第五讲 传播过程与传播模式
主要内容
?传播过程的要素和特点?模式与传播模式
?主要的传播过程模式
学习目标：
?1、明确从传播过程考察传播现象的必要性，掌握传播过程的理论要点；
?2、明确传播理论与模式之间的关系，认识和了解各种主要的传播模式。
一、传播过程的构成要素和特点（概要）（一）构成要素：传播者；受传者；
讯息；媒介；反馈
（二）传播过程的特点：动态性；序
列性；结构性
传播至少需要三个要素：
（一）传播过程的构成要素
小张对小李说：国庆放假，我们去秋游吧？
信源讯息信宿
传播者
媒介讯息
受传者
反馈
小张打电话给小李说：国庆放假，我们去秋游吧？
小李说：好，我们去红叶谷吧
（二）传播过程的特点
１、动态性——体现为讯息在特定渠道内的流动和传受双方的互动。
２、序列性——链式结构是传播过程的序列性的体现。
３、结构性——传播过程的结构是各要素、各环节相互关系的有机整体。
补充：传播过程的本质特征
1.传播是双向性的过程：所有的信息交流都不是传播者向受传者发送讯息的单向过程，而是传播者与受传者之间相互作用的信息过程。
2．传播是动态性的过程：从信息的角度看，交流就是信息在传播者与受传者之间的移动和变化。
3．传播是整体性的过程:传播过程是各种要素相互作用的过程，其中的每一个因素，每—个环节、每一个步骤，都是相互关联而不能被切割、分离的。 4．传播是社会性的过程：传播过程是社会大系统的子系统。根据系统论的观点，系统的本质不但与系统本身相关，而且与它的外部环境有关。
二、关于模式（概要）
1、定义；
2、功能；
3、特点
4、传播模式
5、最早的传播模式；
6、传播模式的构建方法
二、关于模式
1、什么是模式
模式：科学研究中以图形或程式的方式阐释对象事物的一种方法。
2、模式的主要功能：
?构造功能：提示各系统之间的次序及其相互关系，为各种不同的特殊状态提供一个一般的图景
?解释功能：用简洁的方式提供如果改用其他方法则可能相当复杂或含糊的信息
?启发功能：能引导学生或研究者关注某一过程或系统的核心环节
?预测功能：对事件的过程或结果进行预测，便利研究假说的建立
好莱坞电影必修十大模式：
◆汽车后座藏敌人◆图书馆里巧相遇◆洗手间里常打斗◆楼顶天台决生死◆夜间巡逻总短命◆恐怖要用电话铃◆女性开枪标准化◆手枪里面没子弹◆反面人物死三次◆
主角不能中间死
金庸小说中的爱情模式：
相濡以沫型（黄药师）用情专一型（不戒）一见钟情型（段誉）机缘巧合型（虚竹）阴差阳错型（神龙教主）死打烂缠型（韦小宝）有缘无份型（乔峰）坎坷波折型（小龙女）
金庸小说中的爱情模式：
一厢情愿型（仪琳）玩世不恭型（周伯通）用情不专型（段正淳）移情别恋型（岳灵珊）因爱成仇型（李莫愁）始乱终弃型（公孙止）贪图富贵型（杨康）
爱情模式
3、模式的特点：
（1）模式与现实事物具有对应关系，但又不是对现实事物的单纯的描述，而具有某种程度的抽象化和定理化性质（2）模式与一定理论相对应，又不等于理论本身，而是对理论的一种解释或素描
4、传播模式
传播模式，即直观而简化地再现人类传播活动的理论描述方式。
对传播的基本结构模式的探索从孤立到系统，从单向线性向循环性及螺旋性，由静态向动态，由要素性到结构性，由表象到抽象，
5、最早的传播模式
公元前4世纪古希腊的亚里斯多德模式(Aristotle Model)。它载于《修辞学》(Rhetoric)一书中，扼要提出五个传播的基本要素：说话者、演讲内容，听众、效果及场合。
说话者Speake
r 演讲
Speech
听众
Audienc
e
效果
Effect 场合
Occasion
6、传播模式构建的方法
?过程的方法：仅仅从过程本身或过程内部考虑问题，考察的是微观的、单一的传播过程，研究的目的是揭示传播过程的内部机制
?系统的方法：用普遍联系和相互作用的系统观考察传播，着重的是宏观、综合的传播过程，而不仅仅是单一、微观的传播过程，即对传播过程以外的因素的考察
三、主要传播模式
1、直线模式：拉斯韦尔“5W”模式；香农-韦弗模式
2、循环模式：人际循环传播模式；大众循环传播模式
3、互动模式：德弗勒互动模式
１、线性模式
（1）拉斯韦尔的“5W ”模式
哈罗德·拉斯韦尔1948年发表的《传
播在社会中的结构与功能》一文中提出的，
他最早以建立模式的方法对人类社会的传
播活动进行了分析。“5W ”模式界定了传播
学的研究范围和基本内容，影响极为深
远。
（二）线性模式和循环互动模式
“犹如行为科学的达尔文”
第一章新闻传播法概述 一、法的定义 法是由国家制定或认可并由国家保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志，以权利和义务为内容，以确认、保护和发展统治阶级所期望的社会关系、社会秩序和社会发展目标为目的的行为规范体系。 二、法的本质 法的本质最初表现为法的正式性。法的正式性又称法的官方性、国家性，指法是由国家制定或认可并由国家保证实施的正式的官方确定的行为规范。从形成方式来看，法总是公共权力机关按照一定的权限和程序制定或认可，非经法定机关按程序产生的文件，不具法的效力。从实施方式来看，法总是依靠正式的权力机制保证实现，一般而言，法的实现主要依靠社会成员的自觉遵守，但国家强制不可缺少。从表现形式看，法总是借助于正式的表现形式予以公布，近代以来法的表现形式日益趋于规范化，包括法律文件的格式、名称、术语、结构都有一定的规格和要求。法的正式性表明法与国家权力存在密切联系，法直接形成于国家权力，是国家意志的体现。 法的本质其次反映为法的阶级性。法的阶级性是指：在阶级对立的社会，法所体现的国家意志实际上是统治阶级的意志。法所体现的国家意志，首先，从表面上看，具有一定的公共性、中立性。这种意志由于形成于与社会相脱离的国家，因而具有统摄全体社会成员的公共性优势，任何个人或组织的意志一旦获得国家意志的表现形式，立即具有了由公共权力保证的、全体社会成员一体遵循的效力；其次，按照马克思主义观点，由于国家形成于阶级矛盾不可调和的历史时期，因此，它必然反映阶级对立时期的阶级关系。法所体现的国家意志实际上只能是统治阶级意志，国家意志就是法律化的统治阶级意志。 法的本质最终体现为法的社会性。法的社会性是指法的内容是受一定社会因素制约的，最终也是由一定社会物质生活条件决定的。法律是社会的组成部分，也是社会关系的反映；社会关系的核心是经济关系，经济关系的中心是生产关系；生产关系是由生产力决定的，而生产力则是不断发展变化的；生产力的不断发展最终导致包括法律在内的整个社会的发展变化。这就提供了一个将法律置于物质的、能动的社会发展过程中加以考察的唯物史观的分析框架。按照这种观点，国家不是在创造法律，而只是在表述法律，是将社会生活中客观存在的包括生产关系、阶级关系、亲属关系等在内的各种社会关系以及相应的社会规范、社会需要上升为国家的法律，并运用国家权威予以保护。所以，法的本质存在于国家与社会的对立统一的关系之中。 三、法的特征 （一）法是调整人的行为的社会规范 社会规范是指人与人相处的准则，是维系人与人之间交往行为的基本准则，也是维系社会本身的存在的制度和价值。法律就是社会规范之一。 作为社会规范，法律不同于自然法则和技术规范。自然法则是自然现象之间的联系，自然现象的存在与人的思维和行动无关。社会规范是理性的个人行动的结果，是一种文化现象。技术规范的调整对象是人与自然的关系，是规定人们如何使用自然的力量和生产工具以
信息沟通控制程序 1 目的和适用范围 为实现公司的质量目标，以确保满足顾客要求为宗旨，使内部、外部 质量信息有效的沟通，制定本程序。 本程序规定了信息管理方法及沟通的要求。 本程序适用于来自顾客及公司各部门、各层次间相关信息沟通的控制和管理。 2 引用文件 《文件控制程序》 《质量记录控制程序》 《管理评审程序》 《采购控制程序》 《顾客满意度调查控制程序》 《产品监视和测量控制程序》 《制造过程的监视和测量控制程序》 3.术语 无 4.职责 4.1信息中心负责公司质量管理体系、产品、外部技术信息等沟通过程 的控制和综合管理，并负责信息的归档、保管工作。 4.2质检部负责质量检验、质量指标完成情况的信息沟通过程控制和管理。 4.3各车间、各部门负责提供产品制造过程中的质量管理信息。
4.4营销部负责与顾客沟通信息过程的控制和管理。 4.5采购部负责采购信息沟通过程。 5.程序 5.1质量信息沟通流程图(见附录1) 5.2信息沟通程序说明 5.2.1信息收集 各部门按职责分工及时收集公司内、外部各类信息，以及在各种报刊上刊登的与公司生产、技术、经营有关的信息，与同行业企业建立信息网络，扩大信息来源。要对收集的信息进行分类及分析，并记录分析结果。 ●各主管部门应将有关信息进行分析整理后报主管付总经理。并汇总到信息中心，信息中心进行归类分析，将结果报管理者代表； ●各部门必须向与部门有关的其他部门提供准确有效的信息资源。 ●公司通过例会、简报、板报、下发文件等形式进行信息的沟通。 5.2.2质量信息分类 a)A类质量信息 ●批量质量事故; ●造成停产的重大质量问题; ●顾客查询的重要意见,顾客投诉; b)B类质量信息 ●生产中发生的严重不合格项目或质量缺陷; ●生产过程中的质量问题,自己难以解决的;
大众传播重点总结 传播是指带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。传播学史研究人类传播活动及其规律的科学，属于社会科学。 从三个方面认识传播的定义：传播是共享；传播是传输；传播是互动 传播的类型：自我传播、人际传播、团体传播（组织传播）、大众传播 大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的传播活动。 传播学形成的历史条件：a 社会历史条件：现代传媒的兴起，政治与战争的需要，新闻学的发展；b 传播学产生的学术基础：学术渊源，行为科学，社会学，心理学，社会心理学，政治学，宣传学，新闻学，人类学，语言学，符号学等，以及信息科学，信息论，控制论，系统论，数学，统计学等。 传播学的奠基人 a 卡尔-霍夫兰美国实验心理学家1912——1961 耶鲁学派毕生研究人的心理对人的行为的影响，研究说服与态度的关系，态度的形成与转变，说服的方式、技巧和能力等。他是将实验心理学引入传播学研究领域的第一人。1953年出版《传播与说服》一书。 b 哈德罗—拉斯韦尔美国著名政治学家《社会传播的结构与功能》、《世界大战中的宣传技巧》 拉斯韦尔的5W（传播者、传播内容、传播媒介、受众、传播效果）传播模式。这一模式还奠定了传播学研究的五大基本内容：即控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析以及效果分析 大众传播的四大功能说：监视环境、协调社会、文化传承、娱乐（1959年，查尔斯-赖特从社会学的角度补充） 拉斯韦尔开创了内容分析法，发明了定性和定量测度传播信息的方法论 保罗-拉扎斯菲尔德美国著名社会学家，在方法论研究上具有开创性影响和独到见解，属于经验学派。提出两级传播论，并于1948年出版《人民的选择》一书。舆论领袖破除魔弹论。 两级传播论：是指在大众传播时代，信息总是先由大众媒介传播给社会成员中的少数“舆论领袖”，然后再由“舆论领袖”扩散给公众的两级传播过程。 舆论领袖：并非指提出思想的人，而是那些积极主动向人们提供某方面的客观事实并加以主观评判的人。 库尔特-卢因德裔美籍心理学家心理动力学和团体动力学心理场论把关行为研究 7、心理场概念：a 一方面意指人们的经验和行为所处的心理环境 b 另一方面，心理环境也是人的需要寄居的场所 对于传播学来说，心理场论的意义在于可以用之分析传播双方的心理层面关系。 心理场的有限重合性：个人的心理场积淀了他的个人经验，而两个人的个人经验不可能完全相同，因而任何传播中参与双方的心理场是不可能完全重合的。但作为人，人们又必然有一定的共同经验。因此任意两个人的心理场既非完全重合，又非完全分离，而是一定部分重合的。 传播学集大成者施拉姆（1907--1987）又译宣韦伯，美国著名传播学者，国际公认的人类历史上第一位把传播学系统化的学者；第一位从新闻专业角度，并把新闻学同政治学、社会学、心理学结合起来，从全新的视野全面考察传播学，为传播学作为独立学科的完善和成熟做出了里程碑性的贡献；他研究的主题主要是新闻自由与社会责任问题，传播体制与社会结构，
1、信息----是构成世界的三大要素（物质、能量与信息）之一，旨在显示事物的存在状态与变化趋势；就人类传播而言，信息是消除事物中或事物间任何不确定性因素的东西；信息分为物理信息、生物信息和社会信息。 2、社会传播----特指社会传播，简称传播。既指社会信息的交流和精神交往活动，又指社会信息在一定系统内运行。具有行为性、过程性和系统性。 3、信息社会----是继农业社会、工业社会之后而出现的第三个社会发展阶段，是指整个社会的政治经济和文化都以信息为核心价值而得到发展的社会，简言之，就是大量生产、传播和消费信息的社会。 4、信息产业----是专门从事信息产品的加工、处理、传播和服务的产业。信息产业的发育和发达程度，已经成为衡量一个国际经济水平和综合国力的重要标尺。 5、符号----符号又称指号、记号、符码、代码等，是意义和形式的统一体，是特定指示对象的代表物，是信息的物质载体。 6、信号----信号就是反映指示对象的特征，与指示对象之间存在着自然因果关系的一类符号。 7、象征符----象征符是通过人为约定的方式用作指示对象的代表，与指示对象建立起非必然性联系的一类符号。 8、意义----意义是主客观相结合的产物：一方面，它是客观事物在主观意识中的反映，另一方面它又是认知主体赋予认知对象的精神内容。 9、人内传播----也称自身传播，自我传播，内向传播。是发生在自身内部的信息传播过程，沉思默想及自言自语等都属于此类。人内传播是其他人类传播得以展开的基础，没有人内传播能力，任何形式的传播活动都无从进行。 10、人际传播----又称人际沟通，它是人类传播的主体。是个人与个人之间借助语言符号和非语言符号而彼此交流信息，沟通情感，协调行为的社会活动。一般认为它有两种方式：面对面的交谈和通过中介进行的信息沟通，如通过电话、电报、电传等手段进行的交流。 11、组织传播----是发生在社会组织中的传播活动，其功能在于通过信息传递而将组织的各个部分连为一个整体，以保障组织的正常运行和目标的有效实现。具体来说功能有四点：内部协调、指挥管理、决策应变、形成共识。 12、大众传播----大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。分解为四层含义：（1）为数众多的传播者（2）规模庞大的传播机构（3）人数众多的受传者（4）大批复制的传播内容。 13、信息环境----就是由大众传播所建构的一个拟态环境， 14、大众传播媒介----是指能够向社会大众大规模传播信息的专业化媒介组织和信息载体。 15、媒介控制----是指传播制度中通过某些环节或因素对传播媒介的传播行为进行约束和施加影响，使其符合社会利益和社会发展需要的过程。 16、大众----是伴随大众社会理论的形成而出现的一个特定概念。这种理论认为，19世纪末20世纪初是人类进入大众社会的分界点。作为工业革命、资产阶级革命和大众传播发展的结果，大众社会打破了以往传统社会的结构、等级秩序和统一的价值体系，社会成员失去了统一的行为参照系，变成了孤立的、分散的、原子式的存在，即大众。 17、受众----指的是大众传播中信息的接受者，主要包括读者、听众和观众。
大众传播学复习提纲 题型： 一、名词解释（3, X6） 二、填空（2 ' X 6 ） 三、简答（10' X 3 ） 四、论述（20' X 2 ） 主要考点： 1、人类传播的几个阶段（P23—27） （1）口语传播阶段（局限性：转瞬即逝、距离限制、失真、中断、能量有限） （2）文字传播阶段 （3）印刷传播阶段 （4）电子传播阶段 2、传播学四大先驱： 政治学家拉斯韦尔：《社会传播的结构与功能》5W模式五个研究领域：控制研究内容研 究媒介研究受众研究效果研究三大功能说：环境监视联系社会传承遗产 心理学家卢因：团体动力学把关人理论 社会学家拉扎斯菲尔德：《人民的选择》舆论领袖二级传播 社会心理学家霍夫兰：研究传播效果 3、传播学的集大成者：施拉姆（传播学之父传播学的创立） 4、拉斯韦尔5W模式（P5O）（直线模式） who （谁）、Says what （说了什么）＞in which channel （通过什么渠道）、to whom （向谁说）、what effect （有什么效果） 直线模式的缺陷：容易把传播者与受传者的角色、关系和作用固定化；缺乏反馈的要素或环节（没有揭示人类社会传播的双向性和互动性） 5、米德的“主我与客我”理论（P44 P65） 自我是主我与客我的统一 （1）主我：意愿和行为主体，通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来。（2）客我：他人的社会评价和社会期待，是自我意识的社会关系性的体现。 人的自我意识就是在这种主我与客我的辩证互动的过程中形成、发展和变化的。
6、趋同心理/行为（P82） 又称“从众心理”指个人的观念或行为由于群体的引导和压力而产生的一种合群倾向，这种心理使得个体产生放弃与群体意见或规范相抵触的意识倾向，作出与自己本来意愿相反的行为，向与多数人相一致的方向变化的现象。 群体压力：群体中的多数意见对成员中的个人意见或少数意见所产生的压力。 7、集合行为（P84） 定义：在某种刺激条件下发生的非常态社会聚集现象。（集合行为多以群集、恐慌、流言、骚动的形态出现，往往会造成对正常的社会秩序的干扰和破坏。） 集合行为产生的3个基本条件：结构性压力；触发性事件；正常的社会传播系统功能减弱, 非常态的传播机制活跃化。 8、大众传播（P99） （1）大众传播的概念 专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。 （2）大众传播的特点 %1大众传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。 %1大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。 %1大众传播的对象是社会的一般大众，用传播学术语来说即“受众”。 %1大众传播的信息既有商品属性，又具有文化属性。 %1从传播过程的性质来看，大众传播特别是以报刊、广播、电视为代表的传统大众传播，属于单向性很强的传播活动。 %1大众传播是一种制度化的社会传播。 9、大众传播的社会功能（P100） （1）拉斯韦尔的“三功能说” %1环境监视功能自然与社会环境是不断变化的，只有及时监控、了解、把握并适应内外环境的变化，人类社会才能保证自己的生存和发展。在这个意义上，传播对社会起着一种“瞭望哨”的作用。 %1社会联系与协调功能社会由各不同部分组成，是一个建立在分工合作基础上的有机体，只有实现了社会各组成部分之间的联络、协调和统一，才能有效地适应环境的变化。
导论： 第一节：基本概念 一．法 法：由国家创制的，并由国家强制力保证实施的，普遍适用的行为规范体系。 法律：在我国，就是指全国人民代表大会及其常务委员会制定的规范性文件。 法律体系：一个国家，在不同的历史阶段，以宪法为基础，各个不同法律部门组成一个门类齐全，结构严谨，内容和谐，形式完整的有机整体，称之为法律体系。 二．新闻传播法 三．权利和义务的关系 法的主要内容就是规定权利和义务的关系。 “没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”含义： 1.任何权利主体在享有某一权利的时候，必须同时承担一定的义务 2.任何权利主体的法定义务，对它在法律关系上对应的主体来说，就是法定义务。 公法和司法： 公法 包含：宪法，行政法，刑法调整的法律关系 表现形式：管理和被管理的关系；监督与被监督的关系。 司法 包含：民法，商法调整的法律关系 表现形式：平等，自愿，公平，一方不能强制另一方。 新闻传播活动法律关系中既有公法关系，又有司法关系，有时还会发生重合和交叉（eg：公民通过媒介批评政府官员引起的名誉纠纷） 第三节：我国新闻法的渊源 我国法律渊源：宪法，法律，行政法规，规章，地方性法规，民族自治地方的自治条例和单行条例，特别行政区法律，我国参加或与外国缔结的国际条约和国际惯例等。 宪法：国家的根本大法，由全国人民代表大会经过特定立法程序制定的，是制定普通法律的法律基础，是我国法律体系的基石。（当然也是新闻传播法的基石） 法律：在我国，法律特指由全国人民代表大会及其常务委员会制定，颁布的规范性文件，分为基本法律和基本法律以外的其他法律。法律一律由国家主席签署主席令公布。 基本法律包括：刑事，民事，国家机构和其他调整社会生活中重大社会关系的基本原则和基本制度的法律，由全国人民代表大会制定和修改。 三组最重要的基本法： 《刑法》和《刑事诉讼法》 《民法通则》和《民事诉讼法》 《行政诉讼法》《行政处罚法》和《行政许可法》 刑法： 规定犯罪和刑罚。作为最高的禁止性规范，包含了对新闻传播活动的约束和对妨害新闻传播活动犯罪的制裁。 民法： 调整作为平等主体的公民之间，法人之间，公民和法人之间的财产关系和人身关系。
一、填空 1、传播学的两大阵营包括：传统学派和批判学派。 2、传播学的定量研究方法主要有：调查研究法、内容分析法和实验法以及个案研究法。 3、传播学的四位奠基人是：政治学家哈罗德·拉斯韦尔、心理学家库尔特·卢因、社会学家保罗·拉扎斯菲尔德和心理学家卡尔·霍夫兰。 4、被称为“传播学之父”的学者是威尔伯·施拉姆。 2、传播的四种基本类型包括：自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。 3、人类传播的历史演进可分为六个时代：符号与信号时代、说话和语言时代、文字时代、印刷时代、大众传播时代和网络传播时代。 1、控制论的创始人维纳说：“信息就是信息，不是物质，也不是能量。”它们是构成客观世界的三种基本要素。 2、“三论”指的是：信息论、控制论和系统论。 1、内向传播，或称自我传播、自身传播，是发生在主我（I）和客我（me）之间的信息交流活动。 2、人际传播的动机包括：认识自我、协调关系、控制环境和沟通情感。 3、大众传播的四种基本社会功能是：传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐。 1、拉斯韦尔的五W指的是：谁、说什么、通过什么渠道、对谁以及取得什么效果。 2、丹尼斯·麦奎尔将传播模式分为五种类型，即基本模式、个人影响、扩散和大众传播对个体的影响模式、大众传播对文化与社会的影响模式、受众中心模式和大众媒介的体系、制作、选择与流动模式。其中基本模式又包括线性传播过程模式、控制论传播过程模式和系统传播过程模式。 传播模式与其所属的模式类别连起来：施拉姆模式：控制传播论过程，拉斯韦尔5W模式：线性传播过程模式，卡茨的使用与满足模式：以受众为中心的模式，赖利夫妇模式：系统论传播模式。 1、最早提出“把关人”概念的学者是库尔特·卢因。 2、《报刊的四种理论》中总结的人类四种传播制度是：集权主义传播制度、自由主义传播制度、社会责任论传播制度和社会主义传播制度。
中国第一部新闻法——《大清报律》 1908年3月14日，清廷颁布中国有史以来第一部新闻法——《大清报律》。该律由清廷民政部会同法部，以“各国通例”为基础，经由宪政编查馆审核后颁布。该律规定凡开设报馆、发行报刊，均须事先呈报官府；出版前须按规定时限，交由巡警官署或地方官署检查。如违法刊登“诋毁宫廷”“混淆政体”“扰乱公安”“败坏风俗”“诋毁他人”等内容，对该发行人或编辑人分别处以罚金或监禁，直至禁止发行。 《大清报律》颁布于清末的修律期间，体现出以法学家沈家本为代表，倡言资本主义“天赋人权”新观念、具有近代意义的一系列新法律。当然，随着清末报刊的发行势头不断高涨，国人办报热潮的兴起，清政府试图通过颁布《大清报律》来加强对社会的思想控制。《大清报律》的起草和颁布经历漫长的历程，早在1904年8月清廷就开始起草《报律》，后来经宪政编查馆对报律的草案进行多次修改，加强对舆论的控制和对新闻自由的钳制。如规定报刊发行前的送审制度：每日发行之报纸，应于发行前一日玩十二点钟以前；其月报、旬报、星期报等类，均应于发行前一日午十二点钟以前，送由该管巡警官署或地方官署，随时查核。清廷对报刊刊登“诋毁宫廷之语，淆乱政体之语”加以重罚，《大清报律》的内容暴露出清廷镇压人民革命的用意，暴露了清廷修律的本质所在。 时代毕竟在前进，清廷统治集团内部，对于言论、集会、结社问题的态度发生变化。一些开明官员反对一概排斥集会、结社，甚至呼吁清廷开放党禁，对学生的爱国热情采取宽容态度。《大清报律》颁布本身就是对千年冰封的开裂，便意味着清廷在一定程度上承认—尽管是有限制地承认—言论、集会的合法性。辛亥革命后，限制言论自由的旧报律废止。1914年，袁世凯政府制定了《报纸条例》，又恢复了清廷《大清报律》的有关禁制条文，并查禁了一批报刊和图书。直到1916年7月，段祺瑞政府“申令废止报纸条例”，中国人才在十一年间基本享有言论自由，成为新文化运动赖以形成的基本条件之一。 透过清政府主持修订《大清报律》，应当说，清末修律时间虽不足十年，但却在新的法观念指导下进行的，取得的成就十分明显。从此传统的封建法系终结，中国法制与世界法制文明接轨，开始了中国法制近代化的历程。值得一提的是浙江吴兴人沈家本在清末修律中的巨大功绩。以沈家本为首的清廷法学家，从“会通思想”出发，在秉承“中学为体”（维护专制君主）基础上，引入西方资产阶级的法理，在新旧交替之际竭力融通中西法律，推动中国社会的近代化进程。
文化传播的过程 文化传播是指文化从一个社会传到另一个社会，从一区域传到另一区域以及从一群体到另一群体的互动现象。分为直接传播或间接传播。直接传播通常通过商人、军队等传播某种精神或物质方面的文化内容，如农业技术和发明创造。间接传播通常是用比较复杂的文化扩散营力，主要指某一社会群体借用外来文化中的原理，进行文明创造的一种刺激传播，如欧洲正式发明瓷器是在中国发明瓷器后200年。文化传播在乎的是实用性、难易程度和适应性，新的文化要想传播进入一个地方，必须可以和原有的文化进行兼容，才可以快速的被人吸收消化，达到文化传播的目的。 文化人类学家R.林顿把文化传播过程分为 3个阶段:?接触与显现阶段。一种或几种外来的文化元素在一个社会中显现出来，被人注意。?选择阶段。对于显现出来的文化元素进行批评、选择、决定采纳或拒绝。?采纳融合阶段。把绝对采纳的文化元素融合于本民族文化之中。从地理空间来看，文化传播是由文化中心向四周扩散，根据传播途中信息递减的一般规律，离文化中心区越远的地方，越不能保持文化元素的原形。当一种文化元素传播到另一个地区以后，它已不是原来的形态和含义，在传播和采纳过程中已被修改过。因此，两地文化只有相似处，完全相同的文化十分少见。 媒介是文化传播的关键，传播媒介大致有两种含义:第一，它指信息传递的载体、渠道、中介物、工具或技术手段;第二，它指从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织。其中文字是作为文化传播的载体起主要的作用，文字的发明有很大的意义，第一，文字克服了音声语言的转瞬即逝性，它能把信息长久保存下来，使人类的知识与经验的积累和储存不再单纯地依赖人脑的有限记忆力。第二，文字能把信息传递到遥远的地方，打破了音声语言的距离限制，扩展了人类的文化交流和
传播的过程 传播过程：即传播现象的结构、要素和各个要互之间的关系。美国学者戴维?伯洛透彻分析了传播过程，主要论点是：①传播是一个动态的过程，无始无终，没有界限；②传播过程是一组复杂的结构，应将其中的多元关系作为研究的基本单位；③传播过程的本质是变动，即各种关系的相互相互影响和变化。他提出“S-M-C-R”（讯息来源-讯息-渠道-受者）的传播过程模式，强调了“过程研究”的重要性和科学性。 人类社会的信息传播具有明显的过程性和系统性。当我们说传播是一个过程时，主要指的是传播具有动态性、序列性和结构性；当我们说传播是一个系统时，是在更加综合的层面上考虑问题，把传播看做是一个由相互联系、相互作用的各个部分（或过程）构成并执行特定功能的有机整体，这个系统的运行不仅受到它的内部结构的制约，而且受到外部环境的影响，与环境保持着互动的关系。过程性与系统性，是理解人类传播活动的运动性质与普遍联系、相互作用的两个核心概念。 几种主要的传播过程模式 在传播学研究史上，不少学者采用建构模式的方法，对传播过程的结构和性质做了各种各样的说明。所谓模式，是科学研究中以图形或程式的方式阐释对象事物的一种方法。这种方法具有双重性质：（1）模式与现实事物具有对应关系，但又不是对现实事物的单纯描述，而具有某种程度的抽象化和定理化性质；（2）模式与一定的理论相对应，又不等于理论本身，而是对理论的一种解释或素描，因此，一种理论可以有多种模式与之相对应。模式虽然具有不完全性、但它是人们理解事物、探讨理论的一种有效方法。正因为如此，在传播学研究中，模式的使用也是很普遍的。 （二）传播过程的循环和互动模式 奥斯古德与施拉姆的循环模式强调了社会传播的互动性，并把传播双方都看做是传播行为的主体．这无疑是正确的。但是，这个模式也有其本身的缺陷。首先，它把传播双方放在完全对等或平等的关系中[至少从模式本身看来是如此]则与社会传播的现实情况不符。在现实社会中．由于传播双方在政治、经济和文化地位、传播资源以及传播能力等方面通常存在着差异，这种完全对等或平等的传播关系与其说具有普遍性，不如说是极少见的。其次，这个模式能够体现人际传播特别是面对面传播的特点，却不能适用于大众传播的过程。 德弗勒互动过程模式是在香农——韦弗模式的基础上发展而来的，它克服了前者单向直线的缺点，明确补充了反馈的要素、环节和渠道，使传播过程更符合人类传播互动的特点。与此同时，这个模式还拓展了噪音的概念，认为噪音不仅对讯息而且对传达和反馈过程中的任何一个环节或要素都会发生影响，这一点加深了我们对噪音所起的作用的认识。不仅如此，这个模式的适用范围也比较普遍，包括大众传播在内的各种类型的社会传播过程，都可以通过这个模式得到一定程度的说明。 当然，德弗勒模式也并不是十全十美的，严格地说起来，这个模式也没有超出从过程本身或从过程内部来说明过程的范畴。从辩证法的观点来看，事物的运动过程不仅仅取决于过程的内部因素或内部机制，还会受到外部条件或外部环境的制约和影响。在德弗勒的模式中，惟一提到的一个外部影响因素是“噪音”，但是，影响传播过程的外部条件和环境因素的全部复杂性，并不是一个简单的“噪音”概念所能说明的。 三、传播过程的特点 以上我们对传播过程的基本构成要素进行了简单的概述，并对若干有影响的过程模式进行了分析。从这些描述和分析中，我们可以观察到传播过程具有以下特征： 1．传播过程具有动态性。其运动特点在形式上体现为有意义的符号组合（讯息）在特定渠道中的流动，在实质上则是传播者与受传者的意义或精神内容的双向互动，即作用与反作用。 2．传播过程具有序列性。这种序列性表现为传播过程中各环节和因素的作用各有先后次序，按照讯息的流向依次执行功能。我们不能设想传播双方同时向对方发送讯息的情况，一环扣一环的链式连结是传播过程序列性的体现。 3．传播过程具有结构性。传播过程的结构即该过程中各要素、各环节之间的相互关系的总体。时间上的先后次序、形态上的链式连结也是这个过程的结构特点。除了总体结构以外，传播过程中的各环节或要素本
题型：名词解释6个，简答8个，论述3个 1.社会科学的研究规范主要表现在： （1）研究程序具有客观性和可重复性，以便为其他人提供清晰的观点和检证手段，让其他学者能清楚其中的研究思路； （2）必须提供准确的关于理论假设的佐证数据和客观材料； （3）在研究出现可重复检验的普遍性情况下，归纳出关于社会现象的一般定理。 2.法兰克福学派：对“文化工业”持批评姿态，认为畸形的社会格局是由大众传媒协助制造出来的，“文化工业”给资本家带来丰厚利润的同时也培植了人们的意识形态，人们在媒介文化产品的影响下久而久之就丧失了批判能力。 3.英国文化研究学派：采用“民族志”的受众研究，把文化看做社会过程本身，而把经济、政治仅仅看做这一过程的构成因素。 4.霍尔的编码—解码 1、霸权—主导编码—解码：观众的解码立场和信息制作着立场一致 2、协商性的编码—解码，观众解码的过程包括想；相容立场也包括对抗立场 3、对抗性的编码—解码：观众虽然完全理解信息的意思，但故意以一种相反的方式去解码 5.经验性理论学派：认为意义的最重要的层面是在语言和经验之间的关系。语言强烈地影响个人正在进行的生活和经验。意义就是个人通过语言对事物进行的认识。 6.符号互动理论：强调社会互动中精神内容的交流，符号的意义是在社会实践中产生的，反过来又规范人们的社会行为，所以传播是维持社会关系的重要纽带。在使用符号的过程中人是积极的，具有创造性的。意义是在一个社会团体中通过相互作用建立和保持的。 7.申农—韦弗模式：理论认为传播是从信息源开始到目的地结束的一个简单的过程。突出了传播的三个层面：技术层面，即传播的准确性和有效性问题；语言层面，受传者对信息的理解和解释；反应层面，外在因素对传播的影响和传播效果的问题。展示了三个正功能和一个负功能因素。不足：用电路原理类比人的传播过程是机械的，忽视信息的内容、传播的社会效果和传播环境，忽略人的能动性。 8.“风筝”互相模式：注意人际传播或群体间的传播，包括信息来源、传播者和接收者三个要素；注意传播环境的动态性。 9.有效收听的障碍：（1）对传播内容的心里预设（2）抓小放大（3）放弃有关信息（4）不知利用思维与表达在时间上的快慢差异（5）把注意力浪费在语言本身或演说的发表方式上 10.大众传播过程中的传播者的特点：（1）传播者对讯息有制作上的自主权（2）在传播过程中需要合作（3）来自媒介组织等的控制（4）必须有较强的专业素养 11.知晓权：知晓权是西方新闻理论中一个非常重要的概念。1945年，美国记者肯特·库柏
1、传播过程的五要素：1传播者2受众3讯息4媒介5反馈 2、麦克卢汉曾经有过一个著名的观点：媒介是人的延伸。 3、受众在大众传播中享有的权利：1传播权、2知晓权、3传媒接近权、4媒介监督权、 4、最早提出“把关人”概念的学者是库尔特·卢因。就是对信息进行过滤与加工的人。 5、传播学的鼻祖：威尔伯·施拉姆。 6、卡尔·霍夫兰及其助手通过实验发现，在“一面提示”和“两面提示”两种版本的劝服讯息中，“一面提示”仅向说服的对象提示自己一方的观点或于己有利的判断材料；而“两面提示”在提示己方观点的同时，也以某种方式提示对立一方的观点或不利于自己的材料 7、符号的基本功能：1、表述和理解功能2、传达功能3、思考功能。 8、传播效果发生的效果层次：1、环境认知效果，2、价值形成与维护效果，3、社会行为示范效果。 9、拉斯韦尔三功能说：（1）环境监视功能。（2）社会协调功能（3）社会遗产传承功能。 二、名词解释 1、拟态环境：所谓“拟态环境”也就是我们所说的信息环境，它并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。 2、集合行为：指的是在某种刺激条件下发生的非常态社会集合现象，如火灾、地震后的群众骚乱，出于某种原因的自发集会、游行、种族冲突，物价上涨的流言引起的抢购风潮等等。集合行为多以群集、恐慌、流言、骚动的形态出现，往往会造成对正常的社会秩序的干扰和破坏。 3、受众：受众指的是一对多的传播活动的对象或受传者，由于我们这个时代是大众传播时代，最引人瞩目的受众则是大众传播的受众。在大众传播研究中，受众指的是大众传媒的信息接收者或传播对象。它是一个集合概念，最直观的体现为作为大众传媒信息接收者的社会人群。 4、传播：由多种要素及其相互关系组成的动态的、有结构的信息流动的过程；即社会信息的传递或社会系统的运行。 5、传播者：又称信源，传播行为的引发者，即以发出讯息的方法主动用于他人的人，是指传播行为的发起人，是借助某种手段或工具、通过发出信息主动作用于他人的人。 6、把关人：传播者在传播过程中负责搜集、整理、选择、处理、加工与传播信息。他们被成为“把关人”。卢因认为：信息的传播网络中布满了把关人，这些把关人负责把关、过滤信息的进出流通。所谓把关人就是对信息进行过滤与加工的人。 三、简答 1、社会传播的基本特点 答：①、从事传播的双方即传播者和受传者都可以被看做是一个个体系统，这些个体系统各有自己的内在活动。 ②、个体系统与其他个体系统相互连接，形成人际传播。 ③、个体系统不是孤立的，而是分属于不同的群体系统，形成群体传播。 ④、群体系统的运行又是在更大的社会结构和总体社会系统中进行的，与社会的政治、经济、文化、意识形态的大环境保持着相互作用的关系。 2“使用于满足”的基本特点 四、论述题 1、传播效果研究经历哪四个阶段 答：一、枪弹论：盛行于20世纪20-40年代的一种媒介威力强大的理论，认为，软弱的受众象射击场的靶子，无法抗拒子弹的射击。受众消极被动的等待和接受媒介所灌输的各种思想、感情、知识或动机。大众传媒有着不可抗拒的巨大力量，受众对大众传媒的信息产生大致相同的反应。代表性研究：拉斯韦尔的宣传分析 二、有限效果论：它认为传播活动是传授互动的过程，受众是具有不同特点的个体，不是应声而倒的靶子。大众媒介的效果由于媒介性质及其在社会中的地位而大受影响。媒介不是影响受众的直接和唯一因素。大众媒介透过许多中介，在其他多种格局影响下发生作用，对受众的影响是有限度的。代表性理论：态度劝服理论、两级传播论等。 三、适度效果论：认为，大众传播对于受众虽然没有枪弹论所认为那样直接的、立竿见影的效果，但是也不像有限效果论说的那么不堪，它仍然是具有一定影响的，这种影响应该从受众这个角度来衡量，并且从长期效果来衡量。代表性研究：使用与满足理论、创新与扩散理论、议程设置理论、教养理论、知识沟假说等 四、强大效果论：但是与枪弹论不同，强大效果论强调的效果不是简单的、直接的，而是复杂的、间接的;不是短期的、立竿见影的，而是长期的、潜移默化的;不是微观的、个体的，而是宏观的、社会的。代表性研究：沉默的螺旋假说等。
传播学重点 一、人类传播演进过程 1.口语传播时代 语言起源于何时，尚无明确答案。 “汪汪”理论 “感叹”理论 “唱歌”理论 “哟嗨哟”理论 “约克”理论 与工具相关联 语言的出现与社会的形成是同步发生的。 2.文字传播时代 文字的创造不同于语言，一个是自然的过程，而另一个是人为的过程。 文字起源于绘画，即所谓“书画同源”，最初的文字都是从绘画演变而来的，如象形字。 文字是继语言之后的第二种媒介,第一套体外化符号系统。 文字媒介的显著功能有两点：使信息在空间上广远和时间上久远。 3.印刷传播时代 印刷媒介的产生需要有两大硬件：纸张和印刷机。 人类曾经使用过的书写材料：泥板、木版、纸莎草、羊皮纸、中国人发明的纸张。 关于纸张： 纸莎草，阿拉伯音译为“伯尔地”，是尼罗河三角洲生长的一种类似芦苇的水生莎草科植物，纸莎草是古埃及文明的一个重要组成部分，古埃及人对纸莎草十分崇拜，把它当作北方王国的标志。 印刷术在我国的隋唐时期已见端倪，7世纪唐代，出现了雕版印刷。至北宋毕升发明活字印刷而臻于成熟。 印刷媒介包含两层意思，即印刷术和印刷品，前者是技术层面的东西，后者是社会层面的东西。 印刷传播时代是与现代化、现代性、现代文明等一系列事物的生成相一致、相同步的。 约翰.古登堡的金属活字印刷术发明使文字信息的批量复制成为可能。 西方传播学界常把古登堡将机械技术运用于印刷的1456年，称为大众传播开始的年代。 19世纪30年代，大众型的廉价报纸，每份仅以一便士的价格出售的“便士
报”，首先在美国创办。此后，廉价报纸发展迅速，很快在西方其他国家中普及。此外，书籍、杂志、广告事业也得以发展。 20世纪80年代以来，激光照排，电脑编辑和网络传输应用在新闻编辑出版领域。 古登堡的印刷术标志着印刷时代的新纪元 1、印刷媒介对现代文明的发展起到了巨大的推动作用。 2、现代文明也为印刷媒介提供了广阔的用武之地。 4.电子传播时代 电子媒介有广义和狭义之分。广义是指一切依靠电流传播信息的媒介；狭义专指公共性的媒介，传播学里通常用的是狭义。 迄今为止，电子传播时代已经发生了三次飞跃：一是20世纪初的广播，二是20世纪中的电视，三是20世纪末的网络。 电子媒介具有的里程碑的意义： a.电子媒介为人类传播带来了空间距离和速度上的突破。 b.电子媒介形成了人类体外化的声音信息系统和体外化的影像信息系统。电脑的出现，意味着人类大脑的这一信息处理中枢也开始了体外化的过程。 c.人类不但实现了声音和影像信息的大量复制和大量传播，而且实现了它们的历史保存。(IT人类进化图) 二、传播 1、传播的定义 郭庆光的定义：传播是信息的传递，或社会信息系统的运行。 传播定义的学说： （1）“共享”说：这类定义源于拉丁文的Communicate的意思:“使共同”。威尔伯·施拉姆的定义更进一步:“我们可以给传播下一个简单的定义,它即是对一组告知性符号采取同一意向。” （2）“影响”说：美国传播学者霍夫兰、贾尼斯和凯利的定义为:传播是指“某个人(传播者)传递刺激(通常是语言的)以影响另一些人(接受者)行为的过程。（3）“反应”说：这类定义吸收了心理学中刺激—反应论的观点,其含义极为广泛和模糊。史蒂文斯的定义是:传播“是一个有机体对于某种刺激的各不相同的反应。” （4）“互动”说：G.格伯纳:所谓传播,就是“通过讯息进行的社会的相互作用”。 （5）“过程”说：希伯特认为:“传播的确可视为一个过程,过程就是一系列的活动及运行永远向着一个特定的目标在行动。传播不是一个被时间和空间所固定的静止的实体。传播是一个恒动过程,用以运送意义,传递社会价值,并分享经验。” 德弗勒和丹尼斯在《大众传播通论》一书中定义更全面些:“大众传播是一
第二节人类传播过程 传播是人类的基础性活动，每个人、每时每刻都在进行着传播。 传播是人类通过媒介和符号进行交流以期产生反映的活动，即社会信息系统的运行。 人类的传播过程是人类传播媒介不断丰富的历史。也是社会信息系统不断发达、不断趋于复杂化的历史。 符号的定义 符号是用来指称或代表其他事物的象征物。包括两个方面:形式“用什么来代表”----符号具 内容“代表的是什么”----符号义 符号学中称为“能指”和“所指”。 符号是传播者和接受者之间的中介物，是信息的外在形式或物质载体。符号是意义的载体和表现形态。 媒介（media )是传播学的核心概念之一。 传播媒介大致有两种含义： 第一，它指信息传播的载体、渠道、中介物、工具或技术手段； 第二；它指从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织，即传媒机构。 一、传播效果的含义 双重含义： ①带有说服动机的传播行为在受众身上引起的心理、态度和行为的变化，通常意味着传播活动在多大程度上实现了传播者的意图或目的（微观）； ②大众传播媒介的活动对受众和社会所产生的一切影响（直接间接、有意无意、明显潜在）和结果的总体（宏观）。 二、传播效果的三个层面 ①认知层面—外部信息作用于人们的知觉和记忆系统，引起人们知识量的增加和知识构成的变化； ②心理和态度层面—作用于人们的观念和价值体系而引起情绪和感情变化； ③行动层面—这些变化通过人们的言行表现出来。 三、大众传播的社会效果 环境认知效果（视野制约）； 价值形成和维护效果（舆论导向）； 社会行为示范效果（地位赋予功能）。 第二节传播效果研究的历史与发展 第一时期：“子弹论”（“皮下注射论”、“魔弹论”） 第二时期：“传播流”研究、“有限效果论”、“说服性传播”的效果研究 第三时期：宏观效果论 第一时期： “子弹论”（“皮下注射论”、“魔弹论”） ②核心观点 传媒拥有不可抵抗的强大力量，传递的信息在受众身上如同子弹击中躯体、药剂注入皮肤，可引起直接速效的反应；能左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。 ③评价 过分夸大大众传播的力量和影响，忽视影响传播效果的各种客观社会因素，并否认受众对大众传媒能动的选择和使用能力。是一种唯意志论观点，错误，随着传播效果研究的深入，必然被淘汰。 第二时期：
一.名词解释 1. 符号：是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 2. 冗余信息：信息中包含的、不影响信息完整的、不容心愿自由选择的那一部分。 3. 反馈：传播过程中的受者对收到的信息所作出的反应。 4. 噪音：对正常传播的信息起干扰作用，使讯息变得不清晰的信号。 5. 群体压力：群体对其成员形成的约束力与影响力，包括信息压力和规范压力两种。 6. 意见领袖：是指活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议，并对他人施加个人影响的人物。 7. 编码：认知 --- 表述过程，就是把看到、听到、想到的意思，化作符号。 8. 把关人：控制信息在信道里流通的个人或组织。 9. “ 5W模式：传播学奠基人拉斯韦尔在1948年提出。该模式首次将传播活动解释为由 传播者、传播内容、传播渠道、传播对象和传播效果五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。 10. 集合行为：指的是在某种刺激条件下发生的非常态的社会集合现象。多以聚集、恐慌、流言、骚动的形式出现，往往对正常的社会秩序造成严重的干扰和破坏。 11. 释码：受传者对接收到的信息的理解和阐释的过程。释码过程要受到受众的社会地位和文化背景的影响，故体现了社会的多样性。 12. 信息沟：人们在掌握信息方面存在的差距。由于这种差距的存在，人们才有进行传递和交流信息的言语活动。 13. 经验学派：指以美国学者为代表的传统学派，他们在传播学研究中占有主流地位。他们多从行为主义角度进行研究，在研究中注重经验材料和实证考察。 14. 批判学派（西欧学派）：是对欧、美等国持不同于美国实证分析、经验研究派别立场，坚持批判观和方法进行的研究的总称。注重从宏观上研究传播和社会制度、政治经济结构的关系，对资本主义体制下的政府和传播持严厉的批判态度。 15. 拟态环境：所谓拟态环境，并不是现实环境的“镜子”再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。 16. 大众传播：是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动 17. 传播：是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。 二.简答题 1. 大众传播的特点： （1）大众传播的传播者是从事信息生产和传播的专业化的媒介组织。 （2）大众传播是运用先进的传播技术和产业化的手段进行的信息生产和传播活动。 （3）大众传播的对象是社会上的一般大众。 （4）大众传播的信息具有商品属性和文化属性。 （5）大众传播的性质是单向性的信息传递过程。 （6）大众传播是制度性传播。 2. 传播的特点： （1）社会传播是一种信息共享活动。 （2）它是在一定社会关系中形成的，也是一定社会关系的体现。 （3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的是社会互动行为。 （4）传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。 （5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 3. 拉斯韦尔“ 5W模式”：查书 传播学奠基人拉斯韦尔在 1948 年提出。该模式首次将传播活动解释为由传播者、传播内容、传播渠
第4章人类传播的过程与系统结构 1．传播过程有哪些基本构成要素？ 答：传播的基本过程，指的是具备传播活动得以成立的基本要素的过程。一个基本的传播过程，是由以下要素构成的： （1）传播者 传播者又称信源，指的是传播行为的引发者，即以发出讯息的方式主动作用于他人的人。在社会传播中，传播者既可以是个人，也可以是群体或组织。 （2）受传者 受传者又称信宿，即讯息的接收者和反应者、传播者的作用对象。受传者同样可以是个人，也可以是群体或组织。 受传者和传播者并不是固定不变的角色，在一般传播过程中，这两者能够发生角色的转换或交替。一个人在发出讯息时是传播者，而在接收讯息时则又在扮演受传者的角色。 （3）讯息 讯息指的是由一组相互关联的有意义符号组成，能够表达某种完整意义的信息。讯息是传播者和受传者之间社会互动的介质，通过讯息，两者之间发生意义的交换，达到互动的目的。在传播过程研究中，学者们通常使用“讯息”的概念，是为了强调社会传播的互动是意义完整的互动。 （4）媒介 媒介又称传播渠道、信道、手段或工具。媒介是讯息的搬运者，也是将传播过程中的各种因素相互连接起来的纽带。现实生活中的媒介是多种多样的，邮政系统、电话系统、大众传播系统、互联网络系统，都是现代人常用的媒介。 （5）反馈 反馈指受传者对接收到的讯息的反应或回应，也是受传者对传播者的反作用。获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈讯息是受传者能动性的体现。反馈是体现社会传播的双向性和互动性的重要机制，其速度和质量依媒介渠道的性质而有不同，但它总是传播过程不可或缺的要素。 这五种要素是传播过程得以成立的基本条件，在任何一种人类传播活动中，它们都是缺一不可的。 2．什么是传播过程的直线模式和循环模式？其区别是什么？ 答：（1）传播过程的直线模式 传播过程的直线模式包括拉斯韦尔的“5W模式”和“香农―韦弗的数学模式”。 ①“5W”模式 “5W”模式是美国传播学奠基人拉斯韦尔在1948年提出的一个传播过程模式。这一模式首次提出了构成传播过程的五种基本要素，并按照一定结构顺序将它们排列，形成了后来人们称之为“五W模式”或“拉斯韦尔程式”的过程模式。这五个W是指：Who（谁），Says what（说了什么），In which channel（通过什么渠道），To whom（向谁说），With what effect （有什么效果）。 这个模式的意义在于，它第一次将人们每天从事却又阐释不清的传播活动明确表述为由五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。实际上，后来大众传播学研究的五大领域即“控制研究”、“内容分析”、“媒介分析”、“受众分析”和“效果分析”，就是沿着拉斯韦尔模式的这条思路形成的。 ②“香农—韦弗的数学模式” “香农—韦弗的数学模式”是美国信息学者香农和韦弗在1949提出的一个信息传播模