千篇一律与千变万化
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在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”，有些是时间的持续；有些是空间转移的持续，但是由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，所以同时也具有时间的持续性，成为时间、空间的综合的持续。
音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。
音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一的另一例子。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中，我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”——主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏，从而使你“知鱼之乐”焉。
舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来，但在重复之中又给以相应的变化；通过这种重复与变化以突出某一种效果，表达出某一种思想感情。
在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一点。
宋朝画家张择端的《清明上河图》是我们熟悉的名画。
它的手卷的形式赋予它以空间、时间都很长的“持续性”。
画家利用树木、船只、房屋，特别是那无尽的瓦垄的一些共同特征、重复排列，以取得几条街道(亦即画面)的统一性。
当然，在重复之中同时还闪烁着无穷的变化。不同阶段的重点也螺旋式地变换着在画面上的位置，步步引人入胜。画家在你还未意识到以前，就已经成功地以各式各样的重复把你的感受的方向控制住了。
宋朝名画家李公麟在他的《放牧图》中对于重复性的运用就更加突出了。整幅手卷就是无数匹马的重复，就像一首乐曲，用“骑”和“马”分成几个“主题”和“变奏”的“乐章”，表示原野上低伏缓和的山坡的寥寥几笔线条和疏疏落落的几棵孤单的树就是它的“伴奏”。这种“伴奏”(背景)与主题间简繁的强烈对比也是画家惨淡经营的匠心所在。
上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上，这一列柱和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等，也都是一个个依样葫芦。这种重复却是给予这座建筑以其统一性和雄伟气概的一个重要因素；是它的形象上最突出的特征之一。
历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从（已被拆除了的）中华门(大明门、大清门)开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分(乐句、乐段)的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。
但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色，轮
廓、光影，却都在不断地改变着；一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。
颐和园里的谐趣园，绕池环览整整360度周圈，也可以看到这点。
至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直；一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土；一根红，一根绿，一根黄，一根蓝；一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……；这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象!
有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗?是的。就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”，大统一中的小变化的问题。
既得花窗“小异”之谐趣，又无伤回廊“大同”之统一。且先以这些花窗的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。
12年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽满人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是“好”中自应包括艺术的一面，也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家；有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐；即使它们本身各自都很美观，放在一起就都“损人”且不“利己”，“千变万化”到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。
【高三语文下册《千篇一律与千变万化》教案设计】千篇一 律与千变万化 《千篇一律与千变万化》是一篇科技论文，下面是给大家带来的高三语文下册《千篇一律与千变万化》教案设计，希望对你有帮助。 教学目标 1.领略课文表现出的中国文化艺术之美，理解作者揭示的艺术规律。 2.学习本文对事物严谨、辩证的分析，感知举一反三、触类旁通中体现出的广阔视野与深厚积淀。 3.进一步强化对文章内容提要钩玄、概括分析的能力。 (解说：在学完前两课后，学生已经初步了解了提要钩玄的方法，本课则以课文为例，进一步巩固和强化所学知识和方法。对思维的训练、对文化艺术之美的欣赏是学生永恒的学习内容。) 教学重点
1.布置学生课前查阅梁思成先生的有关资料(如生平简历、学术成就、人物掌故等等)，鼓励有条件、有兴趣、有能力的学生检索、了解一些建筑学、建筑史学知识，把握作品写作背景，加深对文章内涵的理解与把握。 明确：梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京，1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑大师、建筑理论家和教育家，是中华人民 __国徽和人民 __的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注，令人感叹，引人深思。 2.通读全文，细细品味文中描述的中国传统文化中音乐、绘画、建筑的美感，抓住以下关键词，咀嚼其内涵，在课本上画出表达中心观点的关键句。 时间与空间持续性 千篇一律与千变万化 重复与变化主题与变奏
明确： (1)作者在文中以广博的学识和对传统文化中美感的细腻体察，描述了中国传统文化中音乐、绘画、建筑的美感。阅读这篇课文同样需要读者的慧心、想像和咀嚼，需要教师的提醒和帮助。 (2)关键词是文章主旋律的标志性“音符”，教师对关键词的点拨也就是提要钩玄、理清脉络。 (3)课文表达中心观点的关键句是： 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。 3.课文副标题为“音乐、绘画、建筑之间的通感”。“通感”作为修辞，它的特征是什么，能否列举所学诗文中的例子?在本文中“通感”的含义应是什么? 明确：“通感”本为一种由不同感觉的相互作用形成的一种心理现象，借此描述在语言中用一种感官印象来形容另一感官感受的修辞手法，钱钟书先生曾这样谈到“通感”：在日常经验里，视觉、嗅
千篇一律与千变万化 【教学目标】 1．训练学生整体感知和领会课文内容的能力，理解文中阐述的观点。 2．理清段落之间的关系，抓住脉络，把握论证思路。 3．培养学生运用工具书解决阅读中疑难的学习习惯。 4．领略课文表现出的中国文化艺术之美，理解作者揭示的艺术规律。 【教学重点】 1．准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。 2．理解“在建筑中千篇一律与千变万化的恰到好处的结合才能创造出成功的建筑”。 【教学难点】 准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。 【教学方法】 1．指导学生通读课文，整体感知课文内容。 2．指导学生反复阅读课文，领会、理解文章主旨。 【课时安排】2课时 【课前准备】 1．运用工具书，积累下列词语 散漫零乱层出不穷万变不离其宗悠然自得千篇一律 大同小异左睇右盼荒谬绝伦欲扬先抑杂乱无章 2．通过阅读判断：本文的体裁是什么？课文题目中的“千篇一律”和“千变万化”各是什么意思？副标题中的“通感”又应当怎样理解？ 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 这熠熠闪光的是中华人民共和国的国徽，它的设计者是梁思成夫妇等八位设计师；这庄严巍峨的是人民英雄纪念碑，它的设计组组长是梁思成。梁思成──中国建筑史上一个响亮的名字！饮冰室主人梁启超的儿子，林徽因的丈夫，中华人民共和国国徽的设计者，人民英雄纪念碑设计人之一，中国建筑学家，建筑史家，建筑教育家。今天，我们就来欣赏他的文章《千篇一律与千变万化》。 二、解题 1．本文的体裁是什么？ 2．课文题目中的“千篇一律”和“千变万化”各是什么意思？副标题中的“通感”又应当怎样理解？明确： 1．本文是一篇科技论文。 2．“千篇一律”指艺术创作中的重复，“千变万化”指艺术创作中的变化。“千篇一律与千变万化”是说在时间、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。本文以介绍建筑创作为主要内容。建筑是时空艺术。“千篇一律与千变万化”指在时间、空间的综合持续中，建筑创作的重复与变化。重复与变化相互矛盾，相互统一。如果只强调重复，作品往往毫无二致；只注重变化，作品又往往杂乱无章。一个成功的建筑创作则是重复与变化的辩证统一体。
千篇一律与千变万化 xx 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”，有些是时间的持续；有些是空间转移的持续，但是由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，所以同时也具有时间的持续性，成为时间、空间的综合的持续。 音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。 音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一的另一例子。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中，我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”——主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏，从而使你“知鱼之乐”焉。 舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来，但在重复之中又给以相应的变化；通过这种重复与变化以突出某一种效果，表达出某一种思想感情。 在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一点。 宋朝画家张择端的《清明上河图》是我们熟悉的名画。 它的手卷的形式赋予它以空间、时间都很长的“持续性”。 画家利用树木、船只、房屋，特别是那无尽的瓦垄的一些共同特征、重复排列，以取得几条街道(亦即画面)的统一性。
当然，在重复之中同时还闪烁着无穷的变化。不同阶段的重点也螺旋式地变换着在画面上的位置，步步引人入胜。画家在你还未意识到以前，就已经成功地以各式各样的重复把你的感受的方向控制住了。 宋朝名画家李公麟在他的《放牧图》中对于重复性的运用就更加突出了。整幅手卷就是无数匹马的重复，就像一首乐曲，用“骑”和“马”分成几个“主题”和“变奏”的“乐章”，表示原野上低伏缓和的山坡的寥寥几笔线条和疏疏落落的几棵孤单的树就是它的“伴奏”。这种“伴奏”(背景)与主题间简繁的强烈对比也是画家惨淡经营的匠心所在。 上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上，这一列柱和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等，也都是一个个依样葫芦。这种重复却是给予这座建筑以其统一性和雄伟气概的一个重要因素；是它的形象上最突出的特征之一。 历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从（已被拆除了的）中华门(大明门、大清门)开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分(乐句、乐段)的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。 但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色，轮
《千篇一律与千变万化》教案 一、导入语 从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。二．作者及相关背景介绍 梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京。中华人民共和国成立后，历任北京都市计划委员会副主任，中国建筑学会副理事长，中国科学院学部委员，第一、二、三届人大代表，三届人大常委会委员，全国政协常务委员等职务。1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑大师，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。近几年来，他于五十年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼，颇受关注，令人感叹，引人深思。 三、整体初读，整合内容 速读课文，理清课文结构层次，概括各部分内容。 明确：可以分成四个部分。 (一)(1)本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。 (二)(2～7)明确：这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2～3两段说音乐，第4段说舞蹈，5～7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。 (三)(8～15)这一部分的意思是说作为一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到天安门是一口气排列下来的千步廊，从天安门到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。 (四)(16)批评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。 (这种分层的方法并不是惟一的，还可以分成三个部分。第一部分第l自然段，
千篇一律与千变万化阅读答案 至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……;一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……;一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……;一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……;这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象! 有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗?是的。就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”，大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣，又无伤回廊“大同”之统一。且先以花窗这样的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。 翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统—而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 十二年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是“好”中自应包括艺术的一面，也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐;即使它们本身各自都很美观，放在一起就都“损人”且不“利已”，“千变万化”到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色;既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。 ——梁思成《千篇一律与千变万化》 1.下列各项对选文的表述，不正确的一项是 A.选文采用的修辞手法有排比、设问、比喻、夸张等。 B. “千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用”一句在文中所起的作用是对上文的概括。 C. 选文既有具体实例的剖析，又从世界建筑史的广度和高度做了概述。 D. “我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色;既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥”是本文的中心论点。 2.下列有关语句的理解，错误的一项是 A.“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”这句话生动形象地说明了街道千篇一律和千变万化的统一给人的美感。 B.“颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也”指颐和园长廊无尽的重复能给游人以特殊感受。 C.“欲扬先抑”在文中的意思是：乐寿堂临湖回廊廊柱的“千篇一律”是为了更好地映衬回廊墙上的花窗的“千变万化”。 D.“‘损人’且不‘利己’”一句在文中的含义指一些街道上的房子互不和谐，相互减色。 3. 下列表述有误的一项是 A.建筑与音乐、绘画都是在时间和空间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一。 B.选文第一段中20个一连串的“一根”以重复的方式强化了“方”“圆”“八角”“六角”的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。
千篇一律与千变万化 ［教学目标］ 一、深入理解作者揭示的“千篇一律与千变万化辩证统一”的艺术规律，体会博大精深的中国文化艺术之美。 二、学习作者举一反三地说明抽象事理的方法以及深入浅出、明白晓畅的说明语言。 三、培养学生梳理思路和概括内容的能力。 ［教学重点与难点］ 一、体会作者引入音乐、舞蹈、绘画艺术来说明建筑艺术特点的方法。 二、理解“千篇一律与千变万化”如何有机统一。 ［教学设想］ 分汲取、解读（第一课时）与探讨、拓展（第二课时）两个学习步骤，引导学生在深入理解文章内容的基础上，有所拓展，有所发现，体会作者广博的学识，领略中国艺术博大精深之美。 ［教学过程］ 第一课时 一、导入(说明：在于引发学生对作者以及作者的学识深入探讨的兴趣) 你去过西安、见过西安的城墙吗?你能想象如果北京城墙不拆，现在将会是怎样一番景象吗? “北京的城墙可以建成环城公园，这将是一个长达公里、世界上独一无二的立体公园。夏季黄昏，可供数十万人纳凉游憩。秋高气爽的时节，登高远眺，俯视全城，西北苍苍的西山，东南无际的平原，居住于城市的人民可以这样接近大自然，胸襟壮阔——”这段话是著名建筑家、本文作者梁思成在50年代对保留北京城墙的意义所作的形象展望。如今，“文化遗产”意识深入人心，人们保护古建筑的觉悟越来越高，当年，梁思成为保留中国古建筑和北京城墙的奔走呼号被越来越多的人所认可。是什么赋予了这位建筑学家极富穿越感的远见卓识呢?今天我们学习他的文章或许能够找到一些答案。 二、通读全文，整体把握 通读全文，你能否把握本文的主要内容在哪几段?并试着概括出本文的中心观点。 点拨：学习运用关键句(体现行文思路的句子)确定文章主要内容，学会从各段的重复性语句中提炼概括作者观点。 明确：作者观点——重复与变化的有机统一构成了建筑之美，两者缺一不可。 (可通过关注第1段对“重复与变化”的解题和第2段段尾、第8段过渡段落中反复出现的“统一”一词，作出提炼与概括。) 主要内容在第8段到文章结束，举例谈重复与变化统一的审美原则是如何在建筑上体现的。 (根据第8段明显的过渡语句“上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用”可以判断。)
《千篇一律与千变万化》优秀教案 【教学目标】 1．训练学生整体感知课文内容的能力，理解文中阐述的观点。 2．理清段落之间的关系，抓住脉络，把握论证思路。 3．领略课文表现出的中国文化艺术之美，理解作者揭示的艺术规律。 【教学重点】 1．准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。2．理解“在建筑中千篇一律与千变万化的恰到好处的结合才能创造出成功的建筑”。 【教学难点】 准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。 【教学方法】 诵读法、分析法、自主学习法、合作探究法 【课时安排】2课时 【课前准备】 1．运用工具书，积累下列词语 散漫零乱层出不穷万变不离其宗悠然自得千篇一律 大同小异左睇右盼荒谬绝伦欲扬先抑杂乱无章 2．通过阅读判断：本文的体裁是什么？课文题目中的“千篇一律”和“千变万化”各是什么意思？副标题中的“通感”又应当怎样理解？ 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 这熠熠闪光的是中华人民共和国的国徽，它的设计者是梁思成夫妇等八位设计师；这庄严巍峨的是人民英雄纪念碑，它的设计组组长是梁思成。梁思成──中国建筑史上一个响亮的名字！饮冰室主人梁启超的儿子，林徽因的丈夫，中华人民共和国国徽的设计者，人民英雄纪念碑设计人之一，中国建筑学家，建筑史家，建筑教育家。今天，我们就来欣赏他的文章《千篇一律与千变万化》。 二、解题 1．本文的体裁是什么？ 2．课文题目中的“千篇一律”和“千变万化”各是什么意思？副标题中的“通感”又应当怎样理解？ 明确： 1．本文是一篇科技论文。 2．“千篇一律”指艺术创作中的重复，“千变万化”指艺术创作中的变化。“千篇一律与千变万化”是说在时间、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。本文以介绍建筑创作为主要内容。建筑是时空艺术。“千篇一
《千篇一律与千变万化》教案 大连电子学校、大连女子职业中专李宏伟井绪伟 【教学目标】 1.着重理解音乐、绘画与建筑之间的联系。 2.体会作者所表达的“和谐即美”的文章主旨，并注意积累有关议论文的知识，学习作者巧用材料进行论证的方法。 3.体会理解通感的用法。 【教学重点】把握全文中心，理解作者的观点。 【教学难点】理解通感的意义，把握音乐、绘画与建筑之间的联系。 【课时安排】两课时 【教学过程】 第一课时 一、导入 1.从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。 2.从中华人民共和国的国徽和人民英雄纪念碑的设计说起，引出设计者--中国现代建筑学家梁思成，然后简介梁思成的情况，激发学生的学习兴趣。 二、设置情境，感知文题 通过PPT，让学生了解《鳟鱼》、《清明上河图》及人民大会堂等绘画、音乐、建筑作品的风貌，体会并探究“千篇一律与千变万化”在艺术作品中是怎样表现的。 三、学生朗读，理清结构 课文可分为三部分： 第一部分（第1自然段～第7自然段）：该部分主要说明艺术创作，尤其是具有持续性的作品，往往有一个重复与变化的问题。 作者从四个方面进行阐述，第一层（第1自然段）提出论点，同时阐明所谓“持续性”的含义；第二层（第2～3自然段）以音乐作品为例，一首歌曲或乐曲总有重复，音乐的主题和演奏也都是通过重复和变化取得统一的；第三层（第4自然段）以舞台艺术为例，通过重复与变化突出某一种效果；第四层（第5～7自然段）以宋朝画家张择端的名画《清明上河图》和李公麟的《放牧图》为例，论证绘画中也是在重复中突出某一效果，并以此取胜的。 第二部分（第8自然段～15自然段）：重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上也
《千篇一律与千变万化》教案 《千篇一律与千变万化》教案 四川省资阳中学李雪丽 教学目标： 1.能够快速筛选和提炼关键信息，概括文段内容，梳理思路。 2.能够正确理解词句在文中的意思，了解论述类文本语言的准确性。 3.了解作者揭示的“千篇一律与千变万化辩证统一”的艺术规律，体会中国文化艺术之美。教学重难点： 1.能够快速筛选和提炼关键信息，概括文段内容，梳理思路。 2.能够正确理解词句在文中的意思。教学课时：一课时教学方法： 教学过程： 一、导入 今天我们将学习梁思成先生的一篇科技论文《千篇一律与千变万化》。 题目把“千篇一律”与 “千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就
可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感” 指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。 二、整体感知 1.概括每段主要内容(自读、勾画、概括) 要求：快速浏览全文，用红笔勾画出段落的中心句，圈画出段落的论述对象或关键词语，简要概括 段落内容。 点拨：学习运用关键句(体现行文思路的句子)确定文章主要内容，学会从各段的重复性语句中提炼概括作者观点。 2.划分文章的结构层次，列出文章的结构提纲。(小组讨论划分层次，说出依据) 第一部分：（1）在有持续性的艺术作品中，重复和变化特别重要。第二部分：（2-7）音乐、舞蹈、绘画都是通过重复与变化的统一。 第三部分：（8-15）举例论证重复与变化的统一在建筑物形象地艺术效果上起着极其重要的作用。 第四部分：（16）指出城市建筑设计的不足，阐明建筑设计要做到千篇一律与千变万化和谐的统一。（这种分层的方法并不是惟一的，还可以分成三个部分。第一部分第l自然段，第二部分2～7自然段，第三部分第8～16自然段。）
《千篇一律与千变万化》 教学设计思路 本文语言雅致而又明白晓畅，内容并不深奥，也比较贴近与学生的审美层次，写作很讲究章法，是恰当处理“主题与变奏”关系的范例。因此这篇文章学习更有助于培养学生的语文素养，不能因为文章属于略读课文，而随意处理了之，反之，应该精心设计。 “学以致用”是这篇文章教学设计的原则，一是能用“重复与变化相统一”的眼光来审视周围的事物，一是能注意写作中的“重复与变化相统一”。 教学目标 (一)知识目标 1．了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。 2．理解本文对事物严谨、辩证的分析方法。 (二)能力目标 1．训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。 2．训练学生对文章内容的概括、分析能力。 (三)情感目标 1．体味作者对人类文明的热爱，对传统文化和建筑文明的钟情，引导学生品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会。 2．品味中国传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的艺术规律。 教学重点 培养学生的审美情趣。 教学难点 培养学生的审美情趣。 课时安排 一课时 教学方法 利用多媒体音乐、美术等酝酿课堂教学气氛，在老师指点下学生自学，在课堂气氛中陶冶学生的情操，突破难点，达成教学目标。 教学用具 幻灯片；《硕鼠》文印资料；舒伯特《鳟鱼》音频资料；《清明上河图》、明清故宫、颐和园长廊等图片资料。 教学过程 一、导入语 (师生齐诵《硕鼠》)《诗经》产生于2600年前的春秋时期，其中有很多作品就是用这种重章复沓的形式来反复感叹抒发感情。这是一种很有意思的审美情趣，从《诗经》以来就滋养着中国人。对称和谐，然而又平中出奇，千姿百态。这一审美情趣延伸到中国人的各个生活层面：音乐、舞蹈、建筑、服饰、书法等等。其实不独中国人，世界各个民族都不约而同生成了这种审美眼光。我们就来看看梁思成对这一现象的探究。梁思成，饮冰室主人梁启超的儿子，林徽因的丈夫，中华人民共和国国徽的设计者，人民英雄纪念碑设计人之一，中国建筑学家，建筑史家，建筑教育家。同学们猜一下，他会主要从什么角度来谈这一审美现象呢? 二、整体初读，整合内容 速读课文，理清课文结构层次，概括各部分内容。 明确：可以分成四个部分。
千篇一律与千变万化（节选）阅读答案 千篇一律与千变万化 梁思成 ①在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”，有些是时间的持续；有些是空间转移的持续，由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，同时也具有时间的持续性，所以又有时间、空间的综合的持续。 ②古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。 ③就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上，这一列柱和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等，也都是一个个依样葫芦。这种重复却是给予这座建筑以其统一性和雄伟气概的一个重要因素，是它的形象上最突出的特征之一。 ④历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从已被拆除了的中华门(大明门、大清门)开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分(乐句、乐段)的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。 ⑤但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色的轮廓、光影，却都在不断地改变着，一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。 ⑥翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 1.读完本文后，你认为作者着重向读者介绍的是 A.在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。 B.首都人民大会堂的建筑艺术效果最为突出。 C.历史中最杰出的建筑是北京的明清故宫。 D.优秀建筑往往以形象重复与变化的统一而取胜。 2.读完本文后，说一说建筑中的“千篇一律”指的是什么。 答： 3.仔细阅读文章③④⑤段，梳理说明层次，依次填写下表。 段落 所举例子
《千篇一律与千变万化》教案设计【教学目标】 (一)知识目标 1．了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。 2．理解本文对事物严谨、辩证的分析方法。 (二)能力目标 1．训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。 2．训练学生对文章内容的概括、分析能力。 (三)情感目标 1．体味作者对人类文明的热爱，对传统文化和建筑文明的钟情，引导学生品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会。 2．品味中国传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的艺术规律。 【教学重点】 培养学生的审美情趣。 【教学难点】 训练学生对文章内容的概括、分析能力。 【课时安排】 三课时 【教学方法】 在老师指点下学生自学，在课堂气氛中陶冶学生的情操，突破难点，达成教学目标。 【教学过程】 第一、二课时 要点：整体感知课文 一、导入 (师生齐诵《硕鼠》)《诗经》产生于2600年前的春秋时期，其中有很多作品就是用这种重章复沓的形式来反复感叹抒发感情。这是一种很有意思的审美情趣，从《诗经》以来就滋养着中国人。对称和谐，然而
又平中出奇，千姿百态。这一审美情趣延伸到中国人的各个生活层面：音乐、舞蹈、建筑、服饰、书法等等。其实不独中国人，世界各个民族都不约而同生成了这种审美眼光。我们就来看看梁思成对这一现象的探究。 梁思成，饮冰室主人梁启超的儿子，林徽因的丈夫，中华人民共和国国徽的设计者，人民英雄纪念碑设计人之一，中国建筑学家，建筑史家，建筑教育家。同学们猜一下，他会主要从什么角度来谈这一审美现象呢? 二、解题 从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么?但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢?这通感是否就是修辞格中的通感?认真阅读文章，答案自在其中。 三、研习课文 1．读开头段落，弄清题目中“千篇一律”和“千变万化”的含义。 明确：“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只要变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。 2．自读2－7自然段，概括这几段的内容要点。 明确：这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3两段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟 的“放牧图”为例来说明。 3．自读8－15段，概括这几段的内容要点。
《千篇一律与千变万化》 【学习目标】 1、深入理解作者揭示的“千篇一律与千变万化辩证统一”的艺术规律，体会博大精深的中国文化艺术之美。 2、学习作者举一反三地说明抽象事理的方法以及深入浅出、明白晓畅的说明语言 3培养学生梳理思路和概括内容的能力。 【重难点提示】 1、体会作者引入音乐、舞蹈、绘画艺术来说明建筑艺术特点的方法。 2、理解“千篇一律与千变万化”如何有机统一。 【知识链接】 1、作者简介 梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京，1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑学家，建筑史学家，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注，令人感叹，引人深思。 2、相关资料 “整体是由部分组成的”，造型艺术也是如此。组成整体的各个部分之间既有区别，又有联系。只有把它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体，才能成为艺术品。从某种角度讲，造型艺术也是有机排序的艺术。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。——《建筑设计方法入门》故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间（庭、院、广场），总长约1700米。其中有三处高潮：天安门—午门—太和殿。 进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的天安门城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮；进入天安门，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮；午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。——《中国古代建筑与近现代建筑》 谐趣园简介谐趣园是乾隆于1751年下江南时，看中了江苏无锡惠山脚下的寄畅园，在颐和园中仿其意而建造的，它保留了江南园林的灵秀之气，被称为“园中之园”。谐趣园由临水的十座亭、台、楼、榭和百间游廊组成。——《故宫景点介绍》 【自学导航】 一、日积月累，滴水穿石----通读课文，勾画出文章中的生字词，查字典自学 （1）注音 汲（）取赋（）予闪烁（）左睇（）右盼 嬉（）戏眼花缭（）乱枯燥（）散漫（） 寥寥（）几笔水波涓涓（） （2）解释成语意思 悠然自得 引人入胜 惨淡经营
千篇一律与千变万化同步练习题及答案 2 千篇一律与千变万化 一、基础部分（12分，每小题2分） 1.给加点字注音。 模棱两可（）臭名昭著（）恍惚（）瓦垄（）不可逾越（）千篇一律（）轮廓（）廊庑（）答案：略 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是（） A.散漫零乱拆除尴尬眼花缭乱 B.左睇右盼恢谐枯燥精神恍惚 .荒谬绝伦昭著诀窍疏疏落落 D.悠然自得清幽雕饰丰富多采 答案： 3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（） （1）我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾___________的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。 （2）舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。___________所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，但在重复之中又___________相应的变化。 （3）这种重复却是给予这座建筑以统一性和雄伟气概
的一个重要因素，是它的形象上最突出的___________之一。 A.持续几乎给以特征 B.连续简直给予特征 .持续几乎给予特点 D.持续简直给以特点 答案：A 4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是（） A.在震动全国的“三家村”大冤案中，惨遭迫害的邓拓、吴晗、廖沫沙三位同志写作的《三家村札记》同广大读者重新见面了。 B.虽然汉语对于外语以意译为主，音译词——包括部分译音的，比重较小，但是数目也还是可观的。 .今年全公司要继续走“少投入、多产出；以适用技术服务于农”的路子。 D.省委负责同志向退居二、三线的老同志介绍了我省明年经济建设的总体规划。 答案：D 5.下列各句中，没有语病的一句是（） A.古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。 B.宇宙的膨胀因为如此均匀，所以人们可按照一个单独的数，即两个星系间的距离描述它。 .在漫长的发展过程中，我国园林建筑与诗、绘画等艺
千篇一律与千变万化 导读：［导学新概念］ 在艺术创作中，许多艺术门类都有相通之处，比如书法、舞蹈、绘画、戏剧、建筑在表现空间方面往往都注重虚和实的结合，而音乐、绘画、建筑设计等也往往既要有重复，又要有变化，本文谈的就是这一类问题。 这是一篇重在谈建筑设计的文章。学习这篇文章，要重点训练学生概括文章观点的能力，学习通过分析、综合的方式来概括文章内容要点的方法。 ［资料显示屏］ “整体是由部分组成的”，造型艺术也是如此。组成整体的各个部分之间既有区别，又有联系。只有把它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体，才能成为艺术品。从某种角度讲，造型艺术也是有机排序的艺术。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。 ——《建筑设计方法入门》 故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间（庭、院、广场），总长约1700米。其中有三处高潮：天安门—午门—太和殿。 进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的天安门城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮；进入天安门，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过
端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮；午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。 ——《中国古代建筑与近现代建筑》 谐趣园简介谐趣园是乾隆于1751年下江南时，看中了江苏无锡惠山脚下的寄畅园，在颐和园中仿其意而建造的，它保留了江南园林的灵秀之气，被称为“园中之园”。谐趣园由临水的十座亭、台、楼、榭和百间游廊组成。 ——《故宫景点介绍》 ［教学设计ABC］ 设计A 一、入课 1．从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么?但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢?这通感是否就是修辞格中的通感?认真阅读文章，答案自在其中。 2．从中华人民共和国的国徽和人民英雄纪念碑的设计说起，引出设计者——中国现代建筑学家梁思成，然后简介梁思成的情况，激发学生的学习兴趣。 二、自学
梁思成《千篇一律与千变万化》阅读答案 （一） 至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……；一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……；一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……；这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象！ 有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗？是的。就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”，大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣，又无伤回廊“大同”之统一。且先以花窗这样的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。 翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统—而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 十二年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是“好”中自应包括艺术的一面，也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家；有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐；即使它们本身各自都很美观，放在一起就都“损人”且不“利已”，“千变万化”到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。 ——梁思成《千篇一律与千变万化》 16．下列各项对选文的表述，不正确的一项是 A．选文采用的修辞手法有排比、设问、比喻、夸张等。 B. “千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用”一句在文中所起的作用是对上文的概括。 C. 选文既有具体实例的剖析，又从世界建筑史的广度和高度做了概述。 D. “我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥”是本文的中心论点。 17.下列有关语句的理解，错误的一项是 A．“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”这句话生动形象地说明了街道千篇一律和千变万化的统一给人的美感。 B．“颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也”指颐和园长廊无尽的重复能给游人以特殊感受。 C．“欲扬先抑”在文中的意思是：乐寿堂临湖回廊廊柱的“千篇一律”是为了更好地映衬回廊墙上的花窗的“千变万化”。
千篇一律与千变万化 梁思成 在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”，有些是时间的持续；有些是空间转移的持续，但是由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，所以同时也具有时间的持续性，成为时间、空间的综合的持续。 音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。 音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一的另一例子。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中，我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”——主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏，从而使你“知鱼之乐”焉。 舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复
和音乐的重复结合起来，但在重复之中又给以相应的变化；通过这种重复与变化以突出某一种效果，表达出某一种思想感情。 在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一点。 宋朝画家张择端的《清明上河图》是我们熟悉的名画。它的手卷的形式赋予它以空间、时间都很长的“持续性”。画家利用树木、船只、房屋，特别是那无尽的瓦垄的一些共同特征、重复排列，以取得几条街道(亦即画面)的统一性。当然，在重复之中同时还闪烁着无穷的变化。不同阶段的重点也螺旋式地变换着在画面上的位置，步步引人入胜。画家在你还未意识到以前，就已经成功地以各式各样的重复把你的感受的方向控制住了。 宋朝名画家李公麟在他的《放牧图》中对于重复性的运用就更加突出了。整幅手卷就是无数匹马的重复，就像一首乐曲，用“骑”和“马”分成几个“主题”和“变奏”的“乐章”，表示原野上低伏缓和的山坡的寥寥几笔线条和疏疏落落的几棵孤单的树就是它的“伴奏”。这种“伴奏”(背景)与主题间简繁的强烈对比也是画家惨淡经营的匠心所在。 上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。
千篇一律与千变万化 教学目标： 1、领略课文表现出的中国文化艺术之美，理解作者揭示的艺术规律。 2、学习本文对事物严谨、辩证的分析，感知举一反三、触类旁通中体现出的广阔视野与深厚积淀。 3、进一步强化对文章内容提要钩玄、概括分析的能力。 教学重点： 1、准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。 2、理解“在建筑中千篇一律与千变万化的恰到好处的结合才能创造出成功的建筑”。 教学难点： 准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。 教学方法： 1、指导学生通读课文，整体感知课文内容。 2、指导学生反复阅读课文，领会、理解文章主旨。 第一课时 教学内容： 一、导入新课： 这熠熠闪光的是中华人民共和国的国徽，它的设计者是梁思成夫妇等八位设计师；这庄严巍峨的是人民英雄纪念碑，它的设计组组长是梁思成。梁思成──中国建筑史上一个响亮的名字！今天，我们就来欣赏他的文章《千篇一律与千变万化》。 二、作者介绍 梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京，1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑学家，建筑史学家，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注，令人感叹，引人深思。 三、背景简介 作为建筑艺术大师的梁思成，对建筑的设计和审美要求很高。他在长期的实践基础上写出了大量的经验论文。本文写于上世纪六十年代初，对我过建筑艺术的发展起到了推动作用。 四、题目理解 1、课文题目中的“千篇一律”和“千变万化”各是什么意思？副标题中的“通感”又应当怎样理解？ 明确：“千篇一律”指艺术创作中的重复，“千变万化”指艺术创作中的变化。“千