精品奇石欣赏
【相伴】3000万年以前的内蒙古阿拉善地区，在一次超级火山喷发中，两滴炙热的岩浆被抛向了天空，不知道飞行了多长时间，也不知道飞行了多远距离，在经过了很长的旅行后，在落地的瞬间，他们叠落在了一起，相依相偎。由于空气的冷却作用，他们被永远定格在了那一刻，从这仿佛仍在跃跃流动的纹路，我们清晰的看到了他们相聚时的情形。3000万年，多少苍海桑田，多少风霜雪雨，他们相依相伴，不离不弃！这不正好诠释了爱情吗？［规格］天然阿拉善玛瑙奇石黄碧玉、红碧玉5×4.2×1.8厘米
【俏色糖心玛瑙罗汉杯】此玛瑙是一块内部为红色的糖心玛瑙。之所以命名为“罗汉杯”，是因为玛瑙的正面右侧形似一尊“贯休罗汉”的侧脸像，罗汉像高前额、深眼窝、高鼻子、凸下颌。在罗汉的耳朵、鼻头、下颌部分有飘红的俏色。在杯子的底部，罗汉头的后颈部分有20mm长的杯把，与罗汉的下颌形成左右对称的结构。杯的内部空间为22X11X32mm的不规则形状，容积与小酒杯相似。此杯是典型的一物多看玛瑙，杯子反面扣过来看像一个鸡头，上有鸡冠子、鸡眼睛、鸡脖子和一个张开的鸡嘴，上嘴端部有飘红的俏色。叹天工之巧！［规格］6.3×5×4.2厘米
【东坡肉】现收藏在台北故宫，如鸡蛋大小，其矿物化学成分是二氧化硅。此东坡肉形石，是一块天然的石头，色泽纹理全是天然形成，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块，“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，肌理也相当逼真，现它与翠玉白菜、毛公鼎并称台北故宫的“镇馆三宝”。［规格］5.7 3×6.6×5.3厘米［重量］0.52KG［专家估价］无价。
【岁月】这块奇石约为成人拳头大小，酷似一位西洋老妇人头像，鼻子、嘴巴、额头上的皱纹、头发宛如真人。该奇石发现于两亿年前的火山喷发地区，经岁月沧桑，由三色玛瑙形成面容，黑色玛瑙形成五官，慈善安详与现代老妪形象巧合天成。这块命名《岁月》的奇石，有专家评价，此石是国际石坛的天然力作，是举世无双的国宝。据权威专家估价为9960万元。
【小鸡出壳】现收藏于北京朝阳区人民政府，小鸡出壳为天然玛瑙奇石。此石似一只色泽淡黄毛茸茸的小鸡从蛋壳内向外张望伸头欲出，形象逼真，色泽艳丽，“小鸡出壳”整体的造形以及局部的体态都与实物相仿。［规格］3×2.5厘米［重量］0.092KG［专家估价］1.3亿元。
【小鸟】内蒙古阿拉善地区以盛产玛瑙奇石而著称。近些年，继“小鸡出壳”、“岁月”之后又出精品奇石——“小鸟”。此石材质为阿拉善玛瑙中黄碧玉、黑碧玉、金钱石的集合体，头、嘴、眼、颈、身、尾、足俱全，最为神奇的是鸟的鼻孔清晰可见。在一块67×40×19mm的石头上把小鸟的神韵刻画得如此形象、生动，惊叹大自然造物的神奇。［规格］6.7×4×1.9厘米
【招财金蟾】这颗纯天然俏色红玛瑙,长6厘米，宽5厘米，高3.8厘米，重180克。在自然光线之下，整体呈现通透的红色，形状非常像一只趴卧在草丛中的蟾蜍，头、身、足各部分完整可辨，眼睛极为传神。在金蟾的背部，有黑红相间精致漂亮的花纹。专家表示,一般来讲象形石形似已属不易,如出现嘴和眼睛已是精品，但此石双眼中出现了眼白、眼球和眼珠等细部特征,由于是天然俏色红玛瑙,在自然光或灯光下,身体各部位的透光差异更显示出了该石特别具有的灵气。且所有表现纹理均由色差的俏色组成,这些花纹即使人工雕刻也无法完成。此件奇石是广东佛山顺德陈村花卉世界奇石藏家余先生在一次“捡漏”中收到的。据其介绍，此方石头曾首次在北京农业展览馆2008年中国收藏精品博览会亮相,当时震惊了几位参加剪彩的收藏家,并曾介绍友人欲出价500万购买,但他最终未割爱。
【鱼石】收藏爱好者在观看一款形似“鱼”的五彩奇石。近日，北京爱家国际收藏品交流市场的一商户，展出一款来自新疆天山南部一干枯的湖底中发现的形似“鱼”的罕见天然五彩奇石，形象逼真、色彩斑澜，长72.8cm、高33cm，重达20多公斤。此石被专家们誉为天下第一奇石，其价值约亿元人民币。展出三天以来，吸引了不少中外收藏爱好者。
【中国版图】一块中国版图形状的葡萄玛瑙被估价9600万元，这是中国地质大学及中国文物学会玉器研究学会等单位主办的“中华奇石——葡萄玛瑙‘中国版图’珍品鉴赏评估会”上评出的价格；这块葡萄玛瑙紫色与白色相间，葡萄球状结晶十分完美，而且整体形状与中国版图极其相似。
【叼虫小技】京城惊现天价奇石，“叼虫小鸟”标价1亿该石为广西鸳鸯彩陶石（13*8*5），奇石鸟的眼睛和叼的虫子均为纯黑色，身体为绿色，头部和眼部的绿色中渗有黄色，头、眼、嘴尤其是叼虫子的形态传神，整体色彩逼真、比例到位。一奇，像一只虎皮鹦鹉，活灵活现，头、眼、嘴还有叼虫子的“俏皮”。二奇，质、色、形、皮均与鹦鹉神似。可谓神品、绝品。标价1亿，石界震惊！
【族魂】在北京花乡花卉市场第四届奇石展上，一块价值２０００多万、名为族魂的戈壁玛瑙石，以其生动逼真的少数民族头像造型，引了不少专家及爱好者的关注。为期１０天的第四届奇石展，汇集了来自全国２０多个省区市３００多
个参展商的３０余万件赏石，是北京石文化交流的一大盛会。
【人之初】这块奇石高15厘米，宽13厘米，厚度为8厘米，石质细腻，通体四周是黑白相间的条纹框，框内画面是一个惟妙惟肖的还处于早期胚胎阶段的胎儿形象，眼睛已经发育，其它器官以及四肢尚不明显。整个形象犹如静静蜷坐在母腹中熟睡的婴儿。这块奇石坚硬但表面非常光洁平滑，却完全出于天然，没有经过任何人工打磨抛光，而是长期被水流冲刷的结果。这块寓意着生命的石头取名为《人之初》，一直“沉睡”于黄河上游循化撒拉族自治县一带的河床，日前这块奇石被专家评估价值1亿元。
【中华神鹰】现收藏于广东的一位张姓藏家手中，属黄龙玉籽料，如真鹰大小。这是一块天然形成的奇石，弯弯的鹰嘴，犀利的眼神，完美的线条形神兼似，配上金黄色的玉质，大小又与真鹰比例一样，让人不得不感叹这大自然的鬼斧神工之作。［规格］18×15×32厘米［重量］14KG［专家估价］1.2亿元。
【中国虎】中国大化石之王的大化石“中国虎”，它形成于2.8亿年前，虎身长约一米，高约半米多，呈半蹲半卧状。虎头前伸，好像在昂首长啸，石头的颜色纹路也与虎皮相似。据专家介绍，大化石都是产自深水中，一般采出的石头大多形状方正，而这块《中国虎》的造型是非常罕见的。现标价50000000元的中国虎。
【钟馗】6500万元的中国第一葡萄玛瑙石“钟馗”葡萄玛瑙“钟馗”是一块在石界具有很高知名度的奇石。“钟馗”慨然仰天，英姿勃发，其头顶官帽，身披战袍，一身疙疙瘩瘩恰似刀枪不入的铮铮铠甲，平添几分杀气。若光线强烈，七色幻彩可透体而出，壮哉！神哉！“钟馗”巍然而立，高116厘米，宽48厘米，厚52厘米，约200公斤重，如此巨大而又威猛的造型石，为葡萄玛瑙之罕见。难怪有人管它叫做“大漠霸王石”。
【中华黄帝石】一块体态巍然的奇石上，高浮雕状的“黄帝”身高五尺，头戴冕冠，高额虎眼，长髯飘飘，拱手前行……广元市宝轮镇有块“黄帝”石，标价9.5亿元，这在川北大地早已家喻户晓，但要一见真身，却是难上加难。29日，四川新闻网记者一行终于获准“觐见”，一睹号称“天下第一奇石”的中华“黄帝”奇石真容。这是一个由绿泥石与绿泥石玉组合而成的巨石，高3米，宽2米，厚约0.7米，重9吨。谭昌林往奇石上泼了几瓢水，奇石上的图像更显得清晰可辨。“你们看，这就是传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首，中华民族的始祖黄帝。”谭昌林逐一向记者介绍奇石上一块浮雕状的“黄帝”像，“这冕冠、虎眼、长髯、黄袍、靴子……，细腻滑润的的奇石上，赤橙黄绿青蓝紫，七彩华章在这里发生突变，似乎专为黄帝凝重的神态所设，令人不可思议。黄帝身着龙袍，头戴礼帽‘冕’，帽前后的玉串‘冕旒’晃动，气宇轩昂，双手拱于胸前，矫健的步伐，神情中尽显帝王风范，令人叹为观止。”确实，在谭昌林的介绍下，巨石上形神兼备黄帝像，似乎这就是传说中威风盛世、刚毅威严、气贯长虹的黄帝真容。在这块奇石上，还有一只大象的形象，鼻子、耳朵、眼睛、牙齿都栩栩如生。“黄帝是中华始祖，再有了大象，象征
着我们的祖国吉祥如意、欣欣向荣。”
奇石的价值在于艺术，雅是奇石欣赏之灵魂。石头本无好坏，好坏在于人的意志。评价奇石的标准为：形状、颜色、材质、意境、尺寸。
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大漠奇石 1、大漠石 大漠石，又称戈壁石、风凌石、风砺石等，产于新疆塔克拉玛干大沙漠北边，主要分布在哈密地区和奇台县附近。该石种属典型的荒漠风成石，其原石质地为玛瑙石、碧玉石、玉髓、玄武岩、木化石、千层石等，是在戈壁沙滩特有的地质、地理环境下，经风蚀、沙磨而形成的造型奇特、似景似物、多姿多彩之观赏石。 大漠石由硅质岩、硅质灰岩、硅质泥沙岩等构成，质地坚硬细腻，结构致密，硬度一般在6度以上；造型嶙峋奇异，千姿百态，有神态逼真的飞禽走兽、古堡、石窟等，尤以山川峻岭、奇峰险崖的景观石为佳，无论似景似物，均可独石成形；色彩丰富润泽，有灰、黑、白、红、黄、绿、紫等颜色，其单色一般为灰、黑、白诸色，纯者略显剔透，复色则流光溢彩；由于岩石含有不均一的矿物成份，其结构复杂多变，呈混杂的细条状、团块状、互层状或不规则的细纹理状，在风沙吹蚀之下，表面较完整的，其尖端多朝一定方向倾斜；大漠石大者直径可达1～2米，小者直径仅有几厘米，以中小者为最多。品质以玉石质地为最佳，但产量极少。 大漠石的风格因质地不同而有异，玛瑙石质地的有黑白、多彩等，坚硬莹润、纹理绮丽，一般体量不大；碧玉石质地的主要观赏其颜色和图案；玄武岩质地的呈黑色，玲珑剔透，多象形；木化石质地的呈黄、暗红、深棕、黑等色，五彩斑斓，通体光润。千层石质地的呈灰色或蛋青色，硅化程度高，密度大，击之可发出金属般的响声。大漠石一般用作室内陈设观赏、园林点缀，也可制成各种风格的山水、
旱石盆景或小型工艺品。 2、硅化木 硅化木，又称木化石，主要产于新疆哈密地区的大南湖、沙尔湖、伊吾县的淖毛湖、巴里坤县的三塘湖一带，及昌吉回族自治州的奇台县、吉木萨尔县、木垒县境内。尤以奇台县将军戈壁北部边缘的石树沟最多，在11.65平方公里范围内，裸露于地表的硅化木达近千株。奇台县硅化木群是亚洲地区蕴藏数量最多、分布面积最大、保存最完整的硅化木群。 新疆硅化木形成于侏罗纪时期，是1.5亿多年前的松柏、苏铁、银杏、真蕨、种子蕨等古乔木在地下经过漫长的替代质换、石化而成的古树化石。硅化木质地坚硬、凝重，由于受溶于水中的铁、锰氧化物的浸染和风沙的长期磨蚀抛光，呈黑、紫、土黄、褐红、浅灰、白等颜色，五彩斑斓，表面光亮细腻，镶金叠玉。 新疆硅化木分布面积广、类型多，由于各地区的地质作用及侵入的热液成分不同，可分为硅化、铁化、钙化和玛瑙、玉质等种类。含钙质的其质细腻，多呈土黄色，也有红、淡蓝、淡绿等色；含氧化铁的多呈暗红、深棕、铁灰、褐色等，含硅质的其质坚硬，呈黑、红、黄等色；还有近乎玛瑙质、碧玉质的，呈半透明状，通体光润。硅化木以有枝芽，节疤，虫蛀状，木纹年轮清晰者为上品。其中大南湖的硅化最好，沙尔湖的枝叉最多。硅化木大的长达十几米，重达上百吨，小的可在掌上把玩。 3、玛瑙石 玛瑙石，产于新疆哈密火山岩荒漠地区的淖毛湖戈壁和沙尔湖戈壁一带。玛瑙属火山岩产物，由隐晶质纤维状玉髓组成，硬度约7度，
精品奇石欣赏 【相伴】3000万年以前的内蒙古阿拉善地区，在一次超级火山喷发中，两滴炙热的岩浆被抛向了天空，不知道飞行了多长时间，也不知道飞行了多远距离，在经过了很长的旅行后，在落地的瞬间，他们叠落在了一起，相依相偎。由于空气的冷却作用，他们被永远定格在了那一刻，从这仿佛仍在跃跃流动的纹路，我们清晰的看到了他们相聚时的情形。3000万年，多少苍海桑田，多少风霜雪雨，他们相依相伴，不离不弃！这不正好诠释了爱情吗？［规格］天然阿拉善玛瑙奇石黄碧玉、红碧玉5×4.2×1.8厘米
【俏色糖心玛瑙罗汉杯】此玛瑙是一块内部为红色的糖心玛瑙。之所以命名为“罗汉杯”，是因为玛瑙的正面右侧形似一尊“贯休罗汉”的侧脸像，罗汉像高前额、深眼窝、高鼻子、凸下颌。在罗汉的耳朵、鼻头、下颌部分有飘红的俏色。在杯子的底部，罗汉头的后颈部分有20mm长的杯把，与罗汉的下颌形成左右对称的结构。杯的内部空间为22X11X32mm的不规则形状，容积与小酒杯相似。此杯是典型的一物多看玛瑙，杯子反面扣过来看像一个鸡头，上有鸡冠子、鸡眼睛、鸡脖子和一个张开的鸡嘴，上嘴端部有飘红的俏色。叹天工之巧！［规格］6.3×5×4.2厘米 【东坡肉】现收藏在台北故宫，如鸡蛋大小，其矿物化学成分是二氧化硅。此东坡肉形石，是一块天然的石头，色泽纹理全是天然形成，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块，“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，肌理也相当逼真，现它与翠玉白菜、毛公鼎并称台北故宫的“镇馆三宝”。［规格］5.7 3×6.6×5.3厘米［重量］0.52KG［专家估价］无价。
【岁月】这块奇石约为成人拳头大小，酷似一位西洋老妇人头像，鼻子、嘴巴、额头上的皱纹、头发宛如真人。该奇石发现于两亿年前的火山喷发地区，经岁月沧桑，由三色玛瑙形成面容，黑色玛瑙形成五官，慈善安详与现代老妪形象巧合天成。这块命名《岁月》的奇石，有专家评价，此石是国际石坛的天然力作，是举世无双的国宝。据权威专家估价为9960万元。
观赏石历史 一、观赏石历史 爱石、玩石、采石、藏石是我国的文化传统，长盛不衰，有着悠久的历史，在赏石艺术方面给我们留下了丰富的遗产，古今一切用石头的行为及其理论，构成了我国石文化的基本内容。其实，人类最早与石结缘并非玩赏，而是在于实用、装饰和崇拜。早在原始社会，就称为石器时代，我们的祖先就开始利用石头做成各种简单的工具、武器，营造穴居和生活器皿。后来，又逐渐把具有美丽色彩和质地的石块制成饰品。早在7000年前，南方河姆渡文化的先民们，在造石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国赏石文化的序幕。人们将纹理细密，色彩鲜丽，形状奇绝的“美石”作为审美对象。在古人心目中的玉，不仅包括真玉(角闪石)，还包括蛇纹石、松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。从新石器时代就有许多文化遗存，如辽西的红山文化、山东的大汶口文化和长江下游杭州湾太湖流域的良渚文化中都发现过大量的玉质、玛瑙质和水晶质的石制品，有的作为生产工具，有的用来作为佩戴的装饰品或殉葬的礼品。早在五六千年前，南京的原始先民就把雨花石作为装饰品和欣赏品。在鼓楼岗的北阴阳营氏族村落遗址中，就有出土陪葬。人们从石器的制作过程中获得雕刻技术的训练，孕育着雕刻的艺术才能和审美观念。中国雕刻艺术起源于新石器时代。商周时期，作为赏石文化的先导和前奏，雕刻艺术日趋成熟，出现了很多精美的石雕作品。由于历史的原因，我们现在所见的中国古代石雕作品，基本上从属于墓葬、宗教和建筑。汉代玉器奠定了中国玉文化的基本格局，玉雕大致可分为礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉四大类。中国赏石文化最初实为赏玉文化的衍生与发展，在东汉开始流行，到南朝时已达相当水平。 二、观赏石文化史大体经历了以下几个时期 朦胧期： 中国战国时代的《尚书》中有一篇《禹贡》，专门记述各区域山川分布、交通、物产状况以及贡赋等级。内中指出泰山山谷中产怪石，并将怪石列为进贡物品之一。这说明先秦时代统治者对“怪石”就已产生浓厚兴趣，并有了一定数量的需求。有奇石，必然会出现石迷、石痴。古人“癖石者”最早见诸文字记载的，则属春秋时代《阙子》里面记述的这样一个亦庄亦谐的故事：宋之愚人得燕石于梧台（即梧宫之台。梧宫，齐国宫名。故址在今山东临淄县西北）之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人斋七日，端冕之衣，衅以特牲，革匮、缇巾十袭。客见之，卢胡而笑，曰：“此燕石也，与瓦甓不殊。”主人大怒，曰：“商贾之言，竖匠之心！”藏之愈固，守之弥坚。 这个故事告诉我们，先秦时代，民间罕有收藏奇石者，癖石者被视作“愚人”，“燕石”等同粗陶器。“宋之愚人”是因燕石之美才精心收藏的。因此，当有人将石视作不值钱的商品，他便“大怒”，骂他们有小商人的势利眼，人匠般的粗顽心。宋之愚人，大可作为后世“石痴”们真正的祖师。燕石，燕山所产石。《山海经.北山经》：“北百二十里曰燕山，多婴石。”晋代郭璞《注》曰：“言石似玉，有符彩婴带，所谓燕石者。”可见，燕石是一种有着玉一般质地和五彩纹理的美石。 先秦时代，有关奇石的记载还是零星散见的，对奇石的描述也语焉不详，但先秦诸子哲学中的美学思想，却为我国的赏石理论奠定了基础，我国以及日本、韩国、东南亚等受儒、道思想影响较深的国家，赏石玩石的雅事流风绵绵，历久不衰，也和这种坚实的理论基础密不可分。 以孔子为代表的儒家论诗，主张“温柔敦厚”；论文，主张“文持彬彬（质文兼备）”；论乐，主张“雅乐”，这些理论对后人赏石追求“造型雅致”观念的形成极为重要。此外，孟子“我善养吾浩然之气”的学说，也使得“奇石是一种缩景艺术“有了理论依据。以老子、庄子为代表的道家主张清静无为、崇尚自然，反对雕琢堆砌，反对矫揉造作，更是后世赏石家们最为推崇的理念，并将其运用到对奇石的采治、养护等实践操作中。 秦汉直至魏晋南北朝时期，有关奇石的记载，还多局限于皇家宫苑和贵族园林。如秦始皇的阿房宫，西汉王朝的未央宫、上林苑，汉梁孝王的兔园（梁园）等，都用了大量的观赏性奇石加以点缀或堆砌假山。 值得注意的是，到魏晋南北时期，奇石从园囿中构筑假山的局限中脱颖而出，开始成为独立欣赏的对象。《南齐书.文惠太子传》介绍，文惠太子开拓园圃的同时，还在“楼观塔宇”中，“多聚奇石，妙极山水“。但这只是个别例子。 在南北朝之前，“奇石”收藏，还只能说是处于一个朦胧时期。如：被后世文人尊奉为赏石祖师陶渊明，也
宁式商业喜剧电影叙事研究 ——浅析《疯狂的石头》从叙事学的角度来说，电影叙事是其研究的重要对象，这不仅因为电影是现代大众艺术，更重要的是因为电影是集各种叙事于一体的艺术形式。从电影角度来说，叙事就像穿珠之线，没有叙事，电影就退回到最原始的杂耍状态，就不能成为一门独立的艺术。电影中的叙事是电影各种要素中最具表现力和最富魅力的因素之一。宁浩电影的横空出世，不仅向观众展示了人们视线之外的小人物的生存状态，而且电影采用多线索穿插叙事的非线性结构，打破惯有的时空顺序，极富悬念。不论在叙事结构上，还是表现手法上极具个人特色，带给观众全新的视听体验，既迎合了当下人们的审美需求，又给电影事业的发展注入了新鲜的血液。 事实上，一部带着镜头结构组合尝试的中国式电影，本身就是一种可贵的精神。中国电影历来偏重镜头“展现”，而弱于镜头“表现”。这点也是大陆电影与欧美甚至台湾的很大区别。大陆导演如张艺谋，出身摄影师，对镜头展现有非常独到的地方，惯常用摄影师的视觉去讲故事，这样的电影拍出来很美，有很强的视觉冲击力。而台湾如侯孝贤、杨德昌，这些导演更喜欢用镜头的多变来表现故事的进程，令到观众自觉地感受大量镜头外的东西，这便是电影之张力所在。《南国再见南国》《牯岭街少年杀人事件》等电影里，你会在一种导演刻意把你领进的氛围中感受到经典的味道。 在谈论宁浩的影片《疯狂的石头》之前必须要提到一个人，就是麦当娜的导演老公盖里奇，这位曾经当过电影院放映员的独立影人因为电影处女作《两杆老烟枪》而名声大噪的，他的这部经典电影在全世界范围受到追捧，在影片中盖里奇似乎独创了一种全新的电影语言，随后他的第二部同风格作品《偷骗拐抢》也大获成功，以简单的纯娱乐性吸引了无数的年轻观众。然而在几年以后，他却急转直下，先是玩砸了影片《踩过界》，随后重回老路推出黑帮电影《左轮手枪》依旧是劣评如潮。盖里奇的失败很大程度是由于他开始在乎自己作品的思考性，当他将哲思引入到原本结构复杂的影片中，让原本好玩的电影开始变得生涩难懂，从而丧失了他原先作品的简单和纯粹。如果说盖里奇在丢失自己原先赖以成功的东西，中国的年轻导演宁浩却把盖里奇丢失的东西重新捡了起来，影片《疯狂的石头》的故事被导演宁浩放置在了山城重庆，结合了大量本土的重庆方言俚语，令整部电影不但充满了乡土味，而且妙趣横生。将一些耳熟能详的音乐略加处理作为背景也取得了意想不到的效果，影片在快速的剪切和场景转换中更是挥发出极具创意的快感。影片人物角色的设置相当众多，彼此关系相互交织。他们往往是螳螂捕蝉黄雀在后，环环相扣，令情节总是在不可思议地发生变化，令观众能长时间将注意力放在影片，并且伴以不停地大笑。 在一部电影的题材选择中，导演通过自己对于社会现实的观察和理解来选择一定的题材和故事，进而传达出来创作者的思想意识和价值取向。宁浩的电影中的所塑造的各类角色通常都是被我们忽视的社会底层小人物，通过荒诞的喜剧效果把他们的生存状态和心理特征巧妙地加以铺排呈现出来，以黑色幽默的方式使影片在具备强烈的节奏感的同时表达出当代生活的各种小细节。这样的现实题材的选取很有效的拉近了与观众的心理距离，使观众在观看过影片后引起共鸣，从而在欢笑声中获得心理的慰藉。 在《疯狂的石头》中，我们可以看到许多发生我们身边的文化现象，诸如故事发生在某重庆濒临倒闭的工厂，下岗工人的安置问题有待解决，一心想着发财的保安三宝，被翡翠迷了心窍的三个土贼。其实宁浩的电影看似剧情都很合理，但是在现实生活中也是基本上不可能发生的，就算发生了也不会像剧情中所说的那样凑巧，从某种程度上说，影片为了迎合市场，重视自身的商业效应，淡化了人与环境、人与社会、人与人之间的冲突和矛盾，重视
浅谈石头文化的蕴意 郧县青曲中学杨正林 石头是构成地壳的矿物质硬块，它做为一种文化，与人类文明和进步相伴随。人类从低级动物中解放出来恰恰是从石头开始的。原始人类赖以生存的第一件工具就是石头，燧石取火，结束了茹毛饮血的生活。在中华民族广袤的土地上，先民们繁衍生息，孕育了灿烂的古代传统文化，也留下了赏石的千古佳话。作为中华文化的一个特殊种类，石文化曾经几度灿烂辉煌，影响深远，她博大精深，与其它文化相辉映，共同筑造东方文化大厦，是文化艺苑中的一支奇葩。 石头，它能使人颐情养性、启迪心灵、涤尘净心。石头有灵，涵育了一代又一代炎黄子孙；石头有神，凝聚着民族独特的气质精神。大诗人陆游说过：“花能解语还多事，石不能言最可人”。迄今赏石之风尤盛，这是世道繁荣昌盛、社会安定、物质文化和精神文化生活丰富多彩的表现。笔者曾经亲临过郧县青曲中学杨正林老师创建的汉江奇石赏石文化博物馆，看到他们利用汉江奇石开展校园文化建设，成绩卓著。得到许多专家的交口称赞。这说明人们喜爱的休闲文化已向纵深发展。 石头，是人类文明的代表。在数千年的人类发展史中，人类经历了石器时代（包括后期新石器时代的玉器时代）、青铜器时代、铁器时代，直到现代文明，石头充当了人类的“摇篮”！物华天宝，人杰地灵，石头是文明的基础，是文化的载体和传播者，石头在人类文明
发展中，功不可没，有着无可替代的作用。社会上有各种各样的文化形态，如食文化、衣文化、鞋文化、商文化、茶文化、竹文化、石文化等等，其中，“石文化”历史最悠久、影响最深远、传播最广泛。那形态各异、玲珑剔透、石纹奇特、色泽秀丽的石头，或陈设于案头茶几，或布置于庭院，或点缀于园林、城市，真是“花不解语还多事，石不能言最可人”。它最大的特点是：大自然绝不会造就两块完全相同的珍奇怪石，一经发现，它就是世界上“惟一”的一块，具有独一无二、无与伦比的收藏和审美价值，这是任何其他收藏品或商品所不及的。古人云“一城易得，一石难求”，这不是没有道理的。 石头是大自然的杰作。在中国几千年历史中，造就了一种奇特的文化形态，那就是“赏石文化”。赏石之风，始于商周，盛于秦汉唐宋，并在唐宋年间传入日本、朝鲜等地，近代东南亚、南美和欧洲也开始盛行。3000年前，周穆王驾八骏之乘，登昆仑，在群卫之山攻，载玉万只而归。先秦时期，就有关于观赏石的记载，《尚书》中的《禹贡》，指出泰山的峡谷中产怪石，并将怪石列为贡品之一。到了汉代，就有了赏石文化的雏形，文人雅士将从山间或河滩中拾的一些奇异怪石和鹅卵石，置于庭院、摆于茶几，与同窗好友共同欣赏，人们称这些有观赏性的石头为雅石、供石和奇石，现代人称它为观赏石。唐宋时期，赏石藏石之风十分兴盛。著名诗人陆游、苏东坡，书法家黄庭坚等一大批文人收藏、观赏奇石，为之吟诗作赋。清代郑板桥酷爱奇石，称奇石“丑石也，丑而雄，丑而美”。曹雪芹更是从石中引出名著《红楼梦》，亦称《石头记》。当今，赏石文化深深渗透
（转载） 意境美是盆景艺术的最高境界 景中有情，情中有景，情景交融； 贵在求其神韵。 松有高矮曲直，贵求其劲； 柏有怪奇枯荣，贵求其拙； 垂树贵求其柔情，悬树贵求其险奇， 花树贵求其艳丽，果树贵求其殷实， 春树贵求其生机，夏树贵求其繁茂， 秋树贵求其红叶，冬树贵求其寒姿。 凡树知其精神实质，才有神韵可求。 中正之势：四平八稳、不倚不斜； 平和之势：细雨和风、波澜不惊； 兴旺之势：生机勃勃、青春煥发； 迎客之势：躬身长揖、彬彬有礼； 清逸之势：翩翩君子、秀色可餐； 突兀之势：如佛顶山之顶佛、云扶石之扶云； 垂泻之势：黄河之水天上来、飞流直下三千尺； 雄劲之势：飞鹏扑虎、虬龙翻江； 雄奇之势：呑天化地、震撼苍穹； 奇险之势：危楼百尺、高峰坠石； 奇逸之势：清高飘逸、超尘脱俗； 奇崛之势：老干虬枝、盘根错节； 顺势：浮萍顺水、随波逐流； 逆势：云山倒卷、倒挂金钩； 奔越之势：扬鞭催马、险渡关山。 中正之势：四平八稳、不倚不斜； 平和之势：细雨和风、波澜不惊； 兴旺之势：生机勃勃、青春煥发； 迎客之势：躬身长揖、彬彬有礼； 清逸之势：翩翩君子、秀色可餐；
奇石鉴赏知识 在芸芸众多的奇石世界里，赏评奇石的优劣，并无法定标准，一般凭自身的文化素养、艺术积累来明断每块奇石的优劣，自身的文化素养和艺术积累，是长时间的、多方面的；奇石自身具有自然美、社会美、艺术美，加之人们平时的文化、艺术的积累，便能达到天人合一、石人合一，赏石水平提高了，便达到了以石怡情，赏石养性之目的。掌握赏石之道，赏石之法，必须要拓宽自已赏石的知识面，不仅要学习古人的赏石方法和理论，还要向现代人学习，学习美学知识，学习书法、绘画、摄影中的线条、构图、用光等理论基础知识，学习自然科学、社会科学，带着这些艺术理论，对奇石进行赏评，尤其是书画摄影艺术与奇石艺术，可谓姊妹艺术，有很多相通相似之处，一言以蔽之，整体素质提高了，赏石水平也就上去了。 赏评奇石,可从以下几个方面入手: 质: 石质指构成石品的矿物成份，多以石英质、玉质为上品。一般是以硬度来判断石质优劣的，石品的密度越大，硬度越高，观赏石的硬度一般为４至８摩氏度为较好。质地纯正，无其它杂质，表面光滑、细腻的奇石有一种秀丽美；有的石质松、软、疏，表层粗糙，无光泽，具有一种粗犷美。光滑细腻、质地纯净、硬度高、光润透明者为上等，结构松软、陈杂、表层粗糙、灰暗、硬度低者次之。纹:指石品上的圆、点、线、面及块状等所构成的规则与不规则、流畅或呆滞的纹路图案或形状。奇石上的花纹分凹、凸纹，平、斜纹，点、线纹，粗、细纹，面、块纹；纹又分单、双色、混合色纹，凡线条节奏明快、富有韵律、变化无穷、妙趣横生者，都可谓精品石。 色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫于一体者为上乘，混合色、双色、单色次之。色为意生，意为色存，色、形、意完美统一，可谓奇石之精品也。 象:指奇石上的抽象或具象的图案和物像。有的清晰，以流畅的线条表现出了山水之美；有的雄浑，以大面积的色块构成人物、动物等图象。无论什么形式，均生动活泼地表现了自然界的万千物像。 意:指奇石的造型或图案所含的意境，有的意境深远，给人以遐想；有的明晰，给人以直率；有的博大，给人以开阔；有的含蓄，给人以思维；有的奇谲，给人以启迪。不同的意境，会给人带来不同的感悟。 形:石形，是大自然造化而形成的天然的外在形状，有三角形、圆形、椭圆形等，总之，千奇百怪，无所不有。有的形体具象，有的形体抽象，有的形神兼备，具象者奇巧逼真、活龙活现，抽象者变化万千，耐人寻味。石头的形状尽量要完整，观赏面没有较深的裂痕和纹路，或者不影响观赏。从整个石形外观上看，圆的造型，能给人一种圆润、光滑之感；正三角造型，能给人一种对称、均衡、平
浅论我国赏石文化现状与展望 -- 兼述奇石的性质 作者: 陈慧明 石头是构成地壳的矿物质硬块，它做为一种文化，与人类文明和进步相伴随。 人类从低级动物中解放出来恰恰是从石头开始的。原始人类赖以生存的第一件工具就是石头，燧石取火，结束了茹毛饮血的生活。在中华民族广袤的土地上，先民们繁衍生息，孕育了灿烂的古代传统文化，也留下了赏石的千古佳话。 中华赏石文化源远流长，历史悠久，爱石赏石是高层次的文化要求，自古有之。在历史记载中有“周公植璧于座”、汉武帝拜启母石、屈原佩石、陶渊明卧石、杜甫供石、白居易咏石、米芾拜石,, 用美丽奇石装饰自己是审美意识的升华。 在河南南阳的汉代石刻画像所绘的“羲和捧日”与“女娲捧璧”形象地用神话赞美了石头。 我国赏石之风大概始于商周，盛于秦汉、唐、宋，并在唐、宋时期传入日本、朝鲜等地，以后逐渐在东南亚及欧美等地流行。作为中华文化的一个特殊种类，石文化曾经几度灿烂辉煌，影响深远，她博大精深，与其它文化相辉映，共同筑造东方文化大厦，是文化艺苑中的一支奇葩。 人们喜爱石头，是因为它能颐情养性、启迪心灵、涤尘净心。石头有灵，涵育了一代又一代炎黄子孙; 石头有神，凝聚着民族独特的气质精神。大诗人陆游说过: “花能解语还多事，石不能言最可人”。迄今赏石之风尤盛，这是世道繁荣昌盛、社会安定、物质文化和精神文化生活丰富多彩的表现。这说明人们喜爱的休闲文化已向纵深发展。 虽然人们青睐奇石，但遗憾的是在中华民族的历史长河中，爱石赏石由于社会各方面的因素而时断时续，有时处于萧条。奇石美学的体系不健全，研究、理论也
只是零散的论述，在好多方面几近空白，还处于初级阶段，不能不让人忧心。我们 任重而道远，担负着历史使命，责无旁贷。 发扬光大石文化，并非一两句话就能解决问题。要了解当前赏石界现状，只有 知道自己有什么病，才能对症下药。那么我国目前赏石文化是个什么现状呢 们回 忆、分析一下 : 一九九零年七月，地矿部、文化部和国家旅游总局共同主持在北京召开了 国首届观赏石理论研讨会”，并于年底成立了“中国观赏石协会 （ 筹）”。 在劳动人民文化宫举办了第十一届亚运会艺术节中国观赏石展览，这是开了国家级 赏石大展之先河。随之而来赏石队伍迅速扩大，奇石展示和交流活动声势越来越 大，奇石市场发展迅速，理论研究活动频繁，逐步形成跨地区、跨行业、跨国发 展，与世界接轨。比较大的石文化活动主要有 : 由中国观赏石协会 （筹）所领导的一 九九三年九月在上海举办的首届“中国名人名家藏石展” ; 而后于一九九四年九月 在郑州举办了第二届，同时商洽成立中国宝玉石协会观赏石专业委员会 ; 一九九五 年十月在桂林举办了第三届 ; 一九九六年九月在济南举办了第四届。这几次活动造 成了一定的轰动效应，但由于存在一些这样和那样的问题，也由于出于当时的历史 原因，譬如主办不利，有些名不副实等等，以后至今没有续办第五届。比较大的石 文化活动还有就是由中国风景园林学会领导举办的，于一九九二年十月在宜昌开先 河的“首届中国赏石展和赏石理论研讨会”，并成立了中国风景园林学会赏石艺术 委员会;此后，于一九九四年十一月在柳州举办了第二届 ; 一九九六年十月在徐州举 办了第三届 ; 一九九九年九月在淄博举办了第四届 ;二零零一年九月在武汉举办了第 五届并召开赏石学术研讨会。 除了以上规模较大的石文化活动之外，比较有影响的当数中国收藏家协会领导 举办的一些石文化活动。中国收藏家协会于一九九八年成立了石文化专业委员会， 先后组织了很多石文化活动 : 一九九八年六月在大连举办了“首届大连国际观赏石 艺术节” ;一九九九年及二零零零年“洛阳国际奇石博览会” ;一九九九年四月在北 京召开了“全国石文化事业先进单位表彰大会”，并在人民大会堂举行了隆重的颁 奖仪式; 一九九九年九月“中国曲阜国际孔子文化节奇石大展” ;一九九九年九月 兰州全国观赏石精品展” ; 一九九九年十月“第二届中国泰山国际奇石大展 "; 零零零年十月“中国临朐新世纪首届中华奇石精品博览会” ; 二零零零年十二月在 昆明“世搏园”中国馆举办了“中国名人名石展。此外，二零零零年九月在上海举 办了“首届, 让我 同年十月
唐河彩玉浅谈 【唐河彩石介绍】 唐河发源于山西省灵邱县高氏山，在涞源县境内穿越约34公里后，从倒马关乡黑龙洞沟进入唐县，从北罗镇钓鱼台出境汇入白洋淀，境内经过倒马关、川里、黄石口、齐家佐、白合、大洋、雹水、罗庄、北罗9个乡镇、56个行政村，水质达到饮用水Ⅱ级。沿途穿山越峡，沿途太行山岩石坠入河道中，经河水的搬运、冲击，形成了许多色彩艳丽，形态动人的唐河彩石。 唐河彩石主要产于保定唐县唐河流经的葛公西胜沟、花塔、神南、神北地段，是太行山岩石经唐河水的冲击形成的彩色石头，由于太行山岩石的多样性，造就了许多各异的名贵彩石，包揽了火成岩、沉积岩、变质岩，因为山石岩质、矿物成分、自然条件的各异，形成了不同类型的丰富多趣的唐河彩石。唐河彩石最大特色是“类多、色多、形多”，唐河的流淌神工巨匠般的塑造了千姿百态，形象生动，异彩纷呈的奇石。唐河彩石是天然形成的具有观赏、玩味、陈列和收藏价值的陈列和收藏价值的唐河卵 石。它具有以下五大特点，一是质地致密坚硬。唐河彩石成份比较复杂，属于变质岩类，硬度大约在5-7度，水洗度高，石肤光滑温润，玉质感强，许多彩石都有玉化带。二是以“彩”著称，可谓斑斓绚丽、光彩夺目。常见的有黑、白、红、灰、黄、绿、青、紫多种颜色，颜色十分鲜明纯正。三是造型奇特。人物、动物、植物造型皆有，形态逼真，栩栩如生；似与不似，令人遐想；动中有静，静中有动，动静结合，形神呼应。展示着天然的艺术魅力。四是纹理图案丰富。已发现的彩石有鱼形、鸭子形、人物型等数十种造型；可谓五花八门，活灵活现。色调反差大，视觉效果强烈。五是神韵魅力无穷。“韵者，美之极也”。韵者，如火之有焰。唐河彩石蕴含着丰富多彩的情趣，充满灵性和奥妙。................... 一是质地致密坚硬。据有关地质资料表明，唐河彩石生成于距今2-14亿年之间，成份比较复杂，主要有含燧石带白云岩、红色泥页岩、火成岩、花岗岩，硬度大约在5-7度，水洗度高，石肤光滑温润，玉质感强，许多彩石都有玉化带。 二是色泽光亮艳丽。这是最具视觉冲击力的，真可谓斑斓绚丽、光彩夺目。它的主色调以白、黄、红、黑为主，辅以灰、青、绿、紫等。我想白色应是白云岩之故；黄、黑色应是燧石之故，因燧石主要成份是二氧化硅，呈黄褐色或黑色；红色应是红色泥页岩之故。当然也可能是母岩从山体脱落后，长久受水中溶解的多种矿物元素如铁、锰、铜、锌、铅离子致色元素的浸染所致。也可能是火山喷发，将几种岩浆融合一起所致。这几种色调集一石的彩石，美得让人震撼。 三是造型奇特多变。人物、动物、植物造型皆有，景象、具象、抽象均呈。有的形态逼真，栩栩如生；有的似与不似，令人遐想；有的动中有静，静中有动，动静结合，形神兼备。表现出一种多维多寓的天然艺术形象。 四是图案丰富清晰。由于色调对比度强，底色光洁，画面具有特别的视觉效果。图案千变万化、山川鸟兽、人物风情、历史典故、文字数字应有尽有。从不同角度观察，使人感触到不同的意趣意境。 五是气韵魅力无穷。“韵者，美之极也”。韵者，如火之有焰。唐河彩石蕴含着难以言表的情趣与意蕴，我总觉着它充满灵性，具有奥妙莫测的神韵，越看越陶醉，越品越有味。
历代名家画奇石作品欣赏 陈洪绶《米芾拜石图》设色绢本上海工美2007春拍成交价836万元“石奇含天地，趣雅意隽永”。奇石是大自然散落的美，是无声的诗，是不朽的画。中国历代文人墨客对奇石情有独钟，敬石、供石、赏石、写石、画石、藏石之风更是层出不穷，千百年来在我国形成了独特的石文化。中国历代向有爱石之人，而以石入画者亦层出不穷，古之赵佶、米芾、陈洪绶，近之任伯年、溥心畬、吴昌硕等皆有专画奇石佳作传世。【五代】【宋代】宋代是中国古代赏石文化的鼎盛时期，北宋徽宗举“花石纲”，成为全国最大的藏石家。由于皇帝的倡导，达官贵族、绅商士子争相效尤。于是朝野上下，搜求奇石以供赏玩，一度成为宋代国人的时尚。这一时期不仅出现了如米芾、苏轼等赏石大家，司马光、欧阳修、王安石等文坛、政界名流都成了当时颇有影响的收藏、品评、欣赏奇石的积极参与者。宋微宗能书善画，尤其喜爱翰墨、花、石；他大兴土木，在皇城东北处隅筑万寿艮岳，《艮岳记》云：”石以土地之殊，风气之异，悉生长成，养于雕栏曲槛”。除了征用民间的庭苑花石来筑艮岳，还广征天下奇珍异石，选得六十五块，亲自一一予以封爵题写铭文并刻于石背，定名为“宣和六十五石”。宋代大书画家米芾是闻名古今的第一石痴，他举止颠狂，人称“米颠”，他玩石如醉
如痴，最有名的就是“米芾拜石”的故事。宋人叶梦得《石林燕语》记载，米芾初入州廨，见奇石便“呼为兄弟”，见之三拜九叩，“米颠拜石”一直传为美谈。他曾在涟水为官，因当地毗邻美石产地灵壁县，因而米芾藏石很多，上佳石子，他一一品题其名，藏于雅斋，“入玩则终日不出”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，随时取出观赏，谓之“握游”。而且在相石方面，还创立了一套理论原则，即长期为后世所沿用的“瘦、透、漏、皱”四字诀。赏石、玩石的胸襟与其性情一样阔达磊落，他仕途坎坷，颠沛流离，所到之处广泛收集奇石，得意失意，奇石总成知己，还写了许多咏石诗文。举凡山水景石、抽象石、纹理石、彩石等等，都是随兴所至，无甚拘束。以为“园无石不秀，斋无石不雅”，并首创以水圩供养、观赏纹理石。苏东坡多次提出以盘供石而不可将山水景石随意放置，此外还有“石文而丑”的论点。一次，他在扬州获得两块奇石，一块为绿色，一块为玉白，石上山峦迤逦，有云穿于山脊，他十分珍爱，就借杜甫“万古仇池穴，潜通小有天”诗句命名为“仇池石”。他将这双石置于案头，每日都要玩赏一番。苏东坡的这块仇池石，后来被好友、当朝驸马王诜看中，借走不还，苏东坡不让步，便提出王诜以大画家韩干所画二马交换，为了这件事，当朝几位名人都卷了进去。【元代】元代中国经济、文化的发展均处低潮，赏石雅事当然也不例外。书画大家赵孟頫是当时赏石名家之
“黄金聚财石秀家，黄金有价石无价。交易美石标明价，石运亨通美天下。”中华奇石、种类繁多、品优质良。画面丰富、冶情养性、韵味十足。诱人眼球、感人肺腑，状人强身。是大自然馈赠给人类的天然宝物，尤其千姿百态，五颜六色，姹紫嫣红，溢彩纷呈的图景而闻名中外，深受中外高官、资深要员、文人雅士、中外游人的喜爱。“乱世藏粮，盛世藏石”奇石收藏是世界艺术价值较高的藏品之一。一张名画、一件古玩可以卖价十万，甚至百万，那么，一件大自然造化的杰作，应该有更佳的艺术价值。中华民族地大物博、石源丰厚、赏石悠久、藏石精湛。古代以石换宅传神话，流传千古的“和氏璧”奇石，被历代帝王视为国宝，价值皆高，无法估值，传下价值连城的典故。当务之急奇石的交易价值高低不一，也不可能一致，但标价无据比较严重，影响奇石买卖的成交。 当前，随着人们物质文明、精神文明的日益标高，物质、精神、文化需求的日渐上升。奇石欣赏、交易市场的活跃、繁华，对奇石的价值评估越来越被人们所重视。但如何正确判断一枚奇石的价值，目前尚无一个权威性的标准。经过多年的赏石、评价，调研交易市场，我感悟出对奇石估价的一个大致法则那就是“十条标准”，这里与朋友们共同探讨“十条标准”，标准奇石的价格，以便市场交易。 一、奇石定价的标准 1、石形标准：石形是奇石的基本形象，主要看奇石形体的完整程度和造型的完美程度，如果外形完整无缺、造型又完美奇特，就是上品之奇石，价值为高。如收藏奇石《弥勒大佛》形神兼备，巧色融彩，非常完美，当之无愧为上等品。 2、石质标准：石质指奇石的质量，主要看这枚奇石的硬度、密度、润度，这三度越高奇石品质越优，如钻石、玛瑙、玉质硬度、密度、润度大于普通岩石，所以价值很高，钻石位居第一。如收藏奇石《吉星高照》三度俱佳，光彩照人，具备石质上品标准。 3、石色标准：奇石颜色十分丰富，几乎所有奇石都有单色、三色、套色、混合色、过渡色之分。有的互相嵌套，有的互相融润，有的互相穿插，但色彩讲究纯度切忌杂质，因此，纯度高的赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白、黑等九色为佳，如收藏奇石《龙马精神》（1）颜色纯度特好，是一种罕见的纯蓝色绘画，给人一种淳朴清新的感觉，石色为中上品石色标准。 4、石纹标准：奇石有纹理石、流纹石，即使是画面石，也有线条的勾画问题。评价标准就是看线纹是否流畅、布局是否合理、疏密是否有致，是否构成名人字画。如收藏奇石《大千葫芦》（2）构图为张大千的笔意葫芦，色彩纯净，轮廓规整，所以为中上等奇石。 5、石意标准：奇石的象征立意，是奇石的灵魂，也就是奇石的主题思想。如果立意深远、主题重大、命名高雅，自然价值就高。如收藏三峡石《铜雀春深锁二乔》（3）立意深远，主题重大，有国画美感，隐含着一个动人的三国故事，肯定价格高于同等三峡石的价格。 6、石图标准：指奇石的图景，也就是石头的画面，奇石的画面千姿百态，或逼真、或丰富、或抽象、或美丽，若这些画面构图的物象能一点即破，一解即明者为上品，如收藏三峡石《扬帆远航西洋道》（4）较深刻描述郑和下西洋的场景，海岸清晰，反差明显，石图标准为佳。 7、石彩标准：指一枚奇石所含色彩越多，反差越大，价值越高。如果同一石面色彩越多、各色彩之间反差越大越妙，此石价值越高，如收藏奇石《锦绣江山》画面色彩为套色，彩绘出一幅万里长城的雄伟图景，石彩标准为中上等。 8、石势标准：大气壮阔、神勇威风、凛然丰伟者佳。这种势并不是求石具大，主要看奇石构图的丰伟度，一块小石，若有奔马、鹰击、虎啸之势，同样是具有“势”的品质的奇石，如收藏奇石《一代伟人》（5）表现出伟人的神态与气势，嵌套色，过渡色纯净清晰，红色象征红色政权的气势，石势标准为佳。 9、石技标准：奇石也有技巧，不管是造型石，还是画面石，都有巧的一面。同样是一枚文字石图案，如果笔意巧到以假乱真，岂不是更有价值么？如收藏品《虎居中堂》（6）。
美术教案－家乡的奇石（美 术活动课） 本文为word格式，方便下载后编辑，模块丰富，可灵活组合
美术教案－家乡的奇石（美术活动课）家乡 的 奇 石美术活动课设计（三年级美术课校本课程开发内容）一、课题：家乡的奇石二、课时：2课时三、教学目标 ：通过观赏和画出家乡的奇石，使学生加深了解家乡的风土人情和文化特色，培养热爱家乡的思想感情并增强自豪感。四、教学准备：1、 学习用品：油画棒、水粉颜料、图画纸等，鼓励用其他的材料和工具。2、 课前要求学生考察“临朐奇石市场”，把自己认为最精美的奇石用摄影、速写等形式记录下来；师生共同收集有关奇石的图片，开展“家乡的奇石图片展”活动。3、老师用不同的形式制作范画4—5件。五、活动过程 ：1、 参观“家乡的奇石图片展”，交流信息。（1）了解奇石市场，增强爱家乡的自豪感。我县奇石市场是江北最大的奇石批发零售交易场所。市场在县城龙泉路中段，占地2.7万m2；主要经营紫金石、红丝石、五彩石、龟石、木鱼石、燕子石等当地品种；经销安徽、河南、贵州、滇、鄂、四川、青海、x疆、x藏、内蒙古、辽宁、吉林、福建、浙江、缅
甸、越南、阿富汗等国内外的名石珍品；还兼营根雕、书画、古玩、花卉、盆景、工艺品等，商品辐射到全国各地及日本、韩国、美国等国家或地区。 我县有着优美的旅游环境、丰富的奇石资源、传统的文化优势、庞大的文化产业队伍、促进了奇石市场的发展。全县从事奇石、怪石开采、加工、运输、销售的专业户已达6400户，从业人员2.2万人，市场年交易额2.2亿元，是国内较大的奇石集散中心和文化交易市场。98、99连续两年被评为“省级规范化文明市场”。（2）、了解奇石种类，开阔知识视野。我县山丘多，地质结构复杂，岩石主要有片麻岩、混合花岗石、砂质灰岩、灰砾岩、玄武岩等，蕴藏着丰富的奇石资源。红丝石系钙质细砂岩。颗粒均匀，质坚而润。色彩各异，纹理天成，千姿百态。目前常见有红地黄丝、紫红地褐丝、红褐地紫丝、紫地黑丝等，尤以黄地红丝、紫地黑丝者为上。临朐彩石属沉积岩，其石坚硬细腻、石玉间杂混合自然、结构奇妙。临朐太湖石多分布在境内西南部山区。色以青、红、黄为多，型以瘦、漏、皱、透、秀居首，形态生动，俊秀自然，古朴典雅，妙趣横生。临朐紫金石相传有镇宅、避邪、保平安之说，深受群众的喜爱。该石呈紫色，间青绿花纹，有豆绿色圆眼，含瞳子、晕三、五层，有些部位映日泛银星。除此，还有龟石、竹节石、燕子石、千层石、钟乳石、沂山石、嵩山玉等，至目前，已发现的就有十多个
浅谈泰山石-文化论文 精心收集--用心发布 MEOIR-用心推荐 【摘要】泰山所特有的地质资源——泰山石受到社会各界的青睐，市场需求和影响都在不断扩大。泰山石是观赏石的一种，其名目繁多，而花岗石则是泰山石中的精品。泰山石文化作为中华石文化不可或缺的一部份，不仅具有重要的思想文化价值，还拥有文学和旅游等多方面的价值。对泰山石文化的研究和理论探索将在保护、开发世界自然文化遗产方面起到重要的作用。 【关键词】泰山石花岗石泰山奇石 泰山，古称“岱宗”、“岱岳”，位于中国华北大平原的东侧，山东省泰安、济南两市境内，绵延100多公里。山体约形成于3000万年前的新生代中期，基地岩石有24.5亿年的历史，是地球上最古老的岩层之一。主峰玉皇顶海拔1545米，四周环绕112座山峰，98座崖岭，102条溪谷，形成群峰拱岱的气势。泰山巨大而厚实，东临大海，西依黄河，在平原上拔地而起，以居高临下的地形，成为万里平川上的“擎天一柱”。作为世界自然与文化双重遗产的泰山，同时也是世界级的地质公园。随着知名度的提高和旅游业的发展，泰山所特有的地质资源——泰山石受到社会各界的青睐，市场需求和影响都在不断扩大。 泰山石是观赏石的一种，是中国石文化的一个缩影，在山东悠久的文化史上，有着光辉的地位。远在先秦时代，五岳之首的泰山怪石就成为了特别重要的贡(供)石。成书于战国时期的地理著作《尚书?禹贡》中记载的泰山鹅卵石、文字石、玉石等，大概是有记录的最早的观赏石。在我国，对于石头的观赏和收藏历史久远，距今4000多年前的大汶口文化遗
址中所出土文物里，就有石珠项链，松绿石、玉石饰物等。而关于泰山观赏石的记载，在《山海经.魏书》《池北偶谈》《西清砚谱》等典籍中，更是俯拾可得。明代万历年间编写的《素园石谱》中录入泰山奇石二枚，其中一枚就为秋泉真人所收藏。 泰山五彩缤纷的石头家族中，有花岗石、燕子石、玉石、墨石、麦饭石、景观石等等，在这里主要讲述其中的花岗石。其石的特点是粗犷豪放，成实稳重，为泰山石中的精品。泰山花岗石属卵石的一种。卵石是岩石的碎削物，是岩石经过流水的长期搬运被磨掉了棱角而形成的，不是岩石的一种类型。泰山峰高谷深，水流落差大，冲刷力猛，每到雨季山洪卷顽石滚滚而下，千万年来冲刷出无数的卵石。这些卵石光洁滑润，晶莹明亮，石色铁青，纹理雪白，造型千姿百态，图案千变万化，具有观赏收藏奇石所崇尚的“形质纹色”四大元素。 , 【 , 泰山花岗石多出于泰山谷底，尤以主峰西部桃花源峡谷中所产 成色最好。其外表多为不规则卵形，以花岗岩为主，间有石英。结 晶颗粒较粗，纹理清晰，画面突出，粗狂凝重，对比色调比较强 烈。大多为青黑色，并呈现白、褐、红不等的花纹，以黑白花居 多。泰山石的一个显著特点是纹理图案与石体本身在花泽上反差较 大，特别醒目。直观性较强，有奇美、壮美、精美、粗犷美的不同 特色，具有很高的欣赏价值。泰山石上各种各样的人物、动物、植 物、景物、文字或像得逼真，有纯真之美;或似像非像，有朦胧之 美;或似图画艺术大写意，速写，简笔勾勒;或似运用西方印象主 义等艺术手法创作的油画，勾起人们的联想，有很强的意境美。 由于泰山奇石主要以其纹路奇特清晰著称，鉴赏泰山石也就主 要从其石面上的线条、纹路、色彩和形象构图上寻觅具体的文化象
《奇石》公开课教案 课题 奇石 课型 造型表现 单元课时 年级 三年级 学情分析 核心素养时期，图像识读、美术表现，是美术学科特有的东西，这一课的角度与出发点正好与我们楠溪奇石的欣赏相融合，而文化理解是从视觉形象的角度出发，针对视觉形象的审美也是美术学科比较擅长的，从视觉形象的角度培养学生的创意实践素养，更是美术学科之所擅长的。这课在《水墨游戏》《大狮子》《向齐白石学画蔬果》等课学习基础上，融合我们楠溪本地奇石而用水墨画的方式深入创作。而本课是学生学习水墨山水画的起始课，分析这一课，抓住两个方面的学习：第一是奇石的欣赏，利用教科书和提供的图片，以及师生共同搜集的素材，引导学生们通过观察、研讨等方法、发现奇石在造型、色彩、纹理等方面展现的美，第二是
引导学生用水墨的方式童趣地表现奇石，借助教师的示范、画家的作品、同龄学生作品的欣赏，引导学生获得水墨表现的个性技法支持。 三年级的学生通过前面几课的学习，执笔非常熟练，对国画的用笔与用墨有初步的动笔能力，本课教学侧重奇石欣赏、水墨创作表现为一体，从实际效果来看，侧重于水墨创作表现而进行教学，而“欣赏”环节，既达成初步的赏石学习，又为实现如何更好地进行水墨表现做铺垫，另外，教师的示范重在化解技法难点，启迪其大胆而自由的童趣水墨创意。 教学目标 、了解对奇石的造型、纹理及色泽等方面的特点，感受自然美。 2、在欣赏、游戏、探访等基础上，用线描或水墨的形式，个性化、童趣地表现奇石之美。 3、增进热爱自然、热爱生活生活的情感，发展水墨画创作的兴趣和能力。 教学重点 欣赏奇石，尝试用绘画的形式表现奇石之美。 教学难点 抓住奇石的造型特点，个性化、童趣地加以水墨表现。 教学煤材
观赏石鉴赏结课论文题目浅谈天宫雕琢——造型石 系别 专业 学生姓名 学号 指导教师 2011 年 5 月29 日
浅谈天宫雕琢——造型石 摘要：人类生存在地球家园，石头和我们息息相关。石头筑就了锦绣大地，凝聚了山川灵气，奉献出金玉宝藏，养育着万物生灵。千孔通灵——太湖石（一）太湖石简介太湖石久负盛名，有“千古名石”之盛誉。太湖石是以造型而取胜，最能体现“瘦、透、皱、漏”传统审美特色。（二）太湖石的形成（三）历史记载而画圣米芾，根据太湖石具体特点，提出了“瘦、透、皱、漏”赏石法。目前，太湖石有“六大置石”之说，其中五块是宋代“花石纲”的遗物。 钟声玉质——灵璧石（一）天下第一石被国内外石艺界誉为"天下第一石"。灵璧石的石体（形、质等已另有专文论述）融透、漏、瘦、皱、伛、悬、蟠、色，以及音韵之美等诸多美学要素，既包容米芾“四字诀”，亦有为灵璧石自身所独具，诸美毕臻，美轮美奂，无愧“天下第一石”之美称。灵璧石，因产于安徽省灵璧县境内而得名。灵璧石自古就有“声如青铜色如玉”之说，更有“天下第一石”之盛誉。（二）历史渊源又经漫长的地质年代水冲溶蚀，逐渐形成“透、漏“之状”。岩石的节理劈裂，风化修削成了“瘦”。而不同岩性组合的同生变形构造及小褶皱的表现的差异风化又构成了“皱”。这是现代地学科技工作者对“瘦、透、皱、漏”的追述。由此可以看出“瘦、透、皱、漏”赏石标准有它的科学道理，这在千年前提出来实属不易。形态剔透玲珑，惮奇尽怪，肖形状景，沉奇伟岸。清朝乾隆皇帝称灵璧石为“天下第一石”。一是无论大小，天然成型，千姿百态，并具备了“皱、瘦、漏、透”诸要件，意境悠远；二是灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错，粗犷雄浑、气韵苍古，纹理十分丰富，韵味十足。四是“玉振金声”的音质，轻击微扣，都可发出琤琮之声，余韵悠长。灵璧石一般均在6—7度，保存性高于它石，肌理缜密，质素纯净，坚固稳实，有分量感和温润感。其坚贞之特质，为供石之最。灵璧石之奇妙者在于造型奇巧，体态夭矫，肖形状物，妙趣天成。灵璧石肤，（山免）岩嶙峋，沟壑交错，窦穴参差，粗犷雄浑，气韵苍古，具有历史沧桑之风霜美。盖“八音”之涵义是取佛典上的“八音”名数。灵璧，灵璧！ 凌厉瘦雅——英石（一）英石的开采和玩赏（宋、杜绾《云林石谱》）；以书画两绝而闻名于世的北宋米芾（字元璋）是十一世纪中叶中国最有名的藏石、赏石大家, 曾贬任浛洸（现英德市浛洸镇）尉，他不仅因爱石成癖，对石下拜而被国人称为“米癫”，而且在相石方面，还创立了一套理论原则，即长期为后世所沿用的“瘦、透、漏、皱”四字诀。非玉非金音韵清，不雕不刻胸怀透。 四大园林名石之首珠光宝气——大化石 前言：人类生存在地球家园，石头和我们息息相关。石头筑就了锦绣大地，凝聚了山川灵气，奉献出金玉宝藏，养育着万物生灵。而观赏石是经过漫长地质作用形成的特殊地质遗存（或物）。它集丰富的科学内涵、深厚的文化底蕴、珍奇的美学特性于一身，具有很高的鉴赏收藏价值。造型石是观赏石家族中的最为重要的品种，那么怎样玩转造型石呢？我们要知道造型石有哪些特点，下面是几种常见的造型石。 一、千孔通灵——太湖石 （一）太湖石简介 太湖石为我国古代四大名石之一。太湖石久负盛名，有“千古名石”之盛誉。太湖石因产于太湖而得名，主要产地在太湖周边的禹期山、鼋山、洞庭山等处。 太湖石的色彩比较单调，以灰白色居多，少有黑青色和微青色。太湖石是以造型而取胜，最能体现“瘦、透、皱、漏”传统审美特色。 太湖石有水石、旱石之分，两者相比以水石为佳。水石经波涛长期冲击溶蚀，四面玲珑，给人以嶙绚，俏丽之感，是太湖石的上品。山上采出的为旱石，旱石往往枯而不润，棱角分明，难见宛转之美，为太湖石的下品。 （二）太湖石的形成