人教高语试讲模板——词《醉花阴》
（轻轻敲门三下）
尊敬的各位评委老师，大家好。（鞠躬）
我是今天B组的＃＃号考生。我今天试讲的题目是《醉花阴》
下面我开始我的试讲。
同学们，上课！
同学们好，请坐！
（导入）
师古人喜欢用花来形容女子的美貌，如“芙蓉如面柳如眉”“人面桃花相映红”等，但宋代有位女词人却以憔悴的“黄花”自指，同学们知道她是谁吗？
生（异口同声）李清照！
师对！李清照是我国文学史上杰出的女词人。她学识渊博，才华横溢，工于诗词，长于文赋，精通音律善作诗画。她那无可比拟的才气和无比辉煌的诗词创作令无数须眉汗颜。以前我们曾经学过她的不少作品，大家能不能背出一两首来？
生我来！《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
（众生鼓掌）
师（含笑）很好！还有吗？
生我只记得她的《一剪梅》里的几句：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
师也不错。看起来同学们对李清照的词都相当熟悉。她的词婉丽清畅、精美绝伦，是词中之精品，很值得一学。今天我们就来学习她早期的词作《醉花阴》。（板书课题）（教师让学生上讲台展示课件，简介李清照的文学常识及本词的写作背景）
多媒体课件展示：
李清照（1084～约1155），南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。
李清照的成就主要在词上，一方面继承了婉约派的创作风格和手法，一方面又有所创新和发展。她的词婉约清秀，情真意切，语言清新自然，音调优美，自成一家，被称为“易安体”。
师谢谢这位同学给我们带来如此详尽的材料！下面请大家和我一起欣赏这首词的朗诵录音，在听的过程中请大家注意朗读的节奏。
（整感）
下面，请同学们仔细听录音范读，可以跟着默读，边听边圈画出你印象最深的一句话。
带着对文本的朦胧感知，这节课我们将更深入的走进文本。首先，请同学们大声的朗读一遍文本，读准字音，注意停顿，思考一个问题，这篇文章主要讲了什么内容？学生注意读音和语气的缓急。如果在阅读过程中有什么感悟和疑惑，请批注在旁边。
好，开始，五分钟时间。
时间到，大多数同学都读完了，注意字词读音：
请大家自由朗诵整首词，要求结合注释能够翻译整首词。和同桌交流一下，不会的地方
讨论一下。
谁来谈一下，这篇文章主要讲了什么内容？好，这位同学第一个举手，你来试一试！好，请坐！我们一起来给这位同学的回答评价一下：他概括的比较全面，不足之处在于不够简洁。我们一起来帮他把答案删改一下，一起来说：
写秋景抒思情
概括要做到全面而简洁，找全要点之后进行必要的删改，还真是概括的法宝。同学们以后可以在学习中注意运用。
下面请同学快速的浏览一遍课文，思考一下，关于文本，你还有什么疑问么？看谁的问题对我们深入文本最有价值，同桌之间可以互相交流。同样，五分钟时间。
好，时间到。
哪位同学来试试？最后排的那一桌，你们发现的问题是什么？好，请坐，你们俩不仅有一双慧眼，还匠心独运。为我们品读文本提供了一条思路：景是什么样的景？人是什么样的人？情是什么样的情？
好，带上我们的疑惑和感情，接下来，我们奇文共赏析，疑义相与析。走进他景，走进他人，走进他情！
在节奏和重读两方面多注意一点，就更加完美了。下面，请同学们一起来体会以下的朗读节奏提示。
课件展示诵读节奏：
醉花阴
薄雾/浓云/愁永昼，
瑞脑/销金兽。
佳节/又重阳，
玉枕/纱厨，
半夜/凉初透。
东篱/把酒/黄昏后，
有暗香/盈袖。
莫道/不销魂，
帘卷/西风，
人比/黄花瘦。
读得越来越好了！基本把握住了节奏，又读出了感情，请大家把我们的敬意亮出来！
（众生鼓掌）
师《醉花阴》是一首小令。李清照的词有个鲜明的艺术特色，就是情与景的交互相融。而且，她非常善于摘取个人生活当中极富情味的画面来写作，很有生活气息，情真意切。这首词也同样如此。请大家先仔细地阅读全词，看看词人交代了什么。
生交代了作者在重阳节一天内的生活感受。
师好的，说得对。这首词分为上片和下片。思考一下，上片的主要内容是什么？谁能用四字短语把它概括出来？
生重阳感受！
生愁满佳节！
师（微笑点头）作者为何而愁？
生（齐答）思念丈夫！
（师含笑点头，板书“重阳思亲”）
师同学们很聪明，我们再来看看下片。
生黄昏把酒！
生黄昏赏菊！
生不如“饮酒赏菊”吧？
师嗯，意思差不多，概括得都不错。
（师板书“饮酒赏菊”）
诗歌是为了传情达意，我们在刚接触一首诗歌时，一定会对诗中蕴含的情感有一个最初的感受。这首诗歌我们已经预习了。那接下来我们就带着自己对词作的情感把握，通过朗读来表现出来。好，我们在下面自由朗读一下。
全班朗读。再找个别同学朗读。
朗读的不错，那老师也有着自己的理解和感受，也想和大家分享一下。我也来给大家朗读一下。
根据我们的朗读，我们再来感知一下，这首词的情感基调是什么？用一个词概括。（愁）
根据这样的基调，我们全班同学一起来朗读一下这首词。
指导：语速要缓慢，表情感的词重音要读出，断句要注意，如有暗香放在一起读，不能断开。感情要带出浓浓的愁绪。
作品分析，重点品读
诗歌总是以很简练的语言表达出极丰厚的意蕴。因此我们在鉴赏诗歌时，除了要通过朗读，整体感知诗歌外，还得从诗句本身入手去细品诗歌情感。
品读思想情感
刚才我们谈到诗歌总体基调是“愁”，那接下来，我们就分析一下，作者“愁”的具体内容。
请同学们思考，诗人在哪一句明确表示了她愁的具体内容。为什么？
生：“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透”一句可看出。（可能的答案）重阳佳节，传统的家人团聚之日，而作者却孤身一人，相思之情油然而生。
愁的具体内容是思念丈夫，表现的是一种孤寂难耐之情
师：那么就这种情感来说，诗人主要是借助了什么意象表露出来的呢？
再意境特点是怎样的？
（一）把握意象，体会意境，把握情感
学生可能说出的答案：
如：诗人将薄雾、浓云、瑞脑、金兽、玉枕、纱厨、西风、黄花这些意象聚合在一起构成一幅清冷萧瑟的画面。薄雾笼罩，浓云密布，室内香气氤氲已尽，天气转凉，而夏天的器物仍在。欲举酒浇愁，怎奈触景又生愁，飒飒西风中，佳人瘦菊孤影相映，只能叹息愁怅。作者在自然景物的描写中，加入自己浓重的感情色彩，景为情设，情因景生，使客观环境和人物内心的情绪融和交织。
我们来看黄花、西风是经常出现在诗词中的意象，我们同学能不能再说出几句利用这两个意象渲染氛围的诗句？
昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
碧云天，黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉?
因此，我们要知道西风、黄花这两个意象一般都与凄凉萧索的意境相关。
教师补充总结：因此，分析诗词时，只有把握住重要的有着特定情感倾向的意象，通过想像连缀形成完整的意境，才能准确把握诗歌情感。
（二）品读关键词句，体会情感
诗歌是语言的艺术，我们鉴赏一首诗词，除准确把握意象意境外，对语言的品味也是至关重要的。
李清照是运用语言的大师，清代的陈廷焯曾评论此词“无一字不秀雅，深情苦闷，元人往往宗之”
那接下来我们就来鉴赏这首词的语言。先来看上片，上片开篇即用一“愁”字点明心情。除此外，还有哪一字暗含了作者的心情，试结合上片分析。
品“凉”
“凉”一语双关。
A表面上：重阳秋夜，天气转冷。玉枕纱厨，难御风寒。
B深层面：独居家中，爱人不在旁侧，内心感觉孤独凄凉。
这个字暗含了词人内心难以言说的情绪。由此我们更加明确了愁的内容，就不仅是空泛的“愁绪”，而具体成相思而成的“寂寞之愁”
接着我们来看下片。在分析下片之前，我先给大家讲个小故事。据说，李清照把这《醉花阴》寄给了在外地做官的赵明诚，寄托自己子的一分相思之情。赵明诚先是很感慨，赞叹，看了半天之后又生出几分惭愧来，再看一阵子，就惭愧之上生出一些嫉妒之心，怎么能老婆比我写得好呢？那不成，我现在好歹也是国家干部，在外做官，是不是？我也得写几首词，让老婆看看，在才情方面也绝不让巾帼，看看，人家是巾帼不让须眉，他只能须眉不让巾帼了。
痛下决心，请假不上班了，把自己关在小屋里边，三天三夜废寝忘食，在那儿编啊，编了五十首词。
编完了，赵明诚动了个坏脑筋，他就把那个李清照的《醉花阴》搀到他这五十首词里头，然后找他好朋友陆德夫，老陆，你来看看啊，最近我产生了一批作品，你给看看我这些作品怎么样，陆德夫也是个实在人，左看右看，说，老赵啊，说实话，就三句写得好。那赵明诚问哪三句啊？“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”正是《醉花阴》末句。
那我们同学也来品品这神来之笔的佳妙之处。
我们先看，这三句中哪句是重点?这句中哪个字是重点?
好，那我们就结合全篇来品品这个“瘦”字的妙处。
①结构上，“瘦”字和首句的“愁”字相呼应。因为有刻骨的离愁，所以衣带渐宽，腰肢瘦损；②手法上，运用夸张比喻，极生动地描绘出诗人因思念日渐消瘦的形象。③内容上，末了一个“瘦”字，归结全篇的情意，上面种种景物描写，都是表达这刻骨的离愁的。词人因相思而成的寂寞忧郁跃然纸上。
这一“瘦”字恰是全词的“词眼”
愁——凉——瘦三字前后呼应，情感一气贯穿，内容衔接紧密。
诗人由愁生凉，满怀寂寞之意；因凉而形瘦，一片忧郁之情，由此，我们知道了，词人的愁是一种闺怨之愁，是因相思而致的寂寞忧郁。
通过对这两个字的品读，我们要能明确，在一首诗或某联、某句中往往都有那种最能体现作者思想观点、情感态度的，具有概括性、生动性、或情趣性的词或句。这些词句往往运用一些表现手法，活用字词，多用动词、形容词、副词、叠词等生动传神地刻画出景物，使得情感表达得更淋漓尽致。它们是读者窥探诗歌内容的窗口。我们在鉴赏一首诗歌时，要特别注意从这些词、句入手深入肌里，去理解诗歌情感。
好，明白了诗人具体的情感，那接下来，我们就再次通过朗读进入到诗人敏感多情的内心世界。此时我们在朗读的时候就要读出一种女子的慵懒，娇柔。读出她的闺怨这愁。因相思而致的寂寞之意，忧郁之情。
全班再次朗读，找个别学生朗读。
课堂小结
清代的许宝善曾说此词“幽细凄清，声情双绝”（《自怡轩词谱》），评价很高。此词是李清照的代表作之一，写重阳佳节对丈夫的销魂噬骨之相思，情调凄婉而又含蓄蕴藉。明·杨慎评末两句曰：“凄语，怨而不怒。”（杨慎批点本《草堂诗余》）
的确，这首词以“愁”字开篇，以“瘦”字作结，贯穿全词始终的是词人孤独愁绝之苦及销魂噬骨的思夫之情。从天气到瑞脑金兽、玉枕纱厨、帘外菊花，词人用她愁苦的心情来看这一切，无不涂上一层愁苦的感情色彩。全词情景交融，“极炼而不炼，出色而本色”（《艺概·词概》）。其白描的外在形式和精美的内在特质，得到了完美和谐的统一。
读到这里，你对这首词的理解更深刻了吧，拿起笔，任选角度，写下来，题材不限。五分钟时间
时间到，我们先不急着展示各位的精彩回答，首先让我们带着自己心中那一份感悟重新把词读一遍，好，相信这次朗读让你的体会更加深刻了。
（提升）
六、结语
你怎么认为？批注在课本相关文字旁边，同学之间交流。这节课就上到这里，同学们，下课！
在中国古典诗词中有这样一类专门表现女子情感的传统题材，或“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”的少女怀春，或“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的思妇怀人，或“却下水晶帘，玲珑望秋月”的宫妇怨情。它们被统称为“闺怨诗”。可惜的是在那样的封建年代中，这些情怀多由男诗人代笔。这一现象终于在宋代被一个女人打破了，她以自己惊世的才华，大胆的笔触，借助词作直写自己的闺怨情愁，使词坛绽放出了一道最夺目的光芒。
我们在课前面曾经介绍过，李清照这两首词属于闺怨词诗。郑振铎曾说：“无数的词人
诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”看得出他对李清照极为推崇。但他的话也有些绝对。一些男性词人所作闺怨词也有不少佳作。今天给大家先列出一些，有兴趣的同学课后可共同研究探讨，看看它们分别表现了什么样的情感。
中国古典诗歌中部分闺怨诗介绍
《闺怨》王昌龄《玉阶怨》李白
《望江南》温庭筠《蝶恋花》（庭院深深）欧阳修
《蝶恋花》（槛菊愁烟）晏殊
我的试讲完毕，谢谢各位评委老师！各位评委老师辛苦了！
需要擦黑板么？
中国古代诗词格律常识（格律诗）一、格律诗的基本知识 格律诗就是按照一定的格律所作的诗。什么是格律呢？就是格式和规律的意思，也就是规格和程式。 掌握诗的格律，首先应该了解我国古典诗歌的发展概况。这里我们不是我们从文学史的角度，而是从诗歌形式（也包括诗歌规律）的角度简单作些介绍。 我国最早的两部诗集是《诗经》和《楚辞》。《诗经》是以四言为主，《楚辞》是以六言为主（加上"兮"就是七言）。 汉代是辞赋创作的繁荣时期，文人创作的诗歌不太多。汉乐府中有思想性和艺术性都很高的的作品。从体裁上讲，乐府主要的特点是配乐诗歌。乐府本是汉代设置的官署的名称，它负责收集民歌并把她们配上乐谱。后来就把这些配乐的歌词也称为"乐府"。南北朝也有乐府诗。魏晋南北朝时，有一些文人用乐府题目写诗，如曹操写过《短歌行》，鲍照写过《拟行路难》等。宋代郭茂倩选编的《乐府诗集》，是民间和文人创作的乐府诗的总集。 汉朝还产生了两种新的诗体：五言诗和七言诗。五言诗起源于西汉民谣，《古诗十九首》就是很成熟的五言诗。最早的七言诗是《柏梁台诗》。三国曹丕的《燕歌行》是第一首完整的七言诗，但它还是句句押韵的，隔句押韵的七言诗最早的是鲍照的《拟行路难》之一和之三。 从齐梁时期开始，诗歌在形式上逐渐发生了变化，这变化主要是随着四声的发现而在诗歌中开始讲究平仄，注意用平仄来造成诗歌的音乐美。当时有所谓的"永明体"（永明是齐武帝的年号），它的特点是讲究声律，沈约和谢眺是永明体的代表作家。齐梁时期写文章也注重骈偶，骈体文正是那个时期形成的。这种风气也影响到律诗创作，在诗歌创作中也逐渐注意对仗。这种趋势发展的结果，在唐代初年就正式形成了一种以讲究平仄、对仗为特点的格律诗。在唐人看来，这是一种新的诗体，称之?近体诗"又称"今体诗"。从形式上看，"近体诗"不同于古诗（汉魏六朝的古诗），区别就在于近体诗是有严密的格律的。古诗不十分讲究格律，但不是说古诗没有格律，比如五言诗限定每句五个字，七言诗限定每句七个字，这也是一种格律。 唐代产生了近体诗以后，有的作家也时常按照古诗的写法写诗，这种不讲平仄和对仗的诗叫"古体诗"，也叫"古风"，如李白的《古风》，张若虚的《春江花月夜》等。 唐以及唐以后的诗分为两种，一种叫"近体诗"（今体诗），是讲究平仄对仗的格律诗，包括律诗和绝句；一种叫"古体诗"，是不讲平仄对仗的。今体诗和古体诗是从形式上，主要是从诗歌声律角度上来区分的，而不是以时代来区分的，如清朝人写的诗，只要不讲平仄对仗，也仍然叫古体诗。 我们讲诗的格律，主要是讲近体诗的格律。一般来讲，近体诗的格律主要有以下几个要素：（一）句数 近体诗按句数多少可分为律诗和绝句两类。律诗一般每首八句，绝句每首四句。超过八句的律诗
学国学诵经典演讲稿范文三篇 学国学诵经典演讲稿范文篇1各位领导、家长、老师，同学们： 大家好。 首先我代表xx小学对各位领导、家长能够在百忙中来参观、指导我校国学教育工作，表示衷心感谢。 现在，家长和老师们都有共同认识，现在孩子缺乏文明礼貌，不尊老爱幼；缺乏合作意识，唯我独尊；缺乏吃苦耐劳精神，抑制力不强；缺乏刻苦学习精神，厌学得多，学习目标不明确。为啥？这也是我们共同疑问。关键是以前我们只重视了学生学习成绩，而忽视了培养学生如何做人教育。多年来，学校经过多方面探究，寻找了一条教育孩子成才必先成人捷径，那就是加强国学经典教育。国学经典是中华民族传统文化精华，博大精深，通过对国学经典文化学习，不但能够增长知识，更重要是能够砥砺品行，健全人格，涵养性情，提高修养，使孩子们学会做人。 以前学校系统编印了国学经典校本教材，让学生诵读，从这学期开始，学校统一订购了教材，把国学课列入课表，选出专职教师任课，成立了教研组，还确定了研究课题，使国学教育真正落到实处。 在上学期，学校组织了第一届“国学经典诵读”展示活动，效果非常好，得到了领导和家长大力支持和好评，学生
积极性也非常高，掀起了人人诵经典热潮。今天结合中心校十二月份国学经典诵读展示月活动，学校组织第二届“国学经典诵读”展示活动，进一步推进国学教育开展。以后形成制度，每年将组织一次大型展示活动。学校也准备把国学教育作为学校亮点，操场建好后准备在校园内立孔子塑像，建孔子书院，楼道文化建设也以国学教育内容为主题，让学生时刻受到国学经典文化熏陶，力争把我们xx小学打造成国学教育示范校。 最后，祝这次展示活动圆满成功，也希望各位领导、家长参观后多提指导意见。 谢谢！ 学国学诵经典演讲稿范文篇2尊敬老师、亲爱同学们：大家上午好！ 经典浸润童年，智慧点亮人生。中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存精神宝藏！ 为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字热爱，全面提升学生语言文字应用能力和综合素质，我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体国学经典诗文诵读比赛。 品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。《论
老年大学感言寄语 感言1：经历了几十年的风风雨雨，体验了人生路上的苦乐年华，在人逾中年.霜染鬓发的时候，能像童年一样，坐在课桌前聆听老师的谆谆教诲，真是其乐无穷。因此，每当走进霍市老年大学的教室，就像走进一片新的天地，愉悦的心情溢于言表。 感言2：终身有教，大育无形。用科学发展观，因地治校，增长知识，陶冶情操，丰富生活；继宗祖之学统，以人为本，提高素质，服务社会，促进健身。七尺讲坛，群贤际会，如切如磋，尽现大家风范；半顷菁圃，有凤来仪，如琢如磨，纷呈耆宿丰神。劬劬师长，金针度人，传治化之真髓，扬授业之德馨。侁侁学子，讴吟不辍，穷人文之奥妙，求载道之业精。一堂济济青衿，满目灿灿晚晴。 感言3：我爱老年大学，图为我十分欣赏她的人文气息，儒雅情怀；她不仅给我充足的精神食粮，她还是个深交挚友的地方。她是老年人老有所学，老有所乐，陶治情操的好场所。退休后到老年大学学习，会使老年第二个春天更加美好。我情系老年大学，更眷恋着她盎然生机，纯真和谐。我将继续和她在一起，携手走过自己的余生。 感言4：白头翁媪上春黉，有限时光无限情。绣凤雕龙增雅趣，培花育草迓啼莺。载歌载舞寻潇洒，非利非名见悃
诚。不到期颐不言老，晴空灿灿唱新声。起步桑榆意未休，兰心竹节尚追求。艺林迷路书开路，墨海无舟帖化舟.。李杜感时挥彩笔，祖刘忧国奋吴钩.。万山红遍斜阳好，盛世翁婆展玉喉.。 感言5：奖牌、奖旗、奖杯、奖状——犹如一幅幅精美的画卷，再现了老年大学闪光的足迹和巨大的成就；老年大学的师生在“美丽的花园、怡智的校园、心灵的家园、老年的乐园”里——尽情收获着“老有所学、老有所乐、老有所为、奉献社会”的绚丽梦想。“徐州率先、苏北领先、江北争先”——“三先目标”显示了老年大学师生的豪迈气概； 感言6：三春雨露，启心智，砺气节，至纯至善，自强自立；四季弦歌，敦教化，美风俗，以陶以铸，育人育魂。雄鹰搏击九霄，志在堪舆；骐骥驱驰万里，心怀乾坤。天道酬勤，求索湖畔，鸿儒闲庭信步；夕阳助兴，感悟榕下，苍鸾恋枝嘤鸣。晨钟未响，惊曦破晓谛跫音。暮鼓甫逝，华楼闳室飘墨馨。 感言7：新天新地漾春风，造化催人不意中。笑看晚霞留异彩，喜将余热注蒙童。诗花满架香书苑，艺果盈枝雅泮宫。入学莫嫌霜叶老，青枫过后是丹枫。如歌岁月启尧天，校庆欣逢二十年。练剑习拳腾紫气，知荣明耻引新篇。春蚕临死丝犹吐，蜡炬将残焰更鲜。但葆童心心不老，依然风度自翩翩。
如何写作古诗词及诗词韵律 （一）律诗 律诗，五律和七律，每两句话构成一组，一共是八句四组，这四组分别是：起、承、转、合、也就是说：前两句是开头，接下来的两句要承接上文，再接下来的两句要转折，最后两句作总结。比如： 今天下雨了，我不由得想起了老朋友容若。（起，开头） 容若是我相处三年的老朋友了，我们相处一直很愉快。（承，承接上文） 但容若最近不大爱理我了，也不知道是为了什么。（转，转折） 不管为什么，我还是把他当朋友的，我这就去找他。（合，总结） 了解了这个律诗的章法，再读《锦瑟》就不再困难了： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。（开头：锦瑟有五十弦，每根弦都让我想起逝去的华年。） 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（承接上文：逝去的华年如梦似幻，而且春心泣血，有几多感情的悲欢。——这两句只要知道是“承接上文”的，意思便很好理解。）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（转折，以意象来写情绪：我很难过，我很迷茫。）此情可待成追忆，只是当时已惘然。（总结：等以后回忆这些感情，“只是当时已惘然”——这话可以有两解，这里就不细论了。） 律诗分为四段,即首颔颈尾,律诗四段八句,绝句二段四句.在律诗中偶句必须押韵(即每一联的下句)。二联和三联必须对杖，所谓对杖就是讲，词句的对偶。 关于律诗的平仄，上下句平仄相间，即是2。4。6工整，1。3。5不论。 什么是古诗词的平仄？
在上古诗词时，略讲到诗歌的平仄，今天的学生对这个很陌生，其实平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。 平仄在诗词中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话： ⑴平仄在本句中是交替的； ⑵平仄在对句中是对立的。 这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。 例如毛主席《长征》诗的第五、六两句： 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 这两句诗的平仄是： 平平｜仄仄｜平平｜仄， 仄仄｜平平｜仄仄｜平。 就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”， 是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平。这就是对立。 关于诗词的平仄规则，下文律诗的平仄及词的平仄中还要详细讨论。现在先谈一谈我们
诗歌的基本知识 1、诗歌的起源 诗是来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、 舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和 《汉乐府》以及无数诗人的作品。 2、诗歌的特点 诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的 想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列， 注重结构形式的美。 诗歌有以下几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰 富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。 3诗歌的分类 （1）中国古代诗歌包括诗、词、曲三大类, 按音律诗分为古体诗和近体诗两类。近体诗包 括律诗和绝句,律诗包括五言律诗和七言律诗；绝句包括五言绝句和七言绝句。 中国古代诗歌的题材分：
①写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。 ②咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的 感情，表达诗人的精神、品质或理想。 ③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。 ④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的 感慨。 ⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情 感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。 （2）现代诗歌按照作品内容的表达方式划分： ①叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表 现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。 ②抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情 节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。 按照作品语言的音韵格律和结构形式划分： ①格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、 声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，
经典诗文诵读演讲稿 是XX最新发布的《经典诗文诵读演讲稿》的详细范文参考文章。 WTT整理：在大成至圣先师孔子诞辰两千七百七七周年到来之际，中国关心下一代工作委员会、中央宣传部、中央文明办、共青团中央、教育部、文化部、国家广电总局等多家单位策划组织的“纪念孔子圣诞两岸六地万名中华儿女经典诵读大会。 1988年，全世界75位诺贝尔奖获得者会集法国，并在发表的《巴黎宣言》中称：“如果果人类要在21世纪生存下去，就必须回首2500多年前，去汲取孔子的智慧。”1993年，世世界各国的宗教学家、哲学家、教育学家聚会美国芝加哥发表了《走向全球伦理宣言言》，一致推崇孔子“己所不欲，勿施于人”的名言，认为这是全人类都应遵守的基本道德法则，并赫然悬挂在联合国大厅。有语云：“半部《论语》治天下”，《论语》中表现出来的孔子思想，对中国传统文化的形成和发展产生了巨大的影响。《论语》在中国，犹如如《圣经》在西方，孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则，时至今日仍具有有极强的生命力。 孔子思想的核心就是“仁”，仁者爱人也，讲究仁爱，在当今所强调的和-谐社会里里显得尤为重要。孔学之道，千古流传，名扬四海。
下面请听学生所诵读的我国文学史上的第一部语录体著作《论语》的精彩语段 1、范文TOP100子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 6、子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。” 7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 8子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 10、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 12、子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 13、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 14、子曰：“君子成人之美，XX不成人之恶。小人反是。” 15、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
老年大学学习心得体会 篇一：2016年老年大学学校工作总结丰富充实了老年人晚年生活。老年人的需求是多方面的，除了丰衣足食外，一些老年人找不到适宜的事情做，只好终日泡牌场或扎人场说东道西，即伤身体，搞不好还伤感情。现在有了老年大学，一有空就上大学，天天有事干，有所求，生活充实多了。学员们在老年大学不但学习知识，切磋技艺，而且交流思想，增进友谊，培养了谦和诚信、宽容大量、举止文明、乐于助人的高尚情操。尤其有些刚从岗位上内退下来的领导同志，经动员到老年大学，听听练练、写写画画，慢慢支书画产生了兴趣，技艺逐步提高，消去了无聊和孤独，带来了自信和充实。作品挂在墙上，书画集拿到家里，自己高兴，家人喜欢，家庭和和睦睦，成了书香之家。弘扬了中华民族的传统文化艺术。我县的老年书画热、诗词热就是老年大学开设书、画、诗词专业直接带动的结果。很多学员的字、画已被社会各界广泛收藏，诗词发表在各级报刊上。老年书画及诗词创作已成为全县的一个文化品牌。强化了整个城区居民的养生保健意识。老年大学长年开设保健班，聘名家讲养生，讲防病治病，不断举办讲座，编印齐国力、洪昭光等名家的养生保健知识讲稿及养生歌达万份无偿发给学员及社会上的老年人，一传十，十传百有力地强化了城区居民的养生保健意识，令人明显感觉到城镇居民生活质量大大提高。推动了精神文明精神建设。老年大学经常举办书画展，举行文体项目汇演，编印诗刊，为群众送对联，活跃了城乡居民生活，宣传了党的方针政策，促进了“三个文明”建设。同时，很多老同志上了大学，心情好了，气顺了，身体也好了，不吃或少吃药了，促进了和谐与稳定，这本身对全县稳定发展就是贡献。几年来特别是最近一年来的工作实践使我们深刻体会到： 1、领导重视、支持是办好老年大学关键中的关键。远的不说，仅去年初到现在，短短一年多时间，县委、县政府就先后为老年大学办了一系列实事好事：明确老年大学机构；增加年度预算经费；专拨经费保证我们校庆活动所需；配备校长。确定召开老年大学工作总结表彰会议，县主要领导刘鲁等同志百忙中出席会议并做重要报告，对尊老助学先进单位及优秀师生进行了隆重表彰。平时，县有关领导同志经常亲临大学现场指导，与有关人员座谈，了解情况，帮助解决困难和问题。今年5月份，县委书记刘鲁同志亲自拍板，县委常委、组织部长蔡维超同志多次协调，把县土地资源管理局原东办公楼作为新校址交付老年大学使用。可见，没有领导的重视和支持，就没有老年大学的红红火火今天。 2、社会各界鼎力相助是办好老年大学的重要条件。老年大学之所以能发展这么好，社会各界的无私相助不可或缺。很多单位都为老年大学提供了一定的物资帮助或工作便利。如县土管局让出原办公楼的东楼作为老年大学新址，县老年书协、县第一初中等单位领导都选派最好的业务骨干到老年大学任教。特别是县医院还给派往老年大学讲课的专家额外加发讲课补助。这些都为老年大学创造了宽松的教学与发展环境。 3、老同志的无私奉献是办好老年大学的动力。为办好老年大学，县级老领导王锡璞、艾东修等都做了大量实实在在、在职同志难以做好的工作。尤其原县教育局局长何宝泉、副局长孟宪俊等同志，一心扑在学校，只讲奉献、不求回报，精神可嘉。离休干部彭惠卿及农民画家刘运堂、王留根等老同志为讲好课，都提前几个月备课，讲课时更是卖力，每次讲课结束时，都赢得学员长时间热烈鼓掌。特别是水务局退休干部崔灿礼、李松茂同志为编印好《金秋诗刊》做了大量工作，在学员中享有很高威望。 4、老年大学学员高度的自觉性与组织纪律性是办好老年大学的前提。老年大学学员尽管经历不一，文化程序高低有别，但有一点是相同的，那就是自觉性强，集体观念强，当学生像学生。他们当中有相当一部分刚通下来或内退的曾任过科级或县级领导干部，但对老师尊重有加。有的曾为高级教师，但从不恃才自傲，学习起来特别虚心认真。如离休干部郭海发同志八十多岁了，无论刮风下雨，仍坚持按时到校。还有一些农民学员离县城几十里路，不管年迈体弱，无论远近寒暑，风雨无阻坚持按时到校学习。
诗词基础知识（讲稿)
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诗词基础知识 ——2012年12月8日在钟山诗词研究会的讲课 周勤璋 尊敬的各位诗友:大家好！ 受你们的邀请,到这里来，感到很荣幸。受到你们如此热烈欢迎,我很感动。谢谢大家！ 在这里能和广大老朋友见面，能同诗友们广泛交流，能有机会向大家学习，我感到非常高兴。借此机会，我想向大家汇报一下学习诗词创作的体会。由于才疏学浅,不敢班门弄斧,讲错了敬请多多指正,以此作为抛砖引玉吧。 诗歌是人们所喜爱的一种文学体裁。在相当长的历史时期，中华诗词作为中国文学艺术的主流形式,对国人性情的陶冶和素质的培养,发挥着独特的作用。随着中国诗学的发展和诗歌创作的繁荣，唐诗、宋词、元曲等光辉夺目的文学作品，以其博大精美、无与伦比的艺术成就，成为中华民族文学艺术皇冠上的璀璨明珠。 诗词格律体现了中国诗歌的节奏感和音乐性。词、曲的形式是由歌唱的曲调决定的,近体格律诗则是在汉字、汉语声调的基
础上形成并逐步完善起来的。作为中国诗歌的形式特征,诗词格律是前人创作实践和智慧的结晶。完美的形式和充实的内容相结合，产生了神奇的效果。古典诗词的永恒的魅力，在一定程度上可以说,和格律的作用是分不开的。 诗词格律是一种累积起来比较稳固的形式。这种形式,已经与中华民族的思维特征、审美特征融为一体。这种形式对于诗人的帮助,犹如翅膀之于飞鸟；但是这种形式对内容也起着限制、约束的作用。诗词格律既不是可以脱离内容而独立存在的纯粹形式,也不是诗词创作必须砸碎的枷锁和镣铐。不可否认,过去长期存在着否定格律的倾向。诗词格律对于很多人来说，已经非常陌生了。 为什么要了解了诗词格律呢？因为它可以帮助我们更好地欣赏前人那些具有不朽的艺术魅力的诗词佳作；同时,熟练掌握了诗词格律,可以运用它创作出无愧于时代的崭新诗篇。 为了适应广大诗词爱好者欣赏和创作的需要,由南京市社科联组织,我们曾编写一本小册子。简明扼要地介绍了诗词格律的基础知识，列举了100个常用词谱,附录了《平水韵》、《中华新韵韵目》和《词林正韵韵部》等资料,通俗易懂，力求实用。有的诗友有此小册，大家可看看。
经典诗词演讲稿 诗词是我国的文化瑰宝，从小学开始，我们就学习了很多诗词，那么大家知道怎么样书写关于诗词的演讲稿吗？以下是小编精心准备的经典诗词演讲稿，大家可以参考以下内容哦！ 经典诵读演讲稿【1】尊敬的各位老师、评委： 大家好!今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，我知道了诗词歌赋的对仗工整，词采艳丽;知道了古风古韵的情思格律、平仄平收;知道了论语的和-谐自然、淡泊、清静。我终于明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。 这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我： 小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自己的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来;当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我知道“赠人玫瑰，手有余香”的道理。 因为从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几
分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们;当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之;当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而记不信乎?传不习乎?”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。当老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”。不得不令其他同学瞠目结舌。他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟-子规》、《三字经》、《增广贤文》、《百家姓》等当成了我最好的伙伴!~ 大诗人歌德说“读一本好书,就像和一群高尚的人对话。”是的，读国学经典，更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的道理和准则，“胸有诗书气自华”，以《唐宋诗词三百首》为例，读李太白诗，一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，读白乐天诗，一句“可怜身上衣正单，心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情，文天祥一句“人生自古
一、什么是诗？ 诗是一种文学体裁，它按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、丰富的形象以及充沛的情感来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。 诗的四要素 某局长大人的“五绝一首”：“故乡山水秀，故乡人更亲。故乡铺锦绣，党为指前程。”《砂田诗词集》 至少要押韵 坐着车子转，隔着玻璃看，酒后拍拍肩，以后好好干。 顺口溜民间流行的一种口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。但不是诗的语言。 谷堆高得像山尖，爬上需时大半天。 撕片白云揩揩汗，凑着太阳吸袋烟。 这是大跃进时文歌（文人创作的民歌，民歌是人民群众传唱的歌，只能说收集整理，没有文人创作的说法）语言不凝练首联可压缩成谷堆高山攀登难。揩揩汗凑着都是俗语。 24节令歌诀 口诀也不是诗虽凝练没有形象、感情 “生根没落地，有叶不开花。街上有人卖，园中不种它。”（豆芽） 合律合韵的谜面，也不是诗。没有感情 江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿 唐代张打油《雪诗》 打油诗是旧体诗的一种，即俳谐体诗。内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律。这首诗所用都是俚语，且颇为诙谐。后人将这类诗歌称为“打油诗”。严格也不是诗。 谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。 李白静夜思为什么是诗？语浅意深，真挚感人，千古共鸣。首创将月光比喻为霜抬头低头的对比。 三中全会写新篇，决策英明喜放宽。坚守党章依旧誓，迎来四化换新天。 老干体没有形象 《庆祝十大在京召开》 十大春雷响碧霄，震惊中外看春潮。 发言热烈如泉涌，策马腾飞逐浪高。 建树五年累硕果，浓香万里绽新苗。 小康社会期全面，再创辉煌赶比超！ 立意上千篇一律歌颂 语言乏味、套话连篇、气势宏大，内容干瘪是“老干体”的重要艺术特色
朗读者、诗词大会开 场白
诗词大会开场白 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里，依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。 青青子衿，悠悠我心，那是一份相思； 执子之手，与子偕老，那是一份承诺； 如切如磋，如琢如磨，那是一份修为； 靡不有初，鲜克有终，那是一份告诫。 这世世代代相传的精神财富，早已融入了我们的血脉里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想，那今天就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上，去追寻这些民族的文化基因，去拥抱那最美的诗和远方。 一夫当关，万夫莫开。 千里蜀道，是李白从长安回家的路。一首《蜀道难》，道尽了这条路的艰辛和崎岖。但是也正是这样一条艰难的道路，让天才诗人李白凭借着无尽的想象力，留下了不朽的华彩篇章。 想象力是诗人带领着我们穿越时空的一双翅膀。 没有想象力，就没有“举杯邀明月，对影成三人”。 没有想象力，也就没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。 那今天就让我们再一次，凭借着想象力，去邂逅那些伟大的诗人，在《中国诗词大会》的舞台上，去创造新时代的新篇章。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
一曲苍茫的《敕勒歌》，那是来自风云激荡的南北朝的声音，那是一千五百年前气势恢宏的历史的画卷。 短短的二十七个字，装点了诗词的国度，让中国诗词在《诗经》的纯真，在《楚辞》的绚烂，在唐诗的繁盛和宋词的高雅之外，又多了一种气质和风情。 那今晚就让我们共同在《中国诗词大会》的舞台上，再一次来感受中华文化的博大和包容，来感受诗词的永恒的魅力。 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 李白笔下的长江，有着这世界上最美的景象。 清晨，那是“朝辞白帝彩云间”； 春天，那是“烟花三月下扬州”； 一个人坐船，那是“孤帆一片日边来”； 而登高怀古，那是“凤去台空江自流”。 我想这千百年来，正是因为有了李白，也为在江上奔波的旅客们，找到了一份心灵的寄托。 那今天，就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上，扬起风帆，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 谁言寸草心，报得三春晖。 年近半百的孟郊，终于得了功名，首先想到的是自己的老母亲，写下了这首感动千年的《游子吟》。 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
中华经典诗文演讲稿 小编整理：一、指导思想遵循《全日制义务教育语文课程标准》，提高我校学生文学修养，弘扬祖国优秀的传统文化，激发学生的爱国主义情感，陶冶学生的情操和审美情趣，增强其民族自豪感和民族凝聚力，拓宽语文学习天地。 二、成立经典诗文诵读活动的工作小组领导小组：组长：兰祥勇副组长：周全代勤杰王玉兰陈挚成员：各语文教研组长、语文教师、音乐、美术教师 三、诵读内容以国家语言文字工作委员会组织编写的《中华经典诗文诵读读本》(小学篇)及小学《语文课程标准》
中规定的必读诗文为主要内容，以及旨在提高中小学生人文素养和弘扬民族精神的有关励志、爱国、惜时、亲情、好学等方面的诗文和中外现、当代美文。 四、实施过程 (一)营造氛围利用黑板报等大力宣传中华经典诗文诵读的必要性和重要性。每周黑板上写诗文、警句或名言。每日一诵(3～5分钟)形成常规。 (二)用好“课程”。 1、语文阅读课。 本学期各年级阅读课利用几分钟作为中华经典诗文诵读时间，各班每周以经典诵读课为载体，做好诵读工作。 2、校本、地方等活动课。 各年级各班级把中华经典诗文诵读活动与校本、地方课、综合实践活动紧密结合起来。 (三)注意学科整合。 1、音乐学科与诗文诵读的整合。音乐教学过程中，教师可寻找或自编教学内容，将诗文诵读与音乐融为一体。研
究课：音乐中的古诗词。 2、美术学科与诗文诵读的结合。给经典诗文配画，应成为美术教学中探索学科整合的一条途径。研究课：诗配画。 3、其他学科，如品德、科学等亦可探索与诗文诵读的相关整合。 检查方式：看课备课教案要求备课中有所体现 每位教师要围绕学校和区教委的计划安排制定个人的实施计划。不用复杂，简单写出你准备怎样做?有操作性即可。 (四)活动开展 1、原则模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。 鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。 2、方法(1)“人人是老师，处处是教室”。师带生，生带生。 (2)形式多样的读念：全班齐念、分
老年大学工作总结4篇 2020-03-08 老年大学工作总结1 在市老龄工作委员会的领导、市老龄办的直接指导和社会各界有识之士的帮助下，学校的各项工作正朝着有序的方向发展。现有专、兼职教师24名，开设9个专业、16个教学班，学员368人（612人次）。他们在这里习书作画、学诗填词、唱歌跳舞、操计算机、学烹饪、话历史，开辟了自己的崭新天地，构建了自己新的精神家园；以健康的心态和生活方式，积极参加“霜叶红”品牌系列活动，以自己力所能及的特有方式回报社会，为构建和谐社会献上一份力量。 为了使各项工作打下更加扎实的基础，为学校的长期发展创造条件，学校本学期做了以下几方面的工作： 一.深入宣传校园思想文化建设目标，以先进的校园文化引领和推动各项基础工作，控制办学规模，提高管理水平，积蓄发展后劲。 增长知识。教与学是学校首要的工作，我们千方百计建设一支优秀的教师队伍，把具有一定专业知识的、有较强授课能力的、有热爱老年教育事业并有敬业奉献精神的聘为学校教师。我们要求每位教师要从老年人的实际出发，把每节课都上成“精品”，使学员“听得懂、学得会、有兴趣”例如：为了进一步充实和提高保健专业的教学内容，特聘市人民医院原院长心血管专家陶波为保健专业教师。在教学中，切实贯彻科学性、趣味性、实用性三者相结合；理论和实践相结合，
努力做到颐养康乐型课程与应用技能型课程并举、艺术类学科与人文类学科并举、医疗保健与健身活动并举、专业课与知识讲座并举，以此产生较好的教育效果；还努力做到“课堂教学与社会活动相结合、自娱自乐与对外交流相结合、传统讲授和多媒体教学相结合、教师指导与自治相结合、自我评价与社会评价相结合”受到了教师和学员的广泛认同及欢迎。 2.丰富生活。使学员晚年生活充实愉快，是老年教育区别于其它教育的显著特点之一。学校把教学和社会活动相结合，在搞好课堂教学的基础上，积极开展多样的活动，如：送文艺节目下乡，与余桥老年活动中心联欢；我们要求学员“学习新知识、掌握新技能、结识新朋友”，积极参加班级和社会活动，改变单一的教学模式，在活动中交流沟通，在交流沟通中消除寂寞。 3. 陶冶情操。老年人是优秀文化的传承者，他们的思想和行为，会影响下一代甚至几代人。生日礼仪、探望病人等这些活动蕴含着浓浓的亲情，而这种温馨的亲情又是老年朋友的精神支柱和赖以生存的重要生命源泉。这学期我们先后探望了6位生病住院学员、为5位学员举办生日庆典活动，在这和睦友善的人文环境中，学员彭企麟、唐棣华夫妇由衷地说：“老年大学是我们的乐园，是陶冶情操、老有所乐的理想场所。” 我们在学员中大力提倡读书，以建设书香校园；学校开辟了阅览室，提供多种报刊和书籍供教师和学员阅读。 老年大学不仅是老年朋友读书学习的地方，也是一个广泛交流感情的场所。历史与人物班在教师的指导下，举办了读书札记活动；03音乐班举行诗歌朗诵活动。许多老年人，在学习过程中，不仅学到新知识，还交了新朋友，并被那真诚的友情所滋润；开展各种课外活动，使老年朋友在活跃的群体中，因交往而增长知识，
中国古典诗词基本知识 （一）古典诗词概述 中国古典文学源远流长，其内容博大精深，相关书卷浩如烟海；我才疏学浅，术业不精，斗胆发表拙作，权为引玉之砖；不当之处，还望各位文友雅正。 1.什么叫古典诗词 古典诗词就是旧体诗词（相对新诗而言）。诗词是我国文学作品中的两种体裁，也就是两种分类。由于词是从诗中派生出来的文学体裁，也有将诗词归为一类的。 2.古典诗词的发展简况 为了便于大家了解诗词的艺术特点极其体裁的分类，首先介绍一下古典诗词的发展历史。 在中国文学史上，我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》。其内容有“风，雅，颂”三个部分，这是从音乐角度上分的。在表现手法上有“赋，比，兴”三种。因此前人把“风，雅，颂”和“赋，比，兴”称作《诗》的六义。在语言的句法上，基本上是四个字一句。 继《诗经》之后，公元前四世纪，在楚国出现了一种新的诗体，叫“楚辞”，它的创始人是屈原。后来，汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成一书，叫《楚辞》。《楚辞》突破了《诗经》的四字句，发展为五言句，七言句，即把偶字句（四个字一句）变为奇字句（五个字以及七个字一句），不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性。 到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时，七言诗也有了很大的发展。 在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律，只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。到了魏晋，由于受到了印度（古称天竺）的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展。齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律，出现了作诗要注意平仄和韵律的性质，形成了格律诗的主要内容。 唐代，是我国诗歌发展的全盛时期，是古典诗歌的黄金时代。在继承前代诗歌的基础上，唐代的诗歌有了进一步的发展，并且形成了固定的分类。其分类有两种，一是古体诗，也叫古风；所谓古体诗，是指模仿唐代以前的传统诗体，没有一定格律，篇幅可长可短，用韵平仄都比较自由，句子的字数有整齐的，也有不整齐的；其中主要分五言古体和七言古体两种。二是近体诗，也叫今体诗（这个“今”指的是唐朝），就是我们所说的格律诗；近体诗不象古体诗那样自由，在篇幅，用韵，平仄，对仗等方面都有严格的要求。它基本上可分为两种：律诗和绝句。律诗和绝句都分五言和七言，超过八句的律诗称作排律。
经典诗文诵读比赛活动材料 一、指导思想 为深入贯彻中华传统文化，建设中华民族共有精神家园，以及开展经典诵读活动的精神，创建和谐校园、书香校园，不断提升广大师生的人文素养和道德修养，为每一名学生的终身发展积淀厚重的文化底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机。 二、活动目的 推动优秀传统文化深入学校、深入课堂，丰富我校师生人生内涵、开阔人生境界、净化灵魂、启迪智慧，在优秀文化和人文精神的熏陶下是学生更好地明志、立德与做人。 三、活动时间 2011年9月21日 四、活动设计 （一）加大学科教改力度，尝试将传统经典引入教学、测评内容。 （二）组织进行语言文字基本功大赛。经典诵读活动始易行难，贵在持之以恒，难在善始善终。经典诗文诵读比赛主持稿 一、开始 女：敬爱的老师们！ 男：亲爱的同学们！ 合：大家下午好！ 女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥（mí）新，人们称之为“经典”。 男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。女：经典古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产； 男：经典古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。 女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。 男：它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。 女：今天，我们在老师的精心指导下，开展了中华经典古诗文诵读比赛，以继承古代文化。男：我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。 女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典。 男：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。 女：读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。 男：读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。 女：让我们与好书为友，打好人生底色。 男：让我们与经典作伴，润泽精彩童年。 女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。 男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。 女：让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！ 男：现在，我宣布：三年级一班中华经典古诗文诵读比赛现在开始！ 女：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。 二、结束
老年大学感谢信 老年大学感谢信 亲爱的严老师及各位老师 :大家好!首先我想表达我家人对各位老师最诚挚的谢意和最真挚的感激之情!过去的一年对我家来说是个阴暗的一年。去年的三月份，本是个欢天喜地迎接我哥宝宝出生的日子。然而天有不测风云，就在宝宝出生的那天我哥突然累倒了。谁都没有料到这一病会这么地厉害，而且竟是个漫长的煎熬。在我哥生病住院期间，一直都有热心的老师前去看望他。打电话鼓励他，让他增添了战胜病魔的勇气和力量!再次感谢大家伸出的博爱之手!在过去的一年里，我哥一直在积极努力地配合治疗。换了好几家医院，从南京到上海、苏州、徐州甚至到天津。每到一个地方，他一直在与病魔做顽强地抗争。尽管最后身体瘦的只有八十多斤，尽管胳膊上的血管打不了针就打脚上。无论多麽地痛苦，他都在默默地忍受。他是那麽地希望自己能尽快好起来，那麽地希望自己能再次站在咱们老年大学的讲台上。可事与愿违，不管我们付出了多大地努力，他还是最终离开了我们，永远地离开了才只有一岁的小宝宝。写到这儿，我禁不住会想起他在重症期间最后的一幕。不管多麽地痛苦多麽地难受，他就是不想回家。他只想在医院里接受治疗，他只希望自己能好起来。他那执着的模样，看的我们心里好难受……。真的好感谢咱们金陵老年大学电脑系所有的老师!是你们让我家人领略到了世间的真情!是你们的无私奉献，让我们感受到了社会的温暖。在苏州医院的时候，咱们老师就帮我哥主动捐了近两万元，帮我家度过了难关。我哥走后，我们老年大学好多老师依然伸出爱心之手，无私地继续帮助我哥家的小宝宝。
星期三那天，又收到了近七千元的爱心捐款!患难见真情!我仅代表我家人感谢我们老年大学的各级领导!感谢学校的各位老师!感谢我们电脑系所有的老师对我哥的帮助、对我家的帮助。老年大学各位老师的这种无私奉献的精神，使我深切感受到了在这个大家庭里的各位老师浓浓的友情、亲情。祝愿天下好心人一生平安，永远安安康康!致礼 附送： 老年大学摄影班总结 老年大学摄影班总结 老年同志参与，扩大了接受学习面。二)开展了丰富活动，提高了老同志们参与的积极性，丰富了校园文化生活，展示了老年大学风采。1)钢琴班、电子琴班和声乐班举办了演奏会和演唱会。演奏会上,学员个个上台演奏基本功和选奏国内外歌曲，班长小结，老师点评。学员们深有感触，过去学钢琴，老师教，学员以桌代琴弹奏，现在有十台，分成小班学习，基本一人一台，钢琴教室布置得温馨。演唱会人人上台放声歌唱，有独唱、二人唱、小合唱和舞蹈伴唱，既检验了学习的效果，又活跃了文化生活。2)编辑了老年大学建校以来的第一本诗集—《湖山流韵》。其中收集了16位老同志近年创作的古体诗词249首;《老年大学园地》举办了诗词专刊，为老年同志相互交流学习、研究与探讨古典诗词、普及格律诗词知识与提高诗词创作水平提供了平台。3)为庆祝中国共-产-党成立89周年，举办了“七一”诗会。老干处党政领导与会并讲话，关工委和大学生应邀参加。老同志登台赋诗，他们从不同的生活视角，用不同的表现手法，以中国传统
中国古代诗词格律常识（格律诗） 一、格律诗的基本知识 格律诗就是按照一定的格律所作的诗。什么是格律呢？就是格式和规律的意思，也就是规格和程式。 掌握诗的格律，首先应该了解我国古典诗歌的发展概况。这里我们不是我们从文学史的角度，而是从诗歌形式（也包括诗歌规律）的角度简单作些介绍。 我国最早的两部诗集是《诗经》和《楚辞》。《诗经》是以四言为主，《楚辞》是以六言为主（加上"兮"就是七言）。 汉代是辞赋创作的繁荣时期，文人创作的诗歌不太多。汉乐府中有思想性和艺术性都很高的的作品。从体裁上讲，乐府主要的特点是配乐诗歌。乐府本是汉代设置的官署的名称，它负责收集民歌并把她们配上乐谱。后来就把这些配乐的歌词也称为"乐府"。南北朝也有乐府诗。魏晋南北朝时，有一些文人用乐府题目写诗，如曹操写过《短歌行》，鲍照写过《拟行路难》等。宋代郭茂倩选编的《乐府诗集》，是民间和文人创作的乐府诗的总集。 汉朝还产生了两种新的诗体：五言诗和七言诗。五言诗起源于西汉民谣，《古诗十九首》就是很成熟的五言诗。最早的七言诗是《柏梁台诗》。三国曹丕的《燕歌行》是第一首完整的七言诗，但它还是句句押韵的，隔句押韵的七言诗最早的是鲍照的《拟行路难》之一和之三。 从齐梁时期开始，诗歌在形式上逐渐发生了变化，这变化主要是随着四声的发现而在诗歌中开始讲究平仄，注意用平仄来造成诗歌的音乐美。当时有所谓的"永明体"（永明是齐武帝的年号），它的特点是讲究声律，沈约和谢眺是永明体的代表作家。齐梁时期写文章也注重骈偶，骈体文正是那个时期形成的。这种风气也影响到律诗创作，在诗歌创作中也逐渐注意对仗。这种趋势发展的结果，在唐代初年就正式形成了一种以讲究平仄、对仗为特点的格律诗。在唐人看来，这是一种新的诗体，称之?近体诗"又称"今体诗"。从形式上看，"近体诗"不同于古诗（汉魏六朝的古诗），区别就在于近体诗是有严密的格律的。古诗不十分讲究格律，但不是说古诗没有格律，比如五言诗限定每句五个字，七言诗限定每句七个字，这也是一种格律。 唐代产生了近体诗以后，有的作家也时常按照古诗的写法写诗，这种不讲平仄和对仗的诗叫"古体诗"，也叫"古风"，如李白的《古风》，张若虚的《春江花月夜》等。 唐以及唐以后的诗分为两种，一种叫"近体诗"（今体诗），是讲究平仄对仗的格律诗，包括律诗和绝句；一种叫"古体诗"，是不讲平仄对仗的。今体诗和古体诗是从形式上，主要是从诗歌声律角度上来区分的，而不是以时代来区分的，如清朝人写的诗，只要不讲平仄对仗，也仍然叫古体诗。 我们讲诗的格律，主要是讲近体诗的格律。一般来讲，近体诗的格律主要有以下几个要素：（一）句数 近体诗按句数多少可分为律诗和绝句两类。律诗一般每首八句，绝句每首四句。超过八句的律诗称排律或长律，排律的句数是不限的，但它的句数必须是双数。 律诗分为五言律诗、七言律诗和五言排律。五言律师每句五字，每首四十字；七言律诗每句七字，每首五十六字。绝句有五言绝句、七言绝句。律诗和绝句都是由两句组成一联，每联的上句叫"出句"，下句叫"对句"。律诗的四联中，第一联叫"起联"或叫"首联"，第二联叫"颔联"，第三联叫"颈联"，第四联叫"尾联"。附带讲一下：古体诗的句数是不限的一首古体诗可以很长，例如《孔雀东南飞》有357句，是我国古代最长的一首叙事诗；杜甫的《永怀》有100句。古体诗也可以很短，如傅云的《杂言》只有两句。 （二）押韵 押韵是格律诗的特征之一，不论是绝句和律诗都要押韵。所谓押韵，就是在一定位置句子的韵脚都要用韵母相同的字。所谓韵，一般指韵母或韵母中主要元音及韵尾和声调相同的字。如东（d ōng）、公（gōng）、龙（lōng）红（hōng）电灯字的韵母都是ong，又都是平声，所以这些字