中国古代汉语
第一部分：基础知识
1.什么事神话：神化以故事的形式表现了原始先民对自然和社会现象的认识和愿望，是‘通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形势本身’，神话可以大致分为五类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话和发明创造神话。
2.《山海经》我国古代保存神话最多的著作。最有神话学价值的一本书。
3.中国古代四大神话：《女娲补天》、《嫦娥奔月》、《后羿射日》、《共工触山》。
4.《淮南子》和《山海经》是我国最古老最全面的两部书。
5.《诗经》是我国最早【或‘第一部’】的一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶诗歌共三百零五篇。汉代奉为儒家经典，始称‘诗经’，分为‘赋、比、兴’在内的多种表现手法。
6.《颂》是用于朝廷、宗庙的乐章，是祭神时用的歌舞曲，包括《周颂》三十一篇、《鲁颂》四篇、《商颂》五篇，共四十篇。
7.《七月》根据节气而写，《国风》中最长的一篇，也是第一篇反映农业生产的诗。
8.先秦文学，一类是以记诉人物思想、活动、历史事件为主的史家之文；另一类是以议论说明为主的论述散文，又称诸子之文。
9.西汉刘向编《战国策》，战国的纵横家为他辅佐的君主出谋划策，主要记述战国时期谋臣策士的谋略和辞说。
10.《楚辞》既《诗经》之后又一部诗经总集，楚辞又称‘骚’或‘骚体’是战国时代以屈原为代表的楚国士人创作的诗歌，它是继《诗经》之后的一种新体诗歌。
11. 屈原，名平，字原。也是我国最早的爱国主义伟大诗人，最早的诗人。
12.香草美人：屈原从《楚辞》中开创的意象。1.美人：初比君王，后以作者自己。2.以夫妻比君臣。3.香草：以自身丰富美人的意象。独立体指品德高尚的人。
13．《史记》第一部人物纪传体。记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千年的历史。全书130篇由十二“本纪”全书的题纲，按年月日时间机载帝王的言行政纪。十“表”用表格的形式来记载各个时期的历史大事简单记载。八“书”天闻、地理、水利、经济等生活中方方面面的。三十“世家”诸侯王国之事。七十“列传”不同类形、不同阶层的人物传记。14．互见法：又叫旁见侧出法。选取安排材料来表现人物的形象的统一性，为了既不伤害本人有忠于史实，在一个人的传记中表现这个人的主要经历和特征，而他的一些不易在本纪中写的，安排到别人的传记中写出。
15．乐府：初时为汉朝的音乐部，收集民歌，了解民情。后为诗集名。“乐府双壁”为《木兰诗》和《孔雀东南飞》。
16．《行行重行行》为《古诗十九首》的第一首。
17．建安诗歌：以‘三曹’曹操、曹丕、曹植。‘七子’孔融、陈琳、王粲【成就最大】、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安风骨：雄健深沉、慷慨悲壮的风格。
18．《燕歌行》是我国现存最早、最完整的七言诗。
19．南北朝小说从内容上分为志怪小说和志人小说两类。干宝的《搜神记》是志怪小说的代表。刘义庆的《世说新语》是志人小说的代表。
20．谢灵运:是文学史上第一位大量创作山水诗的诗人。
21.初唐：宫廷使人上官仪，其实即所谓‘上官体’，风格婉媚，但声律严整。初唐后期的初唐四杰反对绮靡文风，提倡抒发真情实感。陈子昂倡导“风骨”,主张“兴寄”，是唐代诗文革新的先驱。初唐四杰：骆宾王、王勃、卢照邻、杨烔。
22.盛唐时期，山水诗人：王维、孟浩然合：王孟边塞诗人：高适、岑参合：高岑李白、杜甫合：李杜
23.高适的《燕歌行》是第一个用曲牌名写边塞诗。
24.屈原作品的出现标志着我国诗歌从集体创作过渡到个人独立创作阶段，他的《离骚》和其它作品以积极浪漫的鲜明特点，与《诗经》一起奠定了以风、骚为基础的传统诗歌的创作规范。
25.我国古代第一部散文集《尚书》即‘上古之书’，是商周历史文献的汇编，其语言古奥艰涩。这一时期散文分为两类：一类是由史官文化的发展而兴起的，以记载历史上人物活动、历史事件为主的史家之文，如：国别体《国语》、《战国策》编年体《春秋》、《左传》，称为历史散文。另一类是以议论、说理为主的论说散文，又称诸子散文，如：《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等，称为诸子散文。
25.贾谊是汉初唯一优秀的骚体赋作家，其赋就内容而言，没有脱离楚辞，但形式上以趋于散体文，大量使用四字句，句法比较整齐，是楚辞向汉赋的过渡。
26.司马相如是散体赋最具代表性的作家。
27.司马迁利用先秦史学的成就，创造了一种规模巨大、组织完备的新体制——纪传体。
28.汉代乐府民歌面向现实的精神及其五言体的形式，对当时和后世诗歌创作均有深远影响。东汉文人五言诗是在民间五言歌谣和五言乐府的影响下产生的。
29.《古诗十九首》代表了东汉文人五言诗的最高成就，是中国诗歌的重心由民歌转向文人诗的过渡桥梁。
第二部分：问答题
1.夸父的人物形象，体现了什么精神？答：表现了夸父执着顽强的英雄气概，形象的反映了远古人类企图认识和征服太阳的强烈愿望，体现了对勇敢、力量和为大气魄的歌颂。
2.女娲是一个怎样的形象？答：故事热情的歌颂了拯救人类的伟大女神。表现了人类征服自然的进取精神和创造世界的伟大力量。
3.为什么《诗经》中‘昔——霏’是最动人的诗句，其道理何在？答：1.情景交融是这首诗最显著的特点，尤其是诗歌的最后一章属轻微浓厚。2.诗人并不是直接叙述内心的情感，而是采用今昔对比的方式，以春日随风飘拂的青青柳丝来渲染昔日上路时的依依惜别之情，用雪花漫天来表达今日返家时的疲惫、悲苦，让情思从风景画面中自然流露，情景交融，含蓄隽永。
4.《樊迟问仁》中表现出孔子、樊迟、子夏各自具有怎样的人物特点？答：孔子：博学、爱护学生。樊迟：愚钝、勤奋。子夏：聪明、机智。
5.庄子善于譬喻，《梓庆削木为锯》说明作者是怎样把抽象的道理具体化、形象化的？答：通过梓庆制锯的过程，生动形象的喻明精修用心、排除杂念、顺乎天理，便可技能非凡这一艺术创作的规律。
6.《山鬼》是如何以人神杂糅的手法来塑造女神形象的？答：诗中的女神既有神的身份和生活习惯又有人的容貌体态和七情六欲。人神溶为一体。诗人善于借景抒情，把人物刻画同环境气氛圆满的结合起来达到情景交融的情态。
7.《橘颂》中的南国之橘蕴涵怎样的文化内涵？答：从现在所能见到的诗作看，《橘颂》堪称中国诗歌世上的第一首咏物诗。屈原采用接物抒志，以物写人的抒情方式，巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它‘受命不迁，生南国兮’的秉性与己矢志不渝的爱国情志联系起来，给与强烈的赞美。
8.《史记》有五部分组成，那五部分各具体记载什么？答：本纪：全书的题纲，按年月日时间即在帝王的言行政纪。表：用表格的形式来记载各个时期的历史大事简单记载。书：天闻、地理、水利、经济等生活中方方面面的事情。氏家：诸侯、王国之事。列传：不同类型不同阶级的人物传记。
9.曹操的《蒿里行》是反映汉末社会动乱的‘史诗’，举例说明？答：诗的前四句交代背景：群雄作乱、义士讨伐、形势大好。中间六句交代讨伐情况：联军内部矛盾重重、自相残杀、人心涣散。最后六句直接描写战争的危害：体现了强烈的人民性和现实主义精神、运用民歌的形式，行批判之实，这在当时是一个创举。这首诗不仅对于水深火热的人民极大的同情，而且对造成人民疾苦的元凶无情的揭露和鞭挞。这首诗是汉末之实录，是诗史也。‘白骨露于野，千里无鸡鸣’一句将战争的惨烈描写的极为具体。
10.《和郭主簿》中所描绘的是怎样的一幅图画？答：描写了夏日乡居的淳朴、悠闲生活。表现出作者摆脱官场牢笼之后的怀安知足。最大特点是平淡自然。意境浑成。令人感到富有浓厚的生活气息。通篇展现的都是日常生活，毫无矫揉造作之意，无论写景、抒情，都紧扣一个‘乐’字。运用白描的手法，本色无华的语言，全市未用典故。即兴比兴对偶，也未渲染铺张。只用简单的笔调勾勒出生动鲜明的形象。展现出使人纯真的品格，坦荡的胸怀，高洁的节操，达到了不工而工的艺术效果。
11.《春江花月夜》的看法如何？答：这是一首著名的离情诗，描写了春天江边月夜下的美景。抒发了思妇游子的相思之情，并生发出世人对人生哲理性的思索。这首诗着力于诗境的融造。诗人舍去具象的描摩，照例营造实景整体的合成。世人对生命美好的感受对月圆人寿的强烈向往，对人生短促的惆怅、伤感，对宇宙亘古的哲理思索，全都融进春江月色之中。造出一种即明丽，又静谧的境界与情调。全市的关键还在于后文对思妇的描写。思妇因盼望与爱人相见而不得而苦闷，她仍坚信两人一定会共对明月寄相思，由此可见尽管世人对人生短促伤感，却充满希望，基调哀而不伤，体现初唐的时代之音。
12.怎样理解《钟南山》中王维诗中有画的特点？答：该诗的画面构成采用了诸多绘画技法，首联以‘高远’透视法来购汇钟南山的突兀雄伟；颔联既体现了王维首创的‘渲淡’法，又有‘借云藏山’之妙境；颈联以‘深远’法描写终南山之深阔；尾联则达到了言有意而意无穷的妙境。《终南山》一诗在文学艺术中融入了绘画艺术的构思及技巧，是王维‘诗中有画’的代表作。
13.《长干行》一诗是如何塑造‘典型环境中的典型人物’的？答：本诗以女性第一人称的语气回顾了女主人公的爱情和婚姻。诗歌前半篇以一种梦幻甜蜜的笔调，勾画出爱情从懵懂初萌到成熟坚贞的全部历程。而后，过渡到‘远行’的主题，抒发感时触景的悲情和盼归的心声。全诗通过典型生活片段来表达女主人公的内心波动，将闺中女性缠绵温柔的热情表现得细腻绵邈。
第三部分:必背诗句
1.自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。——《伯兮》
2.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！——《采薇》
3.受命不迁，生南国兮。——《橘颂》
4.行比伯夷，置以为像兮。——《橘颂》
5.白骨露于野，千里无鸡鸣。——《蒿里行》曹操
6.馀霞散成绮，澄江静如练。——《晚登三山还望京邑》谢眺
7.江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人，但见长江送流水。——《春江花月夜》张若虚
8.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白
9.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——《关雎》
10.知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《黍离》
11.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。——《蒹葭》
12.祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。——《祸兮福所倚·老子》
13.上善若水，水利万物而不征。——老子
14.欲速则不达——韩非子
15.《燕歌行》——曹丕
16.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泪下。——《登幽州台歌》陈子昂
17.战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。——《燕歌行》高适
18.欲投人处宿，隔水问樵夫。——《终南山》王维
19.朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫
华中师范大学网络教育 《古代汉语专题》练习测试题库参考答案 一、填空 1.许慎，说文解字，14篇，30卷，540部首，9353单字，1163重文。 2.尔雅，释诂，释言，释训。 3.张相，诗词曲语辞汇释。 4.汉语大字典，汉语大词典。 5.部首，笔画。 6．读若（读如），直音，反切，反切。 7.段玉裁《说文解字注》，朱骏声《说文通训定声》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》、《说文释例》。 8.王引之《经传释词》，杨树达《词诠》，刘淇《助字辨略》，裴学海《古书虚字集释》。 9.阮元《经籍纂诂》。 10.刘熙《释名》。 11.《方言》。 12.顾炎武，段玉裁，三十部。 13.王先谦，郭庆藩。 14.陆法言，193韵，陈彭年。 15.流水对，借对 16.精清从心邪，知徹澄娘。 17.仄仄平平仄仄平。 18.颔联，颈联 19.《诗经》，《楚辞》。 20.《切韵》。 21.帛，金。 二、单项选择填空。 1.C。 2.A． 3.C。 4. D。 5. A。 6. A。 7. D。 8. B。 9. C。 10. D。 11. C。 12. C。 13. A。 14. C 。 15. A。
16. D。 17. D。 18-27：A、A、A、D、C 、A、D、A、C、A 三、名词解释。 1.省声 用省略了笔画的偏旁做形声字的声符。 2.省形 用省略了笔画的偏旁做形声字的形符。 3.亦声 汉字中合体字的意符兼有声符的作用。 4.反切 用两个字来拼另一个字之音读的注音方法，其原理是：切上字与被注字声母相同，切下字与被注字韵母、声调相同。 5.同源词 由一个母词所派生出来的词群，它们之间有音义相同或相近的关系。 6.阴声韵 古代学者称纯元音韵母为阴声韵。 7.阳声韵 古代学者把鼻音韵母称作阳声韵。古代的阳声韵有n、m、nɡ三类韵尾，现代普通话则只有n、nɡ两类韵尾。 8.双声 两个字的声母相同或相近叫做双声，判定古代汉语的双声现象，一般应以上古音为依据。 9.叠韵 两个字的韵母相同或相近叫做叠韵，判定古代汉语的叠韵现象，一般应以上古 音为依据。 10.重唇音 指双唇音帮旁並明四个声母。 11.舌头音 指舌尖中音端透定泥四个声母。 12.浊音 发音时声带颤动的音。 13.古无轻唇音 上古不存在轻唇非敷奉微四母。这条论断是钱大昕提出来的，见《十驾斋养新录》。 14.七音 指唇、舌、齿、牙、喉、半舌、半齿七类发音部位。 15.清音 发音时声带不颤动的音。 16.全清 古代学者把不送气的清音声母称作全清。例如：“帮非端知见”之类。 17.洪音 古代学者把开口、合口一、二等韵称作洪音；后世把开口呼、合口呼韵母称作洪音。
郭锡良古代汉语复习要点 古代汉语复习要点 一、文选部分复习要点： 1.重点篇目： 第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》 第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点： 1.复习范围： 第一册： （一）古今词义不同辨析例 （二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上） （四）引申义分析例（下） 第三册
（五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义； B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（），收字（）个，按（）分卷，依（）排列。 5.《经传释词》的作者是（），收字（）个，全书分（）卷，按（）排列。 6.《词诠》作者是（），其他虚词著作有裴学海的《》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《》。 （二）汉字的结构和发展 1.什么是“六书”？实际上汉字的结构只有（）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。 2.记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……；二曰……。” 3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。
中南大学网络教育课程考试复习题及参考答案 古代汉语 一、单项选择题： 1.“六书”名称最早见于 [ ] A.《左传》 B.《汉书》 C.《周礼》 D.《说文解字》 2.作为书面语的文言文，其基础是 [ ] A.先秦口语 B.两汉口语 C.先秦书面语 D.两汉书面语 3. 专门收集唐代以前各种古书注释的大型工具书是 [ ] A.《康熙字典》 B.《经籍籑诂》 C.《辞源》 D.《词诠》 4.列出“六书”细目，并且下了定义，做出了界说的是 [ ] A.《周礼注》 B.《汉书》 C.《左传》 D.《说文解字》 5.我国第一部系统地分析字形、考求本义的字典是 [ ] A.《康熙字典》 B.《说文解字》 C.《尔雅》 D.《正字通》 6.《诗词曲语辞汇释》的作者是 [ ] A.杨树达 B.张相 C.朱起凤 D.符定一 7.下列四组字中全是指事字的一组是 [ ] A.亦寸甘下 B.犬上本州 C.夕末刃及 D.朱又曰目 8.下列四组字中全是衬体象形字的一组是 [ ] A.页须瓜果 B.犬牢本州 C.夕末刃文 D.聿眉曰目 9.下列四组字中全是会意字的一组是 [ ] A.亦降甘下 B.犬信本州 C.牧末刃及 D.敝寇逐取 10.下面几个部首，可以表示房屋意义的是 [ ] A.宀 B.厂 C.示 D.邑 11.下列为古今字的一组是 [ ] A.泪淚 B.早蚤 C.後后 D.责债 12.“夫寒之于衣，不待輕煖”中“煖”是“暖”的异体字，其结构上的差别是 [ ] A.一为会意字，一为形声字 B.同是会意字，成分不同 C.同是形声字，形符不同 D.同是形声字，声符不同 13.下列为通假字的一组是 [ ] A.寶宝 B.村邨 C.无毋 D.竟境 14.汉字历史上第一次由政府主持推行的规范化字体是 [ ] A.小篆 B.楷书 C.大篆 D.隶书 15.被称为古汉字与今汉字分水岭的是 [ ] A.楷书 B.隶书 C.大篆 D.小篆 16.“缤纷”一词是 [ ] A.叠韵联绵词 B.双声联绵词 C.双声叠韵联绵词 D.音译外来词 17.下列四句中有偏义复词的是 [ ] A.苟富贵，无相忘 B.民为贵，社稷次之，君为轻 C.从左右，皆肘之 D.无羽毛以御寒暑 18.下面列举的词义变化的例子，其变化类型属词义缩小的一例是 [ ] A.色：臉色—颜色 B.汤：开水—菜汤 C.狱：案件—监狱 D.子：子女—儿子 19.“保民而王，莫之能御也”。句中“莫”的詞性是 [ ] A.副词 B.名词 C.形容词 D.无定代词 20.下面各句，“之”是结构助且用于主谓之间的是 [ ] A.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣 B.今陛下能得项籍之头乎 C.民之有口也，犹土之有山川也 D.操蛇之神闻之，告之于帝
古代汉语复习要点 一六书造字法 六书造字法：象形字，指事字，会意字，形声字，汉字的四大造字法 简介：古代中国人将汉字的造字方法归纳为六种，总称?六书?，即所谓的?象形、指事、会意、形声、转注、假借?。它大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。六书基本上是建立在小篆的基础上的，还有不够完善周密的地方。但它仍然不失为了解汉字的最好的纲要。可以说?六书说?是我国文字学史上的一个重大创见。 象形文字 是人类社会最初产生的文字，是指纯粹利用图形来作文字使用，用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。是构字方式的一种文字。例如?月?字像一弯月亮的形状，?龜?字像一只龟的侧面形状，?馬?字就是一匹有马鬣、有四腿的马，?魚?是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，?艸?（草的本字）是两束草，?門?字就是左右两扇门的形状。而?日?字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。 会意字
概述会意字许慎说：?会意者，比类合谊，以见指，武信是 也。?类指事类，谊同义，同挥，指犹言导向。他这八字的界 说比较含混，大致是说，比拼代表某些事物的文，并合其义而 成新义，而对这个新义的理解需要依 假借字 简介假借字汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外 物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现，可 是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造 出文字来表现，于是就假借已有的音 汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现，可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现，于是就假借已有的音同或音近的字来代表，这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。 假借字有两类。一类是本无其字的假借，那就是上面所说的假借字。如?北?，甲骨文作??，像二人相背。北方的?北?无形可像，就借语音相同的??来表示北方的意思。在用字当中既然本有其字，为什么还要另外写一个假借字呢，其中可能有两种原因。一种原因是写书者仓促间写为一个音同的字，历代传抄因其旧而不改；另一种原因是某一时期、某一地区或某一师承，经常习惯以某字代某字用，后世传写也就一仍其旧。
古代汉语复习资料（三） 第十四节、几种修辞表达方式 1、用典：引用古人的历史事迹或古代典籍中的言语词句，来证明自己的论点或表达自己的思想感情，这就叫用典。如“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”这种用法的好处是含蓄，增强表现力。缺点是时间过久，后人难于理解；有时随意割裂拼凑，以至形成一种生造的畸形词语。 2、委婉：不把表述的内容直截了当地说出来，而是有意地把话说得婉转曲折，含蓄有致，这就是委婉。古书中常见的委婉手法有：（1 ）使用谦敬语。如对己表谦的有“仆、愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人”等谦称来代替第一人称。对人（特别是皇上）用“左右﹑足下﹑先生﹑执事﹑陛下”来代替第二人称。（2 ）避讳语。就是对要说的事加以回避掩盖或装饰美化。如“公叔病有如不可讳，将奈社稷何？”（3 ）迂回语。本来想说甲事，却偏要说乙事，转弯抹角，话中有话。这就是迂回语。在外交辞令上多使用。 3、分承：在遣词造句中，把本来应写成两个短语或句子的话，合为形式上的一个短语或句子，把相同的语句成分放在一起并提，但在表意上却仍然必须按照两个短语或句子的组合关系来分别相承，这种修辞方式就是分承，或者叫做并提。如“普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完整。”，句中“耳目聪明” 形式上是一个主谓结构，其实是“耳聪”“目明”两个主谓结构分承而来。这种方式可以使行文紧凑，但在内容表达上却容易使人产生误解。 4、共用：在行文中，两个相连接的词或词组共用某一个或必个词语，换言之，同一个或几个词语在组合搭配的关系上是兼管着两个相连的词或词组。这种修辞方式就是共用。如：“今君有区区之辞，不拊爱子其民，因而贾利之。”中“拊爱”和“子”这两个动词共用“民”这个宾语。 5、复合偏义：把两个意义相对相反的词组合在一起，但在表义上只睛一个词起作用，另一个词并不表义，仅仅是一种陪衬，这种修辞表达方式就是复合偏义。如“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“异同”只有“异”义，“同”不表义。 6、互文见义：为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个或三个形式相同（或大致相同）﹑用词交错有致的语句，使用权这两个（或三个）语句的意义内容具有彼此隐含，彼此渗透，相互呼应，相互补充的关系，这种修辞方法叫做互文见义，（简称互文、互言﹑互备﹑互体﹑参互）如“秦时明月汉时关”意思是秦、汉时的明月和关塞。如“烟笼寒水月笼沙”意思是：烟雾和月色笼罩着寒凉的江水和沙滩。 第十五节、古书的注解 1、古书的基本体例：有传﹑注﹑笺﹑诂﹑解﹑章句﹑音义﹑正义﹑补注、集注﹑集解﹑集释等。大致类型有：（1）传注体：用以解释古书正文，（2）义疏体：既解释古书正文，又解释前人注文。（3）集解（集注﹑集释）体：在同一本古书下洪各家注释。 2、《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括的四家的注解，即西汉毛亨的《毛诗故训传》，东汉郑玄的《毛诗笺》，唐陆德明的《毛诗音义》（又叫《释文》），唐孔颖达的《毛诗正义》（又叫《疏》）。 3、古书注解的内容大致包括以下几方面：（1）解释词义（2）串讲文意（3）
古代汉语试题及答案（6） 古代汉语期末复习试题及答案，古代汉语期末模拟试题及答案 一、单项选择题（2×10） 1、在古汉语中有许多谦词，如：辱、敝、孤等，除此之外，下列是谦词的有：（） A 不谷 B 惠 C 令 D 陛下 2、许慎所谓“视而可识，察而见意”指的是：（）A 象形B 指事C 会意D 形声 3、从古汉语词汇复音化的语言现象分析下列句子的加点词，不属于联绵词的是：（） A一之日觱发，二之日栗烈B昼夜勤作息，伶俜萦苦辛C凡民有丧，匍匐救之D子慕予兮善窈窕 4、下列句中不属于判断句式的句子是：（） A 制，严邑也。 B 是皆秦之罪也。 C 南冥者，天池也。 D 颖考叔为颖谷封人。 5、下列汉字中，形符相同的一组形声字是：（） A 然煮烹烧 B 遵道建造 C 鄙阶阵都 D 物特牢牺 6、《说文解字》的作者是东汉（） A 贾逵 B 郑玄C许慎D 马融 7、“天下皆知美之为美，斯恶已”之“已”的用法或意义是：（） A 动词“停止”B同“矣”，语气词。C 副词“已经”D 而已、罢了 8、下列几组字中属于异体字的有：（） A 迹、跡 B 知、智 C 详、佯 D 沽、酤 9、下列句子中加点的词属于意动用法的有：（） A 王者贵乎？士贵乎？B德厚之道，得贵士之力也。C 天下皆知美之为美。D 小国寡民 10、下列句子不属于宾语前置句的是：（） A姜氏何厭之有？B甚哉有子之言似夫子。C桓公问管仲曰：“治国最奚患？”D莫之夭阏者。 二、填空题（把正确的答案写在空格上）（1ⅹ10） 1、我国第一部专门解释词义的辞典是（），它共分十九篇，包括：释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器等等。 2、《老子》一书分为上下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，所以又称为（）。 3、在《北冥有鱼》一文里，庄子运用（）的艺术手法刻画了鲲鹏的高大形象，使之与渺小的斥鴳形成强烈对比。 4、词义引申的方式主要有链条式引申和（）。 5、《诗经》的语言以（）为主，兼用杂言，显得参差变化，错落有致，有一种形式美。 6、汉字产生的途径有记号和（）。 7、“为酒甚美，縣帜甚高”的“縣”与（）构成古今字。 8、《郑伯克段于鄢》这篇文章选自（），原书本无题目，这一题目是选者后来加的。 9、尽管甲骨文距今已有三千多年的历史，但它仍然是汉字的（），而不是源。 10、“離毁辱之非，堕先王之名者”的“離”与（）构成通假字。 三、解释下列加点词的意义（1×10） 1、都城过百雉，国之害也。 2、此四者，天下之穷民而无告者。 3、寡人有疾，寡人好货。 4、夫唯不居，是以不去。 5、宋人有酤酒者。 6、泾以渭浊，湜湜其止。 7、多行不义，必自斃，子姑待之。8、唯是风马牛不相及也。 9、天下皆知美之为美，斯恶已。10、水击三千里，摶扶摇而上者九万里。 四、指出下列汉字属于“六书”中的哪种类型（1×10） 自：北：眉：上：莫：吠：雲：三：其：霜：
古代汉语专题考试 一、填空 1、汉字发展过程中所谓的“六书”理论，“六书”作为一个名称最早见于《周礼》一书。 2、最早把汉字按照部首编排法进行收录的字书是《说文解字》，而且把当时能够见到的汉字分为540个部首进行编排。清代的《康熙字典》则把所收录的汉字分214个部首进行编排。 3、所谓词的本义是指从形体分析出来并由文献加以证明的最早的意义，词的引申义是指从本义出发延伸派生出来的意义。 4、许慎在解释“六书”理论时对其分别下了定义，所谓“指事”即视而可识，察而见意，上下是也。 5、清代所谓的“说文四大家”是指段玉裁、朱骏声、王筠和桂馥。 6、汉字发展过程中所谓的“六书”理论，到汉代有很大发展，学术界对“六书”理论在名称上一般采用许慎的观点，在其排列顺序上采用班固的观点。 7、许慎在解释“六书”理论时对其分别下了定义，所谓“会意”即比类合谊,以见指撝，武信是也。 8、许慎在解释“六书”理论时对其分别下了定义，所谓“象形”即画成其物，随体诘诎，日月是也。 二、加点字解释 1、秋水时至，百川灌河时：时间名词作状语，按时。 2、项伯杀人，臣活之活：使动用法，使……活。 3、楚左项伯者，素善流侯良善：形容词作动词，与……友好。 4、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下小：意动用法，以/认为……小。
5、驴不胜怒，蹄之蹄：名词作动词，踢。 6、今京不度，非王制也，君将不堪堪：忍受。 7、士为知己者死，女为悦己者容悦：喜欢。 8、多行不义，必自毙毙：倒下去，倒霉。 9、孟尝君衣冠而见之衣冠：衣、冠都是名词用作动词，穿好衣服，戴好帽子。 10、谁习计会，能为文收责与薛地也责：债务。 11、人不知而不愠，不亦君子乎愠：生气，恼怒。 12、长驱至齐，晨而求见晨：时间名词作状语，在早晨。 13、时操军众，已有疾疫时：时间名词作状语，当时。 14、齐将田忌善而客待之客：名词作状语，把……当做客。 15、良庖岁更刀，割也岁：名词作状语，每年 16、左右欲刃相如刃：名词作动词，杀。 三、名词解释 1、《康熙字典》：由康熙帝时的文人廷敬等奉旨编撰的一部具有深远影响的大型工具书，共收录汉字47035个并将所收录的汉字分 214 个部首进行编排。是第一部官修字典，是中国历史上最完备的古典工具书。 2、《尔雅》：“尔”，迩也，近的意思，“雅”，正也，纠正的意思，这里指的是雅言。《尔雅》是用现代比较流行的字去纠正古代典籍的错误的训诂名物的书，是历史上第一部辞典。 3、偏义复词：用两个单音的近义词或反义词作为词素组成的复音词，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，另一个词素只是作为陪衬而存在，这个复音词就叫做偏义复词。如“有缓急，非有益也”，“缓急”指的是“有急”，“缓”无意义。 4、意动用法：指的是名词、形容词等活用为及物动词并在句中充当谓语时，该谓语
古代汉语：重点句子辨析整理大全（考试实用） 句子 治国何患？何谓也？（以上是疑问代词作宾语前置）又何马之能知也。（以上是代词复指宾语前置） 判断句：此黎丘丈人之智也。是必夫奇鬼也。 判断句：（1 ）德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。（2 ）是社稷之臣也。是谁之过与？ （“是”是指示代词“这”意。） 宾语前置：（1 ）无乃尔是过与？（2 ）何以伐为？（3 ）又何加焉？（4 ）岁不我与。 双宾语：君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 1 、其高下之势，岈然洼然，若垤若穴：分承修辞方法。“岈然”承“高”而言。“洼然”承“下”而言。“若垤”又承“岈然”而言，“若穴”又承“洼然”而言。 2 、萦青绕白：指代修辞方法。“青”指代青山，“白”指代河 流山川。3 、故为之文以志：双宾语。 1 、谓之京城大叔。（双宾语） 2 、姜氏何厌之有？（疑问代词作宾语前置） 3 、不如早为之所。（双宾语） 4 、敢问何谓也？（疑问代词作宾语前置） 5 、公语之故，且告之悔。（双宾语） 6 、君何患焉？（疑代） 7 、其是之 谓乎？（代词复指宾语前置） 1 、此城濮之赋也，（判断句） 2 、晋与鲁卫，兄弟也。（同上） 3 、丈夫之许，寡人之愿也。（同上） 1 、非无贿之患，而无令名之难。（复指前置宾语） 2 、无亦是务乎？（疑代作前置宾语）。 3 、有令德也夫：判 断句。4 、夫令名，德之舆也。（判断句）5 、恕思以明德，则令名载而行之：两个动词共用一个宾语。 天下莫之能伉（否定句中代词宾语前置） 1 、客何好？客何能？（疑问代词作宾语前置） 2 、为之驾。（双宾语） 3 、以何市而反？（疑代作宾语前置）。 4 、 不拊爱子其民（二动词共一宾语）5 、千金，重币也；百乘，显使也。（判断句）。 1 、寡人将谁朝而可：（疑问代词作宾语前置） 2 、千里之马至者三：数量词作谓语。 3 、隗且见事，况贤于隗者 乎？（“见”表被动的助动词，整句是被动句。） 1 、项籍者，下相人也。（判断句） 2 、楚战士无不一以当十：（宾语前置）。 3 、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也：表示目的的判断句。 4 、举所佩玉玦以示之者三：“三”是谓语。“者”字结构表示“的次数”作主语。 5 、若属皆且为所虏：“为所”被动句。 6 、赐之卮酒、赐之彘肩：双宾语。6 、大王来何操（疑代宾语前置） 7 、吾为若德。（双宾语）。 其田单之谓邪：（代词复指宾语前置） 1 、何以复加？（疑代） 2 、何谓相坐？（同上） 3 、何以女为见（同上）。 4 、子卿尚复谁为乎？（同上） 5 、 皆为陛下所成就：“为所”被动句式。6 、虽欲报恩将安归：（疑代） 1 、卿弟安在？（疑代） 2 、恐见疑于当时矣：被动句。 3 、是何言之陋也！（感叹句）这说的话是多么的浅薄。 1 、车边病是也：（判断句） 2 、耳目聪明：分承修辞方法，即耳聪目明。 1 、吾其左衽矣：借代修辞方法。指代晋国将要被符坚灭亡。 2 、为晋兵所杀：被动句式。 ════════════════════════════════════════════════════════════════════ 华夏大地教育网https://www.doczj.com/doc/1510258623.html, 中国远程教育领航者自考网络辅导第一校园本套试题共分3页，当前页是第1页-
15文员复习资料 一、简答题 1.谈谈汉字的特点。 2.简要说明汉字形体演变的过程。 3.许慎《说文》序里关于六书是如何解说的，举例说明。 4.谈谈六书理论的贡献和局限性。 5.简要说明会意字和形声字的区别。 6.形声字的基本结构形式有哪六种，举例说明。 7.如何理解形声字的形（意）符？ 8.意符和部首有何异同点？ 9.为什么说形声字是最能产的造字方式？ 10.分析下列汉字的形体构造，并简要说明其形义关系： 人、解、高、大、诗、车、责、闻、刃、亦、星、虎从、莫、取、及、锡、见、斧、看 11.简要说明繁简字之间的对应关系。 12.异体字形体上的分歧有几种情况，举例说明。 13.有哪三种情况不能认为是异体字,举例说明。 14. 什么是通假？用字通假的基本原则是什么？ 15. 用字通假与造字的假借什么区别？举例说明？ 16. 什么是古今字？举例说明古今字有哪些特点？ 17. 古今字产生的原因是什么？ 18. 通假字与古今字有什么不同？ 19.什么是文字学原则的部首，什么是检字法原则的部首，二者的关系怎样？ 参考答案： 1.谈谈汉字的特点。 汉字是表意系统的文字；每个字都是形、音、义的统一体。汉字是一种以象形字为基本构字部件的表意体系文字。汉字结构的发展，经历了表形、表意和音义结合三个阶段：（1）表形阶段：表形阶段的汉字，主要是直观描拟外物的具体形象的象形字，它们有的是直接从记事图画脱胎而来的。（2）表意阶段：有些比较抽象、复杂的概念，用象形、指事难以造字，人们就用两个或几个象形字(或指事字)组合在一起表示，形成了会意字，汉字进入了表意阶段。（3）音义结合阶段：表形和表意的字，只能用形象或抽象的图形符号来表示语词的含义，而不能表示语词的读音。因此，每一个字的读音，必须一个一个地死记。而文字的作用，就是记录有音的语词，因此，这些字在使用上和发展上，就受到很大局限。为了克服这个缺点，人们就已经造好了的表形、表意字为基础，创造了音义结合的造字方法，汉字进入了音义结
九、期末考试试题及参考大案 古代漢語試題（A） 一.填空題（每空2分，10空，共20分） 1.許慎六書“假借”的定義_____________________________。 2.本義__________________________________________。 3.異體字_______________________________________。 4.文字學家辨別漢字的本義主要依靠漢字的_________。 5.我國第一部字典是東漢許慎著的_________________。 6.判斷句是以___________________作謂語。 7.上古漢語判斷句很少用判斷詞_______來表示。 8.教材第一篇文章《鄭伯克段于鄢》選自《十三經》中的_______。 9.“莫”的本義是______，“莫”的今字是________。 二．解釋下列詞語意義並指出詞性（每題1分，共20題，共20分） 1.都城過百雉，國之害也。雉： 2.昭王之不復，君其問諸水濱！諸： 3.一之爲甚，其可再乎？ 其： 4.行李之往來，共其乏困。 行李： 5.必死是間，餘收爾骨焉。焉： 6.靡不有初，鮮克有終。 克： 7.賊民之主，不忠。 賊： 8.此車一人殿之，可以集事。殿： 9.雖然，必告不穀。 不穀： 10.晉侯問嗣焉，稱解狐。 稱：11.於是乘其車，揭其劒，過其友。過： 12齊王使使者問趙威後，書未發。 發： 13.見兔而顧犬，未為晚也。 顧： 14.趙誠發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。誠： 15.老臣賤息舒祺，最少，不肖。 息： 16.君子於其言，無所茍而已矣。 茍： 17．齊人歸女樂，季桓子受之。 歸： 18.謹庠序之教，申之以孝弟之義。 庠序： 19.後稷教民稼穡，樹藝五穀。 藝： 20.徴於色，發於聲，而後喻。 徴： 三．指出下列句子類型，如判斷句、賓語前置句、被動句等（每題1分，20題，共20分） 1.彼秦者，棄禮義而上首功之國也。 2.制，嚴邑也。 3.虢，虞之表也。 4.吾乃梁人也。 5.君者，舟也；庶人者，水也。 6.百乘，顯使也。 7.郤克傷於矢。 8.君能補過，袞不廢也。 9.故不能推車而及。 10.百姓之不見保，為不用恩焉。11.君何患焉？ 12.許子奚爲不自識？ 13.日月逝矣，歲不我與。 14.姜氏何厭之有？ 15.“孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎？ 16.爾貢苞茅不入，無以縮酒，寡人是征。 17.昭王南征而不復，寡人是問。 18.楚國方城以爲城，漢水以爲池。 19.鬼神非人實親，惟德是依。 20.勞心者治人，勞力者治於人。 四.指出下列句子中所活用的詞（如果有多個全部指出），並解釋詞義（每題2分，10題，共20分） 1.晉靈公不君。 2.從左右，皆肘之。
中南大学现代远程教育课程考试叟习题及参考答案 《古代汉语》 1. 选择题： 1. 下而儿种说法，完全正确的一项是（ ） A. 成熟的隶书产生于秦代。 B. 行书是由楷书发展而成的。 C. 小篆的产生是古今文字的分水岭。 D. 汉字由篆书到隶书的变化叫“隶变”。 2. 下列四组字屮全是指事字的一组是（ ） A. 亦、寸、甘、下 B.犬、上、本、州 C.夕、末、刃、及 D.未、又、曰、目 3. “太叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。”中，“兵”的词义保留在下列成语巾的是 （ ） A. 先禮后兵 B.窮兵黷武 C.短兵相接 D.兵不厭詐 4. 以下各项关于词义变化的例子，属于词义扩大现象的一项是（ ） A. 獄：原义为“案件”，引申为“监狱”。 B. 丈夫：原义为“成年男子”，引申为“女子的配偶”。 C. 臭：原义为“气味”，引申为“难闻的气味”。 D. 裁：原义为“裁衣”，引屮为“裁断，裁决”。 5. 下列各句中的“也”，用在句中表示提顿语气的一句是（ ） A. 寡人之於國也，盡心为耳矣 B. 故不登高山，不知天之高也；不臨深奚谷，不知地之厚也。 C. 吾所欲者土地也，非斯言所謂也。 D. 故言有召禍也，行有招辱也。 6. 下列句子，含有不及物动词用作使动的一句是（ ） A. 脩道而不貳，则天下能禍。 C.陽貨欲見孔子，孔子不見。 C.遠人不服而不能來也。 D.沛公旦欲從百餘騎來見項王。 7. 以下韵书中，作为近体诗押韵所遵循的诗韵、由南宋人根据唐诗用韵情况归并而成的一 部是（ ） A. 《切韵》 B.《廣韵》 C.《平水韵》 D.《中原音韵》 下列句子中，“以”作连词，表示后一动作是前一动作的目的或结果的一句是（ 1. 吾騎此馬五歲，所當無敵……不忍殺之，以賜公。 2. 信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。” 3. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 4. 早夜以思，去其不如周公者。 下列句子中，属于疑问代词作介词宾语前置的?一句是（） 許子奚爲不自織？ 沛公安在？ 且焉置土石？ 8. 9. 1. 2. 3. 4. 10 1.
古代汉语复习题 一、名词解释 1、反切： 我国传统的一种注音方法，是用两个字合注一个字的音，被切字的声母跟反切上字相同，被切字的韵母和声调跟反切下字相同。 2、叶音： 用后代的语音读古代的诗文，不押韵的韵脚，临时改读为一个押韵的音，即为“叶音”，这个称呼由朱熹提出。 3、古音通假： 古代汉语里音同或音近的字的通用和假借。或本有其字，或本无其字，两个字形体不同，意义不同，只是由于声音相同或相近，就用甲字来代替乙字。 4、声纽： 古代声母用汉字代表，称为“字母”，上古也称“声纽”或“纽”。 5、入派三声： 是一种声调系统的变化。随着语音的发展变化，古代的入声发展逐渐消失，分别演变派入到平、上、去三个声调中去。具体情况是：全浊声母入声字归阳平，次浊声母入声字归去声，清声母入声字分派到阴平、阳平、上声、去声各调中去。 6、平仄： 近体诗最重要的格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。古代的入声现在转入其他三声中。 7、破读、如字： “破读”是通过改变字（词）的读音来区别词义或词性的方法。传统上把一个字（词）原来的读音叫“本音”或“如字”，把改变的读音叫“破读”或“读破”。 8、读若、读如： 注音术语，主要用来注音，有时也用来注明假借字。它实属一种譬况法，与现代用音标注音相比较是粗疏的，注释字与被释字的读音有时不完全相同，只是相近。 9、浑言、析言： 浑言：汉语训诂学用语，指笼统的说。 析言：对同类事物，辨析异同，另加别名。 10、词类活用： 在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。 11、疏： 由于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”。 12、黏对： “黏”：是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的：上联对句是A型，则下联出句是a型；上联对句是B型，则下联出句是b型。 “对”：是指每联的出句和对句必须是相反的类型：出句是a型，则对句是B型；出句是b型，则对句是A型。 13、拗救： 所谓拗句，就是不依照一般平仄的句子。 拗救：诗人对于拗句，往往用“救”，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。合起来叫作拗救。 二、简答
古代汉语考研复习资料 第一部分古代汉语基础知识 一、古代汉语常用工具书 1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。2）按音序排列。3）按号码排列。 2注音方式：1）直音：即用同音字注音。2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。3）注音字母和拼音字母注音。 3释义方式：1）直训：也叫语词式。它用一个词去解释另一个词。如：元，始也。2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。3）义界：也称为定义式。如：斗，十升也。4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。如：黑，火所熏之色也。 4常用工具书： 1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。 2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名。 3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。 4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。收古汉语常用字三千七百多个。修订版于1993年问世。 5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。 6）《辞海》：是一部综合性的辞书。所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。古语今语、古义今义并收。 7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典。其次，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的基础上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。 8）《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。 9）《词诠》：近人杨树达著。这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。 （10）《诗词曲语辞汇释》：近人张相著。这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537个，作者从大量的材料中加以比较推敲，考释语辞的含义和作用。这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。 二、汉字的结构 1、汉字的结构与“六书”
九、期末考试试题及参考大案 古代汉语试题（A） 一.填空题（每空2分，10空，共20分） 1.许慎六书“假借”的定义_____________________________。 2.本义__________________________________________。 3.异体字_______________________________________。 4.文字学家辨别汉字的本义主要依靠汉字的_________。 5.我国第一部字典是东汉许慎着的_________________。 6.判断句是以___________________作谓语。 7.上古汉语判断句很少用判断词_______来表示。 8.教材第一篇文章《郑伯克段于鄢》选自《十三经》中的_______。 9.“莫”的本义是______，“莫”的今字是________。 二．解释下列词语意义并指出词性（每题1分，共20题，共20分）1.都城过百雉，国之害也。 雉： 2.昭王之不复，君其问诸水滨！ 诸： 3.一之为甚，其可再乎？ 其： 4.行李之往来，共其乏困。 行李： 5.必死是间，余收尔骨焉。 焉： 6.靡不有初，鲜克有终。 克： 7.贼民之主，不忠。 贼： 8.此车一人殿之，可以集事。 殿： 9.虽然，必告不谷。 不谷： 10.晋侯问嗣焉，称解狐。 称： 11.于是乘其车，揭其剑，过其友。过： 12齐王使使者问赵威后，书未发。 发： 13.见兔而顾犬，未为晚也。 顾： 14.赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。 诚： 15.老臣贱息舒祺，最少，不肖。 息： 16.君子于其言，无所茍而已矣。 茍：
古代汉语复习指导 绪论部分 一、古代汉语的性质 古代汉语是古代汉民族（"五四"以前历代）的语言。现代汉语是古代汉语的继续和发展。从语言性质上，可以将古代汉语分成两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后来作家仿古作品中的语言，也就是我们通常讲的文言文；另一个是从东汉末魏晋以来在民间口语基础上形成的古白话。古代汉语的学习对象是文言文。 二、古汉语分期 从性质上，古代汉语可以分为文言文和古白话两个系统。从时间上，古代汉语可以分为太古汉语（甲骨文时期以前）、远古汉语（甲骨文的三皇五帝时代）、上古汉语（春秋至秦汉）、中古汉语（魏晋至唐）、近代汉语（晚唐至清初）。我们学的古代汉语主要指上古汉语部分（包括后代模仿此期语言而作的文章）。 三、为什么选用上古汉语作为文言文教学的主要内容 1、汉语发展到这个时期已经十分成熟，文字、音韵、语法等各方面都已经十分完善。 2、先秦时代距离现代时间久远，期间的作品艰涩难懂，不易理解。 3、这个时期也是大量文献流传后世的时期，是后来历代汉语文学语言的直接源头，影响极为深远。 四、古代汉语学习的主要内容 古代汉语学习包括文字、音韵、训诂、语法等语言知识外，一般还涉及学习古代天文历法、宗教、制度、风俗等方方面面。我们主要学习的是语言方面的知识。 五、如何学好古代汉语 1、背 背即记忆，记常用词汇的词义、记它们的特殊用法、记它们语法上的差异，进一步要记它们的演变历程、记它们的音韵地位，等等。 2、多看范文 “书读百遍，其义自现”，多看多读有利于培养古汉语语感，增强感性认识。 3、多动手 多动手查阅工具书，这样才不会被似是而非的假象迷惑。 4、多问为什么 我们读书不仅要知其然还要知其所以然。遇到问题多问为什么，自己多动手寻找问题的答案。这样才能既获得知识又提高了动手能力。 六、复习题 一、古代汉语是什么？ 二、古代汉语的两个系统是什么？ 三、谈谈古汉语的分期 通论部分 第一章工具书和工具书的使用 一、谈谈古代汉语常用工具书及其分类
中国石油大学胜利学院汉语言文学专业﹙本科﹚ 《古代汉语》（上册）通论知识要点 ■绪论 一什么是古代汉语： 1古代汉语：古代汉民族的语言。有广义、狭义之分。广义的古代汉语泛指“五四”以前的汉民族语言，与现代汉语相对而言；狭义的古代汉语特指以先口语为基础的上古汉语书面语，即文言﹙或文言文、古文﹚。 2汉语发展的历史分期： ①上古汉语：先两汉到晋时期。其书面语是在先口语基础上形成的文言。 ②中古汉语：南北朝到唐宋时期。其书面语是在六朝后在北方话基础上形成的古白话。 ③近代汉语：元明清时期。其书面语是以近代北方话为基础的近代白话。 ④现代汉语：“五四”以后。其书面语是在现代北方话基础上形成的普通话。 3古汉语书面语的两大分支： ①文言系统：文言是以先口语为基础的上古汉语的书面语系统。 ②白话系统：白话是六朝以来在北方口语基础上形成的中古和近代汉语的书面语系统，含古白话﹙中古汉语﹚和近代白话﹙近代汉语﹚。二怎样学好古代汉语： 1古汉语研究的主要对象是文言。因为： ①文言是汉语书面语的源头，全面认识汉语书面语必从文言开始。 ②我国古代文献、典籍浩如烟海，多用文言写成的，传承古代文化，必须从掌握文言入手。 2学习古汉语的基本方法： ①把握知识体系，突出重点难点；②文选与通论有机结合； ③充分利用工具书和现代学习工具；④博学好问、勤于积累、善于总结。 附：古汉语研究的三个重要阶段 1汉初到东晋末： 偏重于文字、训诂研究，是古代汉语语义研究的重要阶段。著作
有毛亨《诗诂训传》、扬雄《方言》、许慎《说文解字》、玄《毛诗笺》等。 2南北朝到明末： 偏重于韵律及音系研究，是古代汉语语音研究的重要阶段。著作有约《四声谱》、陆法言《切韵》、年《广韵》、周德清《中原音韵》等。 3清代： 古汉语研究全面发展并成就辉煌的阶段。出现了一大批古文字、音韵、训诂等国学大师及语言学名著。如：段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》、王筠《说文句读》、桂馥《说文解字义证》（以上说文四大家）、王念《广雅疏证》、王引之《经义述闻》、淇《助字辨略》、澧《切韵考》、戴震《声韵考》、阮元《经籍纂诂》、章炳麟《国故论衡》、怡让《契文举例》、罗振玉《殷文存》等。 ■第一单元：文字、词汇、工具书 ●笫一节文字 一什么是文字： 1定义：文字是记录语言的书写符号系统，是人类最重要的辅助性交际工具。 2起源： 文字起源于记事图画。两万多年前的山洞壁画，多具记事性质。我国纳西族东巴象形文字是当今唯一活着的象形文字，被誉称为“人类古文化的活化石”。 3三大古老文字： 古美索不达尼亚的楔形文字、古埃及的圣书文字（钉头文字）、甲骨文体系的古汉字。﹙周有光认为发源于中美洲古土著族的玛雅文字是笫四大古文字﹚ 二汉字的性质：
自学考试“古代汉语”复习资料（三） 第十一节代词 1疑问代词：根据疑问代词指代的询问对象，古汉语疑问代词可分三类。（1）指人的。有“谁、孰”。a“谁”用于一般问句，可作主、宾、定、语及判断句的谓语。b“孰”用于选择问句，一般有先行词。如：“吾与徐公孰美？”译为“哪一个”，一般只作主语。它还可指物、处所。“孰与介”表比较：如“吾孰与徐公美？”；用于反问句中，表肯定：“惟坐待亡，孰与伐之。”有“哪里比得上”的意思。 （2）指物的。有“何、胡、奚、曷”等。“何”：作主、宾、定、判谓，a常用来询问原因或方法，如：“许子何不为陶冶？”译为“什么”“为什么”；b询问处所，如“子欲何之？”译为“哪里”。“胡、奚、曷”经常a 作状语，用来询问原因，相当于“为什么”或“怎么”，如“子奚乘是车也？”；b它们也经常作介词的宾语前置，如“胡为”“曷为”，询问原因。c“奚以”询问方法。 （3）指处所。有“安、恶、焉”。a它们主要作状语，询问处所。 相当于现代的“在哪里”。如“焉置土石？”；b也可作前置宾语，用来询
问处所。如“沛公安在？”c还可以用于反问句，作状语，加强反问语气。类似于“哪里”。d“焉”用于反问句后虚化了，不再实指处所。如“今弗爱其子，安能爱君？” 2、指示代词：（1）“之、兹、其”，表泛指和特指。a“其”特指代词只作定语。b“之、兹”泛指，c“之”作定、宾。 （2）“此、是、斯”近指。a表示“这”义。b作主、定、宾语。c“此、是”可作判断谓语。d此和彼对应。 （3）“彼、夫”远指。a表“那”义。b“彼”指代性强，可作主、定宾语。c“夫”指示性较弱，多作定语。 （4）“尔、若、然”，谓词性。a表“如此”“象这（那）样”义。b在先秦，“尔”作定、宾语。c“若”只作定语。d“然”多作谓语。 （5）“焉、诸”特殊的指示代词。a“焉”相当“于此（之）”，常作补语。如“过而能改，善莫大焉。”b一部分“焉”在句末虚化成语气词，表提示。如“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”c“诸”是代词“之”和介词“于”或语气词“乎”的合音形式。d相当“之于”的“诸”用在叙述句里，如“投诸渤海之尾”；e相当“之乎”的“诸”用在疑问句里，如“不识有诸？”。