老公,我真的好想你, 你快点来绍兴接我吧
le(了)gong(公), en(恩)zang(脏) gei(给) hang(杭)xi(习)ni(你), ni(你)
ka(卡) lei(类) ye(也)xiang(香) ji en(恩)
您好，请进。尼和岑咱
对不起，打扰了。带副次错尼把
我们欢迎您。嗯类许娘尼
欢迎你走温州来。许娘尼早于九累
你们温州是个好地方。尼类于九丝该和得活
以前来过我们温州吗？读喔原初早股嗯类于九罢未
没有来过。声名在外呀。恼早股门此豆西豆
谢谢你们。子欸子欸尼类
有空再来。要空早类四
再见。子欸外
方言歌谣：温州是个好地方
温州是个好地方（于九丝该和得活），有山有水有风光（要洒要丝要哄国）。
山岭爬爬游雁荡（洒棱扑扑要恩啊朵）。冷水冰冰楠溪江（列丝本本怒次国），近便就有江心寺（江比有要国三寺）。泰顺氡泉热水烫（塔用冬于尼丝脱）。你讲嬉爽嬉不爽（尼江丝所丝福所）。
学英语许多人是从数字开始的。One two three four，温州话的谐音是“混堂洗另脏”。混堂就是澡堂里的大池，另脏就是人身上脏的东西，这样一来英语一二三四就记住了。
有些人还有发展，yes yes ball ball，那就是“痒死痒死爬了爬”。又记住几个单词。其实学温州话也一样。下雨了，温州话说“雨落起罢”，和数字“五六七八”普通话的发音一样。还有普通话的“六一”和“六五”，一听起来就是温州话的“楼上”和“楼下”；“五三”就是“雨伞”；普通话的“雨伞”听起来就是温州话的“汗衫”。
有一首英文老歌《say you say me》里面有句经典歌词：say you，say me，say it together。
“say you”在温州方言里的发音是“洗浴”的意思，“say me”的发音是“洗面”的意思。整句话用温州方言一读，就是“洗浴、洗面，一起洗吧！”既然温州话这么生动，那么你说、我说，大家一起说温州话吧。
情景对话
·甲：普通话你家几个人？
温州话你屋里几个人？
译音尼无里可以该南
·乙：普通话五个人，两男三女。
温州话五个人，两男三女。
译音嗯该南列内撒女
·甲：普通话儿子上大学一年级。
温州话儿读大学一年级。
译音嗯都大湖衣爱尼几爱
·乙：普通话大学四年制的。
温州话大学四年制的。
译音大湖四尼则以该
·甲：普通话每月工资有三千二百多
温州话每月工资有三千二百多
译音买女工资要撒起列把都
·乙：普通话房租半年要六千元。
温州话房租半年着六千番钱。
译音或组不尼家楼起发地
·甲：普通话请问有几个人用餐？
温州话请问有几个人吃？
译音参忙要可以该难次
·乙：普通话包厢可以坐十人。
温州话包厢好坐十个人。
译音不西和组在该难
“一”读“yai”，也读“yi”
一般来说，汉字的读书音与说话音是相同的，即一字一音。在方言中，一字既
有读书音又有说话音，这就是人们常说的文读与白读。
例如：第一百货店的“一”，要用温州话文读都成yai（呀以）；作为基数词一个的“一”就要用白读读成yi（以）。
例如温州民谣《叮叮当》中有一句“三角门外仙人井，妙果寺里猪头钟”，这里的“角”字应白读念成了jia（脚），而人们常说的“三角城头”里的“角”却只能文读成go（各）。数字“八”，文读“八月十五”，音似“搏”。白读“小八癞子”音似“巴”。
这些白文对应的语音材料，为我们了解汉语语言发展演变提供了一定的线索。可以说白读音是温州土话之根，文读音则是华夏民族的共同语之源。
情景对话
·甲：普通话今天上午我上课。
温州话该日天光我上课。
译音该捏提过嗯一库
·乙：普通话中午在食堂里吃饭。
温州话日昼宿食堂里吃饭。
译音腻就素色度里次法
·甲：普通话下午自习。
温州话下半日自学。
译音无北拟自湖
·乙：普通话晚上看电视。
温州话黄昏眙电视。
译音哈需次地四
·甲：普通话夜间很安静。
温州话夜地音静显。
译音一地样子恩西
·乙：普通话傍晚马路上很热闹。
温州话黄昏头马路里闹热显。
译音哈需豆摸路里挪捏西课外阅读
方言歌谣：懒汉歌
天光露水白洋洋，
（提过路四把以以）
任可日昼晒太阳。（咱过内就撒他以）日昼太阳上晒落，（内就他以一撒落）任可黄昏夹暗摸。（咱过哈许噶哦摸）黄昏蚊虫叫标标，（哈许满窘接别别）任可明朝起五更。（咱过满接起嗯个）
方言歌谣：十二月令
正月灯，二月鹞，（增女当，嗯女也）三月麦杆作吹箫，（撒女吗古走刺写）四月四做做戏，（四女四走走四）五月五过重午，（嗯女嗯古炯嗯）六月六晒霉臭，
（楼女楼撒买求）
七月七巧食喜鹊啄，
（在女在哭色四恰带）
八月八月饼馅芝麻，
（不女不女本卡自木）
九月九登高送娘舅，
（叫女叫当个送你叫）
十月末水冰骨，
（塞女么四冰古）
十一月吃汤圆，
（在以爱女刺拖与）
十二月糖糕印状元。
（塞嗯女得个样窘女）
岁灯、水灯都是喜灯
温州话里同音字很多。有些地方的方言里，“洗”和“死”的读音一样都念si。于是乎早上起来全家人“洗脸”：爸爸先“死”，接着妈妈“死”，再接着儿子“死”，不一会儿全家“死”光光。
还有温州话里“岁”、“水”和“喜”也都念si。温州人过除夕要点灯庆贺。这灯叫si 灯。到底哪个字说不清楚。有人说是“喜灯”也有人说应该是“水灯”。“水”有风水之意，流水生财，水是吉祥的表现。
也有朋友说“喜灯”应该是“岁灯”。除夕至初五，夜间卧室里通宵燃灯。一般在屋柱脚、床下、桌下、灶下点灯。多用红萝卜切成段作盘，插上小蜡烛，是除夕守岁的一种活动。
其实点“喜灯”的习俗在中华民族大家庭里也有的。广东潮汕那边的习俗，他们叫“吊喜灯”。从正月十一到正月十八，家家户户点灯。因潮语“灯”和“丁”同音，点灯就是添丁。
不管是“岁灯”还是“水灯”，它们都是“喜之灯”。
情景对话
·甲：普通话今天晴天。
温州话该日天晴
译音该内替岑
·乙：普通话明天下雨。
温州话明朝落雨
译音满节咯五
·甲：普通话后天阴到多云。
温州话后日阴到多云
译音好捏洋的都用
·乙：普通话冬天浙南不冷。
温州话冬天浙南不冷
译音冬替则内扶列
·甲：普通话夏天也不太热。
温州话六月天也不太热
译音漏女替阿扶捏
·乙：普通话这样的气候真好。
温州话恁的天色真好
译音南该替色长好
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北风跟太阳(普通话版)
有一回，北风跟太阳在那儿争论谁的本领大。争来争去就是分不出个高低来。这时候，路上来了一个行人，他身上穿件厚大衣。他们俩就说好了，谁能先叫这个行人脱下他的厚大衣，就算谁的本领大。北风就使劲地刮起来。不过，他越是刮得厉害，那个行人把大衣裹得就越紧。后来，北风没法儿了，只好算了。过了
一会儿，太阳出来了。他火辣辣地一晒，那个行人就把那件厚大衣脱下来了。这下儿，北风只好承认，他们俩当中还是太阳的本领大。
北风伉太阳（温州话版）
有一次,北风伉太阳在搭争。争何乜人个本事大徕。争来争去也讲不出大琐来。个时节路上有个过路人，身上着件厚个大衣。渠两个人就讲，何乜人逮过路人个厚大衣脱爻先，就算何乜人本事大。北风拼命吹，狃晓得北风越是吹急凶，过路人逮大衣包拢越紧；北风冇办法，只好歇爻。过一下儿太阳晒出。热头只一晒，过路人赶紧逮厚大衣望落脱。该恁一来，北风只好承认渠两个还是太阳个本事大。温州话前缀"阿"和后缀"头"
在汉语中，我们经常会在词根前或词根后加上一个字，这种构词成分就称之为前缀或后缀，总称语缀。温州话里也一样。譬如前缀“阿”、后缀“头”。
“阿”用在单音节的亲属称谓前面，如：阿大（父亲）、阿妈（母亲）、阿叔（叔父）、阿婶（叔母，继母）。
“阿”也用在单音节人名前面，如：阿福、阿生、阿宝。
“头”作为后缀词与前头的语素已经合成一个词“头”字加在阴历初一、初十和二十后面，表示是每旬的开头一天。“头”加在某些数目后面，表示钱的意思。如：单
分头、单百头。“头”可以作名词后缀。如：石头、木头、菜头、黄昏头。还有“头”作方位词后缀，如：上面头、下头、东头、县前头。
情景对话
·甲：普通话你家有几口人?
温州话你屋里有几个人？
译音你五里要给该男
·乙：普通话父亲、母亲、哥哥和弟弟
温州话阿爸、阿妈、阿哥伉阿弟
译音阿巴阿马阿咕阔阿得
·甲：普通话你爱人家呢？
温州话你老安屋里呢？
译音你了玉五里你
·乙：普通话她有两姐妹。
温州话渠有两秭妹。
译音给要列字买
·甲：普通话儿子几岁了？
温州话厮儿几岁罢？
译音色恩给丝吧
·乙：普通话比女儿小。
温州话比囡儿小。
译音被南恩赛
·甲：普通话女儿出嫁了吗？
温州话囡儿匄出了吗？
译音南恩哈去货把
·乙：普通话女婿在大学教书。
温州话囡儿婿宿大学教书。
译音南恩色素大伙过丝
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捉张单百头
正月初一头，
（怎女凑以爱豆）
捉张单个头。
（句几大把豆）
走拉县前头，
（早拉与一豆）
买只酱菜头。
（吗该几则豆）
煮起一锅一罇头，（则以次以湖以足豆）阿一夹一夹，
（阿以爱噶一噶）
阿二想汤喝，
（阿嗯西多哈）
阿三拔双箸。
（阿撒捕胸贼）
阿四流眼泪，
（阿四楼噶累）
阿五匄阿妈讲，
（阿五哈吗过）
阿六头打肿，
（阿六豆爹窘）
阿七端起喝，
（阿才土次哈）
阿八挟箸添，
（阿不噶贼提）
阿九走拉到，
（阿九早拉的）
阿十眙眙罇头飞恁燥。
（啊塞刺刺足豆非南色）
“喝茶儿”不是喝茶
温州话的儿尾韵非常丰富，一般是名词后头加“儿”尾，表小表爱或表轻视。如兔儿、雀儿、刀儿。运用在人物方面有：三脚猫儿、木大人儿、半死老儿、守寡老人儿、童子痨头儿。有些词一定要有儿尾出现，去掉“儿”就不成词了，如：燕儿、茄儿、兔儿、打吵儿、后生细儿。有些用语用“儿”不用“儿”相差甚大，如：“吃糖儿”，若无“儿”，系吃糖之意，加上“儿”则表示订婚或结婚。“做寿儿”，若无“儿”，系做大寿之意，加上“儿”则表示给人家做继子。“喝茶儿”，若无“儿”，系喝茶之意，加上“儿”则是喝中药汤剂。
随着社会与时代的发展，一些新颖带“儿”的现代用语相继应运而生，并得到温州人的认可和运用。一个“儿”字真是变化万千。再举一些例子：人儿，画像。飞儿，票签。斗斗班儿，拼凑的戏班子。石头子儿，小石块。吃糕儿，表示做事很方便。饭保儿，谋生的职业、技艺或工具。呲牙儿，谑称金钱。轿车儿，一种婴儿坐具。
情景对话
·甲：普通话医院在哪里？
温州话医院生狃宕？
译音一与色纽多
·乙：普通话坐六路公交车到底。
温州话坐六路公交车到底。
译音组楼路工过粗得得
·甲：普通话挂内科还是外科？
温州话挂内科还是外科。
译音古乃库发四挖库
·乙：普通话填好病历卡去分号室。
温州话病历卡填起走分号室。
译音本里卡地自早反和色
·甲：普通话你哪里不舒服？
温州话你狃宕不畅快？
译音尼牛动副起卡
·乙：普通话头晕、全身发抖，是感冒了。
温州话头晕、全身发抖，是破伤冷亡。
译音都用与桑噶噶到丝怕西列握
课外阅读
方言歌谣：燕儿
燕儿，燕儿，飞过殿儿。
殿门关，飞过山；
山也平，飞过山下打虎铃；
虎铃打哩鲤鱼滩。
鲤鱼娶亲，蛤蟆拜经；
田鸡送情人，姜太公做媒人。
苍蝇打锣嘭嘭响，
虎蚁抬轿肚皮涨。
抬啦雀儿桥，雀儿呐喊叫；
抬啦络麻园，络麻踏爻完。
课外练习
一、解释温州俚语：
1、捡过捡，捡个破灯盏。（意思是过分挑剔适得其反）
2、夜熬黄，气逃黄。（意思是吃力不讨好。）
二、猜温州话谜语：
长长方方，当中嵌窗。
兄弟五个，姐妹一双。
（谜底：算盘）
三、说温州话绕口令：
楼上有个油卵滚，邓落楼下滚油卵，楼下油卵滚，接牢楼上的油卵
正月正月慢，二月新搁闼
这句温州俚语的意思是，一年忙到头了，正月里好好休息休息吧，待到二月再开张。
温州方言学者沈克成先生说，搁闼，音似“各达”，搁，《红楼梦》一一二回：如今我的脸搁在哪儿呢？“闼”是指门，《说文新附》：“闼，门也”。如温州话里说的：“闼门、店闼、店闼板、店闼门”。把店闼门卸下来放好，意谓开始营业。我认为是“谷旦”的音变。谷旦指良辰。《诗·陈风·东门之粉》：“谷旦于差，南方之源。”旧时常以“谷旦”为吉日的代称。“二月新谷旦”意谓过了春节后，再择吉开业。不管这两字该如何书写，一年到头多休养生息蓄势待来年是应该的，但是休整有度，该出手时就出手，时不我待。
情景对话
·甲：普通话温州的气候四季如春。
温州话温州的气候四季如春。
译音与就该刺号司句自起用
·乙：普通话夏天也不热。
温州话六月天也不热。
译音楼女替阿副捏
·甲：普通话就是夏天和秋天有时候有台风。
温州话就是夏天和秋天有恁间打风飔。
译音有四湖提空求提要南卡爹红次
·乙：普通话冬天这里不大下雪。
温州话冬天该里不大落雪。
译音冬铁该里副捏路许
·甲：普通话端午节你有去看划龙舟吗？
温州话重五节你有走眙划龙船吗？
译音几哟嗯几尼要早刺湖列与发
·乙：普通话中秋的月亮真圆。
温州话八月十五的月光真圆。
译音不女则嗯该女过奘与
课外阅读
方言歌谣：年节俚语
正月初一端元宝，口口声声沃是好。（增女凑以爱度与步靠靠森森喔四和）正月正月慢，二月新谷旦。（增女增女吗嗯女桑古大）
初一开殿门，初二拜丈人。（凑一可地满凑嗯把几娘）
初三拜娘舅，初四会亲友。（凑撒把尼叫凑四外藏要）
有心拜年重五不迟。（要桑把尼窘嗯副自）
六月日日好尝新，十二月日日好娶亲。（楼女捏捏和一桑在嗯女捏捏和桥藏）尝新吃个爽，卅日吃个饱。（一桑次该所撒在娘次该拨）
卅日的吃，初一的睏。（撒在娘该次凑以爱该库）
人到冬至边，快活赛神仙。（南德冬几比卡湖色脏西）
六月六狗洗浴，七月七烘烧杂麦麦。（楼女楼高色与才女才红些组吗吗）
七月半盂兰盆，日里布施经，夜里放河灯。（才女不副拉外捏里布四将一里或湖当）
中秋月光圆，家家庆团圆。（窘秋女过与古古强度与）
廿三廿四佛上天，廿五廿六散长年。（尼撒你四外一提尼嗯尼楼撒几尼）
箸笼当礼物
当年台湾海基会辜振甫和大陆海协会汪道涵会面。汪送给辜的礼物是筷筒，放筷子用的筒（温州人叫箸笼），众人不解。辜心领神会，回赠一个笔筒。大家恍
然大悟：筷筒者，赶快统一也；笔筒者，必然统一也。
现在辜汪两先生都已作古，筷筒笔筒也成为历史典故。箸，中国人每天三餐都不能离开的食具，在智者手中竟有如此意想不到的作用。
筷，古称箸。温州方言里至今还叫箸。吃饭的时候，小孩子如有什么不规矩的地方，作父母的会用筷子当棍子敲小孩，这叫“箸敲嘣拉开”。
箸作为礼物民间也有说法。男女订婚时，女方所送的回礼有鱼有箸。鱼和“如”谐音；箸和“注”谐音，取如意、注定的意思。相当温州人订婚女方回给男方的碗，碗和“稳”谐音，表示此事已经稳当了。汪送辜筷筒，用温州话念箸筒，那就是注定要统一了。
语言学界称温州话为古汉语的活化石，意思是今天的温州话中仍保留许多古汉语的特征，“箸”就是一例。
情景对话
·甲：普通话大家过来吃早饭。
温州话大家人走来吃天光。
译音大古南早类此梯郭
·乙：普通话这是稀饭和油条。
温州话该个是粥伉油炸餜。
译音该该四久阔摇咂箍
教你看懂八卦图 教你看懂八卦图 八卦记忆口诀： 乾三连、坤六断；离中虚、坎中满；震仰盂、艮覆碗；兑上缺，巽下断。 ——这是先天八卦图，与下面二个后天八卦图.在方位上有区别。我们现在一般是用后天八卦，有时候也看情况可以二者互用。 --------后天八卦图 ---------后天八卦图 有很多好奇者都看过太极八卦图.但不一定了解..这里就简单的介绍一下.使你有一个初步的认识..太极八卦图，z以同圆内的圆心为界，cd画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色，zl阳鱼用白色，eac这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，zk阴鱼的头部有个阳眼，dqw 表示万物都在相互转化，dw互相渗透，cmo阴中有阳，wa 阳中有阴，cg阴阳相合，g{相生相克，pch即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，y时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，qv就构成为三才。
古代哲学认为天、地、人为三才，agl又在四象的学说基础上，dsr更进一层，pi又增加了阳明、厥阳两面项，kq它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，eh南方为火，ti北方为水，h东方为木，kgv西方为金，x中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，gs又构成八卦图，fv先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，uv震东北，fxy兑东南，w巽西南，b 艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，cx坤一，e巽二，h兑四，pc艮六，xe震八，xny离三，s坎七，i 中央为五。 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，ur其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，wy将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，xk亦称八卦，ssv用“－”和 “--”符号组成。名称是：乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，id刚健，iph自强不息。乾六爻皆盈滴，ti故肥园，jf圆满、亭通，ova成功、重大。但刚多易折，q含欠安之像。
温州话与普通话对照 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
普通话您好，请进。 译音尼和岑咱 普通话对不起，打扰了。 译音带副次错尼把 普通话我们欢迎您。 译音嗯类许娘尼 普通话欢迎你走温州来。 译音许娘尼早于九累 普通话你们温州是个好地方。 译音尼类于九丝该和得活 普通话以前来过我们温州吗？ 译音读喔原初早股嗯类于九罢未普通话没有来过。声名在外呀。译音恼早股门此豆西豆 普通话谢谢你们。 译音子欸子欸尼类 普通话有空再来。 译音要空早类四 普通话再见。 译音子欸外 普通话你家几个人？ 译音尼无里可以该南 普通话五个人，两男三女。 译音嗯该南列内撒女 普通话儿子上大学一年级。 译音嗯都大湖衣爱尼几爱 普通话大学四年制的。 译音大湖四尼则以该 普通话每月工资有三千二百多 译音买女工资要撒起列把都 普通话房租半年要六千元。 译音或组不尼家楼起发地 普通话请问有几个人用餐？ 译音参忙要可以该难次 普通话包厢可以坐十人。 译音不西和组在该难 普通话今天上午我上课。 译音该捏提过嗯一库 普通话中午在食堂里吃饭。 译音腻就素色度里次法 普通话下午自习。
译音无北拟自湖 普通话晚上看电视。 译音哈需次地四 普通话夜间很安静。 译音一地样子恩西 普通话傍晚马路上很热闹。 译音哈需豆摸路里挪捏西 普通话今天晴天。 译音该内替岑 普通话明天下雨。 译音满节咯五 普通话后天阴到多云。 译音好捏洋的都用 普通话冬天浙南不冷。 译音冬替则内扶列 普通话夏天也不太热。 译音漏女替阿扶捏 普通话这样的气候真好。 译音南该替色长好 普通话你家有几口人 译音你五里要给该男 普通话父亲、母亲、哥哥和弟弟译音阿巴阿马阿咕阔阿得普通话你爱人家呢？ 译音你了玉五里你 普通话她有两姐妹。 译音给要列字买 普通话儿子几岁了？ 译音色恩给丝吧 普通话比女儿小。 译音被南恩赛 普通话女儿出嫁了吗？ 译音南恩哈去货把 普通话女婿在大学教书。 译音南恩色素大伙过丝 普通话医院在哪里？ 译音一与色纽多 普通话坐六路公交车到底。 译音组楼路工过粗得得 普通话挂内科还是外科？
[]周易入门看懂八卦图 休闲大杂烩 2010-06-01 0904 好 ：： 后天八卦图1 后天八卦图2
先天八卦图 先天八卦图与前二个后天八卦图在方位上有区别.我们现在一般地说是用后天八卦。 有很多好奇者都看过太极八卦图，但不一定了解。这里就简单的介绍一下，使你有一个初步的认识。太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中的矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阳两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，
震八，离三，坎七，中央为五。 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。 “－－”是《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，i渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿
先正方一辩发言： 正1：主持人、各位老师、各位同学、对方辩友大家好。我方观点是小学生上网好处多于坏处。科技飞快进步时代日异发展,如果不加快脚步,将被时代淘汰.网络融汇了各方面的星系,是一个巨大的资源网.站在社会飞快猛进的浪头上,小学生应从小就学好,掌握网络技巧,开阔我们的视野,增加我们知识量，所以我方观点是小学生上网好处多于坏处。 反方一辩发言： 反1：各位老师,各位同学,主持人及对方辩友大家好.听了辩友的呈词,好像很有气势,很有道理,但请不要忘了我们今天的辩题是小学生上网是好处多还是坏处多,是小学生啊!我方的观点是小学生往往坏处多与好处.我们小学生是一个自控能力差,很容易被新鲜事物吸引,而很难辨别新鲜的事物好坏的群体。试问我们这样的一个群体能挡得住网络五花八门,花样百出的引诱吗?因答是否顶的.网络上对学生上网的调查是只有20%的学生是查资料,而80%的学生是上网打游戏, 聊天,娱乐等。从这个数字还不能表达小学生上网坏处多与好处吗? 正方二辩发言： 正2：对方辩友口口声声说我们小学生自持能力差,但你刚才铮铮有词发言中让我就深深佩服你的能力。我倒想问对方辩友,我们小学生什么时候有自持能力差了?老师不在时安静的课堂;排队做操时整齐的队伍.其间我们小学生是严守纪律的群体啊!比如这个学期上电脑课,老师教待我们当了查了白衣天使叶欣的事,查了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”鲁迅的作品.还查了庐山,老徒生寿,作说这么丰富的知识,这么快捷的资料是什么让我们做到了。是网络,所以小学生上网好处多与坏处。 反方二辩发言： 反2：对方辩友在电脑课上,你怎不说同学们完成了老师的任务后，
就急着想干什么呢?还不是抓紧时间解解游戏的馋。小学生本身掌握的知识还不成熟，面对一个资源如汪洋大海的网络，一下子就迷惘了，迷失了方向。所以在小学生上网的人当中绝大多数选择了轻松、刺激的游戏。这么冷的天，当你在温暖的被窝里久了，你还想钻出来吗?这么轻松、刺激的游戏吸引着你，你还离开吗?请想想小学生上网打游戏、聊天能带来什么。小学生还不能自觉管理上网的目的，只能是不断的走弯路。我方坚决认为小学生上网坏处多于好处。 自由辩论时间： 正：请问对方辩友，牛生出来就会耕田吗? 反：不会啊!当然要练。 正：对了，是慢慢才学会的啊!不学就永远不会。小学生也应从小就学会上网，上网看新闻，又多又快。网上新闻报道及时全面，不是一个了解国内外大事的好地方吗?我们这册的语文书第3单元还在教我们要多看新闻，了解身边发生的事情。 反：是啊，新闻的确很多，就拿“搜狐”来说，可里面不健康的新闻比有价值的新闻的还多。 正：对方辨友请不要污蔑搜狐啊，给我们提供在这么方便的好网站，怎么成你口中的污秽之地。 反：不是吗?搜狐里不管什么新闻中总链接着广告，下面或旁边也总有写不健康的图片。所以对小学生上网看新闻并不是一个很好的选择。 正：对方辩友，你认为这么快捷、丰富、及时的网站不是好选择那还有什么。 反：温州日报啊!就是一个很好的了解新闻的地方。用温州话说的百晓讲新闻对放辩友可别说不喜欢啊! 正：对了，就是不喜欢。上网还能看到像《水浒传》、《安徒生童话》等数之不尽的好书。还有那么多别人的作文，不但可以学习，还
老公,我真的好想你, 你快点来绍兴接我吧 le(了)gong(公), en(恩)zang(脏) gei(给) hang(杭)xi(习)ni(你), ni(你) ka(卡) lei(类) ye(也)xiang(香) ji en(恩) 您好，请进。尼和岑咱 对不起，打扰了。带副次错尼把 我们欢迎您。嗯类许娘尼 欢迎你走温州来。许娘尼早于九累 你们温州是个好地方。尼类于九丝该和得活 以前来过我们温州吗？读喔原初早股嗯类于九罢未 没有来过。声名在外呀。恼早股门此豆西豆 谢谢你们。子欸子欸尼类 有空再来。要空早类四 再见。子欸外 方言歌谣：温州是个好地方 温州是个好地方（于九丝该和得活），有山有水有风光（要洒要丝要哄国）。 山岭爬爬游雁荡（洒棱扑扑要恩啊朵）。冷水冰冰楠溪江（列丝本本怒次国），近便就有江心寺（江比有要国三寺）。泰顺氡泉热水烫（塔用冬于尼丝脱）。你讲嬉爽嬉不爽（尼江丝所丝福所）。 学英语许多人是从数字开始的。One two three four，温州话的谐音是“混堂洗另脏”。混堂就是澡堂里的大池，另脏就是人身上脏的东西，这样一来英语一二三四就记住了。
有些人还有发展，yes yes ball ball，那就是“痒死痒死爬了爬”。又记住几个单词。其实学温州话也一样。下雨了，温州话说“雨落起罢”，和数字“五六七八”普通话的发音一样。还有普通话的“六一”和“六五”，一听起来就是温州话的“楼上”和“楼下”；“五三”就是“雨伞”；普通话的“雨伞”听起来就是温州话的“汗衫”。 有一首英文老歌《say you say me》里面有句经典歌词：say you，say me，say it together。 “say you”在温州方言里的发音是“洗浴”的意思，“say me”的发音是“洗面”的意思。整句话用温州方言一读，就是“洗浴、洗面，一起洗吧！”既然温州话这么生动，那么你说、我说，大家一起说温州话吧。 情景对话 ·甲：普通话你家几个人？ 温州话你屋里几个人？ 译音尼无里可以该南 ·乙：普通话五个人，两男三女。 温州话五个人，两男三女。 译音嗯该南列内撒女 ·甲：普通话儿子上大学一年级。 温州话儿读大学一年级。
先天八卦 2010-07-13 16:58醉醒堂周易文化中心易道尊者字号：T|T 先天之数看物在各层之奇偶。阴者为偶。 乾一、兑二、…坤八 生卦之序以数积〔累〕，在一处积即不在它处积。阴者为无。 此即易逆数之由。数之小者方能在下层为阳，越小者下层之阳越丰，而卦序为大。 以数之积观，阴即无。以物之有无观，奇为阳，偶为阴。 易者依于全息，将物之奇偶核于各个层次，夫一层之有即为它层之有，此易之精神也： ①全息。 ②奇者为阳，偶者为阴。 奇者，独在而求；偶者，相偶而足，故若无。 ③浅者偶小，深者偶大。 两物之偶不及四物之偶，四物之偶不及八物之偶。 8为乾坤，8、9为坤乾，物极必反。 震为阳中之至阴，巽为阴中之至阳。 无物不阴阳，数亦有阴阳，故乾一、兑二、…坤八、乾九、…… 由纯阴而至阳中之至阴，阳长矣。 有纯阳而至阴中之至阳，阴长矣。 八卦是八分法，六十四卦是六十四分法。 卦象尤“空穴”，八者满，故〔坤〕，七者缺一，故〔艮〕，六者缺二，故〔坎〕，…，一者缺七，故〔乾〕。此八卦之象，倍数亦然。而零者，无也，非卦象所能。 由上往下，“〔艮〕”，“〔坎〕”，“〔震〕”表空穴之数一、二、四，此完备之函数组。自然就是一个二进制计数器。讲天、地、人，大可不必。 易逆数： 五＋六＝十一一＋一＋一＝三 巽＋坎＝离乾＋乾＋乾＝离 如果顺数就不可能如此。 易学可以建立公理系统。 先天八卦是无五行之别的，八卦就是八卦。
易逆数是关键的一点，只有逆过来才能封闭，才有极限，在这个极限中才有生克制化。物以类聚，方以群分。这是在深层的联系，非意识所能及。 经典力学和量子力学都基于任意的初始条件和决定论法则。当考虑不可逆性时，情形便不再如此。从这个角度来看，初始条件是从以前的演变中生成的，并通过以后的演变被变成同一类别的状态。 对于易学来讲，我们看到的是同样的情形，决定论的因素是数学原理，但是要遵循易逆数的道理。 存在和演化之间的关系。 数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。 易学绝不仅是一个二进制的奥秘，可以说根本就不是一个二进制的问题，虽然两个卦的合成服从二进制的运算规律，但这是易学本身的规律性问题，是由其自身的逻辑机制决定的。乾一、兑二、……，上小下大，在二进制就不好解释，八卦广象于二进制数学更无关系。二进制数学本身不可能有什么奥秘，其数学形式是确定的。 乾一、兑二、……，并不是数字一就是乾，数字二就是兑，而是这些数字所代表的事物。数字是具体事物的数量，深入讲是空间和时间上的特征。 所以讲易学是时空的科学，这正印证了这一点：按照唯物论和广义相对论的观点，一切相象都是物质现象，而物质是通过空间和时间来表现的，空间和时间不能离开物质而存在。 一分为二，爻数越多，从事物中提取的信息越多，越细。上面的爻是主要的。 太极→两仪→四象→八卦→十六卦→三十二卦→六十四卦→… 从这个意义上讲，爻之多寡，本无限定，爻愈多则愈细愈繁。 一卦之中，上与下的重要性是辩证的。这种辩证性甚至不可用语言表达。如果要减少爻数，那么卦中上面的几爻代表这个事物。上面的是表面的、主要的，下面的是本质的，是细节，卦象把事物的主次进行了概括，主要的东西信息少，次要的东西信息量大。看一个事物就要看其大小、主次之间的关系。 主要的当中又有细节，细节当中又有主要的，但是从信息量来讲，却是相反的。在两经卦组成的别卦中，上卦的下面几爻是重要的。要注意经卦和别卦的区别。 讼，乾为首，坎为下巴〔首之下〕。如果要缩略，应该省坎留乾，保留大的方面，省去小的、细节的方面，故称乾卦的事，上乾下坎。 公理：任何相邻的几爻或一爻都能作为该事物的组成部分。越往下层次越深、越本质。 数字再大亦只取八卦，取其零。万物的特征总是取其零，如说奇数，不管这个数有多大，只要最末一位是单数就是奇数，所以只能说一个零点。又如说方桌，桌子内部复杂得很，独取外形一个方字来概括，所以八卦也是如此，取的是事物的一个特征。 有者为动，为阳；无者为静，为阴。 由冬至于夏，阳〔数〕长也。以阳为基，为阳气之运。由夏至于冬，阳〔数〕消也，而复其无物之位。以阴为基，为阴气之运。夫皆阳者，天地之运以阳为用也。故无者为阴，偶者亦为阴，偶若无也。
百晓教你学说温州话 普通话：您好，请进。 温州话：你好，请进。 谐音：尼和，岑咱。 普通话：对不起，打扰了。 温州话：对不起，吵你罢。 谐音：代福此，错尼把。 普通话：我们欢迎您。 温州话：我俫欢迎你。 谐音：嗯类许娘尼。 普通话：谢谢你们。 温州话：谢谢你俫。 谐音：(子诶)(子诶)尼类 普通话：有空再来玩 温州话：有空走来嬉。 谐音：要空早类四。 普通话：再见。 温州话：再会。 谐音：(子诶)外。 普通话：你好，我们来了。 温州话：你好，我俫走来罢。 谐音：捏和，嗯类早类把。 普通话：欢迎你们。 温州话：欢迎你俫。 谐音：许娘尼类。 普通话：您好，认识您很高兴。 温州话：你好，识你快活显。 谐音：呢和，西尼卡窝西。
温州话：欢迎你走温州来。 谐音：许娘尼早于九累。 普通话：请问，你贵姓？ 温州话：请问，你姓何乜？ 谐音：参满，尼森阿尼？ 普通话：别客气，我姓诸葛。 温州话：勿客气，我姓诸葛。 谐音：(福爱)卡次，嗯森自古。 普通话：你们温州是个好地方。 温州话：你俫温州是个好地方。 谐音：尼类于九丝该和得活。 普通话：以前来过我们温州吗？ 温州话：当年初走过我俫温州罢没？ 谐音：(读喔)原初早股嗯类于九罢未？ 普通话：没有来过，声名在外呀。 温州话：冇走过，名气大显大。 谐音：恼早股，门此豆西豆。 普通话：好，请上出租车。 温州话：好，请乘出租车。 谐音：和，层仓取租粗。 普通话：对不起，我先去提行李。 温州话：对不起，我走行李背来先。 谐音：代福次，嗯早和里摆雷西。 普通话：快点，他们在等我们吃晚饭。 温州话：妆紧，佢俫等我俫吃黄昏。 谐音：琼江，给类丝拉单嗯类此啊许。 普通话：酒席的菜真丰盛，生螃蟹太好吃了。温州话：酒桌的配多显多，江蟹生真吃爽。谐音：酒桌该派豆西豆，国哈色沾此索。 普通话：明天早饭自己吃，中午一起吃。 温州话：明朝天光自己吃，日昼组下吃。 谐音：满接提国尼自此，内就走物此。
余世存：在弥渡衣白 在大理住了一年多，多次开车从巍宝山下来，经南涧、弥渡、祥云回大理，真正的走马观花。从车窗里看几个县的风景，印象最好的是那几乎无边无际的荒凉，新修建的祥临公路就在人烟稀少的丘陵地带，路好、车少，路两边是连绵起伏的丘陵山地，经常是一人在路上，人与天地相接，竟忘记今日何日何处，恍然是在异国他乡，又或是洪荒以来。美国中西部道路的景色与之相仿佛，一种愿意让自己永远作为其中渺小者的风景。后来跟大理作协副主席杨义龙先生聊起，他在弥渡的密祉乡挂职锻炼，也经常走这条路，感觉几乎一致，说开车就像开到了美国。 跟弥渡多次擦肩而过，今年六月有机会到弥渡小住三天。跟着十几位诗人、作家一起看弥渡的风景、花灯、农业产品，这才对弥渡有了具体的印象。这样一个难得的鱼米之乡，物产有如江南，它因为水患而先被称为“迷渡”；后来因物产丰富、滇西商贾交易要地、宜商宜居，而有了一句广告语：到了弥渡不想媳妇。但在现代化的大潮中，弥渡被遗忘了。因为地理位置而多年跟产业化、城市化无缘，跟江南差距远甚。无论如何，只戴着一顶“农业大县”的帽子是当地官民都不乐意的；跟年轻的、才三十来岁的县委常委、宣传部长聊天，能够感受到他们穷尽思路谋发展的用心。“工业兴则
弥渡兴、工业强则弥渡强”的“工业强县”是政府的理念。有矿开矿当然好，有城市化的交通等基础那就多盖房筑巢引凤当然好，但没有矿、没有巢，就只能在自有的基础上慢慢发展。因此，弥渡的几处风景点、弥渡人物、弥渡的地方戏就成了人们着意宣扬的东西。 十几年来，我多次到地方参观。跟同样年轻的市、县级官员探讨，主题没有差别：如何超经济强制地将本地资本化、货币化。但十几年来，尽管各地都有这样那样的变化，资本的力量远未发挥作用。在跟发达国家相似的风景地，想到的尽是跟发达社会的同与不同。同样的地方，资本已经把很好的道路铺设到村里的每家每户，资本已经修剪山水如同花园，资本藏富于民并开智于民……但我们这里，时间似乎停滞了。自称“滇中布衣”的文学家们多是文联主席、县委办主任、宣传部长，等等，年轻朋友也都在政府机关里任职。这种闲差当然不妨碍一个人文学地思考，但还是让我了解地方知识如何生成，我们的文学如何搞成。文学，搞一搞嘛；写篇文章写首诗把我们这个地方介绍哈子嘎。一切都似乎在一个天地的罗网中。在国家社会发展的主题里，文学、文化只是一种工具理性或说感性的工具。 六月三日，我们游览了天生桥。很好的风景。据说是东西两山的山脉断裂，各有一块巨石下滑，碰巧碰到了一起，二石就合着横跨两山之间，是谓天生桥。我们去的时候，雨季还
教你学说温州话 第一课：温州欢迎您 ·甲：普通话您好，请进。 温州话你好，请进。 译音尼和岑咱 ·乙：普通话对不起，打扰了。 温州话对不起，吵你罢。 译音带副次错尼把 ·甲：普通话我们欢迎您。 温州话我俫欢迎你。 译音嗯类许娘尼 ·乙：普通话欢迎你走温州来。 温州话欢迎你走温州来。 译音许娘尼早于九累 ·甲：普通话你们温州是个好地方。 温州话你俫温州是个好地方。 译音尼类于九丝该和得活 ·乙：普通话以前来过我们温州吗？
温州话当年初走过我俫温州罢没？ 译音读喔原初早股嗯类于九罢未·甲：普通话没有来过。声名在外呀。 温州话冇走过。名气大显大。 译音恼早股门此豆西豆 ·乙：普通话谢谢你们。 温州话谢谢你俫。 译音子欸子欸尼类 ·甲：普通话有空再来。 温州话有空走来嬉。 译音要空早类四 ·乙：普通话再见。 温州话再会。 译音子欸外 第二课：从一二三四开始 ·甲：普通话你家几个人？ 温州话你屋里几个人？ 译音尼无里可以该南 ·乙：普通话五个人，两男三女。 温州话五个人，两男三女。 译音嗯该南列内撒女
·甲：普通话儿子上大学一年级。 温州话儿读大学一年级。 译音嗯都大湖衣爱尼几爱·乙：普通话大学四年制的。 温州话大学四年制的。 译音大湖四尼则以该 ·甲：普通话每月工资有三千二百多 温州话每月工资有三千二百多 译音买女工资要撒起列把都 ·乙：普通话房租半年要六千元。 温州话房租半年着六千番钱。 译音或组不尼家楼起发地 ·甲：普通话请问有几个人用餐？ 温州话请问有几个人吃？ 译音参忙要可以该难次 ·乙：普通话包厢可以坐十人。 温州话包厢好坐十个人。 译音不西和组在该难 第三课：时间 ·甲：普通话今天上午我上课。 温州话该日天光我上课。 译音该捏提过嗯一库 ·乙：普通话中午在食堂里吃饭。 温州话日昼宿食堂里吃饭。 译音腻就素色度里次法 ·甲：普通话下午自习。 温州话下半日自学。 译音无北拟自湖 ·乙：普通话晚上看电视。 温州话黄昏眙电视。 译音哈需次地四 ·甲：普通话夜间很安静。
古越语 ㈠语法方面 ⒈最为明显的佐证是定语后置于名词（如：“腰身，闹热，菜咸，笋干，饭焦，豆腐软，鱼生，菜头生，楼阁，酒汗，板砧，膀蹄，头衔，鞋套，墙围”等）；副词后置于动词（如：“吃添、走好”等）及副词后置于形容词（如：“红显、苦倒”等）。 ⒉对不同性别的动物称呼常后加，如：猪牯，猪娘。 ㈡词汇方面 古越语有许多基本词汇跟今泰傣壮侗语相同，也有一些跟京语相同。例如：（pe33，柚子）同侗语；雾（moe22，雾），同水语；篺（bba31，木筏）、捋（lai35，轻轻抚摩）、謴（gang42，辱骂）同泰语；迫（ba213，鞋隔褙）、咄（dai213，鸟啄物）、亦（yi213，又、也）、埕（zzeng31，酒瓮，酒坛）同壮语、侗语；念头（nyi22 ddeu31，上瘾）、玍（nie22，勉力支撑）、蕊（nyv22，蓓蕾）同越南语。 再如温州话称田野为“垟”，有许多地名中带有“垟”字，如：“翁垟、林垟”等。《集韵·阳韵》虽收了此字，但义为“土怪”，与田野义无关。有人考证此字可能是古代百越语的遗留，音同傣语。 又如温州人将傻、蠢、不明事理说成“憨”，hoe33，音似“蚶”，如个人全憨个。个人真憨里塌气。也可与名词连用，如：“憨猪”。 ㈢语音方面： 在壮侗语族语言中，先喉塞声母是最常见的声母，而浙南，古帮母和端母有好些地方也念成先喉塞音，如：“疤、带”等，这是典型的古吴越语的遗留。 温州话语音 吴越地区历史上长期是中国的经济、文化中心，吴越、吴语文化是中国多元文化的极重要组成部分。温州话作为南吴语的代表方言，不仅是因其地域，更由它的历史形成和特点决定的。语言是最重要的交际工具，是文化的载体。语言本身也是一种文化现象尽管温州话在语音、词汇、语法等各方面都有与众不同的特点，但温州话的语音还是有规律的。下面我们就来列举一些温州话和普通话语音的对应规律。 从声韵学来讲，温州话属于今音学范畴，普通话属于北音学范畴。我们所说的今音学，指的是中古时期的语音系统，它是相对上古周秦音系而言的。今音主要指隋唐时代的语音，
娄桥东耕小学校本课程《学说温州话》课程规划 一、课程设计（理念与思路、目标、主要内容、课程类型和实施方式） 1．课程理念与思路 娄桥东耕小学现有学生245人，外来务工人员这里有164人。外来务工子 女占了学校的66.9%。建立本课程一方面是为了让外来务工子女学生能更好地融 入温州，了解温州，真正地为他们创造良好的学习氛围，更好地与当地学生沟通 与交流，另一方面是希望本地的学生不要丢弃方言，能够通过课程的学习亲近方言，热爱温州。从这一点上看，学校开展“学说温州话”校本课程教育，也是实 现学生融合，健康成长的需要。 本校本课程理念的核心是亲近方言，热爱温州。学校课程的建设和实施都要 着眼于学生的发展，面向每一位学生，关注学生全面、和谐的发展。 2．课程目标： （1）情感态度与价值观目标：学生通过地方文化融入课程的学习，了解、 体验温州乡土文化，在课程中逐渐感悟感知温州乡土文化的丰厚底蕴，建立主体 意识，形成对温州的归属感、认同感，进一步形成关注温州进步与发展的意识。 （2）过程与方法目标:运用体验、模仿、探究与合作等学习方法来学习本课 程内容。学生通过开放式的教学活动思考、操作和讨论，从多种学科的丰富资源 中提升对于知识的综合运用。在实践活动中增强同学间的合作、交流意识，并从 中获得体验与积累，增强知识综合运用能力、创新精神和实践能力。 （3）知识与技能目标：掌握一些日常用语，能够进行简单的生活对话并在 实践活动中灵活运用。 3．课程主要内容： 以我校编写的《学说温州话》为教材，教材编排中我们根据每个主题的设计特点和学生发展目标，配以插图，使教材更加直观立体。并设计了知识链接、听一听、唱一唱等几个版块，引导学生在思考与实践中巩固与深化。 4．课程实施方式： （1）多维整合式课程。 《学说温州话》校本课程作为学校新课程体系的有机组成部分，我校将校本课程
中学生上网利弊辩论赛辩词 先正方一辩发言： 正1：主持人、各位老师、各位同学、对方辩友大家好。我方观点是小学生上网好处多于坏处。科技飞快进步时代日异发展,如果不加快脚步,将被时代淘汰.网络融汇了各方面的星系,是一个巨大的资源网.站在社会飞快猛进的浪头上,小学生应从小就学好,掌握网络技巧,开阔我们的视野,增加我们知识量，所以我方观点是小学生上网好处多于坏处。 反方一辩发言： 对于课余时间里在校上网条件表示满意的中学生只有19.4%，不满意率达59.2%。24.9%的中学生在学校里学会了上网技巧，而38.3%的中学生则认为学校并没有把必要的网络技巧教给他们。同时，不少教师对于学校的网络资源现状，特别是现有资源的利用率表示不满。据教师们反映，校园网络设施和多媒体教学设备主要用于展示课件与开公开课，而未能充分运用于平时备课和课堂教学，更不能充分满足学生们在校上网的需求。 反1：各位老师,各位同学,主持人及对方辩友大家好.听了辩友的呈词,好像很有气势,很有道理,但请不要忘了我们今天的辩题是小学生上网是好处多还是坏处多,是小学生啊!我方的观点是小学生往往坏处多与好处.我们小学生是一个自控能力差,很容易被新鲜事物吸引,而很难辨别新鲜的事物好坏的群体。试问我们这样的一个群体能挡得
住网络五花八门,花样百出的引诱吗?因答是否顶的.网络上对学生上网的调查是只有20%的学生是查资料,而80%的学生是上网打游戏,聊天,娱乐等。从这个数字还不能表达小学生上网坏处多与好处吗? 三是各校可以组织中学生统一浏览思想品德教育的主题主页，向他们推荐国内外诸多优秀网站，把中学生们的上网热情转化为自觉学习先进文化、陶冶高尚情操的动力。 正方二辩发言： 正2：对方辩友口口声声说我们小学生自持能力差,但你刚才铮铮有词发言中让我就深深佩服你的能力。我倒想问对方辩友,我们小学生什么时候有自持能力差了?老师不在时安静的课堂;排队做操时整齐的队伍.其间我们小学生是严守纪律的群体啊!比如这个学期上电脑课,老师教待我们当了查了白衣天使叶欣的事,查了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”鲁迅的作品.还查了庐山,老徒生寿,作说这么丰富的知识,这么快捷的资料是什么让我们做到了。是网络,所以小学生上网好处多与坏处。 反方二辩发言： 正方：对方辩友犯了一个以偏概全的毛病。访问该网站的5700人中有50%以上是中学生，这样只有2500多人与访问色情网站，而全国中学生又有多少人呢?这样我们就可以否认中学生上网的所有好处吗? 反2：对方辩友在电脑课上,你怎不说同学们完成了老师的任务后，就急着想干什么呢?还不是抓紧时间解解游戏的馋。小学生本身掌握的
今天叫“给馁” 。明天叫“满街”。妻子叫“乐于”、丈夫叫“乐公” 小孩叫“麦”。昨天叫“如以”。蛋叫“狼”。前天叫“以馁”。 现在叫“难嘎” 吃早饭叫“吃踢锅”。菜叫“派”。 吃中饭叫“吃内疚”。脸盆叫“米屋”。 吃晚饭叫“吃啊须”。不可以叫“哟扶加”。 大叫“豆”。难为情叫“得难真”。小叫“晒”。很合适叫“路曰西”。 你好: 泥和慢慢走啊: 妈妈早啊 我喜欢你: 恩思虚你吃饭: 吃哇早上: 踢郭晚上: 啊虚明天: 忙撅 我想你: 恩些你不好: 服和普通话: 今天早上. 温州话: 该内踢锅 普通话: 请问, 几点了温州话: 曾瞒, 给碟啊? 普通话: 今天几号?温州话: 给内给鹅? 普通话: 你们什么时候关门?温州话: 你累给囊噶噶忙? 普通话: 你早, 你好温州话: 尼则, 尼和 普通话: 我喜欢你温州话: 摁西虚尼 普通话: 很高兴看到你温州话: 喊搁相次甲尼 普通话: 天气真好温州话: 踢啬脏和 普通话: 麻烦温州话: 目伐 普通话: 不客气温州话: 副哟卡次 普通话: 没关系温州话: 毛该亿 普通话: 不送了温州话: 副送了啊 普通话: 进来吧温州话: 早得哪 普通话: 你先走温州话: 尼西早 普通话: 你真漂亮温州话: 尼脏séi和 普通话: 慢慢走温州话: 妈妈早啊 () 普通话: 你叫什么温州话: 尼倔嘎聂
普通话: 要喝茶吗温州话: 亿哈奏啊发 到哪啊:找鸟躲啊 吃了没有啊:吃窝把没啊 什么时候回来啊:给难嘎找累啊我走了:唔找霸 我回来了:唔找累把 到我家玩:找唔啦斯 这个多少钱:该该给累啊得(dei)你是哪里人啊:你日鸟躲难啊你是做什么的:你日JO啊逆给啊真无聊:脏无咧 几点钟啊:给得(dei)JO啊 今天休息:给内消sei 你知道(晓得)吗:你侠得(dei)啊哇 知道(晓得):侠得(dei) 不知道(不晓得):消得(dei) 说什么:国啊腻啊 吃什么:吃啊腻啊 不想吃:扶喜吃
康鹏橱柜全年媒体广告投放计划书 一、品牌定位 高端定位，以“科宝·博洛尼”为竞争对手 二、推广概要 以品牌宣传、产品展示、产品体验、及产品对比多重角度，让消费者对“康鹏”橱柜生深刻的印象，打响“康鹏”橱柜品牌在温州的知名度。 广告诉求是围绕广告主题通过媒体宣传作用于受众的认知层面，促使受众产生的功能特点备注说明，强调“差异性”。诉求策略方面以理性、感性相结合的方式。通过真实、准确、公正地传达品牌服务的客观情况，以及通过表面与品牌、内容、服务相关的情绪与情感因素来传达广告信息。而在感情诉求的重点要以幸福家庭生活、高生活品质和娱乐三大核心内容为主线，强调关注现代化社会人们家庭情感生活的品质。 三、推广步骤 A、广告目标 从打开温州市场入手，树立企业形象，以品牌宣传、产品展示、产品体验等提升消费者的高端品牌感受，吸引消费者的兴趣。 B、目标受众 年收入20万以上，年龄25~45之间都市人群，注重生活品质与生活质量。 C、广告投放时间及阶段 从20XX年2月开始到20XX年2月结束，共12个月时间。由于康鹏橱柜在温州市场是一个全新的品牌，虽然在瑞安市场已经具备较大名气，但是具体的品牌体系及品牌宣传不是很完善，因此广告宣传将大部分的时间用在品牌体系的建立与品牌宣传上面。计划广告将分三个阶段进行。
从20XX年2月开始，为品牌体系的建立期阶段及在温州打响知名度期。在此期间，我们将建立一套完整的VI设计，利用平面设计等手法将企业的内在气质和市场定位视觉化、形象化；建立与消费者联系和沟通的最直接和常用的信息平台。 还有就是在开业前期造势，争取让温州的消费者意识到一个新的高端的橱柜品牌将要进入温州市场，将为温州市场的消费者带来不同的厨房生活与生活品质。 VI系统 A.基本要素系统：如企业名称、企业标志、企业造型、标准字、标准色、象征图案、宣传口号等。 B.应用系统：产品造型、办公用品、企业环境、交通工具、服装服饰、广告媒体、招牌、包装系统、公务礼品、陈列展示以及印刷出版物等。 第二阶段 20XX年4月——10月，为打响知名度期及宣传品牌文化期。在有选择地挑选针对性的媒体，不断在报纸及杂志上用软广告告诉消费者橱柜消费意识及橱柜文化，在此期间我们将计划与温州都市报美食版或者温州地区唯一一档美食栏目《招牌人家烧》长期合作，在消费者心目中树立康鹏橱柜做的不仅仅是一种产品，更是一种橱柜文化及与众不能的生活品质。 第三阶段 20XX年11月——20XX年2月，为扫尾阶段。同样用软广告形式进行告知消费者全年的发展情况，在消费者心目中树立美誉度。 四、媒体选择及介绍 康鹏橱柜地处市区，诸多品牌云集。我们所面对的消费者主要集中在市区、郊县和周边的地区，我们主要就温州市区的媒体主流进行宣传。
“正宗的温州话” 温州叫“遇究” 妻子叫“乐迂” 丈夫叫“乐公” 小孩叫“麦” 小姐叫“斜贼” 明天叫“漫皆” 昨天叫“如以” 前天叫“以你” 现在叫“难嘎” 吃早饭叫“吃踢锅” 吃中饭叫“吃腻疚” 吃晚饭叫“吃啊须” 菜叫“派” 蛋叫“狼” 不可以叫“哟扶加” 乖叫“西囊” 路叫“喽” 剪刀叫“嘎吉” 药叫“牙” 难为情叫“登难真” 小叫“晒” 很合适叫“路日喜” 电视叫“迪日” 电脑叫“迪哪”（哪吒的哪）开心叫“卡无” 难过叫“哪够” 烦叫“糟” 想一想叫“写一写 贵：具 便宜：B衣 草莓：侧没 荔枝：类贼 杨梅：也美 狗：稿 鸡：只 马：亩 你好：你和 慢慢走啊：妈妈早啊 我喜欢你：恩思虚你 吃饭：吃哇 早上：踢锅 晚上：啊虚 想你：喜妮
请问，几点了：曾瞒，给碟啊？ 今天几号？给内给鹅？ 你们什么时候关门？：你累给囊噶忙？你早，好：尼则，尼和 很高兴看到你：喊搁相次甲尼 天气真好：踢次脏和 麻烦：目伐 不客气：副哟卡次 没关系：挠该亿 不送了：福哟送了 进来吧：早累哪 你先走：你洗澡 你真漂亮：尼脏撇列 难看：拿次 你叫什么：尼倔啊捏 要喝茶吗：亿哈祝啊发 到哪啊：找鸟多啊 吃了没有啊：吃窝把没啊 什么时候回来啊：鸟难嘎找累啊 我走了：恩找霸 我回来了：恩找累把 到我家玩：找恩拉斯啊 这个多少钱：该该给累啊底 便宜点：鄙夷累 你是哪里人：你日鸟躲难啊 你是做什么的：你日jo啊逆给啊 几点钟：给叠jo啊 你知道（晓得）吗：你侠得（dei）啊发知道（晓得）：侠得（dei） 不知道（不晓得）：福消得（dei） 说什么：国啊捏啊 吃什么：吃啊捏啊 不想吃：扶喜吃 全部温州话都是第一声
关于苍南县本地方言分布概况研究 学校：苍南县灵溪第二高级中学 班级：高一（9） 指导老师：陈和锋 小组成员：林熙熙（组长）、林蓓蓓、林云云、吴珊珊 肖小碎、刘荣恒、赵必要、章宝弟、陈侠 一、课题背景 随着全球化浪潮推进和文化的交融，现在许多学生对于本地区乡土文化渐渐淡忘，更由于现代基础教育对于外语重视程度，使得许多家长和教育工作者忽视对乡土语言文化的教育和研究。因此，本小组决定基于苍南语言的现状，通过对苍南本地方言历史及分布情况进行调查和研究，进而制作其分布概况图，从而了解苍南本地方言可能的发展趋势。 二、研究目的与意义 让学生更加重视地方文化，让家长更加重视对地方文化的教育。发扬我国的地方文化让老外知道中国文化是如何的博大精深。使中国文化源远流长...... 三、研究内容 1.苍南县方言种类、历史 2.各种方言的分布的情况 3.制作本地方言分布概括图 四、研究方法 1.实地调查：通过与一些村落的老一辈人的交谈来了解其方言的历史情况和分布状况。 2.访问有关人士：为了更确切地了解方言的分布情况，我们打电话向自己的亲戚了解其家乡的方言和分布情况。 五、实施思路
本次调查共分8个阶段进行： 实施 步骤 阶段 内容、任务、目标 1 2 3 4 5 6 7 8 确定选题并初步制定计划、安排。 制作调查计划并进行调查。 收集相关资料进行研究。 整理资料内容并进行归纳。 进行数据统计并总结整个活动过程。 对地方方言的历史进行调查和研究。 对方言的分布在地图上落实。 最好对研究的成果进行展示。 六、成员分工 七、报告内容 （一）、方言历史 1、闽语 说闽南话的人口大抵是明清之交的泉漳移民，他们主要分布在温州南部，此外还向浙北长兴、安吉、临安及江苏宜兴移民，并一直分布到皖南广德、宁国、郎溪、芜湖东部、江西的上饶、玉山、广丰等县境内及福建浦城北部边境。他们常自称“温州人”，实际不说温州话而说浙南闽语。这些移民中有的是跟浙江的官话移民一样，是太平军战后清政府招垦被兵燹抛荒的土地时迁移去的。 姓 名 任 务 林熙熙 撰写调查报告 章宝弟 数据统计及分析 林蓓蓓 网络资料收集 林云云 外出实地调查 吴珊珊 整理资料 肖小碎 外出实地调查 刘荣恒 方言分布图制作 赵必要 撰写研究成果 陈 侠 网页制作
耳熟能详的温州话俚语大全 温州话说“三日不读书，讲话不生水”，但是，很多老温州一辈子不读书不识字，话功却是一流的，“一张嘴死人也会给他讲活起”。他们非常善于运用丰富多彩的温州话俚语。在他们说话时，往往不经意间就跳出一句俚语，既生动又恰当，使你忍俊不禁，也无从辩驳。这些俚语不仅幽默生动，而且句句包含着温州人独特的观念和哲学，如“风头霉头两隔壁”、“河祟鬼专门魔熟人”、“雨伞骨，底戳出”、“小钿不去，大钿不来”……温州人的为人处世，生活态度，生意经，世界观，对金钱的哲理，等等，无不包含其中。温州人从温州俚语中所得到的教益，着实非浅。 这些妙趣横生的俚语，是口口相传的市井哲学，是活蹦乱跳的生活智慧，是杂彩纷呈的语言美学。它们堪称温州方言文化里最为瑰丽夺目的花朵。 雕鹰拉个屁——影消消 雕鹰放个屁就飞走了，没影了。嘲笑某些人信誓旦旦说出的话，安排的计划，到最后却没有一丝付诸行动的迹象。例：早呢讲好生日买蛋糕给我，结果还是雕鹰拉个屁——影消消。 赖歪肉吃不壮 靠耍赖赢过来的肉是吃不胖的。比喻通过不正当手段得来的好处，是要受到大伙谴责的。例：有人宿边上讲，该盘棋你新会赢——赖歪肉吃不壮！ 螺蛳壳里做道场 螺蛳壳比喻很小的场所，道场是和尚做法的场地。在螺蛳壳里做道场是无稽之谈。这句俚语比喻场所太小，难以办成大事情。温州人多地少，所以温州人经常感叹在温州办大事好比螺蛳壳里做道场。例：堂地恁小，臀啊垒不转，还妆起开店，螺蛳壳里做道场啊！ 买串炮仗儿雇人打 喜欢放炮仗，又没有胆量去把炮仗点燃，就买串炮仗请别人来放。嘲笑某些人想做某件事但有没有胆量尝试，结果弄的个“给他人做嫁衣裳”。例：你个人訾那神头不灵清，车啊未学起，逮买来先，不是买串炮仗儿雇人打罢？ 眠床底角吃糯柿，也有人晓得 即便躲到被窝里吃柿子，也会友人知晓。劝勉某人行事光明正大。相当于俗话“若想人不知，除非己莫为”。例：你勿当事干做黄不讲，大家人就晓不得，温州人讲眠床底角吃糯柿，也有人晓得个。 人毛嫌憎刀囤 分明是人懒惰不想用力砍柴，偏要抱怨砍柴的刀太钝。嘲笑某些人做事开口闭口抱怨工具不如意，而从不从自身找原因。毛就是差劲的意思。例：明明是你自开车不留心，才会撞底黄，你还人毛嫌憎刀囤，讲是光线太暗。
学温州话 我们学习温州话，除了学会各种字词外，还要学会温州话的发音。汉字虽多，音节只有400多个。一个汉字就是一个音节，音节由声母和韵母拼合而成，所以我们必须学会温州话的声母和韵母及其分类，并记住它的注音方法和发音要领，以便于自学。 我们大家都学过英语，不论是小孩还是大人，似乎都曾接触过国际音标。国际音标（The International Phonetic Alphabet，简称I.P.A.）是国际语音学会发布的，它是为记录所有语言的语音而设计的。英语的语音需要国际音标来注音，同样，国际音标也适合于记录汉语。但是，古汉语和汉语方言的语音实在是太复杂了，即使完全套用国际音标，也似乎是爱莫能助。现在学术界所采用的汉方言语音纪录方法，有许多就是不照搬国际音标的。可以设想，汉语方言标音法是一门精深的学问，非专家学者是难以掌握，非专业人士一般不认识。我们不可能要求有志于学习温州话和爱好温州话的人士，在学习温州话之前必须先要学会国际音标。再说，国际音标和现在学界所采用的汉语方言标音符号，在电脑里是找不到的，这也给我们的学习和交流增添了麻烦。例如：温州话中的韵母a，e，o，u，y，i，ai，au，ei等是可以用键盘打出来的，但，，，i，y，u，y，u，a，e，o等等在电脑中找不到；又如温州话中的声母p，b，m，f，v，t，d，n，l，ts，dz，j，k，g，h等是可以用键盘打出来的，但t，d，，，，等等也是在电脑中找不到的，这也给有志于学习温州话的读者增添了困难。 为此，笔者参照汉语拼音方案，吸取先贤的学术成果，利用26个英文字母，自行设计了一套新的温州话音系注音方案。从理论上来说，它是以汉语拼音方案为基础设计的，但未经充分实践，显然是不很严谨和完善的。编者的目的只有一个，为读者提供学习和记音的方便，也为印刷和使用提供方便，这样做，至少比有些人用普通话谐音来记录温州话，要准确、方便得多。这仅仅是一种学术上的新的尝试和探讨，祈求方家指正。 笔者订制了一份标音符号和国际音标对照表。在每个标音符号的后面用“[ ]”标注国际音标。以供读者参考。例如b[p]，其中[p]就是国际音标。在国际音标中b用[p]表示，p用[p']表示。“‘”表示送气符号，因为在普通话中，b是不送气音，p是送气音，所以p用国际音标表示时，要用一个“‘”。读者若懂国际音标，可以利用国际音标搞清楚每个标音符号所确切代表的音；若不懂国际音标，可以利用汉语拼音的方法来念每个标音符号。 一，声母 根据汉语声韵学的原理，一个汉字音节开头的音称为声母。 现代汉语有21个声母，都是辅音。即b，p，m，f，d，t，n，l，g，k，h，j，q，x，zh，ch，sh，z，c，s。但古汉语有36个声母，温州话有29个声母（包括零声母），温州话比普通话多了一套带音的浊声母：bb、dd、gg、hh、ss、zz、jj和两个鼻音声母ng,ny，而少了四个卷舌声母zh、ch、sh、r。 一，温州话最主要的特点是保持了浊音和清音声母的分别，温州话中的“浊音”，不像北吴语中的“清音浊流”，是真正的浊音。普通话中的b、d、g、z则是清音。温州话中所保留的古音的浊声母，其声母发音需要振动声带，如英语的浊辅音b,d,g,w,z等。这批字很多，如：“婆bb、倍bb、病bb、别bb，甜dd、稻dd、地dd、敌dd，个gg、架gg、厚gg、茄gg，恨hh、后hh、华hh、鞋hh，助ss、徐ss、静ss、集ss，查zz、棋zz、才zz、治zz，拒jj、近jj、穷jj、共jj”等。普通话没有继承古汉语的全浊音声母。古汉语36母中的全浊音在普通话中已被全盘清化。在普通话中一般规律是：阳平声归入次清音(p,t,k,q,ch,c)，阳仄声归入全清音(b,d,g,j,zh,z)。例如“病、苹”在古汉语中同为“並bb”母字，普通话中分属b、p声母；“弟、帝”在古汉语和吴语中分属“定、端”母字，在普通话中同属d声母。所以，让说北方话的人来学温州话，的确有一定的难度，但是如果学好了，温州话就讲得相