从人大法学院走出去的学
生，不仅应成为有能力、有知
识的人，更应成为讲诚信、有
原则的人。而这一切，离不开
各位老师的付出，更有赖于各
位同学的坚守；这一切，都需
要你们从点滴小事做起
坚守诚信的价值理念
□ 韩大元
同学们，又到了硕果累累的金秋九月，又是喜迎新生的美好时刻。寒窗苦读多年的你们终于踏进心中向往的人大法学院，从今天开始成为中国人民大学法学院这个大家庭的一员。
面对来自全国、来自世界五大洲同学们一张张微笑的面孔，看着一个个年轻的身影，我和在座老师们都是满心欢喜。无论已经鬓发斑白的学界泰斗，抑或比你们大不了几岁的青年才俊，都把尽心尽力教育学生，培养卓越的法律人才作为自己职业人生的崇高目标。
在这个院校长们的致辞日益“娱乐化”、“网络化”，“娱乐有余而担当不够”的时代，大家对院校长们开学或毕业典礼致辞的期待也越来越高，都希望听到新颖的、有含金量、“给力”的致辞。也因此，我在准备开学典礼致辞时备感压力。这一段时间，许多关键词在我脑海中闪过，关于法律、关于学术、关于品德、关于老师对学生的尽善尽美的期待等。但经过认真思考之后，我还是决定在今天这个对你们来说具有纪念意义的重要场合，强调一个大家耳熟能详、但可能令大家失望，也许不愿意鼓掌的话题——作为人、作为法律人、作为人大法律人如何坚守诚信的理念，如何在这个“物欲横流”的时代不要失去社会的良心与道德底线，坚决捍卫诚实与信任的价值。
对诚信缺失的反思
大家可能注意到了，近期媒体和大众都在关注和热议社会上存在的一些不讲诚信的事件和问题。据《人民日报》报道，中国社会科学院2011年发布的社会心态蓝皮书显示，从总体上看当代中国人社会信任度正处于低值状态，对北京、上海、广州三市市民的调查结果表明，三市市民总体社会信任属低度信任水平。不讲诚信已经成为一种“社会病态”，社会信任度降低，社会因此陷入某种深刻的信任危机之中。当社会处于某种“病态”时，法律人的专业精神就是面对现实，维护社会核心价值观，塑造社会诚信。
我之所以决定在开学典礼上谈诚信话题的另一个原因是我们人大法学院学生中也出现了不讲诚信的事情。有人曾善意地提醒我，这个场合不要讲我们自己的问题，家丑不要外扬，我也想了很多。我也想多讲法学院的辉煌，多讲我们的贡献，回避我们的问题。但作为一个强调社会责任的法学院应该勇敢地面对问题，致力于塑造公信力。既然已经出现了不诚信的个案，就没必要回避，回避是不负责任的态度。我真诚地希望从开学第一天开始，我们法学院的全体师生都共同思考如何维护诚信的价值，让诚信像血液一样融入每个人的身心。
上学期我们遇到一件令人痛心的事情。在一次人大法学院与国外著名高校的学生交流活动中，一位日本博士生在会议上发表了他的学术论文，并把论文发给与会的同学们。我们的一位研究生就改头换面，将人家的论文上署上自己的名字发表在国内某刊物上，此事后来被论文原作者发现，通过所在法学院向我院提出了通报和质疑。我们非常认真地对待这件事情，当天核实情况。因为这件事，除了当事学生可能受到处分外，我、分管副院长、教务科长、教务秘书、导师、班主任也都进行了认真反思并主动承担了相应责任，扣除了当月的津贴，并多次开会反思我们的学术规范与诚信教育问题。作为院长，我还专门向对方法学院院长致信郑重道歉。
也许有人认为，发生这样的事情，是学生个人品质问题。但是请大家换个角度考虑，学生出现不讲诚信的问题，作为教师或者作为教育管理者，难道就没有不可推卸的责任吗？“教不严，师之惰”，教育学生时不能严格要求他们，这就是做老师的责任了。我觉得对不起这位同学的家长，你们把学生送到人大法学院，我们没有教育好他，心里很不安，我想通过这个机会向这位同学家长表示歉意。
法学教育承担的使命
法学教育首先承担着塑造学生健全的人格和精神的使命，树立正确的价值追求，培养端正的学术道德和学风的重要责任，老师们的“言传身教”和日常严格管理教育对学生成长成才起着关键性作用。所以我们首先要将学生培养成为诚信的人，而一个诚信之人，才能真正具备宽容、自信的胸怀，能够成为一个受社会尊敬的人。
对于什么是诚信，大家心里都很清楚。简言之，诚信就是做人的道理。中国文化充满诚实守信的传统，并把诚信当作最基本的道德品质。“诚，信也”，“信，诚也”，“诚者，真实无妄之谓”。我们说一个人讲诚信，就意味着待人处事要真诚，讲信誉，信守诺言，“诚是从天道而言，信是从人道而言”。就像人文社科领域的很多终极价值一样，诚信与公平、正义、乃至于法本身，都简约而深邃。
其实，从小到大，各位同学的父母长辈，以及从幼儿园开始各个不同学习阶段的老师们，就以最朴素的语言告诫你们，人要诚实，不要欺骗。它也是你们背诵的滚瓜烂熟的学生守则上必不可少的一条。但我们是否真正履行了诚信的承诺？
各位新同学，我相信，你们之所以选择人民大学，选择人大法学院，你们一定都有着对真知的渴望、对法律的信仰、对公平正义的追求。可是，不久以后，你们就会发现，现实也许不尽如人意。
例如学术界的学术不端事件、学生考试作弊以及种种欺骗社会的行为等；网络上广为传播的“彭宇案”、“郭美美事件”、瘦肉精事件、“达芬奇”家具产地造假等也都关乎诚信问题；最近在某著名高校还出现了教授利用其受人敬仰的身份突破社会道德底线的事件，其背德失信行为不仅对个人造成恶劣的影响，其所在单位遭遇到严重的信任危机，甚至让教师群体的整体形象受损。
在社会生活中，长期不讲诚信、不重视诚信的结果，就必然会使人与人之间的道德纽带断裂、信任缺失，甚至出现老人摔倒在路上，扶还是不扶，国人陷入纠结，出现无人敢去搀扶的现象；也出现了因怀疑红十字会的诚信，很多人不再向红十字会捐款、献血等等问题。今年3至5月，慈善组织接收捐赠总额62.6亿元，而6至8月总额降为8.4亿元，降幅86.6%；红十字会血库告急，直接影响到了对人的生命救助。可见，不讲诚信的代价实在是太大了。诚信的大面积坍塌，意味着整个社会的道德导向出了偏差，维持正义的社会基础秩序遭到破坏。
立人之本是诚信
同学们，进入法学院学习，不论是哪个层次的学生，选择了何种专业方向，你们都一定会接触到法学所有部门都必然涉及的一个问题——诚实信用。我们说，立国之本是宪法，而立人之本是诚信。诚信是一切道德赖以维系的基础和根本，人离开了诚信,其他道德原则就只能流于形式。而对于我们法律人而言，诚信更有着特殊而重要的意义，我将它看成是法律人的生命。
众所周知，法律是调整社会关系的规范，法律人是社会秩序的创建者和社会良心的维护者。在今天这样一个充满变化、充满期待也充满冲突的社会转型期，法律人坚守诚信，必将有利于理性良善社会文明的形成，必将会带动和督促社会风气的好转。如果连法律人也不讲诚信了，整个社会势必秩序混乱、行为失范，陷入道德无底线的状态。
因此，作为人大法律人，我们要始终恪守诚信，坚持原则，无论我们面对的是何等的诱惑，遭受的是何等的困境，我们都要以真实的人生态度从容度过，不欺人、不自欺，做到无愧于天地良心。
诚信是一种社会道德，同时也是基本的生活规范。我再举个例子，为了防止论文抄袭，现在大多数大学都启用了学术不端检测系统，学校对自己培养的学生是否诚信也没有把握了，只能依靠技术手段检测，其实是对诚信理念的讽刺，但即使这样，我还听说有个别同学挖空心思将检测发现的大段大段引用的文字改头换面来应付论文检测，我认为这已经是我们教育的悲哀了。你们可能会说，之所以存在抄袭作弊等不诚信行为，确实是学习任务太重，或者就业压力太大，等等。
但在诚信的价值要求面前，任何辩解理由都是苍白无力的。所以，请每一位同学不要为任何不讲诚信的行为找借口，切记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。校园里的小小作弊、抄袭，进入社会就可能做出欺骗、徇私枉法的事，因为本质上，它们都是一种失信的行为。而且，每一位学生个人的诚信与否，从小的方面说，关系到个人名誉，关系到父母多少年含辛茹苦的养育是否成功。从大的方面，则关系到我们人大法学院的声望，乃至社会对法律的信任，乃至整个国家的前程与未来。纵观历史，没有一个不讲诚信的人能够取得成功，没有一个不讲诚信的企业能够发展壮大，也没有一个不讲诚信的国家能够真正兴盛强大。
作为“准”法律人，无论你们
将来从事的是什么职业，学术研究也好，当法官、检察官，律师也好，你们所进行的，都注定是世界上最正义最光明的事业。失衡的利益需要你们匡扶，扭曲的正义需要你们重塑，社会的底线需要你们坚守。作为立志成为“国民表率、社会栋梁”的人大法律人，要把塑造诚信、匡扶正义这一光荣而又艰巨的任务勇敢地扛起。就算一些同学将来的职业可能与法律没有直接关系，但你们毕竟是与众不同的，因为在你们人生中最美好的一段年华，你们所研读的是一门以自由、平等、公正、公平为价值核心的学问。所有这一切，都要求在座各位同学，恪守良知，有所担当。
同学们，建设法治国家并非一朝一夕之事，培养诚信品格亦非一蹴而就之功。诚信对于身处法治共同体的大家而言，具有更加重要的意义。从进入人大法学院的这一刻起，你们的一生，已经注定与中国的法治面貌，中国的良善风气息息相关。充满社会责任，受人尊重的人大法学院，应当高举诚信之大旗，在提升中国法学水平、裨益立法司法实践的同时，成为社会良好风气与高尚追求的楷模。
更确切地说，你们已经成为赖以维护社会正义事业的一部分。一份合同，一次审判，通过千千万万法律人对职业信仰的坚守，对法治理念的维护，我们就能传递诚信的星火，守护诚信的底线。唯有从每一位人大法律人做起，从我们一个学院做起，诚信的火焰才能熊熊燃起，温暖芸芸众生，辐射华夏大地，我们的民族，才能在经历了艰辛探索之后，不仅在政治、经济上进步，更在思想观念、社会风气上充满正气和希望！
我希望，从人大法学院走出去的学生，不仅应成为有能力、有知识的人，更应成为讲诚信、有原则的人。而这一切，离不开各位老师的付出，更有赖于各位同学的坚守；这一切，都需要你们从点滴小事做起。你们优秀成绩的取得，不能依靠作弊技巧，不能指望暗地抄袭，而应建立在日复一日坚忍不拔的努力之上。你们锦绣的前程，不能由谎言与欺骗铺路，而应是你们发愤图强、锐意进取的结果。唯有如此，当几年后你们离开这片熟悉万分而又依依不舍的校园时，当你们奔赴祖国乃至世界的四面八方时，你们才能成为一股清风正气，依靠你们的智慧才华以及优秀品质，真正为国家做出贡献，也真正为自己为家人赢得一份荣誉。我希望几年后当你们穿上学位服的时候，你们回想起刚入学的此刻，你们能够问心无愧地对自己说，我是诚信理念的追求者与实践者，2011年开学典礼上的院长致辞课没有白上。而那真的是我最大的期望。
（作者系中国人民大学法学院院长）
坚守诚信为题的作文 如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。 中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法?杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那 个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功?秦国 还能一统天下吗? 诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中 最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰 一般沁人心脾的芬芳。 兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在?关羽义重如山，信字当头，即 使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而 无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉， 吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。 还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游，友 人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与 自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难， 难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇 气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气， 这香气终将千古流芳。 也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益 的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡 的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己 的灵魂。 诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。 愿诚信之花永世开放。 晴朗湛蓝的高空中万里无云，如碧玉一般地澄澈。但此刻的我却无暇顾及这一切，心 中如打翻了五味瓶一般说不出是什么滋味。就在不久前，刚发生了一件可说轻如鸿毛，但 在我心中却重如泰山的事。这件事教会了我人们总挂在嘴边，却常无法做到的为人之本——诚信。
坚守诚信的作文字 导读：言而不信，必杀之。——墨子 自古以来，中华民族就有着诚实守信、言必行的优良品德，在文化历史的进程中，我们更是坚持弘扬并发展诚实守信的传统美德，诚信使得民族在一代代的日月更替中经久不衰，使得生命在历史长河中保持着历久弥新的光彩。 诚信，顾名思义。诚即诚实诚恳，更多的强调对待自己对待他人的一种不欺骗的真诚的态度，是指主体内在的美好道德品质；信指守信知信，主要是指为人处事方面应该有着言必行，行必果的高风亮节。说得出做得到，不欺瞒不隐藏。诚实、守信体现在一个人生活中各个细小的方面。诚、信一组合，就形成了一个内外兼修、表里如一的具有丰富内涵的词汇。千百年来，中华民族就把诚信当作是自身必修的道德规范和行为准则。一个诚信的人虽不能说一定就会是人生的赢家，但一个有着诚信品质的人一定能够在她自己的世界里活出属于他自 己的色彩和光芒。诚与信作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说诚者，天之道也，诚之者，人之道也。《中庸》中也说：诚者天之道，诚之者人之道。信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将诚与信连在一起使用的是在《逸周书》中：成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。这里的信诚实际上表达的是诚信的意思。
坚守诚信，保持一颗纯净的心灵。生活中难免会遇到各种苦恼各种消极的事情向我们传达着消极的情绪，往往这种时候我们最难握紧诚信的手柄。诚信是一个道德范畴，可以说是公民的第二个身份证。从整体上看，社会公民整体上关于诚信的意识还是很好的，但是依然会出现诚信缺失的状况，这种情况的出现不是偶然，而是各种因素的影响才最后出现的结果。就拿当今的大学生为例，每个人的家庭背景、自身情况、心态状况、思想高度等等都是有着很大差异的，这也直接导致了不诚信的欺骗行为的发生。古语有云欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。这样看来，诚信的重要性也就勿庸置疑了，诚心不仅影响着一个人的一生，也影响着社会的发展。因此作为一个当代的大学生，诚信使必不可少的品质。诚信没有严格的定义要我们去墨守成规，去按着一定的规矩做，他不是要求你所有的事说到就必须做到，不是要求你无论什么时候都必须诚实，他只是要求你真诚的去待人，去做事，只要你的出发点是好的，目的是好的就行。它是一种追求真善美的体现，所以，在追求诚信时，原则上必须坚决，方式上要懂得善于变通。因此无论何时，请保持一颗纯净的心，有弹性的看待这个世界，用最真诚的心灵去面临生活中所遇到的不顺心、逆境。诚信能够使你的灵魂变得澄澈，使你心灵变得轻透，使你自己在日复一日的生活中找到那个发光的你自己。 坚守诚信，树立正确的人生观、价值观。大学正是完整的人生观
倡导学术诚信坚守道德底线 2008年12月16日下午，在闵行区教研所召开了由全区中、小幼科研主任参加的08课题申报工作总结大会。会议主要有以下内容：1、课题申报、审批的过程回顾；2、本次申报课题的特点以及值得关注的几个问题；3、宣布课题立项结果；4、关于学术诚信、学术道德的阐述。其中第四点：关于学术诚信、学术道德的阐述，专门由教育局副局长朱越来讲，由此可见，目前，包括本次课题申报中所存在的学术道德方面的问题已经日渐突出，从上级主管部门的角度，已经到了非常关注，并决心采取整改措施的程度。 朱越副局长在阐述这个问题的时候特别强调：学术诚信、学术道德问题，归根结底是教师的职业道德问题，是个人品质问题。在大力提倡科研兴校的今天，如果我们仍旧漠视或无视学术道德问题所带来的影响和危害，那最终会阻碍学生的健康发展、学校的持续发展，会影响教育本身的科学性和严肃性，会导致教师的心理扭曲。因此，要加强对此类问题的重视，加大监管力度，对今后出现的此类问题，板子首先要敲在所在学校的科研室主任、校长身上，因为在这个问题上，科研室主任是第一责任人，校长是第二责任人，其次对直接涉及对象也要实行相关处罚，包括全区通报批评、暂缓或取消职称评定、取消年终考评评优和其它各类评比资格等等。 根据本次会议的主要精神，我校在行政会议上也就学术诚信、学术道德问题进行了专题讨论，科研室也将在今后的常规工作中采取一些相关措施，包括加强科研工作管理，加强校本培训，严格论文、案例的评审程序等等，今天则是就对科研的学术诚信和道德底线这一问题谈一些个人的认识，也权作科研室给全体教师作一个培训。 一、关于科研诚信 1、何谓“诚信” 所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则, 是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。就学校教师来说，它对提升自身魅力，对学生施以耳濡目染、潜移默化的影响有着不可替代的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，也是一个人的立身处世之本。正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”。 2、为什么要提倡“科研诚信” 科研诚信问题是一个世界性问题。据有关资料介绍，美国卫生与公共服务部所属的研究诚信办公室，在1994-2003年的十年间，共收到1777个有关学术诚信方面的举报，我国国
.. . .. . . 论会计诚信重要性 一、会计诚信研究的相关理论 （一）会计诚信研究的目的及意义 当前,会计诚信问题已成为世人关注的焦点。诚信是市场经济的基石,也是会计执业机构和会计人员安身立命之本。近几年来,一些国家发生的大公司财务欺诈案,会计造假问题,使会计行业面临着“诚信危机”的挑战。 会计诚信表达了会计对社会的一种基本承诺,即客观公正、不偏不倚地把现实经济活动反映出来,并忠实地为会计信息使用者服务。诚信之所以重要,在于它是一切制度和规则得以确立和运作的基础,是良好的经济秩序和社会秩序的根基,是一切文明的立足点。市场经济从某种意义上讲是信用经济,离开了诚信,市场经济就寸步难行。经济越发展,会计越重要。 （二）会计诚信国外研究现状 会计造假是一个历史悠久、影响极其恶劣的国际性课题。马克思说过“一有适当的利润,资本就非常胆壮起来。”有50%（的利润）就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律;有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险。而目前的中国,乃至世界,会计诚信严重缺失。 安然事件、世界通信等一系列会计造假事件让在牛背上坐惯了纽约股市的美国也大受牵连，股价一泻千里。这些年来，为了完善公司治理，加强会计责任，美国总统签署了多项法案，其中比较突出的是《2002年上市公司会计改革与投资者保护法案》，对于《1933年证券法》、《1934年证券法》做出了不少修订，同时也在会计师行业监管、公司治理等方面提出了许多新的严格要求,这些法案的制定不仅对美国而且对世界各国的会计、公司治理乃至整个证券市场都产生重大而且深远的影响。 当今我国正在借鉴外国成熟经验，结合我国的实际情况制定了一系列措施，同时，修改、完善、加大了《会计法》、《注册会计师法》、《公司法》、《证券法》对会计不诚信行为的处罚力度，我国对会计失信的治理措施正在一步一步与国际接轨。由此看来,会计诚信缺失是整个世界的一个通弊。 （三）会计诚信研究的主要容及解决方法 本文通过对现阶段会计行业状况多方面的分析，提出了当前会计诚信存在的问题及会计诚信建设的重要性，并对怎样提高会计诚信提出了一些建议。在新《会计法》的基础上解决如何坚持“诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账”的职业道德？如何恪守“独立、客观、公正”的原则？如何从制度上来防和制止会计造假这种现象。
言而不信，必杀之。——墨子 自古以来，中华民族就有着诚实守信、言必行的优良品德，在文化历史的进程中，我们更是坚持弘扬并发展诚实守信的传统美德，诚信使得民族在一代代的日月更替中经久不衰，使得生命在历史长河中保持着历久弥新的光彩。 诚信，顾名思义。“诚”即诚实诚恳，更多的强调对待自己对待他人的一种不欺骗的真诚的态度，是指主体内在的美好道德品质;“信”指守信知信，主要是指为人处事方面应该有着“言必行，行必果”的高风亮节。说得出做得到，不欺瞒不隐藏。诚实、守信体现在一个人生活中各个细小的方面。“诚”、“信”一组合，就形成了一个内外兼修、表里如一的具有丰富内涵的词汇。千百年来，中华民族就把诚信当作是自身必修的道德规范和行为准则。一个诚信的人虽不能说一定就会是人生的赢家，但一个有着诚信品质的人一定能够在她自己的世界里活出属于他自己的色彩和光芒。“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。 坚守诚信，保持一颗纯净的心灵。生活中难免会遇到各种苦恼各种消极的事情向我们传达着消极的情绪，往往这种时候我们最难握紧诚信的手柄。诚信是一个道德范畴，可以说是公民的第二个身份证。从整体上看，社会公民整体上关于诚信的意
识还是很好的，但是依然会出现诚信缺失的状况，这种情况的出现不是偶然，而是各种因素的影响才最后出现的结果。就拿当今的大学生为例，每个人的家庭背景、自身情况、心态状况、思想高度等等都是有着很大差异的，这也直接导致了不诚信的欺骗行为的发生。古语有云“欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”这样看来，诚信的重要性也就勿庸置疑了，诚心不仅影响着一个人的一生，也影响着社会的发展。因此作为一个当代的大学生，诚信使必不可少的品质。诚信没有严格的定义要我们去墨守成规，去按着一定的规矩做，他不是要求你所有的事说到就必须做到，不是要求你无论什么时候都必须诚实，他只是要求你真诚的去待人，去做事，只要你的出发点是好的，目的是好的就行。它是一种追求真善美的体现，所以，在追求诚信时，原则上必须坚决，方式上要懂得善于变通。因此无论何时，请保持一颗纯净的心，有弹性的看待这个世界，用最真诚的心灵去面临生活中所遇到的不顺心、逆境。诚信能够使你的灵魂变得澄澈，使你心灵变得轻透，使你自己在日复一日的生活中找到那个发光的你自己。 坚守诚信，树立正确的人生观、价值观。大学正是完整的人生观价值观形成的年纪。我们应该加强自身修养，增强诚信道德品质，做到知行统一。人生价值观是一个人评价人生目的和社会行为所持有的基本价值标准和尺度，是对于人怎样生活在这个世界上的一种根本看法。一个正确的、高尚的人生价值观对于人生征途具有指引意义，是战胜一切不羁困难的动力，而诚信对于形成良好卓越的人生价值观有着不可忽视的作用。由此可见，诚信在我们的生活中扮演着举足轻重的作用。“人因诚信而立。”作为当代中国青年，我们应该沿袭古来就有的诚信品质，至少应该是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会
守住诚信优秀作文（精选3篇） 守住诚信优秀作文1 英国作家莎士比亚曾今说过这样的一句话：老老实实最能打动人，意思是说做人要老实，诚实了别人才会被你所打动。中国董必武先生说过：同心可断金，首要重然诺。是呀！做人要做一个诚实守信的人。 前几天，我独自一人在家。忽然来了一个乞丐，他可怜巴巴地对我说：“小妹妹，行行好吧，我已经好几天没吃东西了，你给点钱吧！”我看他挺可怜的，就把我平时节省下来的零花钱都给了他，还给了他一碗米饭。今天早晨，我和妈妈到银行取钱，看见柜台前站着一位西装革履的小伙子正在数钱，而且都是硬币。我有点好奇，他怎么有那么多的硬币呢？我仔细一看，呀！这不是前几天上我家要钱的那位乞丐吗？他怎么会有那么多的硬币呢？而且重重的一小袋，他看见我就溜走了。此时我迷茫了。这种人真卑鄙呀！“信人者，人未心尽诚已则独诚唉，疑人者，人未必皆诈，已则先诈唉。”如果你下次再遇见这样的人，还有同情心吗？ 偶然间，我在看书看到这样一则故事：讲述一家公司的工作人员，在接待一位买唱机的美国女顾客时，错把一台无芯唱机卖给了她，等工作人员整理杂物时，才发现错误，当时他们很着急。于是，他们连夜打了三十多个电话，终于找到了她，并向这位女顾客表示深深的歉
意。那位女顾客被感动了，我也被深深地触动了。看来，只有诚信，才能化解人与人之间的隔阂和误解；只有诚信，才能赢得他人的信任。 所以，我们应该守住诚信，用诚信关照他人。人若失去了诚实守信，也就失去一切。 守住诚信优秀作文2 诚实守信是我们中华民族的传统美德，它是我们生命的快乐之源，更是我们一笔巨大的精神财富。 在我们的周围，有些同学认为撒谎可以得到很多好处；可以为我们获得诱人利益，满足我们的各种欲望，甚至能躲避大人的质问和打骂，所以，尽管他们知道撒谎是不良的行为，却“义无反顾”地去一次次撒谎，一次次尽情地享受那所谓的“快乐”。但是，短暂的快乐之后又会意味着什么呢？那将意味着痛苦和不安。因为我就亲身体味到了这一点。有一天，我在学校的小摊前发现心仪已久的零食，经不住诱惑，便编了一个要买文具盒的谎言，向奶奶索要了10元钱。一开始当我偿着我的“胜利”果实时，心里还有点儿暗自窃喜。但随之而来的日子里，自责、愧疚、惶恐不安的心情一直缠绕着我，有好几次，我真想将真相说出来，可“箭”已发出，就无回弦之力。 于是，每当奶奶问起文具盒时，我便编出了一套又一套的谎言来圆上一次谎，就这样我深陷在谎言的世界里，难以自拔，心情怎么也高兴不起来，每当想起那件事，心里总觉得有一块大石头压着我。蒙骗了奶奶很久，直到有一天，当我拿着剩下的一元钱买零食时，被奶奶发现了。我终于鼓起勇气向奶奶承认了错误，顿时我感到如释重负，
学术道德诚信学习心得 科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生，学术固然重要，道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。学术界不可一日无学术道德，否则歪风邪气便会乘虚而入，扰乱严谨科学的学术界。 学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要“诚信为学”。“诚信为学，恪守学术道德”，认真对待学术是对知识的尊重，对老师的尊重，对他人的尊重，更是对自己的尊重，作为高校学生的我们更应该把诚信这一原则用与对待学术研究上。在学术道德学习过程中，让我认识到先前许多的认识多都过于模糊，一些切实的案例让我及时意识到平日的认识误区，我印象最深刻的是“无心之过”或者说是“非故意性”的学术道德过失。所以，学习“学术道德规范”就非常的有必要，我们要始终怀有一颗敬畏学术的心。不管自己的学术水平如何，只要是从事学术研究，就应该保持对知识、对学问的敬畏。维护学术尊严、加强学术道德建设，坚持严谨治学，力戒浮躁是我们每位研究生努力的方向。 当前研究生学术诚信的构建要靠多方面，虽然学术道德的提升需要个人、学校、社会三方面的共同努力，不过现阶段更具可操作性的还是加强个人对学术道德的认识，严格自律。比如在学术活动中，要注意正确的引用等等。我们不仅可以通过丰富的网络资源自学到相关的行文规范，也可以向经验丰富的老师请教，避免学术不端的行为。我们研究生作为高等教育的高层次培养人才，更应该成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者，在形成良好的学术风气，塑造浓厚的学术氛围等方面做出更多的努力。体现在具体行动上，就是在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，仔细学习并深入了解学术道德规范的细则与要求，在写作中严格遵守学术规范。 如果每个研究生都以来不得半点虚假的态度来面对科学生涯，才能真正在科研道路上取得想要追求的成绩，真正推动科学的发展。作为每一个研究生，都应严格要求自己，提高道德底线，牢固树立诚信意识，自觉恪守学术道德，坚守学术诚信，杜绝学术腐败，摒弃学术造假，时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，提高研究生的道德自律能力和法制观念，培养我们的学术道德品质。 最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生，我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列，显然，它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。 在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽
诚实的意义 诚实：真实表达主体所拥有信息的行为（指好的一方面），也就是行为忠于良善的心。“诚实”是褒义词，用于赞美一个人的好品质，它具有“善”的特质，它不等同于准确传达客观事实这样的意思。比如一个如实交代自己行凶过程的罪犯，我们不会用诚实来称赞他，而一个为保护无辜的人被迫说谎的人，我们也不能用不诚实来责备他。 关于诚实语句 1．诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花；诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变；诚信，是一股清泉，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 3．诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 4．诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 5．诚信是做人之根本，立业之基。 6．创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 7．诚信为本，学做真人。 8．诚信为荣，失信可耻。 9．最大限度的诚实是最好的处事之道。 10．诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 11．没有诚实，何来尊严？ 12．诚实是上策。 13．一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 14．不诚则有累，诚则无累。 15．诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 16．诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17．诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！ 18．知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！ 19．诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生． 20．诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊
成绩：课程名称：科学道德与学术诚信对科学道德与学术诚信的认识
本学期，经过《科学道德与学术诚信》这门课的学习，我才对“科学道德”和“学术诚信”这两个词有了正确的认识，才意识到以前对于科学和学术的理解是多么的肤浅。而直到现在，才建立起“科学道德”和“学术诚信”这两个清晰的概念。 道德是一种社会意识形态，也是人们共同生活及其行为的准则与规范。“道德”一词，起源于先秦思想家老子所著的《道德经》一书，其思想结构是：道是德“体”，德是道“用”。 老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中，“道”是指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。 科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此，科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。 科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生而言，学术固然重要，道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。 下面就我的认识，将科学道德与学术诚信的学习心得总结如下： 一、学习科学道德与学术诚信的重要意义 科学道德是科学共同体内部和科学工作者个人在从事科学研究和处理科研成果时的内在自我约束标准。在科学目的上，以追求真理性的认识和人类社会发展的整体利益为最高原则。在科学态度上，求真务实、不弄虚作假。不因追求个人名利而违背科学工作者应有的理性良知和社会道德责任感。 然而当今社会中，科学道德问题越来越多地出现在我们面前，各种学术造假问题
诚信教育的重要性 诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的重要部分。《说文解字》中有记载：“诚，信也。信，诚也。”“诚”的本义是诚实、真诚，引申为真实，强调了诚信的认知成分；“信”的本意是诚实不欺，引申为真实、不虚伪，对应了诚信的行为部分。因此，只有做到知行合一才能算作是真正的诚信。 当前中小学生普遍具有对“诚信”的认知，然而，在实际生活中，他们却依然不时发生不诚信行为，体现出“嘴上说一套、手头做一套”的情况，即所谓“言行不一”“知行分离”的现象。知行统一是中国传统道德教育关注的一个重要课题，是我国传统道德精神的精髓。历代先哲都把“知”“行”能否统一看作是做人的根本态度和道德理想加以重视。从心理学的角度看，中小学生诚信出现“知行分离”的现象并非个体品行发展的问题，而是受限于青少年成长中心理发展的特殊阶段性，且受到情境因素的影响。因此，在中小学生诚信品质养中提出知行一致的联接策略，其意义犹如在学生诚信的知行鸿沟中架起一座桥梁，非常关键。 诚信的“知”与“行” 道德认知是道德情感和道德意志的先决条件，以认知为特征的道德评价和情境知觉共同构成了道德情感和道德行为的核心因素。简而言之，道德范畴下的诚信认知是指人们关于诚信行为、原则和规范的认识和理解。诚信认知的过程，既是对诚信知识进行感知、记忆、思维的过程，又是相应的诚信观念、情感、意志和信念形成与发展的过程。 德国社会心理学家勒温（K. Lewin）认为，行为是个体及其所处情境的函数，要理解和描述行为，人和他所处的情境必须被看成是一个相互依赖的因素群。由此，诚信行为可视为一种社会性行为，是人们在相互交往的过程中形成的行为准则。个体诚信行为是否发生取决于基础性的诚信认知水平，以及个体在相互交往的情境中所收集到的线索，通过推理分析是否符合自身的动机和需要从而做出的行为反应。
从人大法学院走出去的学 生，不仅应成为有能力、有知 识的人，更应成为讲诚信、有 原则的人。而这一切，离不开 各位老师的付出，更有赖于各 位同学的坚守；这一切，都需 要你们从点滴小事做起 坚守诚信的价值理念 □ 韩大元 同学们，又到了硕果累累的金秋九月，又是喜迎新生的美好时刻。寒窗苦读多年的你们终于踏进心中向往的人大法学院，从今天开始成为中国人民大学法学院这个大家庭的一员。 面对来自全国、来自世界五大洲同学们一张张微笑的面孔，看着一个个年轻的身影，我和在座老师们都是满心欢喜。无论已经鬓发斑白的学界泰斗，抑或比你们大不了几岁的青年才俊，都把尽心尽力教育学生，培养卓越的法律人才作为自己职业人生的崇高目标。 在这个院校长们的致辞日益“娱乐化”、“网络化”，“娱乐有余而担当不够”的时代，大家对院校长们开学或毕业典礼致辞的期待也越来越高，都希望听到新颖的、有含金量、“给力”的致辞。也因此，我在准备开学典礼致辞时备感压力。这一段时间，许多关键词在我脑海中闪过，关于法律、关于学术、关于品德、关于老师对学生的尽善尽美的期待等。但经过认真思考之后，我还是决定在今天这个对你们来说具有纪念意义的重要场合，强调一个大家耳熟能详、但可能令大家失望，也许不愿意鼓掌的话题——作为人、作为法律人、作为人大法律人如何坚守诚信的理念，如何在这个“物欲横流”的时代不要失去社会的良心与道德底线，坚决捍卫诚实与信任的价值。
对诚信缺失的反思 大家可能注意到了，近期媒体和大众都在关注和热议社会上存在的一些不讲诚信的事件和问题。据《人民日报》报道，中国社会科学院2011年发布的社会心态蓝皮书显示，从总体上看当代中国人社会信任度正处于低值状态，对北京、上海、广州三市市民的调查结果表明，三市市民总体社会信任属低度信任水平。不讲诚信已经成为一种“社会病态”，社会信任度降低，社会因此陷入某种深刻的信任危机之中。当社会处于某种“病态”时，法律人的专业精神就是面对现实，维护社会核心价值观，塑造社会诚信。 我之所以决定在开学典礼上谈诚信话题的另一个原因是我们人大法学院学生中也出现了不讲诚信的事情。有人曾善意地提醒我，这个场合不要讲我们自己的问题，家丑不要外扬，我也想了很多。我也想多讲法学院的辉煌，多讲我们的贡献，回避我们的问题。但作为一个强调社会责任的法学院应该勇敢地面对问题，致力于塑造公信力。既然已经出现了不诚信的个案，就没必要回避，回避是不负责任的态度。我真诚地希望从开学第一天开始，我们法学院的全体师生都共同思考如何维护诚信的价值，让诚信像血液一样融入每个人的身心。 上学期我们遇到一件令人痛心的事情。在一次人大法学院与国外著名高校的学生交流活动中，一位日本博士生在会议上发表了他的学术论文，并把论文发给与会的同学们。我们的一位研究生就改头换面，将人家的论文上署上自己的名字发表在国内某刊物上，此事后来被论文原作者发现，通过所在法学院向我院提出了通报和质疑。我们非常认真地对待这件事情，当天核实情况。因为这件事，除了当事学生可能受到处分外，我、分管副院长、教务科长、教务秘书、导师、班主任也都进行了认真反思并主动承担了相应责任，扣除了当月的津贴，并多次开会反思我们的学术规范与诚信教育问题。作为院长，我还专门向对方法学院院长致信郑重道歉。 也许有人认为，发生这样的事情，是学生个人品质问题。但是请大家换个角度考虑，学生出现不讲诚信的问题，作为教师或者作为教育管理者，难道就没有不可推卸的责任吗？“教不严，师之惰”，教育学生时不能严格要求他们，这就是做老师的责任了。我觉得对不起这位同学的家长，你们把学生送到人大法学院，我们没有教育好他，心里很不安，我想通过这个机会向这位同学家长表示歉意。
坚持诚信_关于诚信的议论文900字 人，作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么? ——题记 孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!” 有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，説不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公説：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又説：“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。 选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃! 选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。 选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽説“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。 选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。 选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是説，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。 曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子説：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却説：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子説谎。”曾参坚持把猪杀了。 “人而无信，不如其可也。”意思是説做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。 坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 坚 守 学 术 诚 信 班级：材料能源1301 姓名:蒋让 学号：1031413101
坚守学术诚信 我们青年一代，尤其是在读大学生，将成为我国科技发展的生力军，我国科技的创新、发展、国际竞争力很大程度上依赖于大学生的综合素质。今年是党的十八大召开的喜庆之年，我们应当深入贯彻落实党的十八大精神,将学术诚信和学风建设与提高我们大学生自主创新能力紧密结合起来。崇尚学术诚信、遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严、摒弃学术不端行为、努力成为有学术道德的践行者和良好学术风气的维护者是我们每位大学生应尽的职责。 科研诚信和良好学风是科学事业繁荣发展的前提，是建设创新型国家的基石。所以充分认识学术诚信和学风建设的重要性仍是当务之急。学术诚信是科学的内在属性，既是科技事业兴旺发达的重要保证，也是科研环境的重要组成部分。科学研究的基础是诚实守信，这是科技工作者应该具有的最基本的道德素养。加强学术诚信和学风建设是促进我国科技事业健康发展、加快创新型国家建设的内在要求，是培养造就优秀创新人才、加快建设人才强国的关键举措，也是培育创新文化、加快构建社会主义核心价值体系的重要内容 在我国，依靠科学和民主实现中华民族的伟大复兴，是百余年来中国科技界的不懈追求。新中国成立60年来，一代又一代科技工作者爱国奉献、坚持真理、开拓创新、诚实守信，不仅在科学技术领域取得了辉煌成就，而且塑造了热爱科学、勇攀高峰、忠于祖国和人民的高尚品格，显示出优良的学术诚信与学术素养，为全社会树立了光辉典范。“两弹一星”精神、载人航天精神就是科技界在创造伟大功勋中凝炼的伟大精神。没有这种崇高的精神力量，没有他们诚信务实的工作科研作风，就没有我国科学事业今天这样良好的发展局面，就不可能实现党中央确立的建设创新型国家的战略目标。近年来，科研领域出现了一些不容忽视的问题，如抄袭剽窃他人成果、伪造篡改实验数据、随意侵占他人科研成果、重复发表论文、学术论文质量降低和育人的不负责任、学术评审和项目申报中突出个人利益、过分追求名利，助长浮躁之风等学术腐败现象层出不穷，已成为社会的热点问题，严重危害了科技界的公信力和良好的社会形象，不利于科技人才的健康成长，对科技事业健康发展产生的消极影响不可低估。我们大学生应该认识到其危害性，为促进我国科学技术的进步, 促进社会主义物质文明和精神文明的进步, 发扬“献身、创新、求实、协作”的精神和坚持“真理、诚实劳动、亲贤爱才、密切合作”的职业道德出一份力。 我们大学生要勇于担当学术诚信和学风建设的历史重任。中央领导高度重视科研诚信和学风建设。胡锦涛总书记在多次讲话中强调，科技界要大力弘扬求真务实、勇于创新的科学精神，恪守坚持真理、诚实劳动、亲贤爱才、密切合作的职业道德，为全社会建设社会主义核心价值体系发挥示范作用。这重要指示对加强学术诚信与学风建设提出了明确要求。我们青年一代必须担当起历史赋予的重任，自觉成为学术诚信的维护者和坚守学术诚信的倡导者，直面学风道德方面出现的突出问题。即使学风问题越来越多地出现在我们面前，各种学术造假问题充斥在我们眼前，我们必须直面现在这种学术混乱的局面，因为我们大学生知道在学风建设当中起什么作用是我们的前进方向。我们要把这种不正之风扭转过来，要正确树立科研诚信意识，提高学术诚信素养，形成风清气正、求真务实的优良学风，营造有利于自主创新和人才成长的科研环境，我们要发挥积极作用。所以当前，进一步加强科研诚信和学风建设具有重要的现实意义，更是我们义不容辞的社会责任。
大学生的诚信品质 看完这篇文章，我有三个感想： 1.考试是一种社会行为，为学生而言，其有两种功能，一是了解学生对知识的掌握情况，另一个是了解学生学习在学生中的位置。 2.参加考试就要遵守考试规则-诚实作答 3.如果作弊，违反了社会规则，就会带来一系列负面的社会效应，同时带来了消极的自我感知。 所以我接下来的主题是——大学生的诚信品质。 一：诚信是什么？ 诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。 诚信是中华民族的传统美德，《论语》中说：“子以四教，文、行、忠、信。”信即诚信，可见其重要性。对于大学生这一社会特殊群体，在诚信方面便有了更高的要求，大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风俗的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。我们要把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本原则。 因此，在这双重指向性上，诚信既是个人的内在品质，又是人的行为规范。二：诚信的意义 （一）对国家来说 诚信是维护国家政权稳定和政府行政是重要支柱，是国家经济建设和发展的基石。诚信是一个国家的民众是否支持国家的重要依据，一个诚信的政府，必定是言必行、行必果，只有这样才能得到广大民众的支持，拥有稳定的政权，更好的发展建设国家，其次对于经济建设，良好的诚信道德必将创造良好的市场秩序，成为社会
经济发展正常运行的基础，同样诚信有助于提升企业竞争力，降低市场交易风险，构建稳定繁荣的发展空间，为国家经济建设发展奠定基础。 （二）对社会来说 诚信是社会稳定的保障，是建设和谐社会、提升社会信力的精神支撑。 面对当前我国形势，诚信道德建设对于构建公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会是必不可少的，其中种种都离不开诚信的规范、支持和维护。而不良的诚信道德将导致社会诚信缺失,社会秩序混乱，将妨碍中国和谐社会的建设步伐。 （三）对于个人 诚信是立身之本、交友之道、兴业之源。古有“一诺千金”“一言九鼎” 等传统美德，诚信作为人际和谐交往的情感纽带体现在方方面面。人无信，则无以立。一个没有信用的人是不会被当今社会所接纳的。古人把诚信看做朋友之间相处的一个重要原则，若言而无信，谁还愿意和你交朋友呢？一个人诚实有信，自然得道多助，获得大家的尊重和友谊。诚信是一个人立业兴业之源，多少老字号长存数百年的故事无一不告诉我们诚以立业。现如今却有不少奸商欺诈消费者，获取小利。试想，一个对别人不诚的人可能在未来的事业上有什么大成就吗？ 三．诚信对大学生成长的作用 （一）诚信是大学生树立理想信念的基础。一个没有良好诚信品德的人，不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人，在关键时刻不可能为崇高的理想信念做出牺牲。大学生只有养成诚实守信的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的事业，牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴终身奋斗的理想信念。 （二）诚信是大学生全面发展的前提。大学生只有以诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信、讲道德，言必信、行必果，诚心做事、诚实做人，言行
《科学道德与学术诚信》学习心得 在上下五千年的历史长河中，我们的民族和人民积累了丰富的文化，高尚的优良传统。道德与诚信便是首当其冲最重要也是最能体现 我们民族精神的美德。在建设社会主义和谐社会的今天,诚信更是全体 社会成员必须坚守的宝贵品质。在中国古今上下五千年的历史长河中，道德与诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今。波涛汹涌的历史长河 淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始 终无法把道德与诚信“挤”出历史的舞台。相反，道德与诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前进的命运。 一、作为一名研究生，道德与诚信是必不可少的素质 小学中学的时候，优秀的学生都是三好学生，“三好”指的是“德、智、体”，但是中国学校教育长期以来强调的是智育，即获得高的分数，便是三好学生，而没有过多的考虑“德”与“体”。只要分数高，便可进入 好的学校。而忽视学生的德育，认为此类东西对于我们培养的人才来 讲可以缓行。殊不知，人才，得是先做人，后成才的。以至于我们从 小就没有收到应有的、良好的道德与诚信的教育。 其实，诚信道德对研究生的价值体现就是对研究生个人发展的效 用和意义问题。诚信是研究生树立理想信念的基础。诚实就是真实无欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重诺言,讲信誉,守信用。远大理想的实 现和科学信念的坚守具有长期性、艰巨性和曲折性的特征,需要付出艰 辛的努力和顽强的毅力。一个没有良好诚信道德的人,不可能有坚定的 理想信念。一个在平时不讲诚信的人,在关键时刻不可能为崇高的理想
信念作出牺牲。研究生只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于 国家和民族的事业。 中国传统道德认为,诚信的内容和要求是多方面的,但最基本的是以 诚为本、取信于人,“与朋友交,言而有信”;“为人思诚,信以行义,信近于义,言可复也。”诚信是促进个人与他人和谐的保证,历来被视为处理个人与 他人关系的基本准则。诚信要求在交往中,彼此应当抱着心诚意善的动 机和态度,相互理解、接纳和信任,重信用、守信义。坚持诚信原则,建立和谐的人际关系对研究生身心健康发展极为有利。诚信教育必须成为 高校德育的重要一课。应该让学生明白，信用既是市场经济准则，又 是个人道德水平的一个标志。研究生作为今后社会、经济活动中的重 要个体，必须树立信用意识，这是当代研究生必须具备的最基本道德 素质，也是走上社会后以德立身的基本要求。一个没有信用的人，是 不受人欢迎、也不会有大的发展的。研究生在获得专业毕业证的同时，更应得道德通行证，做一个诚实守信的公民。 诚信是社会的基础,更是市场经济发展的基石。社会主义中国本该 是一个极有诚信的国家,但在市场经济条件下,社会很多方面利益与诚信 天平失衡,诚信缺失已成为一个严重的现实问题。诚信首先是现代经济 规律,其次才表现为伦理性质。“资本主义愈发展,它就愈不能采用作为 它早期阶段的特征的那些琐碎的哄骗和欺诈手段。的确,这些狡猾手腕 在大市场上已经不合算了,哪里时间就是金钱,哪里商业道德必然发展到 一定水平。其所以如此,并不是出于伦理的狂热,而纯粹是为了不白费时 间和劳动。”经营者从诚信到不诚信的转变,不是良心的发现,而是随着 市场竞争机制不断健全,企业生存、发展、获利的巨大压力。迫使他不 得不如此。一个人要想在市场经济交易中获得自己的利益,首先必须承
诚信对企业的重要性 一、企业诚信与企业文化的涵义 诚信是中华民族的传统美德，是中国道德文化的核心，在古代早就有过许多论述，如“人无忠信，不可立于世”，“人而无信，不知其可也”等。从现代意义上看，诚信不仅是一种道德要求，一种用来评价人的基本尺度，而且是现代企业的一个黄金原则。企业诚信则是指企业在市场经济的一切活动中要遵纪守法，以信取人。在市场经济中，企业诚信具有经济学价值，是对企业在道德、法律等方面价值的肯定，是企业无形资产的重要组成部分。如果把烟草流通企业比喻成“舟”，那卷烟零售户就是“水”，载舟覆舟，根在信用。烟草流通企业的真诚服务将直接决定客户对企业的忠诚度、
满意度，而客户的忠诚度、满意度也直接决定着烟草流通企业的发展前景。 企业文化是指一种从事经济活动组织内部的文化，在组织的各个层次得到体现和传播，涵盖了企业和人员一切思想和行为，是企业经营管理、战略目标在价值理念上的体现，实践证明，优秀的企业文化，是现代企业管理的灵魂，它在传统企业管理理论的基础上，更加注重人的因素，不仅对企业经营业绩具有重要意义，而且对企业的长期可持续发展具有强大的推动作用;每一个获得持续发展的企业，都拥有一套清晰的价值理念，并作为其每一步发展进程中共同遵守的精神指引。一般来讲，企业文化是指企业物质文化、企业行为文化、企业精神文化以及企业制度文化的总和。 二、企业诚信与企业文化的辩证关系 管理学大师彼得?德鲁克指出：“大量而广泛的实践证明，在企业的不同发展阶段，企业文化再造是推动企业前进的
原动力，但是企业诚信作为企业核心价值观是万古长存的，它是企业文化与企业核心竞争力的基石”。企业诚信，作为企业文化的重要组成部分，它孕育于企业文化，扎根于企业文化，渗透于企业文化，是企业文化不可或缺的重要组成部分。 三、企业诚信对企业的重要性 在现代经济社会中，诚信不仅仅是一种道德规范，也是能够为企业带来经济效益的重要资源，在一定程度上甚至比物质资源和人力资源更为重要。通用电气公司在给其股东的一封信中首先讲的就是企业诚信问题，“诚信是我们价值观中最重要的一点。诚信意味着永远遵循法律的精神。但是，诚信也不远远只是个法律问题，它是我们一切关系的核心。”塑造和坚持企业诚信作为企业文化的核心价值观，对形成支撑企业健康发展的独特文化特征，推动企业从优秀迈向卓越具有巨大的促进作用。 1、诚信是推动企业生产力提高的精