高三说明文：从阿Q正传看鲁迅的幽默讽刺语 言艺术精编版 MQS system office room 【MQS16H-TTMS2A-MQSS8Q8-MQSH16898】
高三说明文：从《阿Q正传》看鲁迅的幽默讽刺语言艺术 鲁迅作为中国现代文学的奠基人，他在小说和杂文领域的巨大成就至今无与伦比，其代表作中篇小说《阿Q正传》被翻译成40多种不同的文字，为中国文学赢得了崇高的世界声誉。鲁迅在《阿Q正传》中表现出来的批判的深刻性，一方面来源于其“忧愤深广”的思想，另一方面来源于他一贯擅长的幽默讽刺的语言艺术。下面就结合《阿Q正传》这篇小说，探讨感悟鲁迅的语言艺术。 我们评价鲁迅的文学语言，使用频率的词语是“匕首”、“投枪”，都是形容其语言的深刻和力量。犀利的语言，充分显示了鲁迅独特的格调，这种独特的格调，就是采取多种语法和修辞手段，以及戏谑的议论性语言的穿插，造成一种诙谐、讽刺的杂文色彩，下面列其种种，品味这种语言效果。 一、庄词谐用，大词小用，寓庄于谐 鲁迅做人做事一向是十分严肃，但就是像他这样严肃的人物，却有着谐谑和善于谐谑的一面，他往往在最需要严肃的时候变得漫不经心，而在大可以漫不经心的时候却严肃起来，不经意之间形成幽默讽刺效果。《阿Q正传》第一章写到给小说作题目时，说：才下笔，便感到万分困难了，孔子曰：“名不正则言不顺”。孔子的“正名论”，典型地表现了统治阶级的等级观念，是统治阶级的一个“庄词”，用在这里就有讽刺滑稽味了。在赵太爷眼中，阿Q连性赵都不配，还配得上“正名”吗？再如阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵门开了一条缝，说：“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样的？”革命本来是一件重大而严肃的事情，但在假洋鬼子之流和阿Q眼里，只不过是“欺弱”。嘴里把“革命”当作“口头禅”，行的是打砸抢之实，“革命”在未庄已经严重变味。又如“宣统三年九月十四日――即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天”。鲁迅故意将辛亥革命绍兴光复这一庄严事件，用阿Q卖搭连这件事来作补充说明，显得滑稽可笑。这一寓庄于谐的写法，充分说明在未庄，“革命”远不如一件日常生活小事引起人们关注，进而暴露了辛亥革命未能广泛发动群众的致命弱点，同时也表明自己对革命的怀疑态度。 二、正话反说似褒实贬 鲁迅堪称反语大师，他总是不失时机地在恰当的时候，将对手的荒谬和错误进行到底，形成讽刺效果。在《恋爱的悲剧里》，鲁迅将阿Q的精神胜利与当时的一些所谓“国粹”挂钩，说：“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了！”顺笔讽刺中国传统文化中的某些糟粕。在阿Q关于女人的一通浮想之后，鲁迅顺着阿Q的心理写道：“中国的男人，本来大半可以作圣贤，可惜全被女人毁了。”男尊女卑的等级观念在中国封建社会存在几千年，其流毒之深祸及如阿Q 这样的下层百姓，加之一些无知的假道学先生们推波助澜，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的论调，鲁迅在这里摹拟假道学家的口吻，实则醉翁之意不在酒。三、漫画夸张，放大可笑之处 《阿Q正传》里有多处描写，都带有漫画夸张性质。如阿Q求爱，那直白得令人乍舌的表白，活画出阿Q不知爱为何物的愚昧无知相。再看阿Q被围捕的场面，“一队兵、一队团丁、一队警察、五个侦探，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好了机关枪，……悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾
第一课艺术源于生活，高于生活 一、教材分析： 《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对"欣赏评述"课的要求是学生能"对美术作品和美术现象进行简短评述"。"欣赏评述"是对美术作品进行分析、解释、判断的教学活动。评述更着眼于对美术作品理解、评价的表达。 从古至今，艺术创造和现实生活有着密不可分的关系，，没有生活原形或者现象就没有艺术的创作源头和灵感，也就是说生活中的所有点滴小事或者发生过的是艺术素材的提供者和原形。目前，学生欣赏美术作品往往以"像不像"来衡量，这体现了学生对艺术与生活的关系，认为艺术应该反映生活的朴素的理解。然而，许多美术作品所创造的艺术形象又与生活中的真实原型不一样，对此学生就说不出道理了，尤其是对现代艺术与生活的关系，他们不能理解且疑惑甚多，既不可能"欣赏"也不会评述了。学习此课的目的就是使学生能更好的理解艺术与生活的关系，即"艺术源于生活，高于生活"，为欣赏评述美术作品奠定基础。 （一）教学目标： 通过艺术作品的欣赏和分析，使学生进一步理解"艺术源于生活，高于生活。"的道理。让学生初步学会欣赏艺术作品。在思考和讨论中培养学生合作互动地解决问题的能力，锻炼学生的评述能力。在了解艺术和生活之间的关系中，增强学生对生活的认识，激发学生热爱生活、生命、自然。
（二）内容结构 本课分为三个部分。 第一部分是欣赏齐白石先生画的虾通过教师的讲解让学生理解 齐白石的作品之所以打动人，是他的创作题材、内容、技法都来自于日常的生活，但并不是简单地描绘生活，而是寓于形象之中的诗意和对生活的热爱之情，也诱导、激发着人们对生活的爱。通过了解齐白石尝试分析塞尚的《拜克托瓦尔山》它与现实的照片有什么区别。 第二部分是欣赏《开国大典》让学生了解创作的背景后，让学生通过照片与画作的对比以小组合作的方式分析这张画与照片的区别 与画作给人的感受，并分析作者的创作意图，他希望传达的思想以及在绘画中运用的各种技法是如何来为画面服务的等方面，让学生更加深刻的理解艺术源于生活，高于生活的道理。 第三部分欣赏梵高的画作《夜咖啡馆》小组讨论生活与创作的关系，并参考一张照片进行艺术创作（仅参考照片进行构图并不需要上色）。或者运用音乐肢体动作进行画作或者文学作品展示。 （三）教学的重点与难点 使学生理解艺术创作的题材、内容与技法都源于生活，艺术家所创造的艺术作品及其艺术形象是高于生活的。 以美术作品作为切入点，使学生理解“艺术源于生活，高于生活。” 二、名词解释 艺术源于生活：最初说这句话的人无法考证，但俄文艺理论家车尔尼雪夫斯基对这句话有较完整的阐述。艺术素材来自生活，生活素
艺术源于生活高于生活 一、教材分析：。 美术作品的创作分再现性和表现性的两类。再现性的艺术是以真实再现客观世界为目的，作品的艺术形象逼真写实。艺术家通过真实再现客观对象的形象，表现自己对世界的认识、情感和思想，其创造的艺术形象以栩栩如生而称道。表现性绘画是以客观对象为媒介，主要在于表达作者个人的主观精神，即思想、情感或审美理想等。画面的艺术形象予以夸张、变形的处理，或予以荒诞的组合等，从而创造一个新的艺术世界。表现性艺术中的抽象派、超现实主义的绘画作品中，画面中所表现的艺术形象虽然与生活中的原型有很大差距，但仍是源于生活的，如果没有对生活的体验，也就不会有绘画情感表达的形式感悟。因而它不仅源于生活，更高于生活。 二、教学目标： 1、通过艺术作品的欣赏和分析，使学生进一步理解"。"的道理。 2、通过艺术作品的欣赏和分析，使学生初步学会欣赏艺术作品。在思考和讨论中培养学生合作互动地解决问题的能力，锻炼学生的评述能力。 3、培养学生的参与意识，增强学生的民族自豪感，激发学生的爱国主义热情。 三、教学重点： 使学生理解艺术创作的题材、内容与技法都源于生活，艺术家所创造的艺术作品及其艺术形象是高于生活的。 四、教学难点： 以美术作品作为切入点，使学生理解"。"
五、教学准备： 教师：教材，教学课件,实物投影仪等。 学生：教材，查找和搜集相关资料，如各类艺术作品（实物、图片资料、音像资料等），部分学生亦可准备语言表演或肢体表演的节目。 六、教学内容及过程： （一）组织教学：检查学具，安定课堂。 （二）导入。 1、影视欣赏：动画片《奔尼兔》片段 2、思考比较：动画片中的兔子形象与生活中的兔子的异同 3、点出本课重点，并板书"艺术生活" （三）美术作品赏析。 1、国画作品《虾》（齐白石） ①映示国画作品《虾》(教材P4) 齐白石是我国著名的艺术家，他在诗、书、画、印几个方面都达到很高成就。齐白石作画反对拘泥于形似，主张作画要形神兼备。他认为"作画妙在似与不似之间"，"太似为媚俗，不似为欺世"都不可取。 就拿他画的虾来说吧：人们都觉得画的像极了，虾体透明，会游、会跳动。不过当我们拿画中的虾与生活中的真虾相比，它们又有很多不同。 ②《虾》的艺术处理： 齐白石依据真虾总结出极为简练的画法，使其所画之虾又不同于真虾。真虾的眼睛看上去是一个小点，他却以浓墨横笔将虾眼画的非常突出，显得极为精神；真虾的腿有很多，他删繁就简，仅画五条，就显得多而生动。所以他画的
万方数据
赵本山小品的幽默语言艺术 作者：吴昊 作者单位：长江大学文学院,湖北,荆州,434023 刊名： 硅谷 英文刊名：SILICON VALLEY 年，卷(期)：2008，(11) 被引用次数：0次 参考文献(3条) 1.索绪尔普通语言学教程 1982 2.钱冠连汉语文化语用学 2002 3.孙绍振论幽默逻辑的空白和错位 1998(02) 相似文献(10条) 1.期刊论文张俊强用关联理论解读赵本山小品中的言语幽默-长春教育学院学报2010,26(1) 赵本山是我国著名的小品表演艺术家.他与众不同的表演风格,独特的衣着打扮,幽默风趣的语言是其小品深受人们喜爱和欢迎的根本原因.本文将运用关联理论对赵本山小品中的言语幽默进行分析和研究,旨在揭示赵本山小品中言语幽默的潜在机制,即制笑机制,也就是对作为表演者的赵本山是如何引人发笑以求达到幽默效果,以及作为欣赏者的观众如何理解和获得这种效果做出阐释,使人们对赵本山小品中的言语幽默有一个更深和更全面的理解. 2.期刊论文田邵平浅析赵本山小品中幽默语言的可译性限度-文教资料2009(7) 以喜剧小品为代表的赵本山表演艺术即赵本山小品在国内赢得了大众的追捧与偏爱,而其在国外的演出却遭遇冷落与抨击.本文从此现象出发,在简单分析可译性与不可译性这两种互为矛盾的译界观点,以及彼此所依赖的语言学理论的基础上,在赵本山小品语言运用这一层面,对赵本山幽默语言的可译性限度进行粗略的探讨. 3.期刊论文宋群赵本山喜剧小品中几种独特的非言语偏离-铜陵学院学报2006,5(3) 利用面部符号、身势符号及服饰符号来表情达意,在正常情况下应该符合言语交际的得体性准则.然而,赵本山在喜剧小品中的非言语符号却处处不和谐、不得体,是对常规的一种偏离.但是这种偏离在赵氏小品表演中却是能带给观众审美愉悦的不可或缺的必要形式.赵氏小品之所以能成为赵氏小品,在很大程度上归功于其独特的非言语偏离.赵本山喜剧小品那脱胎于东北戏剧二人转的滑稽装扮、体姿和表情,既有浓烈的生活原味,又是一种艺术的升华. 4.期刊论文叶思诗.YE Si-shi中国当代电视小品的探索与创新--以赵丽蓉和赵本山为例-郑州大学学报（哲学社会科学版）2006,39(1) 中国大众的审美口味正处于既渴望整合又趋于分裂的不稳定状态,中国的电视小品也处于不断的探索和创新过程中.赵丽蓉和赵本山的小品往往能在"讽刺"和"被讽刺"这两层意义中互动转换,这样不仅常有出乎观众预料的"意外惊喜",而且使小品的结构立体化和丰富化.此外,赵丽蓉的创新之路是"小品的综艺化",使人们的感官与情绪得到更大程度的卷入.赵本山走的是"小品游戏化"的路子,让观众顺理成章的作为"裁判"参与其中.同时他善于从人们喜闻乐见的民间艺术中吸取养分,让小品的喜剧情绪和节奏自始至终保持连贯和统一,其结尾还常以反"团圆"作为一种喜剧卖点. 5.学位论文陈红论赵本山农村题材电视剧叙事的小品化倾向——以《刘老根》、《马大帅》和《乡村爱情》为例2009 在中国小品发展史上，赵本山和他的作品就像一樽樽浮雕，以其浓墨重彩的艺术魅力，占据着这一领域的重要席位。赵本山在春节晚会的地位不可动摇，连春晚的导演都不得不承认赵本山之于春晚的意义，就像乔丹之于NBA赛场。在广大观众心目中，除夕夜看赵本山的小品，甚至上升到了“民俗”的层面，和吃饺子、放鞭炮同等重要。 小品成就了赵本山，使他成为一个家喻户晓的人物；同时，小品也极大地影响着赵本山的电视剧艺术创作。他的农村题材电视剧被印上了深深的小品的烙印，具有明显的小品化倾向，尤其体现在叙事层面上。通过“二人模式”隐形结构的广泛运用，在叙事中弱化情节的整体连贯性和结构的内在逻辑性，注重“包袱”情节的设置和横向场景的描绘；通过演员“间离化”的表演，在展示了主角的戏剧性命运安排的同时，也塑造了经典的漫画式的丑角形象；借用小品“说口”技巧，综合运用多种修辞手法，展示了狂欢化、游戏化的人物语言和东北丰富的方言土语，增添了作品的喜剧色彩和艺术魅力。 本文认为，由于受到演员们和幕后创作者的成长背景、生活阅历、艺术实践和东北人独特的个性气质等主观因素的影响，以及时代的呼唤、受众的审美需求以及东北特殊的地域文化的孕育等客观因素的促成，赵本山农村题材电视剧在叙事上呈现小品化倾向是必然的结果。 赵本山农村题材电视剧像小品一样注重笑料的挖掘，靠情节的荒诞、丑角的艺术、幽默的语言和夸张的表演来征服观众，追求小品化的叙事效果 ，结果导致了电视剧对农村生活的表现浮光掠影，不够深刻，缺乏对观众审美情趣的积极引导，使观众在一定程度上误读了当代的东北农村和农民群体，造成了一定的不良影响和消极意义。 最后，本文指出，要使赵本山农村题材电视剧具有更长久的生命力，就必须做到在营造喜剧氛围的同时，不能丧失了当代立场和时代气息，要使作品具有当代人的思想，塑造积极健康的美好形象，表现当代东北新农村的面貌。要在叙事上提高其电视品格，不断加深对东北地域文化的挖掘和理解 ，融入地域文化变异和现代文化内质，使赵本山农村题材电视剧艺术获得真正的可持续性发展。 6.期刊论文朱秀玲.徐婷.王婷婷用关联理论分析赵本山小品中的幽默-安徽文学（下半月）2009(1) 赵本山的小品被称为"赵式小品",可说是中国喜剧小品的王牌,小品是幽默语言的一种表现形式,幽默是交际行为中一种普遍的语言现象,是一个复杂的认知心理过程.Sperber & Wilson提出的关于认知和交际的关联理论是近年来语用擘界影响较大的认知语用理论.本文以Sperber & Wilson的关联理论中基本原理:互明,明示一推理,关联性和最佳关联来解读赵本山小品中的幽默. 7.期刊论文何散芬.HE San-fen略论赵本山小品的平民化-宁波大学学报（人文科学版）2007,20(4) 平民化是赵本山小品的精髓,文章着重从赵本山小品的平民化情结、视角、人物与语言等方面对赵本山小品的成功因素及艺术特色进行探讨. 8.期刊论文郑阳从小品到电视剧——论赵本山所饰农民形象-和田师范专科学校学报2007,27(3) 从小品到电视剧我们可以看到赵本山塑造的农民形象的转变.在小品中,赵本山所饰演的始终是个丑角,常常以农民的身份模仿其他社会阶层,他的小品语言具有强烈的狂欢化色彩.在电视剧《刘老根》及《刘老根二》中赵本山塑造了一个带有传奇色彩的农民企业家形象.《马大帅》中的马大帅是一个屡遭挫折的农民民工形象.《马大帅2》中的马大帅是一个在城市里扎下报,发迹了的农民形象.
艺术源于生活，高于生活 一、教材分析：《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对"欣赏评述"课的要求是学生能"对美术作品和美术现象进行简短评述"。"欣赏评述"是对美术作品进行分析、解释、判断的教学活动。评述更着眼于对美术作品理解、评价的表达。 目前，学生欣赏美术作品往往以"像不像"来衡量，这体现了学生对艺术与生活的关系，认为艺术应该反映生活的朴素的理解。然而，许多美术作品所创造的艺术形象又与生活中的真实原型不一样，对此学生就说不出道理了，尤其是对现代艺术与生活的关系，他们不能理解且疑惑甚多，既不可能"欣赏"也不会评述了。学习此课的目的就是使学生能更好的理解艺术与生活的关系，即"艺术源于生活，高于生活"，为欣赏评述美术作品奠定基础。 马克思主义哲学认为物质是第一性的，意识是第二性的，意识是对物质的能动的反映。艺术作为社会意识形态，是社会存在的反映，美术作品作为人的意识的物化形态，是美术家能动的反映社会存在的结果，它作用于社会。 美术作品的创作分再现性和表现性的两类。再现性的艺术是以真实再现客观世界为目的，作品的艺术形象逼真写实。艺术家通过真实再现客观对象的形象，表现自己对世界的认识、情感和思想，其创造的艺术形象以栩栩如生而称道。表现性绘画是以客观对象为媒介，主要在于表达作者个人的主观精神，即思想、情感或审美理想等。画面的艺术形象予以夸张、变形的处理，或予以荒诞的组合等，从而创造一个新的艺术世界。表现性艺术中的抽象派、超现实主义的绘画作品中，画面中所表现的艺术形象虽然与生活中的原型有很大差距，但仍是源于生活的，如果没有对生活的体验，也就不会有绘画情感表达的形式感悟。因而它不仅源于生活，更高于生活。 二、教学思路： 董希文的《开国大典》是现实主义油画的经典之作。学生都称赞这幅画画的好，但好在哪里，画面的艺术处理如何高于生活的，只要将"生活中的原型"与作品加以对照，再运用提供的相关艺术处理技巧的资料加以分析，学生就可以领会。 三、教学目标： 1、通过艺术作品的欣赏和分析，使学生进一步理解"艺术源于生活，高于生活。"的道理。 2、通过艺术作品的欣赏和分析，使学生初步学会欣赏艺术作品。在思考和讨论中培养学生合作互动地解决问题的能力，锻炼学生的评述能力。 3、培养学生的参与意识，增强学生的民族自豪感，激发学生的爱国主义热情。 四、教学重点： 使学生理解艺术创作的题材、内容与技法都源于生活，艺术家所创造的艺术作品及其艺术形象是高于生活的。 教学难点：以美术作品作为切入点，使学生理解"艺术源于生活，高于生活。" 五、教学准备：教师：教材，教学课件,实物投影仪等。 学生：教材，查找和搜集相关资料，如各类艺术作品（实物、图片资料、音像资料等），部分学生亦可准备语言表演或肢体表演的节目。 六、教学内容及过程： （一）组织教学：检查学具，安定课堂。 （二）导入。1、影视欣赏：动画片《奔尼兔》片段 2、思考比较：动画片中的兔子形象与生活中的兔子的异同
篇一：论《围城》中幽默与讽刺的语言艺术 论《围城》中幽默与讽刺的语言艺术 摘要：钱钟书的《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。《围城》的语言之所以具有幽默讽刺的鲜明特色，这主要得益于叙述语言自身的幽默俏皮。本文试从《围城》的语言特色、修辞手法、心理描写以及无锡方言等四个方面对钱钟书语言艺术进行探讨，通过作者冷嘲热讽、嬉笑怒骂的语言表达，展示出作者对人性、人生和人类的体察与思考。钱钟书在他的《围城》中，以幽默的、独树一帜的语言使作品散发出无穷的艺术魅力。它是不可多得的汉语言艺术珍品，成为令后世敬仰的语言艺术典范。 关键词：《围城》；小说；幽默；讽刺；语言 the theory of fortress besieged in humor and irony art of language key words: fortress besieged; novel; humor; irony; language 目录 中文摘要..................................................................ⅰ英文摘要..................................................................ⅰ引言. (1) 一、语言自身的幽默讽刺特色 (3) （一）谐音造成语义落差 (3) （二）同形异义造成语义落差 (4) （三）旧词新用造成语义落差 (4) 二、修辞手法增强幽默讽刺意味 (5) （一）丰富的比喻 (5) （二）新奇的夸张 (6) （三）鲜明的对比 (6) 三、心理描写凸显幽默讽刺风格 (8) 四、无锡方言加深幽默讽刺氛围···············································9 结语··································································11 参考文
教学案例 教材：《美术》（七年级下册） 课题：艺术源于生活 课型：欣赏课 班级：初一（5）班 教师：樊喜花 一、教材分析： 《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对"欣赏评述"课的要求是学生能"对美术作品和美术现象进行简短评述"。"欣赏评述"是对美术作品进行分析、解释、判断的教学活动。评述更着眼于对美术作品理解、评价的表达。 目前，学生欣赏美术作品往往以"像不像"来衡量，这体现了学生对艺术与生活的关系，认为艺术应该反映生活的朴素的理解。然而，许多美术作品所创造的艺术形象又与生活中的真实原型不一样，对此学生就说不出道理了，尤其是对现代艺术与生活的关系，他们不能理解且疑惑甚多，既不可能"欣赏"也不会评述了。学习此课的目的就是使学生能更好的理解艺术与生活的关系，即""，为欣赏评述美术作品奠定基础。 马克思主义哲学认为物质是第一性的，意识是第二性的，意识是对物质的能动的反映。艺术作为社会意识形态，是社会存在的反映，美术作品作为人的意识的物化形态，是美术家能动的反映社会存在的结果，它作用于社会。 美术作品的创作分再现性和表现性的两类。再现性的艺术是以真实再现客观世界为目的，作品的艺术形象逼真写实。艺术家通过真实再现客观对象的形象，表现自己对世界的认识、情感和思想，其创造的艺术形象以栩栩如生而称道。表现性
绘画是以客观对象为媒介，主要在于表达作者个人的主观精神，即思想、情感或审美理想等。画面的艺术形象予以夸张、变形的处理，或予以荒诞的组合等，从而创造一个新的艺术世界。表现性艺术中的抽象派、超现实主义的绘画作品中，画面中所表现的艺术形象虽然与生活中的原型有很大差距，但仍是源于生活的，如果没有对生活的体验，也就不会有绘画情感表达的形式感悟。因而它不仅源于生活，更高于生活。 二、教学思路： 董希文的《开国大典》是现实主义油画的经典之作。学生都称赞这幅画画的好，但好在哪里，画面的艺术处理如何高于生活的，只要将"生活中的原型"与作品加以对照，再运用提供的相关艺术处理技巧的资料加以分析，学生就可以领会。 三、教学目标： 1、通过艺术作品的欣赏和分析，使学生进一步理解"。"的道理。 2、通过艺术作品的欣赏和分析，使学生初步学会欣赏艺术作品。在思考和讨论中培养学生合作互动地解决问题的能力，锻炼学生的评述能力。 3、培养学生的参与意识，增强学生的民族自豪感，激发学生的爱国主义热情。 四、教学重点： 使学生理解艺术创作的题材、内容与技法都源于生活，艺术家所创造的艺术作品及其艺术形象是高于生活的。 教学难点：以美术作品作为切入点，使学生理解"。" 五、教学准备： 教师：教材，教学课件,实物投影仪等。
幽默的语言艺术与修辞手法探析 【摘要】幽默是和笑有关的艺术，很多的幽默都是通过语言进行表达的。幽默的产生是多方面的作用的结果，和语音语意等因素息息相关。本文主要对幽默的语言艺术进行探讨，其中包括语言的运用和修辞手段的运用。幽默语言的表达，使语言别具一格就是通过修辞手段的运用实现的。在这个修辞的运用过程中，语言是形式，其中的载体是修辞，是幽默语言产生不可或缺的部分。通过对修辞和修辞手段关系的比较，阐述了修辞手法在幽默语言中的运用，同时还对修辞手法在幽默语言的运用进行了阐述。 【关键词】幽默语言艺术修辞手法 一、摘要 幽默的体现是通过体态动作实现的，同时还有的通过对话和演说，文学作品以及漫画艺术等体现。幽默的产生和语言的关系是很紧密的，但是不同的是幽默语言没有固定独立的词汇，也没有系统的语法结构。只要是通过语言要素的改变实现的，同时在修辞的表达上有幽默语言自己的独特之处。 二、幽默语言的作用 幽默是一个人的素质体现，它能反映出一个人自信与
智慧，是一个人区别于他人的一个重要特征。幽默能让人从困难中解脱出来，释放心中的压力，同时还能对身心健康的发展非常有利，具有重要的社会意义。林语堂也曾经说过，一个国家的文化和生活，如果没有幽默的国民，那么这个民族的文化将日益衰败，生活也将渐渐欺诈，文化也慢慢的衰败，那么这个民族的心灵也会日趋顽固。 幽默能通过语言的特殊张力作用，以人们出其意料的视角给人们留下深刻的印象，获得新的收获。幽默是人民日常生活中一个重要成分，在人际间的交往中起着润滑剂的作用，能活跃交流的气氛，对关系的融洽很重要。幽默能在人们的交际中增加感情，消除尴尬，对困境的摆脱有着很重要的意义。适当的幽默语言运用能回敬语言的攻击，并能对人们进行说明和教育。同时还对提高一个人的个性修养，磨练人们的意志。幽默积聚了人类发展中的智慧结晶，能反映出人们对生活的理解，能提高人们的风度以及自身品味，原因就是幽默的语言对人们的生活习惯产生积极向上的影响，让人们在社交中表现得游刃有余，活跃以及丰富交流的话题，还能对人们间的矛盾进行化解，幽默语言的运用是一种高雅生活方式的体现。 三、修辞在幽默语言中的体现 （一）修辞手段与幽默语言的关系 幽默语言的研究是我国对语言艺术研究永远的额主
写出幽默风趣的语言二十法 作者:龙永忠来源:龙永忠博客时间:2006年8月16日 幽默，不仅能提高语言的表现力，也更能吸引读者的眼球，让读者读后口角生香，笑语连连！本文不想多从理论上来论述，只是通过一个个鲜活的例子，让读者在范例中去感悟，去发现，在不觉中化为己用。当然，如要真正化为自己的技能，还有必要在平时的阅读中多去关注和发现新的幽默技巧！也就是说，在看到让你发笑的语言范例时，不妨多问几个为什么，这里是怎样做到让读者发笑的，我能学到这个绝妙的法宝吗？长期如此，你的语言表达水平，就在不觉中会幽默起来！那么，可以从哪些方面来提高作文语言的幽默技巧呢？ 一、错位反差出幽默： 1、古今反差。例：三国时东吴要周瑜当统帅，那时周瑜是个团员，老将不服，可打了胜仗。现在要周瑜当团中央委员，大家就不赞成。（毛泽东） 2、大小反差。例：我家的财政部长发了言。 3、身份反差。本应用于某身份人身上的挪用描述另一人物，或美化，或丑化，令人捧腹。例：此时不抄更待何时，我立即取出“工具”，开始“作案”，哈哈，真是“文思如泉涌，下笔如有神”……经过漫长的一个小时痛苦思考及深刻反省之后，老师终于退回了“赃物”及“作案工具”。（郭杭《作弊》原载《作文通讯》） 4、感情色彩反差。即贬词褒用或褒词贬用。例：艾奇逊是不拿薪水的好教员，他是如此诲人不倦地毫不隐讳地说出全篇的真理。（毛泽
东《别了，司徒雷登》）“诲人不倦”本是褒义词，文中却指连篇累牍、喋喋不休不厌其烦地兜售反动说教的艾奇逊。通过这一错位反差，人物的厚颜无耻更暴露无遗。 又比方说，在一对恩爱夫妻之间，有时妻子一句：“我恨死了你！”丈夫可千万别误会了太太的意思，她也许是在表达：“我爱死了你！”如果这时丈夫不识趣地暴跳如雷，那可大煞风景。 二、自我解嘲。 例1、林肯故事。有一次，林肯和他的大儿子罗伯特乘马车上街，街口被过路的军队堵住了，林肯开门伸出头问一位老乡：“这是什么？”意思是哪个部队，老乡以为他不认识军队，答道：“联邦的军队呗，你真是他妈的大笨蛋。”林肯说了声谢谢，关上车门，严肃地对儿子说：“有人在你面前说老实话，这是一种福气。我的确是一个他妈的大笨蛋。”我们真佩服林肯总统的大度与宽容。 例2、希腊哲学家苏格拉底的妻子姗蒂，是有名的泼妇，动不动就作河东狮子吼，而苏格拉底从不发火。他说，娶老婆有如驭马，驭马没什么可学，取个悍妇泼妇，于自己修身养性倒是大有好处。有一天，姗蒂在家里吵闹不休，苏格拉底忍无可忍，只好出门。正走到门口，老婆从楼上倒下一盆污水，淋在苏的头上。苏心平气和地说：“我早就晓得，雷霆过后必有甘霖。”一个自我解嘲，把一腔怒火冲个烟消云散。又迅速进入哲学思考。 例3、教师在教学时自己开自己一个玩笑，没有什么不好的。倒是常常能使自己放松、学生自在，师生间心理距离迅速拉近，为教师教学
有语言艺术的幽默笑话 1、夫妻俩在谈论《三国演义》。妻子说：“曹操率领81万人马征……”丈夫听了，立刻纠正说：“不对，人家是83万人马。” 妻子说：“是81万。” 丈夫说：“是83万。” 两人争执不下，干脆去取书。丈夫上炕取书时，把被窝里睡得正香的孩子踩了一脚，孩子哭了起来，妻子说：“该死的，把娃踩死了！” 丈夫听了，不耐烦地说：“两万人都叫你给说没了，还在乎这一个半个的。” 2、晚上，老公告诉我，他买了1000元钱的彩票。 我不满地说他败家，老公笑着说：“前两天，算命的告诉我，说我这几天财运旺，所以这次我肯定能中大奖。” 说完，他就坐在沙发上，悠闲地喝着茶，自言自语：“中了500万后，先买套四居室，再把家电全换成新的。还有，给老婆你买高档时装，高级化妆品，谁让咱有钱了呢。” 我苦笑着去盛饭，一不小心，饭碗掉到地上摔碎了。这时，就听老公大叫道：“你先别急着摔东西呀，咱还没中大奖呢。” 3、公园的草坪插着一块牌子，上面写着：“禁踩草坪，违规者罚款一元。” 公园里的一位常客发现，与以前相比，牌子上写的罚款变少了，于是问公园里的服务人员：“为什么罚款降低了呢？以前不
是需要罚款五元？” 服务人员：“五块没人踩。” 4、父亲：“凡是来了客人，我叫你拿烟时，拿与不拿，你要听准我的话。” 儿子：“我不懂您的意思。” 父亲：“就是说，后来了客人，我说‘拿烟来’，你就真拿；我说‘拿烟去’，你就一去别回来了。” 5、当众抠鼻孔很不雅 我坐在教室里抠鼻孔。同桌皱着眉头提醒我，当众抠鼻孔很不雅。我觉得她说的很对，于是我把她领到一个没人的角落，只对着她一个人抠。 6、我们要女人 今天晚上断电了，对面男生宿舍就集体狂吼，来电来电来电!吼了十分钟后，电真的来了，他们又开始吼，我们要女人!要女人! 7、食堂饭菜好吃吗 开学第一天，大一新生问我：食堂饭菜好吃吗?我答：食堂是永远给我们带来惊喜的地方，今天你觉得吃了全世界最难吃的东西，可是到了明天，你就会发现，你又错了。 8竟然混过去了 还记得那年冬天。小学时的一个奇葩。那时我们学校升旗查红领巾。一个二逼忘带了。竟然在操场上捡了一个大红大红的塑料袋。扯成一条线挂脖子上。竟然混过去了。那是我儿时最深入的印象。 9、上个大学唯一收获
“文学是语言的艺术”（高尔基语）。伟大的作家都是出色的语言艺术大师。老舍无疑是二十世纪中国文学语言的一部“教科书”。张清常先生曾认为老舍的语言是“提炼过的，艺术性的有丰富表现力的精粹国语”，并认为他在探索并推动中国新时代的文学语言表达能力方面做出了伟大贡献。①和老舍同时代的著名作家冰心也说：“我感到他（指老舍）的作品有特殊的魅力。他的传神生动的语言，充分地表现了北京的地方色彩，本地风光；充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸，向往和希望……每一个书中的人物都同他或她的最合身份，最地道的北京话说出了旧社会给他们打上的烙印或创伤。这一点是在我们这一代的作家中独树一帜的”②研究和回顾本世纪来的文学创作和语言发展，老舍的确为我们提供了一套可靠而且充满生命激情的语言范式。无论从口语艺术、遣词造句特色，还是意韵俱全的形象描写，多姿多彩的修辞。或者人其作品所展现的民俗风情、民族文化心理都是让一个有良心的后来者在欣喜惊叹之余惭愧不已，倍感肩上责任之重。从本世纪三十年代开始，（或者更早些），到今天止，研究老舍的相关专著或文章已不胜历数了。虽然其系统性还有待加强，但研究老舍似乎已走到了需另僻蹊径的阶段。笔者才疏学浅因为热爱文学画作曾从语言学角度老舍作品进行过一些粗线条的梳理。笔者认为以纵向的无时的方向来看，老舍一学语言经历了一个由实录到提炼，由铺张到凝重的艺术化过程。1922年，老舍短篇小说《小铃儿》发表，我们还可以看出它的试验的影子。到1925年，《老张的哲学》，老舍的语言风格就初见端倪了。此后的一大批中短篇小说面世，到六十年代《正红旗下》，老舍文学语言已炉火纯青。这过程中体现了老舍对白文的探索过程。“老舍早年的作品似乎是把注意力放在从北京土提炼生动活泼的文学语言；他后来的作品似乎就是有意识地在使北京话向普通话靠拢得更近，水浮交融”③老舍对国语的探索，从张先生这一论述就可见一改五。从横向来看，老舍坚持了他语言的民族性、艺术性和独创性。这些也已有相关论证④在此不赘述。让笔者感慨良深的是老舍先生幽默的语言艺术。就这一方面来讲，前面也已有专家反复论述过了。但笔老在此仍不惜浪费笔墨，是欲通过对老舍诙谐幽默语言艺术的分析来探求他幽默语言艺术的构成和形成方式，以期有些新的发现。 曹禺先生曾说：老舍作品中的幽默，是今天中国任何作家所没有的。美国的马克?吐温以其幽默在美国和国际上享受那么崇高的地价，那么我们的老舍生也是可以和之媲美的。⑤虽然曹禺先生在此只突出了老舍的幽默，但实际上，当时中国的一大批作才都有着幽默或滑稽，讽刺的风格。虽然在“幽他一默”方面老舍独树一旗，但透过鲁迅、钱钟书、梁实秋等先生的作品，我们事实上可以发现那个时代文学家们所崇尚的语言风格。无疑，这是一个值得我们深思的现象。老舍出生于一个下属旗人家庭，自小生活在北京。幼时身体赢弱，童年性格抑郁寡欢。就心理学方面分析，有过这种个性经历的人善于创造一种冷幽老舍擅母演讲，喜欢如相声，快扳之类的民间艺术，又受英国幽默大师狄更斯的影响，因此使他一下笔就以“幽默辛辣的特色震动了文坛。”被人们誉为“幽默小说家。在此后的创作中，老舍虽在某段时间曾“故意禁止幽默”但不久就认为自己“是个爽快的，教我哭丧着脸讲严重的问题和事件，我的心就沉下去，我的话也上不来”幽默一直必是老舍文学语言一大特色。老舍认为幽默是执有同情的理解之心的人，运用智慧，聪明和技巧创造的使人发笑而富于教育意义的作品。⑥譬如： “说起‘胡涂’来，我近几日非常的高兴，因为在某画报上看见一段文字——题目是老舍，里面有这么两句：‘听说他的性情非常胡涂，抽经抽得很厉害。从他的作品看来，说他性情胡涂，也许是很对的。’‘抽经’的‘经’字或者是个错字，我不记得曾抽过《书经》或《易经》。至于‘性格非常胡涂’在这个年月，是很不易得的夸赞。”⑦ 这就是老舍式的幽默。“他主张幽默须有思想性和艺术性”、“幽默的作家也必须有极强的观察力和想象力”、“有极强的正义感”，“决不褊袒自己”⑧樊骏评价老舍说：“在某种意义上，失去了幽默，就没有了老舍，更谈不上他在文学史上取得那样的成就和地位”⑨可
艺术源于生活 摘要：艺术源于生活，但却又高于生活。艺术生活及思考是一种强大的力量，我相信这种力量，就如同相信河流中的水一样，任它把自己带到想去的地方，逆流而动，只会带来灾难，无论在生活上还是在艺术上，只要闭上眼睛，下自己的心灵之河，它就会把自己带到应该去的地方，当感知到它的时候，就不需要再闭着眼睛了，就会感到来自心灵之河的推动力，睁开眼睛，随心而动就可以了。 关键词：艺术生活灵感 引言 艺术，迄今还没有公认的定义。通常认为，艺术是人类以情感和想象为特性，来把握和反映互联网纾，表示对互联网纾及自身，对二者关系的看法的一种特殊方式。其通过审美创造活动再现现实和表现情感理想，在想象中实现审美主体及客体的相互对象化。通俗的说,艺术也就是人的知识、情感、理想、意念综合心理活动的有机产物，是人们现实生活和精神世界的形象表现。艺术属于娱乐游戏文化的范畴，是人们为了满足自己对主观缺憾的慰籍需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象，这种文化现象的本质特点是用语言创造出虚拟的人类现实生活。艺术是人们进行情感和思想交流的一种文化形式，人们进行情感和思想交流是以语言为基础的，所以，艺术的发生基础是人类的语言。
这里所说的艺术本质是指事物的根本性质，以及此事物同其他事物的内部联系。换句话说，所谓“艺术的本质”就是艺术这种事物内部的一种规定性。艺术与政治、宗教、经济、道德等相联系，而且积极地反映着社会生活，它是以一种特有的方式“掌握”世界，并且反映世界的真实性。艺术不但反映了现实美，而且也创造着艺术美；它不但给人以美的享受，而且让人们从中体会到了世间的真、善、美，提高着人们的道德和审美。生活和艺术一样是有生命的，生活本身是一门了不起的艺术，人们和生活相处，你若想维持一种关系的话，那么双方都应是平等的，你怎样对待生活，生活就会怎样对待你。所以应该互相给予、互相接受、互相尊重、互相倾听。 正如艺术概论中所说，任何一个艺术家都是在一定的国家，一定的民族，一定的社会制度、教育背景下成长、成熟、发展起来的，他们的艺术源泉来自生活所给予的能量（包括艺术家的成长经历、情感历程和情绪因素等，这些因素或欢乐或悲伤，或感性或理性），这些能量带个了他们的创作冲动。生活是任何一个人、一个艺术家生命中的重要因素，它是生命和智慧得以延伸的源泉，更是艺术家创作艺术作品的源泉。只有艺术家对事情深切地经历过、感受过，才有可能把其思想和精神注入到绘画中，否则将功亏一篑。每个艺术家的艺术作品的区别于其他人的艺术风格和魅力也在此行
什么才是真正的幽默 幽默是语言的结晶，是生活的调味剂。在日常生活的交谈中，加入些幽默的元素，生活将变得有趣生动。如果在演讲、辩论中加入些幽默，演讲辩论将会妙趣横生，更具有说服力。幽默是化解尴尬的最好武器，是加深印象的最好手段。但是幽默也是要分场合、讲尺度的，不能乱幽默。下面小雅为你整理什么才是真正的幽默，希望能帮到你。 什么才是真正的幽默 汤玛斯·卡来尔对幽默的理解可以说是一种真知灼见.他说：“真正的幽默是从内心涌出，甚于从头脑涌出. 它不是轻视，它的全部内涵是爱和争取被爱.”他还说：“幽默力量的形成主要在于我们的情绪，而不在我们的理智.你的幽默力量是你，是你以愉说的方式表现出来的你.它表达出你个人的真诚，你心灵的善良，你对别人、对生活的爱心.你能够真正掌握幽默这种力量，那么你也能够表现不平凡的作为，创造有意义的人生.” 而有人认为幽默只是一种轻浮，是巧舌如簧.这种人把生活搞得干涩而痛苦.他不懂得幽默，也就从来不会实现经神上的超越.我深信，一个毫无幽默感的人，他一生中的困难最多，对自己、对别人的伤害也最大. 当然，如果幽默是攻击，是讽刺，是伤害，或是责备他人的武器，那么只会杀死别人的感情，最终也杀死自己的感情.这样的
幽默是酸溜溜的，毫无可取之处，而你将在别人心目中变成一个干瘪而可怕的人. 所以，真正的幽默不仅是在严肃与趣味之间达到相宜的平衡，而且是要剥去虚假的“机智”，在爱与争取被爱的前提下去摆脱不健康的“情结”，睁开眼睛看自己错误的想法、肤浅的观点和时而偏差的价值观，进而使我们的身心和周围的一切均衡地成长实现更高级的文明. 不消说，我们希望和幽默的人一起工作. 我们愿意为具有幽默感的人做事.小姐们喜欢选择天性诙谐幽默的男人做丈夫.学生渴望老师把枯燥的学问讲得妙趣横生.同样，我们要求商场和工厂的经理人材具备幽默力量.更希望政府官员多一点幽默感.政治家在竞选时不忘多多利用幽默.小孩子会因为父母创造的幽默环境而心智活泼健康.此外还有文学、音乐、绘画、雕塑、戏剧等等艺术，我们无一不是在追求幽默.这一切足以说明，幽默是一种滋养文明的文明，它产生在人们的爱与争取被爱的基础上，是人们改善自己和面对生活困境时所产生的一种需要. 幽默源于生活 CCTV-2《今晚》的高博幽默精选(二) 1、我们单位的小崔平总喜欢沾点艺术气息。还经常去去画廊什么的，光看不买。她说她对艺术的美仅限于欣赏。那天她在画廊一边欣赏一幅油画，一边坐下来夸赞道：“多么漂亮的色彩啊!多么不凡的天才之作!”她悄声对站在旁边的画家说：“我真希望
规范、简约、生动、有趣——谈数学教师课堂语言艺术 [内容摘要]语言是教学思想的直接体现，是教师使用最广泛、最基本的信息载体。一名好的数学教师要做到：能在教学中准确规范地运用数学语言，能很好地组织课堂教学语言，能有效地发挥无声语言的作用，能运用有声和无声的教学语言使学生对所学内容有更清晰的理解，从而学好数学。 [关键词]规范，简约，生动，有趣 随着新课程的实施，学科整合的落实，对数学课堂、数学老师的要求也越来越高，一堂成功的课堂教学，必须做到五点要求：一、丰富新鲜的教学内容。二、灵活得当的教学方法。 三、生动活泼的教学语言。四、精巧美观的板书设计。五、饱满端庄的精神态度。其中，生动活泼的教学语言是课堂教学中最主要的，其它要素都必须以它为先导、为桥梁。苏霍姆林斯基说：“教师高度的语言修养，在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率！” 在整个课堂教学过程中，教学知识的传递、学生接受知识情况的反馈、师生间的情感交流等，都必须依靠数学语言。教师的语言表达方式和质量直接影响着学生对知识的接受，教师语言的情感引发着学生的情感。所以我们说教师的语言艺术是课堂艺术的核心。 虽然教学手段日趋现代化，使信息传播的方式在不断扩大，但这并不意味着教师语言地位的下降，相反，对教师的语言提出了更高的要求。比如，使用现代化教学手段，教师的讲解会相应减少。这就要求现代教师应当以精讲见长，力求语言更准确，更精练，更说明，达到一语启智，一语激情，一语解惑，这就是说讲要到“点子上”，讲得恰到好处。即在最恰当的时机，用最恰当的词语，解决学生最需要解决的问题，这绝非一般功夫所能做到。教师的职业特点，决定着教师在职业技能上应把语言能力放在第一位。某些出类拔萃的研究工作者不能成为称职的教师，其原因正在于此，如著名的数学家陈景润在北大任教时，由于语言表达不够精当而被嗤笑。 数学教师如果在授课时能够尽量使自己的语言具有艺术性，就可以改变数学给学生留下的“冷冰冰”的印象。对那些学生数学的自学性欠缺的学生无疑增加了吸引力，从而会提高教学工作的效率。所以数学教师应重视课堂语言。 一、数学教师应使教学语言具有艺术性 （一）教学语言要准确规范、严谨简约 数学教师对定义、定理的叙述要准确，不应使学生发生疑问和误解。教师要做到如下两条：一是对概念的实质和术语的含义必须自己有个透彻的了解。比如“整除”与“除尽”、“数位”与“位数”等。如果混为一谈，就违背了同一律。又如，有的教师讲“圆锥的体积等于圆柱
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/1012533479.html, 电影台词中的语言艺术 作者： 来源：《电影评介》2008年第07期 [摘要]世界经典名片《魂断蓝桥》讲述了一个令人扼腕的爱情悲剧故事，长期以来，一直备受观众的关注与喜爱，《魂断蓝桥》的爱情悲剧不仅让观众随之肝肠寸断，而且那经典绝伦的台词也为主题增色不少。 [关键词]台词话语衔接画外音合作原则 爱情是艺术永恒的主题，它最容易震撼人们的心灵，产生强烈的共鸣。影视作品中的凄绝缠绵的爱情悲剧更具有一种摄人心魄的魅力。 一、话语衔接 话语衔接就是通过种种语言手段(衔接手段)，对一些看似孤立的句子穿针引线，把它们衔接成一个有结构的整体。而在受话者理解话语时的心理感受中，就出现了一种连贯性。话语衔接的特点体现为三个方面：衔接，衔接手段和连贯性。 衔接，是一种语义联系，如果话语中的某一部分对另一部分的理解起着关键作用，那么这两部分之间就存在着衔接关系。衔接手段，就是把话语的前后部分联系起来的语言成份。话语的连贯性就是指把这段话语从整体上满足了我们在已知信息的基础上接受新信息的认知顺序的要求，其中每一种向我们传递的信息都经过了这种认知顺序的梳理。 吉祥符在这部电影中充当着一个线索的作用，可以说，在整部电影中，始终贯穿着吉祥符的影像。而每次出现吉祥符的时候，都会有一段很经典的台词。 第一次出现与吉祥符相关的对白是在两人初次相识后分开时所说。 “Here，take this.” “Your good luck charm?” “Perhaps it will bring you luck，I hope itwill，I pray it will，”