的生存条件，小农除了必须在生活上尽量减少开支，也还必须在农业生产的投入上尽量减少开支。《管子》上说，战国时期小农必备的种地工具，不过“一耜、一铫、一镰、一耨、一椎、一铚”。7]显而易见，那时起土、碎土、锄草和收割，用的都是人力，投入是很低的。到了西汉时，小农或许已有使用牛耕的。考古发现的西汉木铧犁，或许就是小农有牛之家使用的。但这也只能说明，那时铁的价格很贵，