第一章课件欧洲古代文学资料
古希腊神话的分类：
一般文学史家将希腊神话分为两类：神的故事和英雄传说。神的故事指描写开天辟地、神的产生和谱系、人类起源以及神与人的交往等方面的故事。英雄传说指关于人类中杰出的英雄或半神半人者的故事。
古希腊神话的特点：
希腊神话总起来看有不同于其它民族神话的特点：第一，神的高度人格化,人和神平等相处，关系密切。第二，表现出强烈的进取心和爱美倾向；第三，希腊神话有丰富而变化多端的叙事母题。
史诗的性质和特点：
史诗合神话、传说，历史和文学描写于一体，虚构性和写实性兼而有之。史诗最早是口头文学作品；由古希腊的行吟诗人在各部落中巡迥演唱。
史诗的特点大体上可以归纳为以下几点：
１．真正的史诗产生于一个民族的氏族社会时期，一般是在尚无文字的时期，由吟唱诗人口头传唱得以流传，最后才用文字记录下来。
２．史诗记载部落的重大事件，歌唱氏族英雄，是历史、传说和虚构混合的叙事性作品。
３．史诗常常具有恢宏的气势和阳刚之美（崇高美）。
荷马史诗：
古希腊现存两部完整的史诗《伊利亚特》和《奥德修纪》相传是由公元前9－8世纪的荷马整理定型的，因此叫荷马史诗。但这两部史诗在荷马手里只是口头吟唱。直到公元前六世纪中，这两部史诗才有了文字记录。后来在公元前三至二世纪时又由亚历山大城（埃及）的几位学者校订后有了定本。荷马史诗记叙的故事基本都围绕特洛亚战争展开。
《伊利亚特》的艺术成就：
《伊利亚特》艺术上重要的成就是使用非常圆熟的描写技巧，将写实的场面和神话传说结合起来，形成色彩绚丽的画面和动人的故事。
第二，史诗在塑造人物时十分注意人物性格的刻画，主要人物已具有典型人物的特征。
《伊利亚特》艺术上的第三个成就是出色地保持一种客观的叙述方式，成为早期摹仿文学的代表性作品，也为以后现实主义的第三人称小说的叙述方法奠定了基础。史诗在第四，广泛使用各种修辞手法，如夸张、比喻、重复等,为以后叙事文学作品的描写方法奠定了基础。
伊利亚特的意义：
《伊利亚特》的首要意义在于通过阿喀琉斯退出战场又重新参战的经过表明团结一致是一个民族克敌致胜的关键，谴责了自私自利、不顾大局的行为。
作品的第二点意义在于歌颂战斗英雄，表现一种原始的英雄主义。
第三，作品也表现出了作者的人道主义思考。
第四，认识意义。读者可以从作品的描绘中大略地了解当时的社会状况，希腊人的风俗人情等。
《俄狄浦斯王》的主题：
《俄狄浦斯王》的主题在于揭示人与命运之间的尖锐冲突，赞颂同命运抗争的英雄精神。
作品第二点意义在于强调人应该为自己的行动负责。
《俄狄浦斯王》艺术方面的首要成就在于结构上匠心独运,采用回溯式结构。
其次，巧妙地使用“发现”和“突转”等重要戏剧手法。
第三是《俄狄浦斯王》开创了以独白来表现人物心理活动的道路，取得了出色的效果。
《埃涅阿斯纪》的意义：
《埃涅阿斯纪》的首要意义是通过讲述埃涅阿斯的故事说明罗马人建国的艰辛和困苦，激发人们的民族尊严和奋斗精神。其次，史诗比较明确地表现了民族和解的思想。
艺术：
《埃涅阿斯纪》比起荷马史诗来，情节紧凑得多，因而故事性更强。作者通过人物的自述或独白表现人物心理，常常以情动人。人物的话语占的份量也比荷马史诗大。
贺拉斯的《诗艺》：
《诗艺》中所表达的重要观点有以下这些：（一）重申文学模仿自然，认为生活和习俗是真正的范本，但他又提出“创造”的概念，亦即凭想象虚构。不过虚构不能违背事物的真实面貌。（二）他提出诗有给人教益或供人娱乐的作用。（三）他提出以古希腊作品为范本，无论题材或处理题材的方式都应以希腊作品为典范，但他也不反对描写罗马人的生活。（四）提出“合式”的概念作为艺术的理想或标准。“合式”首先要求文艺作品首尾融贯一致、成为有机整体，其次要求文艺作品合乎情理。
第二章课件
骑士精神的基本内容有：（1）忠君爱国，勇敢杀敌；（2）虔诚信教，反对异端；（3）尊重妇女，忠于爱情；（4）扶持弱小，铲除强暴。
蛮族史诗和武功歌:
日尔曼人很早就有了历史歌谣和神话传说，稍后产生了关于民族大迁徙时代的史诗。这些史诗被称为“蛮族英雄史诗”、“日尔曼英雄史诗”或“中世纪英雄史诗”。所谓“英雄史诗”是以歌颂民族英雄为主要内容的史诗。公元九、十世纪时部分蛮族史诗被记录下来。
蛮族英雄史诗的代表作有日尔曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁·撒克逊人的《贝奥武甫》以及冰岛的“埃达”和“萨迦”。
武功歌的代表作有法国的《罗兰之歌》和西班牙的《熙德之歌》。
骑士传奇:
当时大多数骑士传奇可以按题材分为三个系统：
（一）古代系统：一般是摹仿古希腊、罗马文学的作品，如《亚历山大传奇》、《特洛亚传奇》、《埃涅阿斯传奇》等。这些传奇中的英雄虽是古希腊罗马人，但他们的观念和行为却更象是中世纪骑士。
（二）不列颠系统：这个系统是围绕古代克尔特王亚瑟的传说发展起来的，其中主要是关于亚瑟王和他的圆桌骑士的故事。这个系统的代表作家是法国诗人克雷缔安·德·特洛亚（12世纪）。他的主要作品有《朗斯洛或小车骑士》（1165）、《依凡或狮骑士》（1175），《特利斯坦和绮瑟》（12世纪）等。
（三）拜占庭系统：这是以拜占廷流传的古希腊晚期的故事为题材写成的作品。
《神曲》的意义：
作品的首要意义在于：通过灵魂三界的设置以及但丁在三界的经历见闻指出，个人和人类应该远离罪恶，不懈地追求善，以期改正错误，达到真理和至善的境界。
第二，但丁在《神曲》中对意大利政治混乱的状况表示出极大的担忧，对祖国命运显示了深切的关心，表现出强烈的爱国主义。
第三，作品表现出强烈的人道主义感情。
第四，表现出作者对知识的浓厚兴趣，同时对人类的求知欲和掌握知识的哲人给予充分的肯定，实际上肯定了知识的力量。
《神曲》的艺术成就：
《神曲》在艺术上的第一个成就是以非凡的想象力建构了一个生动的亡魂世界，借其对现实的人物和事件作出针砭和评价并抒写作者的政治见解和人生见解。
《神曲》艺术上第二个成就是突出地使用象征手法。
《神曲》在艺术上的第三项成就是结合活人的模样性格和对阴间的想象来刻画亡魂，因而塑造了性格鲜明而令人难以忘怀的人物形象。
《神曲》的艺术成就之四是结构异常独特然而又非常严谨。
第三章课件文艺复兴时期文学
文艺复兴：
文艺复兴（Renaissance）是14世纪至16世纪初在欧洲发生的一次思想文化运动，它是新兴的市民阶层借助古希腊罗马文化对抗基督教文化的一场思想文化领域的斗争。这一时期一般被人叫作文艺复兴时期。
这时出现了专门研究古代典籍的人文学者和人文学科，他们宣扬的观念思想被称作“人文主义”，人文主义是这一时期最有影响的思想观念。
人文主义的核心是强调人的地位和作用，主张人是宇宙中心，有以下几个方面的重要论点：
（一）强调人性，反对神权。
（二）肯定现世生活，攻击来世主义。
(三)强调理性，尊重知识。
《十日谈》的意义：
总体上深刻批判和嘲弄违背人性的事物，张扬人文主义精神。在作品中有如下几方面的体现：（1）揭露和讽刺基督教及其教会愚弄人民、压制百姓的罪恶。（2）为合乎人性的性爱辩护，讽刺和攻击禁欲主义。（3）赞美突破等级观念和其它落后观念束缚高尚坚贞的爱情。
《巨人传》的意义：
首先，用巨人们的人生态度来说明人生应该尽量享乐，信奉禁欲主义是愚蠢的。
其次，以教会以及神职人员的可笑、无用和偏执来说明要听从教会的教条是愚蠢的。
第三，追求人生幸福不只是物质享受，还应该有精神方面的追求，精神方面的满足。
《巨人传》的艺术特点：
第一，作品虽然具备了长篇小说的形态，有主人公，整个故事也连成一气，但没有严密的结构。作品不同的几部中主人公也在变化。其二是用漫无边际的想象和夸张来衔接故事，许多地方逻辑性不强，但作者有卓越的讲故事才能。第三是有很强的知识性，同时以幽默作调料。
流浪汉小说：
十六世纪中叶，西班牙产生一种新的小说类型——流浪汉小说。流浪汉小说是城市发达以后出现的，主人公是城市下层社会中的流浪汉或没有正当职业的人，靠自己的机智在社会上浑水摸鱼。这些人大都不遵从社会道德或法律，常常干一些不干净的勾当。流浪汉小说从这些人物的角度去观察并讽刺各种社会现象，揭露社会生活的阴暗面。形式上往往用第一人称，背景从一个地方到另一个地方变换。流浪汉小说比较注意刻划人物性格，但情节没有形成有机整体。
大学才子：
莎士比亚之前的一个英国戏剧家团体，但其关系很可松散。他们大部分受过大学教育，有人文主义思想，创作上有才华。这些作家创作倾向不完全一样，但都对英国戏剧的发展做出贡献，为后来莎士比亚剧作的出现开辟了道路。有约翰·李利，托马斯·基德，罗伯特·格林和克里斯托弗·马娄等人，以马娄的创作成就最高，他的作品有悲剧《浮士德博士的悲剧》和《帖木尔》等。
《堂吉诃德》的意义：
首先在于通过堂吉诃德的所作所为尖锐讽刺错误认识现实、乱打乱冲造成的恶劣后果。
第二，作品通过堂吉诃德的经历，指出骑士道和骑士制度已经过时，成为明日黄花，而以骑士道为重要支柱的封建制度也走向没落。
第三,作品通过堂吉诃德不畏艰难困苦矢志不谕追求理想的行动，高度赞扬了为理想献身的理想主义精神。
第四，作品通过堂吉诃德的经历侧面描写了当时社会，让读者对文艺复兴时期西班牙社会有了生动的认识。
堂吉诃德形象：
总起来看，堂吉诃德是一个奇特的人物，一个矛盾的组合体，一个只有在小说虚构世界中才会有的人物。他既可笑，又可敬。他执迷地追求已过时的骑士制度时是可笑可悲的，他为理想勇于献身、敢于斗争的精神以及他对政治、社会、文学艺术等各方面的深刻见解是令人钦佩的。
桑丘·潘沙这个人物虽是堂吉诃德的陪衬，但若没有他，堂吉诃德这部作品就不可能这么成功。他虽然追随堂吉诃德，却不是为理想奋斗，主要是为了现实的利益；但他也是一个有傻气的人物，因此才会追随堂吉诃德。他知道很多生动的谚语格言，说起话来让人直乐。这些特征使他成为读者十分喜爱的人物。
《堂吉诃德》的艺术成就：
《堂吉诃德》艺术上的首要成就在于以戏拟骑士传奇的方式颠覆骑士传奇的叙事模式，将反讽技巧用到极致，成功建立起新型长篇小说的叙事模式，为西方近代长篇小说开辟了道路。
其次，《堂吉诃德》艺术上的另一个成就体现在人物的塑造上。堂吉诃德和桑丘两个人一个疯、一个傻，都是性格特别的人物，作者巧妙地让他们与周围环境进行对照，同时又让这两个人物互相对照、互相陪衬，既突出了环境，又突出了人物。
第三，作品在情节结构上，一方面摹仿骑士传奇的方式，另一方面借用流浪汉小说的形式，但又加以发展。主人公虽然大部分时间在流浪，但却又始终没有完全离开过家乡，最后也是在家乡死去，因而摆脱了流浪汉小说那种线性结构。此外，小说巧妙采用故事中套故事的方式，让小故事中的人物与大故事中的人物互相配合，共同为主题服务（实际是几个故事互相交织）。
莎士比亚的创作分期：
一般将莎士比亚的创作分为三期；初期为喜剧和历史剧创作期，时间是1590～1600年；中期为悲剧创作期，时间从1601年至1608年；后期为传奇剧创作期，1608～1612年。
初期创作大约十年，比较成熟的剧作是悲剧《罗密欧与朱丽叶》，喜剧《威尼斯商人》、《无事生非》。历史剧较好的是《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。
第二期莎士比亚的创作进入成熟期，这时期的创作主要是悲剧，基调阴沉、严峻，共写悲剧七部，喜剧四部，“四大悲剧”《哈姆莱特》（1601）、《奥赛罗》（1604）、《李尔王》（1605）、《麦克白斯》（1606）都作于这一时期。也有喜剧《请君入瓮》，但气氛比较沉郁，被称为“阴沉喜剧”。
第三时期莎士比亚已步入暮年，创作的力度减弱，只写了四部传奇剧和一部历史剧。传奇剧有《冬天的故事》（1610）和《暴风雨》（1612）等。
莎士比亚悲剧的特点：
（一）外部冲突与内心冲突相结合。
（二）悲剧掺杂了喜剧因素和历史剧因素。
（三）完整的情节和严谨的结构
（四）善于发挥独白的作用，使之推动剧情进展
《哈姆雷特》意义：
首先，通过哈姆雷特与克劳狄斯之间的较量和斗争揭示出人们必须坚持同恶势力斗争，才能伸张正义，制止恶势力的泛滥。
第二，哈姆雷特的经历和结局揭示了理想社会难以实现的悲剧性规律。
《哈姆雷特》艺术上的特点：
首先，《哈姆雷特》的主人公在莎士比亚的悲剧中是一个最值得肯定的人物，他是一个受过人文主义教育的青年学者，心地善良，为人正直，对人平等友爱，而且勇敢坚定、多才多能，一般评论者认为他是莎士比亚心目中理想君王的一个形象。
其次，《哈姆雷特》在以独白和旁白来揭示人物心理，刻划人物性格方面取得很高的成就。
第三，《哈姆雷特》在结构上是多线索的，但主次分明，互相衬托，互相纠结，最后汇一。
第四，《哈姆雷特》一剧采用鬼魂入剧，为此剧增添了虚幻和神秘的色彩，直接的舞台效果是加强恐怖气氛。
第四章课件古典主义时期文学
概括地说，古典主义诗学有以下几点共同的标准：
（一）强调以理性为指导，在作品中表现理性的胜利。
（二）提出以古希腊、古罗马的作品为典范，一方面在古典作品中寻找素材，另一方面要按照古典理论制订规则。但由于过分强调规则，使某些规则成了束缚作家创作的枷锁。
（三）重视艺术作品的形式，强调语言的优美。
《失乐园》的意义：
首先作品表现了这样一种思想：那就是人类因为经不起诱惑而堕落，丧失了理想的生存环境；但这一错误是不可避免的，因为它是人性使然。
其次，作品也表现了对封建制度不满的反抗思想。作品将反叛的撒旦写成了一个英雄似的人物，对地狱中众魔鬼的会议和撒旦的愤怒反抗融入了作者对英国革命群众的某些认识：撒旦最初反抗上帝是因为上帝暴虐的统治，这暗示了作者对封建王朝世袭制度的不满。
《失乐园》在艺术上的特点：
首先是作者将优美华丽的语言性格的完整相结合，风格高昂，气氛庄严、背景宏伟；
其次是充满了一种真诚的激情，作品中的人物包括撒旦都有一种热情；各个人物的情感一定程度上是在表达作者的情感和认识。
第三是结构上交叉联结，既复杂又巧妙。
《达尔杜弗》的意义：
《达尔杜弗》的主题在于揭露两面派、伪君子的可恨和可笑，进而讽刺一切虚伪作风。
作品的第二个意义是揭露宗教骗子的欺骗性。
第三，通过达尔杜弗的所作所为说明基督教的清规戒律很难与人的本性对抗。
《达尔杜弗》的艺术成就：
首先，《达尔杜弗》用集中夸张和反讽的手法来刻划喜剧人物，抨击人性的弱点，揭示其可笑的方面，让喜剧发挥让人笑又让人思考的审美作用，这是其首要的艺术成就。
其次，莫里哀善于在古典主义戏剧规范的基础上融入自己独特的构思。例如让主人公在第三场才首次出现。
第三，莫里哀选择代表恶习的人物来进行讽刺，注重塑造喜剧性格，其剧作被认为是“性格喜剧”。
启蒙时代文学要点
什么是启蒙运动：
启蒙运动是这一时期全欧性的思想文化运动，启蒙运动的思想特征有以下几点：（1）争取从宗教思想和等级观念束缚下解放人性。（2）崇尚理性和科学；启蒙思想家认为理性终将战胜谬误，人类在“理性”指导下终会不断进步，最终建成一个“理性王国”。（3）启蒙思想家都反对专制，提倡平等，向往民主，
《鲁滨孙漂流记》的意义：
作品最为重要的意义在于，它通过鲁滨孙的冒险经历宣扬了资本主义上升时期的时代精神，这就是冒险精神、寻求精神和创造精神。
《鲁滨孙》的第二点意义是故事象征了人类的生存斗争和人类建立文明的过程。
《鲁滨孙漂流记》艺术上的成就：
第一，以日常生活细节为主要内容构成长篇小说，排除了超自然因素，为欧洲近代写实小说开创了道路。
第二，《鲁滨逊》以第一人称的形式多方面地展示人物心理，为人物的心理描写开创了道路，成为欧洲文学史上第一部深入开掘人物心理的小说。
第三是用真实细腻而又丰富的细节描写大大增强了作品的可信性。
哲理小说是法国启蒙时代流行的一种文学作品类型，在形式上不拘一格，所谓“嘻笑怒骂皆成文章”。一般是以幽默滑稽的笔调讲一个怪诞的故事，借以阐明某种哲理，讽刺某些现象。哲理小说看起来与寓言相似，但有较为复杂的故事情节，人物有较强的现实性，所阐明的哲理也比较深刻和复杂。
百科全书派：
所谓“百科全书派”是指当时参加狄德罗所主持的《百科全书》的编辑和撰写工作的文人、学者和科学家，例如伏尔泰、卢梭、孔狄亚克、达朗贝尔等人。这些人都具有启蒙思想，愿意以科学知识和理性来唤醒民众，推动社会进步。
《忏悔录》的意义：
描绘了一个自学成材、勇于承认错误、不自甘堕落的高尚人格。这一榜样能鼓励身处逆境或犯了错误的以及性格有弱点的人上进。它说明一个人尽管可能没有受到多少正规教育，有过荒唐或恶劣的行径，只要不断向善，仍可能做出成就，甚至成为伟大的人。
狂飙突进运动：
十八世纪七、八十年代，德国发生了全国性的文学运动“狂飚突进”运动，得名于克林格尔的（1752-1831）剧本《狂飚突进》。总起来看，“狂飚突进”是德国经济和文化取得一定发展，民族意识高涨，文学受英国文学和法国启蒙思想影响后出现的一场文学运动。“狂飚突进”是一场自发的文学运动，因此没有共同的纲领或原则。但它的参加者有以下一些共同的倾向或理念：（1）主张发挥人的主观能动性，实现个性解放，在文艺方面主张打破传统成规，强调灵感；（2）崇尚“天才”，（3）赞美大自然或自然状态，以此对抗专制社会；（4）强调感情，重视感情在人的行为中的作用。
“狂飚突进”运动的精神领袖是批评家赫尔德尔，青年歌德是旗手，席勒和“格廷根林苑派”等是重要参加者。这场运动在文学创作上的成就主要在戏剧，歌德的《铁手骑士葛兹·冯·伯利欣根》（1773）、克林格尔的《狂飙突进》（1776）、席勒的《强盗》（1781）等是代表作，歌德的小说《少年维特之烦恼》（1774）是散文作品的代表。诗歌方面的代表是格廷根林苑派的诗歌。
《汤姆·琼斯》的意义：
首要意义是以汤姆的经历说明善良诚实的人格最终会战胜虚伪恶毒的人格，善终究会战胜恶。其次，它通过弃儿汤姆的经历揭露了当时社会存在的许多问题，例如私生子的社会地位，婚姻的自主权，穷人被迫犯罪，贵族的腐化堕落、卑鄙无耻等等。应该说揭示得最深刻的还是弃儿的社会地位和婚姻的自主权。
《汤姆·琼斯》的艺术成就：
首先从人物的塑造上看，这部小说首次塑造了一个性格丰满的，有血有肉的正面人物。第二，作品的情节、结构复杂、巧妙而合理，逻辑性强，在这方面超过了先前的所有小说作品。
第三，《汤姆·琼斯》的叙述方式突破了英国小说由笛福创立的第一人称形式，成功地以第三人称来讲述有趣的故事。但又保留了第一人称的某些特色。
《少年维特之烦恼》的特色：
（1）把人的感情作为人格中最重要的因素看待，通过强调感情来强调自我。（2）以书信的形式将叙事、抒情和写景相结合，既栩栩如生又缠绵悱恻，并且情景交融，充满诗情画意。第三是作品比较简练，篇幅不大，较易吸引青年读者。
《浮士德》的意义：
首先，歌德通过浮士德的经历说明，知识分子仅仅拥有书本知识是远远不够的，必须投入实际，体验生活，行动起来为人类造福，才能最终获得人生幸福。
浮士德的历程也说明，人在前进的道路上总会有这样那样的错误，但只要受良知的指引，一心向善，自强不息，最终总会走上正道。
第三，浮士德的形象是德国和欧洲知识分子的典型，也是人类精英的代表,同时他也有歌德本人的思想成份。他的历程反映了德国、欧洲乃至全世界知识分子和全人类不断探索、不断进取、永不满足的精神，表现了人性中灵与肉、善与恶的永恒矛盾以及人类渴望在这一矛盾中求得统一的努力，表现了人类希望超越自身局限、征服自然和宇宙的宏伟决心。
《浮士德》艺术上的特色：
首先在于整体设计上的别出心裁，达到“使熟悉的陌生化”这样一个重要的艺术要求。
其次，作品具有浓厚的神话象征色彩，但又紧密结合现实，成为奇妙的艺术混合体，这也是它艺术上的一个重要特色。
第三，《浮士德》的情节没有统一性，由人物和思想来体现它的一致性，这是它艺术上的另一个特色。
19世纪现实主义文学 法国（发源地）： 奠基人：斯丹达尔——《意大利绘画史》 《拉辛与莎士比亚》——批判现实主义文学的第一部理论著作 《阿尔芒斯》 《红与白》 《巴马修道院》——生前唯一获得成功的作品 《红与黑》三个层面：社会、宗教、象征（对比《白鲸》里面的三个层面） 巴尔扎克——《克伦威尔》 《舒昂党人》 《三十岁的女人》 《人间喜剧》：《高老头》 《葛朗台》 《弃妇》《农民》《幻灭》《古物陈列室》《高利贷者》 《纽沁根银行家》 梅里美（1807-1870）——1845《卡门》（即《嘉尔曼》）——主人公卡门是一个“拥有娇小而出色的姿态，热情如火的大眼睛里不时射出凶暴的眼神”的奔放而浪荡的吉普赛女郎——“绝对自由”否定了资本主义文明，但“绝对主义”也毁灭了嘉尔曼自己。 小仲马（1842-1895）——《茶花女》 都德（1840-1897）——自然主义倾向的现实主义小说家、梅塘集团成员 《小东西》——少年爱赛特，饱受欺凌 《最后一课》、《柏林之围》——世界性名篇 巴黎公社文学： 鲍狄埃——《国际歌》——民歌复唱形式，呼吁革命 米雪尔——“红色圣女”，《红石竹花》——为烈士而作 瓦莱斯——自传长篇——《童年》《中学毕业生》《起义者》 克莱芒——《樱桃时节》——赞美公社女护士员 英国： 前期的：（被马克思称为“现代英国的一批杰出的小说家”） 狄更斯——《匹克威克外传》 《雾都孤儿》 《旅美札记》 《马丁朱十尔维特》 《董贝父子》 《荒凉山庄》 《小杜丽》 《伟大的期望》 四部作品：《艰难时世》 《大卫科波菲尔》——自传体小说 《远大前程》 《双城记》
萨克雷——讽刺作家，道德训诫。维多利亚一位犀利而无情的讽刺家（果戈理是带泪的讽刺） 《名利场》——“没有主人公的小说”，在这个被金钱权势压挤下的名利场中正面人物丧失，金钱是真正的主人公。 穷女儿，蓓基夏泼——向往上流社会，不择手段的女冒险家 富小姐，艾米利亚—— 勃朗特姐妹——夏洛蒂——《简爱》——简爱、罗切斯特 艾米莉——《呼啸山庄》——希刺克里夫、凯瑟琳 盖斯凯尔夫人——欧洲文学史上最早接触劳资矛盾的小说 《玛丽巴顿》 宪章派诗歌——19世纪三四十年代 琼斯 林顿 梅西 维尔特——恩格斯称他为“德国无产阶级第一个和最重要的诗人” 后期的： 哈代——宿命论和悲观色彩较浓、“威塞克斯系列小说”“性格与环境小说” 《德伯家的苔丝》《卡斯特桥市长》《绿荫下》《远离尘嚣》《还乡》 萧伯纳——英国杰出的现实主义剧作家 继承易卜生社会问题局的传统，反对“为艺术而艺术”的观点，指出“戏剧的使命在于振奋人心迫使人们进行思考，引起痛苦，反对戏剧当做消遣。 《鳏夫的财产》——资本家的财产来自对农民的剥削 《华伦夫人的职员》 《伤心之家》——具有象征性的著名巨作。模仿契柯夫风格，副标题“俄国风格英国主题的狂想曲” 《巴巴拉少校》——代表作 高尔斯华缕 柯南道尔——侦探小说 德国： 海涅——《德国，一个冬天的童话》 毕希纳——20世纪表现主义戏剧的先驱 《丹东之死》丹东反对雅各宾党人，用激进民主主义的专政方法进行资产阶级革命。 维尔特——恩格斯称他为“德国无产阶级第一个和最重要的诗人” 《刚十八岁》等作品民歌风格 凯勒——《绿衣亨利》 北欧： 安徒生——丹麦——《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》 勃兰克斯——丹麦——研究现实生活、研究19C前期法、德、英诸国文学的流向和内因 《十九世纪文学思潮》 挪威批判现实主义的“文坛四杰”：易卜生——四大社会问题剧：《社会支柱》 《群鬼》 《人民公敌》 《玩偶之家》——
外国文学史期末复习笔记 第一章古代文学 一、古希腊文学 （一）英雄时代（荷马时代） 1.时期（填空） 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这时文学的主要成就是神话和史诗。 2.神的名称（必考填空、选择） 雷电神：宙斯天后：赫拉海洋神：波塞东（poseidon）农神：得墨忒耳（demeter）太阳神：阿波罗（apollo）战神：阿瑞斯（Ares） 火神：赫淮斯托斯（Hephfis）神使：赫尔墨斯(Hermes) 女战神：雅典娜爱神：阿佛洛狄忒(Aphrodite) 月神：阿尔忒弥斯(Artemis) 家神：赫斯提亚(Hestia) 3.古希腊神话（名词解释） 1）时间：公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代” 2）含义：是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式。大体可以分为神的故事和英雄传说两大部分 3）产生原因：是生产力发展的低级阶段的反映；氏族公社社会基本特征的表现；希腊宗教崇拜的起源。 4）艺术特征（简答） ①想象力极强。 ②故事性极强。 ③哲理性极强。 5）影响： ①古希腊文学艺术的宝库和土壤；荷马史诗《神谱》古希腊戏剧。 ②对古罗马的文化艺术产生了巨大影响。 ③古典时期、文艺复兴时期以神话为基础 4.潘多拉的盒子（名词解释）
1）潘多拉，希腊神话中火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一个女人，作为对普罗米修斯造人和盗火的惩罚送给人类的第一个女人。众神亦加入使她拥有更诱人的魅力。 2）潘多拉打开魔盒，释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等等，但潘多拉却照众神之父的旨意趁希望没有来得及释放时，又盖上了盒盖，把它永远锁在盒内。 （二）大移民时代 代表作家作品（填空） 抒情诗：抒情诗有多种体裁，主要有双管歌、琴歌和讽刺诗，其中琴歌的成就最大。 《伊索寓言》反映的是奴隶制劳动人民的思想感情 （三）古典时期 二、古罗马文学（古罗马文学为什么是希腊和后世文学的桥梁） 1.古罗马成了古希腊文化的直接继承者。 2.丧失了古希腊文学的生动活泼的精神灵气，显示出了精神和情感世界的贫乏。 3.古罗马崇尚武力，对人的力量的崇拜表现为对政治与军事的追去，由此演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。古罗马文学比古希腊文学更富有理性意识和责任观念，风格更庄严和崇高。但是，古罗马文学人文观念的主体依然是古希腊式的世俗人本意识，仍属于古希腊式的文化范畴。 4.古希腊文学中的世俗人本意识在古罗马文学中得到了体现，并经由古罗马文学广泛地流传于后世的西方文学。 三、荷马史诗（名词解释） 1.概念：《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古代希腊的两大史诗，相传是由一个叫荷马的诗人所做，故称荷马史诗。又被称为“英雄史诗” 2.两部史诗： 1）《伊利昂纪》希腊人围攻特洛伊城的故事。 2）《奥德修纪》希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后返乡的故事。 3.人物形象：阿基琉斯：在战场上勇敢善战、奋不顾身而又暴烈鲁莽。 赫克托耳：英雄主义富有悲剧色彩。奥德修斯：
第一章古代文学 1.希腊神话与英雄传说的产生根源与特点所在。 答：希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式，大约产生于公元前8世纪以前。希腊神话是希腊文学中不可分割的宝贵部分，是古希腊人民对现实社会的最早的艺术反映， （1）产生根源 1.1希腊神话是生产力发展处于低级阶段的反映。古代希腊人由于生产力水平低下，知识不足，对于自然灾害和自然现象难以理解，只能借助想象作出解释。他们根据自己的判断，认为大自然的一切现象、一切变化，都必然是神力在操纵，于是就赋予各种自然力量以神的形象。 1.2希腊神话的起源跟希腊人的原始崇拜关系密切。古代各希腊城邦宗教崇拜的对象，正是古希腊神话中的神和英雄。 1.3希腊神话也源于氏族社会记录历史、解释人伦关系的需要。古希腊神话不仅是古希腊人建立原始宇宙观的必然结果，也是古希腊人试图记录社会发展过程、建立社会秩序的反映，为民除害的英雄、发明工具的巧匠逐渐被尊奉为神，伦理道德秩序通过英雄的故事得到传播。 1.4弗洛伊德认为神话起源于古代人的“白日梦”。他认为神话是人类的世俗梦想歪曲了事实之后的产物。从这一角度来理解古希腊神话的起源也是值得尝试的。 总之，古希腊神话起源于多方面的社会、历史、文化和心理需求，古希腊神话也就曲折地反映了古希腊的自然和社会形式。 （2）特点 2.1古希腊神话最大的特点就是众神的高度人格化，人神同形同性。古希腊绝大部分神不仅形体与人相似，而且思想感情的活动也与人一致，都有七情六欲、喜怒哀乐。 2.2希腊神话具有极强的想象力、故事性和哲理性。它把自然万事万物拟人化、神化，通过想象创造出鲜明的形象；而且希腊神话故事完整，情节曲折，十分生动；再者它们都是先民劳动经验的积累和智慧的结晶，许多故事寓意丰富。 2.3创作方法多样。希腊神话中既有现实主义的真实描写，也有浪漫主义的想象和夸张，具有强大的艺术生命力。 总之，希腊神话是希腊艺术的宝库，也是它的土壤，希腊一切文学艺术作品都取材于此，是促进人类进步的巨大的精神源泉。 2.古希腊文学为什么具有不朽的艺术魅力？ 答：古希腊文学是欧洲最古老的文学，取得了辉煌的成就。无论是在思想上还是艺术上，都具有首创意义，给后世欧洲文学以源源不断的滋养。 （1）古希腊文学蕴涵着原始而质朴的内涵 古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，蕴涵着原始而质朴的精神、心理、情感与文化内涵。 （2）古希腊文学具有很强的人本主义思想 古希腊文学具有很强的人本主义思想，这些思想构筑了西方文化的精神内涵。古希腊人被马克思称之为“正常发育的儿童”，其自由奔放的情感在古希腊文学中得到了淋漓尽致的体现与阐释，其神话中的众神具有人一样的外貌和性格欲望，是人对现实世界执着精神的投射。其塑造的英雄形象在能力和力量方面体现了卓越的特征，歌颂了人的力量与智慧。其悲剧展现了人与命运的冲突，塑造了敢于反叛的人物形象，呼应着古希腊时期积极的现实主义精神。古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中，展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。其中表现出来的生命意识、人本意识和自由观念，既是古希腊文学的基本精神，
外国文学史历年考题汇总Prepared on 21 November 2021
一、名词解释： 2012年1月 1、唯美主义文学 2、拜伦式英雄 3、文艺复兴 4、黑色幽默 5、俳句 2012年10月 6、七星诗社 7、三一律 8、小人物 9、迷惘的一代 10、《旧约》 2013年1月 11、人文主义 12、《吝啬鬼》 13、心灵辩证法 14、“硬汉子”形象 15、白桦派 2013年10月 16、教会文学 17、奥涅金 18、威塞克斯小说 19、战壕真实派 20、俳句 2014年4月 21、市民文学 22、唯美主义 23、复调小说 24、新小说派 25、《雅歌》 2014年10月 26、《堂吉诃德》 27、古典主义 28、多余人 29、荒诞派喜剧 30、旅美派 2015年4月 31、骑士文学 32、湖畔派 33、社会问题剧 34、冰山原则 35、《古兰经》
2015年10月 36、大学才子派 37、感伤主义 38、含泪的笑 39、意识流小说 40、《亡灵书》 2016年4月 41、荷马史诗 42、“狂飙突进”运动 43、自然派 44、加西亚-马尔克斯 45、《万叶集》 二、简答题 2012年1月 1、简述浪漫主义文学的基本特征。 2、简述《百年孤独》的主题。 3、简述沙恭达罗的艺术形象。 2012年10月 4、简述《堂吉诃德》的艺术成就。 5、简述《红与黑》书名的象征意义。 6、简述古代东方文学的主要特征。 2013年1月 7、简述古希腊三大悲剧诗人的命运观念。 8、简述《荒原》的艺术特点。 9、简述《戈丹》的思想内容。 2013年10月 10、简述古希腊文学的特征。 11、简析《双城记》中梅尼特医生的形象。 12、简述《源氏物语》的主题思想。 2014年4月 13、简述《巴黎圣母院》中“美丑对照”原则的运用。 14、简述《玩偶之家》的艺术特色。 15、简析《戈丹》中的何利形象。 2014年10月 16、简析古希腊神话的特点。 17、简述《德伯家的苔丝》中苔丝的形象。 18、简述《我是猫》的艺术特色。 2015年4月 19、古典主义文学的基本特征有哪些 20、《等待戈多》的象征意义是什么 21、简述《雪国》的艺术特色。 2015年10月
1.作为欧洲最早出现的文学，古代希腊文学开创了一种什么样的文化传统体现了早期西方人什么样的思想感情和审美趣味 古希腊文化中蕴含着原始的“人”的观点，它经由古罗马文化对后来的西方文学产生了深远影响，成为西方文学人文传统的主要源头之一。古希腊民族对人的重视，与该民族的自然观宇宙观有密切联系。古希腊人有强烈的个体意识，重视个体的人的价值的实现，强调人在自己对立物——自然与社会——面前的主观能动性，崇尚人的智慧和在智慧引导下的自由，肯定人的原始欲望的合理性，是古希腊文化的本质特征。蕴藏着根深蒂固的人本主义意识。古希腊文学中最为突出的是人本精神。无论神话史诗还是喜剧，都满腔热情地讴歌生活，赞美人生，讴歌人类的勇敢聪明和智慧，占在宇宙的高度审视人和大自然的搏斗，礼赞人性的悲壮和崇高，体现出他们热爱生活，积极进取，勇于追求的乐观精神。这一精神成为文艺复兴时期西方思想的主要来源 希腊人以为人在世界上是孤独的无助地站立着的，且因为他时时地战胜阻碍，庄严的承受命运最严刻的判定，于是人道的崇拜便成了希腊生活与希腊宗教的主要特点。他们成就了简朴的直截的美：直白的真实的美。 2.希腊神话具有哪些特点，为什么会具有这些特点 1）原始、野蛮、未开化。希腊民族在原始公社和氏族社会就已经有了一套丰富而完整的神话。由于希腊神话起源很早，所以在希腊神话故事中往往会带一种原始、野蛮、未开化的气息。
2）人本主义与命运观念并存。希腊神话是原始初民的自由意志、自我意识和原始欲望的象征表述。在神话中，神的意志和欲望就是人的意志和欲望，神和英雄们的所作所为、恣肆放纵的行为模式，隐喻了希腊人对自身原始欲望充分实现的潜在冲动，体现了个体本位的文化价值观念。希腊神话里真正具有宗教意义的神是命运，而那些热热闹闹的、欢愉活泼的、喧闹不已的诸神却没有一点宗教的意味。在希腊神话里表现了一个不出场的东西，这个东西就叫命运。它决定一切，包括神的命运也同样是由它决定的。因此，在希腊神话里面就包含了一个非常深刻的思想——命运。3）人神同形同性论，处在核心地位是“人神同形同性论”，不仅使希腊神话较早的摆脱了兽型妖灵阶段，而且是深化体现了较强的民主意识和以人为本、注重现实的精神。希腊神话中的神不是有王或城邦统治者所垄断的，也不是高高在上，只供人们敬畏的神癨，而是属于整个希腊世界所有公民并生活与民众之中的神，神性与人性是相通的。不存在不可逾越的界限。神和人都有男女的形态，但有时人完美的体现，神的形象体现着人的智慧和美之所能达到的最高境界，但也和人一样有着七情六欲。 4）构建了一个多神系统。希腊人民以丰富、新奇的想象创造出了以宙斯为首的俄林波斯山众神，一般认为有十二主神。 5）赞扬乐观、积极进取的精神。希腊人民通过创造神来表达自己的理想和愿望，展现自己民族积极进取的精神风貌。 6）深刻的哲理意味。西绪弗斯滚石头，对一种看不见的终极目标的追求。 希腊神话故事是古希腊人民在努力从事生产生活活动过程中所创造的希腊神话故事
外国文学史（中编） 导论 1、19世纪欧美文学的人文观念有何变化？ 19世纪，资本主义出现，个人从各种封建束缚中解放出来，商品经济激活了人们的竞争意识和物欲意识，人的自我观念得到了强化，人的命运发生了重大变化。在资本主义条件下啊，人不再是万物的尺度。资本主义的出现一方面标志着社会的进步和人类文明的向前发展，它给人带来了一定的程度的自由、解放和物质富裕，而另一方面又使人与人、人与社会、人与物之间的关系恶化，新的文明给人带来新的束缚，尤其是物对人的束缚，使人的自由得而复失。正是在这种历史背景下，人对自身的处境、命运和前途的思考也不断变化，欧洲文学的人文观念呀表现出新的形态。 1、从“理性意义上的人”到典型环境中的典型人物：18世纪的欧洲是科学的和理性的产物。 启蒙的主体精神是理性主义，因此，作为启蒙运动之产物的启蒙文学也和古典主义文学一样强调理性。卢梭笔下的“新人”形象，既有天赋的良知——理性，又有天然的欲望——情感，他们是富有主体精神的世俗化的“人”。歌德沿着卢梭的人文主义路线，创作出情感与理智的统一体浮士德。其主体精神张扬，又不与外在客体冲突，既满足个人欲望，又不违背社会道德律令。而在19世纪，人们坚信“人是理性的动物；人凭借科学与理性可以把握自然与世界的秩序； 人可以征服自然，改造社会。”现实主义作家延续着启蒙哲学的理性主义思想，并接纳与借用自然科学的方法与理念进行文学创作，形成共同遵循的“真实”、“写实”原则。但现实主义作家在客观“再现”与“反应”生活的过程中，普遍展开了对人的灵魂的空前真实、细致的剖析，从而改变了西方文学“人”的观念。巴尔扎克的性恶论并非认为人生来本恶，而是认为外在的物——主要是金钱——会激发人的无穷情欲从而走向邪恶。其中《高老头》中的拉斯蒂涅便是典型环境中的典型人物。 2、从王宫贵族的生活描写转移到普通平凡人的生活：在19世纪之前，文艺复兴运动是宗教 失去了原有的作用，人追求“自由”，但却使世界一片混乱。因此，专制君主便承担起了人们精神和心理上的“人间上帝”或“肉身的上帝”的作用，从而形成了“王权崇拜”。文学受其影响，多表现那些崇高而富有理性品格的英雄人物，并把他们写成德才兼备的、众人瞩目的人物。而19世纪正是封建制度衰亡、资本主义上升的历史交替时代的文学审美对象开始从王宫贵族转移到社会平民，开始描绘一些同大自然息息相关的平凡人和他们的生活。华兹华斯在他的诗歌里明确表达了他对最低贱的生命的尊重。斯丹达尔塑造了一个个人奋斗者的形象——于连
外国文学史复习 19世纪现实主义文学 * ：指的是19世纪30年代继浪漫主义文学运动之 后出现的一个主要的具有强烈的社会批判性的文学思潮，属于资产阶级文学范畴。特征：真实性（生活、历史、细节）；批判性（社会、内部心灵）；典型性（再现典型环境下典型人物）。 1、法国是欧洲19c现实主义文学的策源地：a司汤达的《拉辛与莎士比 亚》（宣言书）“反映当代生活”；b《红与黑》奠基之作。 2、法国现实主义小说分期：1850前，脱胎于浪漫主义小说，带有其痕迹（司 汤达、巴尔扎克、梅里美）； 1850后，福楼拜：如实反映平庸时代里平庸的人和平庸的事，叙事上重大革新。 3、《红与黑》 * ;（1）书名的意义：a从生活道路看，红代表军服，黑象 征教士道袍，于连谋取前程的两种道路；b历史背景，红-拿破仑时代，黑-封建统治，于连活在两者交接的时代；c创作意图，两个预言性场面：血红的圣水和写有“第一部”的纸片。 2）解读：a历史小说b政治小说—副标题【1830年纪事】c爱情小说d命运小说（一平民青年奋斗史）。 3）于连悲剧：平民出身、才华横溢——封建复辟，性格特征—平民意识、矛盾、反抗、激情、傲骨。 4）艺术成就：a心理描写，心理独白：以冷漠态度分析人物心理活动，着力表现人物内心挣扎和对外部社会的态度；b人物塑造，性格鲜明：例如乞丐收容所所长瓦勒诺从外貌到品行的塑造都非常鲜明，身居急需社会责任感的职责却有着虚伪贪婪的特质；c从传统封闭结构向现代开放结构过渡：继承《汤姆·琼斯》的布局手法，，又向“空间”长篇小说过渡，时间地点迅速变化，人物若隐若现，呈现现代因素。 4、巴尔扎克的文学贡献：时代历史的书记员；金钱时代人类灵魂的发掘者特征——由外而内地反映生活 5、《人间喜剧》1）名词解释：19世纪法国批判现实主义作家巴尔扎克创作 的90余部篇幅不等的小说联成一体，构成一幅完整的，包罗法国社会，尤其是巴黎上流社会的历史画卷，标志法国现实主义文学发展的顶峰。 2）命名：写的都是悲剧，冠之“喜剧”，是对当时社会现实的嘲弄和批判。
文学的两大源头：古希腊罗马文学和中世纪欧洲文学；（两希文学，希腊人和希伯来人） 六大思潮：文艺复兴时期的人文主义思潮；17 世纪古典文学思潮；18 世纪的启蒙主义思潮；19 世纪前期的浪漫主义文学思潮；19 世纪中后期20 世纪的现实主义文学思潮；二战后的后现代主义。 1.古希腊文学发展概况：古希腊文学可追溯到公元前12 世纪，一直发展到公元前2 世纪，大致可分为四个时期： a.公元前12 世纪—前8 世纪：史称“荷马时代”或“英雄时代”文学主要是人民群众口头集体创作，主要成就是神 话和荷马史诗；b.公元前8 世纪—前 6 世纪：主要成就是抒情诗和寓言，体现集体意识的史诗衰落，作家的个人创作兴起，适合于抒发个人感情的抒情诗繁荣，民间还流传许多散文故事；《伊索寓言》 c.公元前 6 世纪末—公元前4 世纪初：“古典时期”这一时期的文学主要指雅典文学，以戏剧成就最大，三大悲剧家（埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯），此外散文和文艺理论也很繁荣，代表人物有：柏拉图，亚里士多德； d.公元前 4 世纪末—前 2 世纪：这一时期比较重要的文学是“新喜剧”和“田园诗”。田园诗：又称牧歌，是一种描写牧人生活或农村生活的短小抒情诗，主要诗人是亚利山大城的忒奥克里托斯。 2.古希腊文学的地位古希腊文学经历了近千年的历史，它孕育了后世欧洲文明地位发展的各种因素：a.在思想 上，它体现了以人为本，执着现世，积极进取的人本意识，成为欧洲文学的文化内核之一； b.在艺术上，它具有创造性，后世欧洲的现实主义和浪漫主义的创作方法都可追溯到希腊； c.在体裁上，欧洲文学中的主要体裁如：史诗，抒情诗，寓言，悲剧，喜剧等均始于希腊；d.在理论上，它形成了完整的文艺理论，为后来欧洲文艺理论的发展奠定了基础。 3.希腊神话（三类）第一类：情欲与理智的冲突《金苹果的故事》《伊阿宋夺取金苹果》；第二类：关于人与 命运的冲突《斯芬克斯之谜》《普罗米修斯》；第三类：关于女性命运与地位《美狄亚》。希腊神话的各种神：太阳神：阿波罗；智慧女神：雅典娜；月亮神：阿尔忒弥斯；战神：阿瑞斯；爱与美神：阿佛洛狄忒；火与工匠神：赫菲斯托斯；神使：赫尔墨斯；雷电神（众神之主）：宙斯；空气女神：赫拉；海洋之神：波塞冬；冥王：哈得斯；农神：得墨忒尔酒神：狄俄尼索斯盗取天火到凡间的是：普罗米修斯 4.荷马史诗：古希腊流传下来最早的完整的文学作品是两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》，相传这两部史诗 是在公元前9 至前8 世纪之间由一个名叫荷马的盲诗人根据民间口头流传的短歌编成，因而被称为“荷马史诗” ，它是西方文学的第一座里程碑。 5.《伊利亚特》主人公性格特点：阿基琉斯a.具有忘我、残忍的战斗精神；（为朋友复仇）b.有天真、温厚、善 良的情感；c.对个人荣誉和尊严极度敏感；以上三点构成了阿基琉斯性格的三角形，其核心是：个人本位；阿基琉斯的典型意义：a.体现了希腊的民族精神和民族性格；b.阿基琉斯的脚后跟：个人和民族的致命伤 6.古希腊的三大悲剧作家：埃斯库罗斯（悲剧之父）《俄俄瑞斯忒亚》；索福克勒斯《俄狄浦斯王》；欧里庇得斯 《美狄亚》；喜剧之父：阿里斯托芬《阿卡奈人》；新喜剧：米南德《恨世者》； 7.古罗马文学代表人物：维吉尔（代表作《埃涅阿斯纪》）；贺拉斯；奥维德。 8.中世纪文学概念：中世纪是指公元476 年—1640 年，是欧洲封建社会的历史时期，分为三个时期：初期（5-11 世纪）；中期（12-15 世纪）；后期（16-17 世纪中叶）；就文学史而言，中世纪文学只包括初期和中期的一段时期的文学；几种类型：教会文学；骑士文学；英雄史诗（史诗和谣曲）；城市市民文学。《贝奥武甫》是欧洲流传迄今最完整的一部史诗。 9.但丁《神曲》：但丁《神曲》维吉尔象征理性，他引导但丁游历低于和炼狱；说明人应在理性的指导下认 识罪恶和错误；贝亚特丽齐象征信仰，她引导但丁进入天堂；说明人只有靠信仰才能达到真理和至善的境界； 10.中世纪文学主要特点 11.文艺复兴时期欧洲文学概况： 意大利文学：彼特拉克：“桂冠诗人” “西方诗坛的诗圣” “西方爱情诗的始祖” 意 大利第一个人文主义者，代表作：《歌集》；创造了“彼特拉克体” （十四行诗）；薄伽丘：《十日谈》（欧洲现实近代文学史上第一部现实主义作品）《巨人传》（卡冈都亚和庞大固埃） 法国文学：拉伯雷：蒙田：欧洲近代散文的创始人；《随笔集》《蒙田随笔》； 英国文学：培根：《随笔》“知识就是力量” ；英国杰弗利·乔叟：英国诗歌之父；英国人文主义文学的先驱；英国文学和现实主义的奠基人；代表作：《坎特伯雷故事集》—英国文学史上现实主义的第一部典范； 大学才子派：指莎士比亚之前的一群人文主义剧作家，他们都受过大学教育，具有人文主义思想和较高的古典文化素养，他们的创作敏锐而强烈地表达了时代精神，在艺术上作了多方面的大胆创新，为英国戏剧提供了丰富的经验，为莎士比亚戏剧的出现准备了条件。 12.人文主义文学的基本特征：a.以人文主义思想为内容，具有强烈的时代感；b.自觉运用现实主义创作方法；c. 文学形式丰富多样；d.采用民族语言，打破教会制定的必须用拉丁文写作的陈规； 13.塞万提斯《堂吉诃德》主人公的性格特点及艺术特点：堂吉诃德是一个带有骑士狂热的人文主义者，其审美性
名詞解釋： 1、古希臘神話：在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模，后 来在“荷马史诗”和赫西俄德的《神普》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，包括神的故事和英雄传说两部分。 2、荷馬史詩：公元前9至8世纪时，相传在小亚细亚一带有一位天才的盲人民 间歌手名荷马，在流传已久的英雄短歌基础上对大量有关特洛伊战争的素材进行加工、整理、润色，形成了情节完整、风格统一的两部史诗——《伊利昂纪》和《奥德修纪》，后人统称为“荷马史诗”。 3、古希臘三大悲劇家及其代表作： 埃斯库罗斯，古希腊悲剧的真正创始人，恩格斯称为“悲剧之父”。拥护民主派，其创作是对雅典奴隶主民主制形成时期社会生活的反映。雄浑、悲壮、豪迈是埃斯库罗斯的悲剧风格。《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》、《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《奠酒人》和《报仇神》 索福克勒斯，被称为“戏剧中的荷马”，也称为“雅典的蜜蜂”。《俄狄浦斯王》欧里庇得斯，“舞台上的哲学家”。《美狄亚》 1、聖經：由《旧约》和《新约》组成，《旧约》记载古代希伯来人和犹太教的历 史。《新约》记载基督教的历史。主题是歌颂上帝，崇拜上帝；以上帝为中心，以上帝为主宰。成为西方文学的又一源头。 2、中世紀四種文學類型： （1）教会文学：①内容上：宣传宗教教义，大多取材于《圣经》。②体裁上：基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等。③艺术手法上：梦幻、朦胧、浪漫气氛；说教气息；象征寓意。 （2）英雄史诗：①早期英雄史诗，反映氏族社会末期的生活，歌颂部落英雄（异教精神），表现群体意识和英雄主义精神。有浓厚的神话色彩和多神 教成分。②中期英雄史诗，歌颂部落英雄的英雄善战，写他们具有爱国 思想，作者歌颂贤明君主，谴责叛国逆臣；同时大大增加了基督教教义 的内容。一般以历史事实为基础，有传奇性，但神话色彩减弱。 （3）骑士文学：忠君、护教、行侠。宣扬骑士精神，宗教色彩浓厚。 （4）城市文学：现实性：直接取材于现实生活；讽刺性：在艺术上，市民文学的主要手法就是讽刺。 1、文藝復興運動：文艺复兴运动是14-17世纪即西欧封建社会末期在欧州许多 国家先后发生的一次反封建反教会的思想文化解放运动。这场运动打着恢复古代文化的旗号，实质是人类思想文化史上的一次伟大革命，对欧州和世界文学艺术以及自然科学的发展起了巨大的推动作用。文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。 2、人文主義思想：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中 形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想，主要内容表现在用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧。在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其平等、博爱的思想来自基督教精神。因此人文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承与发展。
1、希腊神话与英雄传说的产生根源与特点所在。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。 英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。 希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。 2、古希腊文学为什么具有不朽的魅力 古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。外部世界的神秘莫测，大自然不可驾驭，人生的变幻无常，使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的安排，但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能，随心所欲的去做自己的事。 古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个体精神。此外，他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力。古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神，以后也成了西方文学与文化的基本内核。 古希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。可以说古希腊神话是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分 3、古希腊古罗马文学对后世欧洲文学产生了哪些影响？ 欧洲的文艺复兴就是打着复兴希腊文学的口号，而古罗马的文化是基本继承希腊的。作为欧洲文学的源头，古希腊古罗马文学品种齐全，既有神话、史诗、悲喜剧，又有寓言、抒情诗、散文、小说。有的文学样式虽然不够成熟，却为后来的欧洲文学提供了范例。古希腊古罗马的现实主义和浪漫主义两种因素，为后来的欧洲文学的发展也奠定了基础。 4、荷马史诗的内涵和艺术成就？ 荷马史诗一方面是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。
1、现实主义的概念、代表作家作品 现实主义文学实在20世纪继续发展，是主潮现代主义文学之外的另一大潮流，囊括欧美现实主义文学和苏联文学。现实主义继承19世纪的人道主义文学传统，另一方面融会、吸收了20世纪新的哲学思想、文化观念、艺术手法，将现实主义推向了新的历史高度。 主要代表：高尔斯华绥《福尔赛世家》、萧伯纳《鳏夫的房产》、劳伦斯《儿子与情人》《虹》《恋爱中的女人》《查特莱夫人的情人》、毛姆《人生的枷锁》、戈尔丁《蝇王》、米兰昆德拉《生命不能承受之轻》、茨威格《一个陌生女人的来信》、菲茨格拉德《了不起的盖茨比》、海明威、高尔基 2、社会主义现实主义的创作手法及概念 由苏联文艺界广泛讨论，高尔基首先提出，第一次全苏作家代表大会肯定下来的无产阶级文学的创作原则和方法。它要求作家在现实的革命发展中真实地、具体地、历史地描写现实，强调作品的社会主义倾向，同时将革命的浪漫主义作为自己的有机组成部分。 3、高尔基的社会主义现实主义具体手法 《母亲》是高尔基的代表作之一，被看成是第一部社会主义现实主义文学作品。小说塑造了巴威尔这个世界文学史上第一个无产阶级形象。巴威尔把法庭当做是宣传革命真理的讲坛，向全世界宣告了布尔什维克的战斗纲领和社会主义真理。它的出现，开创了无产阶级文学的新时代的题材：表现无产阶级革命的重大主题，充满了革命的激情、英雄主义精神和理想的光辉。新的人物：在世界文学史上第一次塑造了无产阶级革命家的英雄形象。新的创作方法：第一次运用了社会主义现实主义的创作方法。 高尔基的小说，不仅有着丰富的社会历史内容，而且具有巨大的艺术表现力，《克里姆·萨姆金的一生》以浩瀚的气势和恢弘的画面描绘了俄罗斯社会发展的巨幅画卷。 4.冰山原则 文体风格：简约、含蓄、清新；常用手法：电报式的对话、内心独白、象征手法、意识流；作品结构：只截取一个时间段或一个时间点。1932年发表描写西班牙斗牛士专著《午后之死》，提出著名的“冰山原则”。它被引用到各种小说理论中，对现代叙事艺术有着深远的影响。 5、硬汉原则（结合文本） 在选择人物时特别喜欢斗牛士、拳击手、猎人、渔夫、士兵，他们以惊人的毅力和旺盛的精力，在同充满敌意的世界对抗中殊死搏斗。共同的性格特征：坚强刚毅、勇敢正直，无所畏惧地面对痛苦和死亡，在严酷的悲剧命运中不失勇气和尊严，表现出优雅的风度。 早期：多是斗牛士或拳击手，他们孤独、倔强、争强好胜，为了人格尊严和职业荣誉不惜孤注一掷，以死相搏，夺取胜利，《打不败的人》中曼努尔为代表。 中期：以《丧钟为谁而鸣》的乔丹为代表，他已经是一个为正义、民主和人民的事业而献身的英雄，体现了新的时代精神和崇高的信念。 晚期：以《老人与海》中的桑地亚哥为代表，集中体现一种压倒命运的永恒的、超时空的力量存在，具有浓厚的哲理性和象征意义。
郑克鲁《外国文学史》笔记 第一章古代文学 西方古代文学包括：古希腊罗马文学和早期基督教文学。(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物)。古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学(和文化)的两个源头。恩格斯说："没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲"。 第一节古代文学 一古代希腊文学 (一)主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等 (二)主要特征： 1 鲜明的人本色彩，命运观念.从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯的冲天怒火，到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗，活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑 2 现实主义和浪漫主义并存。古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩 3 种类繁多，且具有开创性除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说 (三)古希腊文学的发展状况分为三个时期： 第一时期公元前12世纪到公元前8世纪(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称"荷马时代"(英雄时代)： 主要成就：神话、史诗代表作家赫西俄德 教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。 叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。 第二时期公元前8世纪到公元前4世纪中叶(奴隶制社会形成至全盛时期)史称"古典时期"：主要成就：戏剧成就最大，另外还有抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论。萨福：柏拉图称她为"第十位文艺女神"。寓言：《伊索寓言》(散文体主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯.喜剧诗人：阿里斯托芬"喜剧之父"：希罗多德《希腊波斯战争史》雄辩家：苏克拉底和狄摩西尼。文艺理论家：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立"理念论"。代表作《对话录》。亚里斯多德：代表作《诗学》 第三时期从公元前4世纪末到公元前2世纪中叶(奴隶制衰亡时期)史称"希腊化"时期主要成就：新喜剧：不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。又称"世态喜剧" 最著名的新喜剧作家：米南德(雅典人)田园诗(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯二古罗马文学(连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁) 恩格斯说"没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲"。
第一章古代文学 第一节概述 识记：古希腊、罗马文学是欧洲文化和文学的发源地 理解：古希腊罗马文学和早期基督教文学是欧洲文学的两大源头。古罗马文学是古希腊和后世欧洲文学之间的桥梁。古罗马文学的分期及主要代表作家作品。古希腊文学的三个分期及代表作家作品。第一部文人史诗《埃涅阿斯纪》。 理解 4.《埃涅阿斯纪》的思想内容及艺术特色。 3.“伊索寓言”； 应用：古希腊文学的特征。 第二节古希腊神话 识记：奥林波斯神系。英雄传说。 理解：希腊神话的内容和艺术价值。 应用：希腊神话的特点。 第三节荷马史诗 识记：《伊利昂纪》的主要英雄人物。《奥德修纪》的主人公。 理解：荷马史诗。 应用：荷马史诗的思想内容和艺术成就。 第四节古希腊戏剧 识记：古希腊三大悲剧作家和喜剧作家及其代表作品。 理解：古希腊戏剧的起源。古希腊悲剧和喜剧的基本特征。 应用：古希腊戏剧中的命运观念和人本思想。三大悲剧诗人对希腊悲剧的发展做出的重要贡献。 第二章中古文学 第一节概述 识记：中古各种类型文学的代表作品。 理解：教会文学；骑士文学；英雄史诗；市民文学。《罗兰之歌》。《列那狐传奇》。 应用：中古文学的主要特征和价值。 第二节但丁
识记： 1.但丁是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 2.《神曲》采用中世纪梦幻文学的形式，梦游“地狱”、“炼狱”和“天堂”。 3.诗集《新生》。 理解：《神曲》的主题思想。 应用：《神曲》的思想内容和艺术成就。 第三章文艺复兴时期文学 第一节概述 1.识记：意大利、法国、西班牙和英国文学的代表作家及其代表作品。 2.理解：文艺复兴；人文主义；流浪汉小说；大学才子派；七星诗社 3.应用：人文主义文学的基本特征；《十日谈》的思想内容；《巨人传》中的巨人形象第二节塞万提斯 1.识记：历史剧《奴曼西亚》；短篇小说集《惩恶扬善故事集》；《堂吉诃德》中的主要人物形象，小说在文学史上的地位和影响。 2.理解：《堂吉诃德》的主题及艺术成就。 3.应用：堂吉诃德和桑丘·潘沙的形象。 第三节莎士比亚 1.识记：莎士比亚戏剧创作成就及在文学史上的地位；其历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧的代表作；四大悲剧: 2.理解：喜剧的主题和主要特征。悲剧的主题和主要特征。 3.应用：哈姆莱特形象分析。《哈姆莱特》的思想价值和艺术成就。 第四章17世纪文学 第一节概述 1.识记：巴洛克文学的代表作家作品：“马里诺派”，“贡哥拉派”；卡尔德隆与《人生如梦》。弥尔顿的《失乐园》等三首长诗；高乃依于《熙德》；拉辛与《安德洛马克》。 2.理解：“三一律”。 3.应用：古典主义文学的基本特征。 第二节莫里哀
外国文学史笔 第一章古代文学 西方古代文学包括：古希腊罗马文学和早期基督教文学。(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物)。古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学(和文化)的两个源头。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲”。 第一节古代文学概述 一古代希腊文学。(欧洲文学的源头之一) (一)主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等 (二)希腊神话的主要特征： 1 鲜明的人本色彩，命运观念。 从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯多愤怒，到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗，活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。 2 现实主义和浪漫主义并存。 古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。 3 种类繁多，且具有开创性。 除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等(三)古希腊文学的发展状况。 分为三个时期： 第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)： 主要成就：神话、史诗 代表作家：赫西俄德 代表作：（1）教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。 （2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。 等二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”： 主要成就：抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论，其中戏剧成就最大。 抒情诗中琴歌成就重大： 萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”。 独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。 合唱琴歌代表诗人：品达，代表作《胜利颂》 寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。 全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 喜剧诗人：阿里斯托芬 几次著名的战役后，出现了正式的历史著作。 “历史之父”：希罗多德《希腊波斯战争史》 雄辩家：苏克拉底和狄摩西尼。 文艺理论家：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立“理念论”。代表作《对话录》。 亚里斯多德：代表作《诗学》 第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”：
外国文学史名词解释(全)
1、荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。 2、埃斯库罗斯：被誉为古希腊悲剧之父，是古希腊三大悲剧诗人之一。相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。 3、《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在
面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。 4、阿里斯托芬：被誉为喜剧之父．他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为有强烈倾向的诗人。 5、教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。 6、骑士文学：是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。叙