《我善养吾浩然之气》教案
目标定向：
1、熟读成诵。
2、讲解本文。
3、怎样才能使自己具有浩然之气。
教学过程：
一、导语；在历史上、在现实生活中，有着许许多多一身浩然正气、忠心为国、为民造福的英雄人物。比如，文天祥、岳飞、孔繁森、钱学森、李四光……我们怎么才能像他们一样具有这一身浩然正气呢？请看孟子的《我善养吾浩然之气》一文。
二、熟读成诵
（孟子）曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
（公孙丑曰：）“敢问何谓浩然之气？”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也非徒无益，而又害之。”
三、解释本文
孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。”
公孙丑说：“清问什么叫浩然之气呢？”
孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。所以我说，告子不懂得义，因为他：把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家，对他家里人说：‘今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部于死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人－－不仅没有益处，反而害死了庄稼。”
四、讲解本文
浩然之气，至大至刚。
这种气，阳刚而气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉。
“说大人则藐之，匆视其巍巍然。”（《孟子?尽心下》）
靠是的这种气。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（《盂子?膝文公下》
依然是靠的这种气。
甚至如文天祥所写千古名句：
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星；于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”（《正气歌》）
也仍然是源于这种气。
然而，这种气可养而不可得。“是集义所生者，非义袭而取之也”就是养也要日积月累，水到渠成；而不能拔苗助长，急于求成。
不过，正如孟子所说：“天下之不助苗长者寡矣。”古往令来，合天之下，能不急功近利，拔苗助长的又有几许呢？“记得小时候读书的时候，老师常常讲这样的道理给我们听：地里庄稼，即使你站在它的面前随时观察，眼睛紧盯住它不放过，也绝对不能亲眼看到它生长；但是久而久之，隔一段时间去看它，却可以发现它已经长高了。人的身体长高也是同样的道理。那时，老师给我们讲这个道理，是勉励我们要勤奋学习。只问耕耘，不问收获不要心急图快，囫囵吞枣。现在想来，当然也包含着老师不拨苗助长的一份苦心在内。可我们当时哪能体会出这些呢？
其实，不仅知识积累如此，技艺学习如此，我们进德修业，立身处世的方方面面，又何尝不是如此呢？
关键在于营养的吸取，年力的增强。万事总有规律，不是你一厢情愿就可以如愿以偿的。
放眼观世，红尘滚滚。再看看你的周围，那些追名逐利，急急如律令的人们，一个个不都是那“芒芒然归”的宋人吗？
五、怎样才能使自己具有浩然之气
分小组讨论，然后发表意见。
教师总结：注意文中的一句话“是集义所生者，非义袭而取之也”。耕云先生曾经指出：“不可告人之事断然不做，不可做的事断然不想。”只有这样，我们才能培养出浩然正气。
六、布置作业：写一首小诗，表达自己对历史上、现实中那些英雄人物的崇敬之情。
教后感：
六年级传统文化教案 第一单元经典驿站 指导思想： 以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。， 第1课《论语》（八则） 一、经典回放： 看课本第1—3页原文和文意 教学过程：
二、简介《论语》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 六、温馨点击：第3页 七、活动广角：第4页 八、成长阶梯：第4页
九、课外延伸： 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 第2课《大学》（二则） 一、经典回放： 默读课本5—7页原文和文意 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
1、《笠翁韵》（一） 教学目的： 1、喜典文章，感受中秀文化的精髓，熟成奠定基。 2、初步掌握典的方法，能用普通正确流利有感情地。 3、基本了解内容，提高文素养。 重点与点 教学重点：学理解“天——地，雨——，大——空” 教学点：理解内容，能有奏有韵味地朗。 一、入 今天我要学《笠翁韵》。作者是清代文人李。 知道《笠翁韵》作何解？“翁”就是李自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“ 韵”就是古代人子，押韵。二、范、《笠翁韵》 老先范一遍文，同学真听。 下面同学伸出右手的食指开始指。老一句，你 一句，并用手指跟着朗的奏移，朗到哪个字手 指就停在哪个字上，点符号跳去不指。听明白了？同 学，跟我念。 三、 1、第一段 解第一段 重点点：山花海 穹下响高舂青春 2、学生一起文意。 三、朗一、二冬 1、分（分两，每一章，行小比） 2、老上句，学生下句。“天——地，雨——，大——空??” 3、多种形式朗，来争取当堂背。 四、后拓展：
1、利用课余时间熟读。 2、收集对联。 2、《笠翁对韵》（节选二） 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读 成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情 地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“暮鼓对晨钟，吹竹对弹丝”教 学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 一、导入 今天我们要学习《笠翁对韵》（节选二）。作者是清代文人李渔。 二、范读、带读《笠翁对韵》（节选二） 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们 齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手 指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同 学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨： 1、暮鼓对晨钟，吹竹对弹丝. 河、汉：奇：偶：吹竹：弹丝： 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。
山东大学出版社小学六年级传统文化教学设计 第1课《论语》（八则） 一、经典回放： 看课本第1—3页原文和文意 教学过程： 二、简介《论语》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 六、温馨点击：第3页 七、活动广角：第4页 八、成长阶梯：第4页 九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 第2课《大学》（二则） 一、经典回放： 默读课本5—7页原文和文意 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。
枣园中学2015-2016学年度上学期传统文化教学计划 高新红 一、指导思想 中华传统文化，蕴天地之精神灵魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育着人类生生不息，以永不竭尽的智慧光明，照耀着每一个众生。对学生进行中华传统文化的启蒙教育，旨在使民族文化得以血脉相承使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。 二、教材分析 七年级的传统文化全册共九个单元,上学期安排学习了四个单元,本学期准备安排五个单元的学习。第五单元《精致汉字》，第六单元《古文选读（二）》，第七单元《古代礼仪》，第八单元《少数民族文化》，第九单元《家族制度》。本学期的学习，先学习精致汉字，感受汉字的艺术美感。再学习写景状物的古文，体会自然事物带给我们的陶冶和感悟。然后学习古代礼仪，少数民族文化，家族制度。这样的编写符合地方传统文化的学习规律。 三、学情分析 学生学习基础参差不齐，对传统文化的学习认真态度各不相同。学生有的兴趣非常浓厚，有些不感兴趣，加之传统文化不参加考试，有些学生根本不学习，甚至上课连课本都不带来。本学期给学生创设宽松融洽的学习氛围，激发对传统文化的喜爱。 四、教学中应注意的问题： 1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。 4.要关注学生的情感体验。 5.注重评价的过程性和激励性。 五、方法措施 1、密切传统文化与生活的关系 传统文化学习必须与生活密切联系。传统文化是用来反映生活的，是生活的重要组成部分，坚持联系生活学习传统文化，既“导流”又“开源”，有利于学生生动活泼地主动地学习。 2、坚持分组合作学习。 在教学中继续探讨小组合作学习的教学思路共同解决教学中存在的问题，有利于教学目的实现，有利于特色教学的形成。 3、坚持激励性原则，善于培优。 在教学中善于鼓励学生，多挖掘学生身上的闪光点，使学生逐步养成良好的学习习惯并进一步提高学生的自学能力。给有兴趣学习传统文化的学生，提供发挥特长的机会，为他们自由的飞翔开辟广阔的天空。 4、坚持利用先进的科技手段，实施多媒体教学的原则 利用多媒体教学手段向学生传授知识，成为我们教师的追求。学生在生动活泼的氛围中愉快地学习，要比校本，粉笔新鲜的多,争取学习先进的经验，自己能用上多媒体实施教学。5、坚持多种途径多种活动促进传统文化的学习 传统文化的学习若仅局限于课堂是很难实现的。应利用多种途径去培养。 六、 教学时间安排： 周次日期内容（课时）
01、声律启蒙（一） 一、教学目标： 1，初步了解《声律启蒙》的相关知识，对押韵有初步认识。 2，养成良好的情感、态度与价值观。 二、教学难点、理解文章中作者的思想感情。 三、教学重点理解押韵的用法 四、教学过程 一、创设情境，激发兴趣。 1、配乐简介《声律启蒙》 《声律启蒙》是清代车万育编著，文字通俗易懂，琅琅上口，对于我们了解韵律、积累词语有很大的帮助。几百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。 2、背诵《声律启蒙》。 3、教师小结，引出课题。 经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，还能丰富我们的文化积淀。今天我们将学习《声律启蒙》（一） 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求： 1、学生看书认真听，标出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、学习第一段。 1、学生自由读第一段，模仿老师诵读的节奏和韵律。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 2、同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 四、学习第二段 1、学生自读，同桌互读，小组合作读。 2、根据注释，小组交流一起理解含义。 3、师生共同放声齐读。 4、尝试背诵。 五、课外延伸：对对子游戏 地球上有美丽神奇的自然现象，漂亮多变的花草树木，可爱有趣的小动物。我们都很喜欢他们。我们还把他们编成了有趣的对子。对对子很有趣，也很简单，一个字对一个字，两个字对两个字……今天我们也来对对子。 第2课《声律启蒙》（二） 教学目标： 1、使学生能熟读会背文章。 2、通过诵读，让学生初步体会古文的韵律的美。 3、通过诵读让学生初步体会语句的对仗工整。 4、进行多种形式的诵读，调动学生的诵读的积极性。 5、让学生诵读积累，体会祖国语文的博大精深，受到古代文学的熏陶，提高学生的语文素
小学六年级传统文化教案（上） 第1课《论语》（八则） 总第课时课型：新授课授课时间： 一、经典回放： 看课本第1—3页原文和文意 教学过程： 二、简介《论语》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 六、温馨点击：第3页 七、活动广角：第4页 八、成长阶梯：第4页 九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 教后札记： 第2课《大学》（二则） 总第课时课型：新授课授课时间： 一、经典回放： 默读课本5—7页原文和文意 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求：
、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。1． 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 五、温馨点击：第8页 六、活动广角：第8—9页 七、成长阶梯：第10页 九、课外延伸 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 教后札记： 第3课《中庸》（二则） 总第课时课型：新授课授课时间： 一、经典回放： 默读课本11—13页原文和文意 二、要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合文意注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合文意理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 五、温馨点击：第14页 六、活动广角：第15页 七、成长阶梯：第16页 八、课外延伸1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲
1 第一单元经典驿站 2 3 一、《论语》十三则： （一）《论语·宪问》（二则） 4 5 目标定向： 6 1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确“德与言，仁与勇”的辩7 证关系。 8 2.用儒家的伦理道德观念来教育学生做一个真正有道德、有修养的人。 9 3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。 10 教学方法： 11 采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。 12 教学过程： 13 一、入境生趣 14 俗话说“一方水土养一方人”，事实上：一种文化也孕育着一种文明。 15 “泱泱大国，礼仪之邦”的东方文明，正是源远流长的中国传统文化铸就的辉16 煌。 17 当我们掀开那悠久的历史，深入那灿烂的文化，研读那深邃的思想时，18 展现在我们面前的是屹立于世界东方的古代强国，领略到的是堪称世界奇葩的19 灿烂文化，惊叹的是凝聚着民族智慧的伟大发明。
让美国《人名年鉴手册》列为世界十大思想家之首的孔子，其思想博 20 21 大精深；享有世界级艺术奇观之称的敦煌莫高窟光彩照人；被日本人顶礼膜拜 22 的是传播中国古代文化的高僧鉴真。不仅如此，我们的诸子百家的“大争鸣” 23 比欧洲的“文艺复兴”早了两千多年；我们的元杂剧比莎士比亚的剧作早了几 24 个世纪；我们的“芦沟晓月”让意大利旅行家马可·波罗叹为观止。所有这一 25 切都堪称我国古代灿烂文化的奇葩、世界艺术的精华。 伟大的祖国：不朽的文化、深刻的思想、精辟的学术，穿越历史的隧 26 27 道，跨越无垠的时空，影响着的不仅是自己，还有全世界诸多的人们。 28 今天，就让我们一起来聆听古代圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，让他 们的思想点燃我们思想的火花、心灵的明灯。 29 30 二、朗读选文，自学生疑 31 1、有德者必有言：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇， 32 勇者不必有仁。” 33 2、以德报德：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨， 34 以德报德。” 35 三、理解文意，学习释疑 36 1、孔子说：“有德行的人一定有善言，有善言的人不一定有德行。有仁德的 37 人一定有勇气，有勇气的人不一定有仁德。” 38 这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道 德哲学观，他认为勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号，所以，人除了39 40 有勇以外，还要修养其他各种道德，从而成为有德之人。
国学启蒙 第一课《论语》八则 教学目的：培养学生热爱自己的国家、自己的民族，感悟我们民族语言的魅力，聆听古代圣贤做人、处事的教诲。 教学内容： 1、人物介绍： 中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉八则》。 交流有关孔子、《论语》的知识 ①学生在四人小组内交流。 ②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人。《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共
20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法 2、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。为后人研究孔子思想的主要资料。 3、《论语》- 价值和影响 《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。据统计，在《论语》中，孔子讲“仁”的地方共109次，讲“礼”的地方共75次。孔子的“仁”含意广泛，几乎包括所有做人道理。他说有五种品德算是仁：“恭、宽、信、敏、惠。”又解释：“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。 作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到
第一课《幼学琼林》（一） 一、教学目标 1.正确、流利、有感情的朗读诗文，背诵诗文。 2.理解诗文内容，了解一些自然科学知识及有关的神话人物。 3.引导孩子了解古代人是怎样认识世界的，培养热爱科学、崇尚科学的精神。 4.积累语言，增强文化底蕴，培养孩子丰富的想象力。 二、教学重点、难点 理解内容、了解一些自然科学知识及各种和天文有关得神话人物。 三、教学过程 （一）课前准备 要求学生在解决生字认读的情况下初步练习朗读诗文，尝试根据自己的理解断句、朗读，初步做到正确、通顺。 布置学生搜集关于诗文中神话故事的资料，准备课堂上与小伙伴进行交流，为更好的理解诗文内容做好铺垫。 （二）课中学习 1.朗读：在学生课前尝试朗读的基础上，让学生进行回顾性朗读；然后指名朗读诗文；最后让学生进行自由朗读练习，达到能正确、流利地朗读。 2.会意：在学生达到正确、流利地朗读诗文之后，可让学生自由阅读诗文解析，大体明白所选诗文的意思，了解其中的知识。 3.引导学生质疑，组织全体学生通过资料交流、观点讨论等形式共同解决。 4.诵读在学生正确、流利地朗读诗文的基础上，要求学生读出诗的节奏美、韵律美，进而熟读成诵。 第二课《幼学琼林》（二） 教学目标 1、能背诵节选内容。懂得节选内容的意思。 2、会讲程门立雪的故事。 3、能知道古代的一些名人故事。 教学准备课件古代名人故事 核心问题 （教学重难点）重点：学文明理。难点：背诵选文。 教学过程 一、故事引入 车胤“囊萤夜读”的故事。 二、学文明理 1、课件展示师生选文，师领读一遍范文，并认识其中难读难认的字。 课件出示课文内容及难读难认的字。 2、师讲述幼学琼林的大体文采及写作手法。 《幼学琼林》从明朝开始，成为我国古代儿童必读的教材，这本书包括了师生、花木、鸟兽等三十三个方面的内容，称得上是一部百科全书，他不为字数所限，不拘于长短，只求对偶成句，便于诵读。 3、学生自由诵读一遍。 4、学生个别诵读。（多人） 5、读得好的同学领读一遍。 6、学生试着背诵。 7、学生试着谈一下课文意思。 你知道这些人吗？
七年级传统文化之《大学》教案 1.借助工具疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义，传统文化之大学教案。 2.理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 3.理解《大学》中的"三纲""八目"并了解这些内容之间的逻辑联系。 重点：借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 难点：理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 第一届世界儒学大会于XX年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响?今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。 1.了解文化背景 《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的"经书"。到北宋得到程颢、
程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。 朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。 《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延佑年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。 原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。 2..课题释疑 《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。 A.大人之学 "大学"是对"小学"而言，是说它不是"详训诂，明句读"的"小学"。古人八岁入小学，学习"洒扫应对进退、礼乐射御书数"等文化基础知识和礼节。 B.治国安邦的大学问 古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等"修己治人，治国安邦"的大学问。 后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有
2014---2015学年度上学期 六年级传统文化教学计划 担山小学 六年级 2014年9月
2014---2015学年度上学期六年级传统文化教学计划 一、学生情况分析 《传统文化》是国学地方课程，以传统文化来熏陶学生，以古典之美来陶冶学生，在校园中形成良好的风气。在小学中，学生对古代著名诗词有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。 二、本学期的教学任务 本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使青少年受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。 三、教材分析： 本册教材分单元编排，全册分为十个单元。单元题材明确，建构合理，分别分类的为我们展示了中国的传统文化。每单元的分类内涵丰富，简单易懂，既富有教育价值，又能体现各类文化的特点。 本学期五个单元为：蒙书诵读；诗词诵读；音乐舞蹈；书法艺术；绘画艺术。 教材基本呈现形式为：一、呈现原创经典中精华部分及文意讲解；二、“灵犀一点”（将作者的思想和教学的意图呈现出来，提出学习依据，明确学习要求）；三、“直面人生”（设计丰富多彩的活动，使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动） 四、完成教学任务的具体措施 1．首先要从思想上扭转学生以往的不良学习习惯和态度，培养学生多动手，动脑的优良习惯，堂上精讲多动。 2．根据学生各人的具体情况，要求各自提出明确的学习目标，并督促为实现目标切实地进行刻苦学习．
第一单元经典驿站 一、《论语》十三则： （一）《论语·宪问》（二则） 目标定向： 1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确“德与言，仁与勇”的辩证关系。 2.用儒家的伦理道德观念来教育学生做一个真正有道德、有修养的人。 3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。 教学方法： 采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。 教学过程： 一、入境生趣 俗话说“一方水土养一方人”，事实上：一种文化也孕育着一种文明。“泱泱大国，礼仪之邦”的东方文明，正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。 当我们掀开那悠久的历史，深入那灿烂的文化，研读那深邃的思想时，展现在我们面前的是屹立于世界东方的古代强国，领略到的是堪称世界奇葩的灿烂文化，惊叹的是凝聚着民族智慧的伟大发明。 让美国《人名年鉴手册》列为世界十大思想家之首的孔子，其思想博大精深；享有世界级艺术奇观之称的敦煌莫高窟光彩照人；被日本人顶礼膜拜的是传播中国古代文化的高僧鉴真。不仅如此，我们的诸子百家的“大争鸣”比欧洲的“文艺复兴”早了两千多年；我们的元杂
剧比莎士比亚的剧作早了几个世纪；我们的“芦沟晓月”让意大利旅行家马可·波罗叹为观止。所有这一切都堪称我国古代灿烂文化的奇葩、世界艺术的精华。 伟大的祖国：不朽的文化、深刻的思想、精辟的学术，穿越历史的隧道，跨越无垠的时空，影响着的不仅是自己，还有全世界诸多的人们。 今天，就让我们一起来聆听古代圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，让他们的思想点燃我们思想的火花、心灵的明灯。 二、朗读选文，自学生疑 1、有德者必有言：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。” 2、以德报德：或曰：…以德报怨，何如？?子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 三、理解文意，学习释疑 1、孔子说：“有德行的人一定有善言，有善言的人不一定有德行。有仁德的人一定有勇气，有勇气的人不一定有仁德。” 这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道德哲学观，他认为勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号，所以，人除了有勇以外，还要修养其他各种道德，从而成为有德之人。 2、有人说，“用恩德来报答怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来报答恩德呢？应该用正直报答怨恨，用恩德来报答恩德。” 四、师生交流，点难拨疑 1、为什么说“有德者必有言”呢？ 一个人有德行，有修养，就一定会有好的言论、好的著作传世，可是反过来，一个有好的言论、好的著作传世的人却不一定就很有道德、修养。勇和仁的关系也一样。一个有仁德的人一定有勇气，这种勇气是指大智大勇，而不是打架斗狠的匹夫之勇。反过来说，一个有勇气的人却不一定有仁德。
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
课题：珍惜时光 教材分析：本课主要讲了君子要珍惜时光。 教学目标： 1、学习并掌握《论语》中的儒家珍惜时间的名言警句。 2、通过学习，掌握如何才能做到珍惜时光。 教学重点：《论语》 教学难点：《论语》译文的理解 教学用具：课本插图 教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法 教学过程： 一、博学多闻： 1.读原文，学生初步感知。 2.学生对照译文，进行自学，教师加强对重点语句的指导。 二、细察勤问： 1.读原文，学生初步感知。 2.拓展庄子名句：《庄子·内篇·养生主第三》，原文“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！ 三、乐学深思： 结合李白和李煜的故事，明白人生苦短，珍惜已经拥有的。四、善辩明理： 读苏轼的诗歌，《春宵》洞察对时间和生命的礼赞。
课题：勤勉好学 教材分析：本课主要讲了君子要勤奋努力。 教学目标： 1、学习并掌握《论语》中的儒家勤勉好学的名言警句。 2、通过学习，掌握如何才能做到勤奋而不荒废自己的生命。 教学重点：《论语》 教学难点：《论语》译文的理解 教学用具：课本插图 教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法 教学过程： 一、博学多闻： 1.读原文，学生初步感知。 2.学生对照译文，进行自学，教师加强对重点语句的指导。 二、细察勤问： 1.读原文，学生初步感知。 2.拓展韩愈名句：业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.－－韩愈 《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。清华大学的校训即为：“自强不息，厚德载物。
六年级第一学期国学启蒙教学计划 一、学情分析： 本班学生大多兴趣广泛，好奇心强，特别是对自己感兴趣的问题更能保持较为持久的热情，但在阅读方面眼界不够开阔，知识积累不丰富，对祖国语言缺乏深入的了解和认识。 二、本册教材的知识系统和结构 本册共有十单元，分为蒙书诵读、诗词诵读、音乐舞蹈、书法艺术、绘画艺术等等。本学期，我们主要学习前8个单元。 二、教学目标： 1、引导学生诵读、记背，感悟我们民族语言的魅力，聆听古代圣贤关于做人、处世的语重心长地教诲。 2、了解在中国几千年的历史上，我们中国人曾经活得多么大气，多么自尊，多么圣洁，他们的人格是多么高尚。培养学生的民族自豪感和自信心，培养学生高尚的人格。 三、教学重、难点： 引导学生通过诵读、记背、品尝、感悟民族语言的魅力，学习做人的道理。 四、教学措施： 1、加强诵读、记背指导。 2、注重各种教学手段的灵活使用，激发学生的学习兴趣。 3、培养学生热爱祖国语言文字，学习祖国语言文字的情感。 五、课时安排：
教学目标：让学生了解《论语?为政》的原文及译文，感悟民族语言的魅力，学习做人的道理。 教学过程设计： 第一课时 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 练习背诵这两段选文 第二课时 一、组织教学 二、活动广角 有人认为诚信无关紧要，谁老实谁吃亏，你认为如何？谈谈你的看法。 三、检查背诵 四、成长阶梯。 认真填写。 认真填写。
教学目标：让学生了解古诗的含义及译文，感悟民族语言的魅力，学习做人的道理。 教学过程设计： 第一课时 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 练习背诵这两段选文 第二课时 一、组织教学 二、检查背诵 三、成长阶梯。 认真填写。 3 音乐舞蹈 教学目标：让学生了解乐器、乐曲、乐舞、古曲，感悟民族语言的魅力，学习做人的道理。
初一传统文化教学计划 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
初一《传统文化》教学计划 2018.9 传统文化是一个民族的历史遗产在现实中的展现，中国传统文化是中华民族在实践活动中创造积累的文明成果，是中华民族悠久历史的见证，它博大精深，为世界文化的发展做出了伟大贡献。学习传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一。习诵优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹、科技发明、艺术创造（如建筑、绘画、书法、戏曲和民俗风情等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。 一、学情分析： 初一学生全年学习六年级传统文化一册，是我省义务教育地方课程中的必修课程之一。由于教材涉及文言文，理解起来比较困难，又加上本书从历史的角度讲解，时间跨越大，学生文言文基础薄弱，历史知识欠缺，学习难度大。 二、教材分析 本册书共四个部分：经典驿站、名人长廊、文艺园林、风土画卷。由于第一部分学生刚刚接触大量大篇幅古文学起来比较慢，所以上学期只学第一部分。 三、教学目标：
1、通过学习，学生可以了解传统文化的基本内容和特点，感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。 2、引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养。 3、强化朗读、背诵传统文化的精华，不仅能锻炼和提高学生的记忆力，而且能培养学生对传统文化经典的感悟能力 四、重难点 1、在教师的指导和帮助下，能借助相关资料理解所学诗文的基本内容，把握作者的思想感情和观点态度，品味作品的语言内涵，感受作品的艺术魅力。 2、培养热爱传统文化的情感，掌握学习传统文化的科学方法，养成学习传统文化的良好习惯。 五、实施措施 （一）充分发挥教师的主体作用，尊重学生的主体地位 传统文化教学应在师生平等对话的过程中进行。教师应积极发挥主导作用，充分尊重学生的主体地位，为学生创设良好的自主学习情境，鼓励学生选择适合自己的学习方式，引导学生在实践中学会学习。 （二）重视情感、态度、价值观的正确导向
六年级上册中华优秀传统文化教案 （山东教育出版社）
第一单元尚德修身 一、教学目的 1、学习先贤为人处世之道，崇尚道德的优良传统。 2、领略自然之美，感悟中华美德的滋养。 二、重点难点： 保持崇尚道德的优良传统，感悟中华美德的滋养。1《才者，德之资也；德者，才之帅也》 一、教学目标： 1、了解《才者，德之资也；德者，才之帅也》的由来 2、明白做人的道理 二、重点难点： 明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹的道理 三、课前准备：听相关故事。 四、教学过程： （一）说文解字 1、才者，德之资也；德者，才之帅也 2、解字： （二）故事引导 1、讲关于薛仁贵的故事 2、你还知道哪些关于德才兼备的故事 （三）熟读成诵 1、开火车读文
2、小组读文 3、开展小组背诵比赛 （四）情景明理 1、情景表演，辨析： 小明成绩优秀却瞧不起别人，班干部竞选落选了，他很苦恼。 2、说一说，小明落选的原因是什么？他应该怎么做才能重新赢得同学们的信任？ 4、小结道理：一个人只有品德高尚，在言语行为中小心谨慎，讲信用，对人真诚才会是一个受人欢迎的人。 2《己所不欲，勿施于人》 一、教学目标： 1、能正确朗读课文，在老师的引导下，能够大体理解课文的意思。 3、能结合生活实际，培养学生换位思考，体谅他人的品质。 二、重点难点：能结合生活实际培养学生换位思考，体谅他人的品质。 三、课前准备：在家读文。 四、教学过程： 1、导入：今天我们学习《己所不欲，勿施于人》 2、范读课文。《以邻为壑》 3、教读课文。 朗读课文，边学习边指名学生朗读。 4、明道喻理：周处改过自新
5、拓展活动： 出示知行合一 （1）引领学生读文。 （2）说说这种做法的正误及判断理由。 6、自我评价 学生根据自己的学习情况作出相应的评判 3 《人不知而不愠，不亦君子乎》 一、教学目标： 1、能够正确朗读课文，在熟读的基础上逐步达到背诵。 2、在教师引导下，能够大体理解课文的意思。 3、能够结合实际懂得为人处事的做法，知道怎样注重修养自己大度的品性。 二、重点难点： 教学重点：能够熟练朗读课文并逐步达到背诵。 教学难点：理解课文含义，结合实际懂得怎样注重修养自己的做法。 三、课前准备：练习朗读课文 四、教学过程： （一）预习导入 1预习：小组合作学习（出示自学要求） （1）练习朗读课文（2）熟练朗读课文（3）学习“古语今说”理解大体意思（4）练习背诵课文。
第11课日新其德教学案 教学目标： 1、背诵《大学》两则 2、积累部分日新其德的名言、古诗词 3、通过合作、探究理解含义及思想 4、掌握一些古语的翻译方法 一、导入新课 点题：第11课（板书课题）：日新其德 二、读课文，学生自主学习 （一）自学教材容，标注学习疑问 （二）小组交流，提出学习疑问。教师根据情况班交流解决 三、教师引导点拔 《大学》简介：是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 （一）博学多闻：《大学》两则 1、学生读原文，教师给以指导 2、文意理解 （二）细察勤问： 1、学生读课文，教师给以指导 2、文意理解 3、思考：a.“士别三日当刮目相看”指的是什么？ b.吕蒙的故事告诉我们什么道理？（不能用老眼光看人） C.这个道理对我们的行为有什么启示？ （三）乐学深思 1、学生读课文，教师给以指导
2、文意理解 3.讨论：我们应该向曾国藩学习什么？这样做有什么好处？ （1）以日记的方式深刻反省自己在生活中的陋习和性格上的缺陷， （2）公开自己的日记，让亲友监督自己的言行，加以批评和鼓励。 （3）有助于帮助自己形成完善的人格。 （四）善变明理座右铭 1、学生读课文，教师给以指导。 2.找一找你所熟知的古诗、家训、语录等，为自己设计一则座右铭。 四、练习与作业 1、背诵《大学》两则。 2、你积累的名言和诗词背诵其中的10首 3、就本节课的学习写100字左右的体会 第12课综合实践教学案 教学目标： 1、进一步了解“君子淑女”的意义 2、积累部分写自律自新的名言、古诗词 3、通过合作、探究理解含义及思想 4、掌握一些古语的翻译方法 一、导入新课 点题：第12课（板书课题）：综合实践 二、读课文，学生自主学习 （一）自学教材容，标注学习疑问 （二）小组交流，提出学习疑问。教师根据情况班交流解决 三、教师引导点拔 解字： 亲，亲人，血缘最接近的人统称。源于周笔畅对笔亲的称呼，也用于笔亲之间互相称呼，后来80后和90后们用来对“亲爱的”的简称，之后广泛被淘宝卖家引用，后发展为淘宝体广为使用。可以理解为“亲爱的”“亲爱的顾客”之类。
第1课《论语》（八则） 一、经典回放： 看课本第1—3页原文和文意 教学过程： 二、简介《论语》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 六、温馨点击：第3页 七、活动广角：第4页 八、成长阶梯：第4页 九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 第2课《大学》（二则） 一、经典回放： 默读课本5—7页原文和文意 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 五、温馨点击：第8页 六、活动广角：第8—9页 七、成长阶梯：第10页 九、课外延伸 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 第3课《中庸》（二则） 一、经典回放： 默读课本11—13页原文和文意 二、要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合文意注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合文意理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。
六年级传统文化教案 教材内容分析： 本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。分为《三字经》、《幼学琼林》以及《山海经》三个部分。 “名人长廊”部分主要学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。 “名胜佳境”：部分主要了解黄河、泰山等名胜，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传 统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。 “艺术乐园”部分引领学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷， 增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。 本学期，我们重点学习“经典驿站”“名人长廊”这两个部分。 教材基本呈现形式为：“经典回放”（呈现原创经典中精华部分）；“温馨点击”（借教师之 口将作者的思想和教学的意图呈现出来，提出学习依据，明确学习要求）；“活动广角”（设 计丰富多彩的活动，使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动） 本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。 本学期教学目标、任务和要求： 1.进行爱国主义教育。 2.感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理 3.养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。 【教学内容】 《传统文化》六年级上《论语》（八则） 【教学目标】 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 【教学重难点】 增强学生阅读积累，陶冶学生的品德修养。