周伟１，王佳１，蔡平㈣，曹光树２，张亚君ｚ
（１苏州大学建筑与城市环境学院，江苏苏州２１５１２３；２江苏省苏州市园
林和绿化管理局，２１５００６）
摘要：苏州古典园林中有很多构型独特、富含韵味的漏窗，为极具观赏性的园林建筑小品之一。选择了苏州古典园林中的一些极具特色的漏窗，通过对图案花
纹特点及文化含义的理解，探究和赏析苏州古典园林的漏窗之美。
关键词：苏州园林；古典园林；漏窗
中国古典艺术在表现形式上传达给世人的是“引而不发，显而不露”的高深思想，用道家虚实论的观点来看就是表达与思想两者之间虚实相生的体现。这样高深
含蓄的思想得益于中华民族独特而悠久的历史文化和审美情趣。在中国文化土壤上
孕育出来的古典园林艺术，同中国博大精深的文学、绘画艺术等有着密切的关系，
所以传统的造园艺术往往追求意境上的深邃，从而达到“隔则深，畅则浅”的意
境。造园者常采用欲扬先抑或欲露贝ＩＪ藏的手法，千方百计地将景“遮挡”起来，使
其若隐若现，似有还无。而漏窗这一表现形式的出现，成就了苏州古典园林在意境
表达上的创造。
苏州占典园林漏窗的特征之一就是追求如诗如画的意境。大多数造园活动都是由文人和匦家来主持的，因此不免反应了这些文人和画师的趣味、气质和情操。因
此，苏州古典园林漏窗一开始就与诗画结下了不解之缘，并在诗人和画家的苦心经
营下达到了极高的艺术境界。计成在《园冶》一书中将漏窗称为“漏砖墙”或“漏
明墙”，即设置漏窗的墙体“凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义”，这恰好迎合了中
国传统园林的含蓄内在和丰富内涵。《营造法式》中则形象而生动地称漏窗为。花
墙洞”。漏窗的功能不在于空间上的流通和视觉上的流畅，而是在空间上起到相互
渗透的作用，从而产生一种亦幻亦真的独特意境，这也与道家所提倡的虚实相生论
相吻合。
苏州古典园林漏窗的构图样式繁多，姿态万千，形成了不同的图案。在景观设计当中有规则式布局和自然式布局两大类，同样，在漏窗构图艺术当中，按照漏窗
中部的窗芯弯曲变化大致上可以将其分为两大类：硬景漏窗、软景漏窗。“硬景”指
多以规则线条组成漏窗图案的形式，“软景”则指多以较自然、不规则形式的线条
来组成丰富的画面。
作者简介：周伟（１９８３一）．男．安徽铜陵人．苏州大学园林植物与观赏园艺专业硕士研究生．研究方向为苏州固林艺术与设计。
Ｅ—ｍａｌｌ：ｖｏｙａｇｅ７７７＠ｓｍａＣＯｌｌ］。※通讯作者。
南方农业
２００９年８月第３卷第８期
ｌ硬景漏窗之美
常见的硬景构图多采用直线、弧线、圆形等几何形体图案组成。全用直线的有万字、定胜、六角景、菱花、书条、绦环、橄榄、套方、冰裂纹等，如图１、图８；全用弧线的有鱼鳞、钱纹、球纹，秋叶、海棠、葵花、如意、波纹等，如图２一图６；用２种及２种以上线条构成的有寿字、夔纹、万字海棠、六角穿梅花等，如图７；还有四边为几何图案，中间加琴棋书画等物的式样。
１．１“刑”字漏窗之美
“刑”字（图１）、十字（图４）等是非常传统的图案，分别象征旋转的太阳和静止的太阳，是原始先民崇拜太阳的标识。“璀”符号最早为人类所奉的太阳神或火神之象征，见于新石器时代和甲骨文、金文中。世界上许多民族都曾把。础”符号作为古代宗教的标志。顺时针的“刑”符号代表佛教。“础”字漏窗图案意蕴之深邃，值得我们咀嚼品味，慢慢体会那古老的文化符号。
１．２“冰裂纹”漏窗之美
冰裂纹（图８），也源于对天体的崇拜，多边形图案源于“天圆”之说。冰裂纹的应用较为广泛，它们通透空灵、纹理交错，逶迤远去，让人产生无穷的联想。古代精巧的工匠们将这种纵横交织的纹路运用在传统园林艺术上，从而让冰裂纹表达出一种极典型的化腐朽为神奇的残缺之美。
２软景漏窗之美
常见的软景构图纹样图案取材范围很广泛，图案胚材多取自象征吉祥或风雅的动植物。属于花卉题材的有松、柏、牡丹、梅、竹、兰、菊、芭蕉、荷花，佛手、桃、石榴等，属于鸟兽题材的
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有狮、虎、云龙、蝙蝠、喜鹊、凤凰和松鹤图、柏鹿图等，
属于物品题材有花瓶、聚宝盆、文房四宝等，还有表现戏
剧人物和故事、象形文字的图案。属于人物题材的多以小
说传奇、佛教和戏剧中的某些场景为题材。在图案选择上
多采用象征吉祥或风雅的动植物，这也充分体现了苏州古
典园林的文人特色。到了清代更是出现了以铁片、铁丝作
骨架，用灰塑创造出人物、花鸟、山水等造型的泥塑做法
（图９一图１４）。
２．１“四雅”漏窗之美
在古代，弹琴、弈棋、书法、绘画是文人骚客（包括
一些名门闺秀）修身养性所必须掌握的几项技能，故合称
“琴棋书画”，又称“四雅”，可以说是中华文明独特的四
大内容。
苏州古典园林狮子林五松园九狮峰后的４个依次塑有
古琴、棋盘、函装线书、画卷不同形状的漏窗中（图１５一
图ｌ８），分别套用了琴棋书画４种图案，成为经典一景，尽
显文人的风雅和美学追求。这些富有鲜明文化特色的图案
内容为园林增添了不少的雅气，被人们津津乐道，又称“四
雅”漏窗。
２．２“四季”漏窗之美
四季之美，美不胜收，正所谓“春有百花冬有雪，夏有
凉风秋有月，若无闲时挂心头，便是人间好时节。”
苏州古典园林沧浪亭里最经典的是从明道堂至翠玲珑
所呈直角墙面的一组漏窗，分别由代表“春”、“夏”、“秋”、
“冬”的柳树、荷花、石榴、蜡梅图案形成（图１９一图２２），
又称“四季”漏窗。
“四季”漏窗的出现反映了古人将对四季变换和生命轮
回的思考赋予了一个载体。
在中国传统文化中，“祈福”是富于积极向上意义和内
容的一部分，苏州古典园林漏窗构图艺术中采用带有吉祥
意义的动物、植物、文字等图案以借形寓意、谐音喻义来
传情达意，是中国人热爱生活，努力创造幸福、美满、平
安和财富的积极心理的外在反映，表现了对美好生活的
向往。
３小结
形式各异的漏窗，既沟通了内外的山水，使得水池、
驳岸、长廊、假山极富层次和深度，又能自然地融合于一
体。当现景者漫步在园林中长长的复廊时，从漏窗中探
望，假山古亭，名木花草，若隐若现，近在咫尺的山体，
仿佛被大大地推远了。而园外的水景，似近却远，又有一
种近山远水的感觉，这就充分利用了人视觉上的错觉，拓
宽了景色的境界。这种通过复廊将园外之水与墙内之山
联成一气、相互借景的手法，堪称中国古典园林中借景手
法的成功范例之一。
苏州古典园林中的每一个漏窗都在展现一种场景，
叙述一个故事，表达一种寓意。漏窗形式上的丰富，在中
国传统建筑与古典园林中起到不可或缺的重要作用。漏
窗在苏州古典园林中的运用，符合了造园者的造园情趣
与精神追求，更符合了我国传统文化中文人志士的主流
观念，即想表达政治上洁身自好，避祸、隐忍自好的主题，
同时也符合中国古典园林“虽由人作，宛白天开”，道法
自然的审美趣味。文人艺匠们在造园时对整个园林的设
计，在漏窗的形式构造上并没有刻意去追求，更多的是在
过程中的即兴发挥。而正是这样的创造性发挥，使得苏州
古典园林中的漏窗千姿百态、各不相同。漏窗文化体现了
我国古代能工巧匠的智慧，正因为他们的聪明才智和辛
勤劳作，才留给了我们苏州古典园林这样一笔宝贵的财
富。而对漏窗进行进一步的分析与研究，有利于继续挖掘
古典园林的深邃意境，使其得到更好的传承与利用。
南方农业
２００９年８月第３卷第８期
苏州古典园林漏窗之美
作者：周伟， 王佳， 蔡平， 曹光树， 张亚君
作者单位：周伟,王佳,蔡平(苏州大学建筑与城市环境学院,江苏苏州,215123)， 曹光树,张亚君(江苏省苏州市园林和绿化管理局,215006)
刊名：
南方农业（园林花卉版）
英文刊名：SOUTH CHINA AGRICULTURE
年，卷(期)：2009,3(4)
被引用次数：1次
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引证文献(1条)
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引用本文格式：周伟.王佳.蔡平.曹光树.张亚君苏州古典园林漏窗之美[期刊论文]-南方农业（园林花卉版）2009(4)
关于保护地球的优美句子 地球母亲泪涟涟，伤痕累累恢复难。不肖人类欲难填，毁我森林伤我颜。环境污染太严重，天空变色水变质。见利忘义遭天谴，自然灾害常连连。4。22世界地球日，保护地球刻不容缓，让我们的母亲展开笑颜！ 把消费限制在生态圈可以承受的范围内破坏环境，保护地球妈妈，让和谐走遍世界！爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。地球是我们的母亲，保护地球就是保护母亲。利用地球资源是为了人类更好地生存，保护地球环境是人类为了生存得更久。地球是我们共同的家，人人都该爱护她。植树种草环境好，保护土壤无风沙；绿色出行利健康，低碳环保身体佳；绿色资源多开发，减少污染人人夸。世界地球日到了，保护地球，让我们有一个美丽的家！地球不属于人类，而人类属于地球，不要让最后一滴水成为人类悔恨的眼泪，保护地球从我做起，让x的预言成为假想，永不出现！保护环境，保护地球，我们责无旁灰蒙蒙的天，光秃秃的地，黑呼呼的河水在咆哮，纷扬扬的沙，冷飕飕的风，脏兮兮的环境在哭泣，世界地球日，保护地球母亲就是爱护我们人类自己，行动起来！实施《清洁生产促进法》加快工业污染防治绿色长城永不倒，风难肆虐黄沙止。生活低碳又节能，空气清新资源丰。禁止乱排和乱放，环境优美人健康。世界地球日，保护地球，爱护环境，美化家园！玛雅预言虽破灭，地球母亲未开
颜。人类开掘无止境，资源减少将枯竭。植被被毁风沙起，田园被毁安身难。乱排废气和废水，雾霾肆虐水变色。世界地球日到了，保护地球，人人有责！谁不爱家？谁不爱妈妈门前院后种棵树，室内阳台养盆花，健康幸福到你家。少抽一支烟，多栽一棵树。请别乱坎树林，让空气更加清新。把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。植树造林，功在千秋。人的生命是有限的，保护环境是无限的。
苏州园林余映潮 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
《苏州园林》教学设计余映潮 一、导入 俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大程度上由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。今天我们一起学习《苏州园林》。二、配乐朗读，欣赏园林美景，整体感知文意１、听完介绍，你对苏州园林有了怎样的印象？２、文中哪一句话点明了苏州园林的总特征？ 明确：苏州园林的总特征是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。 三、整体感知 1、能否选用文中的一个词，甚至一个字来概括你读了课文之后的感受。生1：我想选用“标本”一词，人常说：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”可见苏州园林的影响。“标本”一词，在这里形象地概括出苏州园林在中国园林里的典范意义。生2：我选用“图画”一词。?? 生3：我以为“配合”更能恰切地体现出苏州园林的特征。?? 生4 ：我认为“自然”一词最好。?? 2、精读课文，梳理苏州园林图画美的表现形式，用“苏州园林美在＿＿＿＿＿”说话。 3、苏州园林这幅图画的完美，除了表现在上面讨论的四个“讲究”外，它还注意了细节之处的美，是哪些呢？(明确：“各个角落的图画美”、“门和窗的图案美”、“色彩的搭配美”等。) 四、《苏州园林》语言卡片比喻式地说 苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。排比式地说 为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。比较式地说 我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。评价式地说 假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。议论式地说 没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。描绘式地说 阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。阐释式地说 墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。举例式地说 水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷1
苏州园林装饰图案集锦：漏窗 苏州的园林特色是小巧，精致，在不大的面积内布置了丰富的景观。通过围墙、树木、竹林、假山、房社、长廊把这些景观隔断，使你不能一眼看透；有时这些隔断又不是密闭的，在隔墙上开出一扇漏窗，通过漏窗，让你看到另一景色的消息。如果说，园林内的道路，小径是把各个景观用实线顺序地连接起来，漏窗就是把各个景观用虚线跳跃地连接起来，并且增加了观景的视角。 我这次再游苏州园林，留意了一下所见到的漏窗 苏州园林漏窗赏析 漏窗是一种满格的装饰性透空窗，外观为不封闭的空窗，窗洞中装饰着各种镂空花纹，所以又称漏花窗、花窗。苏州园林是窗的艺术博物馆，仅漏窗就有近千。这些窗的图案设计和雕镂琢磨功夫都属工艺美术的上品，制作精细而不庸俗，看似简朴其实别具匠心。 廊墙上开设漏窗，既增加了墙面的明快和灵巧效果，又通风采光，一举两得。 漏窗，苏州园林的点睛之笔。漏窗本身有景，窗内窗外之景又互为借用，隔墙的山水亭台、花草树木，透过漏窗，或隐约可见，或明朗入目，移步观景，画面则更加变化多端，目不暇接。如沧浪亭漏窗有一百零八，图案花纹构作精巧、变换多端、无一雷同，在苏州古典园林中独树一帜，成为日后造园的蓝本。留园长廊就有三十多种漏窗。而最具意义当推狮子林的“四雅”漏窗，即琴、棋、书、画四漏窗。
漏窗大多设置在园林内部的分隔墙面上，以长廊和半通透的庭院为多。透过漏窗，景区似隔非隔，似隐非现，光影迷离斑驳，可望而不可即，随着游人的脚步移动，景色也随之变化，平直的墙面有了它，便增添了无尽的生气和流动变幻感。 漏窗很少使用在外围墙上，以避免泄景。如果为增强围墙的局部观赏功能，则常在围墙的一侧做成漏窗模样，实际上并不透空，另一侧仍然是普通墙面。 漏窗中部的窗芯弯曲变化繁多，形成了不同的图案，姿态繁复，不下数百种，从大处区分，可以把图案分成硬景和软景二类。 所谓硬景是指其窗芯线条都为直线，把整宕花窗分成若干块有角的几何图形；而软景是指窗芯呈弯曲状，由此组成的图形无明显的转角。两者相比较，前者线条棱角分明，顺直挺拔；后者线条曲折迂回，体现了不同的观赏效果。构图可分为几何形体与自然形体两类，但也往往混合运用。几何图案多由直线、弧线、圆形等组成。全用直线的有定胜、六角景、菱花、书条、套方、冰裂等等；全用弧线的有鱼鳞、钱纹、球纹、秋叶、海棠、葵花、如意、波纹等。用两种或两种以上线条构成的有寿字、万字海棠、六角穿梅等。自然形体取材范围较广，图案题材多取象征吉祥或风雅的动植物，属于花卉题材的有松、柏、牡丹、梅、竹、兰、菊、芭蕉、荷花等，属鸟兽的有狮、虎、云龙、凤凰、喜鹊、蝙蝠，以及松鹤图、柏鹿图等，物品题材有花瓶、聚宝盆、文房四宝和博古等，还有表现戏剧人物和故事、象形文字的图案。堆塑漏窗以软景为主，图案一般以吉祥物为主题。
浅析苏州园林建筑设计 苏州园林是我国古典园林的一块瑰宝，聚集了江南私家园林的精粹。它之所以有如此高的成就，与园林的造园手法和造园思想是分不开的，而园林的布局在其中起着举足轻重的作用。本文试图从两个实例—如园和青浦夏雨幼儿园入手，来分析苏州园林的布局原则和方式方法，更深层地了解苏州园林的魅力。 我们常说：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州是我国古典园林的萌发地之一，聚集了江南私家园林的精粹，具有悠久的历史，造园技艺精湛。1997年12月，联合国教科文组织遗产委员会更是将将苏州古典园林列入了世界文化遗产名录。苏州园林之所以在世界上取得如此高的成就，是与它独特的造园手法和造园思想分不开的。童寯老先生在《江南园林志》中提到，为园有三境界，评定其难易高下，亦以此次第焉。第一、疏密得宜；第二、曲折尽致；第三，眼前对景。这些都在园林空间中反映出来，而园林空间的变化，主要是通过对空间进行分隔与联系的不同处理所造成的。例如一个大的空间，如不加分隔，就不会有层次变化，但完全隔绝也不会有渗透现象发生。只有在分隔之后又使之有适当的连通，才能使人的视线从一个空间穿透到另一个空间，从而使两个空间互相渗透，显现出空间的层次变化，达到分而不隔的效果。以下我将从几个方面谈谈自己对于如园和青浦幼儿在运用园林思想进行设计方面的观点。 1. 关于整体布局
如园的整体布局方式属于向心式。这是一种传统的背朝外面向内的布局方式，它给人一种向心、内聚的感觉。它的特点是园中心设池，建筑物沿池周边布置，形成一个相对集中、开阔的庭院空间。而如园又对这种布局进行了延伸，它在水平方向做了三个不同的园子，分别为盘古、方池和一丈台。三个园子之间用楼梯和走道隔开，并且在适当的地方设置实墙，这与园林思想中的“障景”手法如出一辙。使人在行走的过程中，稳步异景，并且由于实墙的阻隔作用，人的心理会随之发生变化，渴望看到实墙背后更多的景观，从而起到加强景深的作用。在作为“主景”的三个园子之外，穿插着一些体量较小的院子，这也为人的游览增添了更多的乐趣和意想不到的关注点。同时，园子面积虽小，但由于空间的深度和丰富性，使人完全不会察觉。相比而言，青浦夏雨幼儿园则属于带状布局。这种布局方式或以一泓清池，或以峻山秀峰展开布景，根据特有的山势水形而形成画卷式的带状园林风景。把不同时间、不同空间的各种景物集中在同一画幅中，游人可以按照一定的观赏路前进，随着视线的转移，景物不断变幻，如一幅幅美的画卷次第展开，在动态的观赏中，获得一种连绵不绝的景观印象。在这里，我们注意到青浦夏雨幼儿园的西侧和北侧是一条小河，为了与小河取得呼应，15个班级的教室群主体建筑采用了弯曲曲折的态势，沿小河方向顺次展开。在二层类似园林的路径穿行时，建筑作为为一个个的点出现，有“对景”“步移景异”的特征。在这样的体验中，建筑的主体地位是得到强调的。路径的变化，事实上是为了得到对建筑多角度的观察，进而体现景观的变化。而办公和专用教室
苏州园林句子赏析 一篇《苏州园林》介绍了苏州园林的建筑风貌，那么同学们要如何做这篇文章的句子赏析呢？整理了《苏州园林》文章句子赏析，希望对你学习《苏州园林》有所帮助。 《苏州园林》文章句子赏析1、“古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦。” 多么富有画意的句子。“盘曲嶙峋”，写藤萝的古老，“珠光宝气”，显示藤萝花的典雅风韵，构成一幅生意盎然的画面，烘托出园林的繁华气氛。 2、“我觉得苏州园林是我国各地园林的标本”中“标本”一词有典范、代表的意思。它形象地表明苏州园林继承了我国古代园林艺术传统，浓缩了中国园林艺术精华，具有典范性和代表性。 3、如何理解“可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界……”，“大多”表示很多、大部分。“无所依傍”指不依靠在其他建筑物上，目的是增加景致的深度。“隔而不隔，界而未界”的意思是，尽管花墙和廊子作为一个隔界把景致分为几个部分，但是好像并没有真的把景致分开。因为花墙和廊子的设置是为了避免一览无余。使整个园林时
而幽曲，时而开朗，有分有合，互相穿插，增加景致的层次和深度，增加观赏者的兴致，在有限的空间里创造无限的意境。 4、“一切都要为构成完美的图画而存在，决不允许有欠美伤美的败笔。” 用肯定的语气介绍苏州园林的特征，是为了强调园林特征的共同点，又从反面表明设计者追求目标的坚定态度。 5、“高树与低树俯仰生姿。” 此句精练而形象，写出了树枝交相辉映的情景，富有动态，给人以错落有致的层次感，而这种“错落有致”是符合自然美的原则的。 6、苏州园林的主要特征是什么，文章从哪几个方面说明了这个特征。 苏州园林的主要特征是：“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”文章从亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬，近景远景的层次等四个方面，具体说明了这个特征。在这之后，文章还附带谈到苏州园林的一些次要特色：角落、门和窗、色彩。 7、“阶砌旁边栽几丛书带草，墙上蔓延着爬山虎或蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。” 写出苏州园林在每一个角落都注意图画美，每一个极小的局部都是一幅美的画。 《苏州园林》原文赏析本文先总括苏州园林从整体上呈现出的特点，再从各个方面分别加以说明。尽管文中没有提到任何一个园林的
《美丽的地球》教学课件 《美丽的地球》教学课件1 教学目标 1、知识与技能 (1)学习并掌握本课生字、新词。 (2)理解课文内容，认识地球的美丽与，了解地球有关知识。 (3)有感情地朗读课文。 2、过程与方法 (1)以读为主，一边读一边思考，一边做旁批。 (2)图文结合，借助直观、形象的感知帮助体会地球的美以及了解有关地球的知识。 3情感、态度与价值观 (1)增强学生对地球的热爱。 (2)增强爱护环境、保护地球的意识。 教学重点： 1、明白“我们只有一个地球”的道理，增强保护地球意识。
2、了解地球有关知识。 教学难点： 明白“我们只有一个地球”的道理，增强保护地球意识。 教学过程 第一课时 一、揭示课题，导入新课 1、板书课题：今天我们学习课文《美丽的地球》 2、导入：说起地球，我们心中就会涌起无限温暖的情感。因为她是我们的家园。今天我们一起走进美丽的地球。 二、出示学习目标 1、朗读课文，自主学习并掌握本课生字新词。 2、整体感知课文内容，知道课文是从哪几个方面介绍地球的。 3、有感情的朗读课文。 三、出示自学指导(一) (1)自由读文，画出生字、新词。 (2)读后说说课文抓住哪些要点来写的。
(3)完成课后习题3. (4)思考：课文1、2自然段和最后一自然段有什么关系? (6分钟后看谁最棒) 1、学生按要求自读课文，完成自学指导 2、集体反馈，整体感知 (1)老师出示生字词语卡片，指名读读，强调要点。 (2)指名分段读文，检查读通课文的情况。 (3)出示课后习题3中的词语，用哪个词语最能表达阅读课文后的感受。 (4)指名反馈：课文是抓住哪些要点来介绍地球的? (5)学生浏览课文，找出相应段落。(3-7自然段) (6)课文一、二自然段写了什么?最后一自然段又写了什么?它们之间有什么关系?(指名反馈) 四、课堂小结 教师小结：这篇课文*结构严谨，前后照应，课文首先提出问题：我们对于这颗养育我们自己的行星又有多少了解，面对有关地球的问题，究竟应该做出什么样的回答，接着具体从颜色、年龄、表面有大量的水、自转和公转等方面展开了介绍;最后，
周伟１，王佳１，蔡平㈣，曹光树２，张亚君ｚ （１苏州大学建筑与城市环境学院，江苏苏州２１５１２３；２江苏省苏州市园 林和绿化管理局，２１５００６） 摘要：苏州古典园林中有很多构型独特、富含韵味的漏窗，为极具观赏性的园林建筑小品之一。选择了苏州古典园林中的一些极具特色的漏窗，通过对图案花 纹特点及文化含义的理解，探究和赏析苏州古典园林的漏窗之美。 关键词：苏州园林；古典园林；漏窗 中国古典艺术在表现形式上传达给世人的是“引而不发，显而不露”的高深思想，用道家虚实论的观点来看就是表达与思想两者之间虚实相生的体现。这样高深 含蓄的思想得益于中华民族独特而悠久的历史文化和审美情趣。在中国文化土壤上 孕育出来的古典园林艺术，同中国博大精深的文学、绘画艺术等有着密切的关系， 所以传统的造园艺术往往追求意境上的深邃，从而达到“隔则深，畅则浅”的意 境。造园者常采用欲扬先抑或欲露贝ＩＪ藏的手法，千方百计地将景“遮挡”起来，使 其若隐若现，似有还无。而漏窗这一表现形式的出现，成就了苏州古典园林在意境 表达上的创造。 苏州占典园林漏窗的特征之一就是追求如诗如画的意境。大多数造园活动都是由文人和匦家来主持的，因此不免反应了这些文人和画师的趣味、气质和情操。因 此，苏州古典园林漏窗一开始就与诗画结下了不解之缘，并在诗人和画家的苦心经 营下达到了极高的艺术境界。计成在《园冶》一书中将漏窗称为“漏砖墙”或“漏 明墙”，即设置漏窗的墙体“凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义”，这恰好迎合了中 国传统园林的含蓄内在和丰富内涵。《营造法式》中则形象而生动地称漏窗为。花 墙洞”。漏窗的功能不在于空间上的流通和视觉上的流畅，而是在空间上起到相互 渗透的作用，从而产生一种亦幻亦真的独特意境，这也与道家所提倡的虚实相生论 相吻合。 苏州古典园林漏窗的构图样式繁多，姿态万千，形成了不同的图案。在景观设计当中有规则式布局和自然式布局两大类，同样，在漏窗构图艺术当中，按照漏窗 中部的窗芯弯曲变化大致上可以将其分为两大类：硬景漏窗、软景漏窗。“硬景”指 多以规则线条组成漏窗图案的形式，“软景”则指多以较自然、不规则形式的线条 来组成丰富的画面。 作者简介：周伟（１９８３一）．男．安徽铜陵人．苏州大学园林植物与观赏园艺专业硕士研究生．研究方向为苏州固林艺术与设计。 Ｅ—ｍａｌｌ：ｖｏｙａｇｅ７７７＠ｓｍａＣＯｌｌ］。※通讯作者。 南方农业 ２００９年８月第３卷第８期
0701401013 汉语言文学师范一班钱美晶 浅谈苏州园林的水之美 苏州园林素来以山水秀丽、典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。 苏州园林最美之处是它的水，无水不成景，无水不成园，因此有“无水不园，园因水活”一说。水是江南园林之魂。水总是占据园子的中心地带，亭台楼阁依水而建，灵石桥梁亦依水而造。有了水，园林就有了活力，仿佛水是园林血液；有了水，山石草木都有了影子，太阳有了反光，仿佛水是一面镜子，映照着周围的一切，更有着“雾里观花，水中望月”的朦胧意境。所以说，“园林离不开山，也离不开水。如果说，山是园林之骨，那么，水就可以说是园林的血脉。”而清道光年间的画家郑绩在其《梦幻居画学简明·论泉》中对水也有一段十分精彩的言论：“石为山之骨，泉为山之血。无骨则柔不能立，无血则枯不得生。”虽然这段话讲的是绘画中的山水关系，但也同样适用于园林美的构成。在园林中山石、建筑为固体形态，属刚；而水为液体形态，属柔。园林中山石建筑赋水以形，水则回报山石建筑以生意，从而达到“互妙”之作用。 水具有纯净清洁之美，水在自然界中一般来讲只有它物来污染水，而水绝不会污染它物，也只有水的本质是澄净的，可洗涤万物。真可谓当暑而澄，凝冰而冽。这是水的自然现象美，当天气变暖，水就会越发的变得温柔、澄净；当温度低到冰点以下，水就会变得刚烈、清冷；当水受到某些外界影响而变烟、化雾，就会变得越发的神秘、静逸。因水的这些特性，水也因此被赋予了丰富的文化内涵。古人云：“水性至柔，是瀑必劲”；“水性至动，是潭必静”；“仁者乐山，智者乐水”；“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。” 由于水的地位如此重要，所以在苏州园林中，对水的设计更是不可或缺。有清澈的涓涓细流，有洁净如练的池塘，有喷薄澄澈的瀑布……如此众多的水体才使得苏州园林更加美轮美奂。 清代吴骞为苏州怡园的小沧浪题对联“清斯濯缨，浊斯濯足；智者乐水，仁
苏州园林漏窗 信息整理：园林英才网转载自网络 “上有天堂，下有苏杭”。以前只是听说而已，在游览过苏州园林的一些景点和观看过苏园六纪之后，深有感触。且不说苏州园林整体造物和写意的博大与精深，而仅仅苏园的一个小景——漏窗就足以让你为之赞不绝口。 漏窗是一种满格的装饰性透空窗，是构成园林景观的一种建筑艺术处理工艺；为园林装饰小品，是我国独特的建筑形式，外观为不封闭的空窗，窗洞中装饰着各种镂空花纹，所以又称漏花窗、花窗。 而在漏窗中，又以苏州园林漏窗最具代表性。苏州园林是窗的艺术博物馆，仅漏窗就有近千。这些窗的图案设计和雕镂琢磨功夫都属工艺美术的上品，制作精细而不庸俗，有的看似简朴其实别具匠心。 1. 廊墙上开设漏窗，既增加了墙面的明快和灵巧效果，又通风采光，一举两得。 漏窗，苏州园林的点睛之笔。漏窗本身有景，窗内窗外之景又互为借用，隔墙的山水亭台、花草树木，透过漏窗，或隐约可见，或明朗入目，移步观景，画面则更加变化多端，目不暇接。如沧浪亭漏窗有一百零八，图案花纹构作精巧、变换多端、无一雷同，在苏州古典园林中独树一帜，成为日后造园的蓝本。留园长廊就有三十多种漏窗。而最具意义当推狮子林的“四雅”漏窗，即琴、棋、书、画四漏窗。四个不同形状的漏窗中，依次塑有古琴、围棋棋盘、函装线书、画卷，这些富于鲜明文化特色的图案内容，为园林增添了不少的雅气…… 漏窗大多设置在园林内部的分隔墙面上，以长廊和半通透的庭院为多。透过漏窗，景区似隔非隔，似隐非现，光影迷离斑驳，可望而不可即，随着游人的脚步移动，景色也随之变化，平直的墙面有了它，便增添了无尽的生气和流动变幻感。 漏窗很少使用在外围墙上，以避免泄景。如果为增强围墙的局部观赏功能，则常在围墙的一侧做成漏窗模样，实际上并不透空，另一侧仍然是普通墙面。 2．漏窗的技术传承以前都由师傅口传身教，或借助简单的示意图，佳作固多，失传的也不少。 漏窗图案变化多端，千姿百态，漏窗本身和由它构成的框景，如一幅幅立体图画，小中见大，引人入胜。特别令人感兴趣的是，在同一园林中，不会有雷同的漏窗出现。 漏窗花样繁多，最简易的漏窗是按民居原型，用瓦片叠置成鱼鳞、叠锭、连钱或用条砖叠置。根据制作漏窗的材料不同，可以把漏窗分成砖瓦搭砌漏窗、砖细漏窗、堆塑漏窗、钢网水泥砂浆筑粉漏窗，烧制漏窗等。其中砖瓦木搭砌漏窗为传统做法，一般用砖作为边框，窗芯选用板瓦、筒瓦、木片、竹筋（或铁片、铁条）等，各构件之间的以麻丝纸筋灰浆粘结，使之成一体，其顶部设置过梁；砖细漏窗则由砖细构件构成，其节点传统上以油灰为粘结材料，必要时或有可能适当以竹梢、钢丝等粘结各构件。堆塑漏窗是以纸筋灰浆为主材塑成的漏窗，边框与搭设砌窗相似，中间的图案以铁丝等构成骨架，再以纸筋灰浆多层粉成，仅在特别显要的地方使用，现存极少；钢网水泥砂浆筑粉漏窗是当前常用的，以钢丝网、钢筋、水泥做主要骨架，然后对面层粉刷修饰，其外框砼质为多，具有材料来源方便，图案变化不受材料制约，制成后比较牢固等优点；细石砖浇捣花窗的不足是图案单一，且芯的宽度不易掌握，在造园工程上不很适宜；烧制花窗用琉璃材料制作，是近代工艺，图案色彩都很单调，也不适宜于古典园林，仅在狮子林西侧山上的走廊上有少数几处。 漏窗中部的窗芯弯曲变化繁多，形成了不同的图案，姿态繁复，不下数百种，从大处区分，可以把图案分成硬景和软景二类。所谓硬景是指其窗芯线条都为直线，把整宕花窗分成若干块有角的几何图形；而软景是指窗芯呈弯曲状，由此组成的图形无明显的转角。两者相比较，前者线条棱角分明，顺直挺拔；后者线条曲折迂回，体现了不同的观赏效果。构图可分为几何形体与自然形体两类，但也往往混合运用。几何图案多由直线、弧线、圆形等组成。
苏州园林艺术的欣赏 江苏省泰兴中学徐晶秀曼妙的江南景致，孕育了柔媚多情的江南文化，也缔造了风姿绰约的江南园林艺术。各具特色的园林建筑、“宛自天开”的建园理念、移步换景、曲径通幽、从有限的空间变出无限美景，这些“匠心”都值得每一个人细细的体会、品味。 儒家、道家学说影响中华传统深远，其中道家崇尚自然，注重人与自然的和谐。无论松、柏、柳、梅、竹、樟、槐等都按它们自己生长之姿态植之；几乎不加修饰把树木自然而然的散植于园中，表现着大自然之林木状态，这实际上是中国传统文化中“天人合一、人与自然共处”的思想在园林中的体现。所以欣赏苏州园林艺术至少要从两个方面：①、感受自然之美（山石、树木、湖水的美）； ②、感受古人创造自然的智慧（文学之美与造园的手法）。 一、自然之美。 1、树木花草之美：娇美、苍劲、袅娜、秀雅…… 树木花草本身各具姿态，或妩媚、或苍劲、或婉约、或婀娜，在欣赏树木花卉形态美的同时，中国古人往往借客观事物来表达自己思想感情，即借物抒情。也是说，在品味花草之美的同时，一定要与隐寓联系，才能更好的体会中国文化，品味其中意韵。 比如欣赏荷花，在中国人的心目中，荷花袅娜、羞涩的美，荷叶如舞女的裙，以及随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿，只是荷花“外表”的美，由此延伸的清白、高洁的高贵品格，“出污泥而不染”的品性，是荷花“内在”的美。在欣赏时，我们不但要欣赏“外表”美，更不能放过“内在”美。 再如梅花，娇嫩透明的花瓣与花蕊，“千树万树梨花开”的浪漫，远远敌不过它的优秀品质。梅花，迎雪吐艳，凌寒飘香，象征铁骨冰心的崇高品质和坚韧不拔、百折不挠、奋勇当先、自强不息的精神品质。 松，古朴苍劲。千百年来，饱经风霜，顽强斗争，才具有这种姿态，所谓参差虺结，屈曲蟠龙，令人浮想联翩，回味无穷。如果从美学的比兴法则来说，这也是一种与命运斗争之美，或者悲剧之美。有人说，贝多芬的《命运交响曲》，与具有坚强生命力之感的松树有同样的审美意境。 2、山石之美：雄、秀、险、奇…… “山不在高，贵有意境”。同样是山，却千姿百态。“泰山天下雄”、“华山天下险”、“庐山天下秀”、“黄山天下奇”，假山也同样分这些审美特征不同，造山者须选一种审美倾向，然后刻意追求之。 艺术中的层次之美，在于掩映，在于含蓄。堆山要堆出层次感，最关键的是峰恋要有立体布局。产生前后掩映，表现出“崇山峻岭”之感。后面的被前面的遮住一部分，含蓄之美自生。假山仿真山，仿得是气质，不是做真山的模型。要去其糟粕，取其精华。真山之美，一在巍峨雄健，二在险峻挺拔。假山虽小，但其姿态气质不亚于真山之雄伟和奇险。要做到险峻之势，有一个办法是其下部宜小不宜大，宜空透不宜闭实。堆山不好看，其中一个原因就是山的下部太肥太闷，缺乏险峻之感。特别是立峰、单石、更须重视险峻之美。 假山是一种艺术，其意境应当是山，而不要去做似龙、似虎之类。做成这种具象，不免俗气。 3、湖水之美：静止、含蓄……。
人教版《苏州园林》教学设计[ 教学目标] 1、能力目标：理解本文总说和分说的结构及说明语言的多样性。 2、情感目标：了解苏州园林的特点，领略我国江南第宅园林建筑的风貌，从而得到美的享受并激发学生热爱祖国灿烂文化的感情。 [ 重点、难点] 1、重点：理解说明性文章的说明方法和结构2、难点：文章语言的特点。[教学法] 讲述和问答相结合[教学途径] 多媒体和黑板[教学时数] 两课时第一课时 一、导入首先。利用多媒体播放一些优美的园林图片并伴随一些轻音乐，让学生第一感受园林的美。[ 微软中国1] 其次，引入本文，对作者进行再次的介绍：叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，现代著名作家、教育家、编辑家。他曾在小学、中学、大学教过书，对语文教学的改革和教材的建设有重大贡献。 20 年代和30 年代是他创作道路上的重要阶段。这个时期他的作品很多，最有名的有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》。出版有《叶圣陶全集》。本文是为摄影集《苏州园林》写的序，我们把它作为一篇说明文来学习。它不仅介绍苏州园林的特点，而 且文字生动、优美，从写作构思到语言运用都值得我们很好地学
习。二、整体把握 1、解决生僻字词在黑板上写出课文中的生字词，并让学生朗诵出来[ 微软中国2] ，如 轩(xu a n)榭(xie )丘壑(he)嶙峋(lin xun)镂空(lou ) 蔷薇 ( qiang wei ) 2、解决难理解字词先提问学生，然后再一起进行解释，如 ①轩榭：轩，有窗户的廊子或小屋；榭，建筑在台上的房屋。 ②胸中有丘壑：意思是设计者和工匠师的胸怀中有山水风景的构思布局。 ③嶙峋：枯瘦的样子。 ④广漆：一种天然漆。由熟漆或生漆和桐油调制而成的，色泽棕黑。 [ 微软中国3] 3、听录音在标准的语音中感受文章的美 4 让学生通读课文 5、讨论和提问学生[ 微软中国4] ①同学们，通读完整篇课文后，你们觉得苏州园林的总 体特征是什么呢？ ②在对苏州园林进行说明过程中，作者从哪几方面来进 行的？ ③同学们复习课文后，你们觉得课文分成几大段？ ④我们之前已经对说明文的说明方法有过学习，有哪位
关于苏州园林的美学思考 摘要：园林是人们为了游览娱乐的方便，用自己的双手创造风景的一种艺术。由于各民族、各地区人们对风景的不同理解和偏爱，也就出现了不同风格的园林。其中苏州园林是我国古典园林的精华。它将有限的空间集文字、书画、建筑、雕刻等多种艺术，并把山光、水声、月色融入其中，创造出丰富多彩的景观，将人类向往美好生活的追求表现的淋漓尽致。苏州园林不仅体现了中国传统文化艺术，更具有其独特的无以伦比的美学价值。1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》，被胜誉为“咫尺之内再造乾坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲。 关键词：苏州园林美学建筑艺术传统文化 正文：常言道“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度是因为它拥有一批全国乃至全世界闻名的古典园林。根据记载，苏州城内有大小园林将近200处。现存名园十余处，闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。苏州园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。俗话说“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州园林式我国古典园林的精华，其中蕴含着丰富的美学价值。 一、建筑美学 北方的皇家园林一般总是带有均衡，对称、壮严豪华以及威严的气氛。而像苏州园林这样的江南地区的私家园林，多建在城市，并与住宅相联。占地甚少，小者一、二亩，大者数十亩。在园景的处理上，苏州园林善于在有限的空间内有较大的变化，巧妙地组成千变万化的景区和游览路线。常用粉墙、花窗或长廊来分割园景空间，但又隔而不断，掩映有趣。通过画框似的一个个漏窗，形成不同的画面，变幻无穷，堂奥纵深，激发游人探幽的兴致。有虚有实，步移景换，主次分明，景多意深，其趣无穷。 建筑在苏州古典园林中具有使用与观赏的双重作用。它常与山池，花木共同组成园景，在局部景区中，还可构成风景的主题。山池是园林的骨干，但欣赏山池风景的位置，常设在建筑物内，因此建筑不仅是休息场所，也是风景的观赏点。建筑的类型及组合方式与当时园主的生活方式有密切的关系，因而园林建筑以其数量之多与比重之大形成为一种突出的现象。一般中小型园林的建筑密度可高达30%以上，如壶园、畅园，拥翠山庄；大型园林的建筑密度也多在15%以上，如沧浪亭、留园，狮子林等。正因为如此，园林建筑的艺术处理与建筑群的组合方式，对于整个园林来说，就显得格外重要。 苏州古典园林中的建筑不但位置、形体与疏密不相雷同，而且种类颇多，布置方式亦因地制宜，灵活变化。建筑类型常见的有：厅、堂，轩、馆、楼、阁，榭、舫、亭、廊等等。其中除少数亭阁外，多围绕山池布置，房屋之间常用走廊串通，组成观赏路线。各类建筑除满足功能要求外，还与周围景物和谐统一，造型参差错落，虚实相间，富有变化。 二、意境美 “曲径通幽”是园林的第一大特点。所谓的“曲径通幽”就是指通过曲折的路径到达幽静的地方。漫步于苏州园林之中，时不时就会走进一幽静的去处，这里景色优美、风光宜人。要构成“曲径通幽”的意境，首先，路径必须是曲折的。走在曲折的路径上，可以赏景，有可以达到“曲径通幽”的目的，既扩大了园林的欣赏范围，又达到了障景的目的。其次，苏州园林的路径都是有去有回的，没有没有沿原路返回的道理，使人们信步走的时候，充分欣赏到园林的美景。 苏州园林的又一个特点是别开生面。苏州园林中由于分景应用充分，使苏州园林与众不同，具有了别开生面的特点。既体现在苏州园林的各园所具有的特色，又体现各园内部景观与众不同。用苏州园林留园内的“又一村”景区来讲：留园的北部景区是一片明朗的月季
浅谈苏州园林中的框景 前言 苏州园林是我国古典园林的萌发地之一，聚集了江南私家园林的精粹。所谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”便是对它的最好阐释。苏州园林的成就与它独特的造园技艺是分不开的。在苏州古典园林中，为满足人们对景物的观赏需求，除了良好的观赏路线和观赏条件之外，更加讲究的是步移景异。在有限的空间里，使用各种不同的造景手法使景物与视线良好的结合起来。对景、障景、框景、借景等手法就是造园者常用的手法。 框景是用有限的空间框架去采收无限空间的局部画面的构景手法。苏州园林中多用建筑物的门框、窗框或亭、楼阁外廊的柱与檐、栏构成的方框构景。框景的艺术效果不局限于对某一局部景观的突出，还能从观赏者的角度变换景观，达到步移景异的效果。 关键词：框景窗框门洞天井 一、框景的特征及作用 1、构成方式框景有二种构成方式，一种是设框取景，另一种是对景设框。 设框取景，犹如照像一样，预先有一个固定的框，然后借框得景；对景设框，既已有较好的景致，于景之对面设框，将其收入框内。 在园林中除了对景设窗之外，也有对路设窗，门在一侧的作法。此种设置，路上游人均入窗中，好似一幅流动的人物画。立于窗前或人行窗外，均十分有趣。上述二种方式均为有景可赏，只不过是将天然景色集中、突出而成画面。观赏时距离不能太近，需离窗数步，则框与景连，无分彼此，宛然一幅天然图画。 2、特征空间景物不尽可观，或则平淡间有可取之景。框景利用“佳则收之，俗则屏之”的手法，把景象框限在从框中所看到范围之内，有意识有目的地优化组合审美对象，达到纯真、精炼、集中展现景观的目的。在古典园林中，主要是通过“框”来观“景”，人们不是直面景物本身，而是通过“框”来进行构景认知，实现具有自然美、建筑美、意境美的艺术境界。诗圣杜甫有诗：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。这里的“窗含”、“门泊”就是两幅具有诗意画一般的框景，因此，框景的实质是将一个局部景观比作一幅具有画框的风景画。充当这个景框的可以是门、窗、弧曲的植物枝条或两丛树木等。用艺术的匠心营造出的具有生活般情趣的画意框景，在中国传统古典园林中比比皆是。 3、类型框景的主要应用类型为窗框、门洞和天井。 4、作用《园冶》中说“藉以粉墙为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，防古人笔意植黄山松柏、古梅、美竹，收之园窗，宛然镜游也”。框景的作用在于把园林景色利用镜框的设置，统一在宛然一幅图画之中，以简洁幽暗的镜框为前景，使观者视线通过镜框，高度的集中在画面的主景上，给人以强烈的艺术感染力。通常，多在用以阻隔视线或空间分隔物的界上布置孔洞、缺口，或在景物与最佳视觉位置之间构设牌楼、空廊等框式建、构筑物，形成具有视线收束作用的“收
《苏州园林》教学设计 创业中学于荔 【教学目标】 １、了解一般的说明方法； ２、学习本文围绕事物特征，从整体到局部，多方面说明事物的组织方法。 ３、体会遣词造句的准确性。 【教学难点、重点】 １、学习本文围绕事物特征，从整体到局部，多方面说明事物的组织方法； ２、了解说明方法的作用。 【教学时间】 ２课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 苏州是个有悠久艺术传统的历史名城，全城有一百多处园林（种植花草树木，供人游赏、休息的风景区），可以说是集历代江南园林艺术之大成。这篇艺术性很强的说明文，就概括说明了苏州园林的基本特点。作者对苏州园林很熟悉，又有深入的研究，因此写得很有特色。 叶圣陶，原名叶绍钧，字圣陶。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。
二、整体感知 １、检查预习，学习字词； 因地制宜轩榭（xuān xia）对称（chan）重峦（luán）叠嶂（zh àng）阅历胸中有丘壑（ha）嶙峋（línxún）镂（lòu）空俯仰生姿败笔明艳蔷薇自出心裁琢磨别具匠心斟酌（zhēnzhuó）诸如此类 ２、观看苏州园林的图片、视频； ３、范读课文（或听课文录音） ４、作者对苏州园林的总体印象是什么？ 苏州园林是我国各地园林的标本。 三、理清结构 １、快速阅读２～６段， ２、概括每段的主要内容，并列出提纲。 第２段：总说苏州园林的共同特征：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。 第３段：讲究亭台轩榭的布局；第４段：讲究假山池沼的配合； 第５段：讲究花草树木的映衬；第６段：讲究近景远景的层次；３、这几段之间存在什么关系？ 第２段是从整体上概括，第３到第６段是局部的具体说明。 ４、默读７～９段，看看重点写了哪些内容？ 三段依次说明苏州园林的图画美、图案美、颜色美。 四、掌握说明方法
《苏州园林》美点赏析 一、语言美 说明文的语言要求准确，《苏州园林》的语言不仅准确简练，而且优美耐人寻味。如“墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉”中的“蔓延”、“补”字，表示了匠师们的细心，善于化静为动、化单调为多彩。“重峦叠嶂”一词写出假山在玲珑小巧的园林中，从平地突兀而起，层层叠叠的景象。“高低屈曲”状写了池沼河道的边沿很少有砌得整齐的石岸，总是任其自然的特色。“俯仰生姿”又写出了高树与低树种植在一起，上下相望的风姿，描绘出对各类树木错落有致的精心安排。“盘曲嶙峋”形容古老藤萝枝条的弯曲枯干，满眼的“珠光宝气”又写出藤萝花的典雅风韵，构成了生意盎然的画面。 二、动态美 “游览者看‘鱼戏莲叶间’又是入画的一景。”恰当的引用勾勒出一个情趣横溢的意境：夏秋季节，眼前一片碧绿的荷塘，鲜艳的荷花，美丽的鱼儿游来游去，嬉戏、玩耍。此时此景构成了一幅生动感人的动态画面，给人以身临其境的美感。 三、谐和美 所谓谐和美，就是指布局、配合得适当、匀称的美。它的内容是非常丰富的，比如布局上的谐和。苏州园林的布局是不讲究对称的，要求自然之趣，符合“美术画”的要求。至于假山的堆叠和配合，则使人忘却了苏州城市，给人置身山间的实感。至于园林建筑色彩的谐和，文章则运用比较的说明方法，把苏州园林的建筑颜色与北京园林建筑的颜色进行比较，
说明苏州园林讲究自然之趣，大多漆广漆（天然漆的一种），这种颜色与周围颜色和谐地统一在一起，从而使人有一种“安静闲适”的感觉。到了花开的季节，相映成趣，把花衬托得更加“明艳照眼”。 四、映衬美 映衬美称为陪衬、衬托。园林中花草树木的映衬也着眼于画意：“高树与低树……”两个“……相间”从而使一年四季不感到寂寞。远景和近景层次的映衬，园林中设置花墙、廊子和漏窗，其目的都是为增加观赏点，力求从有限的空间创造出更多的优美的意境，让游览者感到美不胜收。 五、结构美 精巧的结构给人以美的感觉。本文采用总分的结构形式。文章是在高度概括的基础上从全局到局部，从大的显眼的事物到小的不显眼的事物，分项进行叙述。全文的结构脉络大致是这样的：首先提出总纲（“苏州园林是我国各地园林的标本”）；接着说明总体上的特色，阐发总纲的思想（“务必使游览者无论站在哪个点上眼前总是一幅完美的图画。”）；然后就形成这个总体上的特色的四设计原则（布局、配合、映衬、层次），分别作出具体介绍、并谈到其他的一些次要特色（门、窗、梁柱的特殊风格）；最后结束全文，留有余地，给人回味。从而使文章严丝合缝。 总之，《苏州园林》突破时间和空间的限制，融说明、记叙、议论于一炉，以精炼优美的语言、严谨的结构，从欣赏者的角度抓住苏州园林的艺术特点，条分缕析地作了正确、深刻的介绍，使文章既眉目清楚，生动形象，又耐人寻味，启人兴趣。此文章不仅给人以知识，更重要的是给人以美的享受。
<<美丽的地球>>教案设计 教学目标：激发学生珍爱生命，善待地球的情感，感受地球的美、地球上生命的可爱。通过了解生活环境变化情况，深刻的识别到环境的重要性。培养学生动手和语言表达能力的同时发展想象力、创造力。 教学重点：通过对地球仪的观察和师生汇报介绍、了解地球资源丰富感受地球的美丽，同时深刻了解环保的重要性。 教学难点：体会艺术给我们带来的不同美感，并将感受加以描绘。 教学用具：图片、地球仪、音乐、卡片。 学生用具：绘画纸、卡纸、记号笔、蜡笔或水彩笔。 教学过程： 教师活动 学生活动 设计意图 一、情境激趣、谜语导入
说它像球不是球， 肚子里面啥都有。 人物、动物和植物， 全都生活在里头。 高山、森林处处见， 江河、湖水向海流。 天天围着太阳转， 猜猜它是什么球。 （出示地球图片） 二、整体感知，了解地球现状 你了解地球吗？ 地球到底有多大(表面积、岁数等) 人类是怎样在地球上生活的呢？ 地球上有哪些资源（学生一般只会说地上资源，教师可以补充地下资源）
你心目中的地球是什么样的？ “地球妈妈”如此美丽，我情不自禁的拿起手中的画笔描绘了几幅“地球家园”的情境图。接下来请同学们与我一起欣赏。（简单介绍作品） 刚才老师介绍自己作品的时候，看到一些同学已经跃跃欲试了，你们是不是也想画一画自己心目中的美丽的地球呢。那就伴随着这美妙的音乐快些动笔吧！（播放音乐） 三、学生作业，教师巡回辅导。 作业要求： 1)画一画你心目中最理想的地球。 2)制作过程中与同伴合作，发挥想象力，大胆表达地球的美。 四、展示作品 五、总结、升华情感 这么美丽的家园，却遭到了许多破坏，你能试着举例说一说吗(人为破坏和自然灾害)自然灾害是不可避免的，人为破坏是可以努力遏制的，在遏制人为破坏的同时，也最大程度的降低
《苏州园林》教学设计 原理，写得情文并茂，趣味盎然。读这样的作品，既可以使学生了解我国园林建筑的成就，激发热爱祖国的思想感情，又可以丰富关于园林建筑艺术方面的知识，受到一次生动的审美教育。 教学目标： 1、掌握重点字词，正确流利地朗读课文。 2、理清文章内容，把握苏州园林的特征，分析本文的结构和说明顺序。 3、了解说明文常用的一些说明方法。 4、体味文章语言的多样性，揣摩用词的准确性。 教学过程 一、导入新课： 人们常说“上有天堂，下有苏杭”。苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大程度上由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。苏州园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。 今天，我们就一起跟随著名作家叶圣陶去欣赏苏州园林的美。
二、检测预习 1、了解作者 叶圣陶（1894～1988），现代著名作家、教育家。名绍钧，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。他创作态度严谨，语言洗练优美，风格朴素自然，有“优美的语言艺术家”之称。代表作品:散文集有《脚步集》；童话有《稻草人》、《古代英雄的石像》；长篇小说有《倪焕之》。 2、字音词义 ①、给下列加横线的字注音： 轩榭（）（）丘壑（）嶙峋（）（）镂空（）蔷薇（）（）②辩明词义： 鉴赏：对艺术品或文物的欣赏和评价。 斟酌：考虑事情文字等是否适当。 因地制宜：根据具体地形，设计或选择适合的事物。 重峦叠嶂：重重的山峰，层层的峭壁。 三、自主学习，整体感知 1、欣赏苏州园林图片，看看苏州园林美在什么？作为苏州人的叶圣陶认为苏州园林有一种怎样的美? 2、默读课文，并思考下列问题： ①、苏州园林的总特征是什么？ 设计者和匠师们一致追求：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总
浅谈苏州园林的意境美 ——苏州园林实习报告 01209113 陆磊 早在高中时代，就看过有关苏州园林的文章，“外师造化，中得心源”，“虽由人造，宛若天成”，我在想，该是怎样高的艺术成就让如此多的文人墨客竞相赞赏；也看到一些亭台楼阁上的对联，“苍松翠竹真佳客，明月清风是故人”，“风蓬鸣秋雨，水槛出苍烟”，不禁赞叹造园者的高雅情操与园林如诗如画的意境。后来又看到一些园林的图片，碧波烟雨，红阑画桥，林圃亭榭，雕梁画栋，更为感叹园林的精美与诗情画意。 这次短学期的实习去了网师园、拙政园、留园，得以身临其境地去感受这些园林，荷塘、楼廊、亭台、漏窗，都饱含造园者精心的设计，但又犹如出自自然，不加雕琢。坐在网师园的月到风来亭，看绵绵的雨丝落入池塘，池上的几片荷叶，池边的绿树、山石构成了一副意境优美的画卷。 苏州园林的意境美，我想大家都深有体会的。回来之后，查阅了一些相关资料加上自己的思考与整合，明白了苏州园林的意境美是一件水到渠成的事情。 空间组织 苏州园林有些很小，但走在其中时，穿厅堂，过楼廊，水池、花木、假山一一呈现，我们不会觉得它小，依然觉得它有丰富的层次感，游了网师园之后，这种感觉尤为强烈。 而这种丰富的层次感得益于它可大可小，时断时续，或开或闭的空间处理手法，正是这种巧妙的空间处理才使咫尺园林也可容纳青山绿水。 在一块不大的基地上，又要做建筑又要构筑人工的自然景象是比较困难的，而要让建筑与自然互相融合又不互相隐没更为困难。但匠心独运的造园者运用对景、借景、对比、因借、抑扬顿挫等多种空间处理手法，建筑与景观交织交融，让游人步入其中，步移景异，充分体验空间的丰富层次感。 在空间组织上，以网师园为例，它以道古轩、琳琅馆等厅堂为全园活动中心，面对厅堂设置水池、假山、花木、桥、廊等景物，作为厅堂的对景，在水池边设月到风来亭，不仅点缀了厅堂的对景，而且也成为观景的良好去处。坐在月到风来亭，对面的半亭、假山、绿树在云墙的衬托下成为一道构图优美的风景，而站到半亭看月到风来亭，亭、曲桥以及集虚斋又给游人带来了视觉享受，月到风来亭旁有墙，不仅分隔了空间，而且墙上的漏窗、门以及巧妙设置的镜子不仅起到借景的作用，同时也增加了景观的层次。走过书屋，走出狭窄的走道，来到水池边，走道的狭窄与水景的开阔形成抑与扬的强烈对比，让人更觉得空间豁然开朗，丝毫不觉园子的空间局促。亭榭与厅堂常以花木、云墙分隔，又以连廊相联系，使网师园和其他园林一样可居、可观、可游，而且又多了一份精致小巧之美。 空间因借 苏州园林之所以具有如此的意境之美，和造园者空间因借的处理手法是息息相关的。 空间因借加强了空间美的感受，因借的手法也有很多，有邻借、仰借、俯借、镜借、远借等多种。邻借最典型的是拙政园“别有洞天”旁假山上的两宜亭。拙政园西部原为补园，与其一墙之隔，其园主为借赏拙政园的美景，在墙边以土石造山，植树、造亭，以为观景之用，和拙政园的两宜亭互为借景。网师园的梯云室仰借高处的树与假山，甚至是云和月，“梯云”之名也是由此而来，各园中因借水中倒影或登高处看荷塘游鱼都是俯借，