古代文化常识分类必练判断题
一、人物称谓
1.古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、卑职、末官、小吏、哀家、足下等。( )
2.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族和平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。( )
3.从父，指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。( )
4.年号是我国封建王朝从汉朝初年开始使用的一种纪年的名号，古代帝王凡遇到大事要事,常常要更改年号。( )
5.万乘，万辆战车。周代制度规定,天子地方千里，能出兵万乘，因以万乘之尊指天子。( )
6.足下，谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。( )
7.古人的名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。如白居易字乐天，号香山居士。杜甫字子美，号少陵野老。( )
8.龆龀，意为垂考换齿之时，借指童年。古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄,比如垂髫、黄发分别代称小孩儿、老人。( )
9.“字”即表字，指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,平辈之间不能称字,否则不礼貌。( )
10.陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言,不能直呼天子,先呼台下侍者而告之。后来成为对帝王的尊称。( )
11.“昆弟”指兄弟，比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。( )
12.白丁、布衣、黔首、匹夫、黎庶、苍生、孤等，都是秦以后常见的对平民的称呼。( )
13.“舍”用以谦称自己的家或自已的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。( )
14.古人的称谓有谦敬之分，对别人称呼自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲时用“家父”。（）
15.愚,谦称自己不聪明，愚见是称自已的见解。也可单独用愚谦称自己。( )
16.“考”在文言里指已经死去的父亲。普通人称自己已故的父亲为先考，称已故的母亲为先妣。( )
17.古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。冠礼一般在宗庙内举行，大都由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。( )
18.情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。如战国时廉颇蔺相如和好后，结为刎颈之交。( )
19.古人的年龄有时不用数字表示,而是用一种与年龄有关的称谓来代替，如“豆蔻”指十八岁的少女。( )
20.古代对一个人的称谓有许多方式，如称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁，它们分别是以官职、爵名号来称呼的。( )
21. 臣最初是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作官吏对君主的自称。( )
22.卿最初是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣民的称呼。( )
23.束发,清朝以前汉族男孩成童时束发为髻，古代用束发指代成童的年龄,即男子十五岁。（）
24.卑已尊人是中华民族的传统美德。古人称对方的母亲用“家慈",称自己的母亲用“令堂”。( )
25.郡望表示某一地域范围内的名门大族。如韩愈虽是河内河阳人，但因昌黎韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。（）
二、官职典制
26.擢，提拔的意思，指由原来的官职升到更高一级的官职，与“迁”“徙”同义。（）
27.男，爵位名，中国古代设公、侯、伯、子、男五种爵位，男是爵位的第五等，即最高等。
28. “秩",本义是根据官员的功过确定的官员俸禄，后引申为俸禄。“秩满”,指官员在年终评定时获得最高等级。( )
29.太守，一郡的最高行政长官,除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏。
30.太子是封建王朝君主儿子中预定为继承王位的人，也称东宫，历朝历代都以长子为太子。
31. 改,指官职调动，是由种职务改为另一种职务，“改”并不强调官职是升或是降。
32.太子洗马是辅佐太子的侍从官员，负责教授太子政事文理，简称“洗马”。( )
33.工部,古代官制六部之一,掌管全国土木兴建、水利工程、兵械及各项器物制作等事。
34.移疾指官员上书称病，实际上是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
35.麾下原指将帅指挥的旗帜，也可以借指部下，还可引申为对将帅的敬称。( )
36.“除”，是任命官职的意思。在中国古代，表示任命官职的意思的词还有拜、举、授、征、辟等。( )
37.摄，是“统管”之意，它还有代理官职的意思，在我国古代表示代理官职的词语还有“假”“署”“判”“转”等。( )
38.勤王，即救驾之意，是指当君主制国家中君王有难的时候，臣下起兵来救援王朝。称为“勤王”是因为夏商周时只有天子称王，其他是公、侯、伯、子、男等诸侯。( )
39.“迁”指调动官职，有三种情况，古代常在迁的前后加字加以区别。如，“转迁”“迁调”表示调职;“右迁”“迁除”“迁谪”表示升职;“左迁”表示削职。( )
40.历史上“御史”的职责一直是监察中央及地方官吏。如《廉颇蔺相如列传》中“相如顾召赵御史书曰”中的“御史”。( )
41.“出”指古代在京城担任职务的官员前往地方担任职务，也称“外放”，与地方官员进朝廷任职的“人”相对。( )
42.解褐,脱去粗布衣服,喻人仕为官。古代常用穿着代指出身，如用“布衣”代指平民。(
43.唐朝所采用的官制是三省六部制,它确立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿袭未改。
44.食邑即封地,其大小按官爵等级而定，古代君主赏赐臣子封地,并以此地的租税为其俸禄。
45.“三省”为中书省、门下省、尚书省。一般中书省管决策,尚书省管审议,门下省管执行,三省的长官都是宰相。( )
46.领指在本职之外另兼较低职位,如有一些诸侯王兼任刺史,就可称为“领某州刺史”。（）
47.教坊指古代管理宫廷音乐的机关，掌管祭祀音乐和宴享音乐歌舞的教习等事务。（）
48.在告指官吏休假。唐宋官吏有常规性假日，每十天休一天假,称为“旬假”。( )
49.掾,原为帮助、佐助的意思，后为古代副官、佐吏或官署属员的通称。( )
50.有司指主管某部门的官吏。古代设官分职,各有专司,故有司也泛指官吏。如《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”中的“有司”指“职有专司的官吏”。( )
51.乞骸骨是古代官因罪责请求退职的一种说法，意思是使自己骸骨得以归葬故乡。（）
52.部曲既可指古代军队编制单位，又可指古代豪门大族的私人军队,带有人身依附性质。( )
53.控辞即请求辞免，古人请辞的说法很多，比如乞骸骨、致仕、挂冠、下车等,原因不一定就是年老退休。( )
54.太子宾客是古代官职名，从唐代始置，为太子东宫属官，掌管侍从规谏等。( )
55.知府是古代地方官名。宋代派京官统治府称“ 知某府事”，简称知府。知府相当于战国时的郡守和以后的太守,明清两代为府级最高行政长官的正式名称。( )
三、教育科举
56.束脩是指古代民间相互馈赠的干肉礼物，学生入学用束脩作为拜师的礼物，而且礼物要厚重以示对老师的尊重。( )
57.中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。隋炀帝大业年间始置进士科目。( )
58.科举时代每三年由朝廷选派考官,在各省省城举行的一种选拔人才的考试叫乡试，又称“春闱”，第一名称解元。( )
59.童生试也叫“童试”，明代由提学官主持，清代由各省学政主持的地方科举考试，又叫入学考试。( )
60.殿试是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。（）
61.太学是中国古代的一种大学，始设于汉代,为中央官学、最高学府。隋唐以后改为国子监，国子监内同时也设太学。（）
62.明清形成了完备的科举考试制度,共分为四级:院试、乡试、会试和殿试。考中会试者称为进士。( )
63.庠序指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《寡人之于国也》中有:“谨庠序之教,申之以孝梯之义。”（）
64.察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（）
65.古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故称黄甲、金榜。“金榜题名”就源于此。( )
四、宗法礼俗
66.七庙是历代帝王为维护宗法制度，用以供奉七代祖先的宗庙,后来也代指“朝廷”。（）
67.立生祠是古代的一种民俗，即为活着的人修建祠堂并加以奉祀。一般是百姓们出于对官员有德政于民的感激,因而为之立生祠，以颂其功德。( )
68.服除,即服阙。“服”特指丧服、孝服，“除”即去掉。在古代，办完丧事即脱去丧服,谓之“服除”。( )
69.古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆坐南朝北，因此称居帝王之位或其他尊位为南面。（）
70.五常是封建礼教所规定的五种伦理关系，即君臣有义、父子有亲、长幼有序、夫妇有别、朋友有信。( )
71.袭爵指原有的爵位的第一继承人( 世子)承袭原有爵位,世子以外的其余继承人不能承袭原有爵位。( )
72.赙赠指死者的上司及亲戚朋友,拿财物帮助丧家办理丧事的一种善举。赙礼是送给丧家的礼物。( )
73.古代称诸候或有爵位的大官死去为“薨”,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子、公主或者封王的贵族。( )
74.外戚指帝王的母族、妻族。小侯,旧时称功臣子孙或外戚子孙之封侯者,因其为非列侯,故称之。外戚小侯,指承继爵位的外戚子弟。( )
75.讳加在已故君主、尊长的名字前，表示尊敬。如家讳指家族内部遵守的避开不直称父母名的做法。( )
76.崩的本意是山倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。( )
77.姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属,包括血亲的配偶、配偶的血亲和配偶血亲的配偶。( )
78.庐墓指古人在父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓;也指服丧期间居住的墓旁小屋。( )
79.“若入前为寿，寿毕，请以剑舞”中的“寿”是指奉酒祝人长寿;“设九宾于廷”中的“九宾”是古代外交上最隆重的礼节，指由九个迎宾赞礼者施礼并延引宾客上殿。( )
80.“跽”是挺腰耸身,受惊而耸身欲起的样子。这种动作因与跪的动作相似,因而也叫“长跪”。( )
81.稽首是古代汉族的一种跪拜礼，与顿首、空首不同，一般说来,稽首是臣拜君之礼，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。( )
82.古代用牲血涂器祭祀叫“衅钟”“衅鼓”。新钟铸成，必宰杀牲口取血涂在钟的孔隙上,并举行祭钟仪式。( )
83.古时把贵族称为右族或豪右,贫贱者居住之地称为“闾左”，贬官称为“左迁”。( )
84.释奠是古代在学校奠祭先圣先师的一种典礼，属于荀子天地、先祖、君师三礼中的“君师”之礼。( )
85.三纲是封建时代的一种道德规范,后成为封建统治阶级禁锢人们思想的封建教义。( )
五、天文历法
86.古人把东、北、西、南四方每一方的七宿都想象为一种动物形象,叫作四象。东方七宿如巨龙，称苍龙;北方七宿似蛇、龟，称玄武;西方七宿犹猛虎,称白虎;南方七宿像大鸟,称朱雀。（）
87.“七月流火，九月授衣。”七月的流火,是说火星的位置已由中天逐渐西降,表明七月正是炎热的时候。( )
88.朔望指农历每月的初一和十五,农历以月相的变化周期即朔望月为一个月的天数。( )
89.古人用于支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等,一个循环下来共有六十种排列组合。（）
90.古人将一个昼夜划分为十二个时辰,每个时辰都有自己的名称,如鸡鸣、黄昏。“日昃”指太阳偏西,约下午一点到三点。（）
91.古人用十二地支纪时,其中子时是指凌晨23点至1点，辰时是指早晨7点至9点，午时是指午间11点至13点。( )
92.古人根据月亮的圆缺把-年分成十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温物候等情况,这就是二十四节气。( )
93.日中，时间名词，即中午12点，又名“日正”“中午牛”，表示一天中的太阳正中时。( )
94.日晡，即晡时，古人将一天划分为“晡时、日人、黄昏、人定”等十二个时辰，哺时对应干支中的申时，即下午三点至五点。( )
95.古人把每个季节中的三个月顺次称为孟、仲、季,仲春就是春季的第二个月。（）
六、节日风俗
96.重午即端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高,顺阳在上，五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。( )
97.元日，农历正月初一，也叫元旦，今多称春节。社日，农家祭社(土地神)祈年的日子。（）
98.重阳节为农历九月初九,古人有重阳节带家中老人登高的习俗，以示对老人家的尊敬。（）
99.除夕为农历十二月三十，因此也叫“年三十”,那一天人们往往通宵不眠,有除旧迎新的意思。( )
100寒食是我国民间传统节日。节日期间严禁烟火，只能吃冷食。是源自重耳追念介子推,表示对自己过失的谴责。( )
101.冬至是中国农历中介于小雪和大寒之间的一个重要节气，也是中华民族的传统节日。
( )
102.下九是古代岁时节令习俗，指农历每月二十九日。这一天为汉朝妇女欢聚的日子。（）103.放灯是我国传统节日习俗，指农历正月十五月圆之夜点燃灯盏、放焰火，官民同乐。放灯寄托了我国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。（）
104.“腊八”一词起源南北朝时期，当时称为“腊日”，日期在农历十二月初八，经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。人们在这一天有喝赤豆粥，祭拜祖先的习俗( ) 105.祓禊是古代为除灾去邪而举行的种祭祀仪式。“祓”与“拔"古同音字，义为拔除邪秽:“禊”与“洁”古通假字，义为洗洁身体。( )
七、古代地理
106.金陵，即现在的南京，历史上曾是三国吴，东晋,南朝宋、齐、梁、陈的都城，被称为“六朝古都”。( )
107.“畿”指我国古代国都四周的广大地区，后又指京城所管辖的地区，畿辅、京畿一般是指京城及其附近地区。( )
108.古代以山之南为阳,水之南为阴，反之，山之北为阴,水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。( )
109.古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”中的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。( )
110.“五岳”，五大名山的总称，指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（）
111.古代将天下划分为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。112.“路”是宋代时期行政区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。( ) 113.江表，多指长江以南地区，因从中原地区看，其地处长江之外，故南方六朝称之为“江表”。( )
114.乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。( ) 115.秦汉主要行政区是县，隋唐主要行政区是州，明清改州为府。( )
八、古代艺术
116.雅乐，即典雅纯正的音乐，与俗乐相对，是古代帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐。（）
117.谯门,指建有滕望楼的城门。古代为防备盗贼和防御敌人，无论是京城还是州郡，都在城门建有瞭望楼。( ).
118草书、隶书是汉字的书法字体。汉字的书法字体般分为行书、草书、隶书、篆书和楷书五个大类。( )
119.阳文是指采用刀刻、模印笔堆等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。( )
120. 《庖丁解牛》一文中“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”中的《桑林》为传说中商汤时代的舞乐名。( )
121.《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》”中《霓裳》为唐代著名乐曲名,相传为唐玄宗所制;《六幺》为唐代有名的琵琶曲。( )
122.“一日晚归由阙前”的“阙”是皇宫门前两边供瞭望的楼,也常用来借指“朝廷”。如张养浩《山坡羊·潼关怀古》中“宫阙万间都做了土”。( )
123.投壶是秦汉以后贵族及雅士宴宾的游戏活动，就是将箭矢投入到装满小豆的小口壶中，投中者即获胜。( )
124.《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲,当时认为是高雅的音乐。《下里》《巴人》皆为古代楚国的歌曲名，为流俗的歌曲。所以后人用“下里巴人”比喻高雅的文艺作品,用“阳春白雪”
比喻通俗的文艺作品。( )
125.早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。秦腔成形后，流传到全国各地,对各地的剧种产生了不同程度的影响，因此被誉为“百戏之祖”。( )
九、古代文学常识
126.敕是我国古代帝王诏令文书的名称之一,用于任官封爵和告诫臣僚等。( )
127.诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等,属于命令式文体。( )
128.注的本义是用水灌注,水道阻塞,用水灌注才能流通。引申为对古籍中难懂的字、句加以解释、疏通。如《水经注》《礼记注》。（）
129韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“大艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。( )
130.章句，剖章析句，指用分章析句的方式，对经书的意义、文向，文字进行辨析。( ) 131.牒原是文书载体名称,指用竹或木制成的短简，是古代官府下行文的文种名称之一。（）132.五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，其实本来是六经，还有一本《乐经》亡于秦末战火。( )
133.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。( )
134.表是古代臣属进呈帝王的一种公文函件,包括章、奏、表、议四种形式，章以陈情，奏以按劾，表以谢恩，议以执异。( )
135.《史记》分为本纪、世家、列传、表、书五部分，和《汉书》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。( )
十、服饰和器物
136.符节是缀有牦牛尾的竹竿，古代大臣出使或大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。( )
137.符是中国古代军队内部用于传达命令、征调兵将以及各项事务的-种凭证,用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假。( )
138.“青”指士兵作战时戴的头盔，如甲胄、介胄、贵胄、华胄。( )
139.环、玦、容臭都是古人所佩戴的玉饰。如《送东阳马生序》“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭,烨然若神人”。( )
140.吉服是古代祭祀时穿的服装，祭祀为吉礼。据《周礼》记载，古时祭祀上天、五帝时，国君都会穿上吉服。( )
141.笏是古代大臣上朝时拿着的手板，按照官员品级分为玉笏、象牙笏和竹笏，可以在上面指画及记事,防止遗忘。( )
142.驰传指古代驿站用四匹中等马拉的车,驿站是古代官方为传递军事情报或接待官员往来而设置的交通机构。( )
143.“鼎”是青铜器中最具代表性的一种。人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活，可见鼎的主要用途除了用作祭祀礼器外，还用作乐器和装饰品。( )
144.羌笛是我国的传统乐器,常用于独奏。音色高亢清脆,伴有悲凉之感，“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”就是用羌笛声烘托了边塞荒凉的气氛。( )
145.觥是中国古代盛酒器，为椭圆形或方形,也有动物状的，除了用来饮酒,也可用来倾酒。（）
十一、古代刑罚
146.诏狱，指九卿郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。( )
147.黥刑、刖刑、劓刑、杖刑、笞刑、髡刑等均是古代刑罚，轻重不一,其中刖刑比黥刑轻。( )
148.墨刑又称为黥刑，是在罪人面额或额头上刺字，再以墨染之。《水浒传》中林冲就因罪被刺面颊,发配沧州。( )
149.弃市为死刑的一种。《礼记》:”刑人于市，与众弃之。”即在闹市对犯人执行死刑，用于处决某些罪大恶极者。( )
150.秋决的做法始于西周，除了谋反等大罪可以立即处决外，一般死形犯都要等到秋天霜降后冬至以前才能执行。因为秋决的人数多，又称大决。( )
【参考答案】
一、人物称谓
1. X [解析)古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、末官、卑职、小吏等。“哀家”是在丈夫去世以后，皇后或太后使用的自称。“足下”，则是对对方使用的敬称。
2. X [解析]朝廷不会给平民封谥号。
3.√
4. V
5. V
6. X [解析]“上称下”错误，“足下”是敬辞，应该是“下称上”。
7. V
8. V
9. X [解析]平辈之间互相称字,是礼貌的表现。10. V
11. X [解析]“琴瑟和鸣”比喻夫妇情笃和好,不用于兄弟之情。
12. X [解析]“孤”是古代君王、诸侯的谦称。13. V
14.X[解析I称呼自己的父亲时用家父,称呼对方的父亲用时令尊。15. V16. V17. V
18. X [解析]情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”。同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”。
19. X (解析]“豆蔻”指十三四岁的少女。
20. X [解析]分别是以官职、谥号、号来称呼的。21. V22. V23. V
24.x售(解析]“令堂”是对对方母亲的敬称，“家慈”是对自己母亲的谦称。25. V
二、官职典制
26【解析】"迁“徒"含贬谪之意与“擢"不同义.
27. X [解析]“ 男”是爵位的第五等，即最低等。
28. X [解析]“秩满”指官员任职期满。
29. V30. x “都以为太子”错误，一般以嫡长子为太子。也有例外，比如清朝康熙就将次子立为太子。31. V32. V33. X兵械为兵部所管之事。
34. X [解析]移疾指官员上书称病，委婉求退，并不一定是因为“受到权臣诋毁”。35. V36. V 37. X [解析]“判" 是兼任官职，“转”是转任官职。38. V
39. X [解析]“迁谪”表示升职错误,“迁谪”表示降职。
40. X [解析]“一直”错误。先秦时期，御史是史官。41. V42. V43.√44. V
45. X 【解析】尚书省和门下省职权错误，应为门下省管审议，尚书省管执行。46. V
47. X【解析】掌管祭祀音乐”错误，祭祀音乐不属教坊管理。48.√49. V50. V
51. X【解析】不是“因罪责”请求退职，而是“因年老”。
52. V
53. X【解析】下车是官吏到任的意思。54.√55.V
三、教育科举
56. x [解析]“礼物要厚重”
说法错误,孔子认为礼物过轻过重都有失中道。57. V
58. X [解析]“春闱”错误，应为“秋闱”。59. V60. V61. V
62. X [解析]考中会试者称为“贡士”，第一名为“会元”。63. V
64. X [解析]应选那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是荣誉称号,而是察举制的考核科目，除了针对“孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人。65. V
四、宗法礼俗
66. V67. V
68. x [解析]“办完丧事即脱去丧服”说法错误。亲族中，按五服制度,各人所服及服期不同,除服时间亦先后不一。服斩衰者(孝子、子妇、重孙等)，除服最迟，须待二十七个月谭祭时脱去。
69. X [解析]“坐南朝北”错误,南面为坐北朝南之位。古代以坐北朝南为尊位。70. V
71.X(解析]世子以外的其余继承人也可承袭原有爵位。72. V73. V74. V
75. X [解析]家讳是家族内部遵守的避开不直称父祖名的做法。76. V77. V78. V79. V80. V
81. X[解析]顿首是地位相等者互拜之礼，空首是国君回礼臣下之拜。82. V83. V84. V85.√
五、天文历法86. V
87. x [解析]七月流火表明暑气已退,天气转凉。88. V89. V90. V91. V
92. X (解析)二十四节气是根据一年内太阳的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把-年分为二十四段。
93. x [解析]不是中午12点，是午间11点至13点。中国古时把一天划分为十二个时辰，-个时辰相等于现在的两小时。94. V 95. V
六、节日风俗
96. V97. V
98. X登高祈福的习俗,但没有带家中老人登高的习俗。
99. x [解析]除夕是一年中农历最后一天的晚上,不一定是十二月三十，有时是十二月廿十九。100. V101. V
102. X [解析1古代以每月十九日为下九。103. V104. V105. V
七、古代地理
106. V107. V108. V109. V
110. x [解析]中岳为嵩山。
111. x [解析]广州不是九州之一应为荆州。
112. V113. V114. V
115. x (解析]秦汉的主要行政区应为“郡”。
八、古代艺术
116. V117. V118.√
119. X某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。120. V121 V122. V123. V
124. X 【解析]用阳春白雪来比喻高雅、不通俗的文学作品。用下里巴人来比喻通俗流行的文学作品。
125. x [解析]被誉为“百戏之祖”的是昆曲，并非秦腔。
九、古代文学常识
126. V127. V128. V
129. X [解析]韩愈《师说》中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六部经书。130.√
131. X往来文书的文种名称之一。132.V133. V
134. X【解析】应为“章以谢恩，表以陈情”。135. V
十服饰与器物
136. V137. V
138. X [解析]贵胄、华胄中的“胄"为“后裔”“后代”之意。
139. X (解析]容臭是香囊，并非玉饰。
140. V141. V142. V
143. X I解析]“用作乐器和装饰品”错误，由“钟鸣鼎食”可知，鼎用作食器。
144. V145.V
十-、古代刑罚
146. V
147. X解析)应该是“黥刑比刖刑轻”。黥刑是在脸上刺字涂墨，而刖刑指把脚砍掉。148. V149. V150. V
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一、中考语文专项练习：文学常识 1．词，又称长短句，最初是伴曲而唱的。曲子都有一定的旋律、节奏，这些旋律、节奏的总和就是词调。词牌名即由此而来。阅读下面这首苏轼的词，你认为最适合做这首词的词牌名的一项是（） 一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清，影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如屏。算当年，虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。 A. 沁园春 B. 水调歌头 C. 行香子 D. 丑奴尔（采桑子）【答案】 C 【解析】【分析】本题考查文学常识。只要回忆曾经学过的类似句数、字数的词即可知道词牌名。细读全词，根据字数和音韵可知，这首词的词牌是“行香子”，故选C。 故答案为：C 【点评】《行香子·述怀》是宋代文学家苏轼的一首词作。行香子：词牌名，双调六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。另有双调六十八字，前后段各八句、四平韵；双调六十四字，前后段各八句、五平韵等变体。“行香”即佛教徒行道烧香，作者首先描述了抒情环境：夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。此种夜的恬美，只有月明人静之后才能感到，与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴：美酒盈樽，独自一人，仰望长空，遐想无穷。 2．下列文学常识说法不正确的一项是（） A. 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集，收录了诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，“风”又叫“国风”。 B. 杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》，都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受，处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。 C. “千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。”这位既有“千古诗才”又“一身傲骨”的诗人是李白。 D. 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《羊脂球》《项链》等。 【答案】 B 【解析】【分析】杜甫的《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思，表现了诗人爱国之情。据此，B项的杜甫的《春望》并不是表达了诗人对春天景物的美好感受，处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。故答案为B。 故答案为： B 【点评】本题考查的是对诗词中心思想的理解和把握。需要先了解每首诗所表达的作者的感情，再进行比较分析。 3．下列关于戏剧的表述不恰当的一项是（）
古代文化常识测试80题 1、称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以（），（），（）来称呼人。 2、 “卑己尊人”是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时，敬词有令父、等；称自己的母亲时，谦词有家母，等。 3、古代男子年20行“” 女子年15行“”以示成年，这时才能取“”。 4、“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这是一幅写给岁老人的寿联。 5、古代兄弟之间用“”表示排行。“”表示最大“”表示最小。 6、我国古代对人的称谓有一些特殊的标志，如“从”表示 关系 “先”表示。 7、我国古代的纪年法有三种、、。 “淳熙丙申至日”采用的是。 8、我国古代把农历每月初一叫“”，十五叫“”。 月末一天叫“”。 9、古人说“点卯”的“卯”相当于现在上午时到时。 10 农历清明前的四个节气依次为、、、。 11 1998年是农历戊寅年，按传统说法是属虎人的本命年； 据此推算，2000年是农历年，是属人的本命年。 12 古人把从黄昏到第二天拂晓分为更。其中“三更”大致相当于地支纪时法的时，也就是现在的时到 时。 13 我国古代思想家用“五行”指的是、、、、、五种物质。 14 中国隋唐以后的官职实行“三省六部制” “六部”是指部、部、部、部、部、部，各部的长官均为。“六部”中主管官吏任免、考核、升降的是。 15 古代授官叫、， 降官贬官叫、。 16 汉代郡的长官称 ，隋唐州的长官称，宋代州的长官称，明代府的长官称。 17 古代中国曾分置九州 居于九州之首的是州， “”是今河北省的简称。 18 按东、西、南、北、中的顺序 写出“五岳”的名称、、、、。 19 “白下有山皆绕郭，清明无客不思家”一句中的“白下”指的是。 20 河南省的洛阳位于洛河之， 湖北省的汉阳位于汉水之， 陕西省的华阴位于之北。 21 成语“三教九流”中的“三教”是、、。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
高考必备语文文化常识大全: 文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。 7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。 10、岁寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 12、文人四友：琴、棋、书、画。 13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 14、四库全书：经、史、子、集。 15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。 19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 - 1 - 靠着信念坚持着，不管有没有未来，都想为青春拼一把，当时我非常喜欢俞敏洪的演讲，特别是那一段“人们可以踩过你，但是人们不会怜悯你，因为你是一棵草，人们根本就没有看见你。”正是因为憋着这样一种改变命运的一口气，最终我考进了大学，去了那个一直梦想的城市。高考是残酷的，是百万人超越梦想一齐
古代文化常识分类必练判断题 一、人物称谓 1.古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、卑职、末官、小吏、哀家、足下等。( ) 2.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族和平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。( ) 3.从父，指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。( ) 4.年号是我国封建王朝从汉朝初年开始使用的一种纪年的名号，古代帝王凡遇到大事要事,常常要更改年号。( ) 5.万乘，万辆战车。周代制度规定,天子地方千里，能出兵万乘，因以万乘之尊指天子。( ) 6.足下，谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。( ) 7.古人的名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。如白居易字乐天，号香山居士。杜甫字子美，号少陵野老。( ) 8.龆龀，意为垂考换齿之时，借指童年。古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄,比如垂髫、黄发分别代称小孩儿、老人。( ) 9.“字”即表字，指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,平辈之间不能称字,否则不礼貌。( ) 10.陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言,不能直呼天子,先呼台下侍者而告之。后来成为对帝王的尊称。( ) 11.“昆弟”指兄弟，比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。( ) 12.白丁、布衣、黔首、匹夫、黎庶、苍生、孤等，都是秦以后常见的对平民的称呼。( ) 13.“舍”用以谦称自己的家或自已的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。( ) 14.古人的称谓有谦敬之分，对别人称呼自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲时用“家父”。（） 15.愚,谦称自己不聪明，愚见是称自已的见解。也可单独用愚谦称自己。( ) 16.“考”在文言里指已经死去的父亲。普通人称自己已故的父亲为先考，称已故的母亲为先妣。( ) 17.古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。冠礼一般在宗庙内举行，大都由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。( ) 18.情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。如战国时廉颇蔺相如和好后，结为刎颈之交。( ) 19.古人的年龄有时不用数字表示,而是用一种与年龄有关的称谓来代替，如“豆蔻”指十八岁的少女。( ) 20.古代对一个人的称谓有许多方式，如称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁，它们分别是以官职、爵名号来称呼的。( ) 21. 臣最初是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作官吏对君主的自称。( ) 22.卿最初是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣民的称呼。( ) 23.束发,清朝以前汉族男孩成童时束发为髻，古代用束发指代成童的年龄,即男子十五岁。（）
一、中考语文专项练习：文学常识 1．下列不属于我国民间文学中的“四大爱情传说”的是（） A. 《牛郎织女》 B. 《孟姜女》 C. 《梁山伯与祝英台》 D. 《孔雀东南飞》 【答案】 D 【解析】【分析】中国民间四大爱情传说是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。它包括：牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传。 故答案为：D 【点评】《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。 2．下列文学常识的表述有错误的一项是( ) A. 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫“铭”，后来成为一种文体。“记”“说”“表”“序”“书”“谏”等都是古代文体的名称。 B. 苏轼，字乐天，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。眉州眉山(今属四川省眉山市)人，“唐宋八大家”之一，豪放派主要代表，“宋四家”之一。 C. “临摹”有两个意思，一是“临”，一是“摹”。其中“临”是看着帖上的字，在另外的纸上临写，写的字可以放大，也可以缩小。 D. “蒲柳人家”指普通贫苦农家，《蒲柳人家》描绘出一幅幅20世纪30年代京东地区北运河农村的风情画，作者是刘绍棠。 【答案】 B 【解析】【分析】ACD表述正确。B.苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。“乐天”是白居易的号。 故答案为：B 【点评】本题考查文学常识的积累。文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。 3．某展室的墙壁上贴有不同书体书写的“科学”一词，按书体演变排序正确的一项是( )
2018届高考语文文化常识专题训练(学生) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
2018届高考语文文化常识专题训练 编写：任建宏审核：赵卫国使用日期： （一）主观题部分在横线上填写文化常识的有关内容。 1、A．隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏部、部、部、部、部和工部。 B．古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为，已死的父亲为，已死的母亲为，已死的有才德的人为。 2， A．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫；官员到职工作叫；授予官职叫；大臣年老请求辞官退休叫。 B．古人表示年龄都有专门的代称：二十岁叫，三十岁叫，四十岁叫，六十岁 叫。 3. A.中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名分别称为___ __ 和_____ __ 。 B.我国农历采用"干支"纪年，1995年是农历 _______年，1996年是农历丙子年，1997年是农历_____________ 年。 4. A. 称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以_______、 _______ _______ 来称呼人。 B. 古代兄弟之间用“_______ _______ _______ _______ ”表示排行。“_______ ”表示最大，“_______ ”表示最小。 5. A.河南省的洛阳位于洛河之，湖北省的汉阳位于汉水之，陕西省的华阴位于之北。 B. 我国古代礼仪，宴席的四面座位，以为最尊，其次是，再次是，最下位 是。 6. A. “入则孝，出则悌。”“孝”指善事，“悌”指善事。 B. 我国古代的纪年法有四种： _______ _______ _______ _______“淳熙丙申至日”采用的是。 7. A. 汉代选拔官吏制度有_______ _______两种形式，“举孝廉，父别居。”是讽刺______形式。 B. 童生院试合格后取得_____资格；乡试第一名叫______；会试第一名叫_______;殿试第一名称______。 8. A. 古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称_______。多由皇帝点定，俗称_______。考中进士就称_______。科举时代同榜录取的人互称_______. B. 中国封建时代的教育行政机构和最高学府叫_______ ，地方所设的学校称_______. 9. A. 私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所称_______；国子监的学生称_______。 B. 古代主管学务的官员和官学教师统称_______；古代主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长，称_______。 10.下列节日有哪些习俗，各写两种。 元旦_______ _______ 元宵_______ _______ 清明_______ _______ 端午_______ _______ 中秋_______ _______ 重阳_______ _______ 11.在横线上填写文化常识的有关内容 愚见大人执事敢烦拙笔足下不佞老脸不谷 麾下鄙意节下垂询不肖贤家仁兄丈人 谦辞有
2018高考语文文化常识知识点汇总 最近几年，网络盛传新高考将加强对中华优秀传统文化的考核内容，在《2017年普通高考考试大纲修订内容》中，也确实印证了这个说法，语文增加了古代文化常识内容的考查。为了减轻大家备战高考的压力，万朋教育给2018届高考生汇总了语文必修一、二、三教材中的文化常识内容。 必修一 《左传》 我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 晋侯、秦伯 分别指晋文公和秦穆公。周朝时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男，由此可见当时晋国的级别比秦国要高。 子 在文中是对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作第二人称的敬称代词
主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。 寡人 通常用作古代君主的自称，意为“寡德之人”，表示自谦，在春秋战国时期使用较为普遍。 执事 办事的官吏，也用于对对方的敬称。 大夫 官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 《战国策》 中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 卿 古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 祖 临行祭路神，引申为饯行和送别。 徵 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。 中庶子 管理国君的车马之类的官。
郎中 宫廷的侍卫。民间又称医生。 箕踞 坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 东向 在中国古代，君臣议事于朝廷之上，是以向南的座位为尊的。但在宾主之间，一般以向东的座位为尊，其次是向南的座位，再其次是向北的座位，最末位是向西的座位，因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。 望其气 中国古代方士的一种占候书，望云气以测吉凶征兆。据说，凡是有皇帝命的人，即使在登基之前，周围[JP3]也会有五彩绚丽的天子气出现。文中的“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”就是这个意思。 籍 项羽的名，自称名表示对对方的尊重。在古代，名和字是有着严格的区别的。名一般指人的姓名或单指名，一般在出生几个月后由父亲命名。字是20岁举行加冠仪式以后才起的，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。 亚父 对年长者的尊敬称呼，表示仅次于父亲。 参乘 坐在车右侍卫的人，又叫陪乘。古代乘车之法，尊者居左，驭者居中，陪乘者居右，负责行车安全。 《史记》 我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、
古代文化常识练习及答案 1.下列对古文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物 B.“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰写国史的材料 C.“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人 D.“词课”是科举名目之一，主要选拔学问深渊、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才 答案：A(“布衣”是指平民，非读书之人，且平民穿麻、葛织物) 2.下列对原文的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地 B.“庶”宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对，如“庶子”“庶母”“庶弟”等 C.“大理”古代掌刑法的官。隋置大理寺卿、少卿、北齐置大理寺，历代相沿。 D.“致仕”指交还官职、退休，古人还常用“制事”“制政”“修政”等名称表示官员退休 答案：A（“出”一般是指官员离开京城外调） 3.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（） A.“劝进”指旧时部署劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立政权。 B.“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇，“藩”，这里含有“边界”的意思。 C.“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。 D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝廷有关的证据 答案：B(“藩镇”是唐代在边境及重地所设置的节度使，掌管当地军政大权） 4.下列对文中加点字词语的相关内容的解说，不正确的是（） A.武帝是皇帝的谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。 B.吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后来指代辅佐国君的贤才。 C.尚书原指掌管文书及群臣奏章的那个官南北朝时期，事实上最高行政长官。
一、中考语文专项练习：文学常识 1．秦琼是哪回戏里的人物？（） A. 《一箭仇》 B. 《二进宫》 C. 《三家店》 D. 《四进士》 【答案】 C 【解析】【分析】京剧《三家店》又名《秦琼发配》。说的是隋末，秦琼被靠山王杨林提至登州问罪，押解途中宿于三家店，思念亲朋，不胜愁闷。差官罗周为罗艺（罗成之父）的养子，秦琼嗟叹中道出罗成姓名，罗周始知与秦琼为姑表亲。此时瓦岗寨的史大奈奉命来探，遇秦、罗，共同定计，由秦琼修书，史带回音信，约期攻打登州。 故答案为：C 【点评】2015年中央电视台春节联欢晚会联唱《明星反串闹新春》，陈羽凡、胡海泉表演京剧《三家店》选段。 2．下列文学常识说法不正确的一项是（） A. “说”在古代是一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。如韩愈的《马说》,周敦顾的《爱莲说)。 B. 《答谢中书书》作者陶弘景，南朝齐、梁时期思想家、书画家，人称山中宰相。书即书信，是一种应用性文体。 C. 雨果，法国19世纪浪漫主义作家，代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》等。 D. 《论语》记录孔子言行的书,由孔子弟子编纂而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一，与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。 【答案】 D 【解析】【分析】考查对文学常识的把握。D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。故选D。 故答案为：D 【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。 3．下列关于文学常识的信息对应不正确的一项是（） A. 说是古代一种议论性文体——《马说》——韩愈——世称“韩昌黎” B. 记是古代一种记叙性文体——《醉翁亭记》——欧阳修——谥号文忠 C. 表是古代臣子向帝王陈情言事的种文体《出师表》——诸葛亮——字孔明 D. 序是古代一种介绍书的内容的文体——《送东阳马生序》——宋濂——字景濂 【答案】 D 【解析】【分析】ABC正确。D.错在“序是古代一种介绍书的内容的文体”，《送东阳马生序》中的序是赠序，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的
高考语文古代文化常识真题锦集及答案 26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。 B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。 C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。 D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。 27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。 D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。 28．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。 B．“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。 C．“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。 D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。 29．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。 B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。 C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。 D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。 30.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。 B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。 C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。 D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。 31.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（） A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。
基础专项练1文化常识 1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A．“辞赋”是我国古代的一种文体。最早见于诸子散文中，后以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，称“骚赋”。汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”。 B．“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。 C．古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢。 D．“会试”是明清两代每四年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 2．下列各句所涉及的年龄，由小到大排列正确的一项是() ①余自束发读书轩中②豆蔻梢头二月初③既加冠，益慕圣贤之道④年近知命，位止方州⑤行行向 不惑，淹留遂无成 A．③①②④⑤B．③②①⑤④ C．②④③①⑤D．②①③⑤④ 3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A．太祖：庙号的一种，多用于开国帝王。如顺治、康熙都是庙号。 B．世职：世代承袭的职位。封建统治者为了奖励手下，按血缘关系让某个家族一代继承一代地连续担任某个爵位或职位。 C．部议：旧时指中央各部内的决定。从隋唐开始，中央行政机构设有吏、户、礼、兵、刑、工六部，分管中央各种事务。 D．乞休：自请辞去官职。中国古代官员可以因为年老、疾病等原因请求辞去官职，亦称告老、乞身、乞骸骨等。 4．清代《四库全书》分古书为经、史、子、集四部，下列叙述正确的一项是() A．《左传》以鲁史为中心，编年记事，故列于史部。 B．屈原作品收录于《楚辞》，故《渔父》须查集部。 C．《道德经》为道家最重要的经典，可在经部查阅。 D．孟子为先秦诸子之一，故《孟子》一书列于子部。 5．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A．笄礼，古代女子到了成年时举行的盘发插笄的礼仪。举行笄礼的年龄一般为15岁。 B．敕，指皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书，由西汉的戒书发展而来。 C．手诏，指帝王亲自宣读的诏令，为了以示郑重而由皇帝亲自颁发。 D．禊，古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。如王羲之《兰亭集序》“修禊事也”中的“禊”就是此意。
特色训练54古文化常识分类积累练(行政区划) (一)政区名 1．九州古代天下分九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。一般地说，“九州”泛指中国。 九州 ．．生气恃风雷，万马齐喑究可哀。(《己亥杂诗》) 八州、八荒：泛指中国。 序八州 ．．而朝同列。(《过秦论》) 有席卷天下，包举宇内……并吞八荒 ．．之心。(《过秦论》) 2．六合上、下、东、西、南、北，泛指天下或宇宙。 然后以六合 ．．为家，崤函为宫。(《过秦论》) 3．四海古代认为中国四周有海环绕。四海，等于说“天下”，泛指全国各地。 四海之大，有几人欤？(《五人墓碑记》) 4．中州古地区名。即中土、中原。狭义的中州指今河南省一带，因其地在古九州之中得名。 中州 ．．盛日，闺门多暇，记得偏重三五。(《永遇乐·落日熔金》) 5．郡行政区域。秦分天下为36郡。 西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡．。(《过秦论》) 南取百越之地，以为桂林、象郡．。(《过秦论》) 6．国汉代诸侯王的封域，也是行政区。国的区域略大于郡，所以“郡国”连称。 时国．王骄奢，不遵典宪。(《张衡传》) 7．道唐代的道是监察区，相当于汉代的州。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。 陈明选下骑搏战，至兵备道．前被杀。(《阎典史传》) 8．路宋代的路最初是征收赋税、转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路．。(《永遇乐·京口北固亭怀古》) 9．省本是官署名称。元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省，简称“行省”。后来行省成为正式的行政名称，简称“省”。 以此省．此府此县而憎彼省．彼府彼县。(洪秀全《原道醒世训》) 10．县地方基层行政区域。 欲开道置县．，以靖乡土。(《海瑞传》) (二)城市名 1．有古称、别称的地名
文学常识选择题100题 1．我国历史上最早的叙事完备的编年体历史著作是 A、《尚书》 B、《左传》 C、《史记》 D、《战国策》 2．在下列诗作中，以弃妇为抒情主人公的是 A.《短歇行》 B.《上邪》 C.《氓》 D.《关山月》 3．先秦散文中，最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是 A.《论语》 B.《左传》 C.《战国策》 D.《庄子》 4．屈原最有代表性的著作是 A.《湘夫人》 B.《离骚》 C.《国殇》 D.《涉江》 5．赋形成的时代是 A.先秦时期 B.汉代 C.唐代 D.宋代 6．提出"惟陈言之务去"的古代作家是 A.孟轲 B.庄周 C.韩愈 D.欧阳修 7．我国古代最伟大的现实主义诗人是 A.屈原 B.李白 C.杜甫 D.白居易 8．被称为"七绝圣手"的唐代作家是 A.王维 B.李白 C.杜甫 D.王昌龄 9.被称为唐宋八大家之首的作家是 A.司马迁 B.韩愈 C.柳宗元 D.欧阳修 10．提出"文章合为时而着，歌诗合为事而作"主张的古代作家是 A.韩愈 B.柳宗元 C.白居易 D.欧阳修 11．写有名句"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"的诗人是 A.岑参 B.苏轼 C.辛弃疾 D.陆游 12．以上四下六的句式为主，被称为"四六文"的赋是 A.骈赋 B.文赋 C.大赋 D.抒情小赋 13．《庖丁解牛的故事，它们出自先秦时代的
A.《论语》 B.孟子C．《庄子》 D.《左传》 14. 成语“祸起萧墙”出自于 A.柳宗元《种树郭橐驼传》 B.庄子《秋水》 C.孔子《论语?季氏》 D.苏轼《前赤壁赋》 15.辛弃疾词的基本风格是 A．豪放悲壮 B．飘逸奔放C．沉郁顿挫 D．清丽婉转 16．《长亭送别》的旦角是 A.红娘 B.张琪 C.老夫人 D.崔莺莺 17.在《诗经》中最具有民歌特点的作品是 A、国风 B、大雅 C、周颂 D、商颂 18.下列作品、作家、时代（国别）对应正确的一项是 A.《梦游天姥吟留别》——李白——唐代 B.《装在套子里的人》——莫里哀——法国 C.《面朝大海，春暖花开》——戴望舒——现代 D.《边城》——史铁生——现代 19.《前赤壁赋》中苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是 A.“苟非吾之所有，虽一毫而莫取” B.清风、明月“取之无禁，用之不竭” C.“变”与“不变”是相对的 D.“登仙”、“长终”都是不可能的 20. 在《诗经》中最具有民歌特点的作品是 A、国风 B、大雅 C、周颂 D、商颂 21.陶渊明生活的时代是（） A、唐代 B、东晋 C、汉代 D、三国时代 22.唐代古文运动的倡导者和领袖是 A、韩愈 B、王安石 C、柳永 D、欧阳修
2019年高考语文复习资料：文学常识练习题及 答案 2019年高考语文复习资料：文学常识练习题及答案? 1、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌作品305篇，按内容分为 “风”“雅”“颂”三类。它以四言诗为主，普遍运用“赋、比、兴”的表现手法。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。B．徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再别康桥》《春风沉醉的晚上》等充分体现了他的创作特点。 C．王实甫是明朝著名的杂剧作家，他的代表作《西厢记》是在董解元的《西厢记诸宫调》的基础上改编的，塑造了张生、崔莺莺这一对有情人的人物形象，表达了有情人终成眷属的美好愿望。 D．莎士比亚是英国十六世纪文艺复兴时期著名的戏剧作家，他在他的“四大悲剧”——《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》等戏剧作品中大力宣扬人文主义精神。 2、下列有关文句依次出自哪部作品，判断正确的一项是（） ①侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。②一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。③美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将。④生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
A．《红楼梦》《论语》《三国演义》《哈姆莱特》B．《西厢记》《庄子》《三国演义》《窦娥冤》 C．《西厢记》《论语》《水浒传》《窦娥冤》 D．《红楼梦》《庄子》《水浒传》《哈姆莱特》 3、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A、《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧，是二十世纪30年代的优秀话剧之一，在中国文坛上有深远的影响。 B、杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。 C、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。 D、高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是他的自传体三部曲。 4、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A、《左传》《史记》等历史散文作品，虽体例不同，前者是编年体，后者是纪传体，但都以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。 B、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》，以及叶圣陶的《倪焕之》是我国20世纪二三十年代著名的长
威宁县第八中学2019——2020学年度第一学期 高二语文第十六次周测卷 命题人：余愿审题人：虎恩雄班级：姓名： （2019年全国卷一）1.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。 B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。 D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。 （2019年全国卷二）2. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是 A. 缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。 B. 汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。 C. 变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 D. 黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。 （2019年全国卷三）3、下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A、殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒瀣乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。 B、武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C、三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋” D、令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 （2018年全国卷一）4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。 （2018年全国卷二）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
一、中考语文专项练习：文学常识 1．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（） A. 小说的三要素是人物、情节和环境。 B. 孟子是儒家学派的代表人物之一，被后世称为“亚圣”，他提出“民贵君轻”的民本思想。 C. 鲁迅的小说代表作有《风筝》、《孔乙己》、《故乡》等。 D. 常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 【答案】 C 【解析】【分析】C项有误，《风筝》是散文，不是小说。 故答案为：C 【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。 2．下列关于文学常识的表述有误的一项是（） A. 新闻的特点是内容真实，迅速及时，语言简明。 B. 四种文学样式分别是小说、散文、诗歌、戏剧。 C. 小说的三要素是人物、情节、矛盾冲突。 D. 戏剧是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。 【答案】 C 【解析】【分析】C关于文学常识的表述有误。改为：小说的三要素是人物、情节、环境。 故答案为：C 【点评】本题考查学生对文学常识的理解和识记能力。答题时应注意，关键在于平时的识记与积累。各类文学体裁的相关知识点都要熟，抓住各项表述的要点，根据积累的知识判断正误即可。 3．请从下列选项中找出越剧的代表剧目。（） A. 《牡丹亭·游园》 B. 《霸王别姬》 C. 《梁山伯与祝英台》 D. 《牛郎织女》 【答案】 C 【解析】【分析】A.《牡丹亭·游园》是昆曲；B.《霸王别姬》是京剧；C.《梁山伯与祝英台》是越剧；D.《牛郎织女》是黄梅戏。 故答案为：C 【点评】本题考查对戏曲剧种的把握。注意把握选项句中名称，找出越剧的代表剧目。 4．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A. 《岳阳楼记》《醉翁亭记》这两篇名文的作者分别是范仲淹、欧阳修，他们都是宋代的
2012年高考语文文学常识大全 文学常识一 1、《雨巷》选自《戴望舒诗全编》。戴望舒（1905-1950），浙江杭县人，现代诗人。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。 2、《再别康桥》选自《徐志摩诗全集》。徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。是著名的现代诗人、散文家，新月诗派的代表人物，遵循“三美”的诗歌创作原则。1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位。 3、《大堰河——我的保姆》选自《艾青诗选》。艾青：（1910－1996）原名蒋海澄。浙江金华人，现代诗人。 4、《逐之武退秦师》选自《左转·僖公三十年》。《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，相传春秋末年鲁国史官左丘明所作。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十多年间各国政治、经济、军事、外交、和文化方面的重要事件和重要人物。《左传》不仅是我国最早最完备的编年史，也是先秦著名的文学作品，成为历代散文的典范。《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事条例清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。 5、《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》。《战国策》是一部国别体历史著作，汉代刘向编订，共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动。 6、《鸿门宴》选自《史记·项羽本纪》。司马迁(前145—前90?)：字子长，西汉史学家、文学家、思想家。夏阳(今陕西韩城市)人，生活在西汉武帝时代。父亲司马谈是太史令。司马迁20岁外出游历，足迹遍南北，后继父职，任太史令。前后曾为郎中、太史令、中书令等职。 《史记》是我国第一部纪传体通史，全书由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字，记黄帝至汉武帝太初年间史事。它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 7、《小狗包弟》是选自巴金《随想录》。巴金，生于1904年，原名李尧堂，字芾甘，四川成都人。他是现代著名的文学家，同时也是一位翻译家。他主要的作品有：激流三步曲《家》《春》《秋》，爱情三步曲《雾》《雨》《电》，还有，《憩园》、《寒夜》、《忆》，还有晚年的一部最重要的作品《随想录》。 8、《记梁任公先生的一次演讲》选自《梁实秋散文选集》。梁实秋（1903－1987），原名梁治华，字实秋。中国著名的散文家、文学批评家、翻译家，主要作品：《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》，长篇散文集《槐园梦忆》等，译作有《莎士比亚全集》等。作品风格：风趣幽默、朴实隽永。 梁启超（1873－1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代思想家，学者，戊戌维新运动领袖之一。其著作合编为《饮冰室合集》。 9、《包身工》选自《夏衍选集》。夏衍，本名沈端先,1900生,浙江杭州人,现代剧作家，曾经留学日本,回国后从事文艺工作,是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长,他1994年,被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等。,改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。
2021届高考常见5类古代文化常识练习题及详解 一、古代历法 判断下列各句关于古代文化常识的解说的正误。 1．古代的纪时法比较特殊，如平旦、晡时、黄昏、人定等。按时间先后来说，“人定”在“黄昏”之前。(×) 解析：“人定”在“黄昏”之后。(《孔雀东南飞》中有“奄奄黄昏后，寂寞人定初”) 2．旦日，太阳初出、天亮时，或指明天、第二天，也特指农历正月初一。(×) 解析：“旦日”有“初一”的意思，但没有“正月初一”的意思。 3．“十天干”指的是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二地支”指的是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年、纪月、纪日。(√) 4．阴历和阳历的区别在于阳历(公历)的年月日比阴历的要迟一个月左右，和我国的气象、物候的对应关系不如阴历强。(×) 解析：阳历的年月日比阴历的要早一个月左右。 5．“晦”，指阴历每月的三十日，这是古代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既望等。(×) 解析：“晦”应指阴历每月的最后一天。 二、科举制度 判断下列各句关于古代文化常识的解说的正误。 1．“公车”，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。(√) 2．“科举”，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起源于明代。(×) 解析：起源于隋朝。 3．“书院”，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。(√) 4．“童试”，即童生试，是明、清两代参加科考的资格考试，包括乡试、会试和殿试三个阶段。(×) 解析：包括县试、府试和院试三个阶段。 5．“乡试”，是指明、清两代在省城举行每年一次的考试，考中的称举人。(×) 解析：乡试：是指明、清两代在省城举行每三年一次的考试，考中的称举人。