饮一口汨罗江赏析饮一口汨罗江
汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。
这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！
脖子一扬，我，饮了一口汨罗。
立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。
愤世嫉俗的味道真苦啊！
同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。
朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”
我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？
这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问：“你从哪里来？”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥！”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。
不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。
汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。
何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？
嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己：
你的汨罗江会是什么呢？
据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。
江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。
中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。
这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：
萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。
看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。
既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。
化名大方客者的网友撰文《以其昏昏，使人昭昭，可乎?--2010年江西高考语文试卷现代文大阅读题质疑》，不无愤激地指出，这样一篇“逻辑思路和基本思想其实是一锅莫名其妙的浆糊，完全经不起理性的推敲”的文章，居然让江西高考命题老师们目醉神迷，无限敬仰，挖掘出了无数深刻的诗意和美感，设计出了四道(总计21分)“精深”无比的试题，而使得三十多万江西考生在高考现场为之殚精竭虑，很多人却最终无功而返，成为心中永远的痛。这种考试方法在某种意义上称得上是“以其昏昏，使人昭昭”，结果是南辕北辙，愚人愚己，忽悠苍生，误人子弟，罪莫大焉! 作者指出，从文本角度来审读，熊诗人的“汨罗江”含义实在是一个复合的矛盾体。 文章一开始就叙述熊诗人不远千里，特意在端午这天赶到汨罗江边，喝下了一口“浑黄得叫人失望”的汨罗江水，不由感叹:“愤世嫉俗的味道真苦啊!”可见，这里的“汨罗江”的含义应该是“愤世嫉俗”，隐含着对社会的强烈不满之意。 文章接下来就叙述熊诗人同行人对熊诗人怪异行为的不理解，引起熊诗人的一番感慨:“他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗?”这番话应该是从另一个角度揭示了汨罗江的意义。也就是说，熊诗人的这次不远千里专程来饮浑黄汨罗江水的近乎疯癫之举是绝对具有“深刻”意义的。那么它的深刻意义是什么呢?只能是:追慕先贤，朝拜“圣地”，以表达对屈原精神的敬仰和崇拜。那么，这里的“浑黄的汨罗江”的含义就应该是屈原精神的某种象征，它可以蕴含着种种复杂的意义:屈原的痛苦、屈辱、愤世嫉俗，当然还有忠诚、坚韧、矢志不移、高洁自傲等。 到此为止，“汨罗江”的含义还不难把握，可简单概括为，与屈原精神有关的种种象征意义。 可是文章延续下去后诗人的种种“奇思妙想”就难免让人犯糊涂了。 因为熊诗人忽然提起了禅家的一段公案，引出禅家“何劫不曾泛滥”的大悟之语，继而引出诗人“何水不脏”的心中诘问，这一来，实在有些把“汨罗江”水搅得更“浑黄”了。 因为“何劫不曾泛滥”，是禅宗悟道语，出家人认为尘俗皆“劫难”，尘俗即“苦海无边”，只有遁入空门，方可一了百了。所以，这话只是佛家“四大皆空”理念的一种虚幻表达方式，它的本意是出世。但熊诗人的联想“何水不脏”，却只能是对现实社会的一种隐射，一种抗议，它的本意却是入世的。一出世，一入世，两种人生观在逻辑上是完全矛盾不相容的。有如淮南橘和淮北枳，“叶徒相似，其实味不同”。如果联系下文提到的“屈原淹死在汨罗江”，“但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成”以及“何处没有汨罗江?”这些“微言大义”，这里的“水”应指人世“浑浊”之水，代表着社会世道的种种邪恶、黑暗之类，因为屈原就“淹死在汨罗江”。那么，“汨罗江”就成了罪恶之渊薮，应该是毫无疑问的。这应该是对汨罗江含义的又一种理解。 但接下来还有更复杂更“辉煌”的意义显示。熊诗人抒情到此，有些亢奋忘形，于是来了一段华彩乐章，洋洋洒洒的铺张开来: “何劫中不曾泛滥!还可以推补一句，何处没有汨罗江? 刘伶的汨罗江，是一把酒壶(笔者注:高考试卷中这一句给删除了，估计是“酒壶”的意义不够高尚光明，形而下的意义太明显);嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的广陵散;李白的汨罗江，是一片明月;苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路;秋瑾的汨罗江，是一把砍头(原文为“刎颈”)的大刀;闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……写到这里，我禁不住问自己:
饮一口汨罗江赏析饮一口汨罗江 汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。 这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！ 脖子一扬，我，饮了一口汨罗。 立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。 愤世嫉俗的味道真苦啊！ 同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。 朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。” 我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？
这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问：“你从哪里来？”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥！”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。 不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。 汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。 何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？ 嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己： 你的汨罗江会是什么呢？
21古诗两首 教材分析：这篇精读课文包括两首脍炙人口的古诗。《望天门山》描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色；《饮湖上初晴后雨》描绘的是西湖在不同气候下呈现的不同风姿。唐玄宗开元13年，25岁的李白怀着济世安民的雄心壮志第一次离开四川前去洞庭湖游览，接着又兴致勃勃乘舟顺江而东，在经过安徽省当涂县的东西梁山时写下了《望天门山》这首诗。此时的李白年轻浪漫，一派天真，充分展示了丰富的想象力。《望天门山》一句一个画面。在诗人笔下，山，灵秀；水，矫健；帆，潇洒，无须刻意修饰，全天然巧成。《饮湖上初晴后雨》这首诗写于公元1073年，诗人苏轼任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，给西湖的景色增添了光彩。选编本课的目的，主要是让学生了解古人对祖国山河的描写，在诵读过程中培养热爱祖国山河、热爱传统文化的感情。 教学目标 1、认识“亦、妆”2个字。会写“断、楚、孤、帆”4个字。 2、背诵两首古诗。默写《望天门山》。 3、通过朗读感悟，了解诗句的主要意思，体验诗人的感情，培养热爱祖国河山的感情。 教学重点：情感朗读，感悟诗境。 教学难点：感悟诗境，引导学生体会感情。 课前准备:1．学生：初步预习课文。2．教具与学具：多媒体课件。 教学时间：两课时 第一课时 教学内容：学习《望天门山》 教学过程： 一、谈话导入 1、问大家一个问题，喜欢旅游吗？到过哪些地方？去过天门山吗？ 2、介绍天门山：天门天门，顾名思义就是天上的门，可见天门山——很高，很雄伟，很险峻。让学生读注释，并看插图。同时读注释，理解“楚江”。 3、唐朝大诗人李白曾游览过天门山，并写了《望天门山》。 介绍作者：李白（701-762）唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，他一生写了大量歌颂祖国壮丽河山的诗篇，他的诗歌色彩瑰丽，大胆想象，被称为"诗仙"。板书：诗仙 二、读通诗句，了解诗意 1、学生自由诵读全诗，指名读，齐读。 2、边读边思考诗的大意，划出不懂的字词。 3、交流讨论，并用自己的话说说诗句的意思。（诗的大意：天门山中间断裂如门，使大江得以通过。碧水东流到此，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断耸出来，一叶孤帆从天边驶来。） 三、诵读全诗，感悟诗情 （一）指导朗读中重点理解以下字词： 一、二两句： 1、断——想像：在很久以前身高万仞的山神手持一柄大斧，用力向天门山一劈，顿时山石崩飞，一座大山被劈出一条裂缝。而汹涌的楚江水由西向东奔腾而至，一下子将裂缝冲大，形成了现在所看到的景象。 巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”——李白《西岳云台歌》 开——想像：汹涌的江水原先被天门山阻挡，现在天门一开，就像万马奔腾一样，一起喷涌而出。 小结：这一句看是写山，实际上是借山势写出了浩荡东流的楚江勇往直前，冲破天门奔腾而去的壮阔气势。（指名读，齐读。） 2、回——读到这一句，你仿佛看到了什么？听到了什么？（水狠狠地、猛烈地撞击岩石，发出震耳欲聋的声音……） 小结：滔滔碧水在李白看来，尽管能够将大山冲开，但是它却不得不在天门山脚下放慢了脚步，被迫回旋，在山脚下发出了震天的响声，形成波涛汹涌的奇观。这一句是借水势衬出山的奇险。（指名读，齐读） 3、一、二句连起来读。 三、四两句： 1、该怀着一种怎样的心情来读？自己读，指名读 出——字赋予了山生命，使它有了动感。两岸的青山好像正迎面向诗人走来。 为什么会有这样的感觉，你知道吗？（诗人的船顺江而下） ——天门山就像大门敞开一样迎接自己，诗人真想大喊：雄伟险要的天门山呵，我今天终于看见了你。 日边来——想像：诗人感觉自己不是乘着帆船而来，而是驾着云朵从天边而来，在这无比壮观的自然
饮湖上初晴后雨的古诗 在善于领略自然美景的诗人眼中， 西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。 “ 晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。 《饮湖上初晴后雨 》原文： 朝代：宋代 作者：苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙 通：濛) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(淡妆浓抹 一作：浓妆淡抹) 《饮湖上初晴后雨》译文 在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美;雨天时， 在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。 若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 《饮湖上初晴后雨》作者简介 苏轼(1037-1101)，北宋文学 家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今 河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。 其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家” 之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄 ; 词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书， 能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四 家;画学文同， 论画主张神似， 提倡“士人画”。 著有 《苏东坡全集》 和《东坡乐府》等。 《饮湖上初晴后雨》赏析 诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光 潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光： 在灿烂的阳光照耀下， 西湖水波荡漾， 波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕 笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知， 这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨 来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或 雨， 都是美好奇妙的。 从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，
饮湖上初晴后雨二首·其二翻译及赏析 《饮湖上初晴后雨 二首·其二》是宋代苏轼创作的诗词 。下面是小编为你带来的饮湖上初晴后雨二首·其二翻译及赏析 ，欢迎阅 读。 原文 ： 饮湖上初晴后雨·其二 作者：苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 饮湖上初晴后雨·其二注音： shuǐ guāng liàn yàn qíng fāng hǎo ， shān sè kōng méng yǔ yì qí 。 yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ ， dàn zhuāng nóng mò zǒng xiàng yí 。 饮湖上初晴后雨·其二翻译： 晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的 山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。 如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出 她的天生丽质和迷人神韵。 饮湖上初晴后雨·其二字词解释： 1.潋滟：水波荡漾、波光闪动的样子。 方好：正显得美。 2.空濛：细雨迷蒙的样子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。 3.欲：可以；如果。西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。 4.总相宜：总是很合适，十分自然。
饮湖上初晴后雨·其二背景： 苏轼于宋神宗熙宁四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾写下大量有关 西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年（1073 年）正、二月间。 饮湖上初晴后雨·其二赏析： 第二首诗的上半首既写了西湖的水光山色， 也写了西湖的晴姿雨态。 “水光 潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光 闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周 围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着 客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领 略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇 妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景， 也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、 开阔的胸怀。 上半首写的景是 交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概 写无余，诗人苏轼之情表现无遗。 下半首诗里， 诗人没有紧承前两句， 进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖 山的晴光雨色， 而是遗貌取神， 只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神 韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的 着眼点所在只是当前的西湖之美， 在风神韵味上， 与想象中的西施之美有其可意 会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说， 晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添 其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比 淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆， 雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙 手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联 想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是 “淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者， 何者指浓妆， 何者指淡妆。 欣赏这首诗时， 如果一定要使浓妆、 淡妆分属晴、 雨， 可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。 个人资料 ： 苏轼（1037 年 1 月 8 日—1101 年 8 月 24 日），字子瞻，又字和仲，号东坡 居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学 家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市） 人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张 比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派
汨罗江下的灵魂作文 无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是精心的汨罗江下的灵魂作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 月光清幽，泛着点点涟漪，那一缕调皮的月光射在了我向汨罗江望去的脸颊上。因为在千里之外的汨罗江下，有一具不屈的灵魂。 事情回到了两千多年前，那具灵魂还没有沉睡在汨罗江。他还准备上书朝廷。 “宣贵族屈原入宫！”站在殿外的`太监大喊道。 只见宫殿的外门渐渐打开，一个身高五尺、衣冠整洁、头戴族冠、脚穿长靴、衣挂宝剑、手持竹简的贵族急匆匆地跟着太监走了上来。 “大王万岁，万万岁！”屈原拜下。 “平身吧。”楚怀王漫不经心地说。
“大王，以我所见，楚国要强大，必须要修改法令，实行屯田、稳定民心，并且还要联齐抗秦。” “嗯，有道理。我封你为令伊，照你说的去做吧。” 屈原开始了有条有理地治理楚国了。过了不久，楚国国力果然有所回升。但好景并不长远，他的变法触发了贵族的利益。贵族们纷纷在怀王面前献谗言。 楚王开始并不相信他们的话。但是三人成虎，楚王就把屈原的官位革职了。 在沉重而又慢慢地地走下王宫的那一刻，屈原脸上已满是热泪。他的脸哭烂了，泪还在不停地落。他的脸崩得像麻花一样，衣服已不像往日一样光泽。夕阳西下，一缕阳光照向了屈原。他的身子在一瞬间变红了，仿佛有一个巨大的灵魂要破壳而出。他手紧紧的握着。嘴唇微微抽动着，口里还呆呆地念叨：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！楚王，你。” 从此，屈原被误认为奸臣，曾数次被流放。
当屈原闻昔日的楚将白起率秦兵攻破楚都郢都时。屈原满腔悲愤，站在汨罗江旁，望着一轮刚升起的明月。他感到自己非常渺小，感到自己“无用武之地”。他突然仰天长笑，怀着一颗炽热的心，随着一缕月光，纵身投向汨罗江。 我睁开了紧闭的双眼，又想到了那具不屈的灵魂。 模板,内容仅供参考
《饮湖上初晴后雨》诗文赏析 宋苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 作者简介 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 嘉佑二午（1057）进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神宗元丰二年（1079）知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北归，卒于常州。著有《东坡全集》一百十五卷。 宋仁宗嘉佑二年（公元1057）进士。虽与王安石同出欧阳修门下，但政见不同，反对王安石的新党所推行的变法，在政治上属于旧党。在新党执政时，他屡遭贬谪，先后外放到不同的地方任官，结果卒于常州。苏轼和父亲苏洵、弟弟苏辙，都是有名的散文家，世称“三苏”，同在唐宋八大家之列。此外，苏轼在诗、词、赋、书法等各方面都有杰出的成就，作品视野广阔，风格豪迈，个性鲜明，意趣横生，是中国古代伟大的文学家之一。 背景资料 苏轼于神宗熙宁四年元七年（公元1071-1074）在杭州任通判，曾写下大量有关西湖景物的诗。西湖，在杭州市西，周长十五公里，三面环山，东侧是冲积平原。湖中有苏堤、白堤，分水为里湖、外湖、后湖，以十景驰名中外。十景中的“苏堤春晓”即因苏轼而来。他在杭州任官其间，疏导了西湖，灌溉了民田千顷，并筑堤防洪，当地人即称之为“苏堤”。这一首作于熙宁六年（公元1073），是他题咏西湖的诗歌中最有名的一首。《饮湖上初晴后雨》共两首，这里选的是第二首。三．赏析重点这是一首脍炙人口题咏西湖的诗歌。这一天，诗人到西湖游览，最初，天色晴朗，阳光照射到湖面，水波闪动，非常好看。后来天色转阴，下起雨来，雨雾迷漫，山色朦胧，又别有一番情调。西湖正如那仪态万方的美人西子一样，
《饮湖上初晴后雨》 的诗意 从《饮湖上初晴后雨 》诗题可知，诗人在西湖饮酒游赏，开始时阳光明丽，后来下起了雨。两种 不同的景致， 让苏轼都很欣赏。 以下是小编整理的苏轼所作的饮湖上初晴后雨的 诗意，供大家理解这两首诗的内涵。 《饮湖上初晴后雨》 朝代：宋代 作者：苏轼 原文： 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙 通：濛) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(淡妆浓抹 一作：浓妆淡抹) 《饮湖上初晴后雨》诗意 晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的 山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。 如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘 托出她的天生丽质和迷人神韵。 《饮湖上初晴后雨》解析 一天， 苏轼和朋友在西湖边上饮美酒。 开始天气晴朗， 不大工夫竟然阴了天， 下起雨来。这样，饮酒未尽，诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。 于是诗人赞叹说：晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的 风貌;雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。西湖无 论是晴是雨无时不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰， 潋滟水光是她浓艳的粉脂， 不管她怎样打扮， 总能很好地烘托出天生丽质和迷人 的神韵。 这首小诗前两句是描写：写晴天的水、雨天的山，从两种地貌、两种天气表 现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征，写得具体、传神，具有高度的艺术概括 性，以致有人评论说，古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。后两句是比喻：天地 之间，人类最灵;人类之中，西子最美。在前两句描写的基础上，把西湖比做美 女西施， 说它和西施一样同为天下灵与美的极至， 何况又经过淡妆或浓抹的精心 打扮呢! 然而，极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙。历史上有些女子，美名和 西子不相上下，诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢?这是因为，西子除了她
1/6
苏轼《饮湖上初晴后雨》翻译及赏析 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 这是一首赞美西湖美景的诗， 也是一首写景状物的诗， 写于诗人任杭州通判 期间。 杭州美丽的湖光山色冲淡了苏轼内心的烦恼和抑郁， 也唤醒了他内心深处 对大自然的热爱。 [注释] ①饮湖：在西湖上饮酒。 ②潋滟：波光闪动的样子。 ③方好：正显得美。 ④空蒙：形容细雨迷茫的样子。 ⑤亦：也。 ⑥西子：西施，春秋时越国的美女。 ⑦淡妆：淡雅朴素的妆饰。 ⑧浓抹：浓艳华丽的打扮。抹，涂脂抹粉。 ⑨相宜：合适、适宜。 [1]西湖：这里指杭州西湖，又叫西子湖，因为它在杭州西面；叫西子湖， 则是从这首小诗而来。 解释 1：晴天的西湖波光粼粼多么美好，雨中的山峦苍茫也很奇妙。若把西 湖比作绝代佳人西施，不管淡妆浓妆总是如此多娇。 解释 2：在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美； 雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇 妙。若把西湖比作美女西施，淡妆浓抹都是那么的美丽多娇。 含义 诗人在饮酒时同时享受了西湖的两种风光——晴、 雨， 于是把西湖比作美女 西施，推出西湖的阴柔之美和天然姿态。 ［作者简介］ 苏轼（1037-1101），北宋文学
家。字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，眉州（今四 川眉山县）人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。 创作背景 本文出自《四部丛刊》影宋本《集注分类东坡先生诗》卷十。是一首赞美西 湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。 杭州西湖，又叫西子湖，因为它在杭州西面；叫西子湖，则是从这首小诗而 来。 苏轼于神宗熙宁四年元七年（公元 1071-1074）在杭州任通判，曾写下大量 有关西湖景物的诗。西湖，在杭州市西，周长十五.一公里，三面环山，东侧是 冲积平原。湖中有苏堤、白堤，分水为里湖、外湖、后湖，以十景驰名中外。十 景中的「苏堤春晓」即因苏轼而来。他在杭州任官其间，疏导了西湖，灌溉了民 田千顷，并筑堤防洪，当地人即称之为「苏堤」。这一首作于熙宁六年（公元 1073），是他题咏西湖的诗歌 中最有名的一首。《饮湖上初晴后雨 》一共有两首，这里选的是第二首。 赏析： 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 “水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光： 在灿烂的阳光照耀下， 西湖水波 荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩 下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一 天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人 眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖 美景的赞誉。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 “西子”即西施， 春秋时越国有名的美女， 也是中国四大美女之一最有名的 一个哦。不管是淡雅妆饰，还是盛装打扮，西施都一样美丽动人；如果把西湖比 做西施的话，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同样美不胜收。 以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。 人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中。而西湖的 美景不也是如此吗？采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨， 而它的寓意却丰富深刻得多。它对读者不只诉之于感受，同时也诉之于思考，让 读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。 这一出色的比喻， 被宋人称为“道尽西湖
散文阅读练习 （一）饮一口汨罗江 16．结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)(6分) [答案]1、忧国忧民者的精神寄托；2、忧国忧民者苦难的象征；3、屈原殉国之处。 [解析]此题在审题时要注意两个要点：一是“结合文意”，二是“含义”。此处的汨罗江不再是一条简单的江水，在文本中它有着特定的历史文化承载，同时在文本中，作者又赋予它个性化的思想情感，这构成了答案的要点。参考答案提供了三个小点，而前两个小点只要任意答出一点即可。事实上，此题的答案应把第3小点作为第1小点，然后从前两点小点中任答出一点即可。同时要特别注意的是，因为“汨罗江”是一个名词，所以，它自身的含义也应该表述为一个名词性的短语，所以，参考答案分别表述为“……的精神寄托”和“……的象征”。17．从文中看，作者的情感经历了怎样的变化?(6分) [答案]（1）愤世嫉俗（愤怒）（2）惆怅（3）索然（失望） [答案]此题答案过于简洁，作为一道6分的表述题，答案却只成了填空性质的词语筛选，这是很不恰当的！这类题应该这样答：对什么的愤世嫉俗，因什么的惆怅，为什么的索然。18．“渔翁”在文中有何寓意？其作用是什么?(5分) [答案]①指只关注眼前物质利益的人；②指明哲保身的遁世者。 作用：与愤世嫉俗的屈原形成对比，以凸显屈原的高尚，表达作者对现实的感慨。 [解析]所谓“有何寓意”，指的是渔翁这个形象所传达出来的作者的思想情感。文本中的渔翁有两类形象，一类是“渔翁之意，却是肯定在于鱼的”式的渔翁，一类是劝过屈原，唱过“惯看秋月春风”的渔翁。前者概括出了答案的第一个得分点，后者从文本中直接筛选出来。 19．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是(4分) A．作者认为，汨罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。 B．在作者朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。 C．文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间。D．“嵇康的汨罗江”一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形象生动，语势增强。E．作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决定躲进书斋，做一个明哲保身的人。 [答案]A、E [解析]A项乱加因果关系。文本中作者所说的“苦涩”绝不只是因为汨罗江水浑浊而产生的“苦涩”，更是指因它汨罗江包含了屈原的“愤世嫉俗的味道”，这才是题干中所说的对文本的“理解和赏析”。E项“做一个明哲保身的人”的结论不合文意。从文本中来看，作者对现实社会虽然有惆怅失意，但根源在于他的忧愤之情，他对于“哲保身的遁世者”是不屑的，所以，他并不是一个“明哲保身的人”。作者在文末所要表达的意思是，自己不能够既做屈子，又做渔翁，而是必须有所取舍，因此，原先想把二者统一起来的心情“到此也就索然了”。于是，作者决意“归去来兮”，到“小书斋”——“我明日的汨罗”——中去，做出一个选择：选择屈子，振笔奋书。 （二）老屋 18．文中“如同鸟儿的归巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”两处分别体现出作者对自家老屋怎样的情感？（4分） 【答案】对温馨老屋的依恋-----老屋凝聚了亲情，提供了心灵的庇护。 对沧桑老屋的感慨-----老屋见证了世事变迁，年华流逝。 【考点】考查对作者在文中的观点情感和态度的评价 【解析】“如同鸟儿的归巢”运用比喻的手法写出了“我”对老屋的感受，可以联系语境，加以理解。通过语境中的“厮守”、“当我在人生的天空飞累了，可以在此睡个甜甜的觉，亦可躲避外界的风风雨雨”这些信息，可以作者对自家老屋的情感。“但显然已经宛如我一样，成了个年近六旬的初老之人”，是运用比拟的手法写出了老屋的变化，表达作者对老屋变化的感慨。可以借助语境中的“苍老”，“早已失去了往日的风采”以及后文对老屋的感受等信息加以理解。 【思路点拨】散文作品中作者的情感往往要借助一定的形象来抒发，所以要注意理解形象中蕴含的作者的情感，而且要结合语境，从文章整体上理解。 19.第五自然段划线部分表现了怎样的生活情趣？语言表达有何特点？这段文字在全文结构上起什么作用？（6分） 【答案】通过对儿时生活片段的回忆，表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。 生动形象有画面感，朴实自然有乡土气息。 引起下文。 【考点】考查概括文章的内容要点、语言特点和写作思路思路 【解析】第五自然段的划线句子描绘了儿时嬉戏的情景，从情境中我们可以看出乡村的童趣，“光着屁股”“戏水”“放牛”“戽水捉鱼”“慢悠悠晃悠悠地回家来”等细节表现出淳朴自然纯真，快乐悠然自得的情趣。语言表达的特点可以概括描绘语言的特点和风格，生动形象，充满动感，风格朴实自然，有乡土气息。 结构中的作用要理解作者的写作思路。 【思路点拨】这道题的考点相对较多，要注意从整体上感知文章的内容要点，语言风格和写作思路。 20.请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解，分析本文主旨。为凸显文章主旨，作者主要采用了什么表现手法？（4分） 【答案】句意理解：社会进步速度惊人。 本文主旨：通过感叹新房迅速变“老”，反映了社会发展给农村带来的巨大变化。 表现手法：对比。 【考点】理解文中重点句子，概括文章的主旨，文章的表现手法。 【解析】这道题虽然只有两问，但是却包含着三个层次的要点。“历史以一时难测的高速冲向前方”使用比拟的手法描写社会发展之快。要注意结合语境理解，“那么再过若干年，老朋友的这幢新楼，是否又会变成旧屋而显得落伍呢……”这些信息也给出提示。文章的主旨可以通过文中的很多议论抒情的语言信息加以分析。 表现手法的判断注意到文中的老与新，可以判断出“对比”。 【思路点拨】这道题的难度主要在于主旨的分析。分析文章的主旨要注意作者在文中对刻画
饮湖上初晴后雨二首·其二 译文 在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。 若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 注释 ①湖：即杭州西湖。 ②潋滟(liàn yàn) ：水面波光闪动的样子。 ③方好：正是显得很美。 ④空濛：细雨迷茫的样子。 ⑤西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。 ⑥相宜：也显得十分美丽。▲ 译文及注释二 译文 晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。 注释 潋滟：水波荡漾、波光闪动的样子。方好：正显得美。 空濛：细雨迷蒙的样子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。 欲：可以；如果。西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。 总相宜：总是很合适，十分自然。▲ 解析 一天，苏轼和朋友在西湖边上饮美酒。开始天气晴朗，不大工夫竟然阴了天，下起雨来。这样，饮酒未尽，人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。于是诗人赞叹说：晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。西湖无论是晴是雨无时不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰，潋滟水光是她浓艳的粉脂，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。 这首小诗前两句是描写：写晴天的水、雨天的山，从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征，写得具体、传神，具有高度的艺术概括性，以致有人评论说，古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。后两句是比喻：天地之间，人类最灵；人类之中，西子最美。在前两句描写的基础上，把西湖比做美女西施，说它和西施一样同为天下灵与美的极至，何况又经过淡妆或浓
屈原投汨罗江的故事《史记》读后感600 字 导读：读书笔记屈原投汨罗江的故事《史记》读后感600字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 屈原投汨罗江的故事——《史记》读后感600字： "路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。"这句耳熟能详的名言出自屈原的代表作《离骚》，也正是屈原一生最好的写照。 起初，屈原“为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌，他深得楚王信任更是招来众人的不满。于是，像历史上许许多多听信谗言的国君一样，楚怀王渐渐疏远了有德有才却总是“煞风景”的屈原。在那乱哄哄的战国时代，各个国家之间虎视眈眈、尔虞我诈；而楚王身边的大臣和妃子又只会欺瞒媚惑、同流合污，只有屈原始终怀着一颗忠诚的报国之心，屡屡冒着危险向楚王提出有利于国家的建议，然而他的“逆耳忠言”又怎么敌得过那些“顺耳谗言“呢？他一个人的力量又怎么敌得过庞大的奸臣团伙呢？因此，他只能眼睁睁看着自己的祖国一天天滑向危险的深渊。 “举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。这是屈原的伟大，还是他的悲哀？
屈原像一朵出于污泥却一尘不染的莲花，他是混乱的世界中独立高贵的灵魂！最后当他颜色憔悴，形容枯槁，绝望地立在汩罗江边时，连打渔的老翁也认为他的行为不值得：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？” 带着一份无人在乎、无人理解的忠诚和悲愤，屈原宁死不屈，毅然怀抱巨石投江殉国！ 楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但历史却永远铭记他这样一位忠诚正直、忧国忧民、宁死不屈的伟大人物。有理想是多么可贵，读后感.但更可贵的是为了理想坚持到底！如果在实现理想的道路上一直被砸板砖和臭鸡蛋，大多数人肯定都会放弃和认输吧，但屈原却始终没有放弃，所以，等待他的是悲哀的结局；但是对于历史来说，他的一生又是伟大的，他为信仰而战的精神可歌可泣！ 人活着，不都应该有这么一点精神吗？比如岳飞、文天祥、刘胡兰、董存瑞，谁不是在乱世中坚持着信仰，奋斗着前进，甚至不惜以身报国呢？他们都是历史的伟人，他们的光芒将照亮我们一代又一代人前进的道路！作者：世外中学六年级汪傲非 感谢阅读，希望能帮助您！
饮湖上初晴后雨的诗意 【学习总结（1）】 饮湖上初晴后雨二首（其一） 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 提示：湖指杭州西湖。湖光山色相映，风景绮丽。全诗先写“晴”，次写“雨”，最后两句结合起来概括，而用新奇的妙语赞美西湖无时不美的迷人景色。幸福的个性签名 将西湖喻为美女西施，已成千古定论。湖因诗而名“西子湖”，可证也。 然而明人唐宜久，有一文，谓“昔人以西湖比西子，人皆知其为誉西子也。而西湖之病，则寓乎其间乎?可见古人比类之工，寓讽之隐：不言西湖无有丈夫气，但借其声称以誉天下之殊色，而人自不察耳。”(《明小品三百篇》)黑、白转色，褒、贬易位，他从诗里看到的是“西湖无有丈夫气”。 莫非此公读诗，喜欢头朝下、脚朝上“拿大顶”，何以其所见翻了个儿?帮会名字 因喜“山色空?佑暌嗥?”句，而画其意。想及此，附记之。 注释： [饮湖上]在湖上喝酒。[（li4n）滟（y4n）]水波荡漾、波光闪闪的样貌。[方]正，恰恰。[空蒙]形容山岚迷蒙的样貌。[亦]也。[欲]想要。[西子]西施，春秋末年越国的美女。[相宜]适合。 诗意：
在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。 【学习总结（2）】 【饮湖上初晴后雨】 作者：苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 【译文1】 西湖水光在阳光的照耀下闪动着，波光粼粼，看起来美丽极了。山色在云雾的笼罩下。半明半暗，隐隐约约，雨中的西湖也显得十分奇妙。想把西湖比作古代美女西施。空蒙的山色是她淡雅的装饰水光是她浓艳的粉脂，不管怎样装扮都那么美丽。 【译文2】 在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得十分奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 【诗意1】 这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。
饮一口汨罗江 汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。 这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊! 脖子一扬，我，饮了一口汨罗。 立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。 愤世嫉俗的味道真苦啊! 同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。我报以苦笑。 朋友继续说：你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。 我的承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗? 这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问：你从哪里来?和尚答：我从湖南来。药山又问：湖水是不是在泛滥?答：湖水还没有泛滥。药山接着说：奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：是在泛滥。同时，药山另一个弟子东山大叫道：何劫中不曾泛滥!细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。 不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。 汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。 何劫中不曾泛滥!还可以推补一句，何处没有汨罗江? 嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹到这里，我禁不住问自己： 你的汨罗江会是什么呢? 据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。 江面上，二三渔舟以一种与尔同销万古愁的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。 中国的渔翁形象，从劝屈原何不随其流而逐其波的那一位，到惯看秋月春风的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。 这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗
苏轼诗词《饮湖上初晴后雨二首·其一》原 文译文赏析 《饮湖上初晴后雨二首·其一》 宋代：苏轼 朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。 此意自佳君不会，一杯当属水仙王。 【译文】 天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。 西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。 【注释】 饮湖上：在西湖的船上饮酒。 朝曦：早晨的阳光。 水仙王：宋代西湖旁有水仙王庙，祭祀钱塘龙君，故称钱塘龙君为水仙王。 【赏析】 这组诗共二首，但许多选本只看中第二首，因而第一首已鲜为人知。其实第二首虽好，却是第一首的注脚。第一首所说的“此
意自佳君不会”的“此意”，正是指第二首所写的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妆浓抹各尽其态。不选第一首，题中的“饮”字也无着落。苏轼的意思是说，多数人游湖都喜欢晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳处。湖上有水仙王庙，庙中的神灵是整天守在湖边，看遍了西湖的风风雨雨、晴波丽日的，一定会同意自己的审美观点，因而作者要请水仙王共同举杯了。这一首的首句“艳”字下得十分精到，把晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收。若只看第二首，则“浓抹”一层意思便失之抽象。 扩展阅读：人物轶事之打饼祭佛 苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？”佛印在帐中答道：“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”
饮湖上初晴后雨原文及注释 《饮湖上初晴后雨 》是苏轼描写西湖的一首经典诗句 ，以下是小编整理的饮湖上初晴后雨原文及注释，欢迎参考阅读！ 饮湖上初晴后雨二首·其二 宋代：苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙 通：濛) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(淡妆浓抹 一作：浓妆淡抹) 译文及注释 译文 在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时， 在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。 若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 注释 ①湖：即杭州西湖。 ②潋滟(liàn yàn) ：水面波光闪动的样子。 ③方好：正是显得很美。 ④空濛：细雨迷茫的样子。 ⑤西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称 先施 ，居古 代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 ）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。 ⑥相宜：也显得十分美丽。 诗句赏析 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 从诗题可知，诗人在西湖饮酒游赏，开始时阳光明丽，后来下起了雨。两种 不同的景致，让他都很欣赏。他说：天晴之时，西湖碧水荡漾，波光粼粼，风景 正好； 下雨时， 西湖周围的青山， 迷蒙苍茫， 若有若无， 又显出另一番奇妙景致。
“潋滟”，波光闪动。“空蒙”，烟雨迷茫。这两个词都是叠韵词，增强了诗歌 语言的音乐性。 这里，诗人既写了湖光，又写了山色；既有晴和之景，又有雨天之韵，可以 说内容是很多的。 但从另一个角度看， 又很笼统， 因为这两句并非只适用于西湖。 其实，这正是诗人笔法高妙之处。西湖很美，但究竟美在哪里，怎样美法，恐怕 没人说得清。如果具体地描绘景物，可能会有个别精彩之句，但总失之太实、太 具体，不能传达出西湖给人的整体印象。苏轼这两句有高度的艺术概括性，同时 又很形象、很传神，想象空间很大，将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗 的语言表述出来。同时，这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自适的性情。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 “西子”即西施， 春秋时越国有名的美女。 无论是淡雅妆饰， 还是盛装打扮， 西施都一样美丽动人； 如果把西湖比做西施的话， 那么不管是晴是雨， 是冬是春， 它都同样美不胜收。 以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。 人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中。而西湖的 美景不也是如此吗？采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨， 而它的寓意却丰富深刻得多。它对读者不只诉之于感受，同时也诉之于思考，让 读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。 这一出色的比喻， 被宋人称为“道尽西湖 好处”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的别名。也难怪后来的诗人为之搁笔： “除却淡妆浓抹句，更将何语比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）