寺庙恢复重建项目可行性研究报告
目录
第一章项目概述
第二章项目建设背景及必要性
第三章规划总论
第四章开发条件分析
第五章指导思想与发展战略
第六章项目性质与形象定位
第七章市场分析与营运
第八章项目建设
第九章安全系统规划
第十章生态环境保护
第十一章开发建设与效益分析
第十二章发展的对策与措施
第十三章技术指标与投资效益
第一章项目概述
总论
社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。
随著时代进步，为配合弘化的实际需要，现代寺院则增设有教室、会议室、谈话室、贵宾室、书报室、图书馆、美术馆、展览馆、托孤院、安养院、医疗所、停车场等。现代佛寺以设备来代佛宣化，以设备来加强教化的功能。可见无论古今，佛教对修道、研究、退休养老均极重视；也就是说，从佛教的建筑中可得知佛教重视生活与世间的关系。**寺采用总体规划，分期实施的方式。总体规划：**寺宗教场所区、素食养生园、慈恩养老园、佛医养健康生态养生谷，托孤院、**寺少林武术学院、窑窟泥雕万佛谷和禅修闭关谷等，总占地约60亩，总建筑面积26000平方米。
（一）.项目名称；
**寺恢复重建项目
（二）.项目承办单位；
**县**生态农业科技有限公司
（三）.项目建设地址；
**市**县朝阳村
（四）.建设内容及规模；
**寺恢复重建项目中心区总占地约30亩，规划面积60亩。总投资约２.３5亿元人民币。土地来源及性质为划拨。总规划建筑面积26000平方米。宗教场所区是本项目重点实施的前期工程，建设内容为：山门、天王殿、大雄宝殿、万佛殿、金刚舍利塔、地藏殿、伽蓝殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、五观堂、念佛堂、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，同期开发建设素食养生园，慈恩养老园、佛医养健康生态养生谷，托孤院、**寺少林武术学院、窑窟泥雕万佛谷和禅修闭关谷等，总占地约60亩，总建筑面积26000平方米。
（五）.项目总投资及资金来源；
**寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构、慈善家、十方信众捐赠的善款。
项目建设周期：建设周期5年，即2017年8月至2022年7月。（六）.环境保护、消防措施
环境保护:**寺修复扩建项目对原生态环境破坏极小，项目建成投入使用后，我们将设置垃圾回收设施对垃圾进行回收，素食养生园加工所产生的有害废气，将安装排气管，经过滤后再排放；对生活污水安装过滤回收装置，过滤回收后用于绿化灌溉；卫生间修建化粪池进
行处理。同时，我们还将大量培植人工森林，对景区内进行绿化，使景区内具备优良的环境。
消防措施:严格消防设施的建设，狠抓消防措施，注重对消防人员的培训，消防工作人员在上岗前必须接受消防安全知识的培训及教育，增强消防意识，达到一级防火标准。
（七）.组织形式
**寺根据《中华人民共和国宗教事务条例》及《**市宗教事务条例》的相关规定成立项目建设和管理机构，负责项目建设和开放使用后的各项工作。
（八）. 编制条件和依据
《中华人民共和国城乡规划法》；
国家《宗教事务条例》；
《**市宗教事务条例》；
《**市土地利用规划》；
《**市城乡建设规划》；
**寺1:1000原始地形图；
根据上述依据，围绕该项目建设的必要性、技术可行性、经济合理性及实施的可能性等开展研究工作，主要研究范围为：
⑴、分析项目及周边的情况和问题。
⑵、根据地块现状和主要控制点，结合土地利用规划和城乡建设规划，调查地块地形、地质、水文条件及其特征，提出建设规模和主要技术标准。
⑶、计算项目主要工程数量，估算工程投资。
⑷、进行项目的社会经济效益分析。
⑸、根据资金和建设条件，提出工程实施方案及项目的建设工期安排。
第二章项目建设背景及必要性
（一）.项目背景；
根据国家形势发展和习主席提出的“人民有信仰、民族有力量、国家有希望。”的指示要求，并贯彻落实习主席强调的“经济是血肉，文化是灵魂。在加快硬件建设的同时，更要大力提升文化软实力，把文化的力量融入到经济发展中，在经济发展中推进文化发展，全面推进文化大都市建设。不断夯实实现中国梦的物质文化基础。”的指导精神，将在**朝阳沟西沟遗址原址上恢复重建历史古寺**寺。社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。
佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构
建和谐社会，都可以起到积极的作用，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的意义和作用。
里村位于**省**县县境西北部，紧临大运公路，因其为古晋国大夫里克故里，故名为“里村”，是里村镇政府驻地所在。村域经济主要以农业为主，盛产小麦、棉花及红提葡萄，近年来，畜牧业发展较为迅猛。
**县城西北约11公里的高显镇里村西沟。距丁村南部12公里。1956年发现，同年7月和1983年先后进行过两次小型发掘。1956年7月贾兰坡等对其进行调查发掘，获石制品172件，计有石核、石片、砍砸器、刮削器、尖状器和石球等。根据地层、动物化石以及石制品的特点判断，其文化性质与丁村文化有着较为密切的关系。
据考，唐朝年间，在西沟遗址北侧曾建有一寺院，名**寺。寺旁有一通往京城驿道。
**寺历史悠久，**寺始建于唐，清代曾两次重修并扩建，寺院壮观宏伟，南北长约60米，东西宽40米，占地2400多平方米。由前大殿3间，东西廊房各3间，后大殿5间，后宫一间等15间房舍构成。殿房都建在高台上，大殿的高度在20米以上。在前殿前的高台上，有一棵与寺院同期的古槐，3人合抱其树干还抱不过来（古槐中间腐朽成洞，在洞中又长出一幼槐），树冠直径达13—15米，其上乌鸦窝就有几十个之多，加之寺院附近大树参天，几千只乌鸦在此栖息，每天
日落前成群乌鸦从四面八方向这里云集，群鸟共舞，万鸦共鸣，形成自然界一大奇观。前殿正中塑有弥勒佛，两侧有哼哈二将，前殿至后殿通过东西廊房相连，后大殿正中塑有西天如来佛爷等三座佛像，两侧有十八罗汉神像，前后大殿之间的天井立有雕龙石碑数座，上面载有寺庙初建碑文。后宫塑有南海观音菩萨像，旁有善才童子（红孩儿），甚为壮观。
**寺地理位置得天独厚，生态环境较好，环境清幽，气候宜人，是诚心敬佛净心，休养生息，旅游休闲的好去处。恢复重建**寺将遵循顺应自然，合理布局，以绿色生态为根本，因地制宜的原则，把**寺打造为“天人合一、人天感应”的佛门圣地；成立景点建设、管理机构，采用先进的寺庙管理理念，使**寺的有利资源得到最好的开发和利用。
（二）.项目建设的必要性
**县位于**省**盆地南端，地理坐标为东经111°24′-111°37′，北纬35°33′-35°51′。北依太行山余脉塔儿山、乔山、垆顶山，
西傍汾河同襄汾河为界；南隔中条山余脉紫金山与绛县为邻；东和翼城县接壤；西同侯马市毗连。县境南北长29.5千米，东西宽15.4千米，总面积437.9平方千米。总人口23万人（2004年）。
**县南、北部为山区，东部绵岭延亘，其馀大部分是平川盆地。
北部主要山峰有塔儿山、乔山、露顶山等，海拔都在1100米以上，其中以塔儿山为最高，海拔1477米。南部山区为紫金山，海拔也在千米
以上。境内盆地是**盆地的一部分，地势平坦，水源充沛，交通方便，土壤肥沃，盛产麦棉烟叶，是**省主要粮棉产区之一。
河流以浍河为主，常年流水，另有滏河、黑河、均为季节性河流。较大泉水有温泉、沸泉等。
气候属温带大陆性，年均气温12.7℃，一月零下4.5℃，七月26.4℃，年降雨量600毫米，霜冻期为十月下旬至次年四月中旬，无霜期190天。
**县有耕地37.59万亩，农作物以粮、棉为主，烟叶是**名产。植桑养蚕业有很大发展，现有桑园千馀亩，年产蚕茧达4万斤以上。
经济效益；现在**周边信教群众占总人口的10%有5万多人，没有宗教活动场所，信众资金流向外地，修复寺庙还可以解决信教群众的养老问题。将**寺建成晋西南区域性的佛教圣地，通过宗教场所区佛教事业凝聚人气，带动旅游及素食养生产业的发展，从而获取较好的经济效益。
社会效益: **寺修复扩建项目投资建设规模较大，无论是在建设期或运营期，都能解决当地人员就业，带动地方佛教事业及旅游产业的快速发展，促进社会和谐稳定，使当地农民尽快脱贫致富，提前进入小康生活。随着该项目的建成开放使用，所产生的社会效益将十分巨大。
第三章规划总论
**寺具有悠久的历史文化背景，寺庙遗址现今犹存，并拥有大量信众，由于历史原因及岁月波折，现寺庙已毁，无法满足广大信众进行宗教活动的需要，在**县政府、里村镇镇政府的大力支持下，前期建设规划将在原寺庙占地约12.5亩的基础上扩大用地范围，进行修复建设。
**县**寺修复扩建项目，以**寺修复扩建为中心，采用“总体规划，分期实施”的原则，总规划用地面积约为60亩，土地来源及性质为划拨，总规划建筑面积 26000平方米。
（一）前期建设规划
宗教场所区是本项目重点规化实施的前期工程，前期工程占地约30亩，建筑总面积26000平方米，建设内容为：山门、天王殿、大雄宝殿、万佛殿、金刚舍利塔、地藏殿、伽蓝殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、五观堂、念佛堂、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。
整体规划效果样图
寺庙主体部分包括牌楼、山门、钟鼓楼、大雄宝殿、观音阁、原殿、万佛殿、六合楼等及小流通处、客堂、方丈室、西净等附属建筑。中建间或道路、绿化带、广场等辅助设施。寺庙主体总占地面积6200㎡左右。从山下沿路而上，先经过**寺牌楼。牌楼采用琉璃牌楼。主体结构为路面基石基础上筑砌6～8尺的砖壁，壁内安喇叭柱、万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个，壁下为青、白石须弥座，座上雕刻着各种风格的艺术图案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等用黄、绿二色琉璃砖嵌砌，造型威严壮观。
牌楼及山门样图
钟鼓楼样图
牌楼后方为山门。山门整体高9米，宽14.5米，由并列的三扇门组成。中间一扇大门，即为空门，两旁两扇小门（无相门、无作门）。山门为殿堂式，殿内供奉两尊金刚力士像，形貌雄伟，怒目想向，手持金刚杵以镇慑妖魔鬼怪。左边的力士怒目张口，右边的力士怒颜闭唇。进山门之后，有钟、鼓二楼相对。左为钟楼，右为鼓楼。钟楼悬洪种。钟下供奉地藏菩萨，道明为其左胁侍，闵公为其右胁侍。鼓楼置大鼓。供有伽蓝神关羽，关平为其左胁侍，周仓为其右胁侍。进山门之后，两旁的钟楼、鼓楼和中间的天王殿构成寺庙的第一重院落。天王殿建筑面积300㎡，高18米，供奉弥勒佛、四大天王、韦驮菩萨。
天王殿正中为袒胸露腹的大肚弥勒佛，弥勒佛的两侧有四大天王护卫。四大天王分别东方持国天王、西方增长天王、南方广目天王、北方多闻天王。弥勒佛身后大屏风背面为神将韦驮。韦驮背对弥勒佛，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法。
大雄宝殿为**寺中心主体建筑之一。大雄宝殿建筑面积600㎡。8根8.5米高的青石装金龙柱，巍峨庄严。宝殿供奉的佛像均为香樟木精工雕刻并贴金，共分为四部分：一是宝殿正中央的三尊主佛像--释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛，每尊高约7.8米。阿难尊者、迦叶尊者每尊4.8米；二是宝殿两侧，总高约3米的十八罗汉；三是三尊主佛背后，总高约4.8米的鳌鱼观音及高2.6米的善财龙女。殿堂墙壁放置10048尊25CM琉璃佛。大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，刻**寺寺名。其北则摆放大香炉。
旧城改造工程项目可行性研究报告
目录 1 概述 (1) 1.1 项目总概况 1.2 承办单位概况 1.3 编制依据 1.4 研究范围 1.5 主要结论 2 项目背景与意义 (6) 2.1 项目背景 2.2 项目实施的意义 2.3 土地储备及房地产市场概况 3 项目范围与建设条件 (12) 3.1 项目用地范围及现状 3.2 建设条件 4 总体规划和安置区划 (17) 4.1 总体规划及空间布局 4.2 地块控制与功能区划 4.3 安置地块的选择
5 工程方案 (23) 5.1 改造工程总体目标 5.2 安置房建设工程 5.3 教育设施工程 5.4 道路工程 5.5 绿化及景观工程 5.6 主要技术指标 6 市政工程及配套设施 (31) 6.1 给排水工程 6.2 电力工程 6.3 通信工程 6.4 燃气工程 7 环境保护与消防 (39) 7.1 环境保护 7.2 消防 8 组织机构及人员编制 (41) 8.1 项目开发模式 8.2 机构及人员编制 9 实施进度计划 (42) 10 投资效益分析 (46)
10.1 投资估算 10.2 项目收益与资金平衡10.3 综合评价
1 概述 1.1项目总概况 项目名称： **运河两岸（拱墅区段）旧城改造工程 承办单位： **市拱墅区城市建设发展中心 用地范围：西起和睦路、莫干山路、**运河，东至上塘路， 南起大关路、德胜路，北至登云路（含娑婆小区）， 规划总用地384.54公顷。 拆迁规模：拆迁占地面积约180公顷（不包括已拆迁200公顷） 拆迁总建筑面积约200万平方米 安置规模：新建安置房总建筑面积58万平方米 土地整理： 888亩（2017～2021年） 项目主要内容：通过土地市场化运作模式，实施规划用地范围的旧城拆迁、土地整理、安置住房建设、城市道路建设以及公建建设等工程，为按期完成拱墅区城市综合改造打下良好的基础。 1.2 承办单位概况 单位名称：**市拱墅区城市建设发展中心(以下简称“中心”) 单位地址：**市大关路101号
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附件一、历史事件资料收集 附件二、名人语录 总论 社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。 佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的意义和作用。 某某寺历史悠久，位于某某区某某镇某某村五社，该寺始建于明初，兴于明清，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复某某寺，恢复其昔日荣光，既可充分体现党的宗教信仰自由政策，满足广大信众的需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展，又能将特色旅游开发、地方经济发展
关于*****保护利用的情况报告 一、基本情况 ***历史悠久，始建于****，为供奉***的道观。该建筑为中国传统寺庙建筑形式，是全国唯一一座保存完好的****遗址，也是国内建馆最早的一所反映***运动的纪念馆，坐落在***。***年被国务院列为全国重点文物保护单位，占地面积***平方米，建筑面积***平方米，以道教文化复原陈列为本源，以***为主体，以碑碣石刻收藏与展览为亮点的多元文化景区。***年2月被评为国家2A级旅游景区。 ***始建于***，是供奉***的祠堂，原址位于***。***年被列为区级文保单位。经***人民政府研究决定于***年起对***实施异地复建工程。***年12月15日竣工。复建的***为清式四合院，位于***河畔，占地面积***㎡，建筑面积***㎡。 二、目前状况 ***局按照《文物保护法》的相关规定和要求，积极对***、***进行妥善保护，发挥其在公共文化服务和爱国主义教育方面的积极作用，但是，鉴于***建筑年久失修、院落内地砖破损、墙体脱落、展陈破旧，***部门巡查提出了整改要求；***一直处于闲置状态，地面石材风化严重，墙面油漆大面积脱落，周围树枝已经将房顶瓦顶碎，***及我区***员通过提案等方式多次呼吁对曾公祠进行保护利用。
****多次召开工作会议，专题研究并制定解决方案。 三、保护利用措施 按照文物保护利用和文化遗产保护传承的要求，为把***、***保护好、传承好、利用好，***已委托第三方***，对***、***基体修缮工程进行评估，工程预算总价***元。 1、积极引进社会力量参与文保单位修缮保护工作。经过比较择优，选择具有一定实力且热爱公益事业的***（简称***）对***和***两处房产予以保护性修缮。***承诺出资***万元，聘请文物专业设计公司制定修缮方案并推动实施。 2、将***部分房产（包括主殿、附属耳房及公共部分）由***局与***公司作为爱国主义教育基地共同使用外，其余两面侧房、门房约***㎡及停车场等由***公司使用，以抵扣***公司维修费用，使用期限***年。（自***年**月**日至***年**月**日） 3、***局将积极履行文物保护监管职责，对***公司使用房产期间的活动进行监督管理，同时，会同***公司充分利用好曾公祠载体，充分发挥其公共文化服务和社会教育功能。
2010年寺庙法治宣传实施方案 大力宣传宪法和法律，弘扬法治精神，深入推进法制宣传教育， 更好地为科学发展、社会和谐营造良好的法治环境，为我乡进一步完成社会稳定和民族团结的大局，把宗教事务和宗教活动规范在政策和法律允许的范围内。根据县司法局有关文件精神，为切实做好寺庙，管理好各项工作，使之服从并服务于我乡经济建设，保证全乡政治稳定、经济建设顺利发展，全面贯彻落实“五五”规划，开展法律宣传工作，认真做好稳控、宣传、摸底调查、清理整顿等有关宗教事务工作，现将2010年宗教实施方案如下： 一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，全面落实“五五” 普法规划，以宣传《宪法》为核心，弘扬法治精神，促进社会和谐建设。 二、落实专人管理、建立健全专卷 2010年我乡将遵照县委、县府、县统战部、县宗教局的安排部 置，把统战宗教工作纳入乡党委、政府工作的议事日程，并成立由乡党委书记担任组长的领导小组，做到年初有计划；年中有小结。年终有总结。为了加强依法对宗教事务的管理，依法治理寺庙，把宗教事务和宗教活动规范在政策和法律允许的范围内。我乡在年初集中整顿扎拉寺的寺管会，按照“谁主管，谁负责”的原则。落实责任、建立健全专卷。加强对民族工作的领导，做到乡党委、政府一把手亲抓此项工作，做到领导到位，责任到位，工作到位。从全局抓起，建立了我乡民族工作结构，重视和支持了民族工作， 促进我乡经济发展，社会稳定。 三、稳控工作 坚持学习马列主义民族观、道德观、价值观、世界观和 党的民族宗教政策，提高干部自身素质，切实加强民族团结，维护祖国统一。乡党委政府加大力度，搞稳控，切实按照县委政府的统一部署，开展稳控工作，要求全乡干部在值班期间必须24小时不离岗、无特殊原因不得请假。与村级“四职”干部保持密切联系，及时了解到各辖区内生产生活情况及内部思想动态。要做到决不让局部的不稳定、不和谐因素阻碍我乡社会主义新牧区建设的步伐；决不能因此分散我们万众一心的凝聚力，影响我们抓发展的良好势态。牢固树立发展是第一要务的观念。 四、宣传工作 我乡为做好相关宣传工作特成立宣传工作组，加强宣传教育和正 面引导，向广大群众及寺庙僧尼宣讲有关法律法规、党的有关方针政策及“惠民富民”政策，使他们体会到党的关爱并对党的恩泽心存感激。同时，乡党委政府按照层层分工的形式要求各包村干部下村开展法制宣传活动，并挨家逐户的了解群众及寺庙僧尼的思想动态。对他们进行长期的思想教育，本乡牧民群众要做到政治立场坚定，旗帜鲜明的与党中央保持高度一致。 五、摸底调查
景苑名城住宅小区项目可行性研究报告 姓名：专业：班级：学号： 鑫瑞宏盛有限公司 目录 第一章总论 一、项目背景 二、可行性研究报告的编制依据
三、项目概况 四、项目开发企业概况市场分析第二章 A市概况一、 A市房地产住宅市场分析二、三、主要竞争项目分析SWOT分析四、项目项目建设条件及实施计划第三章 一、项目建设内容及建设规模二、项目建设条件三、项目规划设计方案四、项目环境影响五、项目管理组织六、项目实施计划项目风险分析 第四章一、政策风险分析二、社会风险分析． 三、经济风险分析 四、行业风险分析 五、管理风险分析 六、资金风险分析 七、结论 第五章项目财务分析 一、拆迁成本分析二、建筑成本分析三、建筑成本估算项目总结第六章
第一章总论 一、项目背景： 鑫瑞宏盛公司开发的景苑名城住宅小区以其高品质的开发 建设、优美的居住环境受到鹿邑老百姓的欢迎。“东村家园”住宅小区是该公司开发的第一个项目，位于鹿邑县城和谐路口陈抟公园对面，占地面积约9.7亩，该项目原为老停车场，经鹿邑县委、县政府、建设局、房产局及计划委员会批准，该地块由鑫瑞宏盛公司开发建设。今后建成后的东村家园小区周边各项生活配套设施齐全，交通便利，是鹿邑县目前新城区乃至整个县城城市中心点。整个项目总投资预计2.5亿元，整个“东村家园”项目工程构思精致时尚，并充满高品质生活气息，各建筑单体相互有机联系，互为借景，整体布局充满生活体验的意趣，市场反映相当热烈，至2016年7 月3日至2016年7月13日，项目来电高达258组客户，客
户反响热烈良好。项目计划一年之内完成一定量的销售，并签订了相应的销售合同。鑫瑞宏盛公司和“东村家园”住宅小区良好的形象普遍得到鹿邑县政府相关部门和市民的认同。“东村家园”工程建设内容包括10栋6层楼、一个小区园林规划、一个涌泉池及相应的小区配套公用设施。目前项目设计已进入准备动工阶段，地勘工作已经完成，售楼部建设在鹿邑县委、县政府及相关部门的大力支持下，明月9年2017月底竣工。各种证件还在办理当中，预计7年．可以开盘。 二、可行性研究报告的编制依据： (1)《城市居住区规划设计规范》 (2)《A市城市拆迁管理条例》 (3)《城市居住区公共服务设施设置规定》 (4)《住宅设计规范》 (5)《住宅建筑设计标准》 (6)《建筑工程交通设计及停车场设置标准》 (7)《城市道路绿化规划及设计规范》 (8)《高层民用建筑设计防火规范》 三、项目概况 1、项目名称：景苑名城住宅小区 2、地块位置：该基地东起陈抟公园，南至和谐路，西至谷阳路、北至紫光大道，围合区内土地面积约150亩。
寺庙恢复重建项目可行性研究报告
目录 第一章项目概述 第二章项目建设背景及必要性 第三章规划总论 第四章开发条件分析 第五章指导思想与发展战略 第六章项目性质与形象定位 第七章市场分析与营运 第八章项目建设 第九章安全系统规划 第十章生态环境保护 第十一章开发建设与效益分析 第十二章发展的对策与措施 第十三章技术指标与投资效益
第一章项目概述 总论 社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。 随著时代进步，为配合弘化的实际需要，现代寺院则增设有教室、会议室、谈话室、贵宾室、书报室、图书馆、美术馆、展览馆、托孤院、安养院、医疗所、停车场等。现代佛寺以设备来代佛宣化，以设备来加强教化的功能。可见无论古今，佛教对修道、研究、退休养老均极重视；也就是说，从佛教的建筑中可得知佛教重视生活与世间的关系。**寺采用总体规划，分期实施的方式。总体规划：**寺宗教场所区、素食养生园、慈恩养老园、佛医养健康生态养生谷，托孤院、**寺少林武术学院、窑窟泥雕万佛谷和禅修闭关谷等，总占地约60亩，总建筑面积26000平方米。 （一）.项目名称； **寺恢复重建项目 （二）.项目承办单位； **县**生态农业科技有限公司
（三）.项目建设地址； **市**县朝阳村 （四）.建设内容及规模； **寺恢复重建项目中心区总占地约30亩，规划面积60亩。总投资约２.３5亿元人民币。土地来源及性质为划拨。总规划建筑面积26000平方米。宗教场所区是本项目重点实施的前期工程，建设内容为：山门、天王殿、大雄宝殿、万佛殿、金刚舍利塔、地藏殿、伽蓝殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、五观堂、念佛堂、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，同期开发建设素食养生园，慈恩养老园、佛医养健康生态养生谷，托孤院、**寺少林武术学院、窑窟泥雕万佛谷和禅修闭关谷等，总占地约60亩，总建筑面积26000平方米。 （五）.项目总投资及资金来源； **寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构、慈善家、十方信众捐赠的善款。 项目建设周期：建设周期5年，即2017年8月至2022年7月。（六）.环境保护、消防措施 环境保护:**寺修复扩建项目对原生态环境破坏极小，项目建成投入使用后，我们将设置垃圾回收设施对垃圾进行回收，素食养生园加工所产生的有害废气，将安装排气管，经过滤后再排放；对生活污水安装过滤回收装置，过滤回收后用于绿化灌溉；卫生间修建化粪池进
寺庙申请报告 1 2020年4月19日
寺庙建设项目立项申请报告 （此文档为word格式,下载后您可任意修改编辑！） 某某禅寺建设项目可行性报告 项目名称：某某禅寺修复建设工程 项目单位：某某省某某市某某县 建设地址：某某县某某镇 项目批准：某某县某某镇人民政府 编制日期：二o一五年十二月 目录 第一章规划总论 第二章开发条件分析 第三章指导思想与发展战略 第四章项目性质与形象定位 第五章市场分析与营运 第六章项目建设 第七章安全系统规划 第八章生态环境保护 第九章开发建设与效益分析 第十章发展的对策与措施 第十一章技术指标与投资效益 2 2020年4月19日
总论 社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光、宗教信仰、 敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。 佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会，都能够起到积极的作用，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的意义和作用。 某某禅寺历史悠久，位于某某县某某镇童城村，该寺始建于刘宋，兴于明清，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复某某禅寺，恢复其昔日荣光，既可充分体现党的宗教信仰自由政策，满足广大信众的需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展，又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨大。 3 2020年4月19日
1 总论 1.1 项目提要 1.1.1 项目名称、承办单位及负责人 a) 项目名称：仙游县鲤中小区燕池片区旧城改造工程 b) 项目地址：仙游县鲤城街道办事处燕池片区 c) 承办单位：仙游县城南新区房地产开发有限公司 d) 项目负责人：傅建欣法定代表人 e) 主管部门：仙游县建设局 f) 建设性质：旧城改造 1.1.2 建设规模及内容 a)建筑工程规模：仙游县鲤中小区燕池片区旧城改造工程新建建筑面积69732 m2，其中：新建住宅建筑面积47600 m2，新建公共建筑面积20634 m2，底层架空（柴间）建筑面积1498 m2。另外，地下室建筑面积2546 m2。 b)市政道路工程规模：燕池片区市政道路总长度1002 m，其中：燕池片区周边市政道路长度532 m，小区内部道路长度470m；建设道路总面积8775 m2，其中：砼路面积4715 m2，人行道面积1680 m2，古砚池铺地面积2380 m2。 c)市政给水工程规模：燕池片区市政给水管网总长度860m，其中：给水管DN200长390m，DN150长340m，DN100长80 m，DN80长50m。 d)市政排水工程规模：燕池片区市政排水管网总长度773m，其中：排水管d600长110m，d500长210m，d400长64m，d300长389m。 e)公共配套工程规模：文体绿化广场面积9100 m2，庭院绿化
面积2000 m2，公共厕所1座，垃圾转运站2处，消防栓2套。 f)房屋拆迁工程规模：燕池片区旧城改造工程拆迁总建筑面积10808.7 m2，其中：拆迁店面建筑面积684.5 m2，拆迁住宅及其他建筑面积10124.2 m2。 g)用地规模：鲤中小区燕池片区旧城改造工程用地面积 3.537hm2，其中：新建建筑占地面积0.7283 hm2，道路及停车场占地面积0.9325 hm2，广场及绿化占地面积1.1100 hm2，其他占地面积0.7662 hm2。 1.1.3 项目总投资 仙游县燕池片区旧城改造工程项目总投资16616万元，其中：建筑安装工程投资11508万元，道路、给排水、公共工程投资497万元，拆迁补偿费用4611万元。 1.1.4 资金筹措 项目总投资16616万元，建设资金筹措方案： a)自筹资金6616万元，分2年到位； b)申请银行借款10000万元。 1.1.5 财务评价指标 a) 财务内部收益率：税后22.1%，税前29.3%； b) 财务净现值(Ic=12%)：税后2574万元，税前4581万元； c) 投资回收期：税后3.2年，税前3.0年； 1.2 编制依据 a) 上海同济城市规划设计研究院编制《仙游县县城总体规划（2001~2020）》，2003.05； b) 芜湖市规划设计研究院（福州）编制《仙游鲤中小区修建性详细规划》，2006. 02；
腾龙旅[2011]25号签发人：邵飞舟 关于在利川市腾龙风景区凉风洞 设立宗教（佛教）活动场所的申请 利川市民族宗教事务局： 为了进一步提高腾龙风景区的文化内涵，提升景区品质和知名度，增加游客在利川的停留时间，经我司多方面征集专家意见 - 1 -
后，希望将腾龙风景区凉风洞进行更加侧重于佛教内涵的打造开发，申请在凉风洞设立宗教活动场所，事由如下： 一、信众需要 利川信教公民有进行佛教活动的日常需要。利川人民笃信佛教历史传统悠久，可考寺庙较多，利川市内有石龙寺、岩洞寺、普庵寺、盘龙洞佛像等寺庙遗迹，并在一些寺庙中体现的是土家族文化与佛教文化的高度结合。目前，利川市内宗教活动场所较为缺乏，合法宗教场所的设立有利于利川信教公民进行经常性的佛教活动。 二、投资状况 我公司拟投资人民币500万元对腾龙风景区凉风洞进行整体改造，改造面积约2000㎡，拟在凉风洞内结合土家族文化传统特色竖立佛像，从事合法宗教活动，一方面是为佛教信众提供日常宗教活动的场所，另一方面是可以丰富腾龙洞景区的文化内涵，增加腾龙洞景区的知名度，一举两得。 三、人员合法 我公司拟主持宗教活动的宗教教职人员均为国家颁证人员，拟在凉风洞内长期住持国家合法证件的僧侣及居士，为信众诵经礼佛，从事佛事活动。 四、符合利川市民利益 - 2 -
凉风洞设立宗教活动场所后，我公司将加大对腾龙风景区的投入，扩展腾龙洞的游览范围和内涵，增加腾龙洞的可看性，进一步带动利川住宿、餐饮、旅游、购物等相关产业同时增收。 五、环境评价 凉风洞地处腾龙风景区内，周边除我公司腾龙洞景区外，并无其他居民区或企事业单位，不会造成周围单位和居民的正常生产、生活的妨碍。同时对腾龙洞景区的游客数量增加将起到辅助作用。 六、可进入性 凉风洞距离利川市区6公里，有公交车直达，洞外有大型停车场，交通便捷，有利于信众进行佛事活动。 为此，特向贵局申请在凉风洞设立宗教（佛教）活动场所固定处所，望予批准！ 二○一一年十月十日 - 3 -
建设寺庙申请报告
寺庙建设项目立项申请报告 （此文档为word格式,下载后您可任意修改编辑！） 某某禅寺建设项目可行性报告 项目名称：某某禅寺修复建设工程 项目单位：某某省某某市某某县 建设地址：某某县某某镇 项目批准：某某县某某镇人民政府 编制日期：二o一五年十二月 目录 第一章规划总论 第二章开发条件分析 第三章指导思想与发展战略 第四章项目性质与形象定位 第五章市场分析与营运 第六章项目建设 第七章安全系统规划 第八章生态环境保护 第九章开发建设与效益分析 第十章发展的对策与措施 第十一章技术指标与投资效益 总论 社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光、宗教信仰、 敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。 佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的意义和作用。 某某禅寺历史悠久，位于某某县某某镇童城村，该寺始建于刘宋，兴于明清，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复某某禅寺，恢复其昔日荣光，既可充分体现党的宗教信仰自由政策，满足广大信众的需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展，又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨大。 一、有利资源及条件
目录 第一章总论 (1) 一、项目概况 (1) 二、项目业主简介 (2) 三、研究内容 (2) 四、报告编制依据 (3) 五、简要结论 (3) 六、主要技术经济指标 (4) 第二章项目建设背景和必要性 (6) 一、项目建设的背景 (6) 二、项目建设的必要性 (7) 第三章项目市场分析与预测 (9) 第四章地块条件分析 (10) 一、地块基本情况 (10) （一）地块规划控制条件 (10) （二）地块地理位置分析 (10) （三）建设条件分析 (13) 二、项目地块SWOT分析 (16) （一）项目优势分析（Strength） (16) （二）项目劣势分析（Weakness） (17) （三）项目机会分析（Opportunity） (17)
（四）项目威胁分析（Threats） (18) 第五章建设内容及规模 (20) 一、建设内容 (20) 二、建设规模 (20) 第六章项目组织管理 (22) 一、组织机构设置 (22) 二、人力资源配置 (22) 第七章项目建设进度及招标方案 (25) 一、项目建设进度 (25) 二、招标方案 (25) 第八章项目投资估算及资金筹措 (27) 一、投资估算范围 (27) 二、投资估算依据 (27) 三、投资与成本费用估算 (28) 四、资金筹措 (33) 第九章财务评价 (34) 一、项目各种财务数据的确定 (34) 二、项目财务分析 (35) 三、财务评价结论 (37) 四、主要经济指标 (37)
第十章风险分析 (39) 一、项目的投资风险 (39) 二、本项目各阶段的风险控制 (39) 第十一章社会评价 (41) 一、项目对本地区社会的效益影响分析 (41) 二、项目与所在地区的互适性分析 (41) 三、社会评价结论 (42) 第十二章结论与建议 (43) 一、研究结论 (43) 二、有关说明与建议 (43)
北京后花园?白虎涧风景区古寺庙、道观遗址文化 修复建设（草案） 目录 前言 第一章北京后花园?白虎涧风景区现状 第一节景区资源 第二节政府支持 第三节历史文化沉淀 第四节地利优势 第五节人和优势 第二章古寺庙、道观恢复重建背景 第一节古寺庙、道观恢复重建条件 一、古刹宝云寺 二、石云寺（西游之源） 三、车云寺 四、千峰道观 五、龙王庙 第二节申报程序及管理 第三章修建地点及规模 第一节古寺庙遗址文化修复地点及规模 第二节道观遗址文化修复地点及规模 第四章古寺庙、道观遗址文化修复后的旅游发展及社会效益第一节旅游形式多样性 第二节社会效益及影响
前言 宗教文化是人类传统文化的重要组成部分，在人类文明薪火传承的过程中，深深的浸润着人们的思想意识、生活习俗等方方面面，在人类文明的历史上构成了一道独特的风景线，已经成为不可替代的重要的人文旅游景观。旅游既是一种经济现象，又是一种社会文化现象。现代旅游是一种大规模的各种文化的交流，它所产生的社会影响，对传统文化所起的作用，随着旅游业的发展，已越来越受到有关方面的关注。所以传统文化与旅游业的关系是互相联系、互相影响、相辅相成、共同发展的。发扬传统文化，对旅游业的发展具有重要的意义; 而旅游业的发展，也有利于传统文化，尤其是宗教文化的继承、传播、交流、研究和弘扬。 宗教文化不仅是人类文化的重要组成部分而且是有特色的、有吸引力的人文旅游资源，极具旅游价值。宗教文化对中国有着深刻的影响，并逐渐形成了适应中国国情的宗教教规、礼仪和宗派，留下了许多著名的寺院、石窟和佛塔，以及浩瀚的非物质文化资源。宗教文化中的许多人物、故事和传说非常生动，被搬上了电影、电视和文学作品并广为传播。如西游记中的观音菩萨，唐僧取经的故事和一些风景名胜如火焰山等，随着电影、电视、小说的传播而被越来越多的人们所接受，并激发了旅游者的旅游热情，而电影少林寺的上映，更直接使少林寺成为经久不衰的旅游胜地。 发展旅游业就要大力开发旅游资源，其中对宗教文化遗产的保护和开发，无疑促进了宗教文物古迹的保护和恢复。实行改革开放政策以来，随着宗教政策的落实及有关文物保护法规的颁布执行，许多宗教文物古迹都得到了恢复和维修。如“佛教四大名山”之称的九华山佛教文化遗产得以整理、传播，文物古迹也得到保护和修缮，重现昔日的风采。 从隋唐时期开始留传的宗教到现在已有近1500年的历史，它孕育了无穷的智 慧和力量。尤其是到今天，人们的生活水平和物质水平都有了很大的提高，所以作为宗教信仰的精神生活越来越被人们所重视。可以说现在又是一个宗教复兴的时期。北京后花园?白虎涧风景旅游区为了弘扬传统文化，促进人类现代文明发展，社会和谐，为了让更多的有心之士有一个可以静心修身养性的地方，我们愿
目录 第一章总论 (1) 1.1项目概要 (1) 1.2项目单位概况 (1) 1.3报告编制的依据 (3) 1.4报告编制的原则 (3) 1.5项目研究的围 (3) 1.6项目建设规模及主要容 (3) 1.7主要经济技术指标汇总表 (4) 第二章项目提出背景及必要性 (5) 2.1项目提出的背景 (5) 2.2项目的意义和必要性 (6) 第三章项目选址分析 (10) 3.1**县区位优势 (10) 3.2项目所在地自然条件分析 (10)
3.3交通条件 (12) 3.4公用设施基础条件 (13) 3.5社会环境条件及城区规划 (14) 3.6项目建设地块分析 (15) 第四章项目建设方案 (17) 4.1 建设规划原则 (17) 4.2建设规模 (17) 4.3总体规划布局 (18) 4.4智能化、专业化设计 (19) 4.5住宅设计 (20) 4.6单体设计 (21) 4.7建筑风格 (23) 4.8住宅类型及户型的安排 (23) 第五章建设容及技术经济指标 (25) 5.1建筑容 (25)
5.2主要技术经济指标 (26) 第六章公用工程 (28) 6.1给、排水 (28) 6.2供电、通信及安防系统 (30) 6.3供气管道 (31) 6.4消防与防雷措施 (31) 第七章节能节水 (33) 7.1设计依据 (33) 7.2主要节能方案 (33) 7.3其他节能方案 (34) 第八章环境影响分析 (35) 8.1环境保护法规及标准 (35) 8.2项目建设和运营对环境的影响 (35) 第九章物业管理及服务 (40) 9.1物业管理 (40)
寺庙建设项目立项申请报告 （此文档为word格式,下载后您可任意修改编辑！） 某某禅寺建设项目可行性报告 项目名称：某某禅寺修复建设工程 项目单位：某某省某某市某某县 建设地址：某某县某某镇 项目批准：某某县某某镇人民政府 编制日期：二o一五年十二月 目录 第一章规划总论 第二章开发条件分析 第三章指导思想与发展战略 第四章项目性质与形象定位 第五章市场分析与营运 第六章项目建设 第七章安全系统规划 第八章生态环境保护 第九章开发建设与效益分析 第十章发展的对策与措施 第十一章技术指标与投资效益 总论 社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光、宗教信仰、 敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。 佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的意义和作用。 某某禅寺历史悠久，位于某某县某某镇童城村，该寺始建于刘宋，兴于明清，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复某某禅寺，恢复其昔日荣光，既可充分体现党的宗教信仰自由政策，满足广大信众的需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展，又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨大。 一、有利资源及条件 某某禅寺地理位臵得天独厚，生态环境较好，环境清幽，气候宜人，是诚心敬佛净心，休养生息，旅游休闲的好去处。 修复扩建某某禅寺将遵循顺应自然，合理布局，以绿色生态为根本，因地制宜的原则，把某某禅寺寺打造为“天人合一、人天感应”的佛门圣地；成立景点建设、管理机构，采用先进的寺庙管理理念，使某某禅寺的有利资源得到最好的开发和利用。 二、实施方式 某某禅寺采用总体规划，分期实施的方式。总体规划：某某禅寺宗教场所区，养生园，项目总占地约xx亩，控制面积xxx亩。土地来源及性质为划拨和流转二种形式。总规化建筑面积xxxx平方米。宗教场所区是本项目重点实施的前期工程，前期工程占地约xx亩，建筑总面积xxxx平方米，建设内容为：山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、金刚舍利塔、财神殿、真武殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、观堂、西净、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后，再根据项目实际情况
2021年 旧城改造项目可行性研究报告
目录 第一章总论 (1) 第二章项目建设背景及必要性 (8) 第三章建设地址及建设条件 (27) 第四章交通量预测 (31) 第五章工程方案 (37) 第六章项目进度安排及管理模式 (62) 第七章环境影响分析 (65) 第八章投资估算及资金筹措 (71)
第九章经济效益评价 (77) 第十章结论与建议 (96)
第一章总论 1.1 项目名称 **县**大街旧城改造项目 1.2 项目承建单位 **县重大建设项目投资开发有限公司 1.3 项目负责人 **（**县重大建设项目投资开发有限公司董事长） 1.4 项目建设地址 本项目建设地址均位于**县城城关区，其中道路工程东起天合园广场（环塔西路），西至108国道，排水工程东起环塔西路，西至城西金水沟，土地开发整理位于天合大街两侧。
1.5 项目建设规模及主要建设内容 1.5.1 建设规模 本项目道路工程总长度1500m，排水工程2259m，溢流坝长48.2m，旧城拆迁及改造16000㎡，涉及9个单位和25户居民，开发整理建设用地160亩。 1.5.2 建设内容及标准 本项目道路长度1500m，沥青砼路面，道路红线宽度40m，双向四车道； 排水工程长度2259m，其中天合大街段为砼管道，108国道以西为隧洞； 溢流坝长48.2m，坝顶宽3m，内外坡比1:1。 1.6 项目投资估算及资金筹措 项目估算总投资为7602.57万元。其中：第一部分工程费用
4281.34万元，第二部分工程费用2288.41万元，基本预备费656.98万元，建设期利息375.84万元。 资金来源为：申请国家开行贷款4800万元，项目单位自筹资金2802.57万元。 1.7 主要经济评价指标 本项目财务内部收益率9.45%，财务净现值916.23万元，投资回收期8.46年，借款偿还期10年，项目总投资收益率6.41%。 1.8 项目建设期 项目建设期12个月。 1.9 可行性研究报告编制依据 1、国家关于建设项目可行性研究报告编制的有关规定；
X寺维修与恢复重建项目 可 行 性 研 究 报 告
目录第一章项目概论 第二章项目建设的背景 第三章项目建设的必要性分析 第四章项目建设的优越性分析 第五章市场前景分析 第六章项目规划设计方案 第七章环境保护 第八章项目规划概况和实施计划第九章项目投资概算 第十章资金来源及筹措 第十一章效益分析 第十二章结论
第一章项目概论 一、项目概况 1、项目名称：X市X区X寺维修与恢复重建项目 2、项目选址：X区X景区 3、承办单位：X市X区X景区建设管理委员会 4、项目负责人 5、技术负责人： 6、财务负责人： 7、项目规模：总投资1320万元，占地面积： m2，总建筑面积： m2，其中维修的建筑面积： m2，恢复重建的建筑面积 m2。 二、项目区域情况简介 X市1995年经国务院批准撤销原X地区设立地级X市，辖九县二区，总人口570万人，X市位于湖南南部，五岭山脉北麓，与衡阳、邵阳、郴州及广西桂林、贺州，广东清远等地市毗邻，是桂、粤三省区交界之地，是湖南省向沿海地区和港澳市场开放的前沿阵地，素有“湘西南门户”和“潇湘第一城”之称，经济发展十分迅速，尤其是近几年来，随着立体化交通体系的形成，已成为湘西交通中心，X机场航道畅通，湘桂铁路横贯东西，洛湛铁路纵穿南北，衡昆高速、二广高速公路和322、207两条国道穿境而过，湖南四大水系之首的湘江流经全市，直达洞庭。X 中心城市人口38万，建成区面积42平方公里，分为三个组团，南面组团为X区，为湖南省历史文化名城，城市人口15万，为
全市的文化教育、旅游休闲区和历史文化名城区，中间为岚角山组团，北面组团为冷水滩，城市人口23万，为全市政治、经济、交通中心和工业区。 X市X区地处湘南，毗邻两广，位于南岭山脉北麓，地理坐标北纬25°11'—26°48'，东经111°11'—111°57'，属大陆性亚热带季风湿润气候，土地总面积1976平方公里，年平均气温16～18℃，年平均日照1629.1小时，无霜期278～300天，大气达国家二级标准，水质为国家2类标准，年平均降雨量1200～1800毫米，四季分明，日照充足，热量丰富，雨水充沛，水利资源丰富，气候温和，地理位置优越，环境优美，青山绿水，森林覆盖率高，加之地处东、西结合部的欠发达地区，大气、河流、土地受工业“三废”污染程度低，生态环境很好，对发展生态旅游产业极为有利。X是有着悠久历史的文化名城，山水人文旅游资源丰富，慕名而来的游客众多，特别是近几年来，随着经济的发展，来此经商、游玩的人越来越多，客流量大。而且交通便捷，区位优势明显。它是X市政治、交通、文化、教育、金融中心和湘南交通枢纽，是湖南直达两广、大西南、海南和港澳的主要通道，对湘、粤、桂三省区150余个相邻县市有直接的辐射作用。洛湛铁路途经该区；衡昆高速公路、二广高速公路、国道207、国道322、省道1830（永连公路）等多条国家级和省级道路穿境而过，境内乡村公路四通八达；水路可由湘江水运直下洞庭，通江达海；X城区中心离机场仅7公里，完善的交通运输基础设施，促进了该区商贸的活跃，生态旅游产业的兴旺。 三、项目建设地情况简介 本项目选址于X景区内，位于X城区X之巅。X，又名X，
关于拓展**寺发展项目的 可行性研究报告 第一部分项目总论 一、项目概括 **寺位于濒江临海，丰饶富庶的**主城区，始建于明代，至今已有六百多年的历史。如今的**寺声名远播，是**地区享有盛誉的净土宗丛林寺院，已成为**地区的佛教活动中心，**地区“人文景点”中一盏璀璨明灯。 **寺本着佛教慈悲的胸怀，真挚诚心为天下善事奉献绵薄之力，学习台湾、香港等地寺院品牌化、多元化、商业化运作的经验，在现有自主性经济来源的基础上改革创新，多方面拓展经济来源，开创自主品牌，让“**寺”不仅仅是一个寺庙，一个“注册商标”，不仅仅是推销产品，推销服务，更多的是成为佛教文化的推广者。以“弘扬佛法，服务社会，造福众生”为本愿，度化众生，净化人心，祥和社会，切实满足信众需求，积极推进社会发展。 **寺秉承为佛友提供优质服务的初衷，经营的目的并非谋求高额回报，而是借着这一平台，诚心推广一种文化，或弘扬佛教精神，或传播清静正法，或为有缘者提供便利，或为思善者提供助缘。为了使更多的人亲近具德上师和接受正法，“**寺”甘做桥梁和铺路石子，并一直为此而竭心尽力，以使佛教及中华传统文化能广为传承。 **寺创办的经济实体所得收益，除部分用于作为寺院的基本建设及僧众的日常开支外，其余均用于放生，供养，印经，捐助等慈善事业，以报答师恩、佛恩、父母恩，祈愿正法长住，众生悉得解脱。 1.1项目名称：成立**实业有限公司（暂定名称），注册统一商标，通过各种项目，进行实体化经营。
1.2项目目前现状：目前，**寺已经从建设期进入到了管理期，寺院的资金来源如仅限于香火、功德箱、门票、法事，及社会各界的捐赠、布施等远远不足寺院的再发展需求。修缮寺院、培养僧才、捐助社会公益性活动等都需要资金。佛教的生存离不开资金，在过去，寺院可以进行田地租赁、开设典当行等取得更多资金来源，现在，我们则需要通过品牌化，多元化的统一经营管理，才能使寺院的经济更上一个台阶，才能更好地为社会服务，发展佛教事业。 1.3项目主要特点：这个世界有太多的欲望与机巧，而太少见神圣与智慧，**寺在实体经营的过程中将大力宣传“诸恶莫做，众善奉行”的佛教原则，采取统一化的管理理念，以广大的佛弟子为人脉资源，利用现有的条件，为弘扬佛法，宣传寺院，传承文化，创造经济，打下坚实的基础，从而达到施与授共赢的目地。 1.4研究工作依据：消费者对市场的需要，信佛人群对佛教经济的需要；佛弟子对正统佛教文化的需要。 二、可行性研究结论 2.1市场分析预测： 佛弟子方面：在**地区佛教徒日益增多，**寺可以通过一系列完整的企业形象、产品的宣传推广，树立广大受众的正信思想，从而能更系统、完整的加深他们对佛教文化的理解与认知，对佛教产品的喜爱与认同。同时通过佛弟子与**寺的各项经济，非经济类行为的互动，更加坚定了他们正信正觉的思想，让他们在互动的过程中体会到加持的力量，体会到亲力亲为的快乐。 非佛弟子方面：**属于消费型的二线宜居城市，低收入水平者（即蓝领和白领）占绝大多数；佛教实体的优质与廉价及佛教徒慈悲为怀的理念，将在日益高涨的经济大潮中独树一帜，成为大众信任的品牌，从而在佛教徒的发展与扩大上形成良性循环，使更多的人皈依我佛，让佛法如甘露，遍洒八方。
为恢复重建永茂谱荻寺的 申请报告 Prepared on 22 November 2020
为恢复重建永茂谱荻寺的申请报告 永茂镇人民政府： 我镇因地处张家界旅游城市接壤，在巍巍雄壁岩和四方岩的仙山之下，是一个开发旅游的好景区，它有一种神秘的传说。四方岩的山顶有一座古老的庙宇，很多远方的游客至今还在旅游和向往。如方石仙山、黄岩浴、观音堂、黄泥巴洞、白水洞、仙人洞、旗牌山、纸壁岩、渔民洞、二岩、张家岩屋、逃鸡岩屋、猪栏岩屋、黑狭、土地垭、三层、三姨妹、丢儿洞、凤凰岩，它们各自都有神奇的传说故事和由来。 永茂的谱荻寺历史悠久，它始建于光绪年间，长达二百多年，是一座古老的寺庙。解放后，这座寺庙变为学校，并为祖国的建设培养和输送了大批的人才，是永茂小学的发源地。该寺庙总占地面积约25亩，寺庙面积约1000平方米。由于文化革命期间被损坏，一直没有得到重视和恢复。1966年该校校长陈齐全，把该庙的占地与崔家铺生产队调换了，把一栋五柱四齐的两层两箱的四合大院和后厅的两箱大厅木屋拆掉，将其迁至现在的老中学，开办了永茂农中，也就是现在的金钩塔老中学。从此，谱荻寺就此从人间消失。2003年当地20多位老同志自筹资金，重修了一座20平方米的小庙，虽然庙宇很小，但也有很多信仰佛教的宗教人士前来观佛。他们也给我们提出很多建议，当地的百姓也有强烈的要求，要我们把庙扩大一点。2015年，很多佛教中的教徒和宗教信仰人士，他们自筹部分资金，与村民协商，准备扩建庙宇，占地200平方米，现正在建设中。 我们修建庙宇的宗旨是：弘扬宗教服务于民间，服务于社会，服从党的的领导，把宗教服务于人民的精神发扬光大，为构建和谐社会，以人为本为目标。了却广大人民群众的诉求和广大宗教人士的心愿。至此，特申请当地人民政府给予支持。 特此申请
棚户区改造项目可行性研究报告
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广元新民棚户区改造项目可行性报告 中金建设有限公司 二零一二年七月
目录 一、项目案名 3 二、项目位置 3 三、项目简介 3 四、市场分析及发展前景 4 4.1 城市地位特征 4 4.2 产业结构特征 7 4.3 地产投资拉动效应明显 7 4.4 人口消费特征 8 五、项目的发展前景分析 8 六、项目规划设计 9 七、项目主要经济技术指标 10 八、返迁安置面积 11 九、开发步奏与分期 11 9.1 工程地块介绍 11 9.2 项目分期 12 9.3 开发节奏 12 9.4 一期工程主要经济技术指标 12 十、一期启动资金及回款测算 13 10.1 启动资金框算 13 10.2 一期资金回笼余额测算 14 十一、项目整体投资测算 14 十二、结论 15
一、项目案名 二、项目位置 广乐铁路以南，商业街至嘉陵路。项目东侧为广元市烟草专卖局；南面为公园街，距广元市政府，人大，政协办公大楼约500米； 西侧为规划住宅区；北面是环城北路，广乐铁路。 项目地块 三、项目简介 该项目位于广元市中心北坝新民街与嘉陵路交汇处，总占地133亩，其中净用地102.4亩，属公开招标棚户区改造项目，由广元市新大地房地产开发有限公司于二0一0年十二月二十八日中标，土地出让金7010万元。项目需拆迁住户520户，拆迁住房面积约50000㎡，商业用房约10000㎡，办公用房约10000㎡；所有拆迁房原则上原地还建，住房按1:1.2还房，商业和办公用房拆一还一。原招标方案规划容积率指标不大于3.5，实际建设中容积率可提高到 4.5。按 4.5的容积率规划，总建筑面积387201.5㎡，其中住宅230550.5㎡，商业30000㎡，农贸市场11252㎡，商务中心31391㎡，底层配套用房4008㎡，地下建筑面积80000㎡。总投资约110208万元，前期投资自由资金约1.5亿，其余滚动开发，由销售收入再投入；项目销售总收入约165642万元，利润约44452万元，自有资金回报约296%（见后面经济测算）。 四、市场分析及发展前景