洮南市瓦房中学七年级地理导学案
备课人：赵华 审查人：于春秋 审批人：王云峰 学校： 年级： 组别： 姓名： 课题
4.3.2人类的聚居地---聚落（聚落与世界文化遗产）
课型
自学验收课
3、 造成聚落景观差异的原因是（ ）
A. 居民人口多少
B. 占地面积的大小
C. 劳动生产方式的差异
D.
地形和气候的差异
五．合作探究：组学完成教材85页活动题 六．小结：
聚落的形式：城市与乡村 聚落与环境
聚落的形成条件 人类的聚居地---聚落
聚落的发展 聚落与世界文化遗产
聚落的保护 七． 知识拓展与难点提升：
1. 聚落发展的原因：__________的增长和__________的发展。
2. 传统聚落的作用：传统聚落是历史时期__________和__________相互作用的结果，它们从不同侧面记录了当时社会的__________、政治、__________、民俗等信息。
聚落的保护：被列为世界遗产的传统聚落，如意大利的__________。我国云南的__________等。
3.读一读，回答下列问题：
材料1：我国福州古民居众多，但破坏速度却逐日增加。据调查，福州约有5096栋以上的古民居面临倒塌，张钰哲故居竟靠大木棍顶着，才没塌下来；80%的古民居被违章建筑弄得面目全非，其中约有三成以上的违章建筑是近两年搭建的；还有许多极负盛名的古民居被拆掉。
材料2：敦煌石窟是我国著名的古代建筑和旅游名胜，敦煌博物院不盲目追求经济效益，将“对外轮流开放石窟，限制参观的人数”作为保护石窟的一条重要手段。
(1) 材料1反映的问题是 。 (2) 传统聚落是历史时期 和 相互作用的结果，是一种宝贵的财富。处理
好的关系，是全人类共同面临的问题。
请你结合材料2中敦煌博物院的做法，谈一谈福州古民居治理和保护的措施 教学反思：
一． 知识巩固：聚落主要分为哪两种形式？
二． 学习目标：懂得保护世界文化遗产的意义（重难点） 三． 课堂要求：
1、 按知识脉络归纳要点，落实在书上。（独学并对学）
2、 完成书中活动，展示重点。
3、 背诵重点知识点。
4、 知识脉络 （一） 聚落的发展
1、 聚落发展带来的利与弊
（1） 聚落随着人口的增长和社会的发展，发生了很大的变化；占地面积越来越大，建筑
物越来越多，道路越来越完善。聚落的发展为人们提供了更好的居住环境。
（2） 聚落的发展过程中，有价值的纪念地、建筑群，有特色的民居正在逐渐消失。 2、聚落的保护
（1）原因：传统的聚落是历史时期人类活动和自然环境相互作用的结果，它们从不同侧面记录了但是社会经济、政治、文化、民俗等信息，如果不加以保护甚至任意破坏，将导致无法挽回的损失。
（2）措施：联合国教科文组织于1972年通过了《保护世界文化与自然遗产公约》。 （3）世界文化遗产：意大利水城威尼斯，我国云南丽江古城，法国巴黎塞纳河岸，我国山西省平遥古城，安徽皖南古村落，澳门历史城区等。 四． 基础知识：
1、 人们提倡保护传统聚落的主要原因是（ ） A 、 它们是世界重要的文化遗产 B 、 它们是革命传统教育的极好场所
C 、 它们美观漂亮、赏心悦目，是极好的旅游资源
D 、它们是透视古今中外民俗风情的窗口 2、 下列说法中，正确的是（ ） A 、 凡是有人类活动的地方，一定有聚落
B 、 聚落是人类各种形式的居住场所，在地图上常被定为居民点
C 、 四合院是我国南方地区民居建筑的代表
D 、自然环境对聚落形成、发展的作用，不如人文环境的作用重要
2019-2020学年度历史选修6 世界文化遗产荟萃第五单元中华文明的瑰宝第17课全村同在画中居--皖南古村落岳麓版巩固辅导三十四 第1题【单选题】 平遥古城是著名的世界文化遗产，其古民居建筑的主要特点是( ) ①轴线分明，左右对称 ②数量众多，保存完好 ③精巧秀丽，安全舒适 ④“三雕”精美，典雅俊秀 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 我国历史上保存最完整的明清县城是( ) A、平遥古城 B、燕京县城 C、轮台县城 D、廊坊县城 【答案】：
【解析】： 第3题【单选题】 明清时期很多著名的晋商在经商发财后大兴土木，留下了诸如乔家大院之类的著名建筑。这一现象对社会进步所产生的消极影响主要表现为 A、缩小了晋商文化的内涵 B、助长了铺张浪费的不良习俗 C、影响了工商业扩大再生产 D、影响农业经济的商品化进程 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 中国民居建筑，向有“北在山西，南在安徽”之说。皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称。民国时期，乔家大院西北院进行改进，占用原来的厨房建成客厅，并按异国风情加以装修，又把旧厕所改造成“洋茅子”……新院的窗户全部安装大格子玻璃，装饰仿造西洋式，美观大方，别具一格。由此可知这一时期中国居室建筑的典型特征是 A、设计精巧，建筑考究 B、彩饰金装，工艺精湛 C、中西合璧，土洋并存 D、内涵深刻，名扬三晋 【答案】： 【解析】：
第5题【单选题】 下图是埃及最著名的旅游区的标志之一，它属于 A、人文景观 B、自然景观 C、宗教景观 D、非物质遗产 【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 清朝后期，平遥城曾流传“平遥城，聚宝坑，填不满、拉不完”之说，从中我们可知 ①平遥金融业发达②大量金银流入平遥③平遥经济的繁荣④平遥被录入《世界遗产名录》 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ 【答案】：
1.延续历史，传承文化，切实保护遗产的真实性和完整性。世界文化遗产的意义和价值，主要体现为独特的创造性和对特定历史时期文化的典型表现性。因此，保持真实性和整体性是两个基本要素。应在遗产地风貌区保护、文物修缮等方面注意坚持这两条原则，防止过度开发、“修旧如新”等倾向。北京旧城整体保护仍面临严峻形势。故宫缓冲区虽然已经划定，《皇城保护规划》和《北京城市总体规划》也已公布实施，但能否落实是关键。政府必须下决心坚决遏制住旧城内目前依然十分强劲的房地产开发势头，切实加强对故宫缓冲区的保护，切实落实《总规》提出的对旧城实行“整体保护”的原则，真正保护好故宫这份人类共同的文化遗产。 2.明确管理主体，加快遗产保护立法。目前北京的遗产地存在管理部门分散、各行其是的现象。应学习借鉴国际上的先进经验，抓紧研究遗产地管理体制的改革，尽快建立起符合我国国情的专门的世界遗产保护机构和科研机构。新修订的《文物保护法》是目前做好世界文化遗产保护的重要法律依据，必须坚决贯彻落实好。北京市已公布《长城保护管理办法》，使长城保护在法制建设上大大前进一步。其他遗产地的专项立法亦应加快步伐，使遗产保护真正做到有法可依。 3.合理开发，适度利用。强调历史文化遗产的保护性、社会公益性和传世性，已成为越来越多的国家的共识。在这方面，我们应尽快“与世界接轨”，坚决扭转将世界遗产的性质界定成“旅游资源”的错误倾向，更不能将遗产保护地变成经济开发区。应限定每天的参观人数，更新“单纯追求门票收入”等陈旧管理理念。市政府有关部门和区县应在科学发展观为指导，放宽眼界，大胆决策，逐步通过体制和机制改革，改变公益性管理单位差额补贴的经济运行方式，保护经费由政府全额拨款，从根本上解决长期保护与眼前利用间的矛盾。 4.保护技术有待提高。我国遗产地的高层管理人才以及专业技术人员缺乏，保护技术相对落后，亟待提高。应加强国际间的交流合作，重视引进先进保护技术和手段，鼓励遗产地专业技术人员进行科技创新，探索适应我国、我市情况的新技术、新方法。 5.加强研究，扩大宣传教育。世界遗产保护是群众性事业，应扩大宣传，积极发动和吸引更多的人共同参与。应重视和发挥志愿者及民间社会组织在遗产保护工作中不可替代的作用；充分发挥首都优势，整合中央和地方科研力量，开展对各遗产地乃至整个世界遗产保护事业的研究，组织编纂出版一批有较高理论价值的专著；加强对青少年的教育，提高他们保护、珍爱祖国文化遗产的自觉意识。北京师大附中组织学生调查北京世界遗产现状，与专家座谈，撰写论文，这一经验值得总结推广。 6.作好后备项目的申遗准备工作。在防止“重申轻保”偏向的同时，要作好新项目申遗的准备工作，“以申促保，以保备申”，使申遗的准备工作做得更加扎实、有序。 人们在谈历史文化名街"保护"和"再利用"的关系时总是争议不断，那么历史文化名街到底应不应该"再利用"，还是单纯保护就够了？ 我一直主张历史文化名街"一保二用"，即一要保护，二要再利用，保护是前提，再利用是目的。但是30多年来关于这个问题一直有争议，有些人主张历史文化名街就只应该保护起来，用于留存和延续中华民族优秀的历史文化遗产和文脉，而不应该再利用。但是我认为，这样太功利化了，"保护"和"再利用"并不矛盾，二者是相辅相成的，只有保护好了，才能再利用，如果不发挥这些历史文化名街的作用并利用它们，就不能很好地保护它们。 而且，从社会和老百姓的角度来说，历史文化名街是要保护起来还是要再利用，或是要为人民日益增长的物质文化需求服务？社会和老百姓要看到再利用后的历史文化名街的作用，才能调动大家保护它们的积极性，这也是符合我们现在提倡的"以人为本""为老百姓谋利益"的中央精神。否则，当地老百姓会认为我们对老街古建筑的保护妨碍了他们奔向现代化生活。新的《文物法》关于历史文化名城、名镇、名街的保护的总方针是"保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理"，这也是没有公开反对再利用的一个讯号。 老街古建筑最适合人居 在保护历史文化名街的过程中，特别要注意将有形的物质遗产和无形的精神遗产结合起来。这是因为历史文化名街不仅具有有形的文物，如文物古迹、建筑、街巷等，还具有无形的非物质文化遗产，如音乐、戏剧、礼仪、节庆、风俗习惯、传统手工艺技能等。一个城市要有体有形、有声有韵。因此，历史文化名城的保护要物质的和非物质的同时进行，应将有形和无形的两个文化都抓起来。
韩国的世界文化遗产 一．佛国寺和石窟庵 佛国寺是韩国古代的统一新罗时代景德王10年（751年）金大城兴建的寺庙，位于庆尚北道庆州市真贤洞吐含山山坡。佛国寺分为两部分：一是以大雄殿为中心的白云桥，紫霞门，影楼，自警楼，多宝塔和释迦塔以及无说殿区域。二是以极乐殿为中心的七宝桥，莲花桥，安养门区域。大雄宝殿前的庭院中矗立着韩国最精美的两座宝塔—释迦塔和多宝塔。多宝塔和释迦塔被称为佛国寺的一对善男信女，精巧的建筑美和完善的象征性正是代表了为实现佛教理想而努力的新罗人的思想与艺术。像大多数寺庙一样，从建筑材料到空间设计，佛国寺的一切都是芸芸众生精诚和心愿之结晶。位于佛国寺后面的石窟庵和石窟庵本尊佛是新罗时代全盛期首屈一指的杰作。石窟庵建筑巧夺天工，极富科学性，造型完美，淋漓尽致地体现出佛教世界。无庸质疑，石窟庵是新罗建筑所遗留下来的韩国国宝之最。“石窟庵”和“佛国寺”，作为新罗佛教美术和建筑技术的经典之作，得到高度评价。1995年12月，联合国教科书文组织对佛国寺与石窟庵进行鉴定之后，将其指定为世界文化遗产。 二．海印寺藏经板殿 海印寺的藏经殿建于13世纪，海印寺以保存高丽八万大藏经板而闻名，是海印寺现存建筑中历史最悠久的建筑物。海印寺位于庆尚南道陕川郡伽倻山西南山麓，新罗哀庄王3年（802年）由顺应和利贞所建。海印寺与通度寺、松广寺一起被称为韩国三大领主寺。现在海印寺有附属寺75座，附属庵14座，具备禅院、讲院、律院等，形成韩国佛教之大派。在境内还以大寂光殿为中心，设有应真殿、独圣阁等，形成了完整的拜佛环境。海印寺藏经板殿以封存高丽大藏经闻名，而且为便于保存藏经，除了保存功能外未做任何装饰，形状如一的两个殿一南一北并排而立。海印寺具有保证在任何气候条件下都不会被腐饰和损毁的科学而有效的结构，可谓15世纪的一大创造。因此在此封存的大藏经板经几百年至今保存完好。联合国教科文组织高度评价海印寺藏经板殿为宗教、科学、造型全盛期的伟大杰作，1995年12月登记为世界文化遗产。 三．宗庙 宗庙是朝鲜王朝的宗庙。朝鲜王国的开国君主太祖李成桂于1394年将国都自松岳（现今的开城）迁至汉阳（今天的汉城）后，下令建造宗庙，用以祭祀王朝的先祖。宗庙于1394年12月动工兴建，1395年9月竣工，此后不断扩建，形成今日的规模。宗庙是为供奉朝鲜时期历代王和王妃以及被推崇的王和王妃神位的祠堂，是最为肃穆庄严的建筑物之一。如今的宗庙祭礼定为每年5月的第一
洮南市瓦房中学七年级地理导学案 备课人：赵华 审查人：于春秋 审批人：王云峰 学校： 年级： 组别： 姓名： 课题 4.3.2人类的聚居地---聚落（聚落与世界文化遗产） 课型 自学验收课 3、 造成聚落景观差异的原因是（ ） A. 居民人口多少 B. 占地面积的大小 C. 劳动生产方式的差异 D. 地形和气候的差异 五．合作探究：组学完成教材85页活动题 六．小结： 聚落的形式：城市与乡村 聚落与环境 聚落的形成条件 人类的聚居地---聚落 聚落的发展 聚落与世界文化遗产 聚落的保护 七． 知识拓展与难点提升： 1. 聚落发展的原因：__________的增长和__________的发展。 2. 传统聚落的作用：传统聚落是历史时期__________和__________相互作用的结果，它们从不同侧面记录了当时社会的__________、政治、__________、民俗等信息。 聚落的保护：被列为世界遗产的传统聚落，如意大利的__________。我国云南的__________等。 3.读一读，回答下列问题： 材料1：我国福州古民居众多，但破坏速度却逐日增加。据调查，福州约有5096栋以上的古民居面临倒塌，张钰哲故居竟靠大木棍顶着，才没塌下来；80%的古民居被违章建筑弄得面目全非，其中约有三成以上的违章建筑是近两年搭建的；还有许多极负盛名的古民居被拆掉。 材料2：敦煌石窟是我国著名的古代建筑和旅游名胜，敦煌博物院不盲目追求经济效益，将“对外轮流开放石窟，限制参观的人数”作为保护石窟的一条重要手段。 (1) 材料1反映的问题是 。 (2) 传统聚落是历史时期 和 相互作用的结果，是一种宝贵的财富。处理 好的关系，是全人类共同面临的问题。 请你结合材料2中敦煌博物院的做法，谈一谈福州古民居治理和保护的措施 教学反思： 一． 知识巩固：聚落主要分为哪两种形式？ 二． 学习目标：懂得保护世界文化遗产的意义（重难点） 三． 课堂要求： 1、 按知识脉络归纳要点，落实在书上。（独学并对学） 2、 完成书中活动，展示重点。 3、 背诵重点知识点。 4、 知识脉络 （一） 聚落的发展 1、 聚落发展带来的利与弊 （1） 聚落随着人口的增长和社会的发展，发生了很大的变化；占地面积越来越大，建筑 物越来越多，道路越来越完善。聚落的发展为人们提供了更好的居住环境。 （2） 聚落的发展过程中，有价值的纪念地、建筑群，有特色的民居正在逐渐消失。 2、聚落的保护 （1）原因：传统的聚落是历史时期人类活动和自然环境相互作用的结果，它们从不同侧面记录了但是社会经济、政治、文化、民俗等信息，如果不加以保护甚至任意破坏，将导致无法挽回的损失。 （2）措施：联合国教科文组织于1972年通过了《保护世界文化与自然遗产公约》。 （3）世界文化遗产：意大利水城威尼斯，我国云南丽江古城，法国巴黎塞纳河岸，我国山西省平遥古城，安徽皖南古村落，澳门历史城区等。 四． 基础知识： 1、 人们提倡保护传统聚落的主要原因是（ ） A 、 它们是世界重要的文化遗产 B 、 它们是革命传统教育的极好场所 C 、 它们美观漂亮、赏心悦目，是极好的旅游资源 D 、它们是透视古今中外民俗风情的窗口 2、 下列说法中，正确的是（ ） A 、 凡是有人类活动的地方，一定有聚落 B 、 聚落是人类各种形式的居住场所，在地图上常被定为居民点 C 、 四合院是我国南方地区民居建筑的代表 D 、自然环境对聚落形成、发展的作用，不如人文环境的作用重要
文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。 一、从思想上认识文化遗产的意义 文化遗产具有连接古今、传承文化、融会历史的意义。因此，文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛，更是全世界的遗产，全人类的瑰宝。所以，首先应该从思想上引导国民认识文化遗产的重要意义，懂得文化遗产对于自己、家族、国家、民族、世界甚至子孙后代的独特价值。从而，对文化遗产的重要性有一个整体的把握，有所关心、爱护和尊重。 二、从意识上了解文化遗产的价值 在旅途中，有时我会发现这种现象：有的游客大肆采摘树叶花草等作为纪念品，有的商贩以当地稀有的动物、植物、矿产为纪念品，甚至到了"掠夺性"贩卖的地步。比如：峨眉山的枯叶蝶是名贵物种，然而有的工艺品一件就用掉几十只蝴蝶。毕竟，不是所有东西都是自家的，以一己之力也不可能全部揽下。在此，需要打破有些游客狭隘的"家天下"价值观。另外，并不是非要在景区留下痕迹就代表着你"到此一游"，旅游的纪念途径有很多种。比如：在风景名胜地留影，购买旅特色纪念品、当地特产、明信片、画册，收藏车票、门票等。 三、多途径学习文化遗产的知识 如果国民具有更多关于文化遗产的知识，对于合理保护文化遗产同样具有积极意义。这里提倡的多途径，即可以从书本上学习，阅读众多旅游、地理、文物保护、遗产介绍的书籍；可以从课堂上学习，通过语文、历史、地理、政治等，补充有关文化遗产的常识和故事；可以从传统媒体上学习，通过电视专题报道、新闻，VCD、DVD记录片，报纸专刊、旅游专版等了解新的故事；可以通过网络媒体，如旅游网站、旅游日记、BBS讨论区、博客日记等进行搜集和记录；当然，最直观的还是亲身体会文化遗产的魅力，身临其境，会有更多的收获。 四、多角度体会文化遗产的美丽 文化遗产是一国精华的浓缩，无论物质遗产还是非物质遗产，从一定意义上，都具有可视的效果，有的可以通过听觉、嗅觉、味觉等传播。比方说，当地的传统小吃，文化遗产旅游胜地的鸟语花香、气象万千，某些非物质文化遗产的声、色、光、电等。多角度体会文化遗产，带来的感触是全方位的，也是"立体式"的，能够使你更加深刻地认识遗产诸多美丽的界面。 五、从做法上审视自己 中国传统的儒家文化中，"君子独善其身"、"一日三省吾身"等都有很多的阐述。现在，从价值观层面，我们也要不断审视自己，反思自己的思想、态度和言行。在审慎的同时，也可以力所能及地帮助他人，制止一些不文明的行为和现象，共同维护良好地旅游秩序和保护模式。
韩国的世界文化遗产 摘要：世界文化遗产是前人为我们留下的宝贵财富，是人类文明的结晶。无论是文物、建筑群还是遗址都代表着一种文明的传承。韩国到目前为止被评为世界文化遗产的共有10项，分别是石窟庵和佛国寺；海印寺藏经板殿；宗庙；昌德宫；水原华城；高敞、和顺和江华支石墓遗址；庆州历史区；朝鲜王朝皇家陵墓；韩国古村落；南汉山城。 关键字：世界文化遗产战争历史文化价值 从广义的世界级文化遗产来看，经联合国教科文组织认定的韩国境内的文化遗产有以下三种，一种是列入《世界遗产名录》的世界文化遗产，第二种是列入《世界纪录遗产》的世界文献遗产。第三种是人类口传和无形遗产杰作。韩国的哲学文化遗产及其历史文化特征和价值，其影响是深远的。以下介绍列入《世界遗产名录》的十项世界文化遗产 一、石窟庵和佛国寺 佛国寺是位于韩国庆尚北道吐含山的一座佛教寺院。寺内的多宝塔、释迦塔、蓝云桥和两座金铜大佛等7个文物被列为韩国国宝。佛国寺被认为是新罗佛教艺术的经典。建于新罗第23代王法兴王15年（528年），当时被称为华严佛国寺或法流寺。据《三国遗事》记载，佛国寺为751年新罗景德王的宰相金大城为纪念父母所建立。整个工程在774年由新罗王室在金大城去世后完工，并命名为佛国寺。1966年，二战和朝鲜战争结束后，佛国寺被部分重修。1969—1973年，朴正熙对佛国寺进行了全面的重修，使其恢复成目前的情况。现在佛国寺知名的石头建筑都是新罗时期的原有建筑。 石窟庵也位于吐含山，是韩国第24号国宝。如同佛国寺一样，石窟庵由新罗景德王时期的金大城创建。石窟庵最初称为“石佛寺”是金大城为他的前生父母所建，而佛国寺是为他的今世父母所建。石窟中释迦如来坐像高达3.26米，是佛教美术史上的杰作。四周墙壁上镶有各种佛教浮雕。石窟庵的石窟采用白色花岗岩材料，在吐含山山腰修筑人工石窟，在内部雕刻了本尊佛释迦如来佛像，并以其为中心在四壁上雕刻了菩萨像和弟子像、金刚力士像、天王像等共39座佛像。石窟庵的石窟由通道连接长方形前室和圆形主室，用360块石板巧妙地修筑了圆形主室的圆屋顶等，其建筑工艺在世界上史无前例。石窟庵以看得见的建筑和雕刻方式再现了释迦牟尼达成正觉，即达到佛境时的瞬间，在其雕刻方面也没有人为的技巧和不自然的感觉，成熟和卓越的造型方法很突出。通过绝对的境地正觉，作为人的释迦牟尼变为形而上学式的释迦牟尼。、
中国世界文化遗产之福建土楼 摘要：福建土楼以土、木、石、竹为主要建筑材料，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋，是中原汉民即客家先民沿黄河、长江、汀江等流域历经多次辗转迁徙后，将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。福建土楼以历史悠久、造型独特、规模宏大、文化底蕴丰富而闻名于世，已成为客家文化亦即中国传统文化的高度浓缩、抽象符号。客家土楼不仅反映了中国古代民间夯土版筑技术与建筑艺术的成就，更是集中国民居建筑艺术精华之大成的宝贵实物。本文主要介绍了土楼的建筑功能、造型特点及其旅游价值。 关键词：中国世界文化遗产、土楼、建筑功能、布局、装饰工艺、旅游价值 2008年7月6日，在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，以永定客家土楼为主体的福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。福建土楼是一种集体聚居的生土夯筑的大型建筑，形式多样，且因地制宜，与周围山水和谐相处。土楼成为世界遗产之一员，说明这一承载着灿烂历史的建筑形式进一步得到了世界的承认。 “从福建省南部的中等城市漳州往北朝龙岩出发，从闽南跨越到闽西的狭窄山道……在有水田的山谷中蜿蜒而流的河岸膨出的地方，恰似大地盛长的巨大的茸草一样，圆圆的土墙建筑物点点相连。或似黑色的UFO自天而降一样，飘荡着好几个环形的瓦屋顶。那真是好像拔地飞腾而上，又似从天空舞降而下来的不可思议的光景……”这是日本建筑学家茂木计一郎首次看到圆形土楼时的强烈感受。这就是福建土楼，它有宫殿建筑的宏伟壮大，有封建府邸的雕梁画栋，有城堡的精密防卫，有久经历史的文化韵味。但它又不是被贴上某个时代标签的帝王产物，不是现在只能被世人崇拜回味的历史，它只是生长在山间野里的民间住宅，至今还活灵活现的分布在大片的疆土上，被普通人使用。 一、土楼的建筑功能 那数以万计用生土夯筑而成的永定客家土楼，错落有致、蔚为壮观，与大自然融为了一体，令人惊叹、令人陶醉，它具有着如下功能： （一）居住功能 土楼是对外相对封闭的内向型建筑，在建造之初加以考虑，经过勘察地貌，相土尝水，人们选择合适的地点作为建筑的基址，并开凿打井以解决内部用水问题。在一些土楼的内部，布置有良好的排水系统，疏导生活用水和雨水排出，使建筑保持卫生的环境。由于只在三、四层开窗，窗户不能成为光线的来源，而巨大的天井提供了采光，同时也保证了每户的通风需求。另外土楼的墙可达1~2米，夏天室内凉爽，冬天阻挡寒风，内部环境较为温暖。 （二）防御功能 福建土楼多具完善的防御功能。其外墙厚一至二米，一二层不开窗，阻止了敌人从外入侵，窗口外小内大便于了里面的人向外观察，也称为箭窗。仅有的坚固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。为防火攻，门上设有漏水漏沙装置，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。 另外楼内具有固定的谷仓，可储存战时所需粮食，并在楼内饲养家畜，起到了一定的补给作用。如今，土楼早已不再是堡垒，但那些完备而精致的防御设施，仍让人们拍案惊奇。
保护文化遗产措施 文化遗产是先人创造的沉积与结晶，镌刻着一个民族国家文化生命的密码，蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识，是维护文化身份和文化主权的基本依据。以下是我给大家整理的资料，欢迎大家阅读参考! 保护文化遗产的措施 1、折叠落实责任 地方各级人民政府和有关部门要将文化遗产保护列入重 要议事日程，并纳入经济和社会发展计划以及城乡规划。要建立健全文化遗产保护责任制度和责任追究制度。成立国家文化遗产保护领导小组，定期研究文化遗产保护工作的重大问题。统一协调文化遗产保护工作。地方各级人民政府也要建立相应的文化遗产保护协调机构。要建立文化遗产保护定期通报制度、专家咨询制度以及公众和舆论监督机制，推进文化遗产保护工作的科学化、民主化。要充分发挥有关学术机构、大专院校、企事业单位、社会团体等各方面的作用，共同开展文化遗产保护工作。 2、折叠加强执法 加强文化遗产保护法律法规建设，推进文化遗产保护的法制化、制度化和规范化。积极推动《非物质文化遗产保护法》、《历史文化名城和历史文化街区、村镇保护条例》等法律、行政法规的立法进程，争取早日出台。抓紧制定和起草与文物保护法
相配套的部门规章和地方性法规。抓紧研究制定保护文化遗产知识产权的有关规定。要严格依照保护文化遗产的法律、行政法规办事，任何单位或者个人都不得作出与法律、行政法规相抵触的决定;各级文物行政部门等行政执法机关有权依法抵制和制止违反有关法律、行政法规的决定和行为。严厉打击破坏文化遗产的各类违法犯罪行为，重点追究因决策失误、玩忽职守，造成文化遗产破坏、被盗或流失的责任人的法律责任。充实文化遗产保护执法力量，加大执法力度，做到执法必严、违法必究。因执法不力造成文化遗产受到破坏的，要追究有关执法机关和有关责任人的责任。 3、折叠队伍建设 各级人民政府要将文化遗产保护经费纳入本级财政预算，保障重点文化遗产经费投入。抓紧制定和完善有关社会捐赠和赞助的政策措施，调动社会团体，企业和个人参与文化遗产保护的积极性。加强文化遗产保护管理机构和专业队伍建设，大力培养文化遗产保护和管理所需的各类专门人才。加强文化遗产保护科技的研究、运用和推广工作，努力提高文化遗产保护工作水平。 4、折叠加大宣传 营造保护文化遗产的良好氛围。认真举办"文化遗产日"系列活动，提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识，增强全社会的文化遗产保护意识。各级各类文化遗产保护机构要经常举办展示、论坛、讲座等活动，使公众更多地了解文化遗产的丰富
韩国抢拔河申遗还有哪些中国文化“被韩国” 素材汇编 0515 1559 韩国人又出手了!他们这回抢的是“拔河”，这个在中国已流传2000多年的遗产，即将被韩国唐津郡申报为世界非物质文化遗产。但一名湖南浏阳的女子出来发声，称通过多方查证，认为拔河源于我国春秋时期的荆楚之地，为鲁班所创，只有中国才有资格申报。 [留学]发现中国遗产被“抢注” 今年4月，留学于韩国釜山釜庆大学的熊梦霞，得知韩国唐津郡举办国际拔河节，邀请了世界11个国家1万多人参与。拔河节的盛况让熊梦霞兴奋不已，但拔河节后，韩国牵头成立国际拔河交流委员会，而这个委员会的交流主题是把拔河作为韩国文化，向联合国教科文组织申报非物质文化遗产。 “据我所知，拔河是源于春秋时期的一项军事游戏，怎么会是他们的遗产?”听说韩国即将把拔河申报非物质文化遗产，熊梦霞急了，她以个人身份报名参加了这次拔河节，并争取到了唯一的一个中国民间组织名额。交流会上，面对各国专家“一边倒”的论调，一向温柔有礼的熊梦霞“发怒”了，她逐一进行了反驳，坚决主张，中国才是这项非物质文化遗产的发源地。 [求证]拔河是鲁班发明的 熊梦霞主修历史学，她细致研究发现，关于“拔河”，《墨子·鲁问》就有记载。 楚国与越国之间进行水上舟战，楚国聘请来楚地游历的鲁班，为其设计一种名为“钩强”的器具，在舟战占优势的情况下可以用它钩住敌舟，不让其逃脱，在失利时可以用它抵住敌舟，不让其接近。这种配合水战的军事技能，后演变为荆襄一带民间流行的“施钩之戏”。各项史料说明，“施钩之戏”起源于楚地的襄阳和南郡江陵一带，尔后“传于他郡”。“到隋唐五代，拔河还有祈求年丰和炫耀国力之意。”熊梦霞说。正式定名为“拔河”始见于唐代，并由荆楚地区的地方性习俗，迅速发展为全民性竞技项目。 [呼吁]守住拔河这项遗产 作为后来者的韩国，对于拔河运动、拔河文化的推广非常重视。拔河是韩国政府公布的“第75号无形文化财”。 熊梦霞说，拔河运动在我国其实也是深入人心的，各地的拔河文化活动也在不断地开展，尤其是甘肃临潭县每年元宵节举行的万人拔河比赛。
韩国文化财保护法（摘要） (本法于2000年7月1日起实施) 第1章总则 第1条目的 制定本法的目的为，通过对文化遗产的保护，民族文化的继承和利用，提高国民文化水平，为人类文化的发展做贡献。 第2条定义 (1)本法中的“文化遗产”指，作为人为、自然形成的、国家、民族以及世界遗产，在历史、艺术、学术、景观等方面的价值很高的遗产，包括以下内容。 1．有形文化遗产：建筑物、典籍、笔迹、古籍、绘画、雕刻、工艺品等作为有形文化财产具有很高历史、艺术或学术价值的，以及相当于此类物品的考古材料 2．无形文化遗产：戏剧、音乐、舞蹈、工艺技术等作为无形文化财产具有很高历史、艺术或学术价值的 3．纪念品：以下各类项目中规定的事物 a．留有寺院?古坟贝冢?城池?宫殿窑?遗物等遗址的历史遗迹，以及有纪念性的设施等具有很高历史、艺术或学术价值的 b．作为名胜具有很高历史、艺术或学术价值的 c．动物（包括栖息地、繁殖地、舶来地）植物（包括野生地）矿物洞窟地质生物学上的生成物以及特殊的自然现象等具有很高历史、艺术或学术价值的 4．民俗资料：衣食住职业信仰每年例行的活动等方面的风俗、习惯，以及这方面所使用的衣服器具房屋等，在了解国民生活的发展方面不可欠缺的 (2)本法中的“指定文化遗产”包括以下内容。 1．国家指定的文化遗产：文化遗产厅厅长根据第4条至第7条的规定指定的文化遗产2．市·道指定的文化遗产：根据第1号令未被指定的文化遗产当中，由特别市长、广域市长或道知事（以下简称“市·到知事”）根据第55条第1项的规定所指定的文化遗产 3．文化遗产资料：根据第1号或第2号令第1号未被指定的文化遗产当中，市·道知事根据第55条第2项的规定所指定的文化遗产 (3)本法中的“保护区域”指，固定于地面上的有形物或一定的地域被指定为文化遗产时，该指定文化遗产所占面积以外的区域。为保护指定文化遗产而被指定的区域。 第2条之2 保护文化遗产的基本原则 文化遗产的保存、管理以及利用，以维持原状为基本原则。 第3条（文化遗产委员会的设置） (1)文化遗产的保存?为了调查、审议以下有关管理及利用方面的事项，在文化遗产厅内设置文化遗产委员会。 1．国家指定文化遗产的指定与解除 2．国家指定文化遗产的保护物品或保护区域的指定与解除 3．重要无形文化遗产的持有者或持有团体的批准与解除 4．国家指定文化遗产的重要维修及修复的命令 5．国家指定文化遗产的现状变更或搬出国内的许可 6．对有关保护国家指定文化遗产环境的行为的限制、禁止、或设置、拆除、转移设施
中国的世界文化遗产 1.激发学生对中国的世界文化遗产的自豪感,培养学生热爱祖国的情感。 2.使学生明确自己想要描写的是哪一处世界文化遗产,了解其突出的特点。 3.使学生学会收集、归类资料,并能够从中挑选出最典型的材料。 一、导入新课,激发兴趣。 1.同学们,你们去过哪些地方旅游呢?哪个地方给你留下的印象最深刻?它又有哪些显著的特点? 2.有没有同学参观过中国的某个世界文化遗产呢?你知道中国有哪些世界文化遗产吗? 长城、颐和园(北京)、天坛(北京)、故宫(北京)、敦煌莫高窟(甘肃)、秦始皇陵兵马俑(陕西)、九寨沟(四川)、泰山(山东)、黄山(安徽)…… 二、启发思路。 怎样写介绍世界文化遗产类的作文? 截至2019年7月,中国已有55项世界文化和自然遗产列入《世界遗产名录》,其中世界文化遗产37项,这些遗产是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。 怎样把这些世界文化遗产介绍给大家?可参考下面的介绍。 例如:故宫。位于北京市中心。旧称紫禁城,是明、清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年(1406—1420)。建筑面积约15万平方米,占地72万平方米,周围有10多米高的城墙和50多米宽的护城河。整个建筑群气势宏伟,层次分明,主体突出,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格。 1.确定要写的中国的世界文化遗产是哪一处。有目的地查阅相关资料,如搜集历史资料,了解基本现状。把资料来源记录下来。(板书:查阅资料)
2.这些令中国人骄傲的世界文化遗产,凝结着我们祖先的汗水和智慧。根据要介绍的内容分类整理资料。(板书:整理资料) (1)引导学生先说出要描写的是哪一处文化遗产。 (2)这处遗产有什么突出特点?比如,外观、结构等。(此处可引用,或运用修辞手法。) (3)历史上有何变化?(如修缮、毁灭等) (4)归纳完这些细碎的信息之后,引导学生选择一两个相关故事。(注意:故事最好能够体现文化遗产的特点或由来等。) 3.撰写成文。将整理后的资料用自己的话写下来,也可以引用别人的话,但引用要注明资料来源。注意使用图片、表格等辅助形式,使介绍的内容更加生动、准确。(板书:撰写成文) 三、习作指导。 1.整理思路:学生先打草稿,确定自己想写哪一处中国的世界文化遗产,想想其突出 特点是什么,有什么相关故事。 学生整理思路,列提纲。 2.教师以长城为例,从功能、建造、故事等角度展开介绍。 3.结构安排:如果选择两个故事来表现文化遗产的特点,可以写得有详有略,详略得当。 4.学生自由习作,教师巡视指导。 四、习作点评。 选出两三篇比较优秀的作文,在全班进行点评。习作的重点在于介绍清楚中国的某一处世界文化遗产,资料准确无误,能体现其特点,有相关历史故事,语言通顺恰当,等等。 五、小结。 学生通过选择自己感兴趣的景点,搜集相关资料进行整合,写出介绍世界文化遗产的文章,表达了自己的爱国情怀与自豪感。 六、延伸。 将你的作文与同桌的交换,互评,看看你的介绍是否清楚通顺,再根据同学的意见 进行修改。 中国的世界文化遗产
保护文化遗产宣传标语 1、留下历史，保护古迹。 2、千年文化博大精深，后人爱护薪火传承。 3、保护文化遗产，就是保护我们的历史。 4、保护文化遗产，守望精神家园。 5、保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。 6、提高对世界文化遗产保护的认识，增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。 7、从我做起，做一个文明的游客。 8、穿越时空的魔法武器——文化遗产。 9、保护文化遗产，我们仍需努力。 10、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。 11、保护文化遗产，守护精神家园。 12、我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。 13、文化遗产人人保护，保护成果人人共享。 14、文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来。 15、保护古迹，责无旁贷。 16、文化遗产日：一天的提醒，每一天的行动。 17、祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产。 18、古迹属于你，属于我，是我们的共同财富。
19、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。 20、纵有金山银山,难买文化遗产。 21、保护文化遗产，构建和谐社会。 22、破坏古迹，就是破坏你的未来。 23、宇宙好汉，生命短暂；传承文明，文化遗产。 24、保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理。 25、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。 26、尊重历史，憧憬未来。 27、弘扬文化遗产，构建文明世界。 28、文化成就未来，遗产不容忘怀。 29、保护历史文化，启迪现代文明。 30、手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。保护文化遗产宣传标语（二） 1、破坏古迹，就是破坏你的未来。 2、文化遗产是个宝，社会发展离不了。 3、群策群力保护文化遗产，同心同德构建精神家园。 4、遗产是传家宝，文化是宣传机。 5、携手历史文化，爱我锦绣中华。 6、感受文化色彩，领悟遗产真谛。 7、千古文化留遗韵，一代文明展新风。 8、文化遗产是凝聚中华民族的桥梁和纽带。
中国的世界文化遗产 长城 举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海 关，西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷， 绵延起伏1.2万余华里，横跨中国北方七个省、市、自 治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑 长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成 规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了 明代（1368年至1644年），在旧有的基础上逐渐改建 成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大 的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》 故宫 位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。
莫高窟 位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗 称千佛洞，是世界上现存规模最大的佛教艺术 宝库。始凿于前秦建元二年（366年），以后 历代相继凿建。洞窟分上下五层，高低错落， 依次排列，南北长1600多米。其形制主要有禅 窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492 个，壁画4.5万多平方米，彩塑3000余尊，唐、 宋木构 建筑5 座。1900年于藏经洞发现西晋至宋 代经、史、子、集各类文书绘画作 品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、 雕塑于一体，是我国内容最丰富的 石窟艺术宝库。1987年被列入《世 界文化遗产名录》。 秦始皇陵 位于陕西省西安市临潼区骊山北 麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年，现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长约2.5公里，外城周长约6.3公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧，是秦陵的大型陪葬坑，1974年被发现。现已挖掘四个坑，面积共2.5万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。 周口店“北京人”遗址 位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器 时代的重要遗址。1927年开始发掘，洞内曾发现3 个完整的头盖骨和一些残骨，是北京猿人和山顶洞人 化石的发现地。山顶洞人代表一万多年前新人的类型， 是研究人类进化的重要实物资料。建国以来，又陆续 发现了北京猿人化石，打制石器和用火遗迹等新材料， 是研究人类发展史和中国原始社会史极其珍贵的资 料。1987年被列入《世界文化遗产名录》。 承德避暑山庄与周围寺庙 位于河北省承德市。又称“承德离宫”、“热河行宫”。建于清康熙四十二
介绍中国的世界文化遗产优秀作文5篇 中国的世界文化遗产作文【1】 一座城，一座神秘莫测的城，红墙高耸、角楼巍峨，百姓不能踏入半步的城。它的记忆，只属于皇帝。这就是故宫。 故宫，旧称紫禁城。地处北京市中心，始建于明永乐四年(1906年)，历时14年建成。为明、清两代帝王处理朝政，以及皇室成员居住、游玩、奉神的地方，被视为“天地会合，阴阳交泰”之处。先后有24位皇帝(其中明朝14帝，清朝10帝)在此统治了中国近500年。它的总面积72万平方米，建筑面积15万平方米，共有殿宇楼阁8700多间。1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 走近故宫，满目都是金黄的屋顶，朱红的宫墙，在阳光的照耀下，黄色的琉璃瓦熠熠发光，闪烁着夺目的金光;原本暗红色的高墙也明亮了起来。徜徉在故宫里，仿佛置身于一座金碧辉煌的宫殿，活生生的历史从这里走了出来，古老的建筑焕发了新的生机。到了傍晚，夕阳西下，朱门金钉，红墙黄瓦，让这座宫殿变得庄严，又充满了神秘色彩。 故宫最美的时候，是在大雪过后。一场大雪，让故宫沉寂了下来，一改往日的金碧辉煌，红墙黄瓦在白雪的映衬下格外艳丽夺目，让人看了忍不住要走进它，却又不舍得破坏那份安宁。 大人们行走其中，会谈论历史的盛衰。而孩子们走进其中，大多都会被大殿屋檐上一些小兽所吸引，指指点点，叽叽喳喳地探究着小兽的
来历。其实这些小兽有一个共同的名字——琉璃屋檐兽。在古代，宫殿檐角上的神兽数量是由建筑的规模和等级来决定的。一般以1、3、5、7、9这五个奇数为准。而太和殿在三个大殿中地位至尊，檐角安放了10个神兽，在古建筑中是独一无二，象征着十全十美和至高无上。位于最前端的是骑凤仙人，据说是齐湣王的化身。之后的这十个神兽依次为象征帝王的龙，百鸟之王的凤，勇猛威严的狮子，象征忠勇吉祥的海马，象征尊贵的天马，能够防灾灭火的押鱼，护佑平安的狻猊，象征公正的獬豸，寓意除祸灭灾的斗牛和能够降魔庇灾的行什，它们都无比威严。在统治者的心目中，它们会和他一起镇守江山，反映了统治者祈求天助的心愿和皇权的至高无上。 闭馆的时间到了，工作人员推动厚重的城门，随之就会听到一个沉重的声音，那声音如此厚重，似乎在诉说故宫几度荣光几度蒙尘的历史。逛故宫，就如同翻阅一本历史书，展现了宫廷文化以及民族的信仰与审美，也再现了帝王之家的日常生活。其中还有更多故事，等待我们挖掘和探索。 中国的世界文化遗产作文【2】 从遥远的太空看地球，能看到一条前不见头，后不见尾的飞龙，那就是万里长城。他绵延在群山之巅，他蜿蜒在群山之后，气势磅礴! 游览长城，亲眼目睹他的雄姿风采，是我梦寐以求的美好愿望。去年暑假，妈妈帮我圆了这个梦，带我去北京游览长城。 清晨，我们乘上开往八达岭的汽车，行驶在宽阔平坦的高速公路上，十几分钟后，已经能望见灰蒙蒙的山了，随着汽车的疾驶，山越来越
《世界的聚落》教案 班级学号姓名 一、教学目标 知识目标： 1.了解聚落的主要形式，聚落的形成和发展。 2..能举例说明聚落的位置、分布、形态、建筑与自然环境的关系。 3.了解保护聚落方面的世界文化遗产的意义。 4、了解城市的发展过程，能够分析居民与自然环境和人类活动的关系 能力目标：通过学生动手搜集相关图片，运用图片说明城市与乡村的特点和差别，培养学生联系实际，发现地理问题、分析问题、解决问题的地理能力，培养学生的地理 思维。 情感态度价值观目标：通过学生分析城市的好处与不足，使学生树立环保意识；使学生认 识保护世界文化遗产的重要意义，树立人地协调发展的地理环境观。 二、教学重点：1.城市聚落和乡村聚落。 2.聚落与环境的关系。 3.世界文化遗产保护的意义。 三、教学难点:聚落与环境的关系。 四、教学方法:分组合作式、启发、引导学生自主学习 五、课时安排:一课时 六、教学用具：城市乡村图片 七、教材分析： 本节内容主要包括“聚落的形态”和“世界文化遗产的保护”两部分，主要讲述聚落的形态、聚落与自然环境的关系以及保护世界文化遗产的意义。聚落分为城市与乡村两大类型。世界各地的聚落形式多样，但都与当地的自然环境有着很大的协调适应性。世界文化遗产是前人留下来的宝贵财富，需要我们去保护它们。故本节的重点是“聚落与自然地理环境的关系”和“世界文化遗产保护的意义”。 本节课的教材里包含了很多活动部分，活动题材多样。 聚落是学生身边具体的地理事物，所以在教学方法设计上，主要采用了分组合作式的教学形式，启发、引导学生自主学习。并通过学生向其他同学展示个人的想法和小组的讨论结果。 八、教学过程： 【新课导入】 世界上的人们居住在不同的地方，有的人居住在农村，有的人居住在城市，请同学们说说农村与城市的景观有什么不同？ 【学生自主、合作学习】与学生交流辅助 1、聚落的两种形态 【引导】阅读课本P51~52并观察以下图片： 【幻灯片】城市和乡村景观图片。思考： 1、什么是聚落？ 2、聚落的形式主要包括哪两大类？
阮仪三:同济大学建筑与城市规划学院规划系教授、国家历史文化名城研究中心主任 林林:同济大学建筑与城市规划学院规划系2000级硕士研究生 文化遗产保护的原真性原则 阮仪三林林 摘要:原真性是国际上定义、评估和监控文化遗产的一项基本因素。本文提出原真性原则对中国文化遗产保护的意义和重要性,用以剖析当前文物古迹的修缮、重建和新建仿古建筑中存在的片面认识和问题。关键词:原真性;文化遗产;保护原则中图分类号:TU 文献标识码:A Authenticity in R elation to the Conservation of Cultural H eritage Ruan Y isan ,Lin Lin (School of A rchitect ure and U rban Planning ,Tongji U niversity ,S hanghai 200092,China Abstract :Authenticity is an essential element in defining ,assessing ,and monitoring cultural heritage.The thesis illustrates the implications of authenticity about cultural heritage in China.The test and principle of authenticity are applied to the conservation practice in China ,such as in relation to heritage sites and historic buildings. K ey Words :Authenticity ;Cultural Heritage ;Principle of Conservation 一、什么是文化遗产的原真性 “原真性”是英文“Authenticity ”的译名。它
韩国文化遗产的保护和意义推广 ［摘要］历史文化遗产既是历史发展的见证, 又是珍贵的文化资源。可以说保护文化遗产就是保护文化基因。历史文化遗产承载着人类社会的文明, 是世界文化多样性的体现。文化遗产作为全人类的共同财富,保护它们不仅是个人和国的职责, 也是国际社会的共同义务。保护文化遗产不仅要制定相关的法律法规, 更要加强全体公民对文化遗产的关爱意识。有鉴于此, 韩国文化遗产的一些保护方法给我们提供了有益的借鉴。保护文化遗产就是保护一个民族的记忆。 ［关键词］文化遗产，传统文化，韩国，保护。 不难想象, 一个失去记忆的民族, 前途将是何等渺茫。这也是文化遗产保护的重要意义。文化遗产所蕴含的一个民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识, 是维护一个国家文化身份和文化主权的基本依据。历史文化遗产定义包含的一个重要概念是认同感, 涉及共同的语言、服装、建筑、习俗、神话、寓言、节庆, 等等。透过这些文化符号, 我们才知道自己是谁。保护文化遗产就是保持与祖先联系、沟通的渠道, 就是保护自己民族的文化根基和精神家园。在中国, 文化遗产包括物质文化和非物质文化遗产。物质文化遗产主要是具有历史、艺术和科学价值的文物, 包括可移动文物和不可移动文物。不可移动文物是指古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹和代表性建筑。可移动文物是指历史上各时代的重要
实物、艺术品、文献、手稿、图书资料、代表性实物等。其又可分为珍贵文物和一般文物。珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。非物质文化遗产是指各民族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能, 以及与之相关的器具、实物、手工制品等) 和文化空间。非物质文化遗产的范围包括: 在民间长期口耳相传的诗歌、神话、史诗、故事、传说、谣谚; 传统的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、木偶、皮影等民间表演艺术; 广大民众世代传承的人生礼仪、岁时活动、节日庆典、民间体育和竞技以及有关生产、生活的其他习俗; 有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践; 传统的手工艺技能;与上述文化表现形式相关的文化场所等。我国的有关法律法规对物质文化和非物质文化遗产都有相应的保护条例, 但在具体执行过程中,损毁文物的事情时有发生。这是非常令人痛惜的。 与很多工业化国家相似, 韩国在很长一段时间内, 历史变迁与经济 的成长造成人们对文化遗产的忽视。据有关资料显示, 韩国文化生态发生了巨大变化。在日本强占期间很多文化遗产、古代建筑(景福宫) 和一些重要书籍在短时间内被毁坏和掠夺, 并有很多重要无形文化 遗产不可再生。不少承载着历史文化价值的物质遗产, 就这样永远地消失了。今天呈现在我们眼前的不少历史文化保护场所是复原的古代韩国建筑。进入20 世纪60 年代, 韩国为落实对文化遗产的法律保护, 于1962 年3 月成立了文化遗产委员会(隶属于韩国文化遗产厅, 相 当于我国的国家文物局)。一旦发现值得保护的文化项目, 委员们便