[摘要]《麦田里的守望者》作为J·D·塞林格的唯一一部小说,能够经久不衰,作者高超的写作手法功不可没。文章应用叙事层理论和小说修辞学理论,探讨了塞林格在《麦田里的守望者》中的叙事技巧,他应用了三层叙事技巧,并巧妙运用了第一人称不可靠叙事者,为当代美国成长小说的理论发展做出了贡献。
[关键词]叙事层;第一人称不可靠叙事者;《麦田里的守望者》
《麦田里的守望者》是J ·D·塞林格的第一部,也是唯一一部长篇小说,自出版以来,评论界对这部小说的评价褒贬不一。有的学校因该书中有许多淫秽语言而把它列为禁书,有的学校却因其入木三分地反映了当代青少年问题而把它列为必读书目。半个世纪过去了,《麦田里的守望者》仍能在美国畅销书榜上名列前茅,成为当代美国文学中的一部“现代经典”。长期以来,读者和文学评论家对《麦田里的守望者》的研究以对其主题、语言的探讨为主,认为塞林格对霍尔顿人物形象的刻画将美国五、六十年代青少年的离经叛道描绘得淋漓尽致,非常成功。而读者对于该部小说的叙事技巧却关注不多,本文主要分析塞林格不落俗套的叙事技巧,笔者认为,塞林格在《麦田里的守望者》中的叙事手法为美国成长小说叙事理论的成熟与发展做出了重大贡献。
《麦田里的守望者》的故事情节非常简单,但由于其在叙事上的新颖独特,读者读来并不觉乏味,反而有峰回路转、曲径通幽之趣。首先,叙事层的应用使《麦田里的守望者》跨越三个时间段———现在、过去和更远的过去,细致展现了三天流浪生活中霍尔顿的心理变化。另外,塞林格成功地运用了不可靠叙事者这一修辞手法,揭露了表象和真相之间的距离,深刻揭示了青少年主人公所特有的本质,使整部小说充满了真假难辨的叙述,需要读者细致的阅读和耐心的分析,增加了小说的趣味性,显示了塞林格不凡的写作技巧。
一、叙事层理论
热奈特在《叙事话语·新叙事话语》一书中提出了“叙事层”( narrative levels)理论,热奈特给叙事层下的定义是:“叙事讲述的任何事件都处于一个故事层,下面紧接着产生该叙事的叙述行为所处的故事层”。热奈特在书中阐述了这样一种观点:小说中的人物可以成为故事内的作者,任何一个人物都可以产生一篇口头,或是书面(如回忆录,一篇在虚构的杂志上发表的作品等) ,甚至可以是某个人物的梦以及各式各样的回忆。
一般的叙事都只有一个叙事层,无论是以第一人称还是第三人称为视角,作者或文学评论家们所称的隐含作者都是在按部就班地讲故事。比如像《嘉丽妹妹》,德莱塞叙述了嘉丽从乡下来到芝加哥,先后认识了两个男人并且和他们产生的感情纠葛,故事一路进行,展现在读者面前,读者仿佛在浏览嘉丽不断上升却越来越不知所措的人生。这部小说只有一个叙事层,叙事人是德莱塞或布斯在《小说修辞学》中所提出的隐含作者。
有的叙事包含两个叙事层,比如说《看不见的人》,第一个叙事层,或叫做故事外层( extradiegetic) ,可以概括为一个不知姓名的黑人在一个地下的洞里讲他的一段经历,而这层叙事的“叙述行为”,即他的整个经历一点一滴的过程,则处于第二个叙事层,或叫做内层叙事( intradiegetic) 。第一层叙事的叙事人仍然是作者,而第二层叙事中的叙事人则是第一层叙事里的一个人物,即那个匿名人。而根据热奈特的观点,在这种带有叙事层的小说中,第一层叙事中通常含有使第二层叙事可能产生的过渡话语,如“我要讲的是??”“他告诉在场的人他的奇遇??”等等,这样的例子很多,像《哈克·贝里芬恩历险记》、《白鲸》、《了不起的盖茨比》中都采用了双层叙事。运用叙事层的意义在于外层叙事人往往可以以过来人的身份对内层叙事中发生的事件作以评价,阐释自己的观点,这在一些种类的小说,尤其是成长小说里是相当重要的,因为对过去发生的事的评论可以显示出思想成熟的轨迹。
二、《麦田里的守望者》中的三层叙事手法
塞林格在《麦田里的守望者》中也运用了叙事层来表现主人公霍尔顿的思想轨迹,并且《麦
田里的守望者》的叙事包含了三个叙事层。整个小说的第一层叙事是17岁的霍尔顿正在精神病院内讲述他自己的故事,这是塞林格作为作者给读者的一个外层叙事。随着故事的进行,霍尔顿成为了第二层叙事的叙事人,他明确指出:“我想告诉你的只是我在去年圣诞节前所过的那段荒唐生活”,“我打算从我离开潘西中学那天讲起”,这就引出了第二层叙事,他叙述了他一年前也就是16岁时在纽约进行的导致他住进精神病院的三天流浪生活。在第二层叙事中,还包含着第三层叙事,即16岁的霍尔顿对关于他与琴的关系,弟弟艾里的故事等许多16岁以前的事件的回忆。下图可以更清楚地说明这种三层叙事关系:
第一层:叙事人:塞林格
主人公: 17岁的霍尔顿
事件:霍尔顿正在精神病院里讲故
事
第二层:叙事人: 17岁的霍尔顿
主人公: 16岁的霍尔顿
事件: 霍尔顿在纽约流浪三天
的经历
第三层:叙事人: 16岁的霍尔顿
主人公:流浪以前的霍尔顿
事件:霍尔顿的回忆
通过这三层的叙事,塞林格能够将霍尔顿48小时的经历拓展成一本二百多页的小说,这在很大程度上得益于这种多层叙事的功效。首先,第二层叙事是第一层叙事的延展,如果我们只知道17岁的霍尔顿正在精神病院里讲故事,那么,这将是一个非常短并且毫无意义的故事。通过第二层叙事,读者获悉了霍尔顿拜访斯宾塞先生,与室友斯特拉德莱塔打架,与妓女桑尼和电梯管理员莫里斯之间的冲突,以及和妹妹菲比的交谈等内容,故事因此变得耐人寻味了。另外,第二层叙事又为与第一层叙事毫无关系的第三层叙事提供了载体。在《麦田里的守望者》中,第三层叙事的功能尤为重要。通过16岁的霍尔顿对往事的回忆,读者知道了霍尔顿和弟弟艾里的深厚感情,艾里死于白血病,这导致了霍尔顿的心理创伤,知道了霍尔顿和琴的交往,以及琴总是在玩象棋时把国王留在后面,等等。有了这些信息,读者才能更好地理解霍尔顿何以精神崩溃,住进精神病院。
三层叙事手法使塞林格聚焦于短短的两三天,对人物的行为和心理进行了尽可能深的挖掘,把一个16岁男孩儿从出走到顿悟的过程描绘得生动丰满,显示了高超的叙事手法。
三、不可靠叙述者理论
布斯在《小说修辞学》中把叙述者分为非戏剧化的叙述者和戏剧化的叙述者。非戏剧化的叙述者可以是第一人称或第三人称,由于读者无法从作品中获悉他的性格品质,所以也就无从判定他是高尚的还是邪恶的,是聪明的还是愚笨的,于是,读者只能选择相信他所讲述的一切,否则,故事就失去了意义。而一个戏剧化的叙述者则更为复杂,他也可以以第一人称或第三人称讲故事,布斯认为:“在某种意义上说,甚至是那些最缄默的叙述者,一旦把自己作为‘我’来提及时??他也就被戏剧化了”。戏剧化的叙述者都是圆形人物,形象十分丰满,他往往和他所讲述的其他人物一样活灵活现,所以读者可以判定他的品质,因此可以判定他所讲述的事是否可信,所以布斯又进一步把戏剧化的叙述者分为可靠叙述者和不可靠叙述者。顾名思义,可靠叙述者自然指的是那些提供了读者可以相信的信息的叙事者,而不可靠叙事者,根据李建军的界定,“就是指那些在智力,道德,人格上存在严重问题和缺陷的叙述者。从这样的叙述者的角度展开的叙述,通常具有混乱和不可靠的性质”。没有经验的读者常常对叙述者深信不疑,不能洞察不可靠叙述者的欺骗性,因此对作品的理解就会大打折扣。既然使用不可靠叙述者会带来这样的麻烦,为何作家却乐意为之呢? D·洛奇认为小说家运用不可靠叙述者的目的是:“想以
某种诙谐的方式展现表象与现实之间的差距,揭露人类是如何歪曲或掩瞒事实的”。事实上,要达到这样的目的并不容易,因为“小说家巧妙地利用不可靠叙述者传达出来的信息,最终要向利用可靠叙述者传达出的信息一样妥实,可靠”,所以运用不可靠叙述者是一种很有难度的叙事技巧。
四、《麦田里的守望者》中的第一人称不可靠叙事者分析
在《麦田里的守望者》中,塞林格成功地运用了不可靠叙事人这一叙事技巧,虽然他没有像一个全知全能的作者那样介入故事,告诉读者霍尔顿是不可靠的,但在读者阅读小说的过程中,仿佛总能听到一个声音在警告“不要相信霍尔顿! 他在说谎! ”那么,塞林格是如何能置身事外又使读者产生这样的感觉从而真正读懂小说的呢? 塞林格从两方面揭示了霍尔顿是一个不可靠叙事者。首先,通过对霍尔顿的状态和本质习性的描述;第二,通过使小说中主人公的话语和行为互相矛盾。
首先,读者在小说开篇就知道霍尔顿是在一个精神病院里讲故事,他告诉他的讲述对象(至于对象是谁我们无从得知)“我想告诉你的只是我在去年圣诞节前所过的那段荒唐生活”。在小说的结尾,霍尔顿说:“许多人,特别是他们请来的那个精神分析家,不住地问我明年九月我回学校念书的时候是不是打算好好用功了。在我看来,这话问得真是傻透了。”他又承认当哥哥D·B“问我对上述一切有什么看法,我真他妈的不知怎么说好”。所以,霍尔顿讲故事时的精神状态是否正常是值得怀疑的。另外,小说中一些描写展示了霍尔顿待人接物的方式和态度,同样说明他在“道德”上存在一些问题,这就更加大了他作为不可靠叙事者的可能性。作为击剑队的领队,霍尔顿“把比赛用的剑、装备和一些别的东西一古脑儿落在他妈的地铁上了, ”以致他们校的选手不得不弃权,而他对此事丝毫没有内疚感,还认为:“乘火车回来的时候全队的人一路上谁也不理我。说起来,到也挺好玩哩。”读者怎么能相信如此健忘、如此不负责任的一个叙述者呢? 在小说第三章中,霍尔顿告诉他的讲述对象:“你这一辈子大概没见过比我更会撒谎的人。”( I’m the most terrific liar you ever saw inyour life. )而后文中发生的许多事证明了霍尔顿的确是撒谎成性,他在火车上向偶遇的同学母亲“瞎扯”,撒了一通“弥天大谎”,对妓女桑妮撒谎说自己刚刚动了手术,霍尔顿似乎随口就能编出谎言来,并且乐此不疲。由于他用了“I’m the most terrific liar”这样的现在时态,我们有理由相信他现在仍保持着这一习性,所以他讲述的事情我们是不能全盘接收的。霍尔顿的精神状态和他的爱撒谎的习性是他被认定为不可靠叙事者的一大依据。
第二,《麦田里的守望者》中有许多主人公的行为、言语、心理的相互矛盾,这是不可靠叙事者的又一特征,充分显示了塞林格对霍尔顿的可信度的技巧性的处理。在第六章的开头,霍尔顿说:“有的事情很难回忆”。但读者却发现他对三天流浪生活的每一点一滴都历历在目,如数家珍,所以读者不免心生疑窦。另外,贯穿整部小说,却一直没有露面的琴是霍尔顿叙述中的又一矛盾之处。霍尔顿回忆起和琴的交往,他们一起打球,下棋,看电影,他们总是握着手,琴还把手搭在他的脖子后面。这一切都让霍尔顿感到“快乐”,“滋味无穷”,“我的灵魂儿都出了窍”,他还告诉读者“我跟她的关系的确十分密切”。然而在前文中,霍尔顿讲述了室友斯特拉德莱塔和琴约会的事情,当时琴就在寝室“侧屋”里,却没有来看望他。是不是不知住处? 显然不是,因为琴曾对斯说她认识霍尔顿,可见她们在一起时谈到了他,琴一定知道他和斯同住一室。是否没有时间? 也不是,琴在侧屋等候时,斯在寝室刮胡子,梳头,斯很讲究,胡子要刮两遍,“梳头总要梳个把钟头”。
可近在咫尺琴却没来看他,他自己也说了至少三遍“我应该下去跟她打个招呼, ”却始终没有动身,由此可见,他和琴的关系并不是“十分密切”。霍尔顿还“十分肯定老斯特拉德莱塔没法儿跟她干那事儿———我对琴理解得像一本书那么透”。可是有经验的读者一看就知道这是霍尔顿的自欺欺人,琴与斯约会的具体情况,霍尔顿受视野限制不能知道,但读者可以推想,斯是一个“非常好色的杂种”,以前汽车内前排有人,他都和女朋友摸摸捏捏,如果车内只有他和
琴,他们又“哪儿也没去———就坐在他妈的汽车里面”。那么,他一定会更肆无忌惮,如果琴予以拒绝,他们一定会不欢而散,而事实是琴外出时间签到九点三十,回校时还超了两分钟。斯回到寝室时,霍尔顿逼问他:“你干了些什么啦? ——跟她干那事儿啦?”斯答道:“那可是职业性的秘密。”很显然,霍尔顿根本无法肯定斯是否和琴发生了性关系,那也是为什么他怒火中烧,和斯大打一架的原因,所以,霍尔顿的话语和心理是矛盾着的,他时常告诉读者一些他自己希望的事,也许这并不是他蓄意说谎,正如布斯在《小说修辞学》的第六章中指出,叙述者的不可靠有时并非是说谎:他有时弄错了;有时他自认为具有某种品质,可作者却不认账。读者对于这类问题所导致的不可靠性也是应该时刻注意的,以辨别出小说中哪些信息是真的,那些是假的,从而更好地理解小说。
虽然不可靠叙事者的运用给读者理解《麦田里的守望者》带来了困难,但有经验的读者还是能从字里行间辨别出小说的真意,《麦田里的守望者》达到了“利用不可靠叙述者传达出来的信息,最终要向利用可靠叙述者传达出的信息一样妥实,可靠”的标准,所以塞林格对这一难度较大的修辞手法的成功运用确实是可圈可点的。
综上所述,《麦田里的守望者》的叙述手法体现了塞林格作为一代文学大师的独特的艺术手法,同时也为这部小说得以长盛不衰提供了理论基础。小说的三层叙事手法不落俗套,使情节几近简单的故事更加立体化,使读者对主人公霍尔顿三天流浪生活的心理变化了如指掌,而不可靠叙述者的运用入木三分地刻画了霍尔顿欲盖弥彰、谎话连篇的叙述,从而使其形象栩栩如生。《麦田里的守望者》在叙事手法上实现了突破,彰显了塞林格独特的艺术风范。这些写作技巧也被后来的一些作家采用,为丰富美国成长小说的理论基础做出了贡献。
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麦田里的守望者读后感(共7篇) 本文是关于麦田里的守望者读后感(共7篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 篇一 《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这一本薄薄的书会对我产生这么大的影响，使我感触很深。 美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，主角霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。 我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。 我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。 是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好! 篇二 守望本是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待。 然而，《麦田里的守望者》却将这份守望演绎到另一个极端——是叛逆，却又有着一种混沌中的清醒与孤独，乃至无助。当然，所说的是主人公霍尔顿，也
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茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。 我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。 是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！ 麦田里的守望者读后感2 《麦田里的守望者》成名已久，我却今天才看完。比起我的晚还有人都没有办法读完呢。真是能理解，这样一本啰啰嗦嗦、没有情节的书，读完是需要十分的耐心的。 还好，最近我在挑战自己，耐心暂时战胜了反感和放弃。我看完了最后一个标点。 十四五岁的少年，用叛逆、厌恶、拒绝鄙夷的看待身边的世界，他吸烟、喝酒、想找女人、逃学总之这个年龄里不进监狱的坏事他都干了，理所当然的任坏脾气潮水一样蔓延。听着他嘴里、心里嘟嘟囔囔的发牢骚，感觉他的世界太灰暗了，他真颓废。可跳出书外，他的世界真是单纯：讨厌几个同学，考试不及格、想着去做所有大人做的事情、虚妄的幻想未来。谁都经历过，形式不同罢了。 他是那么的可爱，评价他的哥哥、思念他的弟弟、宠爱他的妹妹、
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次提到他孤独寂寞的要命，人怕孤独，怕的要死。我们生来有一种被奴役的天性，我们幻想着隐居的生活，认为那是神仙的生活，可待到当真让我们自己一个人在孤岛上呆着的时候，我们却要天天盼着有船来把我们带走。有人说“孤独，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤独。”可是那是因为我们孤独的时间不够长，假设有足够的时间，我们会疯的，一定会的。 做人很累，是因为在别人面前活得累。其实，我们每个人都是很羞涩的，本质上没有什么区别，无论是在万人礼堂里滔滔不绝的演说家还是在只有两个人的寝室里面，两个人就够了，两个人就足以让你羞涩。让你披着一张皮生活。比如在小说里写老斯宾塞抠鼻子，比如当你确定那个人确实今天不回来睡觉，你想睡他的床之前却还是要问别人一句“他今天回来吗？” 有一次在餐厅吃饭，一个同学的拉面被另一个同学碰翻了，然后我就看他们的两个的神情，被撞的那一个低着头红着脸只看着自己撒了一地的汤，撞人的那个则红着脸一面说对不起一面用手很不自然的摸着自己的后脑勺，我看完之后就只有一种想法，就是想让这个餐厅里的人在最短的时间内全都滚蛋。这样他们就不会感觉很窘。其实，我们也真不大注意他们究竟是怎么解决的，可是他们就以为整个餐厅的人都在看着他们，看着他们该怎么办，然后再把他们两个品头论足一番。 所谓我们所固守的那些所谓的规矩，就是纯粹和自己开玩笑，跟耍猴儿似的，悲哀的是我们真会因为别人做错了位置而不高兴，会因
该书的主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。他虽只有16岁，但比常人高一头，整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，曾是学校击剑队队长，3次被学校开除。又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后，他深夜离开学校，回到纽约城，但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女装的男人，有相互喷水、喷酒的男女，他们寻欢作乐，忸怩作态，使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊之极，便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时，心里仍觉得十分烦闷，糊里糊涂答应电梯工毛里斯，让他叫来了一个妓女（十五块钱到第二天，五块钱一次）。他一看到妓女又紧张害怕，给了妓女五块钱打发她走了，可妓女要十块钱。后来妓女找毛里斯来找事，毛里斯把霍尔顿打了一顿，拿走了他们要的另外五块钱。 第二天是星期天，霍尔顿上街游荡，遇见两个修女，捐了10块钱。后来他和女友萨丽去看了场戏，又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子，霍尔顿很不痛快，两人吵了一场，分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影，又到酒吧里和一个老同学一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走进厕所，把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵，才清醒过来。可是走出酒吧后，被冷风一吹，他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去，永远见不着妹妹菲苾了，决定冒险回家和她诀别。 霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。 霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，装做一个又聋又哑的人，但他想在临走前再见妹妹一面，于是托人给她带去一张便条，约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵，菲苾终于来了，可是拖着一只装满自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最后，因对妹妹劝说无效，霍尔顿只好放弃西部之行，带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马，高兴起来。这时下起了大雨，霍尔顿淋着雨坐在长椅上，看菲苾一圈圈转个不停，心里快乐极了，险些大叫大嚷起来，霍尔顿决定不出走了。 回家后不久，霍尔顿就生了场大病，又被送到一家疗养院里。出院后将被送到哪所学校，是不是想好好用功学习？霍尔顿对这一切一点儿也不感兴趣。
Mv视频叙事技巧分析----《If I Leave》叙事型MV在纷繁复杂的MV形式中并不陌生，也相对是一种通俗简易的表现手法。但以往这样的形式多为简单的音配画，画面给你讲述一个故事，音乐一直完整地延续，与在CD中听无太大差别。这样的声画，主要是针对故事情节与歌所表达的内容，很可能根本毫无关系。即使有，也只限于简单的表面上的呼应，事实上音乐在这里的作用被简单化了，并不能起到它真正的作用。过去影视界在理论和实践中都有着重画面轻声音、重视视觉元素而忽视听觉元素的倾向，因而不能充分发挥音乐音响的作用，常常出现声画不平衡的情况。 新型的叙事型MV，音乐已经不再是主流，更多与画面所要的音效紧密结合起来。至于唱词部分也只是为了烘托情绪而设，不再声画分离。这是近年来韩国所推出的音乐形式，也许不能当作是MV，更像是一出没有台词的电影。这其中有不少优秀的作品，流传较广的有《Kiss》、《If I Leave》等。这里重点分析《If I Leave》这部作品。 歌曲《If I Leave》是韩国大型历史电视剧《明成皇后》的主题曲，尽管我在看片子的时候，片头片尾并没有听到这首歌，因此这首歌并不是作为序幕而存在的，而是整部电视剧的音乐表述。至于画面，可以说是一个完整地关于明成皇后的故事浓缩版，不过又有自己的虚构成分，与电视剧无甚关系。故事的情节很动人也很俗套。一个男孩在被人追打的时候撞到一个女孩，男孩无意间瞥见女孩娇美的容颜。男孩被女孩身边的女官所救，他爱上了女孩。不久女孩被选入宫中成为皇后，男孩苦练武艺入宫成为侍卫。后来日本人入宫光明正大地行刺了皇后，男孩也在保护皇后的过程中惨烈地死去。这个10分34秒的短片，并非如电视剧一样讲述明成皇后的故事以及丰功伟绩，而是讲述一段也许没有的爱情，（正片里面这个男孩连影子都没有，让我着实郁闷了一把。）此时，让我更多的关注的，不是皇后这个人本身，而是这段美丽的故事。 虽然说这只是一个电视剧的主题曲的MV，但制作上下的功夫不亚于一个大片，且不说它是拿胶片这种烧钱的东西拍的，美仑美奂，从画面看，各种形式恢宏的镜头以及花哨的特效手段交替出现，连大摇臂也为其中的武斗场面做出了极
读《麦田里的守望者》有感_600字【11篇】 导读：每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。以下是由J.L为您整理推荐的读《麦田里的守望者》有感，欢迎参考阅读。 篇一：读《麦田里的守望者》有感_600字 《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，由于某些原因，他也不能直接回家，于是不得不在外漂泊流浪了两个多星期，原本，他是打算到西部去的，天天不遂人愿，却因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。 后来，他最大的愿望便是能够是做一名麦田里的守望者，这样就能保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。 主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是
具有差距的。 的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。 他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。 现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。 理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。
麦田里的守望者读书笔记1000字（一） 说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么？ 杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。"我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。" 这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是"出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克",而在学校里"一天到晚干的，就是谈女人、酒和性".他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。 到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出"虚伪"的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢？ 守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的"守望".只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者（霍尔顿）和受者（四处狂奔的孩子），就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的"善".但是守望究竟算不算一种美德呢？斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。 这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的；但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。 麦田里的守望者读书笔记1000字（二） 看《麦田里的守望者》，因为我最近想看些叛逆少年的故事，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的男孩子，内心空洞的、无助的、脆弱的抗争着，最好还有好看的外貌，同学推荐《麦田里的守望者》，在感触的背后，我觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。 他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的
对《麦田里的守望者》的精神分析解读《麦田里的守望者》是美国著名作家杰罗姆·戴维·塞林格最杰出的作品之一,评论界历来不乏对其的批评。以前对这部作品的精神分析批评均采用弗洛伊德或拉康的理论进行,弗洛伊德和拉康的精神分析理论更多的注重个人内部的心理结构发展,不强调外部环境对人格发展的重要影响。 众所周知,外部环境对人格的发展也起着至关重要的作用,而外部环境与人格发展的关系正是客体关系学派,尤其是该学派理论家温尼科特所特别重视的。因此,他的理论为解释《麦田里的守望者》带来了新的视角。 本文利用客体关系学派的精神分析学家唐纳德·伍兹·温尼科特的精神分析理论对《麦田里的守望者》进行了全新的精神分析解读。温尼科特认为,人格的发展依赖于足够好的母亲为孩子提供一个促进性环境,使孩子的自体能够得到充分的发展,最终达到自我世界与非我世界的平衡。 否则,自体发展出现障碍,就会出现各种精神问题。文章先通过分析主人公霍尔顿·考尔菲德的早期家庭生活,指出了霍尔顿精神问题的根源就在于他弟弟艾里的突然去世使他失去了一个足够好的照顾者,而离开家到寄宿学校上学又剥夺了他的促进性环境,使他的人格发展出现了障碍,他的自我世界,即小说中的童真世界与非我世界,即小说中的成人世界无法达到平衡。 再通过分析霍尔顿在纽约的流浪生活中与陌生人和他的朋友的接触,指出了他在纽约的流浪生活实质上是他一直在寻求一个足够好的照顾者使其自体继续发展来摆脱他的精神困境。最后霍尔顿回到菲比的身边,终于得到了菲比的足够好的照顾而得到了救赎。 因此,这部小说实质上就是霍尔顿出现精神问题后,不断地寻求治疗的过程,
而最终他学会了调整自己,接受周围成人世界的好与不好的各个方面,融入了成人世界。
《麦田里的守望者》读后感 “有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人。我是说，除了我。我呢就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，我把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。” ——霍尔顿?考尔菲德 原本是拿了老师发的一份暑期阅读推荐目录，说要选两本书读。我这个人对书很挑剔（至少我个人这么觉得），或者就是人太懒，不愿看比较厚的书。书店里去看看，嗯——《麦田里的守望者》，这书目录上好像有，比起其他书，好像也不是特厚，随意翻阅了一下简介，就决定买了。 此书买回家，好久置之不理，无聊是随便翻翻，倒也看了几页，可是没发现，看它更无聊！原因是：主人公讲话张口“混账”闭口“他妈的”，完全是个不良少年的典型形象，这对一个正常的现代青少年来讲，真有点儿不适应。倒不是说自己“装斯文”，平日在学校倒也离不开这些字眼儿，只是……老师居然会推荐我们看着这书，这令我很费解。出于“完成任务”的心理，我终于在返校前一天看完了这本书，不过此时，我对此书又有了另一番属于自己的看法。 先来看看时代背景：那是在50年代的美国。那时，美国在战争中发了笔横财，国民的生活水平不断提高，优越的物质生活是人们“不懈的追求”，但是，缺少了精神文明，人们的生活就会变得无限空虚和贫乏，可怕的是，大多数人们丝毫没有意识，他们仅仅只还是过着貌似丰富，其实假模假式、毫无意义、浑浑噩噩的生活…… 周围环境：有虚伪的势利份子，有穿女装的男人，有互相吐水的男女，有美貌而假模假式的女友萨丽，还有很可能是同性恋的之前尊敬的老师……老师们的谆谆教诲也是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的信条；学习只是为了买到“混帐的卡迪拉克” （话外音：生活在这样的环境里，霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢？） 主人公出场：是的，霍尔顿?考尔菲德，一个坏学生，整天只晓得吸烟、酗酒、搞女人的“垮掉分子”，唯一超级爱护自己的妹妹——年幼的菲苾。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。他看不惯周围的一切，想逃离这个噩梦般的现实世界，到偏远的小山村去遁世，但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影，但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间；他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色，；他看不惯这个世道，却无法改变；他甚至痛恨自己，却没有参照的标准来改正自身缺点（亦或是说没有毅力），这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。他无法为自己设想出在社会上的立足点，（他能做的充其量不过是围绕一间林中小屋展开漫无边际的幻想）最后终于成了社会的牺牲品。他唯一的避难所，正如本篇长篇末尾几爷所示，便是那家精神病医院…… 年仅16岁的霍尔顿生于中产阶级家庭，被四次开除学校，他的整个人都散发出叛逆的味道。张口闭口都是脏话，看不惯学校的虚伪，老师的做作，同学的颓废。
中考语文现代文阅读（一） 小说、散文、记叙文阅读知识与技巧 1．为文章拟标题。找文章的线索或中心（1）核心人物（2）核心事物 (3)核心事件（6）作者情感 2．找主题句? 找首段或尾段的议论抒情句。 3．记叙线索及作用？ 线索：（1）核心人物（2）核心事物 (3)核心事件（4）时间（5）地点（6）作者的情感 方法：2、寻找线索的几种方法：①文章的标题②各段反复出现的事物③文中议论抒情的语句④作者的思想感情。⑤某一人物的见闻感受 作用：是贯穿全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。 4．记叙顺序及作用？ （1）顺叙（按事情发展先后顺序）作用：叙事有头有尾，条理清晰，读起来脉络清楚、给人印象深刻。 （2）倒叙（先写结果，再交待前面发生的事。） 作用：造成悬念、吸引读者，增强文章的趣味性。 （3）插叙（叙事时，插入相关的另一件事）作用：对情节起补充、衬托作用，丰富形象，突出中心。 5．记叙文中议论的作用？
引发读者思考，点明人物或事件的意义，突出中心，升华主题，起到画龙点睛的作用。 6．记叙文中抒情的作用？抒发作者真挚深沉的情感，引发读者的感情共鸣，使文章具有强大的感染力。 7．描写的种类及作用？ （1）肖像描写（2）外貌描写（3）神态描写（4）动作描写（5）语言（对话）描写（6）心理描写（7）环境描写（8）细节描写景物描写作用：（1）交代背景（2）推动情节发展（3）渲染气氛（4）突出人物性格（5）烘托人物心情 8．文章内容（中心）？ 方法：看题目、人物（事物）、事件，进行综合、概括。 格式：此文记叙了（描写了、说明了）……,表现了(赞美了、揭示了)……。 9．表现手法及作用？ 衬托、象征、托物言志、借景抒情、欲扬先抑、正反对比、侧面烘托、虚实结合、以小见大、卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫映衬（1）象征手法作用：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了的情感，增强了文章的表现力。 （2）对比手法作用：通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章……的主题。 （3）衬托（侧面烘托）手法作用：以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。
老师读书笔记读《麦田里的守望者》 有感 善是隐藏人心底的美好愿望——读《麦田里的守望者》有感如果迷惘是成长的必经路口，你的善良会不会消失殆尽；如果尘圜中人人醉生梦死，你的坚持会不会慢慢被侵染；如果这个世界渐渐变得你不太懂，你的耐心会不会变得冷淡澌灭。“麦田里的守望者，”曾几何时，这是一个让我憧憬的书名，我会想象一片金黄色的麦田里立着一个稻草人，不管风吹雨打，它也不会倒下。然而当我翻开这本书的时候，它却是另外一番样子，与我的想象截然不同。《麦田里的守望者》是塞林格的唯一一部长篇小说，主要讲述主人公霍尔顿被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。初读这部书，我会给霍尔顿贴上“叛逆、”“放荡、”“不羁”的标签，他抽烟、酗酒、打架、调情。像青春期里的绝大部分男孩一样，玩世不恭，桀骜不驯，满嘴脏话。然而当我联系当时的社会背景，站在霍尔顿的角度去思考时，我突然就原宥了这个孩子。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的
高压下，形成了“沉寂的十年，”出现了“垮掉分子。”而霍尔顿就是其中的一个，这个中产阶级子弟有着苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界。这个少年的心是孤独的，他所心心向往的却与现实背道而驰，但为了存活，他只能无奈的选择放弃，但他又是那么的不甘心，于是，他选择自暴自弃，蹉跎岁月，虚度光阴，让活着比不活着还痛苦。我想到在青春里走过的他们，他们伊始应该是有着明媚的笑脸亦或远大的理想，但是跨过青春期的大门，这一切慢慢地就改变了。他们渐渐变得不学无术，成了老师眼中的差生，最后一排成了上学期间的归宿，网吧成经常出入的场所。厕所成了抽烟的隐藏地，寝室成了喝酒的密室。在不懂爱情的年纪，因着面子和好奇而去谈一个个女朋友，不爱父母，不理解父母，花钱大手大脚。但是我们不应该完全否定他们，就像霍尔顿一样:遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊；对妹妹真诚爱护；为了孩子渴望做一个“麦田里的守望者。”他们也一样有着一颗善良的心和美好而纯真的理想。也许就如《圣经》罗马书上所言:“立志行善由得我，行出来却由不得我。”因为现实所迫，而变得冷淡麻木。从小便背过《三字经》，第一句就是“人之初，性本善，”母亲曾对我说，一个坐过几年
《麦田里的守望者》读后感400字6篇 麦田的守护者是一本令人深思的书，下面整理了《麦田里的守望者》读后感400字6篇，欢迎阅读! 《麦田里的守望者》读后感400字(一) 那天去书店，我从一大堆世界名着中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。 美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方 面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽 烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还 存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。 她的心肠软得就跟他妈的狼差不离。那些在电影里看到什么假模假式的玩艺儿会把他 们的混帐眼珠儿哭出来的人，他们十有九个在心底里都是卑鄙的杂种。 我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。 从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也 在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开 始向往平庸。 我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精 神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯 洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人 走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨， 但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。 是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好! 《麦田里的守望者》读后感400字(二) 暑假，我读了《麦田里的守望者》。 正如其名，有一个17岁的男孩，厌恶世俗的纷纷扰扰，梦想有一个孩童的世界，没 有城市的纷扰和成人的虚伪。 “不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个 小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的
AN ANALYSIS OF THE TEENAGERS’ PERSONALITY DEVELOPMENT IN THE CATCHER IN THE RYE By JIANG Leyao
Abstract The youth is crucial stage of a person’s whole life. Teenager’s personality development is directly relevant to his or her growth, further, it plays a vital role in maintaining social stability. Personality education is one of the most important elements in the development of adolescents. J.D. Slinger was one of the most famous writers in America. His masterpiece is The Catcher in the Rye. This novel follows Holden’s experiences in New York City in the days following his expulsion from Pencey. In this novel, Holden’s mental activity took place great changes. His personality also changed gradually. In America, Holden Caulfield has great influence. In this thesis, the author will first analyze the change of Holden’s mental activity and find out the reasons of Holden’s psychological change. At last, the paper will talk about the social significance of teenager’s personality education. Key Words: Development, Teenager, Personality, education
《麦田里的守望者》叙事技巧分析 作者：刘雨菡 来源：《看世界·学术下半月》2020年第12期 摘要：《麦田里的守望者》作为J·D·塞林格的唯一一部小说，能够经久不衰，作者高超的写作手法功不可没。文章运用小说修辞学理论，探讨了塞林格在《麦田里的守望者》中巧妙运用第一人称不可靠叙事者的叙事手法，为当代美国成长小说的理论发展做出了贡献。 关键词：《麦田里的守望者》;叙事技巧;不可靠叙述者 一、引言 《麦田里的守望者》是J·D·塞林格的第一部，也是唯一一部长篇小说，自出版以来，评论界对这部小说的评价褒贬不一。该小说在故事情节的设计上十分简单，然而其叙事视角的新颖使小说读起来生动有趣、耐人寻味。本文主要分析塞林格在小说中运用的第一人称叙述者的不可靠性，这一叙事手法为美国成长小说叙事理论的成熟与发展做出了重大贡献。 二、《麦田里的守望者》中第一人称不可靠叙事者 美国当代小说理论家韦恩·布思最先提出了“隐含作者”的概念，根据布斯的观点，隐含作者不同于小说的叙述者，也并非真实的作者，而是作者通过他所创造的叙述者和作品中对人物、事件的安排而投射出的他自己的形象。[1]但读者会质疑叙述者的可靠性。在现代作品中，第一人称叙事往往不可信赖。第一人称叙事因为“我”参与到故事中来，一定程度上限制了故事展开的幅度和范围。[2]再加上叙述者本身知识的局限性，决定了其难免会犯一些主观性的错误。如此一来，不可靠的叙事行为就形成了作者与叙述者之间的距离，读者也就不能相信故事的主人公“我”所说的每一句话。《麦田里的守望者》中的叙述者就体现出了他“不可靠”的一面。 一方面，作者通过对霍尔顿生活状态和习性的描写，让我们看到一个不靠谱的霍尔顿：在小说一开始，读者就已经得知霍尔顿是在精神病院里面讲述的这个故事，至于讲述的对象是谁我们不得而知。“你要是真想听我讲，你想要知道的第一件事可能是我在什么地方出生……可我老实告诉你，我无意告诉你这一切……我想告诉你的只是我在去年圣诞节前所过的那段荒唐的生活……”[4]这个看似平常的开头，其实却具有双重意味：一方面，他告诉人们，他讲述的是“我”的故事，另一方面，这个“我”却不是现在的“我”，而是过去的“我”，现在认为有些“荒唐”的“我”。也就是说，小说其实有两个“我”，一个是追忆往事的“我”，另一个是被追忆的往事中的“我”。所以，霍尔顿讲故事时的精神状态是否正常是值得怀疑的。另外，小说中一些描写展示了霍尔顿待人接物的方式和态度，同样说明他在“道德”上存在一些问题：通篇叙述中霍尔顿情绪激动，满嘴粗话，随口“他妈的”，这样的叙述者不可能有成熟冷静的观察、客观的叙
麦田里的守望者感想 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 麦田里的守望者感想 守望本是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待。 然而，《麦田里的守望者》却将这份守望演绎到另一个极端——是叛逆，却又有着一种混沌中的清醒与孤独，乃至无助。当然，所说的是主人公霍尔顿，也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种”明白人”：自己洞察世事，却以一种极端的偏执混沌浮游尘世，然自己也套上一件世俗的外衣，只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类，以浊见清，以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子，他必然有着对抗不合理现实世界的热情，也必然有着自以为是的偏激。也因此，此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣——其
一，为其反叛而叹；其二，为其幼稚而惜。为构建悲剧，全书又在结尾设置了一个天真可爱的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅——这部不仅仅是肉体之旅的结束，更暗示着精神的回归，即回归世俗。看罢不禁一心悲凉——出世是东方文化所盼，而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸淫中化为死灰。 我无意于那些霍尔顿的模仿者，因为他们的意识里还未对霍尔顿有清晰完整的认识。但值得留意的是一些并未接触过此书的青少年也在走着霍尔顿之路。不用多说就是所指是90后。诚然，当代中国的发展已不可避免的走到了当年美国那一步。中国的新一代也面临着当年美国青年面对过的困惑。90后又将何去何从？ 还是一片麦田，只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里，谁又在守望？ 孤独守望者的天堂--关于《麦田里的守望者》
“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。” --J·D塞林格《麦田里的守望者》 在午后浊热餍腻的空气里读完《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。 我不是乖巧如人们所想象那样的孩子，所以喜欢荒凉带有模糊恐怖《呼啸山庄》而不怎么看得上《简·爱》，也不喜欢用理性审慎的目光，尽在提manners 去解剖人的简·奥斯汀。喜欢那个写“犯忌”内容，大骂现代工业文明，愤世嫉俗
《麦田里的守望者》读后感 马玉仁 “有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩，附近没有一个人，没有一个大人，我是说除了我。我呢，就在那混账的悬崖边，我的职责就是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住，我是说孩子都在狂奔，也不知道自己是在往哪边跑，我得从什么地方出来，要把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当这个麦田的守望者” ————霍尔顿第一眼看到《麦田里的守望者》这个名字，我想“守望”多么美的字眼，我怀着青年浪漫美好的心境捧着这本书的时候，思绪可以很容易理清，想着应该是本不错的关于爱情的小说吧！ 但是读完了《麦田里的守望者》之后，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他，同时，他也讨厌着所有人除了“菲比”……他就是全书的主人公——霍尔顿霍尔顿，一个性格复杂而又矛盾的青少年，带着满嘴的污言秽语走进了我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反抗，他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状,最后不免对现实社会妥协，甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想
的童心。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望长大成人后做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。同时他还渴望，在他的生活里也有一个“麦田里的守望者”把他这种绝望的消极的“悬崖”边捉住。总之，他是个孤傲挣扎的人，但他又是个要求世界完美的人而又无奈屈服于现实的人，这个矛盾着的人的那颗善良而又不现状的心在狂跳，在淌血，我的眼里贮满同情的目光。 霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的“他”：愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的心。 他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。 霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
《麦田里的守望者》是J.D．塞林格发表的唯一的长篇小说，它极大影响了几代美国青年。小说的经典性在于作者成功地刻画了一个敏感、脆弱、愤世嫉俗的青少年的形象，精确地捕捉并表现了青春期所特有的复杂、矛盾、焦虑、彷徨、个性危机等心理特征。小说从青少年的角度来观察社会，描述霍尔顿在青春期与社会、成人世界的碰撞中寻找自己的定位。本文拟从社会心理学因素入手，来评析霍尔顿的生存困境及回归社会之路，揭示出霍尔顿寻找自我的历程实际上是成熟的历程，是青少年的纯真遭受家庭和社会双重重压作用的结果。一、身份的困惑 英国当代心理学家威廉·布洛姆指出：“身份确认对任何人来说，都是一个内在的、无意识的行为要求。个人设法确认身份以获得心理安全感，也努力保护和巩固身份以维护和加强这种心理安全感，后者对于个性稳定与心灵健康来说，有着至关重要的作用。”从心理学角度来讲，身份的归属感是人们获得精神平和与安全感的自然诉求。青少年正处在角色转换过程中，对身份的归属感要求更为迫切。生理上的迅速生长使他们渴望心理上的独立，从而逐步确立个体的社会角色。心理学家艾立克·艾里克森提出过：“确立个人身份是青春期的主要特征，也是走向成人期关键的一步。身份的确立涉及到自我认知、价值观、人生观的确立。”根据艾里克森的观点，确立身份给青少年带来的消极后果是对身份产生困惑。一旦他们无法认同社会所赋予他们的身份，就会倍感无所适从，甚至对社会产生消极、抵抗情绪。霍尔顿正处在这样一个困惑的人生过渡阶段，一个需要确认身份以维系心理安全感的特殊时期。他正是由于无法确认自己的社会身份而遭受巨大的困惑，因此，他的人生态度和世界观都有很大的犹豫性和不稳定性。这点尤其体现在霍尔顿对待成长和成人社会复杂而矛盾的态度上。首先，他不愿意像他身边的同龄人那样。其次，他鄙视那些父辈所推崇的体面的工作，他既不要进“混账军校”里学习，也不要做“混账教师”，这也是他屡次退学的最根本原因。成人眼中的“伟大事业”在他看来是庸俗的职业，但又苦于找不到适合自己的人生定位。对身份的困惑使他对自己的前途感到一片茫然。他忽而声称自己应该去当小偷，忽而又想遁世。最后，他想做一名麦田里的守望者，使孩子们远离他眼中污秽的成人世界。“我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正想干的就是这个。”霍尔顿并不是一个彻底而勇敢的反抗社会、批判社会的人物形象，可以说，他始终挣扎在“麦田”与“悬崖下面”之间。“麦田”是属于儿童的世界，“悬崖下面”是成人的社会，而霍尔顿一直站在悬崖边上，既不能返回童年时代，也不愿与成人世界同流合污。 二、获得新自我的方式：象征性死亡和重生美国心理分析学家埃里希·弗洛姆指出“任何回归的尝试都是巨痛的，它不可避免的会带来痛苦、精神病症、生理或精神死亡(精神病)。”当生命的意志遭受挫折之际，霍尔顿就开始逃避，走向了死亡之旅。霍尔顿在纽约三天的流浪中，他经历了三次象征性的死亡，最终获得重生。霍尔顿为了琴·迦拉格与斯特拉德莱塔打了一架。琴是霍尔顿心中完美女孩儿的代表。他们关系密切，经常一块儿下象棋、打网球，霍尔顿宣称他“对琴理解得像一本书那么透”。琴很腼腆，在下棋时总把国王放在后排，不肯拿出来用。霍尔顿反复提到这一细节，反映了琴对生活谨慎、认真的态度。把这样一个纯洁的女孩儿和性联系起来，简直是亵渎。因此，听说琴与斯特拉德莱塔这样一个“色鬼”在小汽车后座约会，霍尔顿立刻心神不宁。更使霍尔顿愤怒的是，斯特拉德莱塔甚至不知道和他约会女孩子的名字。对斯特拉德莱塔来说，在这个适者生存的世界里，琴不是一个人，而只是满足他欲望的工具。斯特拉德莱塔约会回来后，霍尔顿急切地想知道琴在约会后是否依然还是那个纯洁的琴，但斯特拉德莱塔拒绝直接回答他，霍尔顿按捺不住心中的焦急，打了由于菲苾坚持要跟霍尔顿一同去西部，霍尔顿不得不放弃去西部的计划，少年时代的最后一个幻想也随之破灭。兄妹俩一块儿到了动物园，看着菲苾骑着木马转个不停。此时，霍尔顿承认担心菲苾从木马上摔下来，但也最终明白孩子并无法躲避这个世界的腐朽事物，危险也只能由他们自己去面对。时间无法停留，成长的脚步无法阻挡。在这一刻，霍尔顿感受