《孟子两章》同步训练
一、基础知识。
1、给下列加粗的字注音。
米粟（）山溪（）畎（）亩拂（）乱
管夷（）吾寡（）助筋（）骨拂（）士
2、解释加横线的字。
①环而攻之而不胜（）（）②夫环而攻之（）
③兵革非不坚利也（）④委而去之（）（）
⑤域民不以封疆之界（）⑥威天下不以兵革之利（）
⑦寡助之至，亲戚畔之（）⑧七里之郭（）
⑨多助之至（）⑩人恒过（）
3、将下列句子译成现代汉语。
（1）威天下不以兵革之利。
（2）故君子有不战，战必胜矣。
（3）故天将降大任于是人也。
（4）困于心衡于虑而后作。
（5）所以动心忍性，曾益其所不能。
（6）然后知生于忧患而死于安乐也。
4、《〈孟子〉两章》选自______，作者是_____，名______，字______，战国时家，家，学派的代表人物。
5、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将
《孟子》、、、并称为“四书”。
6、《得道多助失道寡助》一文的中心论点是：。结论是。
7、《生与忧患死与安乐》中的中心论点是：。
8、翻译句子。
（1）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（2）得道者多助，失道者寡助。
（3）以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
9、解释一词多义。
道：①会天大雨，道不通（）②得道者多助（）③伐无道，诛暴秦（）
固：①固国不以山溪之险（）②汝心之固，固不可彻（）
池：①有良田美池桑竹之属（）②池非不深也（）
国：①固国不以山溪之险（）②搜于国中三日三夜（）
二、文言文阅读。
（一）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者日：“吾欲之南海，何如?”富者日：“子何恃而往？”日：“吾一瓶一钵足矣。”富者日：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
1、解释多义词。
自南海还（）望桓侯而还走（）蜀之鄙有二僧（）肉食者鄙（）西蜀之去南海（）去国怀乡（）
2、下列句子加黑虚词用法相同的一项是（）
A．吾欲之南海
子墨子距
B．其一贫，其一富
其真无马邪
C．以告富者
必以分人
3、翻泽下列句子。
（1）吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
（2）人之志，顾不如蜀鄙之僧哉?
4、本义引用_________的故事，意在阐述_________的道理。
（二）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。阐述了孟子的人才观。
2、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士。困于心衡于虑。
曾益其所不能
3、解释下列句子中加点字的意思。
所以动心忍性（）困于心衡于虑而后作（）
傅说举于版筑之间（）出则无敌国外患者（）
故天将降大任于是人也（）
舜发于畎亩之中（）管夷吾举于士（）
百里奚举于市（）（）苦其心志（）人恒过（）
4、翻译句子：
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）故天将降大任于是人也。
（3）生于忧患，死于安乐。
5、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（）
A．国恒亡河曲智叟亡以应
B．故天将降大任于是人也故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
C．故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌
D．国恒亡则有去国怀乡
6、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有和。(用课文词语回答)
7、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
8、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：。请写出与之意思相近的一句名言？
9、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
（三）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。
2、本文主要采用的论证方法是。
3、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
4、请写出一句与“人和”有关的名言警句。
参考答案：
一、基础知识。
1、sù xī quǎn fú yí g uǎ jīn bì
2、①围攻表转折②发语词这③泛指武器装备④委：放弃；去：离开
⑤限制凭借⑥震慑⑦“畔”同“叛”，意义：背叛。⑧外城，在城外加筑的一道城墙。⑨极点。⑩常常
3、（1）震慑天下不能靠武力的强大。（2）所以君子不战则已，战就一定能胜利。（3）因此上天将要把重大的责任交给这个人。（4）困扰他的内心，让他思虑堵塞，然后才能有所作为。（5）因此使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他没有的才干。（6）这样之后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
4、《孟子·公孙丑下》孟子轲子舆思想教育儒
5、孟子及其弟子《大学》、《论语》、《中庸》
6、天时不如地利，地利不如人和。结论是：得道多助失道寡助。
7、生于忧患死于安乐
8、（1）所以说，管理百姓（限制老百姓）不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。
（2）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
（3）凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属（兄弟骨肉）都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)君主不战则已，战就一定胜利。
9、道：道路仁政道义固：巩固固执，顽固池：池塘护城河
国：国防国都
二、文言文阅读。
（一）1、回来掉转（回转）边境目光短浅距离离开
2、C
3、（1）我好几年来想要雇船而下，还没有成行（实现）。（2）人们确立志向，难道不如四川边境的和尚吗？
4、蜀鄙二僧（去南海）志向坚定，主观努力，即使客观条件差也能克服困难，取得成功（意思对即可）
（二）1、《孟子?告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
2、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加
3、使……坚韧；奋起，有所作为；被举用，被选拔；在外面，指国外；
给；指被任用；指被任用；指被任用；动词，使他受到贫困之苦；经常
4、翻译
（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
（3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
5、B
6、法家拂士敌国外患
7、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
8、人要成大器，就必须经受磨练
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
9、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
（三）1、“得道” “天下顺之”
2、举例论证,对比论证
3、（1）以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；
（2）以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；
（3）以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。
4、二人同心，其利断金。
家和万事兴。
兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。
众人拾柴火焰高
团结就是力量
人心齐，泰山移。
【关键字】教案、语文、情况、思路、方法、条件、成就、认识、问题、难点、充分、整体、快速、合作、发展、提出、发现、掌握、了解、研究、特点、局面、内涵、意识、思想、力量、地位、根本、精神、基础、重点、体系、能力、制度、作用、反映、速度、关系、进取、增强、主张、说服、借鉴、把握、纠正、引导、贯彻、维护、教育、巩固、推进、忧患意识、中心、内心、重要性 初三年级语文下册第5单元第18课孟子两章教 案新人教版 一、【教学目标】 知识目标 1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。 3．背诵两篇短文，积累名言警句。 能力目标 1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 德育目标 1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。 2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 二、【重点难点】 1．重点： （1）理清论证思路，把握说理方法。 （2）正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 2. 难点： （1）增强对国家安定团结的政治局面的认识。 （2）理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 三、【教学准备】多媒体设备 四、【教学过程】 第1课时得道多助，失道寡助
<一>导入新课 同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。 <二>预习展示 孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。 《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 <三>整体感知 1.字音 夫．( fú ) 米粟．( sù ) 亲戚畔．之( pàn ) 2.学生朗读，注意把握字音，停顿、重音。 域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。 3. 对照书下注释，指名学生疏通文句。 4.老师释疑、点拨，重点注意下列词语及句子： “三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。 “是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是……的道理”。 “人和”：指人心所向，上下团结等。 “域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。
孟子两章教学设计_18,《》两章教学设计三维目标导航 知识与能力 1.读准字音，划准节奏，初步揣摩文言文诵读技巧。 2.辨析疑难字词，疏通疑难句意，积累文言词汇。 3.整体感知课文内容，初步了解文章大意。 4.品读关键词句，深层挖掘作品内蕴，理解古代哲人的思想。
5.多种形式朗读，体会孟子散文论辩特色。 6.多角度赏读课文，了解古人说理论证的方法和生动、形象、精辟的语言。 过程与方法 1.反复读，在读中积累文言词汇，在读中品味文言韵味，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑探疑解疑，在读中走近孟子。 2.鼓励学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并作眉批，通过合作交流，共同探讨，解决疑难。 3.强调学生与文本对话，生生对话，师生对话，创设互动互学的教学情景。 4.引导学生链接生活，拓展思维，从纵深角度扩展学生阅读空间。
情感态度与价值观 1.让学生认识我国古代哲人的非凡才智和他们对我国及世界文化的发展作出的贡献，增强民族自豪感。 2.通过对作品的阅读探究，引导学生理解孟子的仁政思想，启迪学生明了人才是在艰难的环境中磨炼出来的道理，激发学生对人生的思考。 3.让学生通过对作品的倾心解读，成为情感颐养的过程，成为人生观、价值观的形成过程。 沙场点兵 1.搜集孟子及相关背景资料。
2.注意古汉语中的词类活用，看课下注释积累一下。 3.搜集孟子的一些名言警句。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；尽信书不如无书；不以规矩,无以成方圆；吾善养吾浩然之气；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫等。 4.积累逆境成才方面的名言与事例。如：苦难对于一个天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于庸人却是一个万丈深渊；把脚抬高，绊脚石就成了垫脚石；顺境中的美德是自控自制，逆境中的美德是不屈不挠；文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。 教学设想 倡导自主、合作、探究的学习方式，创设质疑──探疑──解疑的教学情景，通过诵读──积累──感悟──拓展实现生生互动，师生互动，注重学生的自主理解与思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。
18《孟子》两章 得道多助，失道寡助 天时不如地利， 地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。 夫环而攻之， 必有得天时者矣， 然而不胜者，是天时不如地利也。 包围起来攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良， 米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 粮食供给并不是不充足，弃城而逃，是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山川的险要，震慑天下不能靠武力的强大。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，亲戚也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎qu ǎn 亩之中，傅f ù说yu è举于版筑之间，胶鬲g é举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖áo 举 于海，百里奚x ī举于市, 舜从田野中被任用 ,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用，孙叔敖从隐居海边被任用，百里奚从市井之间被任用。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 所以，上天将要下达重大使命给这样的人, —定要先使他的内心痛苦， 筋骨劳累， 饿 其 体 肤，空 乏 其 身，行 拂 乱 其 所为，
《孟子两章》同步训练 一、基础知识。 1、给下列加粗的字注音。 米粟（）山溪（）畎（）亩拂（）乱 管夷（）吾寡（）助筋（）骨拂（）士 2、解释加横线的字。 ①环而攻之而不胜（）（）②夫环而攻之（） ③兵革非不坚利也（）④委而去之（）（） ⑤域民不以封疆之界（）⑥威天下不以兵革之利（） ⑦寡助之至，亲戚畔之（）⑧七里之郭（） ⑨多助之至（）⑩人恒过（） 3、将下列句子译成现代汉语。 （1）威天下不以兵革之利。 （2）故君子有不战，战必胜矣。 （3）故天将降大任于是人也。 （4）困于心衡于虑而后作。 （5）所以动心忍性，曾益其所不能。 （6）然后知生于忧患而死于安乐也。 4、《〈孟子〉两章》选自______，作者是_____，名______，字______，战国时家，家，学派的代表人物。 5、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将 《孟子》、、、并称为“四书”。 6、《得道多助失道寡助》一文的中心论点是：。结论是。 7、《生与忧患死与安乐》中的中心论点是：。 8、翻译句子。 （1）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）得道者多助，失道者寡助。 （3）以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。 9、解释一词多义。 道：①会天大雨，道不通（）②得道者多助（）③伐无道，诛暴秦（）
固：①固国不以山溪之险（）②汝心之固，固不可彻（） 池：①有良田美池桑竹之属（）②池非不深也（） 国：①固国不以山溪之险（）②搜于国中三日三夜（） 二、文言文阅读。 （一）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者日：“吾欲之南海，何如?”富者日：“子何恃而往？”日：“吾一瓶一钵足矣。”富者日：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 1、解释多义词。 自南海还（）望桓侯而还走（）蜀之鄙有二僧（）肉食者鄙（）西蜀之去南海（）去国怀乡（） 2、下列句子加黑虚词用法相同的一项是（） A．吾欲之南海 子墨子距 B．其一贫，其一富 其真无马邪 C．以告富者 必以分人 3、翻泽下列句子。 （1）吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 （2）人之志，顾不如蜀鄙之僧哉? 4、本义引用_________的故事，意在阐述_________的道理。 （二）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 1、《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。阐述了孟子的人才观。 2、找出句子中的通假字并解释。 入则无法家拂士。困于心衡于虑。 曾益其所不能 3、解释下列句子中加点字的意思。
九年级下册18《孟子》两章导学案 《孟子》两章导学案 教学目标 1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2、理解孟子的政治主张，了解孟子散文的特点。 3、背诵两文。 助读材料 孟子（前372 年- 前289 年），名轲，字子舆。战国时期鲁国人，中国古代著名思想家、政治家，教育家，战国时期儒家代表人物。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》是孟子及其门人所作，主张以“仁政”来统一天下。孟子还主张“性善”论 教学过程 第一课时 《得道多助失道寡助》 一、导入 二、初读课文读准字音 三、再读课文疏通文意（结合文下注释疏通文意，标出疑难，师生释疑。） 解释以下加点词语和句子。天时不如地利，地利不如人和 池非不深也兵革非不坚利也委而去之，是地利不如人和也
域民不以封疆之界威天下不以兵革之利寡助之至，亲戚畔之故君子有不战，战必胜矣 四、理清文脉，把握文意 1、本文的论点? 2、“道”指什么?“人和”指什么?二者间的关系? 3、谈谈本文的论证结构和论证方法。 五、自我检测 1、解释下列句中加粗词的含义(3 分) ⑴池非不深也( ) ⑵委而去之( ) ⑶故君子有不战( ) 2、下列各句中加点词意思相同的一组是(2 分)( ) A、得道者多助策之不以其道惨无人道 B、委而去之去国怀乡去留两便 C、寡助之至比至陈无微不至 D、攻亲戚之所畔辍耕之垄上始龀，跳往助之 3、把下面的句子译成现代汉语(2 分) ⑴ 然而不胜者，是天时不如地利也。 译： ⑵ 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 译： 4、本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现? 第二课时《生于忧患，死于安乐》
《孟子二章》教学设计 教材分析: 《孟子二章》分别选自《孟子.滕文公下》和《孟子.告下》。《富贵不能淫》中孟子关于大丈夫的名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。《生于忧患，死于安乐》一文，先以六个出身卑微，经过种种磨练而终成大事的显贵人物为例子，说明人只有经过了艰苦的磨练，才能有所作为，才能成就大业，并由此引申，从正反两方面说明磨练的益处，最后得出生于忧患而死于安乐的结论。教学这两篇文章，要学习孟子说理论证的方法，体会排比对比等修辞手法的表达效果，全面认识孟子散文的艺术特点。学习文言文中在古今对比，赋予经典作品，以新的内涵体现文化传承的特点。基于此，应引导学生正确认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈和生于忧患，死于安乐”的时代意义。 教学目标： 【知识与技能】 1．掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。 2．学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。
【过程与方法】 1．在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。 2．通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。 【情感态度与价值观】 1.让学生明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。 2.激和怀念之情。 教学重难点： 【教学重点】 学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理。 【教学难点】 积累文言词语，理解文章内容，感受孟子散文的特点。 课前准备： 教师： 1．多媒体课件；音频朗读素材 2．学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍； 学生：课前查阅相关资料，搜集有关作者的资料。 教学过程： 第一课时 一、创设情境，导入新课。 春秋战国时期，百家争鸣，孔子创立的儒家是影响最为深远的一个流派。继孔子之后，孟子将儒家的思想发扬光大。请看图讲一讲你所知道的有关孟子的故事。 二、作者介绍 孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。
《〈孟子〉两章》教案 一、教学目标： 1、知识与能力：学习《得道多助，失道寡助》中提出论点后层层推进、逐层论证的论证方法；掌握课文的论辩语言；正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义。 2、过程与方法：比较两篇短文，品味《孟子》散文的语言特色。 二、教学重点：掌握《得道多助，失道寡助》一文的结构。 三、教学难点：理解《生于忧患，死于安乐》蕴含的思想内涵。 四、教学过程： 第一课时《得道多助，失道寡助》 一、导入 引导学生回忆《智取生辰纲》中的有关内容导入本课。 二、检查预习 1、集体交流学生搜集的材料。 2、课件展示孟子和《孟子》的图文资料。 孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称；孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。 三、疏通文意 1、指名朗读课文并正音。 夫（ｆú）：发语词，放在句首，以引起议论。 粟（sù）：谷子,与栗（lì）区别。 畔（pàn）：通“叛”，背叛。 2、播放课文朗读录音，模仿录音齐读。
（1）借助课下注释，同桌间合作完成逐段疏通文句的任务。 （2）教师巡视释疑点拨。（多媒体课件显示） 三里之城，七里之郭：古代城邑有内外城之分，城为内城，郭为外城；三里、七里均非实指，旨在说明城邑之小。 是（是天时不如地利也）：作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是……的道理” 人和：指人心所向，上下团结等。 域民：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。 固（固国）：原为形容词，这里用作动词，指使国巩固。 威（威天下）：原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。 之（寡助之至）：作“到”讲。 畔：“叛”的通假字，背叛。 3、齐读课文。 四、研析课文 1、本文的中心论点是什么？ 2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 3、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写后面部分？ （师生共同交流，合作完成学习任务。） 明确： 1、中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进，用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观因素在战争中都比不上“人和”的因素，因为决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 2、围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。先选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明
孟子两章 第二课时 [教学要点] 学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。 [教学步骤] 一、导语设计 设计(一) 大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。 设计(二) 美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。) 二，朗读课文，整体感知 1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。 2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。 多媒体显示： (1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中， 管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。 (2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱 ／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。(加点词重读) 3．学生大声读课文。 三，理清论证思路，背诵课文 1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。 2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。 3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。 多媒体显示： 第一板块：文言知识 (1)读准下面的字。 ①畎亩②傅说③胶鬲④行拂 (2)注明下列句中的通假字并解释。 ①曾益其所不能 ②困于心，衡于虑，而后作 ③入则无法家拂士 ④所以动心忍性 (3)一词多义。 舜发于畎亩之中 行拂乱其所为天将降大任于是人也 ①②死于安乐 入则无法家拂士 今亡亦死，举大计亦死胶鬲举于鱼盐之中 ③④ 国恒亡死即举大名耳 舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也 ⑤⑥ 发于声扶苏以数谏故 (4)翻译句子。 ①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
《孟子》两章教学设计3 ◎课题◎ 26 孟子二章 （天柱县高酿中学杨胜乾） ◎学习目标◎ 1、扫清字词障碍，熟读课文。 2、大致把握课文内容，理解积累哲理、抒情名句。 3、尽可能积累和理解文言词汇。 ◎教学重点◎ 1、熟读课文，力求理解背诵。 2、积累理解“道、环、委、发、举、生、死、人和”等文言实词、短句的含义。 3、理解把握作者在文中说明的哲理。 ◎教学难点◎ 1、理解积累名句。 2、了解和学习作者旷达的胸襟和“以天下为己任”的远大抱负。
◎教学方法◎阅读赏析法 ◎教学课时◎ 4课时 ◎德育内容◎不以物喜，不以己悲；胸怀天下，用春天般的心情去面对生活。 ◎教学过程◎ 第一课时 ※导入：同学们，大家知道“孔孟之道，仁义为先”这句俗语吗？‘孔’即孔丘，‘孟’即孟轲；今天我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教育家、文学家孟子写的政论文《得道多助，失道寡助》（教师板书课题）《得道多助，失道寡助》 ——孟子政论文 ※课内记忆练习（前提测评、板书设计A） 1、人们常说的“四书五经”中的“四书”是、、。 2、《孟子》是记录的书，共七篇。 ※课时学习目标
1、扫清字词障碍，熟读课文。 2、大致把握课文内容，理清这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。 3、解读课文名句，力求熟读并且背诵课文。 ※（导学达标）。 一、扫清字词障碍，圈出生字并结合注释进行注音；熟读课文，（10分钟，共2—3遍，） 二、学生分不同形式的朗读课文（可以分段单读，然后齐读），教师正音、点评。 三、学生课内自由赏析活动（在课本或笔记上完成）： 1、完成对“道、环、委、域、畔、有、人和”等文言实词、“得道多助，失道寡助”“天时不如地利，地利不如人和”等短句的理解和积累； 2、同桌互相进行观摩探讨学习。 ⑴、熟读并且背诵课文，同桌互相检查背诵情况。 ⑵、讨论并归纳这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。共同完成老师板书提出的问题。 ⑶课文内容归纳练习（板书设计B）
17. 《孟子》二章 “天时不如地利，地利不如人和。” 2、 “道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？ “道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是 克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所 向，作战就会取得胜利。 3、 本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治， 是借战争谈政治。 孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的 政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”， 众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 4、 本篇在论证方面的特点是什么？ 本篇论证的主要特点是采取 “总——分——总”的论证结构。 先提出中心论 点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”， “地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。 孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家。 要代表人物，他在孔子' 仁' 的学说的基础上提出了 一天下。孟子还主张 ' 性善 ' 论。 首先通读课文一遍，扫清文字障 碍，了解文章内容。 一、字 1、 读准字的音 寡（ ） 夫 （ ） 域 2、 通假字 亲戚畔之 二、解词 人和 域民 固国 失道 学习本文 1、本文的论点？ 他是战国中期儒家思想的重 ' 仁政' 说，主张以' 仁政' 来统 畔：prn ） 戚（ ） 粟（ ） 叛，背叛 和：人心所向， 域：限制。 固：使……巩固。 道：天道，失道就是违背道义。 上下团结等。
生于忧患，死于安乐 快速通读课文，掌握生字生词，理解大概内容。 一、字 1、读准字的音 畎亩（）傅说（）胶鬲（）空乏 2、通假字 法家拂士拂：b l 弼，辅弼。 衡于虑衡：heng横，梗塞，指不顺。 二、解词 所以动心忍性忍：使……坚韧。 而后作作：奋起，有所作为。 学习本文 1、本文的论点是什么？“生于忧患，死于安乐。” 2、本文第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？ 列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。 3、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？“故天将降大任于是 人也” 4、文章第三段主要阐述了作者的什么观点？ 论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。 5、比较《孟子二章》在论证方面的不同。 《得道多助，失道寡助》将中心论点置于开头，先用概括性很强的事例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和” 和” 后，点，的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出地说明了“人是决定战争胜负最主要的条件。《生于忧患，死于安乐》将中心论点置于最先论证“生于忧患” 后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加
孟子两章《孟子》 得道多助，失道寡助 原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣， 然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地 利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 译文：①有利于作战的天气比不上有利于作战的地理环境;有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。 ②假设一座方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。 ③采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理环境。 ④城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但是守城者却弃城而逃，这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。 ⑤所以说，使人安定下来，不能靠划定的疆域的界限，巩固国防不能依靠山川的险阻，威慑天下不能凭借武力的强大。能够施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 ⑥帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 ⑦凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连兄弟骨肉都背叛他的寡助之君，所以，能施行“仁政”的的君主要么不战，战斗就一定能胜利。 生于忧患，死于安乐 原文:舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 译文：①舜从田地间被任用，傅说从筑墙的水泥匠中被选拔出来，胶鬲从鱼盐之中被任用，管仲从狱官手中获赦被任用，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从奴隶市场上被赎回并登上相位。 ②所以，上天将要把重大使命给这样的人一定要先使他内心痛苦，使他的身体劳累，使他的经受饥饿之苦，使他受穷困之苦，使他做事不顺。 ③用这样的办法使他内心惊动起来，使他性格坚强起来，从而增加他过去所不具备的才干。 ④一个人常常犯错误，这样以后才能改正。 ⑤内心忧困，思路堵塞然后才能奋发而起有所作为;一个人的想法只有从他的脸色显露出来，在吟咏叹息中表现出来，看到他的脸色听到他的声音，然后人们才能了解他。 ⑥一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来忧患，这个国家，往往会导致灭亡。 ⑦这样以后人们才能知道，因忧患而得以生存，因沉迷享乐而衰亡。”
八年级语文教案（上册）
三、研读课文： 1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 2.孟子认为的大丈夫是什么样的？（用原文回答） 3.谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。 4. 怎样才能做到有大丈夫之道呢？ 5. 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 6请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。全班交流。 教师选点精 讲，进行学法 指导。 学习古人说 理论证的方 法，品味对 比、排比等修 辞的表达效 果。 四拓展延伸 1思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。 谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。 2“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。 3在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。全班交流，加 深对课文的 理解。 理解孟子的 关于“大丈 夫”言论及政 治主张。 五、课堂总结 1.师生归纳，总结知识。 2.总结收获，点拨提升。教师点评，作 重点强调。 教师总结提 升。 梳理知识，强 调重点。 板书设计：教学后记：
八年级语文教案（上册）
6论证方法归纳 类比论证:把造就人才与治理国家类比 举例论证:六位逆境中成才的人物事例罗列对比论证:把成就伟人与国家灭亡对比，归纳推理论证:先分析论证，后归纳观点学习古人说理论证的方法， 四拓展延伸 1学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义: 一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的。另 一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。 二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。 2课文第一段列举了古代六位名人成才的例子，你知道古今中外逆境成才的名人还有哪些吗？在生活条件日益优越的今天，有人认为“顺境也能成才”对此你有什么看法，请举例谈谈。全班交流，加 深对课文的 理解。 理解孟子 的人才观 及“生于忧 患而死于 安乐”的思 想。 五、课堂总结 1.师生归纳，总结知识。 2.总结收获，点拨提升。教师点评，作 重点强调。 教师总结提 升。 梳理知识， 强调重点。 教学后记：
18 孟子两章 【学习目标】 1、学习两篇短论结构严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色。 2、了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。 3、正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义，并从中得到应有的教益——人才要在艰苦中造就。 【学习重点】理清论证思路，把握说理方法。 【学习难点】正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 【知识链接】 孟子(公元前372～公元前289)，名轲（“孟子”是人们对他的敬称），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。孟子是我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。他游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”“君为轻”。认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。 《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，孟子的文章激切、刚厉、理直气壮、咄咄逼人。 《得道多助，失道寡助》 【自主学习】 1．听示范朗读磁带，注意把握字音，停顿、重音。 2．大声自由朗读课文，注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。 3．齐读课文，注意读出文章的气势。 【合作探究】 4．自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 5．小组讨论，质疑、解疑。仍不明白的问老师。
《<孟子>二章》教案 周至七中语文组李莉 教学目标： 知识与技能： 1、积累古汉语知识。 2、体会骈句的表达效果。 3、在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。 过程与方法： 了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。 情感态度与价值观： 帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。 教学重点： 1、理解文章的中心论点。 2、理清文章的论证思路及结构。 3、积累古汉语基础知识。 教学难点： 了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。 教学准备： 1、布置学生课前预习：（1）了解孟子和《孟子》；（2）查工具书扫清 文字障碍。 2、教师准备相关课件。（预习检查题及学习要点板书） 3、课文的朗读磁带。 教学方法： 朗读法，学生自主探究讨论与老师讲解相结合。 教学课时： 3课时 教学过程： 第一课时 教学内容 检查预习，扫清文字障碍，积累古汉语基础知识。 一、导入新课： 同学们，谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗？（生：好读书，不求甚解。）可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗？（生：
不能）对，陶渊明他是大文学家，文学基础好，理解能力强，而且他本人又不想考科举，所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了，我们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必须参加文化考试，所以积累汉语基础知识，特别是古汉语基础知识，更是必要的。为了帮助大家学好《〈孟子〉二章》,课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习情况。 二、出示课件，检查学生自学情况 1、学生分小组口头交流自己的预习情况。（了解孟子和《孟子》，交流不认 识的字和不理解的词） 2、听课文朗读磁带，了解句读，并给下列黑体字注音。（课件） 米粟sù亲戚畔之pàn 域yù舜shùn 畎亩quǎn 傅说yuè 胶鬲gé百里奚xī 孙叔敖áo 法家拂士bì 3、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之 间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为”等。 4、看课件，讨论完成以下作业。 (1) 解释下列句中的通假字。 亲戚畔之（） 曾益其所不能（） 困于心衡于利（） 发家拂士（） （2）结合语境解释加线的词。 ①三里之城（）城（）非不高也 ②七里之（）郭多助之（）至委而去之（） ③是（）天时不如地利也斯是（）陋室 ④舜发（）于畎亩之中发（）于声 ⑤行拂（）乱其所为入则无法家拂（）士 ⑥管夷吾举于士（）法家拂士（） ⑦环而（）攻之而（）不胜发于声，而（）后喻 ⑧国恒亡（）亡（）羊补牢今亡（）亦死（3）填空。 ①孟子，名，是继孔子之后学派的又一位大师，被推尊为“”。他在政治上主张行“”，其“民贵君轻”的民本思想，千百年来都很受人民的欢迎。 ②《孟子》是记录孟子的书，是儒家经典之一。 三、小结学生在预习中的得失（据实而论），引导学生看课下注释，分小组去试着翻译课文，要求学生边译文边思考： 1、两篇文章各写的是什么内容？ 2、文章的结构和思路各有什么不同？ 【教学反思】教师课后完成 第二课时
初二语文《孟子两章》原文及翻译 导读：初二语文《孟子两章》原文及翻译 原文 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 翻译 有利于作战的天气比不上有利于作战的地理环境;有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理环境。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，(守城一方)弃城而逃，这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结.所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能依靠山川的险阻，威慑天下不能凭借武力的强大。施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
帮助他的人少到了极点，自己的亲属也会背叛他;帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连自己亲戚都反对的寡助之君，所以，(施行“仁政”的)的君主不战则已，战斗就一定能胜利。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
《孟子》两章优质教学设计 《孟子》两章教学设计 教学目标 知识目标 1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。 3.背诵两篇短文，积累名言警句。 能力目标 1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的 表达效果。 德育目标 1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道 寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识， 2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教 益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 教学重点 理清论证思路，把握说理方法。 教学难点 正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 教学方法 1. 诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于
文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。 2. 讨论点拨法 3. 竞赛法 4. 比较法 课时安排2 课时 教学过程第一课时 [ 教学要点] 资料助读; 师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。 [ 教学步骤] 一、导语设计同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?（学生齐答; “得人心者得天下。” ）今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。 二，资料助读 孟子与《孟子》 孟子（公元前372?公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出
18、《孟子》两章 选自《孟子〃公孙丑下》。标题是编者加的。《孟子》是孟子及其门人所做，记录孟子言行的一部书，儒家经典之一。它善用比喻说理。孟子（前372-前289），名轲，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔伋j í 的再传弟子。战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，称之为“亚圣”。他主张行仁政，希望君主“以民为贵”。 孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；强烈反对不义战争。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这一希望寄托在封建统治者发“仁心”上，从而使天下归顺，达到成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。 天时不如地利， 地利不如人和。 三里之城， 七里之郭， 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城， ① 三里之城：方圆三里的内城。 ② 郭：外城，在城外加筑的一道城墙。 补充注释：——①天时：有利于作战的天气、时令。②地利：有利于作战的地理形势。 ③人和：人心所向，团结一致。④不如：比不上。 环而攻之而不胜。 夫环而攻之， 必有得天时者矣， 然而不胜者， 四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜， ①环：围。 是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良， ①池：护城河。 ②兵革：泛指武器装备。 兵，兵器。 革，甲胄zhòu ，用以护身的盔甲之类。 补充注释——是：指示代词，这。 米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 ① 委而去之：意思是弃城而逃。委：放弃。去：离开。
得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环．而攻之而不胜。夫环而攻 _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 兵革 ．．非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委．而去．之，是地利不如人和也。故曰，域．民不_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 以封疆之界，固．国不以山溪之险，威．天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 寡助之至．，亲戚畔．之。多助之至，天下顺．之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 有不战，战必胜矣。 _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________