三合水法指明
三合风水中的正库和借库
在三合风水中，有正库和借库之说。对于正库，一般人还好理解，但对于借库，很多人确是一知半解，或说是知其然而不知其所以然。
简单地说，借库消水就是水从衰方出去。
金局的水不从癸丑（墓宫）、艮寅（绝宫）、甲卯（胎宫）出去，而是从辛戌（衰）、乾亥（病）、壬子（死）方出去。就是借火局的库（辛戌、乾亥、壬子）
消水。
水局的水不从乙辰（墓宫）、巽巳（绝宫）、丙午（胎宫）出去，而是从癸丑（衰宫）、艮寅（病宫）、甲卯（死宫）出去，借金局的库（癸丑、艮寅、甲卯）
来消水。
火局的水不从辛戌（墓宫）、壬子（绝宫）、癸丑（胎宫）方出，而是从丁未（衰宫）、坤申（病宫）、庚酉（死宫）方出去，借木局的库（丁未、坤申、庚
酉）来消水。
木局的水不从丁未（墓宫）、坤申（绝宫）、庚酉（胎宫）方出去，而是从乙辰（衰宫）、巽巳（病宫）、丙午（死宫）方出去，借水局的库（乙辰、巽巳、
丙午）来消水。
唐代杨筠松著作《玉尺经》曰：“乙丙交而趋戌，辛壬会而趋辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。”八干纳于四墓，则水法止有四墓，而何以又有借库之
法呢？
我们从十天干的长生可以看出：
乙阴木，右旋，生丙午，旺艮寅，墓辛戌，冠带乙辰。
丙阳火，左旋，生艮寅，旺丙午，墓辛戌，冠带乙辰。
丁阴火，右旋，生庚酉，旺巽巳，墓壬子，冠带丁未。
庚阳金，左旋，生巽巳，旺庚酉，墓癸丑，冠带丁未。
辛阴金，右璇，生壬子，旺坤申，墓辰巽，冠带辛戌。
壬阳水，左旋，生坤申，旺壬子，墓辰巽，冠带辛戌。
癸阴水，右旋，生甲卯，旺乾亥，墓丁未，冠带癸丑。
甲阳木，左旋，生乾亥，旺甲卯，墓丁未，冠带癸丑。
这样就可以看出，乙阴木和丙阳火，丁阴火和庚阳金，辛阴金和壬阳水，癸阴水和甲阳木四组有着同冠，同墓，互为生旺的共同点。甲庚丙壬为夫，乙辛丁癸为妇，阴阳相配，阴阳相合，夫夫妇妇，雌雄牝牡，如鱼得水，为恩爱之夫妇。
夫丙丁辛癸
妇乙庚壬甲
但除了这四组最佳的搭档之外，还有四组。乙阴木和壬阳水，丁阴火和甲阳木，辛阴金和丙阳火，癸阴水和庚阳金。从天干的十二长生可以看出：
乙阴木养于未，壬阳水也养于未，乙阴木衰于丑，壬阳水也衰于丑；丁阴火养于戌，甲阳木也养于戌，丁阴火衰于辰，甲阳木也衰于辰；辛阴金养于丑，丙阳
火也养于丑，辛阴金衰于未，丙阳火也衰于未；癸阴水养于丑，庚阳金也养于丑，
癸阴水衰于戌，庚阳金也衰于戌。
夫壬丁辛癸
妇乙甲丙庚
从这就可以看出来，这四组有着同养，同衰的共同特点。也是阴阳相配，同消水于衰方，虽不若生旺互用，同冠、同墓之真夫妇，但亦可配为路夫妻也。衰又为囚谢之始，因此在三合风水中，除正库消水之外，还有借库消水之法。
《地理五诀》之三合水法
一、生、旺、墓、养四十八向
这四类水相，共四十八局，属于比较理想的水相，又称进神水法吉向。
1、正旺向（生来会旺，正库消水）：
左水倒右坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局）
坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局）
坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局）
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局）
2、自旺向（化死为生，借库消水）：
左水倒右坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局）
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局）
坐壬子------向丙午------水出丁未（木局）
坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局）
3、正生向（旺去迎生，正库消水）：
右水倒左坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局）
坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局）
坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局）
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局）
4、自生向（绝处逢生，借库消水）：
右水倒左坐乾亥------向巽巳------水出乙辰（水局）
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局）
坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局）
坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局）
5、正养向（贵人禄马上御街，绝位消水）：
右水倒左坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局）
坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局）
坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局）
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局）
6、正墓向（两水夹出正墓向，绝位消水）：
左水倒右坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局）
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局）
坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局）
坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局）
二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法，名曰：“禄存流尽佩金鱼”即是此也。这二十四山向对水口要求很严，去水必须由天干位出为吉，不能出地支位（即不能冲犯地支）。
1、旺向（水出沐浴）右水倒左坐壬子------向丙午------水出甲
坐丙午------向壬子------水出庚
坐甲卯------向庚酉------水出丙
坐庚酉------向甲卯------水出壬
2、生向（水出沐浴）左水倒右坐坤申------向艮寅------水出甲
坐艮寅------向坤申------水出庚
坐乾亥------向巽巳------水出丙
坐巽巳------向乾亥------水出壬
3、墓向（水出沐浴）左水倒右水从辛上来------立辛戌向------水出甲
水从乙上来------立乙辰向------水出庚
水从癸上来------立癸丑向------水出丙
水从丁上来------立丁未向------水出壬
三、当面出水法一十六向
当面出水法，不能水来去直流，必须百步转栏，水出不可犯地支，稍差即败，
慎用为妙。
1、生向当面出水法右水倒左坐坤申------向艮寅------水出艮
坐艮寅------向坤申------水出坤
坐巽巳------向乾亥------水出乾
坐乾亥------向巽巳------水出巽
2、胎向胎方出水法右水倒左坐庚酉------向甲卯------水出甲
坐甲卯------向庚酉------水出庚
坐壬子------向丙午------水出丙
坐丙午------向壬子------水出壬
总结三合水法记忆捷诀（对上面八十八局简化）
1、乾坤艮巽、寅申巳亥生向
水出墓------ 一图水（右水倒左---正生向）
水出养------ 二图水（右水倒左---自生向）
水出沐浴---- 三图水（左水倒右-----生向）
2、甲庚丙壬、子午卯酉旺向
水出墓------ 一图水（左水倒右---正旺向）
水出衰------ 二图水（左水倒右---自旺向）
水出沐浴---- 三图水（右水倒左-----旺向）
3、乙辛丁癸、辰戌丑未养向或墓向
水出绝------ 一图水（右水倒左---正养向）
水出绝------ 二图水（左水倒右---正墓向）
水出沐浴---- 三图水（左水倒右-----墓向）
4、生向当面出水法（右水倒左）
立艮寅---乾亥---坤申---巽巳向，水出艮----乾----坤----巽。
5、胎向胎方出水法（右水倒左）
立甲卯---庚酉---丙午---壬子向，水出甲----庚----丙----壬。
司马头陀水法：救贫黄泉
诀曰:辛入乾宫百万庄，癸归艮位换文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。
杀人黄泉：庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向上休见艮，辛壬水路怕
当干。
庚丁坤上是黄泉，坤上庚丁切莫言；乙丙须防巽水先，巽向忌行乙丙上；甲癸向上休见艮，艮逢甲癸祸连连；辛壬水路怕当乾，乾向辛壬祸亦然。
立庚向或丁向忌水流出坤申位
立丙向或乙向忌水流出巽巳位
立甲向或癸向忌水流出艮寅位
立壬向或辛向忌水流出干亥位
立乾向忌水流出壬子位
立坤向忌水流出庚酉位
立艮向忌水流出架卯位
立巽向忌水流出丙午位
甲怕流寅乙怕辰
丙午丁未要伤人
庚酉戌辛宜当避
壬亥癸丑是凶神
杀人黄泉与救贫黄泉之研究
三合四大局里有：杀人黄泉与救贫黄泉，同出一句话。它说：庚丁坤上是黄泉，这是杀人黄泉，又说：丁坤终是万斯箱，这是救贫黄泉．庚向丁向收坤水来去为黄泉煞，又说丁向坤流万斯箱，而会救人贫，这二句话看起来很矛盾，但我们如细心地研究下去，一点都不矛盾。矛盾是出于学者不解经文之故，而非古人之骗我。我们试看，杀人黄泉是怎样写的。它是庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。甲癸向上休见艮，辛壬水路怕当乾，这四句话是．分明指向与水路问题。
有人说：水来者为黄泉煞，水去者为救贫黄泉。这一论点，不见得为是。
我们再看!救贫黄泉的写法是「辛入乾宫百万庄」癸归艮户发文章。乙向巽流清富贵．丁坤终是万斯箱。我们将，乙丙须防巽水先与乙向巽流清富贵，来比比看，究竟这二句话．以文法来论，谁能指出，杀人黄泉是忌来之意而救贫黄泉是喜去之意。我们不能以吉水喜来而凶水喜去。地理上水之来去，来果吉去亦要吉，因此用吉水喜来，凶水喜去等语来衡量这二句话，如这样就错解了经文，我们应该拿杀人黄泉之头二句，及救贫黄泉之头二句来比较研究一下。
杀入黄泉之头二句话是，庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，这是明明指「坤」一个字与「巽」一个字而已。但救贫黄泉之头二句是写：辛入乾宫百万庄，癸归艮户发文章。这明明指，乾宫与艮户四个字。迷底说起来就是在这四个「乾宫」与「艮户」字里。我们知道：乾宫里有「戍乾亥」三位。艮户里有「丑艮寅」三位。救贫黄泉是出于司马头陀之水法，乙甲艮、丁丙巽、庚辛坤、壬癸乾。乙甲艮者四正震卦「甲卯乙」也，甲卯乙河图为三，艮四维卦也，河图为八，三八为朋也，古人立言，震卦藏卯不指明，而艮卦显露，父母卦与父母卦，艮卦之中爻为正城门明矣。这是言四正卦，坎离震兑，则子午卯酉四者之正城门。乙甲中之卯，以艮为正城门，合三八：而丑为甲之正城门，寅为乙之正城门。天以天，地以地为城门也。丁丙巽者，丁丙藏午而巽为午之正城门而合四九为友。庚辛坤
者，庚辛藏酉，坤为酉之正城门而合二七同道。壬癸干者，壬癸藏子，天元子以干为城门而合一六共宗。我们如学过三元法的都知道城门有正副，杨公祖师云：城门一诀最为贵。泄露天机秘者，以城门一诀可救人之贫；因它能使失运时之山向转衰为旺，而司马头陀之救贫黄泉者，以正城门言之明也。
辛入乾宫者，辛人元也。而入乾宫者入乾宫之人元亥位。亥为辛之副城门。如六运坐乙向辛乃为上山下水，失运失令之坐向，如丁水过申而消于亥，则正副城门皆挨得六白旺星照穴，何不大发百万之形容辞。
癸归艮户者：癸为坎宫之人元，而艮户内之人元则寅也，如七运癸向值旺，寅方之水为癸向之副城门而又值旺，本身吉星合照，这不但发财并会发文章矣!
我们再以辅星水法拆论之。乙向巽水，则犯禄存祸害星，辛向干水则犯五鬼星。如辛向亥水则合巨门星，二八合十雷风相薄之格何不万斯箱否。
癸向艮水者禄存祸害星凶也，癸向收艮户内之寅水者巨门星也，为数三七
合十，水火不相射格之大吉向水。
乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸干，四句。此为玄空四大交媾之一：则言三八、四九。二七、六一。以及转关通气宫位。乙四宫，可通艮中八宫。丁二宫，可通巽中四宫。辛六宫，可通坤中二宫。癸八宫．可通干中六宫。古人言必有物。
非如今人胡乱言也。
司马头陀再言曰：
「知妙道：玄关一诀为至要。识真情：玄上天机窍上分。漫说天星并纳甲；且将左右问原因。先观水倒向何流；玄关造化此中求。内外玄关同一窍；绵绵富贵永无休。一窍通关作大媒；玄关交媾亦堪求。若是玄关俱不媾；局堪图画没来由。重重生气入关中；连逢三五位三公。不论阴阳纯与杂；犹嫌墓气暗相攻。其间造化真玄奥；不与时师道。吾今数语吐真情；不误世间人。」
玄关为向卦坐向。玄空卦上之天机诀。天星水法、纳甲水法。坐向此中求。
内水外水同一诀。通关为卦卦上下通。坐向与水不交媾。卦与卦为关。
注：玄关为二八玄关。玄上天机为玄空卦上之天机诀。玄空卦为河图则六四卦之
上层五行。窍为诀窍。
识真情为龙山向水，则穴中八卦要知情之事。且将左右问原因者，视水左来右去或右来左去，最主要者看水倒向何方归路，玄关之造化在此中求之，则穴内卦装清也。玄关俱不媾。龙与坐，向与水，阴阳相乘之谓，如阴阳相见而不纯
又杂亦不为吉论。
重重生气入关中，卦与卦为关．公位宫位亦为关，则大玄空挨星多多之生
气挨到也。
三合风水立向之法
三合风水立向有着严格的依据，不可错乱，而二十四山向有着严格的区分，每个山向还有各自的特点，不可混淆，一般来说，三合风水可以遵循如下的立向法则：
四窍水口：
四窍水口在龙水为墓库，在向局为衰方。
如乙丙之戌窍，左水来则在戌左，应立左针庚金向；右水来则在戌右，应立右针癸水向。庚金旺在酉，衰在戌；癸水旺在亥，衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸局，因巽关干窍，向在庚癸，是以庚癸之
衰，即乙丙之库也。
如辛壬之辰窍，左水来则在辰左．应立左针甲木向；右水来则在辰右，应立右针丁火向。甲木旺在卯，衰在辰；丁火旺在巳，衰在辰，此即司马头陀水法之乾甲丁局，因乾关巽窍，向在甲丁，是以甲丁之
衰，即辛壬之库也。
如丁庚之丑窍，左水来则在丑左，应立左针之壬水向；右水来则在丑右，应立右针乙木向。壬水旺在子，衰在丑；乙木旺在寅，衰在丑，此即司马头陀水法之坤壬乙局，因坤关艮窍，向在壬乙，是以壬乙
之衰，即丁庚之库也。
如癸甲之未窍，左水来则在未左，应立左针丙火向；右水来则在未右，应立右针辛金向。丙火旺在午，衰在未；辛金旺在申，衰在未，此即司马头陀水法之艮丙辛向，因艮关坤窍，向在丙辛，是以丙辛之
衰，即癸甲之库也。
由此可知，龙水之库，为向上之衰，即与四隅水口相同，乃向法中之正向，其第二隅向，亦与此同论，因向上论水，到衰即放，则穴前不见病死之水，乃为全吉，故向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方，与龙水同一库者，此必穴上但见衰方水去，或见四正病水去，不见死水墓口，斯为善也。初学偶或不明，阅历多则恍然而悟矣；四大水口之真谛，了然于胸，如关乾必得巽窍，巽关必得乾窍，艮关必得坤窍，坤关必得艮窍，此乃龙水交会，同归一库，故关者龙也，窍者水口也，关窍必在四隅，乃可相通，
自然之理也。
凡吉地往往如是，若四正水口，亦必归四隅，方能龙水交会。
生克制化消纳之法：
消纳之法乃乘气中补泻之法也。
如离龙入首，乾亥水来朝，是为煞曜，法当坐丁向癸，收甲木以合乾亥，为乾甲丁之木局，则木气合而离气旺，乾亥不为煞曜，而反为生母，此乘旺制煞之法也。
又如卯龙入首，丙水与艮水从辛而去，一派火局，泄木之气，即为杀矣，当作辛向，但水直去而不
蓄于局中，则火气泄而木气不伤，此脱杀扶生之法也。
又如亥龙入首，后龙带子癸而来，以双山论，属木，然水从庚辛方入堂，一派金气，则杀水满局矣，法当立巽向，盖巽庚癸本为一家，今以巽与庚辛合，而又与亥子癸合，巽向一立，龙水与向相为同党，则
化煞生权，不为我仇，此从杀为权之法也。
又巽龙入首，辛水当面朝来，所谓辛水向东流也，以正五行论，巽属木，辛属金，则辛金为巽木之杀，但以卦气论，则巽辛相纳为配合，以天星论，则天以太乙，为星垣中之两贵人，若山水可作辛向，则
辛不为杀，而为官星矣，此迎官就禄之法也。
山有山之杀，水有水之杀，其消纳工夫，全在生克制化之转移也。
阴用阳朝，阳用阴朝：此乃利用朝迎收纳，为乘气之诀也。如干龙从西兑而来，为阳亥则为甲木，以甲木为阳，生亥旺卯而墓未，当用阴而墓未配之，惟癸水为阴，生卯旺亥墓未，乃为正配，所谓金羊收癸甲之灵也。阳木用阴水来配，则为盼用阴应。若申子辰水局，从右转则为阴癸之水，宜用甲木来配，乃为阴用阳朝；因为阳用阴朝，则阳静而守，阴运而用也；阴用阳朝，则阴静而守，阳运而用也。阴阳互藏
其宅，动静互为其根，气从左行，从生趋旺，气从右旋，从旺趋生也。生旺互交，玄窍相通，而化育成矣，此为堪舆家乘气之第一关窍也。又如亥龙从坎入亥者为阴亥，则为乙木，以乙木为阴，生午旺寅墓戌，当用阳而墓戌者配之，乃为正配，所谓乙丙交而趋戌是也。阴阳交媾，气始凝聚，然后以向合之，当迎寅午之生旺而为朝迎；穴以龙以乘内气，向以水以乘外气也。
山运收山，水运收水：墓地有山龙与水龙之分，山龙以山运收山，水龙以水运收水。如乙木生于午，故午上有高峰则旺人丁，乙木旺于寅，故寅上有高峰则旺财禄，所以山管山也。丙火生于寅，故寅上有水来则旺人丁，丙火旺于午，故午上有水来则旺财禄，所谓水管水也。若阴遇阴，则为纯阴不长；阳遇阳，则为纯阳不生，纵使砂明水秀，终非大地，惟有顾外堂水法，随水立向，消其去水，以避凶杀而已，安能
发大福哉！
如杨公白龙潭地记：「坎癸腾腾入乾亥，丙向夹蛇扦，虎马兔山高耸顶，庄田置万顷，着紫着绯兼着绿，寅甲水来逐。」是指坎癸龙入乾亥，阴龙右旋，寅甲来水，生来会旺也，辛戌去水，玄窍合也，用坐壬向丙兼亥巳，以旺向收寅之生气也，故葬后五子皆显。其后水道改变，逆冲丁午，冲破官禄，五房俱败；若冲破长生，则人丁绝矣，此不知妄作者，之所以取祸也。
三合风水五行总论
五行之名甚多，所用之法不同。书云：“四经审脉遵三合，三合元空①真妙诀。”又云：“四生三合是天机，双生五行全秘诀。”夫五行之理一也，何以有四生、三合、四经、双山、元空、向上之分乎？盖其用
法不同，故其取名亦异。
如木、火、土、金、水，是为五行矣，然木东、火南、金西、水北，各有其位，惟土居于中宫，而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。
若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，申子辰合成水局，
亥卯未合成木局，生旺墓三方吊合，名曰三合五行。
又以四隅只有四长生，故曰四生五行。
若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如：艮丙辛合寅午戌，为廉贞火；巽庚癸合巳酉丑，为武曲金；坤壬乙合申子辰，为文曲水；乾甲丁合亥卯未，为贪狼木。二字合为一宫，故曰双山五行。
至于元空五行，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，全凭虚灵之水法以取用，水性元空，故曰元空五行。
向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，绝
处逢生之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。
以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟记胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下
十余家，或得或失，殊难概信也。
（简释）①元空：元者，实为“玄”也，因《地理五诀》成书于清代，系避讳用“元”而不用“玄”之故。
（此书中所说的“元空五行”、“元关通窍”等，也是如此。）
地理之家并非简单笼统地以“五行”来推断和预测，但同时所有的推断和预测又决离不开传统所说的金、木、水、火、土五行，因而出现了源于“五行”的许多术语，这些术语若未弄清楚，便根本无法进行实际的地理风水预测。所以首先要懂得诸如四生、三合、四维、双山、向上、元空等等之类术语的概念。由于它们用来预测吉凶的侧重点不同，因而名称也就各异，组合形式也就不同，因此有必要把这些概念的原
理熟悉一下。
四经五行
木东、火南、金西、水北，各有其位，惟土居于中宫，而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。四经五行其实就是正五行。
正五行
东方木，南方火，西方金，北方水，中央土。
（简释）金、木、水、火、土，是传统五行生克的真正名称。
五行相生，即是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克，即是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
三合五行
三合五行，本源自《青囊奥语》，其诀云：
坤壬乙，文曲从头出；
艮丙辛，位位是廉贞。
巽庚癸，尽是武曲位；
乾甲丁，贪狼一路行。
该诀之中：坤壬乙，即是申子辰，其合成水局；艮丙辛，即是寅午戌，其合成火局；巽庚癸，即是巳酉丑，
其合成金局；乾甲丁，即是亥卯未，其合成木局。
（简释）此三合五行并未遵从赵氏原著，而是选自其它书籍，但内容意义一致。
四经之中，又以十二支分别组合成局，如申子辰合成水局，寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，亥卯未合成木局，生、旺、墓三方吊合，名为三合五行，这三合中依旧包含着正五行。
三合双山水法认为，水从生旺方来，从墓绝方消出为吉；反之，水从死绝方来，从生旺方消出，是流破了
生旺，大凶。
长生五行
甲木，长生在亥；丙火，长生在寅；庚金，长生在巳；壬水，长生在申；俱左旋顺起是论水。（另外，戊
土长生亦在寅。）
乙木，长生在午；丁火，长生在酉；辛金，长生在子；癸水，长生在卯；俱右旋逆起是论龙。（另外，己
土长生亦在酉。）
木长生在亥，火长生在寅，金长生在巳，水长生在申。
（简释）金、木、水、火四经三合局之中，各有三地支相合，而这三地支中，只有一个地支表示长生，故而又叫四长生，简称四生，或称四维。维者，维系、长生之意。
以下四长生，主要论水，须在罗盘上左旋来看：
水局申子辰三地支中，申表示长生；火局寅午戌三地支中，寅表示长生；
金局巳酉丑三地支中，巳表示长生；木局亥卯未三地支中，亥表示长生。
以下四长生，主要论龙，须在罗盘上右旋来看，它们四局组合也因此发生了变化，火局变为木局，金局变
为火局，水局变为金局，木局变为水局：
金局申子辰三地支中，子表示长生；木局寅午戌三地支中，午表示长生；
火局巳酉丑三地支中，酉表示长生；水局亥卯未三地支中，卯表示长生。
双山五行
经云：“二十四山双双起，少有时师通此义。”双山者，即一天干、一地支两字同宫也。有诀云：
壬子乙辰坤申水，癸丑巽巳庚酉金。
艮寅丙午辛戌火，甲卯丁未乾亥木。
吴公以此论三合，座山立向起水法。
根据诀中所言，其五行所属如下：
壬子属水；癸丑属金，又属火；艮寅属火；甲卯属木；乙辰属水，又属金；巽巳属金；丙午属火；丁未属木，又属水；坤申属水；庚酉属金；辛戌属火，又属木；乾亥属木。
（简释）此双山五行并未遵从赵氏原著，而是选自其它书籍，但内容意义一致。
天干、地支两字同处一宫，合为一名，分别称之称为双山。如：
廉贞双山，属火：天干的丙辛与地支的寅午戌合，八卦宫以艮冠其首。
文曲双山，属水：天干的壬乙与地支的申子辰合，八卦宫以坤冠其首。
武曲双山，属金：天干的庚癸与地支的巳酉丑合，八卦宫以巽冠其首。
贪狼双山，属木：天干的甲丁与地支的亥卯未合，八卦宫以乾冠其首。
由上述可知，双山五行，八卦冠首，天干、地支相合的十二种五行分别是：壬子（文曲）、癸丑（武曲）、艮寅（廉贞）、甲卯（贪狼）、乙辰（文曲）、巽巳（武曲）
丙午（廉贞）、丁未（贪狼）、坤申（文曲）、庚酉（武曲）、辛戌（廉贞）、乾亥（贪狼）
元空五行
丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐。
亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土为真。
子寅辰巽辛兼巳，申与壬方是水神。
（简释）元，即”玄”，指神明变化，空，指无所倚着，水性玄空，故称为元空五行。元空五行，指正五行
与干支及八卦的对应关系：
火：丙、丁、乙、酉；金：乾、坤、卯、午。
木：亥、癸、艮、甲；土：戌、庚、丑、未。
水：申、壬、子、寅、辰、巽、辛、巳。
事实上，有关玄空五行的用法诸书各说不一。如有关玄空水法，在《杨曾地理家传捷诀》中云：“若丙丁乙酉四火向，生在寅，临官在巳，旺在午。午方宜水趋来吉，流去凶。申酉戌亥为休囚死绝，水来凶，去水吉。”此即生旺死绝论者。《地理全书》认为，不论来去，生入为吉，生出与克出为凶。如丙丁乙酉四火向，宜亥癸艮甲木方水来，生入为吉。若庚戌丑未土方水来为生出主凶。亦有认为以双山为体，玄空为用，双山之龙，忌玄空之向坐并来水去泄破。故黄复初云：“按此以推，生旺休办故谬，但于向上去生克出入之法，
通观旧茔，亦多不验。”故近代多以为其不合地理。
向上五行
向上者，以向上起长生也。如立寅申巳亥自生向，即从向上起长生；如立子午卯酉自旺向，即从向上起帝旺。不必拘定本局水口，止以向上作主，或衰方禄存、或沐浴、或胎方，俱为借库消水，不论归正库不归
正库。
（简释）向上五行为唐朝杨筠松秘传救贫之法。传统的预测往往是以墓葬的水口定长生，而水有吉水与凶水之分，且水非吉水而不可用，因而立化死为自用、绝处逢生之法，故称向上五行。向有自生、自旺等，不论立向如何，都不必拘泥于本局的水口，从向上起长生，则借库消水，仍可补救。
风水中的黄泉煞
三合水法指明
三合风水中的正库和借库 在三合风水中，有正库和借库之说。对于正库，一般人还好理解，但对于借库，很多人确是一知半解，或说是知其然而不知其所以然。 简单地说，借库消水就是水从衰方出去。 金局的水不从癸丑（墓宫）、艮寅（绝宫）、甲卯（胎宫）出去，而是从辛戌（衰）、乾亥（病）、壬子（死）方出去。就是借火局的库（辛戌、乾亥、壬子） 消水。 水局的水不从乙辰（墓宫）、巽巳（绝宫）、丙午（胎宫）出去，而是从癸丑（衰宫）、艮寅（病宫）、甲卯（死宫）出去，借金局的库（癸丑、艮寅、甲卯） 来消水。 火局的水不从辛戌（墓宫）、壬子（绝宫）、癸丑（胎宫）方出，而是从丁未（衰宫）、坤申（病宫）、庚酉（死宫）方出去，借木局的库（丁未、坤申、庚 酉）来消水。 木局的水不从丁未（墓宫）、坤申（绝宫）、庚酉（胎宫）方出去，而是从乙辰（衰宫）、巽巳（病宫）、丙午（死宫）方出去，借水局的库（乙辰、巽巳、 丙午）来消水。 唐代杨筠松著作《玉尺经》曰：“乙丙交而趋戌，辛壬会而趋辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。”八干纳于四墓，则水法止有四墓，而何以又有借库之 法呢？ 我们从十天干的长生可以看出： 乙阴木，右旋，生丙午，旺艮寅，墓辛戌，冠带乙辰。 丙阳火，左旋，生艮寅，旺丙午，墓辛戌，冠带乙辰。 丁阴火，右旋，生庚酉，旺巽巳，墓壬子，冠带丁未。 庚阳金，左旋，生巽巳，旺庚酉，墓癸丑，冠带丁未。 辛阴金，右璇，生壬子，旺坤申，墓辰巽，冠带辛戌。 壬阳水，左旋，生坤申，旺壬子，墓辰巽，冠带辛戌。 癸阴水，右旋，生甲卯，旺乾亥，墓丁未，冠带癸丑。 甲阳木，左旋，生乾亥，旺甲卯，墓丁未，冠带癸丑。 这样就可以看出，乙阴木和丙阳火，丁阴火和庚阳金，辛阴金和壬阳水，癸阴水和甲阳木四组有着同冠，同墓，互为生旺的共同点。甲庚丙壬为夫，乙辛丁癸为妇，阴阳相配，阴阳相合，夫夫妇妇，雌雄牝牡，如鱼得水，为恩爱之夫妇。 夫丙丁辛癸 妇乙庚壬甲 但除了这四组最佳的搭档之外，还有四组。乙阴木和壬阳水，丁阴火和甲阳木，辛阴金和丙阳火，癸阴水和庚阳金。从天干的十二长生可以看出： 乙阴木养于未，壬阳水也养于未，乙阴木衰于丑，壬阳水也衰于丑；丁阴火养于戌，甲阳木也养于戌，丁阴火衰于辰，甲阳木也衰于辰；辛阴金养于丑，丙阳
三合风水基础 三合风水是古老、传统的风水学派，自唐朝杨公（“益”——“均筠”，通尊“救贫”）开创风水新天地千余年来，深入民间，甚为盛行；虽受某些新派冲击（甚至是攻击、诋毁），但是仍然坚如“铜墙铁壁”，顶天立地，显现出豪壮气势、生机勃勃的生命力！ 然而，由于三合风水体系博大精深，严谨遵则，令初学者很难入门，望而生畏；就是高层次的地师，在施用中也会大伤脑筋。 笔者不才，经十余年思悟，摸索出一套自认为“入门快”、“用之简”的“主体合局之法”，整理成为图表，拟名曰：《开山斧》——原只备于研究及赠数位易友施用时参考（一位朋友已施用十年，经验证：效果尚佳），今逢时披露，纯属探讨之列。笔者坚定认为：一种知识的进展，实非一人能力所为，只有、千真万确——也唯有众力众慧、众志成城、众同奋斗，才能实现；愿与有缘者切磋，共同提高。一《开山斧》中的“三合法基本概念” 《开山斧》中的“三合法基本概念”，古理今式，纯属一己之谬见——非正统也！ 1、十天干十二地支 古人发明“十天干”（亦即10个基本符号:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、“十二地支”（亦即12个基本符号：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、
亥），用以表示宇宙中的亿万众象；且将事物的生灭过程定为十二个阶段，称“长生诀”，为了表示的简明和易懂，把“长生诀”代换为“十二生段”。 如此，“十天干”、“十二地支”配合“十二生段”，就推演出“三合”的源由。图表[1]天干、地支、生段：此主题相关图片如下：
图表中：以十天干所遇十二地支方，而定十二生段状态（十二生段意义略）。 （1）、三合：即是事物生灭过程中，“三个生段”的有机组合——“长生、帝旺、墓”；用生段序号表示：1-5-9（正应洛书中每条“纵、横、斜”线上的数字之和：均为“15”）。（2）、十二地支的三合：申子辰=水局（长生申-帝旺子-墓在辰）；亥卯未=木局（长生亥-帝旺卯-墓在未）；寅午戌=火局（长生寅-帝旺午-墓在戌）；巳酉丑=金局（长生巳-帝旺酉-墓在丑）。 （3）、三合派风水：以“八天干”（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸——不用戊、己）配以“水流”、“山龙”，与“金、木、水、火”四大局而“合局”的风水学派。三合局是由“出水口”而定，如图表[2]所示
三合水法基础详述 三合水法源自地支三合，以十二长生水法为主定吉凶。龙水向三合是指依水口定局，共有四大局，然后格龙乘气并看龙、水、向是否同局，同局则谓不出卦。 二十四山正五行 1、二十四山正五行 甲、寅、乙、卯、巽五山——属木； 丁、巳、丙、午四山——属火； 庚、申、辛、酉、乾五山——属金； 亥、壬、子、癸四山——属水；
辰、戍、丑、未、坤、艮六山——属土。 地支的三合关系 2、三合五行 亥卯未属木，乾甲丁从之。巳酉丑属金，巽庚癸从之。 寅午戌属火，艮丙辛从之。申子辰属水，坤壬乙从之。 双山五行是对三合风水的概括。双山，指罗经天盘的二十四山。把二十四山划分为十二个等分，每个等分两个字，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。 其中亥卯未属木，乾甲丁同论。巳酉丑属金，巽庚癸同论。寅午戌属火，艮丙辛同论。申子辰属水，坤壬乙同论。
双山五行3、双山五行(纳水所用) 坤申、壬子、乙辰——三合局属水； 艮寅、丙午、辛戍——三合局属火； 巽巳、庚酉、癸丑——三合局属金； 乾亥、甲卯、丁未——三合局属木。
4、如何定木、火、金、水四局 水自“庚酉辛戌乾亥”这六个字(九十度)上出，即是火局。 水自“壬子癸丑艮寅”这六个字(九十度)上出，即是金局。 水自“甲卯乙辰巽巳”这六个字(九十度)上出，即是水局。 水自“丙午丁未坤申”这六个字(九十度)上出，即是木局。 四个九十度正好组成三百六十度之罗经。 5、十二长生 十二长生在风水学中所指的方位，是二十四山所属五行的衰旺。依五行方位水来去而决定是衰是旺，是凶是吉。
五阳干起长生法则 甲、丙、庚、壬为四阳干。甲木长生在亥，丙火长生在寅，庚金长生在巳，壬水长生在申，四阳干顺布十二长生 五阴干起长生法则
二十四山三合水法吉凶断 一、壬山丙向、子山午向（向上寅午戌合火局）1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。 3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。 5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。 6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。 8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。 9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。 10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。 11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。 ○辨12、若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。 二、癸山丁向、丑山未向（向上亥卯未合木局）1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。 2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。 4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。 5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。 7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。 8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。 9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。 10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。 11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。 12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要
如何熟练掌握四局三合水法理论（四明） 一些徒弟和师友在学习四局三合理论中总是遇到一些问题，兹将我研习形势派风水的心 得写出来，希望对师友们有一点帮助。（以下均以火局为例，我只列举了双山中 的一山，比如巽巳山乾亥向，只举巽山乾向）： 一、生向、旺向、墓养向： 1、寅、申、巳、亥为四生向， 2、子、午、夘、酉为四旺向， 3、辰、戌、丑、未为四墓向。 二、正局如何定局: 1、学习四局三合的师友们都知道，“乙丙交而趋戌”，即水自“辛戌、乾亥、壬子”这六个字上消纳（出），为火局，这没错，但是如果某地立为“壬山丙向”，左水倒右出“庚酉”方，应是何局、何向、何水？他会说是木局的死向，水出胎方。其三实不是，应该是：火局的旺向水出死方。初看，似乎与木局发生了矛盾，许多朋友说我立的向不对，其实是他不熟悉四局的变化，当你熟悉了以后，其实不矛盾。 2、正库、小库、文库认知、理解：水出乙辰、丁未、辛戌、癸丑为正库，水出巽巳、坤申、乾亥、艮寅为小库，水出甲、庚、丙、壬为文库。 3 、正局水法生、旺、墓、养的立法： A 、在正局中，右水倒左出“辛戌”方，立：坤山艮向，为火局正生向。立：巽山乾向为火局自生向。我作了一个简单的口诀：“右倒左，立生养”。在实际堪卜中，往往水水出墓库，但立正生向、正旺向来龙不正，主山空虚，故杨公创立了绝处逢生，化死为旺的自生、自旺向。为什么称借库消水？比如乾山巽向，本是木局生向，借火库消纳，故称之。 B 、在正局中，左水倒右出“辛戌”方，立：子山午向，为火局正旺向。立：夘山酉向，为火局自旺向。 C、在正局中，左水倒右出乾亥”方，立：乙山辛向，为火局正墓向，曰辛入乾宫百万庄”，我将此诀改为：“辛向乾出百万庄”。 D、在正局水法中，右水倒左出乾亥"方，立：未山丑向，为火局正养向，曰：贵人禄马上御街”。 三、变局之沐浴文库消水的立向收水法： 左水倒右出“甲”字沐浴方，立：申山寅向，为火局生向文库消水。 右水倒左出“甲”字沐浴方，立：子山午向，为火局旺向文库消水。 四、临官位出水之杀人大黄泉水法： 1、右水倒左出“巽巳”方，立：子山午向，为火局旺向水出临官之杀人大黄泉水法。 2、左水倒右出“巽巳”，立：坤山艮向，为火局生向水出临官之杀人大黄泉水法。 五、四八路黄泉（绝水倒冲墓库之杀人黄泉）： 右水倒左出“辛戌”方，立：辰山戌向，为绝水倒冲墓库之杀人黄泉，因是四局，每局一向，双山两字，故称四八路黄泉。 六、冲禄小黄泉： 右水倒左出“庚酉”方，立：乙山辛向，为冲禄小黄泉。这是为什么呢？请留览我的博文的大师及我的徒弟回答。 七、冠带出水： 右水倒左出乙辰”方，立：子山午向，为火局旺向，水出冠带。左水倒右出乙辰”方，立：坤山艮向，为火局生向，水出冠带。
天地定位 坐向乾（甲同）见坤水（乙同） 坐向坤（乙同）见乾水（甲同） 山泽通气坐向兑（丁巳丑同）见艮水（丙同） 坐向艮（丙同）见兑水（丁巳丑同） 雷风相薄坐向震（庚亥未同）见巽水（辛同） 坐向巽（辛同）见震水（庚亥未同） 水火不相射坐向离（壬寅戌同）见坎水（癸申辰同） 坐向坎（癸申辰同）见离水（壬寅戌同） 陈子奇曰：洪范已极，渐从极中荡摩出来，得此四局，方能感天地，方能生万物，固造化之原，气机之本也，故地得此格为上局云 。三合法的特点：长生只为源，旺衰向上守，若问墓绝用，止去作水口。现采用扬公的入山寻水口法，作一阐述。三合法里不能立向者：临官，冠带，沐浴，病，死，绝。可立向者，生，旺，衰，墓，养 玉尺经曰：1，乙丙交而趋，2，辛壬会而聚辰。3，斗牛纳丁庚之气。4，金羊收癸甲之灵。这是三合法的理论依据，乙丙交而趋戌【为火局】乙阴木，右旋，生午，旺寅，墓戌。临官巽巳。丙阳火，左旋，生寅，旺午，墓戌，临官巽巳。他们的共同点是：同官，同墓，丙的生就是乙的旺。乙的生就是丙的旺。余局类推。 例如一块地： 从艮寅方来水，左水到右，经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉，最后向辛戌方流去，戌是水口，是火库，此地是火局。左旋{顺时针是左旋}火局水是丙水，龙就称为乙龙，这里的丙水乙龙只是代号，如果水右旋从午经寅到戌，那就叫乙水，龙就是丙龙了。火长生在寅，从寅位上起长生，顺数沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，……立午向为正旺向。水的旺就是龙的生。 再看丙午来龙，为乙龙从丙午位上起长生逆数，巽巳位为沐浴，乙辰位冠带，甲卯位临官，艮寅位帝旺，艮寅方来龙为“旺龙入首”，旺龙入首立为旺向，定生聪明之子孙。丙为水乙为龙，龙之生为水之旺，水之旺为龙之生，为夫妇德配。天盘测水，地盘在过峡处测何龙入首 雌雄者,龙与水,一雌一雄.左旋阳水配右旋阴龙,右旋阴水配左旋阳龙,雌雄交媾则结穴. 用十二长生位来看龙水雌雄交媾的方法,是杨公首创,所以说"天下诸书对不同". 金龙--是指辰戌丑未四大墓库,廿八星宿的辰戌丑未属金,故云金龙. 金龙动不动--是指水归不归墓,归墓则为动(水口在墓库位). 血脉--血脉是水流. 《青囊序》此二句是介绍杨公雌雄法,下面进行详解: 一、看金龙(定水口) 水口有几类,有合水口,有内局去水口,外局水口,这里专指内局去水口(又称出水口), 按去水口的位置分为两局: 水左旋(水从左方、前方来,水口在右方的)为阳局. 水右旋(水从右方、前方来,水口在左方的)为阴局 1、阳局 去水口在乾、亥、壬、子、癸、丑方的,取丑为墓库,顺排十二长生位.(生在巳,旺在酉,墓在丑)-
十二长生水法又称三合水法 十二长生水法又称三合水法，系以三合双山五行定水门，长生分金五行定坐向，故称之.十二长生者:长生，沐浴，冠带，临官.帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养. 长生分金五行者(不以正体五行):甲寅辰巽戌子辛申八山属水.丑癸坤庚未五山属土. 午壬丙乙四山属火.酉丁干亥四山属金.艮卯巳三山属木. 双山者:壬子一山，癸丑一山，艮寅一山，甲卯一山， 乙辰一山，巽巳一山，丙午一山，丁未一山，坤申一山，庚酉一山，辛戌一山，干亥一山. 起法:凡坐山属水者，从“申”起长生，顺布十二长生于地支上，即知该地支为何字，纳水时，为纳入天干，故以双山之天干纳之.凡坐山属土者，亦从“申”起长生.( 土水同宫)，布法纳法舆前述相同. 凡坐山属火者，从“寅”起长生，布法纳法亦同.凡坐山属金者，从“巳”起长生，布法纳法亦同.凡坐山属木者，从“亥”起长生，布法纳法亦同. 例如屋宅坐甲向庚，甲山属水，水由“申”起，壬子山帝旺，癸丑山衰，艮寅山病，甲卯山死，乙辰山墓，巽巳山绝，丙午山胎，丁未山养，坤申山长生，庚酉山沐浴，辛戌山冠带，干亥山临官. 长生位为贪狼吉星，水来为吉去水则凶，贪狼星助文人功名，来水人丁兴盛，富贵忠良.曲水大潮来重官职，水小湾蜒环抱则福寿绵长.去水流破贪狼位，恐将败绝出寡妇.
沐浴位为文曲，介于吉凶之间，来水则犯桃花，女子犯淫乱，重者恐投河自缢，终将败家.若此水自子午两方而来.卖尽田产.自卯酉两方而来，出人好赌生活奢华. 冠带位为文曲，介于吉凶之间，若有来水可出聪明人，但房风流又沾赌.有助文人出头.若是去水则不利，防儿童及闺女意外而亡.若水局能在此位停留最佳. 临官位为武曲吉星，喜来水不宜去水，来水则出人秀气，少年得志，辉煌腾达，并能发财.若是去水，有才能子弟恐先亡，并逐渐退财家中常哭声. 帝旺位为武曲吉星，喜来水不宜去水，来水则出富贵之人，并助官名显赫有余财.若是去水，恐眼前富贵将尽，贫寒相怨不足. 衰位为巨门星，属半吉之星，巨门有财，如能应入大神之局，亦能发富.水到亦出聪明人，少年文章华富，歌舞升平.去水亦吉，最爱湾曲水局有情.若是斜流或直来直去，恐有奢华淫欲事，虽有财，弟子却有盗偷之习. 病位为廉贞凶星，此位不吉，水不宜来，去水则吉. 死位为廉贞凶星，此位极凶，来水必有祸事，去水则能纳福.与病位同属廉贞，最忌水来又斜飞，恐有血光刀兵祸，并防重病女堕胎，形骸消瘦. 墓位为破军凶星，属半吉之星，水仍不宜来，去水则有半吉尚能旺人，但不可荡然直去，恐应家贫借债终年无力偿还.来水应人飘零，家中人丁稀少. 绝位为禄存凶星，此位人凶，来水不可，去水则吉.与胎位同为禄行星，水来无儿，有儿难养活，父子夫妻无情相离，女子淫乱. 胎位为禄存凶星，若能去水可生人发财，只是限于初年，毕竟凶位不能久远. 养位为贪狼吉星，喜来水，唯只应初年发财，亦难久远，去水则不 吉，与长生位略同. 长生秘水诀
壬山 1、壬丙兼亥巳 坤宫水来逢福星，坎水到位代代兴；乙丙水去天然穴，逢此龙格希奇型。丁未开门最吉祥，人丁兴旺又善良；代代都有高学仕，龙运到来更辉煌。辰巽水来杀人星，世人莫贪地出形；贪峰若是错了向，女寡男孤苦伶仃。注：注金黄为上吉之地。 2、壬丙正向 丁未坤方水来昌，坎水归堂寿辰长；丑水一到财丁发，开得丁门纳贤良。辰位放水消灾殃，山运过后也无妨；世人若懂此水法，子孙后代都吉祥。注：主金黄为吉地，忌乙辰水来。3、壬丙兼子午 辰巽巳水福来临，庚酉水来事业兴；大局水去艮方走，儿孙代代都光明。开得吉门乙加辰，放水定在癸或丁；吉水吉门百事顺，不愁金银无处寻。丙午壬子水无情，子孙后代难安宁；家人不和多吵闹，又出残疾加邪淫。注：主金白多黑少，须有乙辰水来。 子山 1、子午正向 丁未水来是灾神，男孤女寡欠寿辰；艮寅水来数平平，能发人丁家也贫。丙位开门半吉星，戌方水去灾减轻；总而言之不可免，另选吉向为高明。注：近水必入水，水远则入泥。 2、子午兼癸丁 申方来水是福星，丁加未门水出辰；放水乙去祸水去，上吉格局旺门庭。主寿出贵人丁兴，积玉堆金大富型；科甲连元儿孙秀，绵绵富贵出公卿。辛位水来是邪淫，贫花好色风流人；家中难出高学仕，人才虽发德不行。注：此是黄金位，吉水发财丁。 3、子午兼壬丙 坤申水来最为昌，坎方来水福满堂；乙辰水去灾水消，人口素质全优良。甲庚丙午水来伤，损丁女寡空守房；儿孙邪淫有残疾，伤风败俗远传扬。注：黄金吉地好，发福万代长。 癸山
1、癸丁兼子午 丁未水来不为佳，阴盛阳衰女当家； 家人淫乱多吵闹，男女孤眠损少丁。 乙辰水来淫乱止，赌棍辈出难免之； 儿孙难入大学门，出外发达有时机。 庚申水来是瘟神，家中老小不安宁； 赶快迁居移旺处，久住必绝无宗音。注：入水成定局，水远也入泥。 2、癸丁正向 未申水来断为吉，丙辰水去灾祸息； 进财添丁人长寿，富贵双全无休歇。 丙午水来最为凶，孤苦伶仃家又穷； 中年丧妻老丧子，必定后人绝无宗。 庚位水来不为良，女子红杏定出墙； 男子跨越雷池地，伤风败俗臭名扬。注：定金黄为吉地，已丙水来损后生。3、癸丁兼丑未 背有高山出贼头，后山低矮出小偷； 未位水来丁可发，无恶不作成盗寇。 运行旺向出爆富，大发大旺官可图； 运行衰败灾即至，财退人亡树也枯。 当面水来正门行，财丁两旺官也升； 乾亥水来人吵闹，久住没有后来人。注：白骨官讼少不了，乜骨因由在此知。 丑山 1、丑未兼癸丁 申加坤门大吉昌，乾亥书来不亏房； 乙位水去方为吉，收祥出煞发久长。 兑方水来出邪淫，伤风败俗不光明； 巳巽水来出孤鸾，家败嗣绝太可怜。注：金黄又须水法好，黄金绝后无人知。 2、丑未正向 水出戌方丙午来，儿孙后代出英才； 财旺官贵人长寿，门庭兴盛永不衰。 乙位水逢不优良，阴盛阳衰反其常； 女掌男权防嫖赌，夫妻孤眠不同床。 此向最忌辛水逢，人丁受损家贫穷； 衰地不宜长久住，久住子孙无影踪。注：主定黄金无差错，水来还须在吉方。 3、丑未兼艮坤 丁未壬子水临门，水出巽巳东南流； 申加坤位开门吉，荣华富贵远传闻。 辰巳水来灾殃临，男孤女寡损少丁； 家破人稀又欠寿，久住不见有后人。注：双生贵子黄金位，亦怕午水亏二房。
三合水法立向秘法 风水的原则是有好水最佳，其次要能藏住风。寻地如果没有大江大河，也要有个池塘，再:或者有环绕阴阳宅的虚水。杨公云：未看山，先看水，有山无水休寻地，有水无山亦可裁。《水决歌》云：水是山家血脉精，利人害人速如神。龙穴与砂各有用，都于水口定假真。时师单说峦头好，孤阴不长都知道。不知龙水要配合，阴阳配合乃发福。龙真穴前水错放，纵然小发终飘荡。万矿贵砂簇簇来，水口错用尽成灰。等等，可见水法在风水中重要性。 三合风水立向首要一点，要知道水的来去，水的形势可分为横水局、朝水局、斜水局、顺水局。 1：横水局:就是水从左边或从右边流来。左边的水经过堂前向右边流去，凡是左水倒右宜立丙午、甲卯、庚酉、壬子四阳旺向。或者立辰、戍、丑、未四阳衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺方的吉方来水。流出方是衰、病、死、墓凶方。右边的水经过堂前向左边流去，凡是右水倒左宜立亁亥、坤申、艮寅、巽巳四阴旺向。或者立乙、辛、丁、癸四阴衰向。这样可收长生、冠带、临官、帝旺所吉方来水，流出方是衰、病、死、墓凶方。 2：朝水局就是水从前边流来。如果水从前边朝来然后再由右后方流去，宜立丙午、甲卯、庚酉、壬子四阳旺向。四阳
旺向水法可収长生、冠带、临官、帝旺方来水。水从死、墓、绝凶方流出。如果水从前面朝来，然后再由左后方流去，宜立亁亥、艮寅、巽巳、坤申四阴旺向。四阴旺向水法可收长生、冠带、临官、帝旺方来水。水从死、墓、绝凶方流出。但凡是当面朝来之水，必须是左前方或者右前方，阴阳宅位置务必要高一些。切不可与水口同高，或矮于来水口，否则就成了穿心水。 3：斜水局就是水从左后方来、再由右前方流出，或者是水从右后方来、再由左前方流出。如果水从左后方来再由右前方流出宜立丙午、甲卯、壬子、庚酉四阳旺向。可收长生、冠带、临官、帝旺方来水。从衰方出水叫做借库消水。如果水从右后方来、再由左前方流出宜立亁亥、坤申、艮寅、巽巳四阴旺向。可收长生、冠带:、临官、帝旺方来水。从衰方出水叫做借库消水。值得注意的是凡是斜水局倒堂只宜弯曲缓慢流去，切不可急流而去。 4：顺水局就是水从左戓右后方来，再由阴阳宅堂前方流去。水从右后方来，再由前方直去，可立辰、戍、丑、未四阳衰向。可收长生、冠带、临官、帝旺方来水，从衰方流出。水从左后方来，再由前方直去，可立乙、辛、丁、癸四阴衰向。可收长生，冠带、帝旺方来水，从衰方流出。无
《地理五诀》之三合 水法指明
《地理五诀》之三合水法指明 一、生、旺、墓、养四十八向 这四类水相，共四十八局，属于比较理想的水相，又称进神水法吉向。 1、正旺向（生来会旺，正库消水）：左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局） 坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局） 坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局） 坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局） 2、自旺向（化死为生，借库消水）：左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局） 坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局） 坐壬子------向丙午------水出丁未（木局） 坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局） 3、正生向（旺去迎生，正库消水）：右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局） 坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局） 坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局） 坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局） 4、自生向（绝处逢生，借库消水）：右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰（水局） 坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局） 坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局） 坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局）
5、正养向（贵人禄马上御街，绝位消水）：右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局） 坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局） 坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局） 坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局） 6、正墓向（两水夹出正墓向，绝位消水）：左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局） 坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局） 坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局） 坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局） 二、沐浴消水法二十四向 沐浴消水法，名曰：“禄存流尽佩金鱼”即是此也。这二十四山向对水口要求很严，去水必须由天干位出为吉，不能出地支位（即不能冲犯地支）。 1、旺向（水出沐浴）右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲 坐丙午------向壬子------水出庚 坐甲卯------向庚酉------水出丙 坐庚酉------向甲卯------水出壬 2、生向（水出沐浴）左水倒右 坐坤申------向艮寅------水出甲 坐艮寅------向坤申------水出庚 坐乾亥------向巽巳------水出丙 坐巽巳------向乾亥------水出壬 3、墓向（水出沐浴）左水倒右 水从辛上来------立辛戌向------水出甲
三合龙水配合法 三合风水之向分四局龙水配合法 适用于阴宅，阳宅权作参考。 （一）、乙丙交而趋戌（火局） 1、旺去迎生正生向图 立艮向兼寅三分 立寅向兼艮三分 收局内右后肩丙午帝旺水、巽巳临官水（临官方有秀峰出人才，余下同）、乙辰冠带水，并本位长生水同归辛戌正库，为正生向。父子公孙同一位，三合连珠贵无价，人丁大旺，骤发富贵。夫妇齐眉，福禄悠久。 2、生来会旺正旺向图 立丙向兼午三分为迎禄 立午向兼丙三分为借禄 左水倒右，收局内左后肩艮位长生水、乙辰冠带水、巽巳临官水，并本位帝旺水出辛戌正库，
为正旺向。 3、两水夹出正墓向图 立辛向兼酉三分为迎禄 立戌向兼辛三分为借禄 左水倒右，先收左边巽巳临官水、丙午帝旺水、丁未巨门水，与右边艮寅长生水合襟同归乾亥绝位而去，为正墓向。 4、贵人禄马上御街正养向图 立癸向兼丑三分为迎禄 立丑向兼癸三分为借禄 右水倒左，先收局内右后肩丙午帝旺水、巽巳临官水、乙辰冠带水、艮寅长生水，并本位养水归乾亥绝位而去，为小神入中神、中神入大神，正养向。 5、借库消水自生向图 立乾向兼亥三分 立亥向兼乾三分 右水倒左，收向上右后肩甲卯帝旺水、艮为临官水、癸丑冠带水、壬位紫薇贵人水，并本位
长生水，借辛戌火库消纳为自生向，不作冲破养位论。 6、借库消水自旺向图 立庚向兼申三分为迎禄 立申向兼庚三分为借禄 左水倒右，收向上左边巽巳长生水、丙午贵人水、丁未冠带水、坤申临官水，并本位帝旺水出辛戌衰方，名化死为旺自旺向。 （二）、辛壬会而聚辰（水局） 1、旺去迎生正生向图 立申向兼坤三分 立坤向兼申三分 右水倒左，收局内右后肩壬子帝旺水、乾亥临官水、辛戌冠带水、庚申贵人水，并本位长生水同流归乙辰正库，为正生向。 2、生来会旺正旺向图 立壬向兼子三分为迎禄 立子向兼壬三分为借禄
三合水法基础详述
三合水法基础详述 三合水法源自地支三合，以十二长生水法为主定吉凶。龙水向三合是指依水口定局，共有四大局，然后格龙乘气并看龙、水、向是否同局，同局则谓不出卦。 二十四山正五行 1、二十四山正五行 甲、寅、乙、卯、巽五山——属木； 丁、巳、丙、午四山——属火；
庚、申、辛、酉、乾五山——属金； 亥、壬、子、癸四山——属水； 辰、戍、丑、未、坤、艮六山——属土。 地支的三合关系 2、三合五行 亥卯未属木，乾甲丁从之。巳酉丑属金，巽庚癸从之。寅午戌属火，艮丙辛从之。申子辰属水，坤壬乙从之。
双山五行是对三合风水的概括。双山，指罗经天盘的二十四山。把二十四山划分为十二个等分，每个等分两个字，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。 其中亥卯未属木，乾甲丁同论。巳酉丑属金，巽庚癸同论。寅午戌属火，艮丙辛同论。申子辰属水，坤壬乙同论。 双山五行 3、双山五行(纳水所用) 坤申、壬子、乙辰——三合局属水； 艮寅、丙午、辛戍——三合局属火； 巽巳、庚酉、癸丑——三合局属金； 乾亥、甲卯、丁未——三合局属木。
4、如何定木、火、金、水四局 水自“庚酉辛戌乾亥”这六个字(九十度)上出，即是火局。水自“壬子癸丑艮寅”这六个字(九十度)上出，即是金局。水自“甲卯乙辰巽巳”这六个字(九十度)上出，即是水局。水自“丙午丁未坤申”这六个字(九十度)上出，即是木局。四个九十度正好组成三百六十度之罗经。 5、十二长生
十二长生在风水学中所指的方位，是二十四山所属五行的衰旺。依五行方位水来去而决定是衰是旺，是凶是吉。 五阳干起长生法则 甲、丙、庚、壬为四阳干。甲木长生在亥，丙火长生在寅，庚金长生在巳，壬水长生在申，四阳干顺布十二长生
四山三合水法吉凶断 、壬山丙向、子山午向（向上寅午戌合火局） 1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。 3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴 旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝， 并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。 5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。 6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。 8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。 9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。 10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。
11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。 12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。 □辨 12、若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。 二、癸山丁向、丑山未向（向上亥卯未合木局） 1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。 2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云： 丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若 未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。 4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。 5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别 房。 7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。 8、水出乾亥方，xx 财日衰，甚则绝嗣。 9、水出辛戌方，犯衰不立向。xx 财不发。 10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有 不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。
二十四山向三合水法 一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局） 1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。 3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。 5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。 6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。 8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。 9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。 10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。 11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。 12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。 ○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。 二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
三合水法立向首要一点，是要知道谁的来去，一水的形势配向。在三合水发中，水的形势可分为：横水局、朝水局、斜水局、顺水局。 一：横水局 水从左或从右来叫横水局，其中可分为“左水倒右”和“右水倒左”。“左水倒右”是指左边的水经过堂前向右边流出，凡是左水倒右宜立：丙午、甲卯、壬子、庚酉四阳旺向，或立：辰、戍、丑、未，四阳衰向。这样可收：长生、冠带、临官、帝旺方的吉方来水，出衰、病、死、墓的凶方而去。 “右水倒左” 是指右边的水经过堂前向左边流出，凡是右水倒左的宜立：乾亥、坤申、艮寅、巽巳四阴旺向，或立：乙、辛、丁、癸，四阴衰向。这样可收：长生、冠带、临官、帝旺的吉方来水，由衰、病、死、墓的凶方而去 二：朝水局 水从前面朝来，是为朝水局，无论是阴宅阳宅，如果水从前面朝来，然后再由右后方流去的，叫做穴前水朝堂，遇此水这可立：丙午、甲卯、壬子、庚酉四阳旺向， - 1 -
门向适合向东开的，可立甲卯门向， 门向适合向南开的，可立丙午向， 门向适合向西开的，可立庚酉向， 门向适合向北开的，可立壬子向。 四阳旺向水发法宜顺布长生，可收：临官、帝旺方来水，从死、墓、绝方出水。 如果水从前面朝来，然后再由左后方流去的， 可立：乾亥、坤申、艮寅、巽巳四阴旺向， 门向适合朝西北开的，可立乾亥向。 门向适合朝西南开的，可立坤申向。 门向适合朝东北开的，可立艮寅向。 门向适合朝东南开的，可立巽巳向。 凡是：乾亥、坤申、艮寅、巽巳八个向皆属阴，水发宜逆布长生，收：临官、帝旺方来水，从死、墓、绝方出水。 但凡是当面朝来之水，在立向时需要注意，必须符合左前方与右前方之水来朝，无论是阴阳宅位置务必要高一些，切不可与水同高，或矮于来水口，否则就成了“穿心水” 三，斜水局 - 2 -