胡适是五四白话文运动的倡导者与实践者。由于白话文是新生事物，当时社会上对此的反对异常激烈，反对白话文运动的有大学者吴宓、黄侃、林纾、梅光迪、章士钊等人，尤以黄侃为最。
黄侃乃国学大师章太炎的大弟子，恃才傲物，其狂妄与尖刻是出了名的。黄侃年轻时曾拜访大学者王闿运，王对黄侃的诗文激赏有加，不禁夸赞道：“你年方弱冠就已文采斐然，我儿子与你年纪相当，却还一窍不通，真是钝犬啊。”黄侃听罢美言，狂性立刻发作，竟道：“你老先生尚且不通，更何况你的儿子。”好在王闿运通脱，并未计较。
如此狂狷之人，又是反对白话文最凶者，黄侃对胡适进攻的火力之猛可想而知，一有机会便冷嘲热讽。有一次，黄侃对胡适说：“你提倡白话文，不是真心实意！”胡适问他何出此言。黄侃正色回答道：“你要是真心实意提倡白话文，就不应该名叫‘胡适’，而应该名叫‘到哪里去’。”此言一出，他仰天打三个哈哈，胡适则气得脸都白了。
又一次，黄侃在讲课中赞美文言文的高明，举例说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云：‘你的太太死了！赶快回来啊！’长达11字。而用文言则仅需‘妻丧速归’4字即可，仅电报费就可省三分之二。”
这一次，胡适回击了，而且巧妙得令人拍案叫绝。也是在课堂上，胡适大讲白话文的好处时，有位同学不服气地问：胡先生，难道说白话文一点缺点都没有吗？胡适微笑道：没有。这位学生想起黄侃关于文言文电报省钱的论调来，反驳道：怎会没有呢，白话文语言不简洁，打电报用字就多，花钱多。
胡适说：不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了。复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。
同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命”。胡适念毕，不无幽默地说：“这份电稿仅12个字，算是言简意赅，但还是太长了。我用白话文只须5个字：“干不了，谢谢。”
随后胡适解释道：“干不了”，已含有才学疏浅、恐难胜任的意思，而“谢谢”既有对友人费心介绍表示感谢，又有婉拒之意。可见，语言的简练，并不在于是用白话文，还是用文言文，只要用字恰当，白话也能做到比文言文更简练。
胡适一番精辟的阐述，是对黄侃“文言文电报省钱”之论调的回马一枪。同学们听后不由得纷纷点头赞同。在胡适等人不懈努力下，白话文最终取代了文言文。
胡适是五四白话文运动的倡导者与实践者。由于白话文是新生事物，当时社会上对此的反对异常激烈，反对白话文运动的有大学者吴宓、黄侃、林纾、梅光迪、章士钊等人，尤以黄侃为最。 黄侃乃国学大师章太炎的大弟子，恃才傲物，其狂妄与尖刻是出了名的。黄侃年轻时曾拜访大学者王闿运，王对黄侃的诗文激赏有加，不禁夸赞道：“你年方弱冠就已文采斐然，我儿子与你年纪相当，却还一窍不通，真是钝犬啊。”黄侃听罢美言，狂性立刻发作，竟道：“你老先生尚且不通，更何况你的儿子。”好在王闿运通脱，并未计较。 如此狂狷之人，又是反对白话文最凶者，黄侃对胡适进攻的火力之猛可想而知，一有机会便冷嘲热讽。有一次，黄侃对胡适说：“你提倡白话文，不是真心实意！”胡适问他何出此言。黄侃正色回答道：“你要是真心实意提倡白话文，就不应该名叫‘胡适’，而应该名叫‘到哪里去’。”此言一出，他仰天打三个哈哈，胡适则气得脸都白了。 又一次，黄侃在讲课中赞美文言文的高明，举例说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云：‘你的太太死了！赶快回来啊！’长达11字。而用文言则仅需‘妻丧速归’4字即可，仅电报费就可省三分之二。” 这一次，胡适回击了，而且巧妙得令人拍案叫绝。也是在课堂上，胡适大讲白话文的好处时，有位同学不服气地问：胡先生，难道说白话文一点缺点都没有吗？胡适微笑道：没有。这位学生想起黄侃关于文言文电报省钱的论调来，反驳道：怎会没有呢，白话文语言不简洁，打电报用字就多，花钱多。 胡适说：不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了。复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。 同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命”。胡适念毕，不无幽默地说：“这份电稿仅12个字，算是言简意赅，但还是太长了。我用白话文只须5个字：“干不了，谢谢。” 随后胡适解释道：“干不了”，已含有才学疏浅、恐难胜任的意思，而“谢谢”既有对友人费心介绍表示感谢，又有婉拒之意。可见，语言的简练，并不在于是用白话文，还是用文言文，只要用字恰当，白话也能做到比文言文更简练。 胡适一番精辟的阐述，是对黄侃“文言文电报省钱”之论调的回马一枪。同学们听后不由得纷纷点头赞同。在胡适等人不懈努力下，白话文最终取代了文言文。
胡适的《白话诗八首》 1917年1月，胡适在陈独秀主编的《新青年》上，发表《文学改良刍议》，提出文学改良八事。同年2月，他在《新青年》发表《白话诗八首》，是中国白话诗的开山之作，也是中国白话文学的开山之作——比鲁迅的《狂人日记》早一年零三个月(《狂人日记》也发表于《新青年》)。 一、蝴蝶 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 无心再上天，天上太孤单 二、风在吹 风在吹，雪在飞， 老鸦冒着风雪归。 飞不前，也要飞， 饿坏孩儿娘的罪。 三、湖上 水上一个萤火， 水里一个萤火， 平排着， 轻轻地， 打我们的船边飞过。 他们俩儿越飞越近， 渐渐地并作了一个。
四、梦与诗 1 都是平常经验， 都是平常影象， 偶然涌到梦中来， 变幻出多少新奇花样～ 都是平常情感， 都是平常言语， 偶然碰着个诗人， 变幻出多少新奇诗句 五、醉 醉过才知酒浓， 爱过才知情重; ——你不能做我的诗， 正如我不能做你的梦。 六、老鸦 大清早起， 我站在人家屋角上，哑哑的啼，人家讨嫌我，说我不吉利; ——我不能呢呢喃喃，讨人家的欢喜～天寒风紧，无枝可栖。 我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。——我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞; 不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米～ 七、大雪里一个红叶 雪色满空山，抬头忽见你～ 我不知何故，心里很欢喜;
踏雪摘下来，夹在小书里; 2 还想做首诗，写我欢喜的道理。 不料此理狠难写，抽出笔来又搁起 八、夜 吹了灯儿，卷开窗幕，放进月光满地。 对着这般月色，教我要睡也如何睡～ 我待要起来遮着窗儿，推出月光，又觉得有点对他月亮儿不起。我终日里讲王充，仲长统，阿里士多德，爱比苦拉斯，……几乎全忘了我自己～多谢你殷勤好月，提起我过来哀怨，过来情思。 我就千思万想，直到月落天明，也甘心愿意～ 怕明朝，云密遮天，风狂打屋，何处能寻你～ 3
南京市2020年（春秋版）七年级上学期第三次月考语文试题A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 1 . 下列各项加点成语运用都正确的一项是（） A．她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在医院里要别人照顾，也依然居高临下，盛气凌人。 B．每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。 C．谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。 D．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。 2 . 下列句子中有语病的一项是（） A．中国航天员首次在天宫二号当“菜农”，在3D打印的白色装置内人工栽培植物。 B．国家标准委日前发布了“新国标”，校园塑胶跑道标准滞后的问题将得到改善。 C．广西有关部门将查处北部湾地区为建设滨海新城，侵占破坏红树林生态自然保护区。 D．到2020年，我区将实现市市通高铁，形成以南宁为中心的“12310”高铁经济圈。 3 . 下列对课文的理解不正确的一项是（） A．《记承天寺夜游》这篇短文对澄澈透明的月色作了极其生动的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心情。 B．《一着惊海天---目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》是一篇通讯，记者综合在现场的所见所闻所感，生动再现了我国航母舰载战斗机首次成功着舰这一历史时刻。 C．《三峡》的作者郦道元是南朝梁地理学家，所撰的《水经注》是我国古代地理名著，具有较高的文学价值。 D．重视运用形象思维，采取多种文学手法，生动形象地报道新闻事实，是新闻特写与通讯的共同点所在。 二、字词书写 4 . 识记字音 欲颓（______）与其奇者（______）藻荇（______）未寝（______） 三、现代文阅读 刷屏致命
胡适用白话文写电报 胡适用白话文写电报 口王吴军我国第一个用白话文写电报的人是民国时期的著名学者胡适。“五四”时期，胡适大力提倡白话文，并以推广白话文为己任，始终关注着白话文的发展和命运。为此，胡适还特意编著了一部《白话文学史》。在推广白话文的活动中，胡适身体力行，处处使用白话文。为了说明白话文的优点，胡适还使用白话文写电报，因此，他也成了我国第一个用白话文写电报的人。1934年秋天，胡适在北大讲课时，又大力称赞白话文的优点，这时，一个名叫魏生的学生突然站起来，声色俱厉地对胡适提出了抗议：“胡先生，难道说白话文就没有一点不足吗？”胡适微笑着回答道：“没有。”魏生反驳道：“白话文肯定是有不足的！白话文语言不精练，如果用白话文写电报，肯定是用字多，花钱多。”听了魏生的话，胡适扶了扶眼镜，露出了沉思的神色，然后，胡适微笑着耐心解释道：“不一定！前几天行政院有位朋友给我打来电报，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，决定不去，为这件事我想回电报拒绝。请同学们根据我的这一意愿，用文言文编写一则回复的电文，我则用白话文写一则回复的电文，咱们比一比，看看究竟是白话文省字还是文言文省字？”胡适说完后，整个教室里呈现出紧张沉寂的气氛，每个同学都在开动脑筋，认真地编写回复的电文。二十分钟过后，胡适让同学们自动举手，报告用文言文所写的
回复电文的字数，然后，胡适从中挑选出一份用字最少的文言电文稿。电文是这样写的：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适说道：“这份回复电文写得确实简练，仅用了12个字。但是，我的白话电报只用了5个字：‘干不了，谢谢。’”胡适解释说：“‘干不了’就含有才疏学浅、恐难胜任之意；‘谢谢’既对友人费心介绍表示感谢，又暗示着拒绝之意。由此看来，语言的精练与否，不在白话与文言的差别。客观事物是曲折复杂的，必须反复研究，才能恰当地反映。所谓研究，就是细心琢磨问题的中心所在，恰如其分地选用字词，其实，白话文比文言文是更可以省字的。”从胡适这番精辟阐述中，那些对白话文不感兴趣的学生都受到了深深的启迪。胡适开了用白话文写电报的先河，从此，人们开始纷纷使用简洁易懂的白话文来写电报和其他文章，白话文被广泛地使用开来。
1、春色满园关不住,___________.作者:_____ 诗名:________ 2、_____________,多少楼台烟雨中.作者:_____,诗名:______ 3、不知细叶谁裁出,____________ 作者:_____,诗名:______ 4、__________绝色烟柳满皇都.作者:_______ 诗名:________ 5、小荷才露尖尖角,_______ 作者:_______ 诗名:_______ 6、_________,映日荷花别样红作者:_______ 诗名:________ 7、月落乌啼霜满天,__________ 作者:_______ 诗名:________
8、____________,霜叶红于二月花作者:_______ 诗名:________ 9、可怜九月初三夜,___________ 作者:_______ 诗名:________ 10、_____________独钓寒江雪作者:_______ 诗名:________ 11、柴门闻犬吠,_____________ 作者:_______ 诗名:________ 12、_________留取丹心照汗青作者:_______ 诗名:________ 13、遗民泪尽胡尘里,__________ 作者:_______ 诗名:________
14、__________,但悲不见九州同作者:_______ 诗名:________ 15、飞流直下三千尺__________作者:_______ 诗名:________ 16、__________,孤帆一片日边来作者:_______ 诗名:________ 17、待到重阳日,___________ 作者:_______ 诗名:________ 18、___________时鸣春涧中作者:_______ 诗名:________ 19、莫愁前路无知己____________作者:_______ 诗名:________
中国第一首白话诗 丁启阵 胡适发表在1917年2月号《新青年》上的《两只蝴蝶》（原题《朋友》），“两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。”被许多文学史家、诗论家、诗人尊奉为“中国第一首白话诗”。尊奉人数是如许之众多，以至于“第一首白话诗”云云俨然成为一条妇孺皆知、颠扑不破的文学常识。 其实，这“第一首白话诗”的桂冠，不过是国人好夸诞习性的一个例子。因为，只要稍微动用一下我们自己的脑子，不人云亦云，很容易看出其中的漏洞： 首先，如果说“白话”就是人们日常生活中所讲的话，那么，它自古就有，既非始于民国，亦非始于“五四”。自然，用白话写作诗歌，也不始于民国，不始于“五四”。“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之……”（《诗大序》）。咏歌就是做诗。自从人类有强烈的感情需要表达，需要宣泄的那一天起，就有了诗歌。中国人不可能等到民国，等到“五四”，等到1916年8月23日（胡适先生做《两只蝴蝶》的那一天），才有“嗟叹之不足”的感情需要表达，需要宣泄。中国诗歌的历史，少说也有三四千年了。 其次，如果说“白话”是指现代汉语（普通话）的书面形式，那么，白话也并非一夜之间突然从石缝里蹦出来的东西，它至少可以追溯到元明清，追溯到唐宋。从语言上讲，明清的小说民歌，元朝的散曲小令，唐宋的宝卷陶真，都得算是白话。这其中，有许多句子，无论是语法，还是词汇，跟今天的普通话都没有什么区别。比如说，唐初有个名叫王梵志的诗人（比李白杜甫还要早一些），专门用白话写诗，人称“白话诗人”。他的诗，“他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子。”“城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。”谁能说，它们不是白话诗呢？再者，胡适先生自己的《白话文学史》，也把中国白话诗追溯到了汉朝的民歌，有两千多年的历史。如果将“白话”作最狭义的理解，即中华人民共和国政府下令推广的“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语——普通话，那么，胡适的年代，它尚未定型。第一首白话诗，最早也得是毛泽东在天安门城楼上庄严宣布“中国人民从此站立起来了”那一刻之后的事情。 文言、白话的界线，从来就不清楚。我认为，诗歌以及其他一切体裁的文学作品，根据语言划分为文言、白话，实际上不过是阶级斗争思想的一种投射。王梵志、王老九写白话诗，王维、王昌龄写文言诗，四个人都姓王，但因为他们身份地位即阶级成分不同，写诗用的语言也有语言（语体风格）上的差异。“文言诗”从东汉写到明清，写了一千多年，中间唐诗宋词的成就，举世瞩目，凭什么说文言文是一种僵死的语言呢？它分明活得很滋润，很长命。文学作品，从语体上进行分类，不如从品质（好坏优劣）上进行分类。 按照文言白话分野始于汉朝的常见说法，汉朝以前的文学作品，大致也都是白话文学。因此，最早的诗歌，也都是白话诗。例如，逯钦立先生辑校的《先秦诗》，排列在最前面的那两首，《弹歌》和《击壤歌》，就都是白话诗。“断竹，续竹，飞土，逐肉。”砍来竹子，连接竹子（制作成捕捉野兽的器具，例如弶），飞起泥土，逮到野物。“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”太阳出来去劳作，太阳下山回家休息。挖了水井喝水，耕田种粮吃饭，天王老子跟我有什么相干！多么质朴直接、通俗易懂的话语。
学术视点总第期 MangZhong Literature 429 浅析胡适的文学翻译思想 ◎张亚楠 (南阳理工学院外国语学院，河南南阳473004) 胡适（1891—1962）是20世纪中国学术思想史上的一位中心人物，是现代中国的一个文化巨人，他在中国文化现代转型的过程中，有着多方面的、创获性的文化成就。胡适大力提倡外国文学名著的翻译，提出了一系列指导性的文学翻译思想。梳理这些散见于胡适论著、书信以及译序中的翻译思想，可以管窥中国现代文学翻译理论的发端，对于今天的翻译理论建设和翻译实践活动也不无借鉴意义。 一、文学翻译的目的和翻译文学的功能 作为20世纪中国文学革命的首举义旗者，胡适非常重视外国文学名著对中国新文学建设的借鉴作用，1916年他在写给陈独秀的信中说：“今日欲为祖国造新文学，宜从输入欧西名著入手，使国中人士有所取法，有所观摩，然后乃有自己创造之新文学可言也。”［3］具体到改造中国旧文学、创造新文学的方法问题，他主张通过翻译西方文学名著引进外国的文学方法，“……怎样预备方才可得着一些高明的文学方法？我仔细想来，只有一条法子：就是赶紧多多的翻译西洋的文学名著做我们的模范”，阐明上述主张的理由之后，他再次强调说，“我们如果真要研究文学的方法，不可不赶紧翻译西洋的文学名著，做我们的模范”。在一封有关戏剧翻译的答信里，他明确提出：“我们的宗旨在于借戏剧输入这些戏剧里的思想……在于输入‘范本’。” 二、翻译选材 在翻译的选材问题上，胡适主张只译名家著作，不译第二流以下的著作。他痛感当时中国的文学翻译充斥着二三流乃至不入流的外国作品，因此在给曾孟朴的信中说：“中国人能读西洋文学书，已近六十年了；然名著译出的，至今还不满二百种。其中绝大部分，不出于能直接读西洋书之人，乃出于不通外国文的林琴南，真是绝可怪诧的事……这也是我们英美留学生后辈的一件大耻辱”，并与曾氏共勉“各依性之所近而力所能勉者，努力多译一些世界名著，给国人造点救荒的粮食”。 胡适提倡多译小说、戏剧和散文，他认为，“最近世界文学的趋势，都是由长趋短，由繁多趋简要……‘写情短诗’‘独幕剧’‘短篇小说’三项，代表世界文学最近的趋向。” 另外，对于文学作品的主题，胡适认为要响应时代、人心的需要，赞同多翻译健全的，鼓舞人生向上的文学作品，并且在给陈独秀的信中指出奥斯卡·王尔德的The Ideal Husband虽好，但《青年杂志》所载译文“似非吾国今日士夫所能领会也”。 可见，胡适在翻译选材上非常注重原著的质量和权威性，主张翻译作品的主题要响应时代、人心的需要，体裁要紧跟世界文学的趋势。同时也可以看出，以启蒙为己任的胡适，在翻译选材观上表现出来的功利性和紧迫性。 三、直接翻译和转译 关于直接翻译和转译的问题，胡适认为“不应该多费精力去做‘转译’的事业”。梁实秋在1928年《翻译》一文中也提到：“据胡适之先生说，法文、俄文作品译成中文的大半是自英文转译的；懂英文的人所以不直接译英文名著而要转译法俄文作品者，是因为英文名著的文字难，成语典故、俗话等等，都是我们一般略识ABC者所难得懂的，而法俄作品译成英文的率皆浅显易明”。 1933年胡适在其《短篇小说第二集》的译者自序里又说：“我深感近年翻译外国文学的人，多是间接从译本里重译，很少是直接翻译原文的。所以我前几年在上海寄居的时候，曾发愿直接翻译英国和美国的短篇小说”。 赵文静在《翻译的文化操控———胡适的改写与新文化的建构》一书的第五章第一节谈到转译的时候认为：“对转译的批评本质上基于一种忠实于原文的思维。历史上不忠实的翻译作品似乎对目标文化、文学的发展产生了更加重大的影响，如中国近代的林纾和美国的庞德。”鲁迅先生也曾经撰文指出，如果不通过转译，我们将和世界上很多优秀的文学作品无缘。值得玩味的是，胡适翻译的短篇小说大多是由英文本转译的。 四、翻译的语言形式 胡适提倡使用白话翻译西方文学名著，他说：“用古文译书，必失原文的好处。”胡适肯定严复是介绍西洋近世思想的第一人，林纾是介绍西洋近世文学的第一人，还说林译的小说往往有他自己的风味，但因为他们用古文译书，结果“终归于失败”；并以鲁迅兄弟的翻译作品为例，说“他们的古文工夫既是很高的，又都能直接了解西文，故他们译的《域外小说集》比林译的小说确是高的多……这种文字，以译书 044
全球化语境下胡适的白话文学观 【内容提要】 胡适的白话文学观，不但是中国文学母体孕育的结果，更应是全球化特别是欧化语境下的产物。他的白话文学观包括白话文学的发展观和白话文学的语言观两部分。在发展观上，胡适受到实验主义哲学方法论的启迪；在语言观上，他又借鉴了欧洲文艺复兴时期，但T的俗语观及意大利文学变革的成功经验，并将其创造性地运用到中国现代文学的实践中。同时，本文从现代语言学的视角，对胡适白话文学观的文学史价值和存在的缺陷进行了分析和评价。 胡适的白话文学观，作为奠基中国现代文学大厦的基石之一，不但是中国文学母体孕育的结果，更应是全球化语境下的产物。“全球化”（globaliza- tion) 作为一个概念命题，由T?莱维于1985年率先提出，其原意指在经济的域限内，由丁?科学技术的迅猛发展，不同区域间的经济合作不断加强，人类的 经济活动日益渗透，经济一体化的趋势愈加明显的现象。今天，“全球化”早已跨越了经济内涵的阀度，进入了政治、文化、文学的学术研究空间。纵观中国现当代文学发展的历史轨迹，全球化的进展可谓是漫长而艰辛。其中，五四时期和新时期表现得最为明显。前者为20世纪初中国现代文学的滥觞期，后者 是80多年后的新时期文学的萌生期。目前，学术界普遍认为，新时期文学，才 是中国文学全球化的正宗，而前者由于特殊的社会文化背景，全球化呈现出明显的单色调现象。今天，当我们回眸20世纪初中国现代文学的全球化进程时会 发现，对当时我国文学影响较大的是波兰、匈牙利、挪威、俄罗斯等东欧和北欧的一些国家，而西欧、美国等世界一流的文学资源却被忽略和遮蔽了……这里面的原因比较复杂，不可否认的是，这种现象与我国晚清以降的社会文化现实和作家的接受观念、接受心态有关，他们更容易与那些弱小国家和民族的文学产生“共鸣”，因此，它在某种程度上造成了中国现代文学先天营养不良的症状，也为日后全面接受苏联文学，为中国现当代文学全球化的日益单调化埋下了种子……在对中国现代文学滥觞期的全球化格局的研究中，我们应该抛却那些为学术研究带来“暗示”的预设性理论体系和先入为主的惯性思维定势， 真正回到文学研究的历史现场和学术原点。若以这样一种思维视角去追踪中国现代文学全球化的蹒跚步履，我们就有可能透过岁月的迷雾，发现它行走于历史迷宫的真实身影。对20世纪初的中国文学而言，由于特定的时代背景，全球 化已呈现出多色彩的端倪，西方化是其中必不可少的一个色素，因为在中国现代文学呱呱賂地时，她就吮吸了西欧和美国文学乳汁的营养，并表现出了勃勃生机，胡适的白话文学观就是代表之一。与鲁迅相反，就胡适而言，全球化更多地表现为欧化，总而言之，他在建构白话文学观时，受到了美国实验主义哲学方法论的影响，在语言观上，他又借鉴了但丁的俗语观及文艺复兴时期意大利文学变革的成功经验，并将其创造性地运用到现代文学的实践中。
100 古诗词大赛题库鱼戏莲叶东，汉乐府《江南》鱼戏莲叶间；云：“江南可采莲， 莲叶何田田！1、）鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北．”在此情景中参照物应选择（ A. 莲叶 B. 田野 C. 鱼池塘 D. 、写下千古名句“一去二三里，烟村四五家”的著名诗人邵康杰属于我国哪个2 朝代？ A. 北宋 B. 南宋 C. 元朝 D. 清朝 、《长歌行》中表达时光如梭，光阴一去不复返的诗句是？3 青青园中葵，朝露待日晞。A. B. 百川东到海，何时复西归？常恐秋节至，焜黄华叶衰。 C. 少壮不努力，老大徒伤悲。D. 4、诗句“解落三秋叶，能开二月花。”讲述的是什么的力量？ A. 太阳 B. 月亮 C. 风雪D. 5、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中提及的玉门关在哪里？ 漠北沙地A. 新疆戈壁B. C. 甘肃敦煌 D. 宁夏平原 、李白在《夜宿山寺》中的诗句“危楼高百尺，手可摘星辰”运用了什么修辞6 手法来烘托山寺之高耸云霄的？ A. 对比 B. 拟人 C. 比喻 D. 夸张 ( ) 7、对王之涣《凉州词》一诗分析不当的一项是：、前两句描绘了塞外荒凉寒冷壮阔的景象。A 、第三句透露出征人久戍思家的哀怨。B C、第四句一语双关，显得委婉含蓄深刻。、全诗描写了远征将士慷慨激昂的气概。D 、唐诗《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”诗句中的“龙城飞8 将”指的是哪位英雄人物？A、“飞将军”李广 B、“飞大帅”李毅 C、大将军霍去病 、大将军卫青D． 、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”反映9 的是？ A、作者对友人的思念之前 B、作者对未来的忧虑之情 C、作者坚守高洁、清白的品格和志向 D、作者不忘师恩，负重前行 10、以下诗句中能体现“只闻其声，不见其人”的寂静空旷之感的是？、危楼高百尺，手可摘星辰A 、秦时明月汉时关，万里长征人未还B 、空山不见人，但闻人语响C D、黄河远上白云间，一片孤城万仞山”表达了？“劝君更尽一杯酒，、11《送元二使安西》中，诗句西出阳关无故人。、对探险旅途的激昂斗志A B、壮志未酬的扼腕痛惜之情 C、与朋友依依不舍的惜别之情 D、对家人和故乡的思念之情
胡适与白话文 对绝大多数中国人来说，胡适这个名字是和白话文联系在一起的。是他发起的白话文运动使我们摆脱了文言文的束缚，走进了“我手写我口”的现代社会。至今，人们一提起五四运动，就会联想到文学革命；一提起文学革命，就会联想到白话文运动；一提起白话文运动，就会联想到胡适和他的那篇《文学改良刍议》。其实，不仅仅是我们，胡适本人也是这么联想的。在后来回顾白话文运动的文章中，胡适一再说“胡适一班人”如何如何，好象这白话文运动真的就是这“一班人”搞起来的似的。在《白话文学史》的引子中，胡适第一句话就是这么一个问题：“我为什么要讲白话文学史呢？”然后，他自问自答道：“第一，我要大家知道白话文学不是这三四年来几个人凭空捏造出来的。”这“三四年来”是指自1917年以来，因为胡适的这个引子写于1921年；而这“几个人”就是“胡适一班人”。所以，这句话看上去好象是胡适觉得被人诬陷“凭空捏造”而感到冤屈，他要为自己辩诬，但实际上，他是在得意地告诉读者：“白话文学是这三四年来这几个人造出来的。” 按照传统的说法，五四时期白话文运动起源于胡适那篇发表于1917年元旦的《文学改良刍议》，而其胜利的标志是1920年北洋政府教育部通令全国中小学陆续采用白话(“国语”) 课本。这就是胡适所说的“三四年来”的意思。但是，胡适后来也曾承认，他以为“文学革命至少还须经过十年的讨论与尝试。(胡适：《五十年来中国之文学》)。在1923年3月12日给韦莲司的信中，胡适说，他曾预计文
学革命“需要十年的讨论，到达成功则需要二十年。”(周质平：《胡适与韦莲司深情五十年》60页)。而陈独秀则更悲观，他在《文学改良刍议》的末尾附了一个“识”：“白话文学，将为中国文学之正宗，余亦笃信而渴望之。吾生倘亲见其成，则大幸也。”也就是说，陈独秀以为在他的有生之年都不太可能看到白话文成为中国文学的正宗。这是怎么回事呢？就算胡适去国多年，不了解国情，判断失误，那么陈独秀这个老革命党怎么也会对形势看走了眼呢？ 那么，文学革命迅速胜利的主要原因到底是什么呢？ 在介绍胡适的文学革命之前，有必要区分“白话文运动”和“文学革命”这两个概念。“文学革命”有两个方面的内容，一个是文学内容的革命，这实际就是陈独秀在《文学革命论》中提出的“三大主义”；一个是文学形式的革命，即用白话文取代文言文。对胡适来说，文学的形式决定文学的内容，所以他搞的白话文运动就等於文学革命。因此，他把二者混为一谈。但实际上，除了胡适及其追随者之外，绝大多数人的看法恰好相反：文学的价值由其内容来决定。因此，从定义上说，白话文运动是包括在文学革命之中的。 1 少年胡适之烦恼 胡适在晚年的口头禅就是，“哲学是他的职业，历史是他的训练，文学是他的娱乐”。也就是说，文学只是他的业余爱好而已。在康乃尔大学，胡适的主修专业是哲学；在哥伦比亚，他的博士论文题目也是哲学。这既不是他的本行，他也不具备这方面的专长。
1.《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 2.《敕勒歌》【南北朝】乐府民歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 3.《凉州词》【唐】王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 4.《回乡偶书》【唐】贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 5.《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 6.《鹿柴》【唐】王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 7.《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 8.《从军行》【唐】李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
9.《赠汪伦》【唐】李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 10.《古朗月行》【唐】李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀月影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 11.《江南逢李龟年》【唐】杜甫 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君 12.《赠花卿》【唐】杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。 13.《秋浦歌》【唐】李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜？ 14. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 15、《寻隐者不遇》【唐】贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。
胡适的白话诗 新文化运动中胡适反对文言文，提倡白话文，鼓吹白话文学的“八不主义”：一不言之无物，二不摹仿古文法，三不讲求（拘泥）文法，四不作无病呻吟，五不用滥调套语，六不用典，七不讲对仗，八不避俗字俚语。他以创作许多白话诗歌实践着自己的文学主张。１９１６金年８月２３日胡适写了首诗叫《朋友》，据说是我国第一首白话诗，发表于１９１７年２月号《新青年》杂志上，诗题改为《蝴蝶》：“两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单。怪可怜；也无心上天，天上太孤单。”这首诗，讲平仄，讲对偶，行文自由，意象清新，诗意浅露，格调不算高雅，但在当时封建禁锢几千年余威未尽的情况下，的确是难能可贵的大胆创新。所以后来胡适干脆把他的白话新诗集命名为《尝试集》。 胡适是一位著名的文字学家，他写过一首关于文字方面的白话打油诗：“文字没有雅俗，却有死活可道。古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本来同一字，声音少许变了。并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？至于古人叫字，今人叫号；古人悬梁，今人
上吊；古名虽未必佳，今名又何尝少妙？至于古人乘舆，今人坐金轿；古人加冠束帻，今人但知戴帽；若必叫帽作巾，叫轿作舆，岂非张冠李戴，认虎作豹？……”（见《胡适文存》第一卷）这样深入浅出、诙谐幽默地介绍古今文字知识，将文言文与白话文对照，确实妙趣横生。 胡适还写过政治白话诗。１９３７年“七．七”芦沟桥事变前后，蒋介石和汪精卫联名邀请全国各界名流学者到江西庐山开谈话会。７月１１日谈话会上，蒋、汪发言后，胡适慷慨激昂，发表了一通抗日救国演讲。在座的胡健中听后，即席赋诗一首：“溽暑匡庐盛会开，八方名士溯江来。吾家博士真豪健，慷慨陈辞又一回！” 言语中颇含戏谑之意。胡适也随手写了一首白话打油诗回赠：“哪有猫儿不叫春？ 哪有蝉儿不鸣夏？哪有蛤蟆不夜鸣？哪有先生不说话？”四句反问，信手拈来，类比生动，饶有风趣。据说后来《中央日报》登出这首诗，蒋介石看了，也忍俊不禁。看
古诗二首教学反思 （一） 优点： 1.学生按照自己的方法学习生字的时候,还可以相互交流,说说自己喜欢的识字法,并向别的同学学习新的识字方法。小学生总是对新的事物感兴趣,更多的识字法使得学生能体会到识字的乐趣。 2.古诗的拓展也非常重要,在课前导入中让学生背诵上节课学过的古诗《池上》,创设了学习古诗的氛围，借助图画这一载体，帮助学生完成对古诗初读后的理解。在学完《小池》后,再让学生提出不懂的地方一起讨论,加深感悟夏天的美好景象。课外让学生回家收集有关描写夏天景色的古诗,学习积累古诗。这样就不是为了教古诗而学古诗,而是举一反三,充分体现了大语文观。 不足之处： 古诗的朗读指导不太到位。教师的范读做得不够好。 （二） 《池上》一诗描写了一个小娃“偷采白莲”的有趣情境，非常接近儿童的生活，符合儿童的心理，充满了童真、童趣。《小池》以清 新活泼的语言描写了初夏荷花池的美丽景色，表现了诗人对自然景物的由衷喜爱之情。本课的设计重点是使学生学会古诗并掌握识字方法，在此基础上，通过情境体验，让诗中的画面和诗人的感情在学生头脑中“活”起来，使学生回想起自己的生活经验。通过朗读、想象等激
发学生的情感，借助音乐、画面等教学手段，带领学生走进诗中，感受诗中儿童的快乐，进而体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的熏陶。 一、教学效果：首先是把古诗当作读背材料加以读背，因为还没有理解诗意，读背也就基本上是死记硬背。其次才是鉴赏，我一直的做法是从词句的翻译着手，然后赏析，最后讲解学案和巩固案上的练习。仔细思量，这样的鉴赏教学设计不仅琐碎而不连贯，教学的理念也是相当的落后。试图一一对应地用散文语言来翻译那充满灵性的诗句，常常使诗失去了固有的韵味；而过多的理性分析往往也是以剥夺学生的学习主动性为代价的，结果是吃力而不讨好；《义务教育语文课程标准》对古诗文阅读教学的要求是：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”为了达成上述目标，对古代诗歌教学，仅仅当作读背材料死记硬背是不行的；机械灌输、被动接受也是不行的。必须教给学生古诗赏析的方法，让学生能够运用这些方法，自己去欣赏品位，在理解诗意的基础上再进行诵读积累，才能使古诗教学的目标真正达成。 二、成功之处：仅仅依靠教学设计的新颖有趣来促进课堂高效是难以持久的（教学设计虽然可以不止一种，但想永远的新颖有趣难以做到）。要促进课堂高效，必须有简单容易操作而又确实奏效的手段来激发起学生学习的兴趣，让学生带着兴趣去学习，所以必须重视激发学生的学习兴趣。在这节课中，这种激趣手段就是奖励条例。我在课堂上宣布了这样的奖励条例：凡课堂上积极思考、主动举手发言而
胡适倡导白话代替文言的文学革命，建构了中国现代文学的谱系，使中国现代文学进入到世界文学的体系中，对中国文化的现代化进程具有不可低估的作用，这早已成为不证自明的事实。 1917年1月，《新青年》发表了胡适的《文学改良刍议》，=月又登载了陈独秀的《文学革命论》，正式举起了文学革命的大旗。胡适在妓学改良刍议》中，提出文学改良应从“八事入手”，即“须言之有物，，，矗不摹仿古人"、“须讲求文法抄，“不作无病之呻吟弦、“务去烂调套语，，、“不用典力、露不讲对仗”、材不避俗字俗语一，这些都是针对文言文而立足予语言文字和文体的解放的。胡适遮篇文章在当时可算是一个大胆而进步的设想，被陈独秀赞扬胡适是“首举义旗的急先锋。 胡适在“五四”前后，就文学革命和文艺理论方面，写了许多文章、通信和札记，做了 多次讲演。胡适为了贯彻自己的文学主张，促使新文学运动开花结果，还从事创作实践，用白话写出了我国第一部新诗集《尝试集》和第一个独幕话剧《终身大事》。 胡适所主张的文章要有感情和思想，是针对八股文提出来的，是有具体内容的。胡适在一九一六年《藏晖室札记》中《论译书寄 陈独秀》里，提出了：“今日欲为祖国造新文学，宜从输入欧西名著入手。”一九一六年七月他在《藏晖室札记?觐庄对余新文学主张之非难》里，明确提出，《儒林外史》、易卜生、肖伯纳等的作品是“有功世道人心”之文学。胡适还在一九一八年《建设的文学革命论》中，主张应使“今日的贫民社会，如工厂之男女工人，人力车夫，内地农家，各处大负贩及小店铺，一切痛苦的情形”，“在文学上占有一位置”。也就是作为新文学的内容之一。胡适提倡白话文是从新内容的要求出发的，他看到了文言文这一旧形式束缚新思想，这一认识在当时来说是创新的。一九一九年胡适在《谈新诗》中说：“形式和内容有密切关系。形式上的束缚，使精神不能自由发展，使良好的内容不能充分表现。若有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐。” “五四”前后当文言文束缚新内容和新精神的 时候，提倡白话文，是符合时代要求的，这不能算作形式主义。 另外，胡适的作品《终身大事》为第一个白话散文剧本，“文学革命”和“打倒孔家店”的口号也是他最先提出来的，而在中国哲学史、思想史的研究与整理方面，在中国古典小说的考证及古史研究方面，胡适都作出了开拓性的贡献。 无论是建构“白话”的文化合法性时的“建设的文学革命论”，还是整理国故的倡导，或是对于中国哲学史的诠释，或是具体的研究如对于《红楼梦》，《水经注》等等。他在中国面临深刻的危机的时刻为现代中国提供了一种新的知识的支撑。他的思考没有鲁迅先生的忧愤深广，却有其自身的独特的作用。他始终以实用的理性的精神为当时的中国提供一种可资利用的实际的知识和科学地理解知识的基本的方法。胡适的意义在于他力图提供一种现代的知识基础，他将现代的逻辑和知识架构用他的相当明白易懂的方式加以示范，这让当时的刚刚进入现代的年轻学者受到了现代学术和知识运作的基本训练。这种训练对于中国现代学术和大学机制的建构有着重要的意义。他的讲求理性，注重逻辑，提出“大胆假设，小心求证”的方法，都为未来的中国人提供了清楚明白的方法论。胡适在现代人文文化的建构的意义在于他的在人文学的各个领域都具有的开拓之功。许多后人都觉得胡适的研究相对较浅，但他的方法论的开拓之功和示范效应则到今天仍然有其重要的作用。今天的中国社会中，我们仍然可以看到科学的训练和逻辑的训练的缺失，看到社会所弥漫的非理性的情绪，看看许多情绪化的宣泄，这些都会让胡适注重基本的方法论，注重逻辑和实证的思维方式更有意义。
1、不识（庐山）真面目，只缘身在此山中。 2、遥望（洞庭）山水色，白银盘里一青螺。 3、（朱雀桥）边野草花，（乌衣巷）口夕阳斜。 4、羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关）。 七、在括号里填上动物或植物名。1、故人西辞（黄鹤）楼，烟花三月下扬州。2、西塞山前（白鹭）飞，桃花流水（鳜鱼）肥。3、枯（藤）老树昏（鸦），小桥流水人家。 4、乱花渐欲迷人眼，浅（草）才能没（马）蹄。 5、儿童急走追（黄蝶），飞入（菜花）无处寻。 6、泥融飞（燕子），沙暖睡（鸳鸯）。 7、柴门闻（犬）吠，风雪夜归人。 8、（竹）外（桃花）三两枝，春江水暖（鸭）先知。 9、（小荷）才露尖尖角，早有（蜻蜓）立上头。10、童孙未解工耕织，也傍（桑阴）阴学种（种瓜）。11、江晚正愁余，山深闻（鹧鸪）。12、留恋戏（蝶）时时舞，自在娇（莺）恰恰啼。七、按诗意填空：1、翁卷的《乡村四月》以白描手法写江南农村的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨、寥寥几笔就把水乡初夏时节特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。2、唐代诗人白居易在诗《乐游原》中以一句“ 夕阳无限好，只是近黄昏”表现出对美好而又行将消逝的事物的留恋和惋惜，极具人生哲理，堪称千古绝唱。 3、《游园不值》的作者是（宋具体是南宋）代诗人（叶绍翁）。这首诗赞美了（春天）。诗中描写景色的名句是满园春色管不住，一枝红杏出墙来。 4、《晓出净慈寺送林子方》的作者是（），这首赞美了（），诗中描写景色的著名句子是 5、《饮湖上初晴后雨》的作者是（苏轼），本诗描写了（西湖）的美丽景色，广为流传的诗句是欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。七、引用古诗名句，往往能起到很好的劝诫效果。当遇到下列情景，用上哪一句诗最为恰当呢？1、教育人要积极向上，好上加好：欲穷千里目,更上一层楼。2、说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：大雪压青松,青松挺且直。3、教育节约粮食，珍惜农民劳动成果：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 4、教育我们只有不断读书学习，吸取新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭，永不陈旧，永远充满活力和生机：问渠那得清如许，为有源头活水来。 5、教育我们面对严峻的考验要从容不迫、无所畏惧：粉骨碎身混不怕,要留清白在人间。八、认真品读《村居》一诗，并将这首诗改写成优美的散文。村居清高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来后，忙趁东风放纸鸢。农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
精品教学资料，欢迎老师您参考使用！ 古诗二首教学反思 （一） 优点： 1.学生按照自己的方法学习生字的时候,还可以相互交流,说说自己喜欢的识字法,并向别的同学学习新的识字方法。小学生总是对新的事物感兴趣,更多的识字法使得学生能体会到识字的乐趣。 2.古诗的拓展也非常重要,在课前导入中让学生背诵上节课学过的古诗《池上》,创设了学习古诗的氛围，借助图画这一载体，帮助学生完成对古诗初读后的理解。在学完《小池》后,再让学生提出不懂的地方一起讨论,加深感悟夏天的美好景象。课外让学生回家收集有关描写夏天景色的古诗,学习积累古诗。这样就不是为了教古诗而学古诗,而是举一反三,充分体现了大语文观。 不足之处： 古诗的朗读指导不太到位。教师的范读做得不够好。 （二） 《池上》一诗描写了一个小娃“偷采白莲”的有趣情境，非常接近儿童的生活，符合儿童的心理，充满了童真、童趣。《小池》以清新活泼的语言描写了初夏荷花池的美丽景色，表现了诗人对自然景物的由衷喜爱之情。本课的设计重点是使学生学会古诗并掌握识字方法，在此基础上，通过情境体验，让诗中的画面和诗人的感情在学生头脑中“活”起来，使学生回想起自己的生活经验。通过朗读、想象等激发学生的情感，借助音乐、画面等教学手段，带领学生走进诗中，感受诗中儿童的快乐，进而体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的熏陶。 一、教学效果：首先是把古诗当作读背材料加以读背，因为还没有理解诗意，读背也就基本上是死记硬背。其次才是鉴赏，我一直的做法是从词句的翻译着手，然后赏析，最后讲解学案和巩固案上的练习。仔细思量，这样的鉴赏教学设计不仅琐碎而不连贯，教学的理念也是相当的落后。试图一一对应地用散文语言来翻译那充满灵性的诗句，常常使诗失去了固有的韵味；而过多的理性分析往往也是以剥夺学生的学习主动性为代价的，结果是吃力而不讨好；《义务教育语文课程标准》对古诗文阅读教学的要求是：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助
教版小学语文总复习资料--古诗词部 【应考点】 1、熟记学过的诗词，弄懂其意思。 2、能按作者朝代收集其其作品。 3、收集古诗词中的名句，能给古诗分类。（如爱国、亲情、友情、送别、写景等） 【链接考题】 1、按原文填空。 死去元知万事空，但悲不见九州同。此诗题目是《》，作者是朝的。“元”的意思是，“但”的意思是，令作者悲伤的原因是，由此可以体会作者的思想感情。（分析）这道题主要检查我们平时学习的效果。《示儿》是我们学过的古诗，因此作答时，不会太难。 （答案）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》、宋、陆游、本来、只是、没有看到祖国的统一、热爱祖国。 2、《泊船瓜洲》是朝的诗人的作品，诗中的成为了思乡名句。（分析）该题考了作者及朝代，以及从诗中积累的句子，要求不是很高。（答案）宋、王安石、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 3、先读古诗，再填空。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这首诗的作者是，其中诗中的“故人”是。我们曾经学过这位作者的诗有和；这个故人的诗有。（分析）对于比较著名的诗人，我们不仅要能背诵、默写他的诗，还要了解与他有关的诗人、诗作。（答案）李白、孟浩然、《望庐山瀑布》和《赠汪伦》、《宿建德江》。 4、古诗《示儿》、《闻官军收河南河北》虽然内容不同，但是都表达了一个相同的主题。只是在表达主题的时候，表达的角度不一样，《示儿》是通过作者的来表现的，而《闻官军收河南河北》则是通过作者的来表现的。（分析）这道题主要考了学生的总结归纳能力。通过学习，已经知道，其主题都是表现爱国的思想，只是表达角度不同而已，这需要学生在学习中发现问题、解决问题。 （答案）爱国、悲、喜。 5、千年的历史长河中，涌现了许许多多脍炙人口、流传久远的诗词名篇。请试试你积累了多少。 （ 1）写出描写送别的诗（词）两句：；。（ 2）写出描写春景的诗（词）两句：；。 （ 3）表达爱国情怀的诗（词）两句：；。（ 4）表达思念家乡的诗（词）两句：；。 （ 5）写出描写亲情的诗（词）两句：；。（分析）这道题重点在于考查学生平时的综合积累能力。要解答这道题关键在于对已学知识进行总结归类。 （ 1）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。