笑对所有欲望浮沉
这样的人一低眉，你就投降了。人在活到复杂之后，很容易向这个世界的简单心悦诚服。就像，在垂暮之时俯首一个稚童，回看生命原始的纯净一样。
有时候，不必千里万里，去深山幽谷寻找安静，也不必焦头烂额，去名寺古刹寻求解脱，浮躁的时候，置身于活得简静的人堆里，内心自会清凉。
在活到最恶俗最无聊的时候，能遇上一个对的人，简直就是命运的一种恩赐。没人把你怎么样了，人生的好多疲惫，是自己追着自己跑了太久。
在欲望的风尘里，其实跑烦了，也跑累了，你一直在等待一个停下来的理由。然而，名缰利锁的尘世，到处都是贪婪的人，跟在他们身后，只会一条路跑到黑。
贪婪，才是罪恶的罂粟。看起来，得到了很多。但是，你最终获得的，不是幸福感，而是满足感。满足感，是得到了比别人多的；而幸福感，是得到了内心从未有过的。
多少人，一辈子为面子而活，他们错把满足等同于幸福。这样虚荣的人，注定要一辈子受苦。道理很简单，满足的下一刻，永远是不满足。
人世真正的幸福，是一种知足感。知足，就是常常对自己说：够了，够了，不要了。然后，心气平和，笑对生活中所有的欲望浮沉。这个世界，没有几个人可以活出真正的自我来。哪怕，那些自私的人。活出自己，就意味着不在乎其他的人。你可以有好多人不在乎，但有些人是难以绕开的，譬如，你的上司。尤其是无能的上司。他若无能，你一定无力。无能者弥补自己的惟一方法，就是刚愎自用和暴戾恣睢。无力，就是在这样的上司面前，一切意义都没了意义。
好多抱怨就是这么来的，好多戾气就是这么生的。只有两种选择：要么迎合他，要么离开他。最后，还是屈身于这个人了。其实，也不是屈身于这个人，而是屈身于生活。
为了生存，为了养活妻儿老小，多少可以横刀立马的将军，只好委身为奴，哪里还敢苛求活出自我？有悲怆的生活，才有了悲怆的人。人生的每一次用力，都会是一场灾难。譬如，你用力于一个人，用力于一件事，就会因为这个人这件事而受到伤害。
后来，这件事已经烟消云散了，这个人也消逝于江湖，但你依然活在过往的生活中，难以走出来。因为，用情太浓，用心太深。所有的专注，成了回忆的疼痛；所有的热烈，成了人生的阴影。其实，若干年之后，你发现，那件事并不重要，那个人其实也并不重要。可是，那一刻，你却义无反顾，倾尽全部。
真的用力了。而且，那么傻，那么痴，那么真！我要说的是，如果一个人一辈子没有这样肝肠寸断地用过一次力，就不能算真正活过。
渴望作文20篇 渴望作文(20篇) 渴望作文（一）： 我渴望成功我们做任何事情，都期望成功，取得成功是我们走向世界的本钱，俗话说“失败乃成功之母”，这显得成功更加可贵。有人渴望自由，想像小鸟一样自由飞翔;有人渴望长大，不想再受到任何约束;有人渴望友谊，想和伙伴们共同嬉戏我呢，渴望成功。 小学时，我身体不好，所以我的体育也不好，上体育课时，我总是坚持不下来，累得气喘吁吁。大汗淋漓，体育考试还老不及格。到了六年级，我们换了一个教师——吴教师，他对我们要求严格，为了让我们增强体能，教师增大运动量训练我们，在六年级，我们的体育水平有所提高，最终不至于坚持不下来了，虽然我也提高了，但还属于落后水平，体育考试成绩还是不高。我整天想，为什么为什么我的体育就比别人差，我好想成功，我好渴望成功呀! 还有，我在六年级考初中的时候，我第一次考上了西安一中，但我想上西交大附中，连考两次都没考上，都怪我奥数学的太晚了，我好渴望成功一次，让我也欢乐一次。成功的感觉是完美的，是欢乐的，是自豪的。从此刻开始，我要努力拼搏，努力奋斗，奔向成功的终点站，这就是一个渴望成功的我!
渴望作文（二）： 每当我看到母亲那双通红而开裂的手浸泡在冰凉的水里时，我就我好心痛。想要为母亲分担一些，但她总是说：“你还小，别冻伤了手。”每当我看到父亲皱着眉头，为生活而奔波叹气时，我就越来越渴望长大。 那时，我就能够帮母亲做点家务，帮父亲分担忧愁。每当我看到教师带着我们这群小鸟在知识的蓝天中欢乐的飞翔，无私的奉献时，我就渴望快点长大，做人类灵魂的工程师，做知识大门的金钥匙！站在讲台上亲手拿着粉笔画出一道绚丽的彩虹。每当我学习疲劳想出去走走时，就会遭到母亲喋喋不休的批评，我真的感到很累很累，我望着窗外的麻雀，多么渴望自我快点长大，就象小鸟一样拥有自我的一份自由，不用事事都让父母安排好，能够自主地决定自我的事情，随意地支配自我的时间，远离大人给我的压力。虽然粉色的童年很美丽，长大的感觉也有青草莓的酸涩，但金色的未来更令我着迷，我渴望长大，长大就意味着我能有成熟的思想和独立的人格，我能够底气十足地表达自我的想法，冷静沉着的应对事情。 那时，未来的一切会变得新奇，我能够随心所欲地唱歌，放飞自我的心境，那是多么自由自在，欢乐而又完美呀！长大的感觉，犹如冰激淋的甜爽，所以，我渴望长大。 渴望作文（三）：
扭曲的欲望 大卫?赫伯特?劳伦斯是二十世纪初英国最具有独创性也最 有争议的作家之一。他的半自传小说《儿子与情人》被公认为其内涵最丰富、最具艺术魅力的小说。在这部小说中作者就描写了格特鲁德?莫瑞尔从一个无知的少女到一个控制欲极强的母亲。 本文将从女性主义的角度分析这位母亲欲望的发展过程。 、欲望的形成――失败的婚姻 出生在中产阶级家庭莫瑞尔太太,受过一定的教育, 有一定的文化涵养, 而莫瑞尔先生只是一个社会地位低下的矿工。两人一见钟情,不久后结婚。婚姻彻底改变了她的生活。婚后,生活的贫困,家务劳动的繁重以及周围矿工们教育素养的低下彻底粉碎 了她少女时代的美梦。作为一个家庭主妇, 她可以做的只是呆在 家里照顾孩子和丈夫以及做繁琐的家务。凯特?米莉特就指出在 父权社会里, 婚姻是对女性个性和自由的束缚, 是父权社会的重要组成部分。她和丈夫几乎没有共同情趣, 他们甚至不能进行有效的交流: “有时她对谈情说爱感到厌倦, 便试图同他正正经经的谈谈心, 谁知他毕恭毕敬地听着, 可就是不懂。”她厌恶丈夫, 但是还是依靠丈夫过活, 离不开他。小的时候依靠父亲兄弟; 嫁人之后依赖丈夫; 老了依赖儿子。这与中国古代的“三从四德”的 三从”相似, 即: “未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”。在男权社会中,女人作为“他者”处于受压迫附属的地位, 是注定要受 到压制的。没有社会地位, 女性实现自己的欲望是几乎不可能的。 如果欲望得不到满足, 长久地被压制就会以一种扭曲的形式表现出来。评论家De Beauvoir 曾说过在《儿子与情人》一书中, 没有
一个女人不是通过男人来展示自我的。女人把自己的希望寄托的男人身上, 希望通过男人实现自己的梦。莫瑞尔太太就是典型的一个。她首先寄希望于自己的丈夫, 在对丈夫彻底绝望后, 又将希望转移到儿子身上, 希望他们可以弥补自己婚姻上的缺憾。 二、欲望的发展一一欲望的建构 在丈夫那里得不到应有照顾和体贴, 她就把所有的感情倾注到了儿子身上, 希望儿子可以弥补自己感情的真空。冯季庆曾认为莫瑞尔太太是一个“被迫从精神上遗弃了自己的丈夫, 而把全部的爱倒向儿子的母亲, 渴望从儿子身上检起失落的青春的梦的母亲,一个无可奈何的母亲。”首先是大儿子威廉。威廉是莫瑞 尔太太最疼惜爱护的孩子。莫瑞尔太太曾为丈夫剪掉威廉的头发而大动干戈。她把所有的希望都寄托到大儿子身上, 希望他事业有成,挤进中产阶级社会,实现自己的中产阶级梦。当然威廉没有辜负妈妈的期望,找到一份好的工作, 收入颇丰。但是后来莫瑞尔太太不喜欢威廉的女朋友,莫瑞尔太太对威廉的控制, 使他身心备受煎熬,以至于英年早逝。之后,母亲又把所有的爱都转移到了二儿子保罗身上。当保罗还在她肚子里的时候, 她就感觉这个孩子和她存在着特殊的感应。保罗自幼羸弱多病,体质较弱,对母亲 最依赖。她使得保罗从小就非常崇拜自己。保罗“很喜欢母亲蹲
关于生命生存生活的感悟 随着大学越来越多，大学生已经不再稀有。然而当代大学生面临各种生命生存生活的压力，在大学四年中有的人会变得迷茫失去自我不知道自己的未来和方向，因此我们大学生要树立一种正确的人生观价值观来指引我们，为自己的梦想和目标奋斗。 一、生命——伟大而又珍贵 生命是伟大的。一个伟大的生命有着一个伟大的人格。他所拥有的思想与众不同，用自己坚定的毅力做出不平凡的事。印度的天主教修女特蕾莎，诺贝尔和平奖的获得者，是伟大的人道主义者，是一位现代的圣人，她一生都为贫民服务。特蕾莎修女一生在那里为穷苦人、为病痛者、为残障的人服务。台湾有个尼姑叫澄严法师，她的影响力在台湾非常大，有几百万信徒，政治人物都要去拜访她，有的还向她磕头。她外表很平凡，也没有佛教的高深造诣，可是她体现了佛教的慈悲精神，她的爱心不分国界。有时候生命可以如此伟大在她平凡的人生中做出不平凡的事。 生命是珍贵的。一个软弱无能的人在人生中经历了很多困苦、风雨坎坷对生命失去了信心，做出常人难以理解的事情。也许只要他再坚强伟大一点点，人生就会变得不一样。当我们经历痛苦时，请你想一想你的家人、朋友、亲人你就会发现生命是如此珍贵。
二、生存—龙的传人，狼的精神 狼是草原上的一种动物，面对草原上残酷的环境它积极地适应而且具备了勇敢、孤独、团结、残酷的性格。在我们现实的生存环境中，也需要像狼这样的精神。 鲁迅先生在最初写《野草》的时间段里，鲁迅经历了孤独痛苦和焦虑绝望的心路历程。首先是“同一战阵中的伙伴”因思想观念的迥异而分道扬镳，面对强大的封建文化阵营鲁迅先生只有“荷戟独彷徨”；其二是昔日“兄弟怡怡”的周作人突然反目成仇，鲁迅先生被周作人夫妇赶出八道湾寓所，过着颠沛流离的生活；第三是鲁迅开始创作《野草》时身体每况愈下，肺病复发且十分严重。正如《野草》之中的“野草”的根虽然不深，花叶也不美，但它却扎根在人类生存的土壤，吸取天地之灵气，吸收前代思想者的血肉，在“暗夜”的现实社会不屈不挠地生存。鲁迅先生的这种坚定精神让我不得不为之佩服。当我们从大学毕业以后，无论是在工作还是在某个地方继续深造，我们都已经踏入了这个社会。因此我们现在就要树立自己的生存原则。提高个人外在素质、培养良好的习惯、学会交流、独立的精神、坦然面对现实中的困难。 三、生活——自我管理 毕淑敏曾经说过：“现代生活如此繁杂，人们随时需要对发生在自己身上的事做出决定。一个选择，决定一种道路。一条道路，到达一方土地，开始一种生活。一种生活，
渴望半命题作文 渴望>半命题作文（一） 它光滑、它绚烂、它热情。生命有红，使我对一切事物都那么好奇而充满热情。当我陷入无法挣脱的困境时，知道头顶有片红在照耀着我，我就会自豪地扬起头，从容地走过布满荆棘的野地。 我渴望生命有黄。 它是阳光，是星辰，是发黄的旧照片。生命有黄，使我对身边的人更加珍惜。不管是亲人、爱人、友人抑或是擦肩而过的陌生人。我会用我心底里的阳光去照耀、爱护、>温暖他们。 我渴望生命有蓝。 它是静谧的夜色，是甜美的泉水，是无尽的幻想。生命有蓝，使我加深对人性的思考、对未来的探索。绵绵的雨季，我需要一杯咖啡、一首小诗和一抹浅浅的蓝，来使我安静的思考，让心里的尘埃渐渐落下，化为沃土，滋润心灵。 我渴望生命有绿。 它充满生机，它是嫩草，是浅而甜的笑。生命有绿，教会我学会宽容。让一切快乐的、痛苦的、甜蜜的、苦涩的都融入我心。用微笑来面对一切。 我渴望生命有白。 它圣洁、纯净而又温柔。生命有白，让我用真实的自我去接触世间的每一个生灵。坦荡而又自在。用最纯净的自我去感动身边的每一件事物。哪怕只是一朵娇弱的雏菊，我也会用我白色的心灵去抚摸它小巧的花瓣。 我渴望无限，拥有无限渴望的我真心渴望人生有七彩。拥有七彩的人生，去关爱、去感悟、去探索、去宽容、去坦荡的面对生活…… 人生有七彩，用绚烂的画笔点缀平凡的生活，是种惊喜；用绚烂的画笔点缀>孤独的灵魂，是种博爱；用绚烂的画笔点缀黑暗的角落，更是一种勇敢、伟大。 拥有七彩人生，拥抱美好未来！ 渴望半命题作文（二） 我渴望像水一样--圣洁。
水生来清清白白，不含任何污秽之物，涤荡万物，清洁世界。即使它越洗越脏，但经过大地的渗漏，会依然澄清，保持圣洁的本质。我渴望那样的圣洁，从头到尾，洁净是唯一标准。 我渴望像水一样--坚韧。 在这个世间，只有水是剪不断，砍不烂的。也只有它是最有韧劲的。一个装满沙的杯子，什么都倒不进了--除了水。我渴望那样的坚韧，无论谁都阻挡不了前进的脚步，那种永不言败的气概。 我渴望像水一样--低调。 世上之水，无不由高往低流，它从不高攀，没有世俗的虚荣之心，只一心为求一个安静，祥和的去处--无论多少曲折，回到蓝天的怀抱。我渴望那样的低调，从而拥有自由自在的美好，心如止水的恬静，如同透明的单纯，与别样的>幸福体验。 我渴望像水一样--快乐。 每一滴水，都是自在的，也都是快乐的。它们不懂得索取，所以总是满足的。它们总是单纯地享受生活给予的一切。面对单纯，越要珍惜；越是单纯，越是关键。因此，它们每时每刻都有快乐体验。我渴望那样的快乐，拥有宇宙超级无人能敌快乐的魔力。 水是心中最美丽的神话。我渴望水一样的至情至性，我渴望水一样的永留世间！ 渴望半命题作文（三） 人生最美的语言，不是那些甜言蜜语，而是那一束束令人震撼的目光。——题记 “去不去！”妈妈手中紧握着棍子呵斥着我，叫我去上学。“不去”为什么我明明发烧了却硬要我上学？如一只倔强的小牛，冲出了家门。 随着金属的碰撞声，慢慢的，我远离了家。此时，我才发现，外面的世界是如此荒凉。风，阴凉地吹着，落叶，从树上飘到地上。我开始讨厌这个世界了，事事都不是一帆风顺…… 走着走着，突然发现脚下有一个硬块，我使劲地把它踢到右手边的墙上，墙上贴着一张希望工程的海报，一个女孩在海报上，她睁大着眼睛，是一束期盼的目光。 千言万语都凝聚在这双大眼上，一双明亮而澄澈的大眼，仿佛在告诉我：“我渴望读书，我渴望学习，我渴望美好的生活。而你不同，你拥有我渴望的一切，你应该去珍惜……” 那一霎间，我明白了：我是如此幸福，我可以读书，我可以学习，我有美好的生
煤炭浮沉试验方法 浏览次数：687次悬赏分：0|提问时间：2010-9-13 17:29 |提问者：匿名 煤炭浮沉试验方法是什么，急需要，希望有人帮忙解答 推荐答案 煤炭的浮沉实验分两类：大浮沉实验和小浮沉实验;粒度大于0.5mm煤样的浮沉实验是大浮沉实验，小于0.5mm的煤泥（粉）的浮沉实验为小浮沉；两者之间的区别仅仅在于配制悬浮液的药剂不同和操作过程有点区别。 用氯化锌和谁配制不同密度级的悬浮液：1.30、1.40、1.50、1.60、1.70、1.80、2.00g/cm3.必要的时候可以增加1.25、1.35、1.45、1.55、1.90、2.10g/cm3密度。 1、把个悬浮液的密度调整准确。 2、将干煤样称重后用清水冲洗去煤泥，烘干后放入带有筛网的漏桶中，并把沉淀的煤泥收集烘干称重。 3、从低密度开始顺序侵入悬浮液中，静置一会，待分层彻底。 4、用漏勺将浮煤捞取，漏勺深入深度100mm左右，作为一个级别的浮物，将沉下的部分脱去重介液后再放入高一级别放悬浮液中，如此反复把各个级别的密度实验完毕，把煤样分成n+1份。 5、讲各个密度级的煤样洗去表面的悬浮液后烘干称重，计算百分数及其化验灰分。 6、检验实验误差。 注释：实验开始的时候冲洗下来的干燥煤泥量为原生煤泥，在实验过程中产生的煤泥为浮沉煤泥。 小浮沉实验的悬浮液用：四氯化碳、苯及三溴甲烷等有机溶剂，实验过程类推。参考资料：中国矿业大学出版社，《选矿学》.《选煤工艺设计使用技术手册》 煤炭浮沉试验方法 字体大小：大 - 中 - 小xindayiqi发表于 11-05-20 12:13 阅读(136) 评论(0)分类：煤质分析仪器 本方法用于测定粒度值大于0.55mm的褐煤，烟煤和无烟煤等煤样各密度级的产率和质量。 一、概述 1、煤样可分成下列密度级： 1.30, 1.40, 1.50, 1.60, 1.70, 1.80,
鼓励人护肤欲望的句子，鼓励女人护肤的句子 激励女人护肤的句子，美容护肤励志句子 1、每个人都会有不同的肤色，白的，黄的，黝黑的。每一种肤色代表着一种文化，代表着一种生活。好的皮肤白皙，白腻，柔滑，柔嫩，红润，绯红，粉红，欧美女性将香水视为生命之水，“不用香水的女人，没有未来可言”传颂一时，而对于中国女性，“不用化妆水的女人，没有未来”，或许更具说服力。事实上化妆水只要能达到补水的效果就已经很是足够了。生活本来就是简单点好。 2、女人想要保持水当当的健康皮肤就应该多喝水。特别是在早晨，醒来之后喝上一杯水不仅可以帮你醒肤，还可以滋润肠道，有助于一天的排泄。而且勤喝水有助于新陈代谢，帮助排除体内积累的毒素。洗澡前也不要忘记喝上一杯水，可以补充由于洗澡过程中流失的水分。 3、护肤好的女人的皮肤雪白雪白的，在阳光下闪着白瓷般迷人
的光泽。时常犹如美丽的少女。不保养皮肤的女人的皮肤既黑又皱，活像一张粗糙的皮革。要想获得男人，就要抓住男人的心，窈窕淑女，君子好逑，美丽的皮肤更能打动男人。 4、她那白皙细腻的皮肤像水莲花似的，她高高的个儿，一头乌黑柔软的头发，梳着许多根又细又长的小辫子。雪白的瓜子脸，细长的眉毛下闪动着一双乌黑发亮的眼睛，流露出聪颖的光芒。她平时爱穿红黄相间的长条衬衫，配上浅绿色的紧身裤，多么像一位从新疆来的维吾尔族小姑娘啊！ 5、那化妆水在皮肤护理过程中并不是说可有可无的哦，它的作用可是非常重要的！它具有着保湿及平衡皮肤的效果，在整套护肤过程中起到了承上启下的作用，既可以二次清洁皮肤，又可以促进乳液的吸收，还能够给皮肤补充大量水分，可谓是一举多得哈！ 6、精致的女明星是需要呵护和保养的，否则她如花的容颜将枯萎断落；精致的女人是需要疼爱和娇宠的，否则她如玉般的身躯将痕迹斑斑；精致的女人是需要放飞和欣赏的，否则她如绢的逸致将失去
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/0813388713.html, 论《废都》中的“废都意识” 作者：王志林高睿 来源：《学理论·下》2010年第10期 摘要:通过对《废都》中最具争议的“废都意识”的“性描写”、“废都意象”的分析,从而揭示 出“废都意识”的真正内涵。“废都意识”并非一般评论者所认为的是知识分子的颓废、沉沦、纵欲的形而下的意识展现,而是有着形而上寄寓的对现代知识分子所处时代的社会生活和文化的 深深思考。 关键词:性描写;废都意象;废都意识 中图分类号:I045文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2010)30-0186-01 在当代文坛,《废都》一方面在大众文化消费市场异常火爆,另一方面却为主流意识形态所拒斥,至今在文学界、评论界争论不休,关键在于《废都》里所着重渲染的“废都意识”。“废都意识”的形成有多方面的原因:社会的、经济的、政治的、文化的等等。本文主要谈最为重要的二点:性描写、废都意象,近而揭示作者所要传达的“废都意识”。 1.性描写。许多批评家对《废都》里所渲染的“废都意识”大肆讨伐,进行谩骂地评价:“颓废”、“悲观厌世”、“堕落”等。最受争议的还是展现“废都意识”的“性描写”。当代许多文学作品里都描写到了性,如张贤亮的《男人的一半是女人》、陈忠实的《白鹿原》等作品,性描写比《废都》有过之而不及。那为什么《废都》成为众矢之的?探究其原因:一是中国传统文化的熏陶和束缚,使人们认为过多的性描写便是堕落的、肮脏的、不健康的东西。二是《废都》首次 大篇幅用白话文对性意识、性活动进行描写,突破了《金瓶梅》描写的广度和深度。三作者使 用□□□的形式,许多人认为这是有目的“性包装”,故意媚俗引起人们的性想象,正是这些不被人理解的性描写寄寓了作者想要传达的“废都意识”。不难想象如果抽去了这些性爱描写而代之以“崇高”的性爱描写,那这部作品还能给人以触目惊心的感受吗?这样也就失去了作者所要表现的“废都意识”的深意。“《废都》中的性描写绝不是那种游离小说情节发展之外的点缀或‘调料’, 而是与整体构造及人物关系的变化保持相应的牵连”[4]600。 2.废都意象。“《废都》是废都意识与意象主义的结合,意象主义表现废都意识,废都意识只能依存于意象主义的艺术形态[3]566”。可以说“废都意象”是“废都意识”的艺术载体。是否可以说短命的四朵奇花分别是牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿的影子,四朵奇花给“废都意识”奠定了一种悲剧结局的气氛。小说中听到埙声传达出的是一种忧伤、悲凉、沧桑的废都氛围。埙声暗合庄之蝶的心声,激起了他内心深处苍凉、黯然神伤的废都心绪。这也是“废都意识”的无奈眷恋和思索。
关于珍爱生命的话题 珍爱生命，人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。今天给大家分享一下有关于珍爱生命的话题作文，让我们一起来欣赏一下吧! 篇一：珍爱生命，健康成长 从我开始懂事以来，妈妈在我耳边说的最多的就是安全啦卫生啦，什么脏东西不能吃，饭前便后要洗手，一个人不要到处乱跑，过马路要走人行道现在想来这就是从小对我安全意识的培养吧! 随着我一天一天的长大，所见所闻的越来越多，我越来越知道安全的重要和生命的可贵，我们小学生应该增强安全意识。如果没有安全意识，轻则受重伤，重则会危及到生命。记得今年暑假，我和小妹，雨涵，欣欣一起去滑旱冰，一个个玩到高兴处就不知东南西北啦!在溜冰场上来回的转圈，比赛谁滑的最快，一不小心，我和小妹撞了个正着，可怜我带的眼镜，啪的掉到地下摔得粉碎，我和小妹也同时摔倒在地下，两眼直冒金花，疼得只差掉眼泪!幸好的是我的眼睛没被眼镜玻璃刺伤，否则后果不堪设想。 事实告诉我们：要珍爱生命，遵守交通规则也是至关重要的，它是生命安全的防护线。特别是我们小学生，不要在马路上嬉戏玩耍，过马路时要走人行道或斑马线，在学校不追逐不打闹有一首儿歌是这样的：红灯停，绿灯行，黄灯
亮了等一等。它时时刻刻提醒着我们要牢记交通法规，遵守交通法规，避免发生交通事故。 在我们这小县城里，时不时都会听到很多交通事故发生：一辆摩托车和一出租车相撞;一小孩过马路时被车撞了很远;一辆货车在公路上翻下了山而我亲眼所见亲身经历的一幕幕映在我脑海里却叫我终身难忘：在我上小学二年级的时候，我和几个同学背着书包兴冲冲的放学回家，晓畅和文洁跑在前面，正过马路时，一辆飞驰的摩托车突然从左边唰的窜了过来，晓畅来不及退回，一下子把他撞倒在地，我和文洁不由得同时惊叫起来，当时腿都发软拉，幸好的是晓畅只是牙掉了两颗，脑和四肢没有大碍，否则，一朵即将开放的生命之花就会这样没有了! 人的生命是无价的，每个人的生命只有一次，失去了就再也没有了，我们每一个人都应该加强自我保护，让安全意识深入人心，让珍爱生命，健康成长变成每个人的实际行动，让那些飞来横祸都远离我们吧! 篇二：珍爱生命，远离危险 有人说，生命像一朵鲜花，五彩缤纷，绚丽多彩。可我说，生命就像一张白纸，随时都有可能被撞破，划伤。我们要保护、爱惜好这一张白纸，不要让它被血水染红，不要让它缺角。珍惜生命，说起来容易，做起来难。家长的唠叨、老师的叮嘱让我们烦透了，其实，这些唠叨、这些叮嘱是我
关于渴望话题的议论文 关于渴望话题的议论文1 曾几何时，我爱上了写作，我把写作当成我神圣的天职，我用自己一颗炽热的心来和他攀谈，我希望以后自己会是个中外闻名的作家。月光柔和地撒向大地，我在窗下，伏案写作，一张张的退稿笺并无法减弱我前进的动力和决心，无法改变我对写作的忠爱。我渴望日月给我精华，但是我更想以我自己的能力获得一次次成功，总有一天，我会令你们刮目相看。因为我坚信，事实就是事实，我有这个潜力和耐心，失败也会相继转化为成功! 曾几何时，天上的月亮已经不能代表我的心，我渴望自己成为神仙，那时候我就会有权力，我就可以呼风唤雨，可是天条的残酷在时时刻刻捉摸着你，不能有人间真爱，不能有七情六欲，没有自由，没有真正的生活，不能用最美丽的星星点点来谱写人生壮丽的诗篇，我渴望生活的美丽与多姿，渴望一切充满活力的生命，渴望能够摸摸彩虹，碰碰雨滴，渴望能够采撷人间最美的，渴望真情与真爱。 曾几何时，我已经渐渐迈向成熟，远远地把时代俗气抛在了九霄云外，有些人，视利己为高尚，视庸俗为潮流，这又意味着什么?流行的不一定高尚，而不被人发现的有时偏偏是美好的。想必没有多少人会懂得这句话吧!因为他们没有读透，不然怎么会随波逐流去寻找流行与时尚?去寻找生活中的美丽与朴实，你会有意外的发现，去探讨有价值的事，去发现生活中的真、善、美!
寒风瑟瑟，繁星满天，又一度春秋…… 关于渴望话题的议论文2 花儿渴望得到太阳的呵护，小草渴望得到雨水的`滋润，而我去渴望得到父亲的关爱。 我清晰的记得，小时候我的童年里只有母亲的身影，而父亲的身影在我脑海里已经模糊了。记得小时候每一次出去玩，只看见母亲的身影，我天真的问妈妈：“妈妈，你看其他小孩子和他们的爸爸玩的多开心啊，可是我的爸爸去哪里了呢?”“孩子听话，爸爸他很忙的，让妈妈陪你吧”每一次放学回家都不见爸爸的身影。而我每次问妈妈，妈妈总是说“爸爸忙，爸爸没空”这个答案我已经听烦了。今天回家看到了那个即熟悉又陌生的身影，“回来啦!”爸爸冷冷的说。这是我也不知道该怎样回答爸爸。只是默默地走回了房间。想了一下，终于鼓起勇气，打算和爸爸谈谈。我跑出房门，只看见妈妈一个人。我问妈妈“妈妈，爸爸呢?”这是我已经知道妈妈要怎么回答我了。我哭着跑去房间，只听见“砰”的一声，我对着阳台喊“为什么，别的小朋友都有父亲的陪伴，而我却自己一个人，只有母亲的关爱。我不想要这种不完整的爱。我只是想让您陪我一会儿，就那么点时间您都空不出来吗?爸爸，陪我一会都不行吗?” “渴望”在别人眼里是多么的不起眼，而对我来说却是遥不可及的。我渴望得到父爱，但老天却迟迟不给我这个机会。渴望得到父爱! 关于渴望话题的议论文3 每个人心中都充满渴望，那是人们生活的动力，如果世间缺少渴
浮沉试验安全技术操作规程 一、方法要求： 1、先用密度计测定重液是否合乎要求，密度值的读数为0.02。 2、把未经称量(做一级浮沉可先称量)和经脱泥的煤样(原煤需脱泥)直接放入筛孔为0．5mm网底桶中，在略低于或等于规定密度的重液中浸润一下(以避免因煤样携带水而影响重液密度)，然后把桶提起，滤去一部分重液，再放入试验的低密度级重液中(一般快速浮沉用两个密度级，一个相当于精煤的分选密度，另一个相当于矸石的分选密度)，使煤粒扩散，待重液稳定后，用网勺沿同一方向捞取浮物。将其放入带有网底的扁形漏桶中，倾斜放在重液桶上，使附着在煤粒上的重液自动流入桶内。在网底桶内捞取浮煤的深度，以离液面lOOmm为限，不能过深，在捞浮煤时不得搅动沉物。 3、将重液表面上浮着的煤用网勺捞出大部分后，再上下移动网底桶，使沉物中夹杂的浮煤释放出来，等液面稳定后，再一次捞取浮物，直到全部捞完为止。 4、捞尽浮物后，把盛有沉物的网底桶慢慢提起，滤去重液，然后放入盛有高密度重液的桶中，重复在低密度重液桶中的操作。 5、最后捞出高密度重液中的浮物，取出沉物，先后得到3个密度级物料，分别在氯化锌回收水池中冲洗一下，经自行脱水后称量。设浮物质量为A，中间物质量为B，沉物质量为C。 根据下式计算各密度级百分数。 浮物含量=A/(A+B+C)×100% 中间物含量=B/(A+B+C)×100% 沉物含量= C/(A+B+C)×100% 6、各级产物的质量百分数按数字修约规则，修约至小数点后一位。 7、执行国家标准 GB/478《煤炭浮沉试验方法》。 煤泥(粉)浮沉试验(小浮沉试验)执行MT/57《煤泥(粉)浮沉试验方法》。 二、安全注意事项： 1、在配制氯化锌密度液和进行浮沉时，应穿戴好防护用品，必须使用橡胶手套和防护眼镜；操作时，煤样应慢慢顺容器边缘倒入，缓慢搅拌，防止氯化锌溶液溅出伤人；氯化锌溶液接触皮肤后，应立即用水冲洗干净；情况严重时，紧急处理后，应立即送医院进行治疗。 2、在配制、搬运和调整重液工作时，要沉着小心，不使重液溢洒飞溅。 3、回收氯化锌溶液时，应强行抽风，使蒸发的热气尽快排向室外，或在室外进行。 4、使用四氯化碳和其他有机药剂浮沉煤样时，应在通风良好的地方或通风柜中进行，以防中毒；四氯化碳和其他有机药剂使用完毕后，应放入密闭的容器内，并存入毒品柜内。 5、氯化锌和其他有机药剂，应有专人负责保管。 6、干燥煤样时，应严密注意烘房内温度，防止自燃。
论《沉香屑第一炉香》对上流社会女性的书写 谢小龙，王董。 摘要：《沉香屑第一炉香》是一部为上流社会女性而写的小说。通过对两个主要女性梁太太和葛薇龙的堕落描写，生动再现了20世纪三四十年代香港上流社会部分女性的生存状态。小说对上流社会女性的书写可以分为几方面：一是对女性心理的关注与挖掘，二是对女性堕落的批判与同情，三是对女性悲剧命运的思索与探讨。 关键词：梁太太；葛薇龙；堕落；心理；批判；同情；悲剧命运 《沉香屑第一炉香》是张爱玲的成名作，小说讲述了葛薇龙由单纯少女到高级交际花的堕落故事。通过对梁太太和葛薇龙的描写，再现了20世纪三四十年代香港上流社会部分女性的生存状态。这可以说是一部为上流社会女性而书写的书。对女性的书写大致可以分为几方面：一是对女性心灵的关注与挖掘，二是对女性堕落的批判与同情，三是对女性悲剧命运的思索与探讨。 一、对女性心理的关注与挖掘 《沉香屑第一炉香》中女主角葛薇龙本是清纯的中学生，只因筹钱困难，迫不得已才去求姑母借钱，但是被姑母利用了。张爱玲可谓年纪轻轻便谙熟女性心理。如葛薇龙一到姑妈家便偷偷试穿衣服的微妙心理，羞涩、担惊，等到她意识到这是姑妈的有意设计之后，又变得哀戚和微微的愤怒。后面，葛薇龙堕落后，当她听到心仪的卢兆麟被姑妈相中，又变得小气起来。“薇龙忍不住一口气堵住喉咙口，噎得眼圈子都红了，暗暗骂道：‘这笨虫!这笨虫!男人都是这么糊涂么??可以想象，葛薇龙那种愤怒、无奈而又恨铁不成钢的复杂神态，还有葛薇龙作为女人特有的醋意，作者也刻画得异常生动。其时，作者并未恋爱，遇见胡兰成也是在小说发表一年后，但对女性心理有如此深刻的洞悉，可见张爱玲对女性心理的关注是很敏锐的。文中还有多处类似细微描写。因为特殊的家庭环境，对上流社会中女性的空虚、寂寞，作者也谙熟。如文中：“薇龙暗暗地叹了一口气，想道：‘女人真是可怜!男人给了她几分好颜色看，就欢喜得
师德的含义在于以生命影响生命，以责任传递责任。她是学校青果蓝鹰义工社里普通的一员，课前课后、节假双休，只要有需求，她就有相应；哪里需要她，她就在哪里。阳光、奔放、热情成了她人生画册上跳跃的音符，满足孩子的需求、做最好的导师是她生命的本色！心底无私人自诚，诚心有意写人生。面对烦躁杂事，如石上清泉，静心怡性；面对纷繁咨询，如春意融融，和风拂面。以瘦弱的身躯支撑着教务的栋梁，默默无语，从不自诩，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子！他以甘霖沐新苗，让无数学子登上书画艺术之巅，是学校走上书法特色快车道的设计师；他以一支普通的画笔，诠释着师德的最高境界：在艺术和生命的天平上永远都是等值的！无论白天黑夜，不管优秀与否，用心启发心灵，耐心辅导学业。她也许不是一位称职的母亲，却以伟大的母爱诠释着师德的含义：不抛弃，不放弃。 时间去哪了？你那日渐消瘦的身躯给了我们答案。 你迈开大步丈裂?部大水，思接千里整合区域旅游开发体系，人生价值得到广阔延伸。 你增加了时间的厚度，把它化作沉甸甸的责任与大爱，心中成满的是集体的兴衰荣辱与学子的成长成才。 你曾说过：不管时光如何变迁，你都深情地眷恋着怀化学院这片热土，尽情燃烧自己。 时间已在你的履历上镌刻了四个大字——博学厚德！ 没有华丽词藻，没有高谈阔论，你敞亮着朴素的心窝，以母亲般的情怀，容纳学生的错误，驱散学生的迷茫，照亮学生前行的道路。 你的教育是掏心窝子的教育，你的爱，是无私的充满母性光辉的爱。 “妈妈老师”俨然已成你的标签，这是受益良多的学子回赠于你的勋章。 你不羡浮华，甘于清贫，不为名利所诱， 你饮水思源，回报母校，不被世俗所惑。 你无悔的抉择，跟你的人品一样，冰魂雪魄，香远益清。 时光，会铭刻你的抉择。 田径场、教研室、游泳馆三点一线的生活路线， 你不嫌孤寂单调； 早也忙，晚也忙，节假日仍在忙， 你不畏劳累艰辛； 铜牌、银牌、金牌是冲锋的号角， 功劳荣耀只是远行途中的一个逗号； 你已把把心交给事业， 一批又一批体育人的成长， 是你心中永恒的梦想。你把“德高为师、学高为范”的准则化作了习惯， 写进了生活的日志里。 一切都显得那么自然， 为师为范，随心的方向， 一步一步向前挺进！ 这是师者的步履， 饱含信仰的力量。 你的朴实充满力量。 宁静致远的心境， 冰冻三尺的坚韧， 厚积薄发的积淀， 锻造了一位师者模范。 大音希声，大象无形，
女性意识的觉醒 —论铁凝的《玫瑰门》《玫瑰门》是一部典型的女性写作的成功之作，而且，是一部真正具有女性觉醒意识的作品；更为重要的是，以女性觉醒意识而言，《玫瑰门》是新时期文学以来的第一部长篇小说。这是《玫瑰门》所具备的最重要的文学意义。 《玫瑰门》的创作背景是在八十年代的后期，距离文革结束也已有十年之久，而随着改革开放程度的进一步加大及西方女权主义理论在中国的深入推介，中国的女性对自己的性别有了更深一层的自觉。不再是一种空喊“男女平等”的假象，而是从深层次上发掘女性的思想和价值，这一点在《玫瑰门》里体现得尤为明显。 铁凝把小说的主要故事背景设置在文革时期，但书中表达作者对文革的看法显然是次要的。作者是要通过文革这一复杂的历史背景，来拷问女性的灵魂，从更深层次上挖掘女性的意识，而这一过程又是从无性别或者说是超越性别的角度来进行的。正如铁凝在其卷首语所说的那样“我设想这大约归结于我本人在面对女性题材时，一直力求摆脱纯粹女性的目光，我渴望获得一种双向视角或者叫做第三性视角，这样的视角有助于我更准确的把握女性真实的生存状况”。 对女性意识的揭示当然要以描写女性为主，同样也会写出女性的矛盾冲突。小说主要描写了四个女性人物：外婆司猗纹、儿媳竹西、外孙女苏眉和姑爸。通过这四个人之间和她们个人身上所发生的故事来揭示女性意识。
《玫瑰门》的叙事是以司猗纹的一生为主线，写了这一家庭三代女性的不同遭遇和复杂心态。小说的确写到了女人与女人、女人与男人之间的较量，但构成《玫瑰门》的独特性应该不在于此，因为写女人与女人之间的较量也好，写女人与男人之间的较量也好，我们在前面的小说中已经读到过了，而重要的是铁凝在这里更写了女人自我的内心较量，一个社会化自我与本真的自我的较量。人们既然称《玫瑰门》写的是一场“玫瑰战争”，自然就会关注小说中塑造的女性角色。像外婆司猗纹、儿媳竹西、外孙女苏眉以及姑爸都是个性非常鲜明的女性形象。 司猗纹无疑是铁凝用力最多的一个形象，也是这部小说塑造最成功的人物，有评论家认为，这个人物在现当代文学史上可以称得上是一个独特的创造，是铁凝的一份贡献。这个人物的内涵是复杂的，因为复杂才提供了广阔的言说空间。最初，评论家们仅仅注意到司猗纹的“恶”。显然，在小说中，司猗纹的确有很多的“恶”行。如裸露着身体闯入公公庄老太爷的卧房，以乱伦的方式来压住公公的气焰。如她处心积虑地设置“捉奸”的场面，让儿媳竹西与邻居大旗的私情暴露无遗。所以司猗纹被认为是一个“被扭曲的人物”，或者把司猗纹的一生概括为“追逐着虚幻的荣誉”的一生，而“最后获得的仅仅是廉价的自我的胜利”。但是随着时间的推移，批评家们从司猗纹身上看到的东西就更为丰富。比如荒林的观点就比较有代表性。她认为：“司猗纹的经历不仅仅是一种女性的从身体到身体的经历，而且是女性与社会、身体的纠织关系，在其中如何确认自己。她的故事可以说
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢各有千秋！揭金梅瓶两大女主角的“性”嗜好 导语：潘金莲的沉沦：与《水浒传》里潘金莲反抗张大户淫威的“烈女”事迹不同，《金瓶梅》里的潘金莲天性风流婉转，18岁被张大户收用。张大户惧内 潘金莲的沉沦：与《水浒传》里潘金莲反抗张大户淫威的“烈女”事迹不同，《金瓶梅》里的潘金莲天性风流婉转，18岁被张大户收用。张大户惧内，这才把金莲白送给武大，而武大心安理得地享受着老婆出卖肉体换来的物质利益。做男人到这份上，我只能想到“猥琐”二字。 武松点燃了金莲的欲火，又大义凛然地拒绝，恰在这时，英俊多金的西门庆出现了，任凭哪个年代，这样的男人都毫无例外地能获得世俗女子的欢心。没费什么功夫，金莲就出轨了，继而毒杀亲夫。 金莲把西门庆当作救命稻草，但西门庆其实只是玩玩而已。武大死后，西门庆冷落了金莲一段日子，先是娶孟玉楼，后来嫁女儿，总之男人想甩女人的时候，便会找出各种各样的借口。金莲不依不饶，为躲避武松复仇，西门庆匆匆娶了金莲。 才进西门府，西门庆就在外面包养妓女李桂姐，半个月不回家。金莲相思难熬，写下一封情书：“孤眠心硬浑似铁，这凄凉怎捱今夜？”这文雅的辞令，很难想象出自一个市井女性之手。果然，在《金瓶梅》后文中，潘姥姥说，金莲小时候上过三年女学，因为父亲病故，才去了王召宣府习弹唱。古代女子识文断字者少，而金莲的父亲，区区一个裁缝，居然送女儿读书，可见见识不凡。 金莲的情书，没有感动西门庆，反遭来嘲笑。西门庆到底不是饱读诗书的贾宝玉，他怎懂得“怜香惜玉”？金莲在失望中，和琴童勾搭，继而与女婿陈经济行淫，欲海沉沦。为了讨得西门庆的欢心，金莲心甘情愿地接受西门庆的各种变态性行为，而云雨时索金索银。 生活常识分享
生命的渴望作文600字 生命的渴望作文600字 早晨，我醒了。三月的阳光隔着窗帘透了过来，带来阵阵暖意。窗外婉转的鸟鸣声，像流淌的山涧悦耳动听。过了会儿，我听见笼子里的小鸟安安也朝外叫了几声，好像在回应似的。 一想到安安，我的心中满是怜爱。去年暑假，我买回一对虎皮鹦鹉，取名为平平和安安，意思是希望它们能一直美满地生活下去。可是才半年，平平因为喝凉水拉了肚子，我也疏于照顾，直到发现平平已经直挺挺地躺在小木屋里时，我才后悔莫及。 为了表示我的歉意，我提着鸟笼子来到草地上，决定在这里为平平开个追悼会。我挑选最漂亮的礼盒作为它的棺材，然后请老爸出马，设法将小木屋里的遗体入殓。于是，爸爸先找了两根牢固的小树枝，再将木屋后面的木板挪开，露出了一个圆孔，正好可以将尸体运出。圆孔里面，平平耷拉着脑袋，漂亮的羽毛也没了昔日的神采，身体已经僵硬。然后，爸爸用树枝夹住平平的头部，想从圆孔里运出来。刚运了一点点，平平就被安安拉了回去。爸爸继续运，安安再坚定地把平平拉回去。它好像不愿意相信平平的死讯，或者就是不愿意平平抛它而去，就这样一次又一次地往回拉。看到这，我的鼻子一酸，眼泪就要往下流。爸爸的动作也微微慢了些，他在给安安时间，让它和心爱的伴侣告别。最后，安安不得不接受了这个残酷的现实。当平平的尸体全部转移出去时，圆孔里追出来的是安安无限哀伤的眼神。鸟非
草木，孰能无情？我的心被重重地叩击了，眼泪再也忍不住了。在爸爸的帮助下，我厚葬了心爱的小鸟——平平。 从此，失去伴侣的安安就一直呆在小木屋里，难得出来吃食。即便出来，羽毛也是乱蓬蓬的，它一定是没了心情打扮自己。小家伙孤寂了许多，常常在笼子里顾影自怜，黯然神伤。我的心里真不是滋味。但愿，春的温暖会带走安安心底的悲凉，这不，安安叫唤了！哦，它是不是嗅到了春的气息？想到这，我便赶紧下了床。 安安朝笼子外张望着，不时地叫唤着，好像很想飞到外面的世界。我和爸爸妈妈再三商量后，作出了一个重大决定——将安安放飞！ 我打开了鸟笼的大门。可能是呆了太久的缘故，安安并未挪步，只是在笼子里飞，却找不到敞开的门口。我用草叶将它引到门口，它迟疑了片刻，终于出笼了，但没有马上飞走。在笼子边转悠，在窗台上蹦跃，又飞进了阳台里，唧唧地叫，既兴奋又留恋。它还停到了我的手背上，轻轻啄我的手心。我好开心呀！爸爸轻手轻脚地取出照相机为它拍照，它也不怕。盘旋了好久，它最后留恋地望了我们一眼，在刹那间一飞冲天，只留下渐行渐远的熟悉鸟鸣。 去吧，去吧，去追寻你自由的梦想，大自然才是你最适合的家。去吧，去吧，带着我的美好祝愿飞翔，飞累了就到我的窗前来停歇，唱一曲欢乐的歌！ ，
文章编号:100924873(2004)0520008204 Ξ 女性心灵世界的独特透视 ———论铁凝小说的“第三性”写作刘增安1, 赵志华2, 甄丽华3 (1.石家庄职业技术学院宣传部,河北石家庄 050081;2.河北青年管理干部学院培训部,河北石家庄 050031; 3.石家庄职业技术学院工会,河北石家庄 050081) 摘 要:铁凝小说以“第三性”写作的视角,构建了色彩斑斓的女性世界。透过对女性躯体的赞美、爱欲认同、心灵拷问、生存解读展示女性的生命状态和精神家园。 关键词:小说;铁凝;第三性写作;女性心灵世界中图分类号:I207.42 文献标识码:A 铁凝小说是中国当代文坛一道质朴而多彩的风 景。作为一位女性作家,她的小说以对女性人生命运的观照为切入点,揭示女性的生存状态和心灵世界,透视社会时代的变迁;透过对女性躯体的纯净赞美,对女性欲望的坦然承认以及对男权社会中女性生存状态的清醒理解,多角度、多层面、全面深入地呈现女性的生存状态,直通女性隐秘而又十分敏感、善思多变的特质,为读者构建了一个多重含义隐含其中的复杂多变、色彩斑斓的女性世界,可谓女性生活的百态图。铁凝在谈到她构建的女性世界时,曾有一段精辟的论述。她说: 我设想那大约归结于我本人在面对女性题材时,一直力求摆脱纯粹女性的目光。我渴望获得一种双向视角或者叫“第三性”视角,这样的视角有助于我更准确地把握 女性真实的生存景况。在中国并非大多数女性都有解放自己的明确概念;真正奴役和压抑女性心灵的往往也不是男性,恰是女性自己。当你落笔女性,只有跳出性别赋予的天然的自责心态,女性的本相和光彩才会更加可信。进而你也才有可能对人性、人的欲望和人的本质展开深层的挖掘。 ———铁凝:《对面?跋》 这段文字明确清晰地阐明了铁凝表现女性的独 特视角———“第三性”写作,并运用这个视角“更准确地把握女性真实的生存景况”,进而探求人类情感共同的心灵特质。而“艺术家要表现人类的情感,就首先必须对人类的情感有深刻的体验,而这里所说的体验是艺术家本人的体验,因此是‘我’的体验。这就是说,尽管艺术家表现的是人类的情感,但必须找到自我的情感和人类情感的交切点、重合点、结合 点,使人类情感和个人情感融为一体”[1] 。铁凝寻找并实践的这种自我情感和人类情感融为一体的表现方式,即是“第三性”写作视角。由此,我们可以概括出铁凝所主张的“第三性”写作的基本特征:在塑造女性形象,揭示女性心灵世界时,以反映人类共通的情感为目的,扬弃了男性作家表现女性时客观存在的隔膜感;又避免了女性作者表现女性时固有的自赏自恋意识或性别赋予的天然的自责心态对达到女性本真心灵的遮蔽;而是以超越性别的客观态度,力求探索女性生命意义的本真形态,更准确地把握女性真实的生存景况。 整体观照20世纪90年代以来中国当代文坛,女作家们的创作在多元化的背景下,形成了两支鲜明对立的主流创作队伍。一支队伍是以所谓“美女作家”、“新新人类”等为代表。她们主张,女性作家 Ξ收稿日期:2003 1222 作者简介:刘增安(1964),男,河北赞皇人,副教授,石家庄职业技术学院宣传部部长. 2004年10月第16卷第5期石家庄职业技术学院学报 Journal of Shijiazhuang Vocational Technology Institute Oct.2004Vol.16 No.5
乡开展“廉内助”教育活动情况总结 乡开展“廉内助”教育活动情况总结 xxxx乡开展“廉内助”教育活动情况总结 为配合当前我乡党风廉政建设和反腐败斗争，充分发挥妇女和家庭在防腐保廉中不可替代的重要作用，去年起乡党委决定在全乡妇女中开展当好廉内助教育活动。全乡各村、各单位都非常重视，紧密联系本单位的党风廉政建设和反腐败斗争的实际，以各种各样的形式，抄来抄去抄自,因地制宜地开展教育活动。近8个月来，这一活动已在社会上产生了较大反响，全乡各地涌现了一批优秀廉内助和廉内助教育活动先进单位，取得了较好的效果。具体办法： 1．成立机构，加强领导。为加强对廉内助教育活动的组织领导，乡召开部署工作会议之后，乡委宣传部、乡妇联、乡委党廉办三家主办单位专门进行工作研究和具体分工，指定相关处室负责这项工作。各市都很重视，从实际出发，相继成立了专门的活动协调机构，使这一活动有领导，有组织，有分工。各部门之间各司其职，齐抓共管，互相配合。成立了活动领导小组，在常委会上专门讨论通过廉内助教育活动方案，有三位常委和一名人大副主任还分别担任组委会正副主任。主办领导亲自挂帅，从各单位抽调专人成立了专门办公室，负责日常工作，领导到位，措施落实，活动开展得有声有色，又扎扎实实。 2．形式多样，情、理、法交融。突出抓好正面教育，围绕为国为家当好廉内助这个主题，进行了认真细致的策划，使整个教育活动从情入手，寓理于情，情理法纪相融，亲切感人，入脑入心。概括起来主要有以下几个做法：第一是听，组织领导干部配偶参加当好廉内助教育活动大会，听各种有关反腐倡廉的专题讲座和报告。结合实际，利用本地近年来查处的腐败大案作反面教材，腐败害国害家、害人害己的活生生的例子，
生命的渴望精选作文 生命的渴望精选作文400字 夏天是蚂蚁最繁忙的季节。它们四处寻找食物，贮存过冬的粮食。它们来回穿梭在蚁巢与食源之间。一个个十分有秩序地分散开来找食物。假如十分巨大的食物的话，就返回巢穴呼唤同伴一起来帮忙搬回巢穴。 夏天也是我最喜欢的季节。我可以在爷爷家门前的小菜地里抓蚂蚁。我把抓来的蚂蚁放在一个透明的盒子里，用来观察或与它们戏耍，有时一玩就是半天。 中午，一吃完饭，我便跑下楼开始我“伟大”的抓蚂蚁工作。我走到一株玉米前，只见数百只蚂蚁围聚在玉米和叶子之间，莫不是这是些想偷懒的小懒虫，不想在大热天里去搬东西，就跑来这阴凉的地方乘凉消暑？于是我扮演起主持正义的大神来，让我把这些小懒虫关进“监狱”----盒子里吧，好好地惩罚惩罚一下这些小懒虫。为了捉更多的蚂蚁，我尽量不去惊动它们，一只一只地抓分散开来的蚂蚁，结果抓到了许多蚂蚁。 正当我再抓一只蚂蚁时，一不小心碰到了其它蚂蚁。正像“打破了蚂蚁窝”一样，它们四处逃窜，我赶紧抓了一只，正要放进盒子时，没想到它狠狠地咬了我一口，一阵针刺的疼痛让我急忙甩掉了手上的蚂蚁。这一口，真狠！但却包含着小小的蚂蚁的对抗，对生命的渴望，那样的强烈，那样的鲜明！
难道它不知我比它不知大多少倍吗？难道它不知我可以一脚把它给踩成粉末吗？但它为了自己的生命还是尽最大力量地去抗争了。 蚂蚁那种对生命的渴望令我震惊了。 生命的渴望精选作文600字 “生命”，这个言辞对于许多人来说，它高深莫测神圣不可侵犯，仿佛你对它一有不敬亵渎之意，就会遭到命运残酷的诅咒似的，所以，它抽象；但它对于一些人来说，它一文不值，毫不威严，所以它懒散；“生命”在司马迁`屈原这些人的眼里，低微，落寞，一切不可用来形容它的词语似乎都变得可行，因为他们把国家的人民的利益都摆在了生命的首位。综合以上说法，我则认为：“生命诚可贵”。 不再为眷恋红尘而优柔寡断的洒脱；那是轰轰烈烈的人生；不再为生老病死而痛苦不堪的纵情，那是无忧无虑的人生；我追求的人生与苏联作家奥斯特洛夫斯基的名言相似：人的一生可能腐朽也可能会燃烧，我不要腐朽，我甘愿燃烧起来“这样来对人生忠实，对生命敬畏！ 生命诚可贵，但即使到了生命完结的最后一刻，我也要痛快的燃烧！ 生命大概是这样的：每个人都拥有一只叫做“命运”的小船，假如他意志消沉，颓废度日，那他的船会逐步被叫做”挫折“的大海吞没`飘沉，直到撞到叫做”时间“的礁石，他的船就会沉浸下去——四周，是一望无际的孤单与阴森；相反，一个人假如追求人生的价值，有向上进取的精神，他的船就将会劈波斩浪，愈加巩固，最后撞到那