曾国藩（1811-1872），清末洋务派和湘军首领。原名子城，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。道光进士。曾任内阁学士等职。1853年初（咸丰二年底）为对抗太平天国，以在籍侍郎身份在湖南办团练，旋扩编为湘军。次年发布《讨粤匪檄》，攻击太平天国。率兵阻击太平军，并出省作战，夺取武昌和田家镇。1855年在湖口、九江被打败，退守南昌。次年因太平天国发生杨韦事变，再陷武昌。1858年占九江，令李续宾率湘军主力攻三河，被太平军歼灭。旋以曾国荃吉字营为基础，扩充实力。1860年升任两江总督、钦差大臣，督办江南军务，节制苏、皖、赣、浙四省军务。主张“借洋兵助剿”。1862年（同治元年）为协办大学士，派李鸿章到上海，左宗棠入浙江，伙同“常胜军”、“常捷军”夹击太平军，并派曾国荃围攻天京（今南京）。1864年7月攻陷天京。次年奉命督办直隶（今河北）、山东、河南三省军务，对捻军作战，后战败回两江总督任。与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1867年授大学士。次年调任直隶总督。1870年查办天津教案，残民媚外，受到舆论谴责，回任两江总督。后病死南京。有《曾文正公全集》。楹联著述有《曾文正
公楹联》、《曾文正公联语选录》等。
同科十进士；
庆榜三名元。
——题京师长沙会馆
放眼瀛台小；
置身天地孤。——题安徽宿松小孤山
大抵浮生若梦；
姑从此地销魂。
——赠妓女大姑
时贤一石雨水；
古法二祖六宗。
——自题
敬胜怠，义胜欲；
知其雄，守其雌。
——赠左宗棠
石床润极琴丝静；
玉座尘消砚水清。——题峨眉山广福寺
水宽山远烟霞迥；
天淡云闲今古同。
——题湖口石钟山船厅
长笛不吹江月落；
高楼遥吸好风来。——题湖口石钟山船厅
长笛不吹山月落；
高楼遥吸海云来。——题南京燕子矶观音阁
松云山下无多地；
烟雨寺中第一楼。
——题南京鸡鸣寺
高花风堕赤玉盏；
老蔓烟湿苍龙鳞。——题南京鸡鸣寺豁蒙楼
似闻陶令开三径；
来与弥陀共一龛。
——题焦山枯木堂
微雨晴时看鹤舞；
小窗幽处听蜂衙。——题徐州云龙山放鹤亭
大笔高名海内外；
君来我去天东南。
——赠孙琴西观察
文涵万古江山气；
道续千年丝竹声。
——赠李竹吾
组练三千朝踏浪；
貔貅十万夜观书。
——赠江西刘养素
梦泛扁舟镜湖月；
身骑瘦马剑关云。
——赠吴莘畲
世事多因忙里错；
好人半自苦中来。
——自题书斋
养活一团春意思；
撑起两根穷骨头。
——自题
高花风堕赤玉盏；
老蔓烟湿苍龙鳞。——题金陵鸡鸣寺豁蒙楼
不为圣贤，便为禽兽；
莫问收获，但问耕耘。
——自题
立千仞巅，慕鲁连子；
无片言妄，希司马公。
——自题
禽里还人，静由敬出；
死中求活，淡极乐生。
——自题
与人为善，取人为善；乐以终身，忧以终身。
——自题
业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。
——赠觐堂上公
大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
——赠某人
舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
——赠胡林翼
于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。
——赠袁漱六太史
大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。
——赠萧心庄茂才
俭必养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
——赠弟国潢
入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
——赠弟国荃
天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。
——自题
闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
——挽邹汉勋
天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
——自题
百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
——题奉新九天阁
万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。
——题金陵灵谷寺龙王殿
千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
——题扬州何栻宅
五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
——题新都桂湖枕霞榭
五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此地看湖山。
——题吴城望湖亭
两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
——题邗江瓜洲盐栈
荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
——题金陵湖南会馆戏台
境讶虎溪，绿水一江环净域；地称鹫岭，青山万点拥禅关。
——题潼南大佛寺正殿山门
丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
——自题
战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽忧患亦畅天怀。
——自题
七月诞生，郭汾阳曾见织女；八州作督，陶长沙亦为部民。
——贺李瀚章五十寿
归去来兮，夜月楼台花萼影；行不得也，楚天风雨鹧鸪声。
——挽弟国华
曾巩文章，愧作醉翁门下士；王阳家学，仍为汉代弟子员。
——挽郭世偁
期服去官，有犹子能行古礼；儒冠为侠，如先生岂是今人。
——挽李秀峰
著书成二十万言，才未尽也；得谤遍九州四海，名亦随之。
——挽汤海秋
勋业略同马伏波，骨归万里；精诚差比岳忠武，寿少二龄。
——挽刘松山
不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
自题
大勇却慈祥，论古略同曹武惠；至诚相许与，有章曾荐郭汾阳。
——挽彭玉麟
属纩寄箴言，劝我勉为范宣子；盖棺有定论，何人更议李临淮。
——挽袁端敏甲三
百战守三城，章贡尤应千世祀；两年跻八座，江天忽报大星沉。
——挽江忠源
孤军断外援，差同许远城中事；万马迎忠骨，新自岳王坟畔来。
——挽罗遵殿
文学哭秋风，途穷江左罗昭谏；羁愁听夜雨，肠断人间苏子由。
——挽袁若瑛
江天落德星，有人知是戴安道；
大地埋坚石，我看敬铭苏老泉。
——挽郭家彪
春草系诗怀，有人恸哭谢康乐；
秋风埋战骨，无计招魂马伏波。
——挽谢邦翰
巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；
崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
——题湖口石钟山昭忠祠
莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
——题衡阳莲湖书院
涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。
——题湘乡东山书院，在湘乡城东
湖海诗名二十年，身世略同黄仲则；沅湘故国三千里，魂灵归傍贾长沙。
——挽凌玉垣
吴会未平，是先帝与荩臣临终遗恨；楚材方盛，愿后人继我公不世勋名。
——挽胡林翼
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老到，又要精明。
——自题
一心履薄临深，畏天之鉴，畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明，由敬而强。
——题金陵湖南会馆
地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。
——题金陵湖南会馆
对榻京华，忆否夜雨深谈，情同昆弟；牵丝岭峤，留得春风遗爱，泽及子孙。
——挽金树荣
逋寇在吴中，是先帝与荩臣临终恨事；荐贤满天下，愿后人补我公未竟勋名。
——挽胡林翼
得见夫子为文学侍从之臣，虽死何恨；侧闻人言于父母昆弟无间，其贤可知。
——挽黄子寿夫人
圣代褒崇迈古今，生而旂常，殁而俎豆；忠臣浩气塞天地，下为河岳，上为日星。
——题湘乡昭忠祠
目君为承明著作之才，九列交推非独我；思亲因泣血悲哀而死，万缘前定不由人。
——挽柯小泉
割臂岂初心，是孝子忠臣莫可如何之事；归真无片语，有堂上胯下万难忍言之衷。
——挽陈岱云知府源兖夫
随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
——题州县官厅
与舒严并称溆浦三贤，同蹶妙年千里足；
念吴楚尚有高堂二老，可怜孝子九原心。
——挽向伯常师棣
夫作大儒宗，裙布荆钗，曾分黄卷青灯苦；子为名节度，经文纬武，都自和丸画荻来。
——挽胡林翼母
无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。
——题直隶督署
一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月；千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年。
——挽乳母
长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
——题州县官厅
未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此，怅梁空泥落，何时重盼燕归来。
——赠“春燕”
更无遗憾，看儿孙中外服官，频叨九重芝诰；频触悲怀，忆畴昔晨昏聚处，相对一局楸枰。
——挽程颖芝
杏林看棣萼双华，春日衔书，犹是倚门健在；缟索换宫袍五色，秋风碎杵，不堪游子归来。
——挽孙芝房继妻
京华一见便倾心，当时书肆订交，早钦宿学；江表十年常聚首，今日酒樽和泪，来吊诗魂。
——挽莫友芝
莫苦悔已往愆尤，但求此日行为，无惭神鬼；休预怕白来灾祸，只要暮年心气，感召祥和。
——自题
虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修名立，方尽我心。
——题两江总督衙署
少壮剧豪雄，到暮年折节谦虚，但思尽忠补过；东南名将帅，赖先生苦心调护，只为骨肉弟昆。
——代弟曾国荃挽胡林翼
大地干戈十二年，举室效愚忠，自称家国报恩子；诸史离散三千里，音书寄涕泪，同哭天涯急难人。
——挽五弟曾国葆
四年使节甫归程，岂期游子春晖，寸草难留三月
景；
八十老翁应破涕，为道文孙秋捷，佳音报与九原
人。
——挽萧汉溪提学太夫人
归路三千指故乡，记否黄鹤晴川，曾上高楼持使
节；
去年重九作生日，岂意只鸡斗酒，又来萧寺吊诗
魂。
——挽陈岱霖
湖山积久发奇光，藉此地鼓舞轩鼚，聊寄酬洞庭
衡岳；
科目何尝无国士，愿诸君淋漓感激，安排作孝子
忠臣。
——题京都长沙会馆戏台
诀别夫君十七年，如今泉壤相从，道有子为黄门
给事；
痛哭慈母一千里，尚愿水浆少进，留此身立青史
功名。
——挽毛寄云太夫人
冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，匹马短衣春
射虎；
左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜
谈龙。
——赠彭玉麟
武昌居天下上游，看郎君新整乾坤，纵横扫荡三
千里；
陶母是女中人杰，痛仙驭永辞江汉，感激悲歌百
万家。
——挽胡林翼母
七州团练使，八座太夫人，爱日忽颓，乡里荣哀
天下羡；
哲嗣名状元，曾孙新进士，文星环绕，高堂福寿
古来稀。
——挽刘詹岩殿撰绎太夫人
还家便永诀，痛高堂七十岁倚门倚闾，知九泉定
呼憾事；
治水甫成功，念下河亿万姓己饥己溺，拼一死永
奠生灵。
——挽潘鸿焘
英名百战总是空，泪眼看山河，怜予季，保此人
民，拓此疆土；
慧业多生磨不尽，痴心说因果，望来世，再为哲
弟，并为勋臣。
——挽五弟曾国葆
竭治民治兵治贼之心，丹陛推诚，从病积贤劳，
三疏乞休犹未允；
千古名联诗词赏析 佳联共赏 林则徐自题（一） 海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。 林则徐自题（二） 苟利国家生死以；岂因祸福避趋之。 林则徐自题（三） 应视国事为家事，能尽人心即佛心。 曾国藩自题（一） 老老实实作人，知恩报恩；明明白白处事，敬德怀德。 曾国藩自题（二） 战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽忧患亦畅天怀。 刘宗周自题 无欲常教心似水；有言自觉气如霜。 梁章钜自题 闲看秋水心无事；静听天和兴自浓。 孙星衍自题 莫放春秋佳日过；最难风雨故人来。 包世臣自题 尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。 翁同□自题 文章真处性情见；谈笑深时风雨来。
周恩来自题 与有肝胆人共事；从无字句处读书。 佚名述志 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。 佚名自题 非关因果方为善；不计科名始读书。 题蒋心馀宅内堂 彭元瑞 欣戚相同，为人莫想欢娱，欢娱即是烦恼；福命不大，处世休辞劳苦，劳苦乃得安康。 题居室 张应昌 扫地焚香，清福已具；粗衣淡饭，乐天不忧。 题居室 王氏 草草杯盘供语笑；昏昏灯火话平生。 题居室 陆秀和 近市声喧，清风明月不用买；家贫客少，鸟语花香自可人。 题厅堂 处世无奇，唯忠唯恕；治家有道，克俭克勤。 题厅堂 不悲镜里容颜瘦；且喜心头疆域宽。 题书斋 邓子龙 月斜诗梦瘦；风散墨花香。 题书斋 傅山 竹雨松风琴韵；茶烟梧月书声。
题书斋 奇书手不释；旧友心相知。 题书斋 陈白崖 事能知足心常惬；人到无求品自高。 题书斋 曾国藩 世事多因忙里错；好人半自苦中来。 题宣南小园 乌尔衮木 半日读书，半日静坐；一亩种菜，一亩栽花。 题厨房 寻常无异味；鲜洁即家珍。 题湖南抚署 但愿民安若堵(du)；何妨署冷若水。 题河南法院 李石冰 莫寻仇，莫负气，莫听教唆，到此地费心费力费钱，就胜人，终累已；要酌理，要揆情，要度时势，做这官不清不勤不慎，易造孽，难欺天。 赠林则徐 程恩泽 理事若作真书，绵密无间；爱民如保赤子，体会入微。 赠瞿秋白 何溱 人生得一知已足矣；斯世当心同怀视之。 赠林可达 姚琮 身安茅屋稳；心定菜根香。 赠沈宗瀚 蒋梦麟 学道，信道，乐道；识人，用人，容人。
古今经典对联集锦 谐音双关 莲子心中苦梨儿腹内酸 (金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。) 身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步 鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞 (四川内江三元塔楹联。“孔明、江围、旅步、槽巢”谐“诸葛亮、姜维、吕布、曹操”;此外还有含有人名：关羽，张飞。)
二猿断木深山中，小猴子也敢对锯 一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄 (解缙、李调元互嘲。“锯、蹄”谐“句、题”。) 塔内点灯层层孔明诸角(葛)亮 池中栽藕节节太白理长根(庚) (诸葛亮字孔明;李太白字长庚。) 因荷而得藕?有杏不须梅! (上联可谐音为“因何而得偶”;下联可谐音为“有幸不须
媒”。) 两舟竞渡，橹速不如帆快;百管争鸣，笛清难比萧和。 (“橹速、帆快、笛清、萧和”分别谐音国人物“鲁肃、攀哙、狄青、萧何”。) 隐字联 君子之交淡如醉翁之意不在 上联隐「水」下联隐「酒」 二三四五六七八九
上联：缺一(衣) 下联：少十(食) 叠字复字 水水山山，处处明明秀秀; 晴晴雨雨，时时好好奇奇 翠翠红红，处处莺莺燕燕; 风风雨雨，年年暮暮朝朝 重重迭迭山，曲曲环环路; 丁丁冬冬泉，高高下下树
读书好，耕田好，学好便好; 创业难，守业难，知难不难 同偏旁部首联 嗟叹嚎啕哽咽喉泪滴湘江流满海荷花茎藕蓬莲苔芙蓉芍药蕊芬芳逢迎远近逍遥过进退连还运道通寄寓客家牢守寒窗空寂寞
迷途逝远返回达道游逍遥 琵琶琴瑟八大王王王在上(八国联军出上联) 魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边(清朝官员对下联) 歇后联 乌鸦飞入鹭鸶群，雪里送炭;凤凰立在鸳鸯畔，锦上添花稻草扎秧--父抱子竹篮提笋--母怀儿 开花芝麻--步步高;出土甘蔗--节节甜
每闻善事心先喜，得见奇书手自抄［明］祝枝山人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之。鲁迅赠瞿秋白 精通拍马经，无能无德升腾易； 不谙关系学，有识有才畅达难。 海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。——林则徐自题联 有容德乃大；无欺心自安。 铁肩担道义；辣手着文章。 岂能尽如人意；但求无愧我心。 养心莫善寡欲；至乐无如读书。 静坐常叫己过；闲谈莫论人非。 人到万难须放胆；事当两可要平心。（张大千） 大胆文章拚命酒；坎坷生涯断肠诗。 才高自觉风云阔；情重反疑华岳轻。 无求便是安心法；不饱真为却病方。 无欲常教心似水；有言自觉气如霜。 世间唯有读书好；天下无如吃饭难。 世事沧桑心事定；胸中海岳梦中飞。（梁启超） 书有未曾经我读；事无不可对人言。 书到用时方恨少；事非经过不知难。 心收静里寻真乐；眼放长空得大观。 立定脚根撑起脊；展开眼界放平心。（徐岱云） 每临大事有静气；不信今时无古贤。（集兰亭序字） 每闻善事心先喜；得见奇书手自抄。 苟利国家生死以；岂因祸福避趋之。（林则徐） 板凳要坐十年冷；文章不写一句空。（范文澜） 事业成于志所向；生机得在气之先。 事能知足心常惬；人到无求品自高。 养成大拙方为巧；学到如愚才是纯。 竖直背梁立定脚；拓开眼界放平心。 修身岂为名传世；作事惟思利及人。（集争坐位帖字） 海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。 登能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人。（梁同书） 欲论古来兴废事；须平自己是非心。 欲除烦恼须无我；历尽艰难好作人。（俞樾） 遂心唯有看山好；涉世深知寡过难。（林纾） 精神到处文章在；学问深时意气平。（石韫玉） 黑发不知勤学好；白头方悔读书迟。
浅析曾国藩对联的古文手笔 [关键词]曾国藩对联古文笔法 曾国藩在晚清特定历史文化背景下，发展了桐城派古文理论。在文道关系上，既主张经世济民，又强调怡情悦性；在创作理论上提出“情”与“理”结合的自然惬适，倡导“阳刚之美”。他的文学思想，使“文蔽道丧”的桐城古文得以中兴。作为一个古文大家和对联大家的曾国藩，在精心构撰对联之时，他的古文笔法会不知不觉地融入其中，从而使他的对联有着独特的魅力。本文参照清人李扶九、黄仁黼的《古文笔法百篇》试着对曾联加以分析。 挽汤鹏 著书成二十万言，才未尽也。 得谤遍九州四海，名亦随之。 此联被誉为“奇气喷薄，如干莫不可逼视”“俱极倜傥”。汤鹏二十岁中进士，聪明过人，其诗极其豪放，才气十足。所著《浮邱子》政论文集洋洋洒洒二十二万字，时人赞誉甚高。但其行为在曾氏看来却有点怪诞。“汤海秋久与之处，其人诞言太多，十句之中仅一二句可信。”本联以汤鹏的“才”“名”为眼，曲折变化。“著书成二十万言”本应是逞才逞气，但曾氏却说是“才未尽也”，在褒的基础上更进一层。“得谤遍九州四海”是一件极不光彩之事，是对汤鹏的贬，然而，笔锋一转“名亦随之”。整首联，上联先扬，在扬的基础上再进一步。写到此处，把汤鹏的才说到极点，似乎对汤氏不好再用其他语言来评价了。下联于是就荡开一笔，先说他的缺点，说时人对他的贬损，“谤遍九州”可知他的臭名，可谓臭名昭著，但并不是真的说他的臭名，而是以此作伏笔，臭名之后，对他的赞誉也不绝于世，“名亦随之”。下联就在反衬的基础上更进一层完成了对汤氏的颂扬。《楹联新话》对此联有评价：“独曾文正才力标举，夭矫老苍，自成一格。亡友马宾侯称其运古文法于联语中，洵不虚也。其最佳者，如挽汤鹏。”
曾国藩与中国式领导力 单选题 1.曾国藩讲“做官”以（）为第一要务。（5.0分） A.清贫 B.升迁 C.耐烦 D.隐忍 我的答案：C答对 2.曾国藩说“自古以来凶德致败者大约有二端”，除了傲慢，还有（）。（5.0分） A.不自量力 B.多言 C.鲁莽 D.自大 我的答案：B答对 3.以下不属于曾国藩的“三不”的是（）。（5.0分） A.不与 B.不争 C.不终 D.不胜
我的答案：B答对 4.“浑”不是真糊涂，而是难得糊涂。“浑”一定要建立在（）的基础之上。（ 5.0分） A.重 B.明 C.耐 D.慎 我的答案：B答对 5.曾国藩认为办事以（）为第一要义。（5.0分） A.重 B.明 C.慎 D.强 我的答案：B答对 多选题 1.“耐”所包含的内容有（）。（3.0分）） A.耐得住烦躁 B.控制住情绪 C.守得住清贫 D.调整好心态
我的答案：ABD答对 2.曾国藩讲，想要做到“明”要做到两点，即（）和（）。（ 3.0分）） A.出局 B.出世 C.入世 D.入局 我的答案：AD答对 3.以下属于“慎”的含义的有（）。（3.0分）） A.谨慎 B.小心 C.节制 D.谦卑 我的答案：ABCD答对 4.曾国藩一生有三畏，分别是（）。（3.0分）） A.畏天命 B.畏人言 C.畏官僚 D.畏君父 我的答案：ABD答对 5.曾国藩认为“明”有（）和（）两种。（3.0分））
B.精明 C.严明 D.英明 我的答案：AB答对 6.在西方文化里，作为一个领导人，讲究的形象是（）。（3.0分）） A.个性 B.平等 C.自由 D.活力 我的答案：ABCD答对 7.中国人对一个人的最高评价是（）。（3.0分）） A.立德 B.立言 C.立功 D.立行 我的答案：ABC答对 8.曾国藩论“重”，是从（）几个方面进行分析的。（3.0分）） A.阅历 B.修养
春节对联集锦 本文是关于标语口号的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 春节对联集锦 上联：双手茧花结出丰收果 下联：一身汗水浇开幸福花 上联：山下清泉饱含爱民意 下联：村头脆果尽结拥军情 上联：奇迹不奇实践能创造 下联：高山不高只要肯登攀 上联：庆佳节怀思台湾宝岛 下联：迎新春祝福骨肉同胞 上联：春风引紫气一元复始 下联：大地发春华万物更新 上联：瑞气满神州青山不老 下联：春风拂大地绿水长流 上联：山青水秀风光日日丽 下联：人寿年丰喜事天天增 上联：甘做园丁为祖国添秀 下联：愿为春雨育桃李成材 上联：人间传喜讯一元复始
下联：大地发春华万木争荣上联：铁臂挥舞满天钢花放下联：银锄起落遍地稻谷香上联：安居乐业家家春满园下联：丰衣足食户户喜盈门上联：白雪映红梅春回大地下联：凯歌偕丽日福满人间上联：百尺竿头重跨千里马十亿人民更上一层楼 上联：百花争艳风景无限好下联：万象更新江山分外娇上联：百花争艳祖国春光好下联：万马奔腾改革事业兴上联：百鸟鸣春春风盈大地下联：群龙献瑞瑞气满神州上联：百业俱兴降九州祥瑞下联：万船竞发听两岸猿声上联：半分屏山台闽本相接下联：一衣带水骨肉盼团圆上联：国泰民安一岁胜一岁下联：人寿年丰一年强一年上联：九州增色闹百花争艳
下联：四海归心展万马奔腾上联：赤帜舞东风江山如画下联：赤骝奔大路祖国长春上联：雏鹰凌空当展兴华翅下联：老骥伏枥应怀报国心上联：川岳献甄符烟煴阐瑞下联：日月昭景贶糺缦呈华上联：创业思英才兰蕙并茂下联：拓荒看异彩桃李争春上联：继往开来建设现代化下联：跃马扬鞭进入新纪元上联：掏尽丹心谱写园丁歌下联：撒遍汗水当好育花人上联：庆新春更念手足兄弟下联：辞旧岁倍思骨肉同胞上联：红旗舞东风五湖似画下联：瑞雪兆丰年四海皆春上联：国兴旺年年风调雨顺下联：民有幸岁岁人寿年丰上联：一窗明月一窗竹 下联：满室图书满室馨 上联：风和日丽花常放
春节祝福的对联大全3篇 春联，又叫“春贴”“对联”“门对”，是中国特有的文学形式，也是华人们过春节的重要标志。以下是为大家整理的关于春节祝福的对联大全3篇范文，欢迎参考借鉴~ 春节祝福的对联大全篇1 迎新春事事如意接鸿福步步高升横批：好事临门 万事如意展宏图心想事成兴伟业横批：五福临门 绿竹别其三分景红梅正报万家春横批：春回大地 年年顺景则源广岁岁平安福寿多横批：吉星高照 五更分两年年年称心一夜连两岁岁岁如意横批：恭贺新春 五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批：万象更新 喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春 喜滋滋迎新年笑盈盈辞旧岁横批：喜迎新春 天增岁月人增寿春满乾坤福满楼横批：四季长安 一帆风顺吉星到万事如意福临门横批：财源广进 一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照 一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春 一年好运随春到四季彩云滚滚来横批：万事如意 一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春 一年四季行好运八方财宝进家门横批：家和万事兴 悠悠乾坤共老昭昭日月争光横批：欢度佳节
佳节迎春春生笑脸丰收报喜喜上眉梢横批：喜笑颜开一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春 春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新 喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春 一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照 百年天地回元气一统山河际太平横批：国泰民安 春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批：春意盎然 一干二净除旧习五讲四美树新风横批：辞旧迎春 春节祝福的对联大全篇2 1、盛世千家乐新春百家兴横批：欢度佳节 2、千年迎新春瑞雪兆丰年横批：年年有余 3、黄莺鸣翠柳紫燕剪春风横批：莺歌燕舞 4、春花含笑意爆竹增欢声横批：喜气盈门 5、悠悠乾坤共老昭昭日月争光横批：欢度佳节 6、喜滋滋迎新年笑盈盈辞旧岁横批：喜迎新春 7、大地歌唤彩云满园春关不住横批：春色满园 8、共享锦绣年华相伴健康天使横批：福如东海 9、一年四季春常在万紫千红永开花横批：喜迎新春 10、百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新 11、喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春 12、一帆风顺年年好万事如意步步高横批：吉星高照
各种经典对联大全 本文是关于各种经典对联大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 同字异音 海水朝朝朝朝朝朝朝落（读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落） 浮云长长长长长长长消（读音：浮云涨，长长涨，长涨长消） 异字同音 饥鸡盗稻童桶打，暑鼠凉梁客咳惊。 无山得似巫山好，何水能如河水清。 贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零。 回文倒顺 人过大佛寺寺佛大过人 客上天然居居然天上客 僧游云隐寺寺隐云游僧 处处红花红处处重重绿树绿重重 雪映梅花梅映雪莺宜柳絮柳宜莺 静泉山上山泉静清水塘里塘水清 上海自来水来自海上；山东落花生花落东山。 顶针联 山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰。 松叶竹叶叶叶翠秋声雁声声声寒 无锡锡山山无锡平湖湖水水平湖 开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容，容天容地与己何所不容。 对联故事某生家贫，向亲友借贷，均被拒绝。中举后，亲友纷纷前来巴结，趋之若鹜。书生感慨万千，在门口贴了一副对联：回忆去岁，饥荒五、六、七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭；侥幸今年，科举头、二、三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。
叠字复字 水水山山，处处明明秀秀； 晴晴雨雨，时时好好奇奇 翠翠红红，处处莺莺燕燕； 风风雨雨，年年暮暮朝朝 重重迭迭山，曲曲环环路； 丁丁冬冬泉，高高下下树 读书好，耕田好，学好便好； 创业难，守业难，知难不难 同偏旁部首联 嗟叹嚎啕哽咽喉泪滴湘江流满海 荷花茎藕蓬莲苔芙蓉芍药蕊芬芳 逢迎远近逍遥过进退连还运道通 寄寓客家牢守寒窗空寂寞 迷途逝远返回达道游逍遥 琵琶琴瑟八大王王王在上（八国联军出上联）魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边（清朝官员对下联）
曾国藩（1811-1872），清末洋务派和湘军首领。原名子城，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。道光进士。曾任内阁学士等职。1853年初（咸丰二年底）为对抗太平天国，以在籍侍郎身份在湖南办团练，旋扩编为湘军。次年发布《讨粤匪檄》，攻击太平天国。率兵阻击太平军，并出省作战，夺取武昌和田家镇。1855年在湖口、九江被打败，退守南昌。次年因太平天国发生杨韦事变，再陷武昌。1858年占九江，令李续宾率湘军主力攻三河，被太平军歼灭。旋以曾国荃吉字营为基础，扩充实力。1860年升任两江总督、钦差大臣，督办江南军务，节制苏、皖、赣、浙四省军务。主张“借洋兵助剿”。1862年（同治元年）为协办大学士，派李鸿章到上海，左宗棠入浙江，伙同“常胜军”、“常捷军”夹击太平军，并派曾国荃围攻天京（今南京）。1864年7月攻陷天京。次年奉命督办直隶（今河北）、山东、河南三省军务，对捻军作战，后战败回两江总督任。与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1867年授大学士。次年调任直隶总督。1870年查办天津教案，残民媚外，受到舆论谴责，回任两江总督。后病死南京。有《曾文正公全集》。楹联著述有《曾文正
公楹联》、《曾文正公联语选录》等。 同科十进士； 庆榜三名元。 ——题京师长沙会馆
放眼瀛台小； 置身天地孤。——题安徽宿松小孤山 大抵浮生若梦； 姑从此地销魂。 ——赠妓女大姑 时贤一石雨水； 古法二祖六宗。 ——自题 敬胜怠，义胜欲； 知其雄，守其雌。 ——赠左宗棠 石床润极琴丝静； 玉座尘消砚水清。——题峨眉山广福寺 水宽山远烟霞迥； 天淡云闲今古同。
——题湖口石钟山船厅 长笛不吹江月落； 高楼遥吸好风来。——题湖口石钟山船厅 长笛不吹山月落； 高楼遥吸海云来。——题南京燕子矶观音阁 松云山下无多地； 烟雨寺中第一楼。 ——题南京鸡鸣寺 高花风堕赤玉盏； 老蔓烟湿苍龙鳞。——题南京鸡鸣寺豁蒙楼 似闻陶令开三径； 来与弥陀共一龛。 ——题焦山枯木堂
大道至拙：曾国藩与中国式领导力 导语“立德、立功、立言”三不朽清末民初学者 徐珂所编的《清稗类钞》中有这样一个故事：湘军名将刘长 佑担任直隶总督时，在“剿捻”的方案上主张的是“合剿”而；湘军统帅、奉命主持全盘“剿捻”事务的曾国藩主张的则是“分堵”。二人意见不合，然而曾国藩却对刘长佑极力称道。刘长佑感 慨地说：“涤翁于此乃毫无芥蒂，良由做过圣贤工夫来也。”曾 国藩老先生在这件事上竟然毫无芥蒂，实在是因为做过圣 贤工夫呀。每一个领导者都会关注这样一个问题：在中国社 会文化的情境下，究竟什么样的领导力才会使领导者走 向成功？对于这个问题，曾国藩无疑是揭开答案的线索之一。 无论是毛泽东曾经说过的“余于近人，独服曾文正”，还是蒋 介石所说的曾国藩为人行事“足为吾人之师资”，都昭示了这 样一个事实：在曾国藩的身上，一定有某些与中国情境下成 功的领导行为相契合的要素。中国古人对于一个人的最 高评价，是所谓的“立德、立功、立言”三不朽。曾国藩是中 国历史上少有的一个可以达到“三不朽”的人物。所谓的“立德”，就是道德的提升与德性的修炼。中国人讲“修身、齐 家、治国、平天下”，在中国人看来，“修身”是“齐家、治国、 平天下”的前提。用今天的话说，就是自我管理是组织管理的 前提。曾国藩一生以“圣贤”为自己的人生追求，所谓的“圣贤”，
就是德性成熟与道德完美的人。曾国藩的座右铭是“不为圣贤，便为禽兽”。成圣成贤的理念，使他的一生都在追求卓越，而不向自我妥协，他的“立功、立言”，都是建立在这一基础上 的。在他的身上，充分体现出了德性与品格的修炼对于一个 人领导力成长的至关重要的价值。所谓的“立功”，就是建功立业。曾国藩做的最大的事情是镇压了太平天国起义， 挽救了大清王朝。从政治的角度来说，人们当然可以对这件 事情有不同的评价，但是所有的人都会承认，这件事情的做 成，是非常不容易的。曾国藩是一个文人，没有学过军事指 挥；曾国藩所率领的军队是湘军，湘军最早就是团练，也就 是民兵、地方武装，它不是国家的正规军，它得不到国家资 源的支持。一个手无缚鸡之力的文人，带领一支非正规的地 方武装，竟然完成了正规军都没有做成的事业，这其中一定 有它的道理。湘军最早是草根起家的团练，开始时就是 乌合之众，曾国藩竟然在非常短的时间内，把湘军打造成了 那个时代最有凝聚力、最有战斗力的部队。他是怎么打造出 这样一个部队的？曾国藩事业的成功，很大程度上靠的 是用人。那个时代几乎所有的优秀人才都愿意为他所用，他的 手下也出了很多杰出的人才。让下属心甘情愿地追随于你，本 身就是领导力的重要内容。曾国藩是怎么做到这一点的？曾国 藩是文人，指挥作战的能力其实并不高明，但是他非常善于进 行战略的谋划，湘军虽然打过不少败仗，但在战略上
12生肖新年春节对联集锦 子鼠年联 子时岁交替鼠节春更新 春潮传喜讯鼠岁报隹音 春燕鸣暖树金鼠跳青松 黄山松鼠跳子夜阳春来 一日时辰子为首十二生肖鼠占头 鹊喳梅放春入户鼠至年来喜满门 灵鼠跳枝月影晃春牛耕地谷香飘 丑牛年联 亥时看入户牛岁喜盈门 人勤春来早草发牛更肥 紫燕寻旧主金牛舞新春 鼠去牛来辞旧岁龙飞凤舞庆新春 人寿年丰农家乐地肥水美春牛歌 春临门户白雪化福降人间黄牛忙 新春喜作黄牛颂旭日高悬致富门 神州无处不放彩农户有牛喜迎春 喜看大地莺歌燕舞笑迎农家马壮牛欢 人逢盛世情无限；牛拱华门岁有余。 人增福寿年增岁；鱼满池塘牛满栏。 天好地好春更好；牛多粮多福愈多。 牛马成群勤致富；牛羊满圈乐生财。 巧剪窗花牛拱户；妙裁锦绣燕迎春。 吉日生财牛拱户；新春纳福鹊登梅。 丰稔岁中牛领赏；新台阶上步登高。
名题雁塔登金榜；牛拱华门报吉祥。 花香鸟语春无限；沃土肥田牛有功 天好地好春更好牛多粮多福愈多 戌岁乘龙立宏志；牛肥万户示丰年。 寅虎年联 春日春起色虎年虎生威 燕飞水花俏虎跃山势雄 丑旧寅新宏图展牛归虎跃春意浓 丑去寅来人益健牛奔虎跃春愈新 人入虎年鼓虎劲景添春色扬春辉 虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇莺歌燕舞春风旭日蔚神州 卯兔年联 卯门生喜气兔岁报新春 红梅迎春笑玉兔出月欢 丁帘卷雨饶春意卯酒盈杯祝丰年 虎岁刚饮祝捷酒兔年又放报春花 卯时美景花方艳兔岁良辰酒更醇 门户临风迎春入高楼触月接兔归 庆玉兔今年奋起祝金龙明岁腾飞 爆竹辞旧岁玉兔毫毛生紫气华灯迎新春金龙捷足入青云 辰龙年联 龙吟虎啸腊尽春归 寿鹤云山伫老龙沧海游 龙吟春正好燕语日初长 一联壮我楹间色万国腾龙海内春 龙腾瑞气燕舞春风
经典对联大全千古绝对 对联大全千古绝对1 生活有时像折腾。好比在水里游泳，你可以勇往直前，但也走不了多远，而且会遭遇 过大阻力;你也可以循序渐进，安步当车，似乎落后一些，却也平平淡淡真真实实;你也可 以选择在社会允许的框架内自由漂浮，将所有烦恼抛诸脑后，随遇而安，逍遥自在。总之，你可以选择有为，或者不为。快不快乐皆在于你! 一对船儿港湾，一船秀才，一船官。当官本是秀才作，先做秀才后做官; 两个女人一 样长一个女儿，一个娘。为娘本是女儿做，先做女儿后做娘。 1. 一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。 2. 水中冻冰冰种雪雪上加霜空中腾雾雾成云云开见日 3. 昨夜敲棋寻子路今朝对镜见颜回 4. 刘伶饮尽不零贾岛醉来非假倒 5. 吴下门风户户尽吹单孔箫云间胜景家家皆鼓独弦琴 6. 此木为柴山山出因火成烟夕夕多对联大全千古绝对 在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得 再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在 生命的单行道上，走不远，也回不去。 7. 天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半今年年底,明年年初,年年年底,接年初 8. 寂寞寒窗空守寡俊俏佳人伴伶仃 9. 上黄昏下黄昏黄昏时候渡黄昏东文章西文章文章桥上晒文章 对联大全千古绝对2 重重叠叠山青青山叠叠重重; 弯弯曲曲碧水水碧曲曲弯弯。 天上月圆，地下月半，月月月圆逢月半; 今日年尾，明日年头，年年年尾接年头。 坐北向南吃西瓜，皮朝东甩; 思前想后读左传，页往右翻。 一盏灯四个字，酒酒酒酒; 二更鼓四面锣，哐哐哐哐。
浅析曾国藩对联的古文手笔 [摘要]曾国藩对联自古文脱胎而来，文气喷薄，如干莫不可逼视。构篇一字立骨，立意巧于避忌，行文回风激水、一波几折，遣词巧力并绝，寥寥数句，而余味无穷。 [关键词]曾国藩对联古文笔法 曾国藩在晚清特定历史文化背景下，发展了桐城派古文理论。在文道关系上，既主张经世济民，又强调怡情悦性；在创作理论上提出“情”与“理”结合的自然惬适，倡导“阳刚之美”。他的文学思想，使“文蔽道丧”的桐城古文得以中兴。作为一个古文大家和对联大家的曾国藩，在精心构撰对联之时，他的古文笔法会不知不觉地融入其中，从而使他的对联有着独特的魅力。本文参照清人李扶九、黄仁黼的《古文笔法百篇》试着对曾联加以分析。 挽汤鹏 著书成二十万言，才未尽也。 得谤遍九州四海，名亦随之。 此联被誉为“奇气喷薄，如干莫不可逼视”“俱极倜傥”。汤鹏二十岁中进士，聪明过人，其诗极其豪放，才气十足。所著《浮邱子》政论文集洋洋洒洒二十二万字，时人赞誉甚高。但其行为在曾氏看来却有点怪诞。“汤海秋久与之处，其人诞言太多，十句之中仅一二句可信。”本联以汤鹏的“才”“名”为眼，曲折变化。“著书成二十万言”本应是逞才逞气，但曾氏却说是“才未尽也”，在褒的基础上更进一层。“得谤遍九州四海”是一件极不光彩之事，是对汤鹏的贬，然而，笔锋一转“名亦随之”。整首联，上联先扬，在扬的基础上再进一步。写到此处，把汤鹏的才说到极点，似乎对汤氏不好再用其他语言来评价了。下联于是就荡开一笔，先说他的缺点，说时人对他的贬损，“谤遍九州”可知他的臭名，可谓臭名昭著，但并不是真的说他的臭名，而是以此作伏笔，臭名之后，对他的赞誉也不绝于世，“名亦随之”。下联就在反衬的基础上更进一层完成了对汤氏的颂扬。《楹联新话》对此联有评价：“独曾文正才力标举，夭矫老苍，自成一格。亡友马宾侯称其运古文法于联语中，洵不虚也。其最佳者，如挽汤鹏。” 挽梅霖生太史钟澍 万缘今已矣，新诗数卷，浊酒一壶，畴昔绝妙景光，只赢得青枫落月。 孤愤竟何如，百世贻谋，千秋盛业，平生未了心事，都付与流水东风。
曾国藩与中国式领导力（83 分）
1.（）：品德的修为、修养。（单选题 5 分） A.立德 B.立言 C.立功 D.立行 得分：5 分 得分：5 分
2.曾国藩认为办事以（ ）为第一要义。（单选题 5 分） A.重 B.明 C.慎 D.强
3.“浑”不是真糊涂，而是难得糊涂。“浑”一定要建立在（ ）的基础之上。（单选题 5 分） 得分：5 分 A.重 B.明 C.耐 D.慎 得分：5 分
4.曾国藩讲“做官”以（ ）为第一要务。（单选题 5 分） A.清贫 B.升迁 C.耐烦 D.隐忍
5.“强”多包含的含义是刚强和（ ）。（单选题 5 分） A.倔强 B.强壮 C.强迫 D.悍强
得分：0 分
6.曾国藩曾经给李鸿章写信，说要带好淮军，有两条准则，分别是（ ）。（多选题 3 分） 分：3 分 A.忍辱耐烦 B.打理关系 C.贵得人和 D.天时地利 得分：0 分
得
7.中国人对一个人的最高评价是（ ）。（多选题 3 分） A.立德 B.立言 C.立功 D.立行
8.曾国藩论“重”，是从（）几个方面进行分析的。（多选题 3 分） A.阅历 B.修养 C.用人 D.领导 得分：3 分
得分：0 分
9.曾国藩一生有三畏，分别是（ ）。（多选题 3 分） A.畏天命 B.畏人言 C.畏官僚
D.畏君父
10.在西方文化里，作为一个领导人，讲究的形象是（ ）。（多选题 3 分） A.个性 B.平等 C.自由 D.活力 得分：3 分 D.调整好心态
得分：3 分
11.“耐”所包含的内容有（ ）。（多选题 3 分） A.耐得住烦躁 B.控制住情绪
C.守得住清贫
12.曾国藩讲，想要做到“明”要做到两点，即（ ）和（ ）。（多选题 3 分） A.出局 B.出世 C.入世 D.入局 得分：0 分
得分：0 分
13.以下属于“慎”的含义的有（ ）。（多选题 3 分） A.谨慎 B.小心 C.节制 D.谦卑
14.曾国藩说“重”，包括的含义有（ ）。（多选题 3 分） A.稳重 B.厚重 C.庄重 D.负重
得分：3 分
15.曾国藩认为“明”有（ ）和（ ）两种。（多选题 3 分） A.高明 B.精明 C.严明 D.英明
得分：3 分
16.曾国藩“三畏”的核心是畏天命。（判断题 5 分） 正确 错误
得分：5 分
17.曾国藩认为，一个人真想做成大视野，见识是第一位的，才能是第二位的。（判断题 5 分） 得分：5 分 正确 错误 得分：5 分
18.慎是一种自控的意识、自我约束的能力。（判断题 5 分） 正确 错误
19.陈云对曾国藩的评价：“这是古今第一完人。”（判断题 5 分） 正确 错误
得分：5 分
春节对联集锦大全 竹叶杯中万里溪山闲送绿杏花村里一帘风月独飘香 厨下烹鲜门庭成市开华宴天宫摆酒仙女饮樽醉广寒 顾客临门入座渐添杯底暖桃花满面归途犹带瓮头香 横溢奇香笑迎四面八方客同欣共赏喜送天涯海角人 画本妙天然此楼真高百尺人生行乐耳有酒更进一杯 店有佳肴但可随心挑几样客爱名酒不妨就此喝一杯 励志的对联给人带来积极向上的态度，这是一篇关于励志对联大全，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 饭热菜香贵客盈门庭似市言甜情厚高朋满座店如春 饭香菜香香喷喷香飘云外你笑我笑笑融融笑满餐厅 乔迁新居是一件大事，人们都会在当天讲究很多事情，乔迁对联就是其中必不可少的，这是一篇关于乔迁对联大全，
欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 随饮随斟我在店中迎食客有香有色艺传海外引神仙 传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五(上元节)新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节，汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并不一致，自汉武帝太初元年始，以夏历(农历)正月为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今，1911年辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。 随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。 张贴新婚对联是中国结婚传统的习俗之一，以下为大家提供农村结婚对联大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。 香气袭人三杯再进还嫌少味儿可口两碗仍添不算多 学术文章举世咸推北大老羹调烹饪沙滩都道海泉居 一席衷肠畅谈去岁欢心事三杯美酒喜庆今年如意
春回大地,福满人间 人勤物阜,国秦民安 春光遍草木佳气满山川 艳阳照大地春色满人间 寒尽桃花嫩春归柳叶新 春情寄柳色日影泛槐烟 有天皆丽日无地不春风 黄莺鸣翠柳紫燕剪春风 爆竹传笑语腊梅吐幽香 锦秀山河美光辉大地春 风移兰气入春逐鸟声来 地暖花长发村幽鸟任歌 东风迎新岁瑞雪兆丰年 笛弄梅花曲莺啼杨柳风 莺迁金谷晓花发锦城春 处处春光好家家气象新 雪映丰收果梅传喜庆年 桃红映人面水绿织克光 爆竹一声除旧桃符万户更新 春暖风和日丽第丰物阜民欢 春草满庭吐秀百花遍地飘香 冬去山明水秀春来鸟语花香 昨夜春风才入户今朝杨柳半垂堤
高天冬去苏万物大地春回放面花花承朝露千枝发莺感春风百啭鸣腊梅吐芳迎红日绿柳展枝舞春风穷而有志思壮举学不自满求创新天增岁月不增寿春满人间福满门春回大地千峰秀日暖神州万木荣旭日融和开柳眼春风摇曳送莺喉楼外春阴鸠唤雨庭前日暖蝶翻风燕翻玉剪穿红雨莺掷金梭破绿烟晴绿乍添垂柳色春流时泛落花香阶前春色浓如许户外风光翠欲流雨洗杏花红欲滴日烘杨柳绿初浮桃花已恨三层浪玉树长含万里风碧岸雨收莺语柳蓝天日暖玉生香处处桃花频送暖年年春色去还来花开彩槛呈春色莺啭芳林报好音解趣黄鹂频送韵知情绿柳渐拖丝一年春作首；六畜猪为先 人开致富路；猪拱发财门 义犬守门户；良豕报岁华 巳呼迎盛世；亥算得高年 天狗归仙界；亥猪拱福门 天狗驱寒尽；宝猪带暖春
六畜猪为首；一年春占先六畜猪为宝；四时春最新生财猪拱户；致富燕迎春亥时春入户；猪岁喜盈门亥来四季美；猪献满身肥农户百猪乐；神州万象新守家劳玉狗；致富有金豕守家夸玉犬；致富赞金猪在圈常安卧；入禅不待招阳春臻六顺；猪岁报三多财神随岁至；豕崽拱门来狗守太平岁；猪牵富裕年虽属生肖后；却居六畜先看猪大似象；视漏贵如金春新猪似象；世盛国腾龙春丽花如锦；猪肥粮似山养猪能致富；放鹤可延年养猪能致富；有志莫忧贫猪为六畜首；农乃百业基猪为六畜首；梅占百花魁猪是农家宝；龙为中国根猪大能如象；肥多可胜金猪是家中宝；肥是地里金
中国经典楹联集锦1 四言联 一轮明月；四壁清风。 山以石峻；海为川归。（集石门颂字） 天下有道；国家将兴。（集四书句） 云水风度；松柏气节。 五车诗胆；八斗才雄。 不攻人短；莫矜己长。 风云论道；笔墨通天。 尺璧非宝；寸阴无价。 当勤精进；但念无常。 竹阴在水；兰气随风。 行仁义事；读圣贤书。 江山入画；意气凌云。 花晨月夕；茶半香初。 求通民情；愿闻己过。（林则徐） 穷不失义；富而无骄。（集四书句） 松风高洁；兰气幽芳。松风煮茗；竹雨淡诗。事理通达；心气和平。 斧藻其德；竹柏之怀。（梁同书）
贫不学吝；默无过言。 泪尽数行；诗留千古。（郑燮） 持山作寿；与鹤同侪。（齐白石） 荡思八荒；游神万古。 倚剑天外；射雕云中。 读古人书；友天下士。（包世臣） 勤能补拙；俭以助廉。 虚心为竹；清节而秋。（集景君铭字） 移花得蝶；买石饶云。（郑燮） 欲正人心；引为己任。（胡林翼） 曾三颜四；禹寸陶分。（郑燮） 静观世态；细品人生。 澹泊明志；夙夜在公。 五言联 一生勤为本；万代诚作基。 一亭俯流水；万竹引清风。（集兰亭序字）一溪流水绿；千树落花红。 人无信不立；天有曰方明。 几阁文墨暇；园林春景深。 三月桃花雨；一张风雪图。
三思方举步；百折不回头。 大慈念一切；慧光照十方。（释弘一） 丈夫志四海；古人惜寸荫。（集陶渊明句） 万山排紫绿；一室贮清虚。 与世为依怙；如曰处虚空。（释弘一） 山公惜美景；小谢有新诗。（集唐诗句） 山吞残曰暮；水夹断云流。 山深春自永；海静曰尤高。 千流归大海；高路入云端。 己过勿惮改；未然当先思。 井灶有余处；林园无俗情。（集陶渊明句） 天地入胸臆；文章生风雷。 天长落曰远；意重泰山轻。（集李白句） 天意怜幽草；人间爱晚晴。 无言先立意；未啸已生风。 无极原有极；欲仁存至仁。 无事此静坐；有福方读书。 云山起翰墨；星斗焕文章。（集唐诗句） 云霞生异彩；山水有清音。（集怀仁圣教序字）云卷千峰色；泉和万籁色。 云卷千峰集；风驰万壑开。 不雨山常润；无云水自阴。
曾国藩认为，领导者用人应该把握好三大手段 这三大手段是：情感、利益、约束。注重与人才的感情 交流白居易曾经说过这样一句话：“感人心者，莫先于情”。 这句话的意思是能打动人心的，莫过于情感。人非草木，孰 能无情。如果说人的心灵有一扇大门的话，那么情感就是开 启这扇大门的钥匙。我们可以看一下，我们身边每一个高明 的用人者，肯定是精通运用情感的艺术的。有句俗话，说刘 备的江山是哭出来的。刘备这个人的高明之处，就在于非常 善于运用情感。《三国演义》第四十二回讲道，长坂坡之战， 赵云单枪匹马，从万军之中，拼死将阿斗救了出来。见到刘 备之后，赵云下马伏在地上大哭，刘备也大哭起来。赵云将 阿斗双手递给刘备，刘备接过阿斗，扔在地上，说：“为了你 这个小东西，差一点折了我一员大将！ ”赵云十分感动， 不能回报主公的恩德！ ”刘备这一哭、一扔，赵云这位英雄， 就对他死心塌地了。善解人意，以情感人，是刘备能够建功 立业的奥秘所在。诸葛亮为他父子鞠躬尽瘁，死而后已，曹 操对关羽又是封官，又是送钱，关羽却千里走单骑，回到了 刘备那里，这些，都离不开一个情字。由此可见情感交流的 重要性了。曾国藩同样是这样一个善于运用情感的人。曾国 藩所从事的是带兵打仗的事情，有那么多的人团聚在他的周 连忙 从地上抱起阿斗，哭着对刘备说: “我赵云就是肝脑涂地，也
围而至死不渝，很重要的一条，就是曾国藩很注重与人才之间的情感交流，因此在他和人才之间，有着十分牢固的情感纽带。【忠告】感人心者，莫先于情塔齐布是曾国藩的一员勇将，在一次作战中，塔齐布因寡不敌众，马陷泥潭之中，迷失了道路，后来被当地的一位农民发现，将他带回了自己的家中休息。第二天早上，塔齐布的部下们因为主将一晚上都没回来，认为他肯定战死了，都哭成了一团，曾国藩也悲痛不已。正在这时候，塔齐布回来了，曾国藩听说后，连鞋 子都没穿，光着脚就跑了出去，抱住塔齐布大哭起来。塔齐我们看，这一哭、一笑，都是曾国藩真情的流露。如果你是塔齐布的话，你怎么能不感动呢？1855 年8 月，塔齐布因为打九江打了很长时间打不下来，又急又气，结果呕血而死。 布说：“我饿极了，快拿饭给我吃吧。”曾国藩这才破啼为笑。 曾国藩听到塔齐布的死讯以后，伤心欲裂，连续几天都不睡觉，不吃饭。他亲自赶到塔齐布在九江城下的军营中，为塔齐布主持了葬礼，并且在塔齐布的灵前大哭了一场，在场的将领们也都忍不住哭了起来。塔齐布家在北京，家中还有老 分清贫，曾国藩知道后，便让湘军粮台设法为塔齐 布筹了一笔银两，委托人转交给塔的老母，并对塔齐布的两个弟弟的生活也作了安排。湘军之中还有一员大将，叫李续宾。曾国藩对李续宾十分推崇，李续宾对曾国藩也是忠心耿耿。曾国藩父亲去世，回家守制的时候，清政府乘机剥夺了他兵权，而李续宾不管这一套，还把曾国藩看作是最高统帅，不管什么事情都向曾国藩报告、请示。朝廷迟迟不肯让曾国藩出山时，李续宾甚至表示要辞职回家。1858 年，李续宾在与太平军作战时孤军猛进，结果被围于三河。曾国藩得到消息后，就非常伤心地对人说，以李续宾的刚烈性格，肯定会死在这场战役中了。后来果然如此。而当李续宾战死的确切消息传到曾国藩大营的时候，心如刀绞的曾国藩还是控制不了自己的情绪，当着众人的面放声大哭起来。曾国藩与李续宾的弟弟李续宜感情也很好。李续宾在三河战死后，他的部队就归了李续宜带领。曾国藩和李续宜可以说是无话不谈。 同治元年八月，李续宜在曾国藩的大营中冶病，曾国藩每天都到他的病床上去探视，晚上还要看一看李续宜的睡眠情况。 他在给弟弟们写的家书中说：“我每天到李续宜那里探视，他身体很瘦，又经常咳嗽，好象是有了内伤，但他的精神还很好，静心调养，应
经典有趣的对联集锦 上联：二木为林，既然不是甘霖之霖，为何加水变淋? 下联：二日为昌，既然不是上苍之苍，为何加口便唱? 上联：两火为炎，既然不是酱盐之盐，为何加水变淡? 下联：两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦? 上联：双木为林，既然不是魂灵之灵，为何加夕成梦? 下联：双月为朋，既然不是磕碰之碰，为何加山变崩? 上联：股票钞票买，炒字火中少;股票越炒，钞票越少。 老伯听了，高兴得翘起大拇指，连声称妙。即刻端出上等白岩茶，小许将接过茶，正想喝，那老伯边叫：“慢!”边在茶杯里，加上香喷喷的茉莉花。就在这时，老伯发现上弦月影，映入茶杯中，见景生情，又叫一声：“慢!再对一联。”随着念了出来：茶饮客吞杯中月; 下联：诗书香飘渺，研字石中开;诗书越研，香飘越开。 上联：看花明柳媚，有若文章，苦趣化为乐趣。妙、妙! 下联：赏诗绮曲丽，宛如云霞，愁绪变成思绪。奇!奇! 上联：山中山·水中水，山水似画·画中似水，妙哉·妙哉 下联：云追云·月追月，云月映辉·辉中映月，美兮·美兮 上联：进门来，有贤有圣，有佛有仙，他曾将宗旨说明，分为三教
下联：出山去，信仁信义，信礼信智，我却认圣贤三纲，化为五常 上联：放眼神州，心旷神怡歌大有，九域歌喧，国泰民安风日好 下联：t望四海，神安气定颂小康，八方鞭响，世盛家和万事兴 上联：鬼市B藏弹扬，墨池笔舞黑狂，牛皮鼓喇叭响，匠心开弓箭断。 下联：荷塘莲谢芬芳，棋盘子落白庄，丝竹弦清幽咽，曲意绕指h梁。 上联：笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识 下联：泣中泣外，泣天泣地，泣鬼泣神，泣上泣下，泣外人本有情有意 上联：白塔山，黄铁匠，烧黑炭，冒青烟，闪红光，淬紫铁，坐北朝南，打东西 下联：黑水河，赤瓦工，淘白米，漏玉浆，泛绿波，撒银网，面西向东，论南北 曹尚书“一石三鸟”，仍然没有难倒聪明的解缙，不禁由衷地赞许他道：“真乃盖世奇才也!”曹尚书实在爱才心切，欣喜之余，就把爱女许配给解缙了。 上联：或静若山，或激若湍，古竹引幽兰，兴至流畅，
李鸿章为曾国藩作的挽联 同治十一年(1872)二月，曾国藩病死，李鸿章曾作挽联哀悼： 师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长； 威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。 李鸿章这副挽联对曾极尽褒扬，自是他政治立场所决定。因李在未入曾幕之前，曾先后追随团练大臣吕贤基及安徽巡抚福济，这二人都是庸才，对于领兵作战更是缺乏经验。李鸿章在他们手下带兵及处幕，自然没有本领可学。曾国藩所以能在举世滔滔之中发挥砥柱中流的作用，就是因为他能以子弟兵的方法训练湘军，使他们成为一支能征惯战的队伍；他自己所拟订的统筹全局，十道分进，对太平天国展开全面防堵围剿的战略方针又极为有效，因此方能使他在镇压太平天国的战争中心狠手辣，着着进逼，终于扼杀了太平天国的革命运动。假如曾国藩也像当时一班督抚大帅那样没有深谋远虑的手眼，那他不免也会像向荣、和春、胜保、福济等人一样的碌碌，李鸿章也决不能从曾国藩那里学到打仗本领。 这副挽联的上半，充分道出了李鸿章师事曾国藩而尽得其军事政治手腕的事实。李鸿章入居曾幕，实可说是他一生事业的重要一步，拜相封侯，悉基于此。至于曾国藩之赏识李鸿章，除了曾国藩素知李鸿章才气过人这一因素之外，还有两件事，也是重要的原因。 第一件事，据说李鸿章居曾幕时，尝为曾国藩起草奏疏严劾安徽巡抚翁同书，最得曾国藩的欣赏。当时曾国藩因为翁同书对练首苗沛的处置失当，以致激成大变，他本人又在定远失守时弃城逃走，有愧封疆大吏的守土之责，极为愤慨，意欲具疏奏劾而难于措辞。因为翁同书是大学士翁心存之子，翁心存在皇帝面前的圣眷甚隆，门生弟子布满朝列，究应如何措辞，才能使皇帝下决心破除情面，依法严惩，而朝中大臣又无法利用皇帝与翁心存之间的关系，来为翁同书说项，实在很费踌躇。他最初命一幕僚拟稿，觉得甚不惬意，不愿采用，而自己动手起草，怎么也说不妥当周匝。最后乃由李鸿章代拟一稿。李稿不但文意周密，其中更有一段极为警策的文字，说：“臣职分所在，例应纠参，不敢因翁同书之门第鼎盛，瞻顾迁就。”这段话的立场如此方刚严正，不但使皇帝无法徇情曲庇，也足使朝臣之袒翁者为之钳口夺气。所以曾国藩看了之后激赏，即以其稿入奏，而翁同书亦旋即奉旨革职拿问，充军新疆。就事论事，李鸿章此稿，深得奏议文字的“辣”字诀，使人无可置喙于其间，李鸿章有此吏才，自足以使曾国藩对他刮目相看。 第二件事，则是李鸿章表现在力争李元度不应被奏劾时所表现出来的态度。此事见于薛福成的《庸庵笔记》： “既而文正（指曾国藩）进驻祁门。傅相（指李鸿章）谓祁门地形如在釜底，殆兵家之所谓绝地，不如及早退军，庶几进退裕如。文正不从，傅相复力争之。文正曰：‘诸君如胆怯，可各散去。’会皖南道李元度（次青）率师守徽州，违文正节度，出城与贼战而败，徽州失陷。始不知元度存亡，文乃出诣大营，又不留营听勘，迳自归去。文正将具疏劾之。傅相以元度尝与文正同患难，乃率一幕人往争，且曰：‘果必奏劾，门生不敢拟稿。’文正曰：‘我自属稿。’傅相曰：‘若此门生亦将告辞，不能留待矣。’文正曰：‘听君之便。’傅相乃辞往江西，闲居一年。适官军克复安庆，文正移军府焉。傅相驰书往贺，文正复书云：‘若在江西无事，可即前来。’傅相乃束装赴安庆，文正复延入幕，礼貌有加于前，军国要务，皆与筹商。” 李元度之于曾国藩，不但是同时在湖南办团练的伙伴，而且曾处曾幕五年，后来又追随曾国藩战赣东皖南各地，劳苦备尝。所以李鸿章以为曾国藩为了顾及二人之交谊，决不可以秉公奏劾。但曾国藩却以为“行法当自贵近始”，如果李元度违令失机之罪可以不究，将来人人效法，湘军的军纪如何还能维持？所以曾国藩站在法的立场，以为决不可以因私而害公。曾国藩虽然在这件事情上不曾对李鸿章让步，但对于李鸿章之能够以个人的进退坚持自己立