关于月亮的传说故事
月亮的传说故事，从古代开始就有很多。那你知道关于月亮的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于月亮的传说故事，欢迎大家阅读。
关于月亮的传说故事：嫦娥奔月相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥
交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从
此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。
’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在
月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心!
关于月亮的传说故事：月亮女神古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起;;寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神;;她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事。
海王波赛冬有个儿子，名叫奥列翁(Orion)，他非常喜欢射箭，是个很好的猎手，还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁，他们相识了，并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情，于是决意要除掉奥列翁。某天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座;;猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。
月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜欢橡树，狩猎时一直带着她
的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊，人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火把，后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演变成为了庆祝孩子生日的方式;;晚上在蛋糕上插蜡烛，吹灭并许愿，月亮女神似?保佑愿望能够实现。直到今天，人们依然用这种方式庆祝生日。
关于月亮的传说故事：猴子捞月从前，有一只猴子爱上了月亮。她总是在不断变幻，时而圆圆的，时而弯弯的，看上去神秘而诱惑，令猴子着了魔。
于是猴子不再喜欢白天，因为白天月亮总是羞涩地躲起来不肯露面，只有太阳落山后才出来。
于是猴子白天睡觉，一到晚上便跑出来仰望着月亮那皎洁纯美的面容，心里很开心很满足。漫长的黑夜就这样过去，而一年四季，也就这样匆匆溜走了。
秋天的某个傍晚，猴子觉得有些口渴，就四处找水喝。
他在树林里找到一口井，欣喜若狂，刚想把头探进去喝个痛快。可突然间，他像触电般地僵住了。他看见了自己日思夜想的女神;;月亮。
她怎么会在井里呢?她消瘦了，变成一弯苍白的月牙儿，像即将融化的晶莹的冰，看得他心疼。
他慌忙抬头朝天空望去，却见到另一个一模一样的月牙儿仍挂在高高的树梢上，脉脉无语凝视着他。
猴子大吃一惊，这究竟是怎么一回事呢?他简直不敢相信自己的
眼睛，他的心一下子被搅乱了。
这时，一阵秋风吹过，井中的月亮忽地破碎了，只剩下丝丝缕缕的银光在水波中乱闪。
他焦急而心痛地望着她。还好风一停，她便重新恢复了原状。
可是，该怎么办才好呢?是谁那么狠心那么残忍地将她囚禁在这暗无天日的井底呢?也许天上的月儿只是他的幻觉吧，此刻她正在冰冷刺骨的水中受苦!
它决心要救她!
只见他吃力地趴在井边，一只手攀住井沿，另一只手朝她轻轻捞去。可是当他的手刚接触到她的脸，她又再度化为乱琼碎玉。
他的手上沾满了水珠，那一定是她的泪吧?是他弄痛了她吗?对不起，我不是有意的。他在心底默默对她说。
可是不知为什么，只要他的手一缩回，她便又变回了原先那个弯弯的月牙儿。她好像一个喜欢恶作剧的调皮孩子，让它无奈焦急却又怜惜疼爱……
一次又一次，它满怀希望朝她靠近。
一次又一次，它的希望怅然落空。
她仿佛是个虚幻的美梦，只能一生一世远远地望着，却始终无法执子之手，与子偕老。
后来，它再也支撑不住疲累欲绝的身心，手一松，竟朝井里一头栽了进去;;
他平生第一次，与她如此接近。他用最后一口气，亲吻了她明亮
的秋波，她的唇，她的发。她在他热烈的爱抚中粉身碎骨，盛开出一朵浸淫了秋天月光的百合花。
而他，终于实现了痴缠心底的夙愿，与她如饥似渴地融为一体，永远沉溺在她柔情似水的怀抱里，至死不再分离……
但，那弯高高悬挂在天边的月亮依旧冷艳绝伦，脉脉无语凝视着他，凝视着整个世界。
可怜的猴子，你知道吗?你那终此一生的刻骨爱慕，其实只不过是水月镜花。
中国民间神话传说故事 【中国古代四大神兽】 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀 为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙； 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。 于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇 邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主 的灵魂安静。 青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神 话传奇中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的 图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国
的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关，例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟，而朱雀却是 天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入 湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多 年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道，世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春， 是一片富足漂亮的乐土。
经典神话故事——中国 [目录] 年的传说民间故事（中） 木兰从军民间故事（中） 牛郎织女神话故事(中) 田螺姑娘民间故事(中) 十二生肖的故事民间故事（中） 狼外婆民间故事（中） 嫦娥奔月神话故事（中） 三个和尚民间故事（中） 宝莲灯神话故事（中） 九色鹿神话故事（中） 哪吒神话故事（中） [正文] 年的传说 选自：中国民间故事 在太古时期，有一只凶猛的野兽，它居住在深山密林之中，人们管它叫“年”。 “年”长得硕大无比，而且生性凶残。只要谁惹恼了它，它一定会张开那张血盆大口，一口把他给吃掉。同时，“年”也很懒，它喜欢睡大觉，一睡就是三百六十五天，当它从睡梦中醒来的时候，总是感觉肚子咕噜咕噜地叫个不停。这时候，它就下山来到村子里，见到什么就吃什么，就连那些住在村子里的老人和孩子都不放过，等肚子填饱以后，它才会满意地一摇一摆地走回家去继续睡大觉，然后在下一个三百六十五天后醒来，继续下山找东西吃。
就这样，这只“年”兽，年复一年地来到村子里吃人，弄得大家人心惶惶。 阿宝住的村子年年都被“年”兽袭击，他的爸爸、妈妈和妹妹就在上一次“年”下山的时候全被吃掉了，所以阿宝特别痛恨这只凶残的野兽。 这年除夕，阿宝村里的人们扶老携幼上山躲避“年”兽。这时，从村外来了个乞讨的老人，他手拄拐杖，肩搭袋囊，银白色的胡须一直拖到了地上。这个时候，大家都忙着封窗锁门，收拾行装，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌的景象，谁还有心思去关照这位可怜的乞讨老人呢？人们只是匆忙地看那老人一眼，就赶紧离开了。 当老人走到阿宝家的时候，阿宝从屋子里走出来，给了这位可怜的乞讨老人一些食物，并劝他快跟随大家上山躲避“年”兽。没想到乞讨老人听后，捋着他的胡须，笑眯眯地说：“小兄弟，你能让我这个孤苦无依的老人借宿一晚吗？” 阿宝吃惊地望着这位乞讨老人，说：“老人家，难道你不知道今天晚上可怕的‘年’兽要来吗？现在大家都携老带小，打点好行装到深山里避难去了，你也应该跟着他们一起去。” 那位乞讨的老人听后，只是微笑，什么也不说。 “好吧，既然如此，那你就进来吧。”阿宝对老人说道。 “谢谢你，好心的年轻人，有我在，今晚你什么都不用怕了。”说着，老人从肩上放下袋囊，又从里边抽出两张长长的红纸，“来，你把这两张红纸贴在门上。” 阿宝不知道这两张红纸有什么用，于是就问：“贴这两张红纸做什么
不同文化中关于月亮的传说和欣赏 世界各地都有说不尽的关于月亮的诗文和民间传说。月亮永远是人类欢欣时分享快乐的伴侣，也是忧愁时诉说痛苦的对象。但是，不同文化却对月亮有不同的描述，他们对月亮的欣赏角度和欣赏方式也往往是各不相同的。 在中国文化中，月亮首先是超越时间和空间的孤独的象征。千百年前，一个美丽的少女，吃了长生不死的灵药，她感到身轻如羽毛，一直飞升到月亮之中。在那里，她永远美丽年轻，陪伴她的只有玉兔贺吴刚。玉兔永远重复着捣药的动作，年轻力壮的吴刚则被罚砍树，砍断了又重新长上，年复一年，永无休止。总之，时间消逝了，不再有发展，空间也固定了，不再有变化。然而这个名叫嫦娥的少女却并不快乐，她非常寂寞正如一首诗中所写的：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”在中国诗歌中，月亮总是被作为永恒和孤独的象征，而与人世的烦扰和生命的短暂相映照。李白最著名的一首《把酒问月》诗是这样写的：白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此！ 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 今天的人不可能看到古时的月亮，相对于宇宙来说，人生只是一个微不足道的瞬间，然而月亮却因为它的永恒，可以照耀过去的、现在的和未来的人们。千百年来，人类对于这一“人生短暂和宇宙永恒”的矛盾完全无能为力。但是我们读李白的诗时，会想起在不同时间和我们共存于同一个月亮之下的李白，正如李白写诗时会想起也曾和他一样赏月的、在他之前的古人。正是这种无法解除的、共同的苦恼和无奈，通过月亮这一永恒的中介，将“前不见”的“古人”和“后不见”的“来者”联结在一起，使他们产生了超越时间的沟通和共鸣，达到了某种意义上的永恒。李白终其一生总是把他对永恒的追求和月亮联系在一起。他的另一首诗《月下独酌》写道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”在深夜绝对的孤独中，他只有永恒的月亮河自己的影子作伴。虽然三者之间也曾有过快乐的交会，但那只是短暂的瞬间：“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”李白所向往的是永远超越人间之情，和他所钟爱的月亮相会于遥远的星空银河之上，即这首诗的结尾所说：“永结无情游，相期邈云汉。”传说李白死于“江中捞月”。他于醉中跃进江里，想要拥抱明月，他为明月献出生命，也就回归于永恒。 日本文学也有大量关于月亮的描写，但日本人好像很少把月亮看做超越和永恒的象征，相反，他们往往倾向于把月亮看做和自己一样的、亲密的伴侣，有时甚至把月亮置于自己的保护之下，而对它充满爱怜。例如13世纪的道远禅师（1200—1253）曾经写道：“冬月拨云相伴随，更怜风雪浸月身。”有“月亮诗人”之美称的明惠上人（1173—1232）写了许多有关月亮的诗，特别是那首带有一个长虚的和歌《冬月相伴随》最能说明这一点。《序》是这样写的：元仁元年（1224）十二月十二日晚，天阴月暗，我进花宫殿坐禅，乃至夜半，禅毕，我自峰房回到下房，月亮从云缝间露出，月光洒满雪地。山谷里传来阵阵狼嚎，但因有月亮陪伴，我丝毫不觉害怕。我进下房，后复出，月亮又躲进云中，等到听见夜半中设鼓声，重登峰房时，月亮又拨云而出，送我上路。当我来到峰顶，步入禅堂时，月亮又躲入云中，似要隐藏到对面山峰后，莫非月亮有意暗中与我做伴？步入峰顶禅堂时，但见月儿斜隐山头。
【苗族民间】 民间故事是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。民间故事在苗族民间文学宝库中所占的比例，内容十分丰富，反映生活的范围非常广泛。 在民间故事中，容量、最能反映苗族生产生活和心理状态的作品要数生活故事和爱情故事。这些故事以人和人的关系为基础，在又有现实又有假想成份的情节中表现人们的社会生活和对人物的评价。《孤儿当皇帝》讲述一个孤儿有幸娶到天神生老的幺女为妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而与孤儿换妻并将皇位让给孤儿。幺女设计置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又与其女历尽千辛万苦与孤儿团聚后共同治理国家。这个故事通过孤儿从穷苦孩子到皇帝的描写，展现了苗族人民渴望幸福、进取向上、不畏、英勇斗争的精神风貌。 《扎董丕然》讲的是苗族小伙追杀虎霸解救心上人的故事，情节曲折、首尾呼应、优美动人、结构严谨完整紧凑，在我州苗族人民中广为流传。《诺施与龙女》通过青年诺施进龙宫娶龙女的曲折经历以及人物感情纠葛的描写，把人们带到了一个扑朔迷离的世界。《幺豆歹与蒙施彩贡奏》讲述了聪明英俊的苗族青年幺豆歹在花山场上与美貌无双的姑娘蒙施彩贡奏巧妙周旋并在家里三难美人最后终成眷属的故事，歌颂了苗族青年忠贞的爱情，是民间故事中现代特色的一个。另外，像《癞哈蟆姑爷》、《琛姑娘与瑙姑娘》、《乔妮》、《两兄弟》等也是流传很广的故事。 苗族民间故事中还有不少的动物故事、寓言、童话和笑话，如《狗找主人》、《猴子蚂蚱之战》、《嘀嘀鸟的歌》、《蚂蚱蹬雀蛋》、《梭云的故事》等。这些故事，以幻想和虚构的情节，寓褒贬于其中，具有浓厚的情趣，为人们喜闻乐道。 苗族民间故事丰富多彩并且有极其宝贵的价值，发掘这些文学宝藏，对繁荣文艺创作，加强精神文明建设，以及为社会、历史、民族、语言等学科提供珍贵的资料有着重大的意义。 【鲁班造伞的传说】 从前没有伞，出门行路不便当，碰到毒太阳，晒得要死;碰到大雨，淋得像落汤鸡。 鲁班师娘看了，心里难过，对鲁班师说：“人人都说你手艺好，出门人日晒雨淋的，你不能想个法子吗?” 鲁班师答应想办法，师徒们一合计，就在路上造起了歇脚亭，十里一个亭子。亭子造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说：“这法子不错吧，又遮太阳，又好躲雨。” 1
古代民间故事 有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面， 挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了 鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧 极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们 一指点，个个都成了高手。 一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻， 原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深 潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭;它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。 就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。 鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片 汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个 老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整 个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。 黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈!漂亮的大姑娘，你做的啥行当?” 鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。” 黑后生把鲁妹从头看到脚说：“对了，对了!我看你亮亮的眼睛弯弯眉，想必能绫罗 绸缎巧裁剪。走，跟我去做新衣。” 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头：“对了，对 了!我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。走，跟我去绣锦被。” 鲁妹 摇摇头。黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说： “漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃 不完，乐得享清福哩。”说着，伸手来拉鲁妹。 鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点!”黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸： “我的皮有三尺厚，不怕你的榔头!大姑娘嫁了我，什么都好讲;大姑娘不嫁我，再涨大水 漫山岗!”鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转，办 法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。” 黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢?” 鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。” 黑后生高兴得拍大腿：“好好好!天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉， 正好拿它来收供养!”
东北民间故事_经典东北民间故事 东北虽然是祖国边界，但是民间故事也很多!下面是本人 给大家整理的东北民间故事，希望能帮到大家! 东北民间故事：小凤仙在沈阳最后的爱与哀愁 1949年,她隐居沈阳。成为4个孩子的继母。1954年，她在沈阳离世。 1998年，孩子们才知道，继母“张洗非”原来就是 小凤仙。 在沈阳的大东区和皇姑区两地，找到了陪伴过小凤仙度过最后岁月的三位老人———李有才夫妇和李桂兰。 小凤仙是李有才和李桂兰的继母，李桂兰和小凤仙共同生活了5年。三位年龄加起来已有200多岁的老人回忆着尘封了50多年的往事…… 李桂兰认为，小凤仙嫁给自己父亲的原因是，“早在建国前，我父亲李振海就是大帅府的工作人员，小凤仙总去看望赵四小姐，我父亲完全有可能那时候就认识了小凤仙。两个人有个最大的共同爱好，就是特别爱听评书。” 1949年，丧妻的李振海娶回了小凤仙。刚进门的小 凤仙立刻成了4个孩子的母亲。 这个新过门的母亲与周围的女人有着那么多的不同，“吃穿坐行就透着和别人不一样的地方。”李桂兰的哥哥李有才回忆说。那时候李有才20多岁，“那时，我已经参加工作，很少回家，和继母接触最多的就是妹妹李桂兰。” “爱美，整洁，不爱干活。”是李桂兰总结小凤仙的最大特点，“刚建国的时候，大家都穿得很土气，可是她特别爱穿旗袍，而且在旗袍一侧别着一个小手帕。”
看着与众不同的继母，李桂兰忍不住好奇：“你为什么要把手帕别在旗袍旁边呢?”对于类似的问题，小凤仙只是 浅浅一笑，从不作答。 可是，总有小凤仙欲言又止的答案。“继母特别喜欢一张照片，她总是拿出那张照片静静地看，看照片时也从不忌讳我们，那是她和一个年轻将军的照片。”70多岁的李桂兰 回忆，“照片里的男人很英武，肩上有着很大的章，衣服上还有很多金黄色的穗。我就问她，‘这是谁啊’，她还是淡淡地一笑回答，‘这是一个朋友’。” 李桂兰家里的生活来源完全靠父亲在支撑，生活困难可想而知，即使这样，小凤仙依然过着悠然的生活。 “她干得最多的活就是洗自己的衣服，从来不做饭，但是生活却很有规律，每天早晨自己出去遛弯的时候，都会在外面吃过早饭。”对于这样“四体不勤，五谷不分”的继母，李桂兰从不敢心生埋怨，“因为无论从哪看，她都是一个不一般的人。” 小凤仙和梅兰芳见面，证实了李桂兰的猜测。1951 年初，京剧艺术大师梅兰芳率剧团去朝鲜慰问赴朝参战的志愿军，途经沈阳演出，下榻于当时东北人民政府交际处的招待所。小凤仙和梅兰芳联系之后，得以见面。 “第一次还是我带继母去的，因为那时我在政府工作，可惜第一次没有见到梅先生。第二次，继母带着妹妹李桂兰去看望梅先生。即使那次，我们也还不知道，继母就是小凤仙。不过看到梅先生对她的客气，隐约猜到，继母决不是普通人。”李有才回忆说。 那次见面后，梅兰芳托人解决小凤仙的工作问题，小凤仙被安排在省政府幼儿园里工作。
关于月亮的传说故事 月亮的传说故事，从古代开始就有很多。那你知道关于月亮的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于月亮的传说故事，欢迎大家阅读。 关于月亮的传说故事：嫦娥奔月相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。 奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥
交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从 此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。 ’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在
经典的民间故事大全【三篇】 西晋时，汝南郡南30公里梁庄有一青年叫梁山伯，遵父母之命 到红罗山书院求学，路过一个叫曹桥的地方，就在路边的亭子里休息。 离梁庄东十八里有个朱庄，庄上朱员外家有一女儿叫朱英台，十 分聪明，一心求学，说服了父母，女扮男装，化名朱九弟，也前往红 罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭，互问了家乡、年庚，结拜为弟兄，同赴红罗山书院求学。 红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、朱英台和同学 们一块玩耍，用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。朱英台在扔石头的时候腰闪 了一下，同学叫道：“朱九弟象女人一样”。朱英台顿时满脸飞红。 师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与朱英台的床中间 立了块界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到朱九弟 是个女的。 英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了很多比喻，梁 山伯仍是不解其意。最后，朱英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到朱家，英台让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。 英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是 朱九弟吗?”英台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。 北马庄有一秀才马文才，姥娘家是朱庄的，朱员外有心为女儿找 一个门当户对的人家成亲，就托马文才的姥娘说媒，许英台于马家， 英台无奈，违心应允。 山伯如约前来议婚，英台泪告已晚。山伯气得当场吐血，归家后 一病身亡。家人遵嘱将其埋在马乡官路的西沿，碑刻梁、朱姓名，黑 红两色。
马文才迎娶朱英台，花轿至马乡村后，突起旋风挡路，朱英台下 轿哭祭山伯，墓忽然裂开，英台扑入墓中，墓随即合上。从墓中飞金黄、雪白两只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。 在我们这个时代男女同窗再正常不多，很多美好的爱情也都在青 涩的年龄有了交集，真心对待那个陪伴你走过青葱岁月的人，想一想 你们是何其幸运，因为你们的陪伴比其他人早上好多年。 【孟姜女哭长城】 相传在二千多年前，江南松江府孟家庄住着一位孟老汉，他为人 忠厚，家道小康。虽说不愁吃穿，但因膝下无儿无女，老两口感到很 寂寞。他家住着一对燕子，年年春来秋往，在檐下筑巢，陪伴着老两 口过着平静而安闲的生活。有一年的秋天，孟老太太在雌燕脚上系了 一条红绒绳，意思是看看明春飞来的燕子是否还是这两只。到了第二 年春天，燕子果然又双双飞回来了。带着红绒绳的燕子还把口里衔着 的一颗葫芦籽丢在了孟家的床上。孟老夫妇高兴地捡起葫芦籽，向双 双飞舞的巧燕点头致意。老两口商量了一下，便把葫芦籽种在了后院 墙根下。葫芦籽发芽生根，长出绿油油的叶子，伸出长长的蔓儿，爬到隔壁姜家。姜家便为孟家串过来的葫芦蔓搭起了架，过了几个月，结出一只光滑滑圆溜溜的大葫芦。深秋季节，葫芦成熟了，它到底应 该归谁家所有呢?两家一商量，决定将葫芦锯开，每家一个瓢。不料刚 刚下锯，葫芦突然张开，从中蹦出来一个小姑娘，长得又白又胖，十 分可爱。孟、姜两家都非常高兴，就给孩子起名叫孟姜。 孟姜长大成人，长得如花似玉，聪明过人，能绣花，又能作诗写 文章。孟、姜两家老人爱如掌上明珠，早想给女儿找个乘龙佳婿。哪 知道，孟姜执意不肯，说她情愿陪伴双亲到老。 这时候，秦始皇为巩固万世江山，北御强胡，下诏修筑万里长城。行文各地，征调民夫，三丁抽一，五丁抽二，官吏乘机勒索，弄得民 不聊生，不过征丁数十万，动工已数年，总修不起来。于是，奸臣赵
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档七岁儿童看的中华古代传统民间故事全集，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 七岁儿童看的中华古代传统民间故事全集 故事是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述，强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面就是我们给大家带来的中华古代传统民间故事，希望大家喜欢! 中华古代传统民间故事一 宋濂是我国明代一个知识渊博的人。他从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。 一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。?” 又一次，宋濂要去远方向一位者请教，并约好见面日期，谁
知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。” 中华古代传统民间故事二 在浙江省杭州市萧山区境内，有一条可以媲美西湖的秀丽湖泊，它就是西湖的“姐妹湖”湘湖。相传，湘湖葫芦般的形状竟然与神农氏有关。 一日，神农氏来到浙江杭州郡内试尝百草，走到山上树林里，突然看到一只硕大的毛毛虫静静地伏在一株植物茎秆上，那毛毛虫足有一尺长，浑身都是长毛。神农氏的徒弟孙娃上前想拍死毛毛虫，被神农氏劝住：“徒儿休得无礼，它也是一条生命，切不可胡乱杀生。”说完，神农氏发现毛毛虫尾部竟然有条伤痕，还流着一些绿色的黏液。 原来它受伤了，怪不得躺在草茎上不动。神农氏从身边拿出一株药草，把药草的几片叶子撕开，搓出些汁液滴在毛毛虫的受伤处，边滴边说：“毛毛虫，看你的造化，希望这治伤草能在你身上起效果。”说完，神农氏和孙娃就走向另外一片林地。 神农氏尝药，即便万般小心，还是出了状况。那天，神农氏
中国经典民间故事阅读-民间故事大全 民间故事就是劳动人民创作并传播的，并且流传到现在的文学作品。你听过哪些民间故事呢?今天小编在这给大家整理了一些民间故事，我们一起来看看吧!民间故事1乾隆皇帝游江南，其实并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反，特意借个游山玩水的名义，到江南来探听消息，察看虚实。那时，杭州南屏山净慈寺有个和尚，叫诋毁。这和尚不讲究诵经打坐，专喜欢议论天下大事。要讲便讲，要骂便骂，毫无顾忌。只因他讲得有理，骂得有趣，所以老百姓都喜欢亲近他。乾隆皇帝到了杭州，听说有这么个和尚，他眉头就打起个疙瘩，心想：这老和尚取这么个怪名号，必定是个隐迹山林的明朝遗老，不守本份的人。我倒要去听听他到底毁些什么。于是，他便换上一身蓝衫，拿把描金折扇，扮成秀才模样，一摇一摆地去游净慈寺，指名要会会诋毁和尚。诋毁和尚从寺里出来，乾隆皇帝见了他，便问道：“老师父就是诋毁和尚吗?”诋毁和尚回答说：“不错，我就是诋毁和尚，诋毁和尚便是我。”乾隆皇帝又问：“老师父是从小出家的呢，还是半路出家的呢?”诋毁和尚说：“我吗，是半路出家的。秀才你问我这些做啥?”乾隆皇帝没得话讲了，眼光一扫，看见和尚身上那件千补百衲的破袈裟，便说：“听说老师父是个有德行的高僧，为啥穿这丝瓜筋一般的破衣衫呀?”诋毁和尚笑道：“我年轻的时候，也穿过锦绣的衣衫哩!后来那锦绣衣衫被野狗撕碎了，我就做了和尚，穿起这破麻皮的袈裟来啦!不过我穿的虽然破烂，心术可是正的。不比那些着官服的老爷，看起来富丽堂皇，暗地里男盗女娼。”乾隆皇帝当头挨了一闷棍，又发作不出来，心里恨恨地想：这诋毁和尚，果然名不虚传!总得找个岔子，好狠狠地办他的罪。他肚皮里打着恶算盘，面孔上堆起假笑，叫诋毁和尚领他进寺去耍子。他们进了净慈寺山门，见旁边的人在劈毛竹做香篮。乾隆皇帝眼珠一转，随手拾起一块劈开的毛竹片，把青的一面朝着诋毁和尚，问道：“老师父，这个你们叫什么呀?”诋毁和尚说：“这个叫竹皮。”乾隆皇帝把毛竹片掉转个面，将白的一面朝着诋毁和尚，又问：“老师父，这个叫什么呢?”诋毁和尚道：“这个吗，我们叫它竹肉。”乾隆皇帝皱起眉头苦笑道：“好个新鲜的名称哪!”诋毁和尚打个哈哈说：“老客人呀，如今这世道变啦，名称也得跟着变哩!”乾隆皇帝吃瘪了，只好闷声不响。原来当时正在大兴文字狱，专门找岔子杀人。如果诋毁和尚照着老称呼，把毛竹片青的一面叫篾青，把白的一面叫篾黄，就会被乾隆皇帝抓住小辫子，诬他要“灭清”、“灭皇”，杀他的头。乾隆皇帝拿毛竹片问诋毁和尚，就是想找他一个岔子的。乾隆皇帝进大雄宝殿去拜过如来，又到罗汉堂看了佛像。最后，他们来到香积厨。香积厨就是寺院里的伙房。乾隆皇帝东张西望，见灶下歇着一担豆芽菜。偏巧这时窜过来一条小狗，扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里，就问：“老师父，这豆芽菜算不算干净的东西?”诋毁和尚说：“豆芽菜水中生，水中长，当然是最干净的东西啦!”乾隆皇帝鼻吼里哼了一声，说：“有狗尿浇在上面，怎么还说它是干净的呢?”诋毁和尚呵呵大笑：“俗话说，眼不见为净，耳不听为真。你看见只当不看见，岂不就干净了吗?这点小事，何必如此认真呢!譬如有的人，日日夜夜挨天下百姓咒骂，但他却装作没听见，还厚着脸皮自吹自擂，说自己是圣人哩!”乾隆皇帝听了这话语，气得火冒三丈，但怕泄露身份，不好发作。心想再找个岔子，一时却想不出题目。正在为难，猛听得厨房后门外有个小贩在高声叫卖：“茶叶蛋要喔?茶叶蛋罗!”他灵机一动，说肚子饿了，就借买茶叶蛋的机会，灰溜溜地从后门溜走了。民间故事2孟姜女千里寻夫，寻到万里长城，听说丈夫万喜良死在长城脚下，哭得天昏地黑，哭声震倒长城，露出一堆一堆白骨。原来造长城死去的成千上万劳工，统统葬在长城里。孟姜女一边哭，一边找寻丈夫的尸骨。白骨如山，那一根是喜良的骨头呢?她东挖西挖，手指都流出血来，血滴在白骨上，滑到泥土里，孟姜女忍着痛不停挖，挖着挖着，挖到一堆骨头时，血凝在骨头上象结了红梅花，孟姜女想：夫妻连心，一定是我丈夫。她把骨头一根根拣拢拼凑，正好是一副人骨路。孟姜女用包袱将骨头包好，抱在胸前说：“喜良!喜良!夫妻总算团圆，跟我回家去吧!”眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上，包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。孟姜女抱着包袱一路走一路哭，只觉得包袱越来越重。
月亮的神话传说 玉兔捣药 传说很久以前，有一对修行千年的，得道成了仙。它们有四个的，个个生得纯白伶俐。 一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地妻儿，踏着彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很她。但是力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔。 兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！” 孩子们明白了的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。 于是小玉兔父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了！ 天狗食月 神箭手后羿为民除害，射落了九个太阳，普天下的人都感謝他的恩德；王母娘为了奖赏他，便带着众仙女前往后羿打猎的山头來见他。 当时后羿正带着他的猎犬黑耳，在深山里打猎，王母娘娘把后羿喊到跟前，命令一名仙女捧出一个光彩夺目的小匣子，取出两颗芳香异常的丸药，嘱咐后羿說：“回去时将药丸煮熟吞服即可以成仙”。后羿接了灵药謝过王母娘娘便欢天喜地带着黑耳去。 后羿十分的爱他的的妻子，于是決定与妻子嫦娥有福同享，一起升仙；回家時他便把事情向嫦娥交代一番，留下猎犬黑耳，前往乡亲父老处，准备向他们道別。 嫦娥遵照后羿的嘱托，把药丸放在水里煮熟，等后羿回来一起吃。但馋嘴的她闻到仙药煮熟的香味，便忍不住用勺儿舀吃一粒，吃后只觉浑身舒服，美味非常，不禁把最后一粒仙丹都給吃下。 天黑了，嫦娥見丈夫还未回來，就出來看看。谁知刚出门，身体便随风飘动，门外的猎犬黑耳眼見嫦娥偷吃仙丹，独自升天，就吠叫着扑进屋內，它闻到香味，便一爪抓翻了锅，把剩下的人参汤舔净，然后朝天上的嫦娥追去。嫦娥听見黑耳的吠声，又惊又怕，慌忙躲进月亮里。而黑耳毛发直竖，身体不断变大，一下子便扑了上去，一口把嫦娥连着月亮吞了下去。 当时玉帝及王母娘娘正在天宮赏月，忽見天色昏暗，连忙派夜遊神一探究竟。夜遊神回來报告說月亮被一条黑吞吃了，是以才会天昏地暗；玉帝一听，便生气的下令天兵天將去捉拿那只黑狗；当黑狗捉來的时候，王母娘娘认得它是后羿的猎犬黑耳，于是一问，得知了事情原由，就心生怜悯，封它为天狗，让它守护南天門。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥，而嫦娥则被罚永远的居于月亮的广寒宮上。
经典民间故事文字版大全 导读：本文经典民间故事文字版大全，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【连心溪的故事】 相传，疏勒国王子在山中打猎受伤，被一名叫鶄的貌美牧羊女所救，便经常借故打猎约会牧羊女子;牧羊女也被王子的真诚情义所动，爱上了王子。疏勒王知道这件事后大怒，他瞒着王子将牧羊女囚困在疏勒国后山的迷谷里。牧羊女在山谷中因思念王子，整日悲伤流泪，可她也没有办法走出迷谷。 王子知道后，只身来到山谷中寻找自己心爱的人，他呼唤着鶄的名字，寻遍众多的山谷。干粮吃完了，水也喝光了，找了七天七夜，还是没有找到他心爱的人。可王子还是在山谷中继续寻找，终于身疲力竭。绝望的王子对着山谷倾尽全身力量，呼喊鶄的名字，声音震撼山地，山体瞬时裂开一道峡谷，王子也昏迷在连心溪旁。这时牧羊女也听见了王子的呼唤，她泪流如泉涌，眼泪汇集成溪流，顺着山谷流到王子跟前。王子感觉到了鶄的眼泪，他知道鶄就在离他不远的地方，于是他振作精神，顺着溪流继续寻找，但由于体力不支，王子还是倒下了。鶄被困在山谷中，她不停地哭泣了49天49夜，眼泪哭干了，眼睛哭瞎了，最后她化身为溪流，希望有一天王子能顺着溪流找到她。由于溪水的灌溉，王子死去的地方长出了一片茂密的胡杨林，千年不变的溪水与胡杨林便永久的缠绵在这个山谷。后人为了纪念这对忠贞
的情侣,便将此山谷命名为寻情谷。后人为了记念这对忠贞的情侣，便将此两山之间的低凹处称之为“寻情谷”，牧羊女化身的小溪被称为“连心溪”。 【李时珍的传说故事】 有一天，有一个病人，高烧不出汗，头痛得厉害，请李时珍去诊断。李时珍赶到他家，茶不喝，水不饮，就坐在病人床沿上切脉看病。他诊断病人患的是伤风病，首先应该发汗，于是他就叫病人在药抓回来之前先煎些生姜水喝，然后裹紧被子睡一觉，出出汗，病就会减轻。 李时珍开好处方准备走了，病人问他：伤风病能不能吃鱼?李时珍一抬头看见病人家里挂着一条乌鳢鱼，就笑着说：用生姜煮乌鳢鱼吃无妨，只要发了汗就行。 李时珍辞别了伤风病人就到别处去诊病，等他忙了半天回到家里，刚坐在板凳上，病人的儿子就喘着粗气赶来说，他老子吃了生姜煮的乌鳢鱼后，眼眶子变大，脸色变白，舌头打结，喘气不匀。 李时珍一听急了，心想：不好，这是人命关天的大事!幸好这时李时珍的父亲李言闻老先生挖药回来，一听说这件事，抓起几样草药就和李时珍一起心急火燎地赶到了伤风病人家中。 李老先生也是个老中医，他让病人煎服了解毒的草药，等病情好转些再煎服治伤风病的草药，只三天工夫，病人就能起床干活了。这到底是怎么回事呢?李时珍问他父亲。父亲告诉他，生姜煮乌鳢鱼能使人中毒。这件事对李时珍震动很大，他一连几夜都没睡好觉，伤风病人中毒的情景总是在他的头脑里打转转。他暗下决心，为了替天下
中国古代传奇故事----孟姜女哭长城 关键词：传奇孟姜女哭长城爱情历史 摘要：在中国古代传奇故事中，孟姜女哭长城的故事家喻户晓，它反映了秦代徭役对百姓所带来的深重痛苦。从故事中我们解读到孟姜女对爱情的忠贞和秦政的暴虐，从而更深的了解中国历史。 大千世界，无奇不有。奇人、奇事、奇景、奇物、奇技、奇艺、奇趣、奇迹??凡此代代相传，这就成了一篇篇使人好奇、令人惊奇的传奇故事。读这些曲折离奇、美妙感人的故事，不仅可以了解在民间传说中不同地方名胜的由来，还可以领略各地的自然风光，增进对祖国大好河山的热爱。 故事内容 孟姜女的故事，作为中国古代四大爱情传奇之一(其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》)，千百年来一直广为流传。 这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。 苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。 一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。 秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。 故事发展 孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初，在“五四”精神的推动下，她才被纳入到研究者的视野中。中国著名的历史学家顾颉刚将孟
中国经典民间故事 在中国有很多经典的民间故事，这些故事都是那么勤劳的劳动人民创作出来的，因为他们的思想和想象力都十分超群，让这些故事活灵活现，并且让这些故事流传下来。今天的就给大家带来几篇优秀的中国经典民间故事，希望大家喜欢。更多容请访问（.） 中国经典民间故事 梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己：对啊!我为什么就不能上学呢? 想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。 第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去了。
到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。 春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。 此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。 听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹!路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。
民间故事大全 篇一：中国古代神话故事大全 中国古代神话大全 一、《精卫填海》 “精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。 相传，太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。 炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。 女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回
翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把 大海填平。 大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她。“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。” 精卫在高空答复大海。“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平。”“你为什么这么恨我呢。” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。 人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。 精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受 到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道。“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。 二、《女娲补天》
中国民间故事300字【四篇】 中国民间故事300字篇一：虎娃 有一只小老虎，名叫虎娃。饿了叫妈妈喂他；困了，叫妈妈抱他；妈妈出门，就叼住妈妈的尾巴：“妈妈，我怕，我怕！”妈妈说：“你是小猫吧，不是小虎娃。明儿自己去找吃的，别老缠着妈。”虎娃说：“不嘛，不嘛！我要妈妈。” 一天大清早，虎娃醒来了，不停地叫妈妈。妈妈让他自己过日子，再也别回家。“吱吱吱……”是谁在说话？原来是个小东西，阔耳朵，尖尾巴。虎娃吓得哇哇叫。“别怕，我的名字叫老鼠，和你老虎是一家。跟我到外边溜溜去，看看我的本事有多大。”老鼠当大哥，小弟是虎娃。走出山洞上山坡，穿过树林到山下，小动物见了滚的滚，爬的爬。老鼠摸着胡子说：“谁个见我不害怕？狗熊见我也跪下。”话还没说完，前面出现一个黑疙瘩，又高又大，狗熊就是它。 老大哥跑了。只剩下小虎娃。狗熊爱胡闹，爱打架，它说：“小虎娃，快跪下，给你大爷磕个头，要不，大爷叫你嘴啃泥。”说罢，狗熊龇着大门牙，一步一步往前走，小虎娃一步一步往后退。这回呀，小虎娃没有叫妈，也没有害怕。它一个虎跳扑过去，吓得狗熊忙趴下。它咬住狗熊的耳朵，揪住狗熊的尾巴，使劲儿地打，使劲地抓。狗熊痛得不住地说：“我给你磕头，我叫你大哥，往后，我再不胡闹，不打架。”虎娃这才知道自己的牙齿像铁钳，自己的
爪子像钢叉。虎娃这才知道自己的力气有多大，不是小猫是虎娃。 中国民间故事300字篇二：孔融让梨 在很久很久以前，有一个小孩儿名字叫孔融。他家有六个兄弟，他排行第六，大家都叫他小六儿，因为他性情活泼、随和，大家都喜欢他。虽然家里兄弟多，但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格：要勤奋读书；对人要懂礼貌；说话要和气；无论什么事，兄弟们都要互相谦让，不要光想着自己；别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小，爸爸和妈妈的话，他都记得清清楚楚。他喜欢做事，总抢着扫地呀，端碗什么的，非常讨人喜欢。 在孔融四岁那年，有一天，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个的梨给客人；然后挑两个大的给爸爸、妈妈；再把大的一个一个分给了哥哥们；最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢？孔融回答：“我年纪最小，当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。 后来，爸爸的学生便把孔融分梨、让梨的故事写成了文章。于是大家就把它传诵开了，从古代一直讲到现在。 中国民间故事300字篇三：虎怕漏 闽南方言在平常时的应用中，在生活中，有时无意中会应用得非常奇妙和十分趣味。显示出误打误撞出其不意的结局，却也显得相当神妙和富有深刻意义。这些，也许正是闽南方言所发挥的艺术效果。