如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
刘备托孤并没有成功诸葛亮并不适合为国家掌舵
导语：刘备白帝城托孤给诸葛亮。让其中掌控了蜀国后期的大权。蜀国在诸葛亮的领导下不断地对外战争，导致自己命丧五丈原，死后还设计除掉了一流人
刘备白帝城托孤给诸葛亮。让其中掌控了蜀国后期的大权。蜀国在诸葛亮的领导下不断地对外战争，导致自己命丧五丈原，死后还设计除掉了一流人才魏延。
可以说，诸葛亮并不是一个适合做老大的人。
原因有。
1、老大是发现人才使用人才，放手锻炼人才。
刘备善于用人，发现了很多人才，魏延就是其中之一。刘备在拿下关中之后破格让他镇守。但是，诸葛亮却在最后算计了魏延。因为自己的身体状况而让大军后撤。贻误军机，且制造了内讧。在用人上还不同先主劝告使用了自己的无能的亲信，马谡。诸葛亮识人，用人都不行。
2、老大主要的工作是抓战略做大事，而不是让自己限于琐碎的小事。
一个人的经历是有限的，做大事的人，必须抓大放小。把自己的思考和精力都用在处理战略和大事中去。而诸葛亮，大权独揽，事无巨细的处理，对手司马懿都说，事情多，吃得少，不会活得太久。果不其然，自己累死。却没有留下一个人才济济的局面。忘掉了人才梯队的建设和培养这样的大事。导致了，蜀中无大将，廖化成先锋的局面。
3、老大要有足够的胸怀，接纳所有的人和事。
无论是处理问题还是面对各类情况，胸怀是首要的。不能用道德去评判一个人。诸葛亮对刘禅身边的人要求严格，不能体谅一个君主的
生活常识分享
一、单选题（将你认为正确的答案番号填在题首括号内） 1、在社会主义阶段，解放生产力的正确途径是(B ) A、革命 B、改革 C、政治运动 D、阶级斗争 2、我国改革的性质是( D) A、从根本上改变社会主义基本制度 B、一个阶级推翻另一个阶级统治的政治斗争 C、用市场调节代替计划调节 D、社会主义制度的自我完善和发展 3、新世纪的头二十年我国的奋斗目标是：（B） A、人民生活总体达到小康 B、全面实现小康 C、基本实现现代化 D、国民生产总值比2000年翻一番 4、经济体制改革的目标是(D ) A增强大中型国有企业活力B完善宏观调控体系C改革旧的价格管理体制D建立社会主义市场经济体制 5、"三个有利于"标准具有内在的联系性，其中最基本的是(D )。 A、提高人民生活水平 B、提高社会主义国家的综合国力 C、完善社会主义制度 D、发展社会主义社会生产力 二、多选题（将你认为正确的答案番号填在题首括号内） 1、在社会主义社会的发展动力问题上，邓小平强调改革（ABD） A、也是解放生产力 B、是中国的第二次革命 C、是对社会主义制度的根本改变 D、是社会主义制度的自我完善和发展 2、正确处理对外开放与独立自主、自力更生的关系，必须反对两种错误倾向(AC ) A、闭关自守，盲目排外的思想 B、古为今用，洋为中用的思想 C.照搬照抄，崇洋媚外的思想D、维护国家主权和民族利益的思想 第八章建设中国特色社会主义经济 一、单选题 1、社会主义可以实行市场经济在理论上的重大突破是（D） A ．市场经济是法治经济 B ．市场机制对资源配置起基础性作用 C ．市场经济是由国家宏观调控的经济 D ．市场经济不属于社会基本制度的范畴 2、党的十四大提出我国经济体制改革的目标是：（A） A建立社会主义市场经济体制B建立社会主义商品经济C建立完善的市场体系D建立社会保障体系
数字妙联悼孔明 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元２３４年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。 诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。 位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。 陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。(摘自《大众科技报》作者：吴学安) 第二篇： 我看诸葛亮之“鞠躬尽瘁，死而后已” 作者：岛津义和转贴自：一统三国历史文化社区 诸葛亮字孔明，东汉末年，南阳人士。三国时期杰出的政治家、军事家、外交家。他留给后人了“智慧”、“节操高尚“的光辉形象，是东亚地区家喻户晓的历史人物。留下了不少流传千古的故事和脍炙人口的名言。这里，就诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已“谈一下自己的管窥之见。
比答案更重要的，是问题；比读书学习更重要的，是 认知 比答案更重要的，是问题；比读书学习更重要的，是认知 文/雾满拦江 每天都有朋友留言，问些读书的事儿。有朋友求读书的方法论，有朋友要求推荐有用的书，有朋友想给自家孩子推荐好书，还有的朋友问：读书，还能改变命运吗？这诸多问题，其实都是同一个。只不过，最后的问法，更坦率、更直接、更真诚。 我可以偷偷的告诉你——你的问题问错了。比答案更重要的，是问题。 答案可以错，但问题最好不要错。答案错了，可以修正。问题错了，一切全错了。 对于那些寄望于读书改变命运的人，我只说一句——提出这些问题的人，哪怕你把自己读成了爱因斯坦，也改变不了自己的命运。 真的。 我们好象说过美国智商最高的几个人，他们不仅是智商高，而且渴望靠读书改变命运。 但他们全都失败了。 美国智商排第一的，名叫罗纳德.K.霍弗林，智商接近170。 他是个读书的天才，拿到了两个学士学位，两个硕士学位，和一个哲学博士学位。 五学位，厉害吧？ 但他孤独终老，一事无成，50多岁的人了，租住最便宜的房子，家具 买不起，是从大街上捡来的。没有结婚，没有子女，也没有朋友。说话就象个未成年小孩，蠢萌无极限。 美国智商排名第二的，大概就是克里斯托弗·兰根了。 兰根在中学时疯狂阅读和学习，自修了高数、物理、哲学、拉丁文和希腊文。学到最后，他成为酒吧的保镳，一言不合就打架，靠拳头吃饭。 ——他们读的书，都超过了同龄时代的爱因斯坦。
但毛也没改变一根。 更别提命运了。 子曾经曰过：学而时习之，不亦乐乎？ 学习的习字，在孔子时代指的是应用。 意思是说，读书或学习，真正的价值与快乐，在于应用。而复习，指的是反复实践应用，越应用越是得心应手。 阳明先生也曰：知行合一。知，是读书学习。行，是实践。阳明先生的观点，和孔子是一样一样的。 前段时间，一群孩子在网上又吵又闹，假装认真思考，曲解语义制造漏洞：啊，你说读书学习，是为了应用对吧？你是这样说的吧？行，好，你去菜市场，跟摊贩应用一下高等数学，请请请。 这些孩子说，高等数学没用，因为买菜时用不到。 熊孩子们这一手，当时就把好多教授玩懵圈了。 当我们说应用的时候，要注意你的语言范畴。 人生，可不止是菜市场买菜，你至少得先把买菜的钱，赚回来！ 想赚到钱，就得参与社会化大生产，于职场上获取生存成本——你必须要脑子足够用，才能够更容易的获得经济自由。 而数学，它那严谨的抽象思维，正是用来训练我们逻辑意识的。他培养我们这样一种能力，能够迅速的透过现象，从本质上解决问题。 现代教育的课程设计，多是用来训练我们的头脑，至少让我们别再提出拿高等数学去买菜的蠢萌问题。 高等数学不是用来买菜的，《诗经》不是用来骂娘的。历史不是拿来爬树的。智慧不是用来喂猪的——当我们还需要劳心费神，解释如此简单明了的道理时，就知道问题出在什么地方了。 认知！ 比读书学习更重要的，是认知。 智商排名第一的罗纳德.K.霍弗林，55岁那年最强记忆，是小学时，有个小女生开PARTY，却不欢迎他去。走过55年的人生，还拿小学时候说事，就是因为他的认知出了问题。
1狐狸、刺猬和青蛙 中国民间故事 阅读导航…… 这是一个有趣的民间故事。 狐狸、刺猬和青蛙得到了一块黄油，坏心眼的狐狸想独吞这块黄油，于是想了很多点子。可没想到，它的鬼点子统统失败了。最后，黄油落到了聪明的青蛙手里。 这个故事告诉我们：正义如果胜过邪恶，就得比邪恶更有力量；善良的人要对付坏心眼而狡猾的人，就必须比他更有智慧。 狐狸、刺猬和青蛙一起走路，突然看到了一块黄油。 青蛙说：“一分三，大家各吃一份。”刺猬赞成，可是狐狸想独吞这块黄油，不同意。他想了一个歪点子，说：“这里有一个坑，比赛一下，看谁先跳进坑里去，又最先从坑里跳出来，谁就得到这块黄油。” 刺猬听了，就绕着坑来回转，想跳进去。 狐狸也朝坑边走来。 只有青蛙慢慢在后爬，跟着狐狸走。
狐狸走到坑边时，青蛙把他的尾巴咬住了。青蛙暗想：狐狸从坑里跳出来时，一定会向上翘尾巴。果然是这样。青蛙借着狐狸的尾巴先跳到了坑里，并且还比狐狸出来得快。 狐狸失算了，但总想捞到这一块黄油。 狐狸又想了一个比赛办法：“我们三个谁活的年岁最大，这黄油就是谁的。” 刺猬说：“我活了一百年。” 狐狸说：“我活了一千年。” 青蛙难过得哭了。 “为什么哭？”刺猬、狐狸一齐问。 青蛙说：“我大儿子假如在世的话，有狐狸你这样大；我第二个儿子假如活着的话，有刺猬你这样大。” 这样，狐狸、刺猬只能跟青蛙的孩子比，更别说青蛙自己了。 狐狸、刺猬都被说住了。狐狸又失算了。 狐狸一转身，又想出了一个比赛办法：谁喝酒醉得快，谁就拿这块黄油。 刺猬说：“我喝一杯酒就会醉。”
狐狸说：“我一闻到酒就醉了。” 这时，青蛙摇晃着身子，好像喝醉了酒。 刺猬、狐狸问：“你怎么了，为什么摇摇晃晃的？” “我一听别人说酒就会醉。”青蛙大声地说。 刺猬、狐狸都愣住了。 狐狸又是算了。 最后，黄油落到了青蛙的手里。 积累金沙滩…… 狐狸失算了，但总想捞到这一块黄油。 就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。 ——弗兰西斯·培根正义的怒火一旦燃烧起来，最骄傲的阴谋者也逃不了他的斧头的威严。——莎士比亚 开心训练场…… 1、看拼音写词语 (dú tūn) (àn xiǎng) (guǒ rán) (shī suàn)
蜀殇 白驹无情，把千古兴亡看尽 举樽长亭，将三国故事品评 念白帝城中，玄德雄心谁省 悯落凤坡前，士元化为飞灰 嗟麦城一败，云长已随风逝 叹长板坡头，谁复御马驱驰 惜老当益壮，汉升马革裹尸 怜文武兼资，孟起蒹葭折翼 纵一身虎威，子龙终不得志 恐独木难支，丞相苦撑惨剧 人生易老，苍天长昊 金鸟杲杲，玉蟾皎皎 时不我待，转眼非少 奸贼当道，豺狼高嗥 江山凭谁，纵横笑傲 英雄已殁，犹如七曜 千古传唱，好似大纛 引言 首先我们来看一下在诸葛亮身上从未发生过的事。这些事儿在正史《三国志》上是没有记载的！ 1 三顾茅庐 2 火烧博望坡；
3 火烧新野--------(三国志上记载~ “先主火攻之。”) 4 火烧赤壁------（诸葛亮的主要功绩只是促成孙刘联盟） 5 草船借箭 6 智激周瑜 7 舌战群儒 8 借东风 9 三气周瑜 10 智擒姜维 11 六出祁山（只有五出，第五次死于五丈原军中） 12 七擒孟获 其次在历史中的诸葛亮并不是一个杰出的军事家，但他是杰出的政治家。 《三国志—诸葛亮传》上陈寿说的很清楚“治戎为长，奇谋为短；理民之干，优于将略。”也就是说，诸葛亮的政治才干优于他的军事才能。军事才能中，治军又优于用兵。 《晋书??宣帝纪》中原文记载“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。” 还有一个旁证，大家知道蜀汉的地盘主要是益州和汉中，至于荆州不予考虑因为刘备虽说是荆州刺史，但他并未掌握荆州，所谓得荆州只是得了几个郡并且是最穷的几个。而如蜀刘备带的是谁？答：庞统。而打汉中呢？带的是法正。没诸葛亮什么事。诸葛亮的任务类似于汉朝的萧何。 这些全部引于正史，并经过历史学家考证的，应该没有问题。 所以说人们对诸葛亮的水平是过于夸大的。只有弄清楚这些才能对我们下面的讲述加强理解！ 畅谈诸葛亮之用人失误 1诸葛亮的用人标准 1）间之以是非而观其志 2）穷之以辞辩而观其变 3）咨之以智谋而观其识 4）高之以祸难而观其勇 5）醉之以酒而观其性 6）临之以利而观其廉 7）期志毅事而观其信 2诸葛亮用人的成功之处 1）善于发现人才 1 关羽守荆州。 关羽的性格弱点很多，虽然他是守荆州的不二人选，但诸葛亮应该派一个副手，比方说赵云啊，等等一些人。 首先，当刘备封四大将军（前将军关羽，后将军黄忠，左将军马超，右将军张飞）时，关羽就骂“我堂堂关羽怎么能和一个老兵站在一起？”又说“他马超，马孟起，是何许人物，本将军咋没听说过？”孙权向他求亲时，他又骂“虎女焉嫁犬子？”（正史无此记载，但关羽肯定是骂人了） 其次，关羽擅自发动襄樊战争，直接导致诸葛亮的政治理想无法实现，刘备的一统天下化
部编小学六年级阅读短文及答案 一、语文课内外阅读理解 1．课内阅读。 ①教室里的课桌破旧得看不出年纪，桌面上是一道道豁开的裂缝，像黄河长江，一不小心，铅笔就从裂缝里掉下去了。 ②而现在，这些裂缝正好用来玩竹节人。…… ③将鞋线一松一紧，那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起，那就是搏斗了，没头没脑地对打着，不知疲倦，也永不会倒下。 ④竹节人手上系上一根冰棍棒儿，就成了手握金箍棒的孙悟空，号称“齐天小圣”，四个字歪歪斜斜刻在竹节人背上，神气！ ⑤找到两根针织机上废弃的钩针，装在竹节人手上，就成了窦尔敦的虎头双钩。把“金钩大王”可在竹节人的胸口，神气！…… ⑥破课桌yǎn rán一个叱咤风云的战场。 （1）根据拼音写汉字，并解释成语。 ①yǎn________然 ②叱咤风云：________ （2）第①段划线句子运用了什么修辞手法，有什么表达效果。 （3）读句子回答问题： 将鞋线一松一紧，那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起，那就是搏斗了，没头没脑地对打着，不知疲倦，也永不会倒下。 问题：从词语，“手舞之、身摆之”、“没头没脑”、“不知疲倦”这些描写中，你体会到作者怎样的心情？ 【答案】（1）俨；形容威力、声势极大。 （2）比喻，把桌面豁开的裂缝比作黄河长江，写出裂缝既宽又长。 （3）体会到作者很喜欢玩竹节人，竹节人很可爱。 【解析】【分析】（1）考查对词语（汉字）的拼写能力。解答本题，首先读一读拼音，知道要写什么词语，然后写出正确的词语，写完后读一读，看看是否正确。词语理解的考查。认真阅读短文，联系上下文，正确理解词义。 （2）比喻句：就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分：本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的词语)和喻体。本体、喻体有相似点，但不是同一类事物。 （3）体会划线词语，结合上下文，紧扣文章主题中心进行理解概括。意思表述合理即可。 故答案为：（1）①俨②形容威力、声势极大。 （2）比喻，把桌面豁开的裂缝比作黄河长江，写出裂缝既宽又长。 （3）体会到作者很喜欢玩竹节人，竹节人很可爱。 【点评】（1）考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书，写作时要注意区别同音字、形近字。考查学生对短文中重点词语的理解，可结合语境、课后注释或查字典理解
【课外阅读】诸葛亮三气周瑜的历史真相 三气周瑜是《三国演义》最精彩的故事之一，年轻气盛的周瑜被老谋深算的诸葛亮气的吐血，最后在“既生瑜何生亮”的一声长叹之后英年早逝，给后人留下无数叹息。小说成功将诸葛亮塑造成了智慧的化身，但却将“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周郎贬低为猥琐之人，让人心里添堵。不过好在历史不容歪曲，终将水落石出。 《演义》说，赤壁之战胜利后，周瑜与刘备约定，若自己无法取得南郡，任凭刘备去取，结果中了孔明之计，刘备不费吹灰之力夺取了胜利果实。周瑜不甘心失败又献“美人计”，不想弄巧成拙“赔了夫人又折兵”，气的周瑜箭疮迸裂。东吴索要荆州未果，以为刘备征讨西川为名进军攻取荆州，不料此计又被孔明识破，周瑜陷入重围气的大叫一声，箭疮复裂，坠于马下。最后连叫数声而亡，死的极其悲壮。真相果真如此吗？ 《三国志》说，赤壁之战曹操败北，孙刘联军乘胜追击，当时周瑜与程普率军进攻南郡，与曹仁隔江相对，刘备担心曹仁兵精粮足周瑜胜算不多，特派张飞率兵跟随周瑜，刘备率军超曹仁后路，两军水陆并进结果大败曹仁收复南郡。周瑜领南郡太守，因赤壁、南郡刘备均有战功，为巩固孙刘联盟共同对抗曹操，周瑜将南岸分给刘备屯扎。 刘备囤聚公安，以地盘小为由屡次向孙权借地，借荆州得逞，刘备又南征武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。刘琦病死，刘备以左将军的身份兼任荆州牧，孙权害怕同时也为加强孙刘联盟，所以将妹妹许配刘备，对于孙权的好意刘备也不能无所表示，因此才有了刘备与孙权的一面之缘。孙刘在东吴京城举行会晤，这时的周瑜还在南郡，上疏曰：刘备是枭雄，关羽、张飞是熊虎之将，此三人终非池中之物，为今之计多给刘备建筑豪华宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，让刘备“玩物丧志”“乐不思蜀”，然后分开关张，大事可定也。由此可见，周瑜献美人计的时间当在刘备与孙夫人成亲以后，而且美人计的主角也不是孙夫人，并且周瑜的所谓“美人计”也未被孙权采纳。 演义上周瑜死在攻打荆州的道上，而实际上周瑜死于从东吴京城返回江陵的道上。《三国志》说，为策划攻取蜀地益州，周瑜进京与孙权商议，周瑜的计划是：先进军取蜀，得蜀而并张鲁，然后与马超结援，军队驻扎襄阳以抵抗曹操，慢慢徐图北方。周瑜此计与诸葛亮的“隆中对”不谋而合，并且获得孙权许可后，周瑜从京城赶回江陵，准备回去就作攻取益州的打算，不料半道病重，在巴丘不治身亡。 小说一气、二气、三气，最终以蜀胜吴败，诸葛亮被神话周瑜被活活气死而结局，假使
最新四年级下册阅读理解专项训练100(附答案) 一、四年级语文阅读理解练习 1．阅读短文，回答问题。 在非洲大陆，动物一旦被舌蝇叮咬，就可能因染上“昏睡病”而死亡。科学家发现，舌蝇的视觉，一般只会被颜色一致的大块面积所吸引，舌蝇从不叮斑马，因为它对斑马一身黑白相间的斑纹，往往视而不见。然而，斑马身上色彩对比强烈的斑纹，却使它很容易受到狮子之类的肉食性动物的攻击。 又如我们熟悉又陌生的尘埃，它污染空气，但又把我们的天空渲染得更蓝。我们都有这样的经历，阳光照进室内，会有许许多多细小的尘埃在反射和散射着阳光，使阳光变得柔和、舒适。尘埃还有过滤阳光的作用，它滤去太阳红、橙、黄、绿等较强颜色的光，留下的是较弱的蓝光。于是，天空变得蔚蓝、温柔。 存在就是合理。天空容纳尘埃，原来是美丽的智慧，而不仅仅是因为它有博大的胸襟。这个世界上没有一无是处的事物，当然也没有完美无缺的事物。 （1）把下列词语补充完整。 黑白________ 视而________ 一无________ （2）照样子，写词语。 许许多多（AABB）：________、________ （3）尘埃的作用是什么？ （4）读了这篇短文后，你懂得了什么？ 【答案】（1）相间；不见；是处 （2）开开心心；高高兴兴 （3）尘埃通过反射和散射，使阳光变得柔和、舒适。尘埃还能滤去太阳红、橙、黄、绿等较强颜色的光，留下较弱的蓝光，使天空变得蔚蓝、温柔。 （4）这个世界上没有一无是处的事物，当然也没有完美无缺的事物。 【解析】【分析】（1）考查补写成语，只要细读短文就能找到答案。（2）从给出的词语“淅淅沥沥”来看，是AABB式结构，即第一个和第二个字是一样的，第三个字和第四个字是一样的。（3）、（4）考查对课文内容的理解能力。解答时要带着问题细读课文整体感知文章内容，就能找到答案。 故答案为：（1）相间、不见、是处（2）开开心心、高高兴兴（3）尘埃通过反射和散射，使阳光变得柔和、舒适。尘埃还能滤去太阳红、橙、黄、绿等较强颜色的光，留下较弱的蓝光，使天空变得蔚蓝、温柔。（4）这个世界上没有一无是处的事物，当然也没有完美无缺的事物。 【点评】（1）主要是培养学生养成积累成语的好习惯。能够准确的理解成语的意思。学生应该熟读课文，识记常用词语，积累词汇。（2）分析要仿写的词语，从中找出规律，找出规律，问题就迎刃而解了，在学习的过程中要学会积累好词好句，为写作奠定基础。（3）、（4）此题考查在理解课文的基础上筛选相关信息的能力。
《三国演义》中诸葛亮的形象分析 魏月琴 （大同市新荣区教师进修学校， 山西大同０３７００２） ! 摘 要：诸葛亮是 《三国演义》中着笔较多的人物之一，作者以其独到精彩的笔墨，为我们塑造出一个栩栩如生的具有忠、智、勇性格特征的传奇人物。 关键词：诸葛亮；忠君；睿智；刚勇中图分类号：Ｉ２０７．４１３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００９－６３５３（２００６）０４－００３８－０２ 收稿日期：２００６－０４－１０ 作者简介：魏月琴（１９６４－），女，山西大同人，中专讲师，主要研究方向：中国古代文学。 《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作品，也是我国最有成就的长篇历史小说。作者通过魏、蜀、吴三国之间惊心动魄的政治、军事、外交的种种斗争，形象生动地再现了三国时期的历史画卷，并且塑造了一系列鲜明生动的人物形象，构成了一幅绚烂多彩的画卷。 诸葛亮是《三国演义》中作者着笔较多的人物之一，在１２０回的 《三国演义》中，几乎有一半的文字涉及到诸葛亮，其中专门描写诸葛亮的事迹就达３０余回。作者以其独道精彩的笔墨，为我们塑造出了一个栩栩如生的历史人物：忠贞不渝的操节，匡世不凡的智慧，有口皆碑的刚勇。 纵观《三国演义》中诸葛亮的言行，无论是草船借箭和三气周瑜，还是巧摆八阵图、智取成都、空城计等等，无不体现了他忠心不二的为国之心，出神入化的奇才大略和坚韧不拔勇于进取的奋斗精神。 诸葛亮形象特征之一是“忠”。集中表现在两方面：一是对刘备的忠贞不渝，二是对匡复汉室的理想鞠躬尽瘁，死而后已，也即是对国家的忠诚不二。 诸葛亮自出山之后，表现最多的是感谢刘备的知遇之恩，竭尽全力辅佐刘备实现自己的战略思想。这一方面表现了诸葛亮的旷世才学和对刘备的知恩图报，另一方面也表明了他立志兴汉的理想，在刘备犭虎亭失败，驻扎白帝城时，托孤于诸葛亮时说：“‘君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大事，若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自为成都之主。’孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！’言讫，叩头流血。 ”短短几行字，让读者一看就见诸葛亮之忠。孔明言出必行，至死殚精竭虑辅佐刘备幼子刘禅，一片耿耿忠心全寄于后主之身。这在其《出师表》中更加明确地表现出来： “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”诸葛亮深知幼主不谙国事，深恐辜负了刘备，详尽地叙述了治国之道，并且周密地安排了内外文武官僚管理蜀中之事，苦口婆心之意溢于言表。 诸葛亮之“忠”还表现在对国家，也就是当时的蜀汉王朝方面。他庶竭驽钝，亲自带兵深入蛮荒之地，明知山有虎，偏向虎山行，以报答刘备对他的知遇之恩。刘备死后，仍忠心耿耿扶佐后主。在第１０１回中，描写诸葛亮于建兴十二年上表奏请伐魏，了却自己 “克复中原，重兴汉室”的愿望。再次表现出对国家的忠诚。正如其言：“誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中华，鞠躬尽瘁，死而后已！” 尽管诸葛亮匡复汉室的雄心没有实现，但他鞠躬尽瘁死而后已的精神，却赢得了千百年来后人的无限敬仰。 诸葛亮形象特征之二是“智”。诸葛亮不仅有远大的政治抱负，而且有卓越的军事才能。 从隆中决策起，诸葛亮体现更多的是智慧。诸葛亮出任刘备的军师后，充满斗争的信心，对未来的胜利坚信不移。此时的诸葛亮敢藐视任何敌人，处处表现着无穷的智慧。 他上知天文，下晓地理，熟谙兵法，料事如神。他隐居隆中时，对天下大势已了如指掌，初见刘备就提出了据蜀、联吴、抗曹的战略思想。赤壁鏖兵，可以说是诸葛亮智慧的集中表现。他孤身入吴，和东吴上下各方面进行了复杂曲折的斗争，最终实现了联吴抗曹的战略。我读《三国演义》，把诸葛亮的“智”分为睿智、机智和奇智三种类型。 诸葛亮的睿智首先表现在他凭着自己的博学，为刘备集团制定了正确的战略方针，即著名的 “隆中对”。其次是他善分析对手的心理，新野城从地势来看，不宜用火，曹操亦认为诸葛亮不可能连番采用火攻，但诸葛亮又一次采用火攻而大获全胜。后来成为历史上著名的以少胜多战例的赤壁之战，诸葛亮又一次采用了火攻的战术。 这一切，都是他第２０卷第４期２００６年１２月 大同职业技术学院学报 ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＤＡＴＯＮＧＶＯＣＡＴＩＯＮＡＬＣＯＬＬＥＧＥ ＶＯＬ．２０ＮＯ．４ＤＥＣ．２００６ ３８－－
跟诸葛亮学“战略管理” 企业间的竞争，相当程度上表现为战略思维、战略定位的竞争。 有资料表明，世界上倒闭企业85%是因战略失误造成。然而战略制定和战略规划的实施却一直是我国企业的弱项。因此，我国企业的管理者都应该好好跟三国时期的智圣—诸葛亮学习。 刘备虽然有着一个高贵的出身，但是建立基业的历程却是坎坷崎岖的，遇到诸葛亮之前，他基本上过着四处漂泊、寄人篱下的生活。刘备虽有兴复汉室的远大目标，但这目标过于含糊，缺乏具体的操作性。待他“三顾茅庐”请出诸葛亮之后，诸葛亮为他提出了三分天下的“草庐对策”，使得刘备及其部下形成了统一的愿景目标，后来“草庐对策”几乎完全变成现实。 诸葛亮谋略之源？ 诸葛亮为什么能够提出这么高明的见解呢？关键在于：一是诸葛亮躬耕于南阳10年(197-207年)，而南阳当时是知名大都会，其政治、经济、文化、科教、教育居领先地位。被后人誉为“科圣”的张衡，“医圣”的张仲景都于此诞生和成才。这样的环境使得诸葛亮掌握了足够的信息；二是诸葛亮不仅有一个非常有才能的“丑”媳妇，而且岳父黄承彦家是当地的豪门，家庭的社会关系网络，对于诸葛亮了解上层社会、增长自己见识起到了重要作用；三是诸葛亮广交士林，发奋苦读，经常与庞统、司马徽、黄承彦、徐庶等有学问、有才能的好友讥讽时事，分析谈论社会，得出了对天下局势比较正确的见解。然后发挥他的聪明才智，分析筹划，提出了联孙抗曹的“草庐对策”，并把它分步实施。 第一阶段战略目标是取荆州。因为诸葛亮15岁就随叔叔来到荆州，叔叔死后，才“躬耕于南阳”，对荆州“北据汉、沔，南临南海，东联吴会，西通巴蜀”，是重要的政治、军事要地早已了解。并且诸葛亮论证了取得荆州的可行性，更加坚定了刘备的信心。 第二个阶段的战略目标是收得益州。益州地势险要，沃野千里，是个天府之国。占有了益州，既可以依险据守，割据一方，也可以出兵夺
比答案更重要的，是问题；比读书学习更重 要的，是认知 本文是关于励志文章的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 比答案更重要的，是问题；比读书学习更重要的，是认知 文/雾满拦江 每天都有朋友留言，问些读书的事儿。有朋友求读书的方法论，有朋友要求推荐有用的书，有朋友想给自家孩子推荐好书，还有的朋友问：读书，还能改变命运吗？这诸多问题，其实都是同一个。只不过，最后的问法，更坦率、更直接、更真诚。 我可以偷偷的告诉你——你的问题问错了。比答案更重要的，是问题。 答案可以错，但问题最好不要错。答案错了，可以修正。问题错了，一切全错了。 对于那些寄望于读书改变命运的人，我只说一句——提出这些问题的人，哪怕你把自己读成了爱因斯坦，也改变不了自己的命运。 真的。 我们好象说过美国智商最高的几个人，他们不仅是智商高，而且渴望靠读书改变命运。 但他们全都失败了。
美国智商排第一的，名叫罗纳德.K.霍弗林，智商接近170。 他是个读书的天才，拿到了两个学士学位，两个硕士学位，和一个哲学博士学位。 五学位，厉害吧？ 但他孤独终老，一事无成，50多岁的人了，租住最便宜的房子，家具买不起，是从大街上捡来的。没有结婚，没有子女，也没有朋友。说话就象个未成年小孩，蠢萌无极限。 美国智商排名第二的，大概就是克里斯托弗·兰根了。 兰根在中学时疯狂阅读和学习，自修了高数、物理、哲学、拉丁文和希腊文。学到最后，他成为酒吧的保镳，一言不合就打架，靠拳头吃饭。 ——他们读的书，都超过了同龄时代的爱因斯坦。 但毛也没改变一根。 更别提命运了。 子曾经曰过：学而时习之，不亦乐乎？ 学习的习字，在孔子时代指的是应用。 意思是说，读书或学习，真正的价值与快乐，在于应用。而复习，指的是反复实践应用，越应用越是得心应手。 阳明先生也曰：知行合一。知，是读书学习。行，是实践。阳明先生的观点，和孔子是一样一样的。 前段时间，一群孩子在网上又吵又闹，假装认真思考，曲解语义制造漏洞：啊，你说读书学习，是为了应用对吧？你是这样说的吧？
无论在中国历史上,还是在民间,诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭！对诸葛亮的评价，在历朝历代，朝野之间均能出奇地达成共识，成为很少发生非议的一位历史名人！诸葛亮当年挥毫而成、令人荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作！对诸葛亮评价最低的，可能当数鲁迅先生，“状多智而近妖”，从这句评语中，可以看出鲁迅先生对诸葛亮不那么感冒！ 在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。 观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。若用现代语言来总结表述，诸葛亮的一生，是久经考验的一生、与人、与天奋斗的一生，也是革命的一生，战斗的一生，无私奉献的一生、更是充满智慧的一生。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷！ 其实，《三国志》与《三国演义》中的诸葛亮有着天壤之别，《三国志》中的诸葛亮，更比较客观真实些，比较接近历史上的诸葛亮本人。一代才华出众的杰出名相，这些史家评价，比较客观公允，当之无愧。《三国演义》中的诸葛亮，则是被演义化了的经过艺术包装处理了的高、大、全式的英雄人物，被美化、神化到了无以附加的地步。诸葛亮就这样在罗贯中的笔下，由凡人变成了神，变成了民间百姓乐于接受的神，成为了公认的智慧神的最杰出化身。 倘若拨开披在诸葛亮身上层层华丽的外衣与耀眼夺目的光彩，平心静气地审读三国时代那段历史，你就会发现一个更加真实的诸葛亮！做为谋士、师爷、军师、丞相的诸葛亮，为辅佐刘备，在血雨腥风中打出了三足鼎立的天下，建立了蜀国，战功赫赫，可谓立下了汗马功劳！但是，你若细读史书，就可发现诸葛亮也并非为百战必胜的常胜军师，战略与战术失误比比皆是：千百年来被人们击节赞赏、每每称道的那场空城计之战，实际上是一场战略上重大失误、战术上侥幸取胜的战争范例，倘若司马懿识破诸葛亮的空城计真相，引大军杀入城中，诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏。空城计之战，是诸葛亮失算而又迫不得已而为之的一招险棋。失街亭挥泪斩马谡，则又是诸葛亮的又一次重大失误；六出祁山，六次北伐中原之战，皆无功而返，排除天时地利等不利因素，做为三军统帅的诸葛亮，其失误是显而易见的！诸葛亮一生中最大的失败，当数蜀国的彻底灭亡。刘禅的被俘、蜀国的灭亡，虽然是在诸葛亮死后发生的历史事件，但生前常以相父自居的诸葛亮，是难辞之咎的，应付有相当责任的！我们不禁思索责问，蜀国当初拥有诸葛亮这样神机妙算、杰出的丞相兼军师、和几十万精兵良将，为何没能完成一统天下的宏愿，最终反到落了个国破家亡的悲剧结果呢？ 诸葛亮当初拟定三足鼎立后，再一统天下的远大恢宏的战略理想，最终成为一场空梦，非但
作品中的人物一经定型,本身即是一个具有生命的自足自在的系统,因此本文所论《三国演义》中的人物形象一般不涉及历史事实层面的人物原型。 诸葛亮无疑是《三国演义》中最重要的人物,以致郑振铎先生认为《三国志通俗演义》虽叙述三国故事,其实只是一部“诸葛孔明传记”。诸葛亮集杰出智慧和传统美德于一身,最终却落得“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”(杜甫《蜀相》诗)的悲剧结局,实在令人痛惜。可以说,诸葛亮是《三国演义》充满历史感的悲怆陈说中最具悲剧性的人物。 对于诸葛亮形象的悲剧,学者们进行了多方面探索,有的归因于他事必躬亲的作风,有的归因于他的几次用人失误,有的归因于他的穷兵黩武,有的归因于敌对势力过于强大,还有学者认为诸葛亮作为一个悲剧英雄,表现了儒家精神中“知其不可而为之”的人格信念和“士为知己者死”的文化传统。这些观点无疑从不同的角度揭示了诸葛亮形象悲剧的某些方面,但无形之中忽略了诸葛亮这一人物形象的特殊性。 笔者以为诸葛亮形象既是世代累积堆垛的结果,对其悲剧的分析也应充分考虑这一形象塑造过程中的某些特点。三国故事在民间长期流传的过程中,民间心理所影响的审美趣味不可避免地影响到了诸葛亮形象的塑造。《三国演义》中的诸葛亮形象凝聚了我国古代历史上各种智慧和斗争经验因而具有惊人的谋略和绝世的才能,几乎成为智谋的化身和代名词,因此诸葛亮形象最本质最突出的特征是“智谋”。作为民间广为流传的智谋的符号其悲剧在本质上也应该是谋略的悲剧。 诸葛亮的智谋悲剧主要源于三个层次的矛盾冲突:最外层是出处选择时人谋和“天时”的矛盾它规定着诸葛亮人谋的性质和施展方向;中间一层是诸葛亮进入刘备集团后人谋与刘关张“义气”的矛盾,它昭示着智慧与忠义的背离;而最内层也最具决定意义的是其自身性格中智谋和忠义的矛盾这一层在白帝城托孤后尤其鲜明而集中地体现出来。三个层面环环相扣,上演了一幕千古“智绝”的人谋悲剧。 一 按照《三国演义》中的历史逻辑,诸葛亮正处于“由治入乱”之时,汉朝的灭亡是“数之所在,理不得夺之;命之所在,人不得强之”,这就是小说中时时提到的“天数”、“天意”、“天时”。出山之前的诸葛亮以“淡泊明志,宁静致远”为人生格言,居于高山流水、柴木修竹的幽雅之处,与书琴相伴,与古淡高超、旷逸清韵者交游,一派闲云野鹤、仙风道骨的风采。他与司马徽、崔州平一样,深知“天时”不利,只想“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。在群雄割据争战的混乱中,作为智者,他选择了隐居,这是他认识到天下大势不可逆转后合乎逻辑的选择。“大梦谁先觉,平生我自知”,他以世外高人的姿态冷静地洞察着天下局势。此时的诸葛亮可以说完全是一个冷静清醒的智者形象。 “顺天者逸,逆天者劳”,诸葛亮很清楚人力与天意相抗的结局。当得知徐庶把自己推荐给刘备后,诸葛亮“作色而言曰:…汝以我为享祭之牺牲乎??拂袖而入”,使得徐庶“满脸羞惭,不辞而退”。诸葛亮之所以把“出山”比作祭祀用的“牺牲”,是因为他深知出山的最终结果极有可能是去作道德祭坛上的牺牲品。 “三顾茅庐”历来被传为佳话,人们一般只称颂刘备求贤若渴的美德,而忽视了诸葛亮内心或出或处的痛苦抉择。刘备“一顾”时不遇诸葛亮,固然是机缘不巧;“二顾”之前,童子已经告诉诸葛亮刘备专访一事,他为何又与崔州平外出闲游?况且崔州平已知道刘备专访一事,为何相邀同游?“三顾”之始,诸葛亮卧于草堂之上,也没有表现出多大的热情。可以说,诸葛亮待刘备三顾茅庐而后出,既是对刘备惜才、爱贤之心的试探,也是他内心犹豫不决的表现。“三顾”一段文字背后应当有诸葛亮对自身命运的深入思考和进退两难处境的痛苦抉择。一方面刘备的三顾之恩与仁义风范最终感动并征服了他,另一方面,“学成文武艺,货于帝王家”本来就是历来
小学三年级语文阅读理解练习题 重要电话 秋儿的胆子可小啦，每逢妈妈值夜班，她总要逃到小伙伴娜娜家里去过夜。 这一天，妈妈又值夜班。临走时，妈妈对秋儿说：“秋儿，注意电话铃响。今天有一个重要电话会来。非常重要！” 妈妈刚走，秋儿就害怕了。她希望早点儿接到那个重要电话，然后去娜娜家。 天色渐渐暗了下来，屋子里静得可怕，秋儿非常紧张。忽然，她好像听见老鼠在走廊里跑动，可仔细听听，又不像了。这里，秋儿听见远处传来乐曲声。她高兴起来，心里平静了许多。 可没过多久，地板上忽然响了一下，秋儿打了个寒战，心“怦怦怦”地跳个不停。她打定主意，赶快上娜娜家去。刚拉开门，她又马上想到：“我一走，要是哪个病人有急事打电话找妈妈，妈妈就什么也不知道了。我不能走！” 秋儿关上房门，又在门背后放了张凳子，然后躺在沙发上，使劲回忆故事里、电影里那些勇敢的人。就这样，她终于迷迷糊糊地睡着了。 天快亮的时候，电话铃响了起来。秋儿跳起身，话筒里传来妈妈的声音：“秋儿，你没有到娜娜家去吧？” “没有，我在等重要电话。” 妈妈笑了：“我打的就是这个重要电话。我要对你说，你是个勇敢的小姑娘。” 1.从短文中找出一个AABB式词语，再仿写一个。
找一找：写一写： 2.秋儿是怎样睡着的？用“——”画出来。 3.秋儿非常害怕，但她为什么没有跑到娜娜家去呢？ 4.“重要电话”只有短短几句，却包含了（多选）（） A.妈妈对秋儿的爱。 B.妈妈知道秋儿没有去娜娜家。 C.证明秋儿成为了一个勇敢的人。 D.秋儿是个遵守承诺的人。 三年级答案： 1.迷迷糊糊示例：朦朦胧胧 2.画出：秋儿关上房门，又在门背后放了张凳子，然后躺在沙发上，使劲回忆故事里、电影里那些勇敢的人。就这样，她终于迷迷糊糊地睡着了。 3.因为妈妈让她在家等一个重要电话，她知道电话的重要性，所以秋儿没有去娜娜家。 4.AC 地球清洁工 这一天，地球公公在一棵榆树上挂了一块牌子，牌子上写着：“地球清洁工报名处”。不到半天的功夫，就来了许多报名的。 海鸥说：“我是海面的清洁工，我能把海面上漂（piāo）着的死鱼，人们倒在海里的剩饭、剩菜什么的都吃掉，使海面上干干净净。” 河里的鲫(jì)鱼从水中伸出头来说：“我每天在河里吃水虫呀、水草呀，还吃河里的垃圾，
诸葛亮的一生与空城计 诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。 在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。 曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。 于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。 在有关诸葛亮的传说里，除了继续表现他忧国勤政外，还突出了他战胜强敌的杰出军事才能，而后一点，多少是有悖于史实的。 《三国志》所注引的诸葛亮“空城计”，即是突出他的军事才能的。本来，如果仅是《三国志》的注引，影响不会很大，就像历史上发生的许多“空城计”一样，不下功夫在史料中征引，是不会为许多人所熟知的。诸葛亮“空城计”之所以影响特大，完全是《三国演义》的功劳。 据苏轼《东坡志林》记载，还在北宋时，当时城里小孩就带钱去听“说三国”的“讲史”。除了说书艺人“说三国”外，还有影戏、戏曲表演三国故事。值得一提的是元代刊行的《全相平话五种》中的
《三国志平话》，文字虽简率，却已具有后来《三国演义》故事的主要情节。《三国志平话》中，也有一个诸葛亮“空城计”故事，主要内容是：曹操引军攻紫乌城，孔明令偃旗息鼓，军人街门作乐，百姓带酒与之作乐；故事结局是：魏延等杀败曹军。 《三国演义》的创作者没有将故事停留在《三国志平话》的水平上，它依据历史资料、民间传说、评书戏剧等，大大丰富了三国故事的内容。它大写特写了诸葛亮的“空城计”，依据的是《三国志》上的注引以及历史上发生的“空城计”的一些细节，从而构成故事的主要内容。它描写有声有色，具有一定的历史真实感，使读者多不怀疑其历史真实性。 不得不说三国义演对于诸葛亮的刻画确实是入木三分，让人拍案叫绝。
地理成就诸葛亮 摘要：地理是一门实用科学，它渗透到了生活的方方面面，尤其在军事上有时更能决定成败，本文通过分析政治家、军事家诸葛亮在其政治生涯中所运用的部分地理知识，强调地理的重要性和实用性，不仅学生，也包括社会各界人士，学习身边有用的地理知识。 关键词：综合性学科，南阳交通形势，交通要道和物资集散地，气象学规律，地形风，蜀道难，顺风顺水 abstract: the geography is a practical science, it permeated every aspect of life, especially in military sometimes more can determine success or failure, the paper analyzes the politicians, strategist zhuge liang in his political career in this part of the geographical knowledge, emphasize the importance of geography and practical, not only the students, but also social circles, learning side useful knowledge of geography. keywords: integrated disciplines, nanyang traffic situation, roads and material distribution center, meteorology rule, terrain wind, shu way difficult, automatics 中图分类号：c922文献标识码：a文章编号： 地理学是一门综合性很强的学科，它包括自然科学和社会科学，并融入到我们生活的方方面面。自古以来，我们就称“上知天文，
《人的价值》阅读习题附答案 ①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问习题之一。 ②以前有人说，人的权利和地位就是人的价值其实不然从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的奉献始终铭刻于后世子孙们的心中比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。 ③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和奉献，在其对人类的造福人的创造和奉献有大有小，因而人的价值有高有低在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现本身的价值。 ④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能发觉，而要靠人的理性的和深思当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内
心和行动衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些其实不能全面地体现人的价值内涵估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众奉献了多少。 ⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”；有了一颗跳荡的炽热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。 阅读习题： ⑴细读全文，写出作者在文中阐述的观点（3分） ⑵第②段主要运用了什么论证方法？（3分） ⑶第④段中为什么说“人的价值不是一下子可以看清的”？（3分） ⑷仿造文中画线部分的句式，在空白处补写一个事实论据（3分） 当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？ ⑸对于人的价值，不同的人有不同的理解有人认为“平平淡淡才是真”，你认为这种观点对吗？为什么？请说出理由》（不少于30字）（4分） 参考答案： ⑴人的价值在其创造和奉献，在其对人类的造福。 ⑵摆事实（或，例证法、举例论证、比照论证）。 ⑶因为体现人的价值的精神境界，非肉眼所能发觉，而要靠人的