一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
市之鬻鞭者，人问之：其贾宜五十，必曰五万。复之以．
五十，则伏而笑；以五百，则小怒；五千，则大怒；必以五万而后可。有富者子，适．
市买鞭，出五万，持以夸余，视其首，则．拳蹙而不遂；视其握，则蹇仄而．
不植；其行水者，一去一来不相承；其节朽黑而无文，掐之．灭爪，而不得其所穷；举．
之翲然若挥虚焉。余曰：“子何取于是而不爱五万？”曰：“吾爱其．黄而泽。且贾者云。”余乃召僮爚汤以濯．之。则遬．然．
枯，苍然白，向之黄者栀也，泽者蜡也。富者不悦，然．
犹持之三年。后出东郊，争道长乐坂下，马相踶，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠于地，伤焉。视其．
内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。 1．下列语句中加点的词，解释不．
正确的一项是( ) A ．有富者子，适．
市买鞭 适：恰好 B ．掐之灭．
爪，而不得其所穷 灭：陷没 C ．余乃召僮爚汤以濯．
之 濯：冲洗 D ．则遬．
然枯，苍然白 遬：迅速 解析：选A 。适：到，去。
2．下列加点的词的意义和用法不．
相同的一项是( ) A.????? 以五百，则．小怒视其首，则．
拳蹙而不遂 B.????? 爱其．黄而泽视其．
内则空空然 C.????? 则遬然．枯，苍然白富者不悦，然．
犹持之三年 D.?????
举之．翲然若挥虚焉掐之．灭爪，而不得其所穷 解析：选C 。A 项，副词，就；B 项，代词，它的；C 项，形容词词尾，……的样子/连词，表转折，却；D 项，代词，代鞭子。
3．下列表现马鞭的质地极差的一组句子是( )
①其行水者，一去一来不相承 ②吾爱其黄而泽 ③视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者 ④举之翲然若挥虚焉
⑤有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余 ⑥余乃召僮爚汤以濯之
A ．①②④
B ．①③④
C ．②⑤⑥
D ．③⑤⑥
解析：选B 。②指鞭子好看的颜色；⑤写富者的浅薄；⑥写作者验试；①③④从用途、构造、重度写鞭之质地极差。
4．将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)子何取于是而不爱五万？
译文：_______________________________________________________________________
(2)视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。
译文：_______________________________________________________________________ 答案：(1)你怎么买这样的鞭子，却不怜惜那五万钱啊？
(2)看那鞭子里面是空空如也，它的质地如粪土，无所依赖。
二、语言运用
5．为下面一段话写一个结语。要求能够和上文相衔接，体现作者的思想态度。
柳宗元始终认为人的价值只有为国家、被朝廷重用才能显现，所以他虽然信佛但又无法超脱现实。他没有陶渊明的恬然，也不会像王维去皈依佛门，他却感到一种前所未有的孤独。于是，他在游山玩水中求乐，借诗文抒发愤世嫉俗、怀才不遇之情。后人对柳宗元信佛多有贬义，我却能理解他的无奈选择。只要我们用历史的眼光客观地去观察中国古代士阶层，就不难发现，_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：当他们的救国济民理想无法付诸实施或仕途不达时，宗教信仰无疑是最好的一种精神支柱。
6．将提供的成语和语句的序号填入下面语段对应空缺处，正确的顺序是：
________________的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，________________；________________的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，________________；________________的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，________________。因此，只有喜欢聆听的民族，才是有智慧的民族。
①闭关自守②狂妄自大③急功近利④浅陋和愚昧妨碍了他们的进取⑤贪欲和傲慢遮挡了他们的视线⑥浮躁和短视制约了他们的识见
解析：通过穷兵赎武、坐井观天、浅尝辄止这三个成语可以依次推出答案。
答案：②⑤①④③⑥
一、基础知识
1．下列加点的字的读音正确的一项是()
A．市之鬻．鞭者(yù)其贾．宜五十(jiǎ)
B．蹇．仄而不植(qiān) 则遬．然枯(sù)
C．举之翲．然若挥虚焉(piào) 马踶．不已，坠于地(dì)
D．余曷．不至于公卿(kě) 拳蹙．而不遂(cù)
解析：选C。A项，“贾”读“ɡǔ”；B项，“蹇”读“jiǎn”；D项，“曷”读“hé”。
2．下列各句中的词语有活用现象的一项是()
A．其贾宜五十，必曰五万
B．视其首，则拳蹙而不遂
C．举之，翲然若挥虚焉
D．今之栀其貌，蜡其言
解析：选D 。D 项，“栀”“蜡”名词作动词。
3．下列各组句子加点词的意义和用法判断正确的一项是( )
????? ①市之鬻鞭者．②泽者．蜡也 ?????
③翲然若挥虚焉．④马踶不已，坠于地，伤焉． A ．①和②相同，③和④相同
B ．①和②不同，③和④不同
C ．①和②不同，③和④相同
D ．①和②相同，③和④不同
解析：选B 。者：……的人/表判断；焉：形容词词尾/代词。
4．与“以求贾技于朝者”句式特点相同的一项是( )
A ．持以夸余
B ．向之黄者栀也，泽者蜡也
C ．复之以五十，则伏而笑
D ．后出东郊，争道长乐坂下
解析：选C 。A 项，省略句；B 项，判断句；C 项，介词结构后臵句；D 项，省略句。
二、阅读理解
(一)阅读文本文段，完成5～7题。
今之栀．其貌，蜡其言，以求贾技于朝，当．
其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害．
。当其有事，驱之于陈力之列以御乎物，以夫空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用，而获坠伤之患．
者乎！ 5．下列语句中加点的词，解释不．
正确的一项是( ) A ．当．
其分则善 当：恰好 B ．今之栀．
其貌 栀：用栀装饰 C ．虽过三年不害．
害：损害 D ．而获坠伤之患．
者乎 患：忧患 解析：选A 。当：相当。
6．下面语句对内容分析和概括有误的一项是( )
A ．将富者买鞭与朝廷用人进行了对应式的议论，由物及人，形象生动。
B ．用描写鞭的词语来描写朝中官员，产生了很好的修辞效果。
C ．文章采用寓言的方式，巧妙讽刺了唐朝吏政的昏暗，巧饰而求官、无才而滥用，正是唐王朝最后走向崩溃的原因。
D ．作者用卖鞭的人隐喻官府，展现了用人不当、腐败的黑暗现实。
解析：选D 。“卖鞭者”不隐喻官府，而隐喻官吏。
7．把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)余曷不至于公卿？
译文：_______________________________________________________________________
(2)恶有不折其用，而获坠伤之患者乎！
译文：_______________________________________________________________________
答案：(1)我为什么不能是公卿？(2)还有不在用的时候被折断而以致于坠地、损毁的忧
患吗？
(二)阅读下面的文字，完成8～12题。
日喻①
苏轼
生而眇②者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或．告之曰：“日之光如烛。”扪③烛而得其形。他日揣龠④，以为日也。日之与钟龠亦远．矣，而眇之不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于．日，而人之未达．也无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之．钟，自钟而之龠，转而相之．，岂有既乎？故世之言道者，或．即其所见而名之，或莫之见意之，皆求道之过也。
然则道卒．不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事；君子学，以．致其道。”南方多没人⑤，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于．水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以．其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士士杂．学而不志于道今世以经术取士士知求道而不务学渤海吴君彦律有志于学者也方求举于礼部作《日喻》以告之。
【注】①本文一题“日喻说”。②眇(miǎo)：双眼瞎。③扪(mén)：按，摸。④龠(yuè)：古代一种形状如笛子的乐器。⑤没人：潜水的人。
8．下列加点词解释不．正确的一项是()
A．日之与钟龠亦远．矣远：遥远
B．而人之未达．也无以异于眇达：通达
C．然则道卒．不可求欤卒：最终
D．士杂．学而不志于道杂：零碎
解析：选D。杂：兼，不单一。
9．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A．①自盘而之．钟②转而相之．
B．①道之难见也甚于．日②必将有得于．水之道者
C．①或．告之曰②或．即其所见而名之
D．①君子学，以．致其道②以．其言试之河
解析：选C。A项，“之”①动词，到；②代词，它。B项，“于”①表比较。②表对象。C项，“或”都是不定代词，“有的人”。D项，“以”①连词，用来；②介词，按照。
10．下列语句编为四组，全部表现苏轼主张“道可致而不可求”观点的一组是()
①道之难见也甚于日
②善战者致人，不致于人
③百工居肆，以成其事；君子学，以致其道
④问于没人而求其所以没
⑤日与水居，则十五而得其道
⑥今世以经术取士，士知求道而不务学
A．②③⑤B．①④⑥
C．①③④D．②⑤⑥
解析：选A。苏轼的观点是：道能够通过自己的虚心学习，循序渐进使其自然来到，但不能不学而强求它。①只说了“道之难”。②孙武的话是能体现“道可致”观点的。③明显符合。④是错误做法，不能表现其观点。⑤明显符合。⑥当今的弊病。
11．下列对文意的表述，不．符合原文意思的一项是()
A．作者以盲人对太阳的推测来说明“道”是不可以通过间接手段得到，必须亲身实践，亲自学习。
B．孙武和子夏的话是苏轼用来说明“道可致而不可求”的，相比较而言，子夏比孙武的话更明白、准确。
C．“南方多没人”的例子，再次强调了实践的重要。只要“日与水居”就有可能得其“没水”之道。
D．作者在文章结尾采用了对比的手法，说明了今昔不志于道，不务学的情况，并点明写本文的目的。
解析：选A。文中没有说“道”是不可以通过间接手段得到，只是说道不能靠主观推想。
12．断句与翻译。
(1)用“/”给文中画波浪线的语句断句。
昔者以声律取士士杂学而不志于道今世以经术取士士知求道而不务学渤海吴君彦律有志于学者也方求举于礼部作《日喻》以告之。
(2)将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①他日闻钟，以为日也。
译文：________________________________________________________________________
②故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
译文：________________________________________________________________________ 答案：(1)昔者以声律取士/士杂学而不志于道/今世以经术取士/士知求道而不务学/渤海吴君彦律有志于学者也/方求举于礼部/作《日喻》以告之。
(2)①有一天他听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。②所以人世上的大谈“道”的人，有的就以他自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它，这都是研求道的弊病。
参考译文：
一个一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天他听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天，他揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠，把它当作太阳。太阳和敲的钟、吹奏的龠差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。
抽象的道难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而人们不通晓道的情况比生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比喻和很好的启发、诱导，也无法使这些比喻或教法比用铜盘和用蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用铜盘比喻太阳而到把铜钟当作太阳，从把铜钟当作太阳而到把乐器龠当作太阳，像这样辗转连续地推导它，难道还有个完吗？所以人世上的大谈道的人，有的就以他自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它，这都是研求道的弊病。
既然如此，那么这个道最终不可能求得吗？苏先生说：“道能够通过自己的虚心学习，循序渐进使其自然来到，但不能不学而强求它。”什么叫做致？孙武说：“会作战的将军能
招致敌人，而不被敌人所招致。”子夏说：“各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，来完成他们制造和出售产品的业务；有才德的人刻苦学习，来使那道自然到来。”南方有很多能潜水的人，天天同水在一起生活，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面上游泳，十五岁就能潜入水里了。潜水的人能长时间地潜入水里，哪能是马虎草率而能这样的呢？一定是对水的活动规律有所领悟的。天天与水生活在一起，那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性，那么即使到了壮年见到了船就害怕它。所以北方的勇士，向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术，按照他们说的技术到河里试验它，没有不淹死的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的，都是像北方的学潜水的一类的人。
从前以讲究声律的诗赋择取人才，所以读书人合儒家墨家还兼及名家法家而不是立志在求儒家之道；现在以经学择取人才，所以读书人只知道强求义理，而不是专力于踏踏实实地学。渤海人吴彦律，是有志对经学作实实在在地学习的人，正要到京城接受由礼部主管的进士考试，我写《日喻》来勉励他。
三、语言表达
13．下列文句都与季节有关。根据各句所描写的景色、情境，按照春夏秋冬物候变化的先后为下列句子排序。
①那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的。
②一地李花，飘零似雪，也为我翌日晨晓推窗时牵起家国之思来，这种思念，经过日光烘托，益其温暖烂漫，浩浩荡荡，明媚千万里，天涯便也近在咫尺了。
③近前光晃晃的柏油路面，热得实在看不到什么了。稍远一点的地方的景象，都给蒙在一层黄胆色的空气的背后，他再也不敢望穿那一层带有颜色的空气看远处。
④南方的黄梅天的确糟糕得可以。天，老是阴沉沉地布满厚重的破棉絮似的云，雨是天天下，但下得又不干脆；有时翻江倒海下一个整天整夜，有时竟连绵到三四天。
⑤松涛如吼，霜月当窗，饥鼠吱吱在积尘上奔窜。我于这种时候，深感到萧瑟的诗趣，常常独自拨划着炉火，不肯就睡，把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。
答：________________________________________________________________________ 解析：注意③④的顺序，“黄梅天”应是初夏，柏油路热得发光应是酷暑。
答案：②④③①⑤
14．把下面的长句改成4个短句，使意思表达得更为清楚。(可以添加必要的词语，但不得改变原意)。
英国国家档案馆继去年公开近6000页不明飞行物(UFO)的相关档案后于3月3日再次解密了35份记录2005年以前军方和民众提供的最早可追溯至20世纪50年代的目击UFO 事件的档案材料。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案：①英国国家档案馆继去年公开近6000页不明飞行物(UFO)的相关档案。②3月3日再次解密了35份记录目击UFO事件的档案材料。③这些档案材料是2005年以前由军方和民众提供的。④记录的事件最早可追溯至20世纪50年代。
全日制义务教育语文课程标准 ( 实验修订稿 ) （说明：其中删去的内容，用方框表示；增加或改动的内容，用红色黑体表示。） 第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为造就现代社会所需的一代新人发挥重 要作用。面对社会发展的需要为适应和满足社会进步与学生自身发展的需要，语文教育必须在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革建设，应以马克思主义和教育的科学（调换词序） 理论为指导，总结我国语文教育的成败得失，继承总结我国语文教育的优良传统与成功经验，借鉴各国外母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社 会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质、致力于学生语文 素养的提高，为学生的终身发展奠定基础。语文课程还应以弘扬民族文化，培育民 族精神，增强民族创造力和凝聚力，发挥应有积极的作用。 一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一， 是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 （一）全面提高学生的语文素养 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。 语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导引导学生正确地理解 和运用祖国语文，（转移到下面“口语交际能力”后）丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际 需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。，（接上面一句）正确地理解和运用祖国语文。语文课程还应重视优秀文化的熏陶感染，提高学生的品德思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面？的和谐发展。 （二）正确把握语文教育的特点 语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应
粤教版高二语文文言文阅读练习题 1、阅读下面文言文，完成8—10题。（9分，每小题3分） 周昌者，沛人也，及高祖起沛，于是从沛公。从入关，破秦。沛公立为汉王，以周昌为中尉。汉王四年，拜为御史大夫。常从击破项籍。以六年中与萧、曹①等俱封，为汾阴侯。 昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。昌尝燕时②入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也?”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期……知其不可。陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” 是后戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧即万岁之后不全也。高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少而戚夫人与吕后有隙邪?备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰：“然，吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然，吾念之欲如是，而群臣谁可者!”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是乃召周昌，谓曰：“吾欲固烦公，公强为我相赵王。”周昌泣曰：臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎?”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。公不得已强行！”于是徙御史大夫周昌为赵相。 高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使使召周昌。周昌至，谒高后，高后怒而骂周昌曰：“尔不知我之怨威氏乎?而不遣赵王，何?”昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。 (选自《史记?张丞相列传第三十六》，有删改) 注：①萧、曹：指萧何、曹参。②燕时：“燕”通“宴”，即闲居时。 8．对加点的词语的解释，不正确的一项是 A．高帝方拥戚姬，昌还走还走：转身跑 B．大臣固争之，莫能得固：坚持
2012语文高考全国卷(新课标版)及答案
2012高考语文全国卷（新课标版） 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 现代文阅读((9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 “黑箱”，是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象。“科技黑箱”的含义与此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果。例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱。在科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。除此以外，科技黑箱中还整合了大量人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计算机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。 科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。首先，它使得每一个使用者——不仅牛顿，都能直接“站在巨人的肩上”继续前进。试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，
掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间?知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。如今，计算机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。其次，处在相对低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。人们很少能对一把锤子做什么改进，而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记，这就锐明，在认识变得简单易行之时，实践变得复杂和重要。最后，当科技为我们打开一扇又一扇门的时候，我们能拒绝它的诱惑不进去吗?而一旦进去，我们的行为能不受制于房间和走道的形状吗?表面上是使用者在支配科技黑箱，然而科技黑箱却正在使用者“不知情”的情况下，对使用者施加潜移默化的影响，也就是说使用者被生产方对象化了。 值得注意的是，科技黑箱在使科技知识被使用者广泛共享之时，也往往使这部分知识因共享而贬值甚至被人遗忘。那么还要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识，例如电磁理论、牛顿力学，甚至四则运算?这是一个很有意思的问题。技术所构成的平台还有一个历史维度。时至今日，历史上的很多技术
初中语文新课程标准 (完整版) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
初中语文新课程标准【最新修订版】 第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为培养和造就一代新人发挥重要作用。为适应和满足社会进步与学生自身发展的需要，语文教育必须在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和教育科学理论（调换词序）为指导，总结我国语文教育的成败得失，借鉴国外母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程。语文课程应为提高学生道德品质（思想道德素质）和科学文化素养，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力，发挥积极的作用。 一、课程性质与地位
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 (一)全面提高学生的语文素养 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。 语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确地理解和运用祖国语文。同时，语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。 (二)正确把握语文教育的特点
粤教版选修2教案全集（唐诗宋词元散曲选读) 第一单元 1 、《小石城山记》 【教学目标】 1 、感受小石城山的特点。 2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学时间】一课时 【教学过程】 引入新课 一、说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》（幻灯片一）…… 讲读课文 一、一读文章：品景 教师范读。 二、二读文章：品情 ⑴设问：请大家齐读课文，重点思考作者在第二段中以什么作为议论的话题？ 学生读第二段。 明确：“造物者的有无”。 ⑵设问：此句中的“智者”与第二段中的“造物者”所指是否同一呢？ 明确：第一段的“智者”和第二段的“造物者”所指应该一样，都指创造美景的神灵或上苍，还包括“神者”，这样可以避免行文的重复。可以看出，“类智者所施设也”一句在文中起到了过渡的作用。 ⑶设问：作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段？用课文的原字句回答。（幻灯片五） 小组讨论。 提问。明确：经历了三个阶段。一是久疑；二是诚有，三是果无乎。 三、三读文章：品境 ⑴设问：眼前的景物如何引发作者的联想？或者说景物的处境和柳宗元的身世之间的相似点在哪里？ 齐读一遍课文。 提问。明确：景美但无人问津，才高却被弃置（被放逐天涯）。 ⑵设问：可以看出正是内在品质和外在处境的相似，使柳宗元由景入情产生联想。现在回头再看，这些景物还是单纯的自然之景吗？作者在景物描写中融汇了自己的感情，我们甚至可以从景物中找出一种来作为柳宗元品格和处境的写照，这是哪一种景物呢？ 明确：“无土壤而生嘉树美箭”，哪一句提示你？——“益奇而坚”，比起前两种景物而
【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修二课内素材整理 清远博爱学校高风云 成由勤俭败由奢——《时评两篇》 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《月饼消费要讲文明》 这篇时评从2003年发表至今也已近十年，可是我们改变这种奢侈消费 的现状是否改变了呢？我们非常遗憾地发现，没有！我们现在已超过 日本，成为全球仅次于美国的第二大欧洲奢侈品消费国。因此，今天 我们学习《月饼消费要讲文明》这篇文章，除非引发我们的许多思考，并身体力行地厉行节约，树立正确的消费观。 【应用角度】“勤俭节约、节约是一种美德、消费观”等。 【精彩运用】随着我国国力的增强和生活的缓和，有些人把勤俭 节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸 形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄 意浪费；“长明灯”“长流水”的随便浪费等现象比比皆是，就连那 的中秋月饼在包装上都“变异”了。面对如此现状，我们不得不再来 重温祖宗遗训：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”．．．．．．小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》 一个人立身于世，难以免除世俗化的污染。怎么办？爱好高雅， 其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“特雷梅可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。“当你高 谈阔论时，知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪
慧，演算使人思维周密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻 辑修辞使人善辩。”总之，“专业知识能塑造人的性格”。专业知识 当我们用知识将自己武装起来而后，“雅”便会凸显在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让 对方如沐春风，身心通泰，从而达到你的交往本意。 【应用角度】“雅与俗”“追求高雅”“高雅与修养”等。 【精彩运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的陶冶 气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗 子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者，晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有不乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。 善待一切生命，实现人生价值——《呼唤生命教育》 生命是宝贵的，生命又是短暂的。生命的存在，又是实现我们一 切人生价值的前提和保证。因此，我们要善待生命。我们不仅要对自 己的生命负责，还要学会善待其他的一切生命。我们每一个人都没有 侵犯和危害他人的生命和违反健康的权利。无论是亲人，朋友，还是 一棵柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之心去对待，去呵护。这样，我 们的一生将会是美丽和充实的一生。 【应用角度】“善待生命”“生命的价值”“尊重一切生命”等 【精彩运用】尊重和善待一切生命，会让我们自觉地为完善自我 和急遽服务其他生命而不断努力。而正是在坚持着这一努力中心线的 同时，我们会制做一个乐于助人、积极向上的人，会做一个正确认识 困难、坚强无畏的人，会做一个面对诱惑、始终保持清醒头脑的人．．．．．．一个人的存在，如果让自己和他人感受到了幸福，那么，他的一生也就无所心痛与一生牵挂，价值从而实现了他人生的大 半价值。
义务教育语文课程标准 （2011年版） 中华人民共和国教育部制定 目录 义务教育语文课程标准 (1) 第一部分前言 (2) 一、课程性质 (2) 二、课程基本理念 (3) （一）全面提高学生的语文素养 (3) （二）正确把握语文教育的特点 (3) （三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式 (3) （四）努力建设开放而有活力的语文课程 (4) 三、课程设计思路 (4) 第二部分课程目标与内容 (4) 二、学段目标与内容 (5) 第一学段（1～2年级） (5) 第二学段（3～4年级） (6) 第三学段（5～6年级） (7) 第四学段（7～9年级） (9) 第三部分实施建议 (11) 一、教学建议 (11) 二、评价建议 (14) （一）充分发挥语文课程评价的多种功能 (14) （二）恰当运用多种评价方式 (14) （三）注重评价主体的多元与互动 (15)
（四）突出语文课程评价的整体性和综合性 (15) （五）具体建议 (15) 三、教材编写建议 (18) 四、课程资源开发与利用的建议 (18) 附录1关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议 (19) 附录2关于课外读物的建议 (21) 附录3语法修辞知识要点 (21) 附录4识字、写字教学基本字表 (22) 附录5义务教育语文课程常用字表 (24) 第一部分前言 语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域。当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现，给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。 语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育中的重要地位。 一、课程性质 语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自
初中语文新课程标准 【最新修订版】 第四学段(7～9年级)????????????????? （一）识字与写字 1．能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。累计认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。 2．在使用硬笔熟练地书写正楷字基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写的速度。3．临摹名家书法，体会书法的审美价值。 （二）阅读 1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读。 2．养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字。 3．能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，扩展自己的视野。 4．在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。 5．对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。 6．在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。 7．能够区分写实作品和虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。 8．欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 9．阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。 10．阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。 11．诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。12．浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。 13．了解基本的语法知识，用来帮助理解语言上的难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。 14．能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。 15．学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课阅读总量不少于260万字，
初中语文新课程标准【最新修订版】 第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为培养和造就一代新人发挥重要作用。为适应和满足社会进步与学生自身发展的需要，语文教育必须在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和教育科学理论（调换词序）为指导，总结我国语文教育的成败得失，借鉴国外母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程。语文课程应为提高学生道德品质（思想道德素质）和科学文化素养，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力，发挥积极的作用。 一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 (一)全面提高学生的语文素养 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。
语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学 生丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基 本方法，养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际需要的识字写 字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确地理解和运用 祖国语文。同时，语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学 生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全 的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。 (二)正确把握语文教育的特点 语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学 生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文 的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在 学习过程中的独特体验。 语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力， 而培养这种能力的主要途径也应是语文实践（不宜刻意追求语文知 识的系统和完整）。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会 无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中体会、掌握运用语文的规律，而不宜刻意追求 语文知识的系统和完整。 语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养 良好的语感和整体把握的能力。 (三)积极倡导自主、合作、探究的学习方式 学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和 语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学 生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导 自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方式的设计，都应有助于这种学习方式的形成。 语文综合性学习，有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高 语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要 途径，应该积极提倡。
粤教版高中语文教材教学介绍 粤教版高中语文教材教学介绍 一、选修课程与必修课程自然衔接 粤教版高中语文教科书5册。每册统一安排4个单元，即每册第一单元是活动单元，第二单元是文体单元，第三单元是文体单元，第四单元是语体单元。具体安排如下表。 册别活动文体文体语体 语文1 认识自我传记散文① 古典诗歌① 语文2 体验情感诗歌散文② 文言文① 语文4 感悟自然科学小品小说① 古典诗歌② 语文3 关注社会议论文小说② 文言文② 语文5 走近经济新闻戏剧文言文③ 我们的选修课程目前设计和编写了14册。如下表 一、诗歌与散文系列 1、《唐诗宋词元散曲选读》 2、《唐宋散文选读》 3、《中国现代诗歌选读》 4、《中国现代散文选读》 二、小说与戏剧系列 5、《短篇小说欣赏》 6、《戏剧欣赏》
7、《电影文学欣赏》 三、新闻与传记系列 8、《新闻阅读与写作》 9、《传记选读》 四、语言文字应用系列 10、《说话的艺术》 11、《语言文字规范与应用》 12、《常用文体写作》 五、文化论著研读系列 13、《〈论语〉选读》 14、《先秦诸子百家名著选读》 二、课程性质方面 旧的教学大纲，强调语文的课程性质是“工具性”。90大纲认为“语文是学习和工作的基础工具”。2000大纲认为“语文是最重要的交际工具”。 新的课程标准，强调“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。 三、课程结构方面 1、课程标准以模块为学习单元。 旧的教学大纲，语文课程是以学期为学习单元，3年6个学期6册教科书。
新的课程标准，语文课成是以模块为学习单元，1个学期2个模块，5个学期，10个模块。 2、课程标准开设大量选修课 在高中阶段语文的10个模块中，5个模块必修课5册教科书10学分；5个模块选修课10多本教科书，学生可以选修4个模块4册教科书得8个学分。 四、课程教法方面 旧的教学大纲，多数是从“教”的角度提出要求的，例如强调教师的主导作用，要求教师要激发学生的兴趣，调动学生的积极性、主动性，反对注入式，提倡启发式等等。 新的课程标准，除了从教师的角度提出要求外，还从“学”的角度，积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”。 五、形成粤教版高中语文教材的特色，那就是“三线两结合”。 所谓“三线”就是用“活动”、“文体”、“语体”三条线组编必修课教科书单元。所谓“两结合”，第一个结合是“活动”与“阅读”、“写作”、“口语”结合；第二个结合是必修课程与选修课程和谐结合。 Ⅳ 两种活动的结合 一、两结合的第一个结合是指两种活动的结合。即在必修课中设计和安排了两种活动。一种活动是“单元活动”。“单元活动”，即每一册的第一单元都设计为“活动单元” ，每一册必修
2012语文新课程标准 (说明：其中删去的内容，用括号、蓝字表示；增加或改动的内容，用红色字表 示。) 第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为造就现代社会所需的一代新人发挥重要作用。(面对社会发展的需要)为适应和满足社会进步与学生自身发展的需要，语文教育必须在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结我国语文教育的成败得失，借鉴各国母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质、弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力等方面发挥积极的作用。（发挥应有的作用。) 一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 (一)全面提高学生的语文素养 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，扩大视野，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯。使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。 (二)正确把握语文教育的特点 语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。 语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。 语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。
义务教育 语文课程标准 （2011年版） 中华人民共和国教育部制定
目录 第一部分前言 (3) 一、课程性质 (3) 二、课程基本理念 (3) （一）全面提高学生的语文素养 (3) （二）正确把握语文教育的特点 (3) （三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式 (4) （四）努力建设开放而有活力的语文课程 (4) 三、课程设计思路 (4) 第二部分课程目标与内容 (5) 二、学段目标与内容 (5) 第一学段（1～2年级） (5) 第二学段（3～4年级） (7) 第三学段（5～6年级） (8) 第四学段（7～9年级） (9) 第三部分实施建议 (11) 一、教学建议 (11) 二、评价建议 (14) （一）充分发挥语文课程评价的多种功能 (15) （二）恰当运用多种评价方式 (15) （三）注重评价主体的多元与互动 (15) （四）突出语文课程评价的整体性和综合性 (15) （五）具体建议 (15) 三、教材编写建议 (18) 四、课程资源开发与利用的建议 (18) 附录1关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议 (19) 附录2关于课外读物的建议 (23) 附录3语法修辞知识要点 (23) 附录4识字、写字教学基本字表 (23) 附录5义务教育语文课程常用字表
未定义书签。 第一部分前言 语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域。当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现，给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。 语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育中的重要地位。 一、课程性质 语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 二、课程基本理念 （一）全面提高学生的语文素养 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。 语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。 （二）正确把握语文教育的特点 语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统，体现 社会主义核心价值体系的引领作用，
粤教版高中语文新教材必修1-5册古文知识整理 一、通假字 1．爱而不见，搔首踟蹰“爱”通“薆”；“见”通“现” 2．彤管有炜，说怿女美“说”通“悦”；“女”通“汝” 3．自牧归荑，洵美且异“归”通“馈” 4．匪女之为美，美人之贻“匪”通“非”；“女”通“汝” 5．将子无怒，秋以为期“无”通“毋” 6．士之耽兮，犹可说也“说”通“脱” 7．淇则有岸，隰则有泮“泮”通“畔” 8．肇锡余以以嘉名“锡”通“赐” 9．扈江离与辟芷“辟”通“僻” 10．来吾道乎先路“道”通“导” 11．指九天以为正兮“正”通“证” 12．今若遣此妇，终老不复取“取”通“娶” 13．箱帘六七十，绿碧青丝绳“帘”通“奁” 14．蒲苇纫如丝，磐石无转移“纫”通“韧” 15．兰芝初还时，府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛” 16．奄奄黄昏后，寂寂人定初“奄奄”通“晻晻” 17．他乡各异县，展转不可见“展”通“辗” 18．举酒属客，诵明月之诗“属”通“嘱” 19．某所，而母立于兹“而”通“尔” 20．比去，以手阖门“阖”通“合” 21．称心快意，几家能能彀“彀”通“够” 22．北冥有鱼，其名为鲲“冥”通“溟” 23．其翼若垂天之云“垂”通“陲” 24．适莽苍者，三餐而反“反”通“返” 25．小知不及大知“知”通“智” 26．此小大之辩也“辩”通“辨” 27．德合一君，而征一国者“而”通“能” 28．乘天地之正，而御六气之辩“辩”通“变” 29．所守或匪亲，化为狼与豺“匪”通“非” 30．瞎王刘引定火乔男女“火”通“伙” 31．明标着册历，见放着文书“见”通“现” 32．求！无乃尔是过与? “与”通“欤” 33、是谁之过与“与”通“欤” 34．直不百步尔，是亦走也“直”通“只” 35．颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑” 36．涂有饿殍而不知发“涂”通“途” 37．则无望民之多于邻国也“无”通“毋” 38．虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝” 39．则知明而行无过矣“知”通“智” 40．君子生非异也，善假于物也“生”通“性” 41．合从而缔交，相与为一“从”通“纵”
2012小学语文新课程标准
2012小学语文新课程标准【最新修订版】 小学语文新课程标准【最新修订版】 注：凡是加粗的部分，均是课程标准（修订稿）新改动的，或增或删，或调或整合。 第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为培养和造就一代新人发挥重要作用。为适应和满足社会进步与学生自身发展的需要，语文教育必须在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和教育科学理论（调换词序）为指导，总结我国语文教育的成败得失，借鉴国外母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程。语文课程应为提高学生道德品质（思想道德素质）和科学文化素养，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力，发挥积极的作用。 一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 (一)全面提高学生的语文素养 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。 语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确地理解和运用祖国语文。同时，语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。
新的语文课程标准有哪些重要的修订？ 义务教育语文课程标准已经由教育部正式颁布，历经3年多的修订终于告一段落。去年春天，我曾就课标修订情况向相关部门和审评专家做过汇报。现将当时的“汇报要点”发表如下，给老师们参考。 语文是一门主课，在小学与初中阶段到底应当学什么？怎样来教，又怎样来学？可能有各种各样的意见，围绕语文的争议也特别多。这次课标修订，当然也会注意到各种争议，吸纳那些比较切合实际的意见，但更主要的工作，是针对长期以来语文教育方面存在的普遍性问题，总结这十多年来课改的经验，同时按照国家教育规划的总体要求，面向未来，提出语文课程的基本标准。 十年课改很艰难，原先课标试验稿的试行，实际上大了很多折扣，可以说举步为艰，但成绩还是显著的，就语文教学而言，课改和课标提出的许多先进的理念、方法，已逐步沉淀下来，即使很多学校和老师一时实施不了，也已经承认这是方向。所以这次修订，特别注意把课改中实施并逐步得到认可的那些新的理念和做法，体现出来。我们希望这个语文课标的基本理念是先进的，又是基本的，相对稳定的，有可行性的。全国的教育不均衡，学校情况不一样，但在这些基本标准和要求上，应当都能共同遵循，课标应当能面向全体学生。 这次修订，在如何让核心价值观渗透到语文教学中，下了很大功夫。比如课程的定位，这次修订比较明确说明：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程，应当使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。”这样，就把工具性与人文性统一起来了。 这次修订比较引人注目的是提出“语文素养”的概念。过去语文课一般只讲语文能力，比如听说读写能力，现在提出语文素养，涵盖面大一些，既包括能力、口语交际能力，又不止是技能性的要求，还有整体素质的要求。就是说，语文课程在语文基本能力培养的过程中，必然要注重优秀文化对学生的熏染，学生的情感、态度、价值观，以及道德修养、审美情趣得到提升，良好的个性和健全的人格得到培养。同时让语文教育在继承和弘扬中华民族优秀传统文化、增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力方面，发挥不可替代的优势。 这一切都特别考虑不是附加的，不是一加一，更不是穿鞋戴帽，而真正是有机结合，自然而然展开的。比如小学生识字写字，既是一种能力训练，又是文化熏陶，还是一种习惯、修养的生成，特别是培养了热爱祖国语言文字的感情。 所以“语文素养”这个概念，代表一种新的更阔大的教育视野。 这些都并非是虚的，而是力求落实到教学上，每个学段都有明确具体的要求。 下面举一些例子来说说和过去比较，这次修订有哪些比较突出的变化： 一是适当减负。这个减负不完全是学习负担的减少，更是追求学习效率的提高，以及激发兴趣，教学生学会学习。比如小学生的识字写字教学，过去一二年级就要求2000多字，而且“四会”。现在减少识字量，改为认识常用汉字1600，其中会写800。提倡“多认少写”，不再要求“四会”。还请专家对儿童认字写字做了专门的字频研究，从儿童语文生活角度提出先学先写的300个字。附录有识字写字教学基本字表。300字的字形结构简单，重现率高，其中的大多数能成为其他字的结构成分。这些字应当作为一二年级教科书中识字写字教学的重要内容。 二是更加重视写字与书法的学习。针对目前电脑化之后，写字能力普遍下降，这次修订特别加强了写字教学的分量，从小学一年级到初中三年级都有相关规定。明确写上“在小学每天语文课都要求安排随堂练习，天天练字”。 三是阅读教学也有新的理念，那就是强调阅读是个性化行为，尊重学生阅读的感受，老师应加强指导，但不应当以教师的分析代替学生的阅读实践，不要以模式化的解读代替学生的体验与思考。特别是提出了这样几句话：少做题，多读书，读好书，读好书，读整本的书。增加阅读量，提高阅读品味。特别注重体验与感悟，注重语感。对于课外阅读格外重视。阅读量也有具体要求，9年课外阅读总量达到400万字以上。
初中语文新课标解读 1、正确认识义务教育阶段语文课程的性质。 （1）语文课程的性质是什么？ 语文课程的性质就是工具性与人文性的统一。语文课程的工具性是源于语文的交际功能，而其人文性是因为语文是人类文化的组成部分。 （2）语文课程的工具性是什么？ 工具性是语文课程所固有的本质属性，语文课程的工具性是指语文本身是表情达意、思维交际的工具，可以帮助学好其他学科，同时，语文可以传承文化，可以传达社会价值观，从而维系社会的正常运作。 （3）语文课程的人文性是什么？ 语文课程的人文性，是指语文学习过程是人实现自我成长的过程，激发人创造力与生命力的过程。语文教育活动是在特定的时空中，教师与学生双向积极的生命运动过程。尊重人、尊重具体的人的生命价值、尊重具体人的文化及其多样性，是语文课程的应有之义。 （4）语文课程工具性与人文性的统一，其内涵是什么？ 如果说，语文课程的“工具性”着重指明：学生“应学什么、怎么学”，那么，语文课程的“人文性”则重在揭示：学生“为什么而学”以及“将会怎样去学”。这四个问题是完整的学习过程的必要的构成部分，是与学习者休戚相关的。其中，“应学什么”的逻辑前提是“为什么而学”，“为什么而学”的问题是历史地形成的，而不是先验地预成的。 工具性与人文性的统一是指，语文课程必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养；语文课程必须遵循语文的特点和学生学习语文的特点；自主、合作、探究性的学习方式
应得到积极的提倡和实行；语文课程必须容纳学生的生活经验，并有助于学生与课程文体的互动。这也就是语文课程的基本理念。 2、明确语文课程在义务教育阶段的地位。 课程标准对语文课程的定位可以概括为：“两个基础、一个重要。”《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和基石作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。”我们可以这样解读：语文课程是学生学好其他课程的基础，语文课程是学生全面发展的基础，语文课程是学生了解和掌握祖国文化的基础。语文是迄今为止最重要的交际工具，语文是人类文化的重要组成部分。因此，语文课程是社会主义精神文明建设的重要内容。 3、掌握语文课程标准中的四大理念。 （1）全面提高学生的语文素养。 （2）正确把握语文教育的特点。 （3）积极倡导自主、合作、探究的学习方式。 （4）努力建设开放而有活力的语文课程。
粤教版选修《传记选读》苏武传（节选）学案 一、基础巩固 1．下列加点字的注音不全对的一项是( ) A．贿赂．(lù) 弹劾．(hé) 诡．言(ɡuǐ) 单．于(chán) B．煴．火(yūn) 虞．常(yú) 赦．罪(shè) 赏赐．(cì) C．弥．山(mí) 北阙．(què) 廪．食(lǐn) 谲．诈(jué) D．应．届(yīnɡ) 症．结(zhēnɡ) 商埠．(bù) 挑剔．(tì) 【解析】D项，“剔”应读“tī”。 【答案】 D 2．下列句中没有通假字的一项是( ) A．与武决去 B．空以身膏草野 C．此陵宿昔之所不忘也 D．南乡号哭 【解析】A项，“决”同“诀”，辞别；C项，“宿”通“夙”，早；“昔”通“夕”，晚；D项，“乡”同“向”。 【答案】 B 3．下列句中加点词的古今义相同的一项是( ) A．太夫人已不幸 ．． B．且陛下春秋 ．．高 C．单于视左右 ．．而惊 D．扬名 ．．于匈奴 【解析】A项，不幸，古义：去世；今义：不幸运，使人失望、伤心、痛苦。B项，春秋，古义：年纪；今义：春秋战国时期或指季节。C项，左右，古义：侍卫人员；今义：大致范围；控制。 【答案】 D 4．下列句子中加点词的活用方式不同于其他三项的一项是( ) A．羝乳．乃得归 B．单于壮．其节，朝夕遣人候问武 C．空以身膏．草野，谁复知之
D．杖．汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落 【解析】A、C、D三项是名词用作动词；B项，为形容词的意动用法。 【答案】 B 5．下列文言句式与其他三项不同的一项是( ) A．为降虏于蛮夷 B．见犯乃死 C．子卿尚复谁为乎 D．乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 【解析】其余三项为倒装句，B项为被动句。 【答案】 B 二、课内阅读 阅读下面的文字，完成6～9题。 武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。 方欲发使送武等，会．缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴．相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候．胜日：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生．得。 单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生．，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝半日，复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收．系张胜。 武益愈，单于使使晓武。会．论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武日：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐．？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女