仓央嘉措最美思念诗十首
1. 《夜雨》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
这首诗以细腻的景物描写展示了诗人内心的思念之情。雨夜的
窗前，夜雨纷飞，寂静的夜晚似乎在阐述诗人的思绪。细雨纷飞中，诗人无法入眠，却仿佛看到了当年同心的约定，思念之情油然而生。
2. 《忆江南》
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
这首诗以对江南的怀恋表达了诗人对故土的思念之情。诗中描绘了江南美丽的风景，既有绚丽的朝霞，又有碧绿的江水，激发了诗人对江南的悠远思念。
3. 《夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这是仓央嘉措最著名也是最简练的一首思念诗。明亮的月光照耀着床前，诗人借这明月的光辉暗示了自己思念故乡的心情。
4. 《采桑子》
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
这首诗中，红豆被用来象征相思之情，而南国是恰如其分的背景。诗人期盼着自己的思念能够被采摘到，传达给思念的对象。
5. 《蝶恋花》
愿相随，万重茧。
霜雪赏心兮，旦夕念君兮。
这首诗以蝶恋花的情节来抒发诗人对思念之情的表达。诗中诗人表达了愿意与所思念之人相伴一生，尽情享受甜蜜的爱情，同时也表达了对所思念之人的日夜思念。
6. 《一曲相思》
蓝河水，玉楼船。
顽石寒，丹心勇。
轻云欲雨，婉转绕重楼。
这首诗以诗人对爱情的执着表达了思念之情。水流、楼船、云雨等景物被用来演绎爱情的情节，与思念的心情相互交织。
7. 《悲怨箫声》
还吟罢，又长叹。
风涟翩翻，五弦念旧欢。
声发已时多。
这首诗以箫声和音乐表达了诗人对思念之情的悲怨。箫声婉转悠扬，唤起诗人对往昔欢乐的思念之情。
8. 《长云落日百无聊赖》
黄沙北飞百劫风，寒冷无想见忧从。
月在沧海云在天，何处可寻青玉笙？
这首诗以对长云和落日的诗情画意表达了诗人对思念之情的苦闷。即使在黄沙漫天飞舞的北风中，也无法消散思念带来的忧伤。
9. 《追忆》
黄栌柳条垂绿水，迷离儿时往事。
千里花开寒食路，啼莺乱绕春日树。
这首诗以青春岁月中的往事表达了诗人对思念之情的追忆之情。在诗中，垂绿的柳条和绚丽的花朵都成为了诗人怀旧的代表。
10. 《分别》
一盏离愁，孤影向谁去？
落寞春草，独自凄凉趣。
飞花已过，独自凝眸。
寒烟染尘缕，分别如斯，何时再睹？
这首诗以对分别的痛苦和孤独表达了诗人对思念之情的悲伤。
诗中的离愁和凄凉趣将读者带入了诗人的内心世界，感受到其思念
之情的深沉。
以上是仓央嘉措最美思念诗十首的赏析。每一首诗都表达了仓
央嘉措深情伤感的爱情触动，引起了读者们无尽的思考和共鸣。这
些思念之作流传至今，仍然激发着人们对爱情而产生的种种情感。
仓央嘉措最美思念诗十首 1. 《夜雨》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否，应是绿肥红瘦。 这首诗以细腻的景物描写展示了诗人内心的思念之情。雨夜的 窗前，夜雨纷飞，寂静的夜晚似乎在阐述诗人的思绪。细雨纷飞中，诗人无法入眠，却仿佛看到了当年同心的约定，思念之情油然而生。 2. 《忆江南》 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？
这首诗以对江南的怀恋表达了诗人对故土的思念之情。诗中描绘了江南美丽的风景，既有绚丽的朝霞，又有碧绿的江水，激发了诗人对江南的悠远思念。 3. 《夜思》 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 这是仓央嘉措最著名也是最简练的一首思念诗。明亮的月光照耀着床前，诗人借这明月的光辉暗示了自己思念故乡的心情。 4. 《采桑子》 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。 这首诗中，红豆被用来象征相思之情，而南国是恰如其分的背景。诗人期盼着自己的思念能够被采摘到，传达给思念的对象。
5. 《蝶恋花》 愿相随，万重茧。 霜雪赏心兮，旦夕念君兮。 这首诗以蝶恋花的情节来抒发诗人对思念之情的表达。诗中诗人表达了愿意与所思念之人相伴一生，尽情享受甜蜜的爱情，同时也表达了对所思念之人的日夜思念。 6. 《一曲相思》 蓝河水，玉楼船。 顽石寒，丹心勇。 轻云欲雨，婉转绕重楼。 这首诗以诗人对爱情的执着表达了思念之情。水流、楼船、云雨等景物被用来演绎爱情的情节，与思念的心情相互交织。 7. 《悲怨箫声》
还吟罢，又长叹。 风涟翩翻，五弦念旧欢。 声发已时多。 这首诗以箫声和音乐表达了诗人对思念之情的悲怨。箫声婉转悠扬，唤起诗人对往昔欢乐的思念之情。 8. 《长云落日百无聊赖》 黄沙北飞百劫风，寒冷无想见忧从。 月在沧海云在天，何处可寻青玉笙？ 这首诗以对长云和落日的诗情画意表达了诗人对思念之情的苦闷。即使在黄沙漫天飞舞的北风中，也无法消散思念带来的忧伤。 9. 《追忆》 黄栌柳条垂绿水，迷离儿时往事。 千里花开寒食路，啼莺乱绕春日树。
仓央嘉措爱情诗推荐 仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外多数属于情诗。下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措情诗歌，希望大家可以帮助到大家! 仓央嘉措情诗歌 六世__情歌六十六首 其一 心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。 注：此言倩影之来心上，如明月之出东山 其二 转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。 注：藏南、布丹等地产良弓，以竹为之 其三 意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。 其四 邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。 其五 名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果娉鮓妍。 注：以枝头果状伊人之美，颇为别致 其六 一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。 其七 我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春归去，几见狂蜂
恋落花。 其八 青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍，黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。 注：意谓拆散蜂与花者霜也 其九 飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无，一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。 其十 莫道无情渡口舟，舟中木马解回头，不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。 注：藏中渡船皆刻木为马，其头反顾 其十一 游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。 其十二 长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边，树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡前。 注：藏俗于屋前多竖经幡，用以祈福。此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡 其十三 手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。 其十四 小印圆匀黛色深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。 注：藏人多用圆印，其色作黛绿 其十五 细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
仓央嘉措最美的情诗 仓央嘉措，西藏六世__活佛同时也是一位非常著名的诗学家。下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措最美的情诗，希望可以帮助到大家! 仓央嘉措最美的情诗(一) 《那一天，那一月，那一年，那一世》 那一天， 闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经的真言; 那一月， 我转动所有的经筒， 不为超度，只为触摸你的指尖; 那一年， 我磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖; 那一世， 我转山转水转佛塔呀， 不为修来世，只为途中与你相见。 仓央嘉措最美的情诗(二) 《见与不见》 你见，或者不见我， 我就在那里，不悲不喜; 你念，或者不念我， 情就在那里，不来不去; 你爱，或者不爱我， 爱就在那里，不增不减; 你跟，或者不跟我， 我的手就在你手里，不舍不弃; 来我的怀里， 或，让我住进你的心里。
默然，相爱; 寂静，欢喜。 仓央嘉措最美的情诗(三) 《谁，执我之手》 谁，执我之手，敛我半世癫狂; 谁，吻我之眸，遮我半世流离; 谁，抚我之面，慰我半世哀伤; 谁，携我之心，融我半世冰霜; 伊，覆我之唇，祛我前世流离; 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。 执子之手，陪你痴狂千生; 深吻子眸，伴你万世轮回。 我，牵尔玉手，收你此生所有; 我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。 仓央嘉措简介 仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。[1] 仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢
仓央嘉措最美10首情诗 【范文1】 仓央嘉措，一位充满诗意的青年，并以他所创作的诗歌而闻名于世。他的情感真挚，语言深刻，往往能触动人心，让人感受到爱情的力量，下面我们一起来看一看仓央嘉措最美的十首情诗。 第一首，《红楼梦》： 红尘总是如此，悠悠苦短清欢少。 你我在红楼，莫失莫忘多情恨。 这首诗是讲述了两个人相遇在红楼之中，然而时间飞逝，此时此刻的清欢已经无从寻找，但是两个人依然要珍惜彼此的感情。 第二首，《蝶恋花》： 为了一只蝴蝶，我在花丛中徘徊。 等待风儿吹来，让我凝望深情爱。 这首诗中的蝴蝶，是象征着爱情的真情实感，而且无关别墅、运动跑车等奢侈物质，只是一份深刻的情感。 第三首，《夜雨寄北》：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望不尽的天空，寄去一番思念。 这首诗以北国的冷峻为背景，诠释了作者的思念之情，让人感受到爱情在寒冬中的坚硬和难舍。 第四首，《春暖花开》： 往日里荒芜的田野，经历了寒冬的洗礼，如今又重新盛开。 我与你相逢在春天，那时你盛开如花开时。 这首诗中诠释了春天的生机与爱情初萌之初的美好。爱情时刻让我们见证生命的真谛。 第五首，《花开梨花白》： 城外红楼月斜倚，李梅花开美丽如诗。 独自走进花海，一份思念夹杂着美酒。 这首诗中，城外红楼、李梅花开都是美好的象征，表达了作者的感情和美丽的想象力。 第六首，《菩萨蛮》： 青铜所铸，三千岁月耐斯洗。
带着心之安宁，为你编织出最美的爱情。 这首诗中，青铜、岁月、心安，都是美好的象征，表达了作者的情感和慈悲之心。 第七首，《一剪梅》： 一剪梅花两行泪，千里莺啼绿映翠。 想你同心共渡，如今却变成了遥远的回忆。 这首诗是悼念爱人的诗，千里莺啼，绿映翠，都是美好的象征，表达了作者的深刻之情。 第八首，《离еля格·花自飘零水自流》： 山水交相，花自飘零，水自流。 总是想起日前那场等待，彼时的心境清晰如昨。 这首诗中，山水、花零、水流，都是美好的象征，表达了作者的情感与思念。 第九首，《如梦令》： 烟雨城中，百花齐放，正如人生的完美。
仓央嘉措最美的十首情诗歌曲 范文一： 仓央嘉措是一位充满传奇色彩的藏族诗人，他的诗歌深深地打动了无数人的心灵。他的情诗尤为经典，被誉为“最美的情诗”。以下是我认为仓央嘉措最美的十首情诗歌曲： 1.《再别康桥》 这首诗以“再别康桥，别时茶烟起，惜别君方无恙，出门俯天 泪两行”为开头，感人至深。通过康桥这个景点，表达了别离 的伤感之情，而“茶烟起”却又充满了浓郁的离愁别绪。 2.《梦回唐朝》 “梦见君王天下，刀山火海中行，登天路上人归去，唐风明月 依旧。”这是一首表达对故国故土的思念之情的诗，其中“唐风 明月依旧”更是让人感受到了对于故国的深深怀念。 3.《情人》 “今夜情人眼里月，明月与他人归矣，他年我若为青帝，报与 桃花十三开。”这首诗充满了爱恋之情，不留遗憾的倾诉情感。 4.《折断的竹枝词》 “折断的竹枝，诉不尽离愁。温柔一片，也化作了悲凉。”这首 伤感至极的诗，好像是仓央嘉措借割断的竹枝吐露出自己的心声，表达出深深的忧伤。 5.《沉醉东风》
“这东风，不知去向，却似回首，也在这里，对我温柔。”这首诗充满了醉人的东风，令人陶醉其中。 6.《夜雨情枫叶》 “夜病轻寒横，雨落枫叶黄，心意已无外，依依独望江。思君 人难得，眉间梦潇湘，明日风雨别，归来空应忙。”这首诗表 达着对远方爱人的思念之情，美得让人沉醉。 7.《莘庄夜泊》 “莘庄夜泊，浪涛喧闹，攀岸柳,闲听南浦舟。望楼阁，烛火辉辉，思念前世，空自缠绕。”这首诗以莘庄夜泊为背景，表达 了寻思既往时光和思念的深情。 8.《梦回南柯》 “半夜梦回南柯，惊屋梦魂断续。触得怨家红烛冷，把人愁得，无语凝噎。”这首诗情感强烈，其中“红烛冷”更是让人感到令 人心碎的离别和孤独。 9.《山行》 “远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”这首诗句既充满了渔村山水的意境美，又表达了人们心中的闲适和安乐。 10.《凉生秋思》 “早知如此绊人心，何如当初莫相识。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，只是泪千行。”这首诗像一把细腻的 光线，照进心底，让人沉浸在凄凉的情感中。
仓央嘉措的相思《十诫诗》原文 仓央嘉措的原诗是藏文，翻译成汉语只有四句，于道泉翻译 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。另一个是曾缄翻译的古诗形式：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。 《网友白衣悠蓝添加后的版本》 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《英文版》The first, the one you should not meet,so then you may not love .The second, the one you should not known well,so then you may not lovesick.The third, the one you should not accompany,so then you may not owe .The fourth,the one you should not pity,so then you may not recall.The fifth,the one you should not love,so then you may not abandon.The sixth,the one you should not opposite,so then you may not meet.The seventh,the one you should not harm,so then you may not negative.The eighth,the one you should not wish,so then you may not go on. 《赏析》这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实的，忧郁的爱情更加让人心口微痛，明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑近乎绝情的态度带着的对尊严的保留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致，朴素简单的文字带着
仓央嘉措爱情诗歌 抱郁思，独倚望远忧，苦寻七载迷踪影，含情脉脉情悠悠，肠断思念中。下面是小编给大家带来的仓央嘉措爱情诗歌，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 仓央嘉措爱情诗歌1 那一世 那一日 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见你诵经的真言 那一月 我摇动所有的经筒，不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路，不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔，不为修来世 只为途中与你相见 那一刻 我升起风马，不为乞福 只为守候你的到来 那一天 垒起玛尼堆，不为修德 只为投下你心湖的石子 那一夜 听一宿梵唱，不为参悟 只为寻找你的一丝气息 那一瞬
我飞羽成仙，不为长生 只为佑你平安喜乐 那一日，那一月，那一年，那一世...... 只是，就在那一夜 我忘却了所有 抛却了信仰，舍弃了轮回 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽 问佛 我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜? 佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。 我问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让心不再感到孤单? 佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办? 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。 我问佛∶如何才能如你般睿智? 佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆。 我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ? 佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。 我问佛：那过几天还下不下雪 ? 佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
仓央嘉措最美诗词 导读：1、我独坐在须弥山巅，将万里浮云一眼看开。——仓央嘉措 2、邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。——仓央嘉措 3、雪地上闪耀着几颗，前世的樱桃。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》 4、我是佛前一朵莲花，来到人世，被人所悟，我不是普渡众生的佛，我来寻我今生的情。——仓央嘉措 5、 "仓央嘉措译者: 曾缄前辈青女欲来天气凉 (注一) 蒹葭和露晚苍苍 (注二) 黄蜂散去花飞尽怨杀无情一夜霜 (注三) 全文 翻译如下: 青女欲来天气凉:看起来稳重.纯洁的女人,却像凄凉的秋 天注一青女:看起来稳重.纯洁的女人蒹葭和露晚苍苍:荻草和芦 苇上的露珠,也显得老态龙钟注二蒹:荻草葭:芦苇苍苍:苍老,老 态黄蜂散去花飞尽:蜂群散去了,花也掉光了怨杀无情一夜霜:怨死了,下不停的霜雪怨:埋怨杀:死 ,极甚的意思——仓央嘉措" 6、 "仓央嘉措译者:曾缄前辈转眼苑枯便不同 (注一) 昔日 芳草化飞蓬 (注二) 饶君老去形骸在 (注三) 变是南方竹节弓 (注四) 全文翻译如下: 转眼苑枯便不同:比喻,一下子, 整个心情全部 改变. 苑:鬱鬱寡欢便:轻易,简单昔日芳草化飞蓬:比喻,希望破灭. 飞蓬:四处飘散的草饶君老去形骸在:比喻,一下子变老. 饶:牵累
君:人变是南方竹节弓:比喻,外形全变了样. 变:改变是:像竹节弓:用竹节做成的弯弓——仓央嘉措" 7、 "仓央嘉措译者:曾缄前辈手写瑶笺被雨淋 (注一) 模糊点画费探寻 (注二) 纵然灭却书中字 (注三) 难灭情人一片心 (注四) 全文翻译如下: 手写瑶笺被雨淋:诗句写在高贵的笺纸上, 却被雨淋湿了. 注一瑶:如玉般瑶笺:高贵的笺纸模糊点画费探寻:句点.逗点.笔画,都模糊了,还要浪费时间研究. 点:句点,逗点画: 笔画费:浪费探寻:研究,寻找纵然灭却书中字:虽然,书上的字已 经去掉了. 纵然:虽然却:去掉难灭情人一片心:对情人的那份心意,难以消除!" 灭:消除——仓央嘉措 8、 "仓央嘉措译者:曾缄前辈长竿小生最可怜 (注一) 为立祥幡傍柳边 (注二) 树底阿哥须护惜 (注三) 莫教飞石到幡前 (注四) 全文翻译如下: 长竿小生最可怜:比喻形影憔悴注一长竿:仓央嘉措很瘦,体形很像一支长长的竹竿长竿小生:指的是仓央嘉措自己为立祥幡傍柳边: 字面上的解释:只是,想要立一支象徵吉祥的经幡,还得在柳树旁等待树枝成长可用真正的含义:比喻,想要为佛 门做事,但却没有任何资源可用注二祥幡:象徵吉祥的经幡傍:同”旁”字" 树底阿哥须护惜:仓央嘉措啊~你要尽力保护佛门哦! 注三树:格鲁派阿哥:仓央嘉措莫教飞石到幡前:别让佛门出状况注四 莫教——仓央嘉措 9、美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。夜夜伴得鸳鸯宿，不
仓央嘉措最美的情诗 【篇一：仓央嘉措最美的情诗】 六世达赖（1683—1706）仓央嘉措，这位西藏历史上生平迷离又极具才华也最受争议的喇嘛，为后人留下了无数细腻真挚的情歌。谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。 伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。 执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。 执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。 我，牵尔玉手，收你此生所有； 我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。 予，挽子青丝，挽子一世情思； 予，执子之手，共赴一世情长； 曾，以父之名，免你一生哀愁； 曾，怜子之情，祝你一生平安！ 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来； 那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
——《那一世》 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。——《十诫诗》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 ——《见与不见》 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头，
仓央嘉措经典情诗 仓央嘉措门巴族，六世__喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人。他写过的诗有那些呢?下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措的情诗，希望大家可以帮助到大家! 仓央嘉措的情诗(一) 《那一世》 那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来 那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子 那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息 那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖 那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 仓央嘉措的情诗(二) 《十诫诗》 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 仓央嘉措的情诗(三)
《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 仓央嘉措经典情诗仓央嘉措门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人。他写过的诗有那些呢?下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措的情诗，希望大家可以帮助到大家! 仓央嘉措的情诗(一) 《那一世》推荐度：点击下载文档文档为doc格式仓央嘉措经典情诗仓央嘉措门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人。他写过的诗有那些呢?下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措的情诗，希望大家可以帮助到大家! 仓央嘉措的情诗(一) 《那一世》推荐度：点击下载文档文档为doc格式
仓央嘉措最美的情诗精选 寄语：仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。仓央嘉措最美的情诗精选由收录，欢迎阅读收藏，特别适合作为告白情人的情书。 《那一世》 ============= 谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。 伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。 执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。 执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。 我，牵尔玉手，收你此生所有； 我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。 予，挽子青丝，挽子一世情思； 予，执子之手，共赴一世情长； 曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安！ 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来； 那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。 《十诫诗》 ============= 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 《见与不见》 ================== 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜
纳兰容若的诗词仓央嘉措最美的十首情诗 1、人生何如不相识，君老江南我燕北。何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。留君不住我心苦，横门骊歌泪如雨。君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。江流浩淼江月堕，此时君亦应思我。我今落拓何所止，一事无成已如此。平生纵有英雄血，无由一溅荆江水。荆江日落阵云低，横戈跃马今何时。忽忆去年风月夜，与君展卷论王霸。君今偃仰九龙间，吾欲从兹事耕稼。芙蓉湖上芙蓉花，秋风未落如朝霞。君如载酒须尽醉，醉来不复思天涯。——纳兰容若《送荪友》 2、绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。一声诗韵锁窗寒。由来舟不系，因果总相关。本是云台清净客，相逢怎在秋山。来时容易去时难。任凭风做主，长伴月儿弯。——纳兰容若《临江仙寒柳》 3、黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。——《如梦令》纳兰容若 4、谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。——《采桑子》纳兰容若 纳兰容若经典诗词有哪些？纳兰容若经典诗词有哪些？有以下诗词（纳兰性德，字容若）： 1、长相思 纳兰性德〔清代〕 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 译文 跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。 帐篷外风声不断，雪花不住，嘈杂的声音打碎了思乡的梦，想到远隔千里的家乡没有这样的声音啊。 2、浣溪沙·谁道飘零不可怜 纳兰性德〔清代〕 谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。 译文 谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去，空余自己独身一人。 眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。 3、赤枣子·风淅淅 纳兰性德〔清代〕 风淅淅，雨纤纤。难怪春愁细细添。记不分明疑是梦，梦来还隔一重帘。 译文 微风吹拂，细雨蒙蒙，每一个丝雨都将心底的春愁加剧。往事已在脑海里渐渐模糊，那些经历究竟是真是梦，我分辨不清。纵然你在梦里到来，也隔着一重帘幕，让我无法接近。 4、浣溪沙·谁念西风独自凉 纳兰性德〔清代〕 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 译文 是谁独自在西风中感慨悲凉，不忍见萧萧黄叶而闭上轩窗。独立屋中任夕阳斜照，沉浸在往事回忆中。 酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆，当时只觉得最寻常不过，而今却物是人非。 5、画堂春·一生一代一双人 纳兰性德〔清代〕 一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。 译文 明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起，看着这一年一年的春色，真不知都是为谁而来？
仓央嘉措最经典的情诗 1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 2、柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。 3、情到浓时起致辞，可能长作玉交枝，除非死后当分散，不遣生前有别离。 4、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 5、仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。不学令威控鹤去，理塘相见即归来。 6、未知来生相见否？陌上逢却在少年。 7、静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。 8、挤进我左侧的人善于** ，从我右侧溜掉的人勤于怀旧。谁越过珠峰谁就有力气亲密地敌视我。 9、互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。 10、为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中，就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。 11、侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。 12、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
13、浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜。班弟貌僧心是俗，明明末法到沧桑。 14、卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？ 15、故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。 16、盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，思量昔日天真处，只有依稀一梦中。 17、欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。 18、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 19、忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。 20、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。 21、题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。 22、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 23、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事，谁的隐私不被回光返照？ 24、愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，
仓央嘉措最美诗歌十首 引言 仓央嘉措（1703年-1737年），是西藏历史上著名的爱情诗人，被尊称为“西藏第六世界诗人”。他的诗歌表达了浓烈的爱情情感和 对自然的热爱，承载着西藏文化的独特魅力。本文将选取仓央嘉措 最美诗歌的十首进行赏析。 1. 《风过蔷薇》 风过蔷薇，月照悬崖。 春花秋月，皆系本心。 相思云泪，染红了林丛。 这首诗表现了诗人深沉的相思之情。诗中的风过蔷薇、月照悬 崖等景物，通过对自然的描绘，将诗人内心的思念之情与外部环境 相结合，给人以耐人寻味之感。 2. 《湖上秋波》 湖上秋波，波澜起伏。 彭湃泛舟，心猿一跃。 卧云卷舞，画中残月。
这首诗以湖水和舟行为表现手法，描绘了诗人内心的澎湃情感。通过对湖泊景色的描绘以及心猿的跃动，将内心情感表达得淋漓尽致。画中残月更增添了一丝凄美之感。 3. 《青藏高原》 天之边缘，高原青灵。 雪山峻岭，藏民翠衣。 风起云涌，锡盆磬声。 这首诗以青藏高原的壮美景色为描写对象，运用视角转换的手法，展示了高原的浩渺宏伟和藏民的朴素生活。琅琅磬声令人心旷 神怡。 4. 《雪山情缘》 雪山连天，犹如银屏。 牵手雪线，儿女情长。 霜凝积雪，纯洁伴相思。 这首诗通过对雪山景观的描绘，表达了诗人对亲情和爱情的追求。雪山连天如银屏的形象描写，表现了诗人内心对纯洁与亲情的 追求。
5. 《春风吹又生》 春月流连，落英飘零。 花开花落，岁月如梦。 迎春妩媚，满面笑靥。 这首诗以春天的景象为描绘对象，表达了诗人对生命的热爱和对美好的向往。通过对春季花开花落的描写，表现了诗人对时间的感慨与珍惜。 6. 《曲江月夜》 曲江月夜，碧波荡漾。 渔歌唱起，漫步湖畔。 明月如镜，倒映江山。 这首诗以曲江的月夜景色为描绘对象，展现了诗人在湖畔漫步时的宁静与惬意。明月如镜的描绘增添了一抹神秘的色彩。 7. 《天堂之恋》 海天之际，云朵闲散。 心有所属，只愿相伴。 飞扬的雁群，和谐的世界。
仓央嘉措最美爱情诗十首 1. 雨巷 我的是个小巷子， 雨水在其中积蓄， 陋巷住着野居士， 愁肠却扣不开铺。 有些破碎东东西， 象是你我都所系， 清秋了， 惯床笼的蚕儿， 在纸衾里敲碎。 这首诗以雨巷为背景，展现了诗人内心深处的孤寂和无奈。通过描述小巷中的水积、东西破碎，以及野居士和蚕儿的形象，表达了诗人对爱情的渴望和苦涩的心情。 2. 竹篱 这竹篱，深深浅浅， 幽幽刚刚，细细暗暗，
是你的身影就深深浅浅， 屋檐下，我回忆的盖世细细暗暗。 在这首诗中，诗人以竹篱为象征，借以描绘了诗人对爱人的思念之情。通过简洁的表达，引发读者对爱情的共鸣。 3. 言言 言言春草年年绿， 言言谈笑几时休。 山笑一身风雨冷， 花落人间曲未曾。 诗人通过描绘春草绿色、谈笑不休的场景，表达了对美好时光的珍惜。但与此同时，诗人又以花落人间、山笑风雨冷的形象，隐喻了美好的时光终将逝去，人生无常的哲理。 4. 春雨 新燕婉舞飞蓝，春雨细细柔弱。 永愿愿，结你一生的程好， 像春雨，平凡，恩厚。
这首诗以春雨为象征，表达了诗人对平凡而又真挚的爱情的向往。诗人将春雨与结伴一生的美好祝愿相结合，给人以温暖和希望的感触。 5. 珍珠 天空最蓝，海最碧， 黄昏初降下珍珠泪。 愿我和你成海螺， 这蓝蓝的海里，永生长永绿。 诗人以珍珠泪、海螺为象征，表达了对与爱人长相厮守、永远相伴的向往。通过描绘悠远的天空和海洋的颜色，营造出富有诗意的浪漫氛围。 6. 纵若相忘 纵若相忘如兄弟， 你不是我强化的沉默。 纵若相思不似流水， 你是我情感的绵延和温柔。
这首诗以忘却和相思为主题，表达了诗人对爱人深沉的思念之情。通过对比相忘与相思的不同表达方式，诗人抒发了对爱人坚持 不懈的深情。 7. 感情 为何感情曾如此深？ 你是我生命中最美的瞬间。 像风车一样，长久的旋转， 绵绵不断的回忆盘旋间。 这首诗描绘了诗人对于爱情的真挚情感。诗人通过比喻，将爱 情比作长久旋转的风车，表达了对爱情美好瞬间的追忆和回味。 8. 夜色 夜色纵横，笼罩身世尽寒。 繁星点缀，映照着我对你的情感。 月光如水，温柔地洒在你身旁， 想抓住的，往往是听见你呼吸的激烈， 但又害怕，害怕，未来的变迁。 这首诗以夜色和月光为背景，表达了诗人对爱人的思念和对未 来的不确定感。通过对夜晚的描绘，营造出深沉、悠远的情感氛围。
仓央嘉措--最美的诗 作者：❤浅味。。已被分享1467次0复制链接 1，《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里
默然相爱 寂静欢喜 2，《那一天》 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来生，只为途中与你相见。
3，《十诫歌》 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 4，《问佛》 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福 也不会体会快乐。 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一
生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥 有它的资格。 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问 是劫是缘。 我问佛：如何才能如你般睿智? 佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆。 我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？ 佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。 我问佛：那过几天还下不下雪？ 佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。 我问佛：为何人有善恶之分？ 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
仓央嘉措情诗完整版（共125首））龙文鞭影 编者按：大家对仓央嘉措的诗并不陌生，广泛流传的很多都耳熟能详，译本也很多，且各有特色。而此处高泽言君的译本对仓央的诗又是另一种新的诠释，很多地方沿袭了古汉语的柔美温婉和藏语的张扬直白，给我们一个新的视野，再次领略浓郁的诗情。其众多的注释也为读者更方便的了解和阅读提供了更完善的帮助。欣赏佳作，不多赘述。感念苦心劳动，倾情推荐。此情可鉴 ──创译者自序 第六世达赖喇嘛仓央嘉措?洛桑仁钦（1683—1707？），是藏传佛教格鲁巴教派（又称黄教）的第六代教主，人称西藏之南唐后主，生性风流，倜傥不拘，被视为17世纪末至18世纪初我国西藏诗坛上的一颗闪耀的星斗。 其情诗（亦称情歌）涉猎的内容极为广泛，笔触所至，几乎包含了爱情的方方面面。其中涉及到不同的人，不同的生活习惯，不同的政治地位、宗教地位以及不同的历史事件。纵观他的诗篇，真诚表达了一个宗教判逆者追求自由的强烈心声，代表了进步人民的心愿，所以得到了人们的普遍同情和谅解，在藏区流传极为深远，影响甚巨，是我们伟大祖国文化宝库中不可多得的重要遗产之一。至于情诗的艺术特点，在本书所附论文《第六世达赖喇嘛生平及其成就》中笔者已有所论及，此处不再赘述。 大家知道，西藏人民热爱这位具有平民性格的第六世达赖喇嘛，对其大部分作品耳熟能详，同时广大人民众也深深地同情他的遭遇。在短暂的人生旅途中（生年不足25岁），仓央嘉措始终处于当时西藏最高层政治冲突的夹缝之中──有政治地位，无政治实权；济世救民的宏大抱负，在尔虞我诈的政治漩涡中被消磨殆尽，同时又被世俗政权作为欺世盗名的政治傀儡而无止尽地利用着，并最终成为西藏上层统治者与蒙古和硕特部（当时西藏地区政权的实际操纵者）上层统治者争权夺利的牺牲品；于此无奈之际，只得寄情酒色，在诗歌中一吐块垒，为后人留下了这光耀千古的灿烂诗篇。 二十世纪30年代，我国著名的藏学家于道泉教授首开仓央情诗翻译的先河，继之有刘家驹、曾缄、刘希武、王沂暖、苏朗甲措与周良沛、庄晶诸先生分别于不同时期步其后尘。本译作前66首依照于道泉先生1930年所收之藏文木刻真本及其英文译本，后59首根据庄晶先生1981年整理之藏文手抄本（为了读者能够更好地理解仓央嘉措的情诗，于道泉先生之英文译本，庄晶先生之汉、藏文本，在本书之中全部收录）。翻译在忠实原著基本精神的基础上，较以前诸位先生之译作有更多润色，为得是使情歌回归情诗的本来面目，从口头可以移置到案头，不但可歌，而且可吟、可诵，并且能够适应汉语言读者的审美心理及当代读者的审美趣味，消除因直译而造成的思维及阅读上的审美障碍。 今年恰值仓央圆寂300周年，译者愿以此译作做为一份献礼，献给伟大祖国及勤劳、勇敢、智慧而又热爱和平的西藏人民，并以此敬祭第六世达赖喇嘛──仓央嘉措?洛桑仁钦！ 读者读过此译作之后，可能会认为译作与原著在少数部分诗篇上有所偏离。这主要是基于藏文化及仓央精神与汉文化相互契合的大原则的需要，为了读者能够通过汉语言的诗歌形式更为准确地理解仓央情诗的基本精神，译者有时候甚至不惜偏离原著少数部分诗篇的基本意思，而有意做出的一种抽薪取暖式的变形改写。为什么要做这种变形改写呢？因为无论什么样的翻译大家，在诗歌的翻译过程中，都毫无疑问地会损害了诗歌本来的系统意义。这就使诗歌不容置疑的失去了诗歌之中语音效果组织上的无意义的结构部分，而这种无意义的结构部分，却是诗歌之中不可或缺的。因为按照俄国形式主义者的说法诗歌语言不单单是一种形象的语言，诗句的声音甚至不是外部和谐的因素，声音甚至也不伴随意义，而是它本身便有独立的意义。从这一个层面上来说，诗歌正是翻译中失去了的东西。就像克罗齐曾经断言
仓央嘉措的最美十首词 仓央嘉措的最美十首词 仓央嘉措情诗《那一天》 那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。 那一月，我摇动全部的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的暖和。 那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一月，我转过全部经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的暖和。 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。2、仓央嘉措情诗《玛吉阿米》 在那高高的东方山顶， 升起一轮皎洁的月亮， 玛吉阿米的脸庞， 出现在我心上。 3、仓央嘉措情诗绝句《不负如来不负卿》 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。
4、仓央嘉措情诗《见与不见》你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 安静高兴 5、仓央嘉措诗词《情郎》 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。 6、仓央嘉措情诗《十戒诗》 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相见。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。 7、仓央嘉措情诗《与玛吉阿米相见》一个把帽子戴在头， 一个把辫子甩背后， 一个说请你渐渐走， 一个说请把步儿留， 一个说心儿莫难过， 一个说很快会聚首。 8、仓央嘉措诗词《问佛》
仓央嘉措写的诗词10篇 仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻。下面就是本店铺给大家带来的仓央嘉措写的诗词，希望能帮助到大家! 情诗其十二 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。? 此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。 情诗其二十 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。? 除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。 情诗其二十九 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。? 怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。 情诗其八 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。?
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。情诗其二十三 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。? 相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。情诗其十四 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。? 除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。情诗其二十七 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。? 今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。情诗其十八 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。? 不学令威控鹤去，理塘相见即归来。情诗其二十八 朝代：清朝|作者：仓央嘉措 今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。? 记取临行重来约，月成钩时人成对。情诗其十三
朝代：清朝|作者：仓央嘉措 明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。? 惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。 仓央嘉措写的诗词10篇终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！