名词解释：
（一）、“伤痕小说”：主要指暴露“文革”十年灾难小说。这类小说揭露“文革”十年的黑暗现实给党和国家造成的危害，给人们心灵造成的创痛，它遵循现实主义“写真实”的原则，具有浓重的悲剧风格。（伤痕小说的内容：1、精神意识的荒芜与畸形；2、心灵情感的压抑与残缺；3、人与社会，人与人之间和谐美丽关系的严重破坏。伤痕文学的意义：1、冲破了四人帮极左文艺的种种清规戒律，突破了一个个现实题材的禁区，提出了一系列重要社会问题，并创造了中国当代文学史上第一批社会主义时期的悲剧；2、它在中国当代文学史上第一次真正遵循现实主义美学原则，按照生活的本来面目描写生活，开启了八十年代文学现实主义深化的道路；3、它在当代文学史上，第一次真正的从社会主义、人道主义立场来塑造文学人物，描写了人性遭受专制主义，与极左路线摧残的悲剧，成为新时期社会主义、人道主义文学思潮的先导。“伤痕文学”的美学特征：它呈现明显的伤痕格调，具有悲剧美学风格，但从艺术审美来看，早期的伤痕文学艺术成就不高，刚从梦魇中醒来的人们迫不及待地想要诉说，情绪激动，感情过于浓烈，叙述过于急切，揭露暴光丑恶的功利性过强。说教味浓，艺术上幼稚，矫揉造作，斧凿的痕迹明显。）伤痕文学代表作：刘心武《班主任》，张洁《从森林里来的孩子》，韩少功的《月兰》，周克芹《许茂和他的女儿们》，王蒙的《最宝贵的》，从维熙的《大墙下的红玉兰》
（二）、反思小说：是指对建国以来的社会历史生活重新审视，深入思考的小说，在现实主义深化主张的倡导下，他将笔触伸向更为深奥的历史。在对历史进程的再认识中，呈现出相当的思想深度和历史深度。特点：是从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬的本质，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结，比之伤痕小说，其目光更为深邃，情形，主题更为深刻，带有更强的理性色彩。反思文学代表作：茹志娟《剪辑错了的故事》（是其标志），高晓声的《李顺造大屋》，古华的《芙蓉镇》，路遥的《人生》王蒙《布礼》《蝴蝶》，谌容《人到中年》，张贤亮《灵与肉》、韩少功《西望茅生》，梁晓声的《这是一片神气的土地》《雪城》，史铁生的《我的遥远的清平湾》，李存葆的《高山下的花环》
（三）、改革文学（改革小说）：是指反映我国十一届三中全会以来各个领域的改革进程，以及由此尤其的社会心理，人物命运变化的小说。改革文学表现出一种雄壮，磅礴的英雄气概，也显示出一种深沉博大的反思精神。高晓声的陈奂生上城系列…改革文学的代表作：蒋子龙《乔厂长上任记》，柯云路《三千万》《新星》，张洁《沉重的翅膀》，张贤亮《男人的风格》，张炜《秋天的愤怒》《古船》，贾平凹的《鸡窝洼人家》《浮躁》《腊月，正月》，路遥的《平凡的世界》，王蒙的《坚硬的稀粥》
（四）、寻根小说：通常我们把二十世纪八十年代中期中国文坛上兴起的一般致力于对传统意识，民族文化，心理挖掘的小说创作潮流称为寻根小说。特点：以现代意识关照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手法上，既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征，暗示，等抽象方法，丰富和加深了作品的文化意韵。其代表作家韩少功、张承志、贾平凹。寻根小说代表作：韩少功《爸爸爸》《女女女》《归去来》，王安忆《小鲍庄》《大刘庄》，阿城《棋王》《孩子王》《遍地风流》，陆文夫《美食家》，贾平凹《古堡》，张承志《北方的河》《黑骏马》，汪曾祺《受戒》《大淖纪事》，邓友梅《那五》《烟壶》，冯骥才《神鞭》
（五）、先锋派：主要指八十年代中期以后，出现的一批具有探索和创新精神的青年作家所创作的新潮小说，代表作家有马原、洪峰、残雪、余华。他们重视叙事的实验，在创作
上表现出强烈实验性，被评论界冠以“先锋派”的称号。特点：一是在文化上表现为对意识形态的回避，反叛与消解；二是在文学观念上，颠覆传统的真实观，一方面放弃对历史真实和历史本质的追寻，另一方面放弃对现实真实的反映，文本只具有自我指涉的功能；三是在文本特征上，体现为叙述游戏，更加平面化，结构上更为散乱，破碎，人物趋于符号化，性格没有深度，通常采用戏拟、反讽等写作策略。先锋小说代表作：马原《冈底斯的诱惑》，余华的《十八岁出门远行》《现实一种》，格非的《迷舟》孙甘露《信使之函》，苏童的《妻妾成群》
（六）、新写实小说：指八十年代后期开始出现书写普通人的生存状态或者生存本相，再加之趋向，叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义，特别是革命现实主义小说的写实主义小说。代表作家有：池莉《烦恼人生》，方方《风景》、刘恒《狗日的粮食》，刘震云等。特点：创作方法虽仍以写实为主，但特别注重对现实生活原生态的还原，强调作品中所呈现的现实生活应有一种毛茸茸的原生状态的感觉，主题意韵更多地是表现现实的荒诞、丑恶、灰暗与无奈；大多少采用客观化的叙述态度，提倡作家应退出小说，零度介入，即有意采用一种缺乏价值判断的冷漠叙述等。新写实小说代表作：刘震云《一地鸡毛》《单位》《官场》，池莉的《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》，方方《风景》《桃花灿烂》，刘恒的《狗日的粮食》
（七）、新现实主义小说：是指二十世纪九十年代中期出现的以原始的现实主义手法描摹当下现实境遇的小说创作，它们在大众化的生活经验之中揭露以经过问题为核心的当下社会矛盾，在揭露丑恶的同时，不动声色地开掘出美的可能，在窘迫，局促的生存困境中提取生的希望，代表作有关仁山《大雪无乡》。贡献：时代感和生活气息的成功表现；塑造了具有感知典型性的任务形象；小说本色与生活本色呼应起来，小说中的主观叙述和技术痕迹较少，文本小说呈现为一个生动的生活画面和生活细节。新现实主义小说代表作：张平《抉择》，周梅森《中国制造》
（八）：新历史主义小说：它在中国新时期文学中主要对象是指那些以新的史观、用新的叙述形态对历史进行追溯的小说，叶兆言的《花影》。
（九）民间：是一个具有丰富涵盖面的文化概念，在乡土文学传统里，它是与自然形态的中国农民社会及文化观念联系在一起的。比较真实地表现了挣扎在社会最底层的广大农民的生活态度和精神状态。其次，民间文化形态在当代文学史上还具有特定的含义，它既包括了来自生活底层（民间社会）的劳苦大众，自在状态的感情，理想和立场，也包含民间文化艺术的特有的审美功能
（十）、民间文化形态：1、它是在国家权力控制相对薄弱的领域产生，保存了相对自由活泼的形式，能力比较真实地表达出民间社会生活的面貌和下层人民的情绪世界，虽然在权力面前总是弱势的形态出现，并且在一定限度内被迫接纳权力，并与之相互渗透，但它毕竟属于被统治阶级的范畴，而且有着自己独立的历史和传统。2、自由自在是它最基本的审美风格，民间的传统意味着人类原始的生命力紧紧拥抱生活本身的过程，由此迸发出对生活的爱和憎。对人生欲望的追求，这是任何道德说教对无法规范，任何政治条件对无法约束，甚至连文明、进步、美这样一些抽象概念也无法涵盖自由自在。3、他既然拥有民间、宗教、哲学、文学艺术的传统背景，用政治术语说，民间的净化和封建性的糟粕较杂在一起，构成了独特的藏污纳垢的形态。
（十一）、民间隐性结构：指当代文学当代文学作品，往往由林个文本结构所构成，显形文本结构与隐形文本结构，显形文本结构通常由国家意志下的共名所决定，而隐形文本结构则受到民间文化形态的制约，决定着作品的艺术立场和趣味。民间隐形文本结构有时通过不完整破碎的形态表现出来，
填空：
1、1949年第一次全国文代会全称“中华全国文学艺术工作者代表大会”在北平召开。确立了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国以来文艺事业的总方针。成立了全国文艺界的组织—“中华全国文学艺术节联合会”。此举标志着中国文学进入当代文学阶段。
2、“三突出”原则（姚文元）：1、在所有人物中突出正面人物；2、在正面人物中突出英雄人物；
3、在英雄人物中突出主要英雄人物。
3、“三红”指的是梁斌的《红旗谱》、吴强的《红日》、罗广斌，杨益言《红岩》。
4、革命历史小说三种模式分析：“史诗性把握”（茅盾的《子夜》模式），“传奇性把握”（李喆人《死水微澜》模式）、“个人回忆性把握”（路翎的《财主的儿女们》模式）。
5、革命历史小说代表作品：杜鹏程的《保卫延安》、吴强《红日》、曲波《林海雪原》、峻青的《黎明的河边》、茹志娟《百合花》。
……知侠《铁道游击队》、冯志的《敌后武工队》、冯德英的《苦菜花》、李英儒的《野火春风斗古城》、孙犁《风云初记》、杨沫的《青春之歌》（冒号后面的注意选择题出题）
农村题材长篇小说创作：赵树理的《三里湾》第一部在较大规模上反映农业合作的长篇小说；柳青《创业史》是中国农村合作化运动的史诗。
6、王蒙的《组织部新来的青年人》的人物有：林震、刘世吾、韩常新；杨沫的《青春之歌》中的人物有：林道静、余永泽。
7、郭小川的爱情三部曲：《白雪的赞歌》《深深的山谷》《严厉的爱》
8、八个样板戏：京剧—《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》《海港》；芭蕾舞剧—《红色娘子军》、《白毛女》；交响音乐—《沙家浜》。
9、开改革文学之先河的作品是蒋子龙的《乔厂长上任记》。
10、茅盾文学奖：周克勤的《许茂和他的女儿们》、魏巍的《东方》、莫应丰《将军吟》、姚雪垠《李自成》（第二卷）、古华《芙蓉镇》、李国文《冬天里的春天》、凌力《少年天子》、孙力、余小惠《都市风流》、王火《战争和人》（一、二、三）、刘斯奋《白门柳》、刘玉民《骚动之秋》、张平《抉择》、王旭烽《茶人三部曲》、熊召政《张居正》、徐贵祥的《历史的天空》、柳建伟《英雄时代》、周大兴《湖光山色》、麦家《暗算》、李准《黄河东流去》、刘心武《钟鼓楼》、宗璞《东藏记》、刘白羽《第二个太阳》、陈忠实《白鹿原》、贾平凹《秦腔》、张洁《沉重的翅膀》、《无字》、路遥《平凡的世界》、霍达的《穆斯林的葬礼》、王安忆《长恨歌》、阿来《尘埃落定》、迟子建《额尔古纳河右岸》
11、陆文夫：《美食家》他的小说中描摹了古城苏州的风土人情，园林风景，吴越遗迹，风味小吃，石板小巷，小桥流水…这些成为他小说中的重要的情节要素，具有独特的文化与地域魅力，使其小说赢得了“小巷文学”和“苏州文学”的美称。
12、高行健的《绝对信号》标志着小剧场运动的兴起。
13、巴金的《随想录》被称为一部代表当代文学最高成就的散文作品。
14、梁羽生《龙虎斗京华》开启了香港现代新派武侠小说的先河。
15、余秋雨《文化苦旅》、《山居笔记》、《秋雨散文》其文化散文引起广泛影响。
16、王安忆的三恋《小城之恋》《锦绣谷之恋》《荒山之恋》。她的寻根文学的代表作品：《小鲍庄》。
17、“第三代诗人”（“新生代诗人”）组成的诗派有：南京的“他们”、上海的“海上诗群”，
四川的“莽汉主义”、“非非主义”、“整体主义”、“新传统主义”。
18、刘心武的《班主任》标志着“伤痕文学”的开始。其名称的由来是卢新华的《伤痕》之名。
19、郭小川的“爱情三部曲”的叙事诗《白雪的赞歌》、《深深的山谷》、《严厉的爱》。它诗引争议的是《致大海》、《望星空》。
20、建国初，颂歌型诗具有代表性的是胡风的《时间开始了》何其芳的《我们最伟大的节日》、郭沫若的《新华颂》。
21、茅盾评茹志娟的行文特色为：清新，俊逸。
22、《归来的歌》标志着文革时期老诗人的归来。
23、1956、5、2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。
24、田汉的《关汉卿》中的“铜豌豆”精神是关汉卿的性格主题；情节结构：“戏中戏”。
25、邓拓、吴晗、廖沫沙三人以“吴南星”为笔名发表《燕山夜话》。
26、十七年中传统剧目有了较大程度的提高，京剧《白蛇传》、越剧《梁山伯与祝英台》、昆曲《十五贯》等精品剧目便是这个时期传统剧目推陈出新的典范。
27、《茶馆》艺术构思的几种方法：1、反描法；2、侧面透露法；3、“人像展览法”；4、“坐标式”结构。
28、1979年召开的“第四次全国文艺工作者代表大会”标志着文艺界的全面解冻。
29、文化主体性的讨论—刘再复。
30、寻根文学的首倡者：韩少功。
31、高晓生的陈奂生系列：《李顺大造屋》《“漏斗户”主》《陈奂生上城》。
32、汪曾祺的《受戒》摆脱了伤痕文学的痕迹，引起反响。
33、张贤亮的《绿化树》《男人的一半是女人》中共同的主人公是：章永璘。
33、第一部以同性恋为题材的小说是台湾作家白先勇的《孽子》。
34、台湾诗坛上被称为“中国的中国诗人”是：郑愁予。
35、金庸的作品的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”指的是《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》；《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》。
36、九十年代散文创作的主要类型：以汪曾祺、张中行为代表的“文人散文”，以余秋雨为代表的“文化大散文”，以季羡林、金克木等为代表的学者散文，以张承志、韩少功等为代表的突出人文关怀的散文，以素素、黄爱东西等为代表的小女人散文。
37、三个模式：杨朔“自我置换”模式；秦牧的“自我替代”模式；刘白羽的“自我膨胀”模式。
简答：
1、茹志娟的《百合花》的艺术特色。
答：1、切入生活的角度是别致的，她总是以战争作为背景，着力于揭示战士和群众美丽的心灵，反映社会主义建设年代生活的作品，如《春暖时节》等，而往往在夫妻之间，母子之间，同时之间，以人物的思想性格差异构成冲突，在冲突的解决过程中表现时代和人物精神变化。
2、作家具有较细腻的情感，善于把握人物内心世界的起伏，一回旋，并以生动的细节描写予以表现。
3、茹志娟的小说中有一股浓浓的抒情味，她善于运用第一人称叙事。《百合花》中，“我”既是叙事者，又是一个充满情感具有性格的人物，谱写了一曲“没有爱情的爱情牧歌”。
2、郭小川诗歌艺术特色：
1、他事事处处的战士以诗人的眼光来观察现实，从现实社会重大的政治问题出发，选取题材，提出并回答革命者在不同革命阶段应有的精神状态、人生态度和道德情操，这是他诗歌创作的一贯作风。
2、在比较自觉探索诗艺术的时期，郭小川总是试图在诗中探求人生真谛，他善于将对人生，对事物细致、敏锐地观察凝练为这里性主题，这使他的许多诗立意深刻，发人深省。
3、重视诗歌的形式的创造和革新，楼梯式，自由体，新辞赋体都在他的诗中得以挥洒自如地应用。
3、闻捷诗歌艺术特色：
1、作品大多取材于生活在西北少年民族的生活风情。诗人创造了柔和，轻快，明朗的牧歌风格。
2、善于提炼单纯而明朗的艺术形象和生活情节。
3、作者作者力图建立完整的，首尾呼应的结构，并并对“细节”、“事件”的单纯的提炼中，加强情感表达的空间。
4、《茶馆》的艺术特色：
1、《茶馆》的艺术构思是独特的，它的重要特征之一是使用“反描法”。艺术构思中还使用“侧面透露法”，又一特点是老舍有意识地舍弃中外戏剧传统的“一人一事”的方法，而采用“人像展览法”方法来结构全局，展开场面和刻画人物。
2、《茶馆》在艺术结构上采用了纵横交错，虚实结合的“坐标式”结构。《茶馆》的艺术结构在每一幕都要穿插描写一件非常怪异的事件。
3、《茶馆》不仅人物众多，而且性格鲜明，使用了“单纯个性的语言”来刻画人物，戏剧语言就其不同的功能而言，也有三种，即动作性语言，动作性—个性语言，和单纯个性的语言。老舍精心选择人物某几个最能体现其思想性格的“闪光点”。
7、杨朔散文艺术特色：
1、杨朔散文讲究艺术构思，他善于大处着眼，小处落墨，抓住一人一事、一景一物，生发联想和想象，见微知著，使作品的思想得到寓大与小，寓远于近的艺术表现，因而具有诗的视角和诗的容量。
2、杨朔散文注重创造诗歌的意境，他的很多散文，因诗的比兴手法，托物言志、借景抒情、以创造诗的象征比附的境界。
3、杨朔散文讲究艺术结构。“再三剪裁材料，安排布局，推敲字句，然后写成文章”。他一般采用曲径通幽，“卒章显志”的园林式结构。
8、秦牧散文特点：
1、秦牧散文熔知识性与思想性于一炉。
2、秦牧散文把“形散”与“神聚”结合起来，做到寓控制于放纵。
3、秦牧散文富有情趣性和幽默感。
4、语言流利酣畅，凝练生动，采用“林中散布”和“灯下谈心”的行文作风，流露出直接面对读者的亲切感和语言氛围。
9、刘白羽散文特点：
1、格调高亢，具有炽热的共产主义理想色彩。
2、融情于景，借以抒写壮怀激烈的诗情，《长江三日》。
3、结构“波澜四起”。
10、朦胧诗—作为一个独特的诗学概念，它指称的是以舒婷、顾城、江河、北岛、芒可、食指、多多、梁小斌等为代表的一批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。80年来初，文学界在这些诗的晦涩难懂的问题上展开讨论，所以这一诗潮被称之为“朦胧诗”。朦胧诗的美学特征：A、诗人抒情主体的回归和抒情主体的个性强化；B、体现了人文主义
精神。表现对人的价值和尊严的关注，对人的心灵和生命的尊重，重新呼唤“人”人的启蒙回归；C、显示诗歌“向内转”的重大变化，抒情直指人的内心世界，表现内心感受和体验；
D、运用象征的手法打破了真实描写现实生活的模式和直抒胸臆的抒情模式，使诗中一系列形象获得多种解释的可能性。朦胧诗的思想核心：对人的自我价值的确认和高扬。朦胧诗的艺术表现特征：意象化、象征化、立体化。（补充内容）：朦胧诗高扬主体意识，以意象方式追求主观真实而摒弃客观再现，意象的瞬间撞击和组合、语言的变形与隐喻构成整体象征，使诗的内涵具有多义性。捕捉直觉与印象，用情感逻辑取代物理逻辑，以时空转换和蒙太奇造成诗歌情绪结构的跳跃性和立体感。代表诗人北岛（理性、冷峻）、舒婷（温情主义的人性之歌）、顾城（少年漂泊者的童话之歌
11、梁三老汉的人物形象：
他是《创业史》塑造的最精采的中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史，解放后，它凭直觉感激新社会给他带来的新的希望，但这希望仅仅是做一个“三合头瓦房院的长者”，作为背负着几千年私有观念的小生产者，他倾向于个人发家致富，自私，落后，狭隘，饱受的小生产者意识。同时，他又具有普通农民勤劳，善良，朴实的品质。梁三老汉一方面不满意梁生宝，一方面又希望梁生宝成功，内心深处充满矛盾，其性格具有明显的两重性，是一位动摇于集体致富与个人发家两条道路中间的人物。从这个形象的塑造中，我们才能真正体验到一个真正的中国农民性格的本质内容。梁三老汉精神世界的复杂性，是老一代农民的艺术写照，具有典型意义。
13、巴金《随想录》的内容与艺术成就：
《随想录》是巴金叩问、探索、总结历史之旅与人生心路的实录。《随想录》以其博大精深的思想文化内容和独特的文体意义，成为新时期，乃至当代最为重要的散文成果之一。
1、《随想录》深刻的思想文化内容，突出地表现为作家具有震撼力的批判与自我批判的精神。
2、《随想录》最撼人心魄的，还在于作者那种严于责己，解剖自我的强烈的自审意识和自省精神。
3、《随想录》具有问题价值，散文一体，崇尚真实，优秀的散文是作者真诚的人格与真实的文格的产物，《随想录》找会散文曾经在很多人那里失落的真诚品格，引领散文创作由虚空伪饰走向求真务实。
中国现代文学三十年笔记 第一个十年（1917——1927） 文学革命——文学背景：诗界革命，小说界革命，政治小说风潮，林译小说。 发生标志：1917年1月，胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》。提出八事 须言之有物，不模仿古人 须讲求文法，不作无病之呻吟 务去滥调套语，不用典 不讲对仗，不避俗字俗语 评价：1.是在对中西文学深入研究的基础上的深入认识，对文学发展规律的总结，符合世界文学发展的趋势。2.以形式为重点，强调文学内容与形式的双重改革。 陈独秀发表措辞强烈的《文学革命论》，坚定文学革命的立场。 提出三大主义作为文学革命的征战目标： 曰推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。 曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。 曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。 1922年与学衡派的论辩。 学衡派：1922年9月，南京创刊《学横》。梅光迪，胡先骕，吴宓。文化保守主义者，受保守和清教色彩的新人文主义影响。相信靠伦理道德凝聚中国。宗旨：“昌明国粹，融化新知”。学术文化的进步依赖少数精英分子，反对的社会变革，站到时代主潮的对立面去了。稳健的文化抉择。基本点是否定文化与文化转型的突变形式，否定革命的逻辑的。鲁迅《估学横》，批驳。 文学革命实绩：1。白话文的推广。 2.外国文学思潮的涌入与新文学社团的风气，思想大解放局面。
3.文学理论建设取得初步的成果。 意义：文学观念：否定传统文学思想，表现人生，倾向于反映人生，时代的积极文学思想。 文学内容：现代民主主义，人道主义思想，觉醒的时代精神。 语言和形式：摈除文言文和传统文学格式，用白话写作，吸收运用外 国多样化的文学样式，表现现代生活，接近人民大众， 世界文学发展的联结，民族特色，崭新的现代文学语言 和文学形式。 新文学社团的建立，标示：新文学运动从少数先驱者破坏旧文学，转为大批 文学生力军建设新文学。 文学研究会：1921年1月，北京。周作人，郑振铎，（矛盾）沈雁冰，王统 照，（叶圣陶）叶绍钧等12人。 会刊：《小说月报》。 文学研究会丛书。 宗旨：研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。 注重文学的社会功利性，被看做“为人生而艺术”的一派，现实主义的一派。以人生和社会问题为题材，倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主 义。 创造社：1921年6月。日本东京。郭沫若，张资平，郁达夫，田汉等。 《创造》《创造周刊》《创造日》《创造月刊》《洪水》 倾向于欧洲启蒙主义和浪漫主义文学思潮。 初期主张：为艺术而艺术，忠实表现作者“内心的要求”，强调创作的“直觉”与“灵感”，文学美感，注重文学表现“时代的革 命”，侧重自我表现，浓重的抒情色彩。 初期创作：郭沫若《女神》，郁达夫小说，田汉戏剧。 以1925年五卅为界 后期：“表同情于无产阶级”
艾略特非人格理论P128 卡夫卡《城堡》主题 “城堡”既非具体的城市，又非国家，它只是一种象征。因而有无穷的寓意： （ 1 ）“城堡”象征与普通人疏远、敌对的冷漠无情的国家机器。 （ 2 ）上帝 （ 3 ）象征可望而不可即的人生目标 （ 4 ）象征犹太人苦苦追求的国家、故乡、精神归宿。 （ 5 ）象征“代沟”，K至死未能进入城堡，象征卡夫卡争取与父亲沟通的失败。 卡夫卡《城堡》的艺术贡献 （1）独特的叙述角度和叙述手法 卡夫卡叙述手法的特点，是将叙述者与主人公合而为一。《城堡》中的K既是主人公又是叙述者，读者在阅读过程中只能通过主人公的感官（所见、所听、所想、所思）才能获得信息，再没有旁观者清的叙述者出场来向读者解释情节发展的前因后果。 （2）象征寓意的意象构筑。《城堡》中的K半夜被摇醒，要求出示居留许可证，其实也就象征着无所归依的现代人被摇醒说明自己的人生由来，解释自己的生存依据。 （3）精确、细致、严密的语言风格 《城堡》作为卡夫卡后期创作的代表作品，表现了炉火纯青的语言艺术造诣。整个小说像日常生活用语，简单而生动；又像法律用语，严密而精确，娓娓道来。尽管小说的主要情节是荒诞的，但卡夫卡对事物过程的描述完全是现实主义的，冷静而细致。解释事物的因果关系逻辑严谨，推理缜密，无懈可击，使读者难以摆脱作者的叙述逻辑。 约克纳帕塔法:译为河水静静流过平原。表现的就是约克纳帕塔法颓败的命运，旧的制度、旧的秩序不断瓦解、慢慢消亡的命运。也是《喧哗与骚动》的主题之一。 《喧哗与骚动》思想内容 小说写的是杰弗逊镇上康普生家族的没落，以及在没落过程中各个家族成员之间的遭遇和精神状态。 这个曾经出过将军和州议员、拥有大量田产和黑奴的庄园世家现在败落了。 《喧哗与骚动》叙述人意义 （1）白痴班吉 作者在第一部分选择白痴班吉来叙述故事，是有其深刻用意的。因为人生，尤其事美国南方社会中的人生，浑浑噩噩，就“像一个白痴所讲的故事”，这正好点明了作品的主题。作品的标题来自莎剧《麦克白》的一段台词：人生像一个白痴所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却无丝毫意义。 人生的毫无意义由于是通过班吉的混乱意识表现出来的，就更具有发人深省的象征意义。班吉33岁，只有3岁孩子的智力，没有时间概念，过去和现在之间没有任何界限，都汇入一种混乱的意识流动中。但是，读者从班吉混乱的意识中，仍然可以感受到他因为失去姐姐对他的关怀而感到的痛苦。 叙事结构：小说由四个部分组成，每个部分都由不同的叙事者讲述。尤其有特点的是第一部分的叙事者——白痴班吉的叙事风格。 班吉的叙事突出地反映了福克纳对意识流小说技巧的精心营造，白痴的形象也寄托了福克纳的刻意追求：
名词解释： （一）、“伤痕小说”：主要指暴露“文革”十年灾难小说。这类小说揭露“文革”十年的黑暗现实给党和国家造成的危害，给人们心灵造成的创痛，它遵循现实主义“写真实”的原则，具有浓重的悲剧风格。（伤痕小说的内容：1、精神意识的荒芜与畸形；2、心灵情感的压抑与残缺；3、人与社会，人与人之间和谐美丽关系的严重破坏。伤痕文学的意义：1、冲破了四人帮极左文艺的种种清规戒律，突破了一个个现实题材的禁区，提出了一系列重要社会问题，并创造了中国当代文学史上第一批社会主义时期的悲剧；2、它在中国当代文学史上第一次真正遵循现实主义美学原则，按照生活的本来面目描写生活，开启了八十年代文学现实主义深化的道路；3、它在当代文学史上，第一次真正的从社会主义、人道主义立场来塑造文学人物，描写了人性遭受专制主义，与极左路线摧残的悲剧，成为新时期社会主义、人道主义文学思潮的先导。“伤痕文学”的美学特征：它呈现明显的伤痕格调，具有悲剧美学风格，但从艺术审美来看，早期的伤痕文学艺术成就不高，刚从梦魇中醒来的人们迫不及待地想要诉说，情绪激动，感情过于浓烈，叙述过于急切，揭露暴光丑恶的功利性过强。说教味浓，艺术上幼稚，矫揉造作，斧凿的痕迹明显。）伤痕文学代表作：刘心武《班主任》，张洁《从森林里来的孩子》，韩少功的《月兰》，周克芹《许茂和他的女儿们》，王蒙的《最宝贵的》，从维熙的《大墙下的红玉兰》 （二）、反思小说：是指对建国以来的社会历史生活重新审视，深入思考的小说，在现实主义深化主张的倡导下，他将笔触伸向更为深奥的历史。在对历史进程的再认识中，呈现出相当的思想深度和历史深度。特点：是从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬的本质，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结，比之伤痕小说，其目光更为深邃，情形，主题更为深刻，带有更强的理性色彩。反思文学代表作：茹志娟《剪辑错了的故事》（是其标志），高晓声的《李顺造大屋》，古华的《芙蓉镇》，路遥的《人生》王蒙《布礼》《蝴蝶》，谌容《人到中年》，张贤亮《灵与肉》、韩少功《西望茅生》，梁晓声的《这是一片神气的土地》《雪城》，史铁生的《我的遥远的清平湾》，李存葆的《高山下的花环》 （三）、改革文学（改革小说）：是指反映我国十一届三中全会以来各个领域的改革进程，以及由此尤其的社会心理，人物命运变化的小说。改革文学表现出一种雄壮，磅礴的英雄气概，也显示出一种深沉博大的反思精神。高晓声的陈奂生上城系列…改革文学的代表作：蒋子龙《乔厂长上任记》，柯云路《三千万》《新星》，张洁《沉重的翅膀》，张贤亮《男人的风格》，张炜《秋天的愤怒》《古船》，贾平凹的《鸡窝洼人家》《浮躁》《腊月，正月》，路遥的《平凡的世界》，王蒙的《坚硬的稀粥》 （四）、寻根小说：通常我们把二十世纪八十年代中期中国文坛上兴起的一般致力于对传统意识，民族文化，心理挖掘的小说创作潮流称为寻根小说。特点：以现代意识关照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手法上，既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征，暗示，等抽象方法，丰富和加深了作品的文化意韵。其代表作家韩少功、张承志、贾平凹。寻根小说代表作：韩少功《爸爸爸》《女女女》《归去来》，王安忆《小鲍庄》《大刘庄》，阿城《棋王》《孩子王》《遍地风流》，陆文夫《美食家》，贾平凹《古堡》，张承志《北方的河》《黑骏马》，汪曾祺《受戒》《大淖纪事》，邓友梅《那五》《烟壶》，冯骥才《神鞭》 （五）、先锋派：主要指八十年代中期以后，出现的一批具有探索和创新精神的青年作家所创作的新潮小说，代表作家有马原、洪峰、残雪、余华。他们重视叙事的实验，在创作
第一章古代文学 欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学，古希腊文学是欧洲文学的源头。古罗马文学是继承古希腊文学的基础上发展起来的，但具有自己的民族特色，它是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。古罗马文学为欧洲近代文学的发展奠定了基础。 一、古希腊神话的基本内容和特征是什么？ 基本内容：神的故事和英雄传说。 ①在神话的故事中，讲到天地的开辟，神的产生，神的谱系，人类的起源，神的日常生活等。 ②英雄传说是古希腊人在幻想中追忆远古社会生活和部落中杰出人物时创造出来的。英雄实是部落中集体智慧和力量的化身，因受人们的崇拜而被神化，如伊阿宋取金羊毛、普罗米修斯、赫拉克勒斯、奥德修斯等。 艺术特征主要有三点： （1）、想象力极强。把自然界、人类社会、精神领域的一切现象都拟人化、神话化，入情入理，创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。eg：阿波罗的爱情故事、法厄同驾太阳马车的故事、潘多拉盒子的故事 （2）、故事性极强。情节曲折，起伏跌宕，有头有尾，娓娓道来，动听感人。eg：宙斯和伊俄的故事、哈得斯的婚姻故事、普罗米修斯的故事 （3）、哲理性强。希腊神话既富情趣，又极深刻，是早期人类经验和智慧的结晶，许多故事寓意丰富，发人深思。如：不和的金苹果的故事、希绪弗斯的故事、安泰俄斯的故事等。 古希腊神话的价值和影响。（是希腊艺术的“武库”和土壤，是后世创作的源泉。） （1）它是古希腊文学艺术的宝库和土壤。荷马、赫西俄德、绝大部分悲剧、大量美术和雕塑作品都以它为素材。（2）它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。维吉尔《埃涅阿斯记》大量取材，奥维德《变形记》则或全面转述。（3）、它是文艺复兴直至现当代一些著名作家艺术家创作的灵感和原型。莎士比亚、高乃依、拉辛、达芬奇、普桑、米开朗琪罗、贝尔尼尼等直至当代。 二、古希腊文学可以分为几个时期?各时期有什么特点？ （1）第一时期：公元前12世纪~公元前8世纪是古希腊氏族社会向封建社会过渡，史称“英雄时代”或“荷马时代”主要成就是神话和史诗 （2）第二时期：公元前8世纪~前6世纪氏族社会进一步解体，奴隶主城邦逐渐形成时期，史称“大移民时代”，主要成就是抒情诗和寓言 （3）第三时期：公元前6世纪~公元前4世纪希腊奴隶制发展全盛期，史称“古典时期”，主要成就：戏剧、散文和文学理论 （4）第四时期：公元前4世纪末~公元前2世纪史称“希腊化时期”，主要成就是新喜剧和田园诗 三、古罗马古罗马文学的地位、特点以及不同时期的主要成就？ 地位：古罗马文学是在古希腊文学的基础上发展起来的，继承发展了古希腊文学的内容和形式，在戏剧和散文方面有长足的发展，是希腊文学与欧洲近代文学的中介和桥梁，在西方文学史上占有重要的地位。 特点:具有理性精神、集体意识和庄严崇高的气质，精神与情感世界相对贫乏，在艺术上强调均衡、严整、和谐，重视修辞与句法、技巧上偏于雕琢与矫饰。 成就：（1）共和时期：（公元前240~公元前30年）埃纽斯“罗马文学之父” 喜剧首先繁荣，代表作家普劳图斯《双生子》、《一坛黄金》，喜剧诗人有泰伦斯《婆母》 （2）黄金时期：（公元前100~公元17年）西塞罗卢克来修《论自然》， “三大诗人”：维吉尔古罗马最伟大的诗人，代表作《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部文人史诗奥维德《变形记》贺拉斯《诗艺》（文学批评的代表作寓教于乐） （3）白银时期：（公元17~130年）长篇小说有阿普列尤斯的《金驴记》是欧洲文学史上最早长篇小说；普鲁塔克的散文《希腊罗马名人传》；卢肯的史诗《法萨利亚》 《埃涅阿斯纪》是古罗马诗人维吉尔最重要的作品，也是整个罗马文学的顶峰之作。史诗的主题是描述罗马祖先建国的功绩，歌颂罗马的光荣。《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前半部分写漂泊，与《奥德赛》相似；后半部分写战争，与《伊利亚特》雷同。但它又不是对荷马史诗的简单仿作，而是有着鲜
中国当代文学作品选整理好的笔记 精读散文（一）社稷坛抒情（秦牧） 一、（抒情内涵）主题思想1、围绕社稷坛的特殊场所生发联想2、通过对五色土象征意义的阐发3、表达作者对民族历史的沉思与赞叹和最祖国和平统一、繁荣昌盛未来的祝愿 二、形散神不散的结构特征（秦牧散文特征：文思活泼，联想丰富） 1、结构似松散、行文流水，仿佛各种意象漫不经心的随意组合，但中心突出，主题明确①起始：描述社稷坛景象②中间：对照其他名胜，突出特点，展开想象③最后：多少万年的劳动经验和生活积累起来，才有今天的人类文明，这一中心 2、内在结构①显示了较为清晰的观念框架②论证的逻辑线索 三、重知识、重趣味，议论与抒情相结合的问题风格 1、知识性（学术气息）①从社稷坛、五色土→古代五行观念②比较了古印度、古希腊世界万物起源的哲学思想 2、趣味性与知识性紧密联系（五行观念） 3、运用杂文和随笔的写法调合到抒情散文中，夹叙夹议加强谈天说地的趣味性；涉古论今投入感情， 以丰富的知识，给人思想的启迪和美的享受 精读散文（二）黄鹂——病期琐事（孙犁） 一、主题思想1、通过养病期间对黄鹂鸟的观感回忆和描叙 2、对照童年时代和战争时代的回忆 3、表达对“美的事物”的赞美，对无视和残害美的行径的谴责 4、揭示“美”只有在自由中才能充分显现，表达自己在自由宽松的创作环境的真切向往 二、艺术特点1、构思看似自然随意、而实际富于匠心①通过日常生活画面和细节描写表现主题 ②四次不同场合写黄鹂，看似娓娓道来，其实层层递进，不同侧面描写美的本质和意境 2、引用对比、白描、渲染和烘托的艺术手法表现主题①渲染：开头童年的回忆→神气和美丽 ②烘托：第一次抗战时见的黄鹂→声音和色彩→烘托美丽 ③白描：第二次猎鸟场景→对“老史”描写→突出灵性 ④最后两次黄鹂不同处境的对比 3、质朴、自然间蕴含深长的意味（文笔朴实、语言简洁又带感情色彩 精读散文（三）听听那冷雨（余光中） 一、主题1、通过对台湾春寒斜峭中漫长雨季的细腻感受的描写 2、勾画出一个在冷雨中子然独行的白发游子的形象：青少年时代的大陆记忆给他带来慰藉和痛苦，相 隔25年催生对故乡的思念和向往，滋养了对故乡的想象 3、通过塑造这一形象传达出漂泊他乡的孤独感和思乡之情 4、表现了远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和由衷的赞美 二、结构特征（多种感觉方式展开想象，多种意向会聚于统一意境） 1、以写诗的方法写散文，以情感和意境来组织和结构文章，将多种与雨有关的意向会聚于一体抒发情感①对人民忠诚→救担架员民工牺牲生命②关心群众利益、注意群众影响→借被子知是嫁妆要送回③关心同志→给“我”馒头开饭 2、写台北的春雨，交叉运用感觉、听觉、视觉、嗅觉和幻想等联想和想象方式编织成
外国文学史期末复习笔记 第一章古代文学 一、古希腊文学 （一）英雄时代（荷马时代） 1.时期（填空） 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这时文学的主要成就是神话和史诗。 2.神的名称（必考填空、选择） 雷电神：宙斯天后：赫拉海洋神：波塞东（poseidon）农神：得墨忒耳（demeter）太阳神：阿波罗（apollo）战神：阿瑞斯（Ares） 火神：赫淮斯托斯（Hephfis）神使：赫尔墨斯(Hermes) 女战神：雅典娜爱神：阿佛洛狄忒(Aphrodite) 月神：阿尔忒弥斯(Artemis) 家神：赫斯提亚(Hestia) 3.古希腊神话（名词解释） 1）时间：公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代” 2）含义：是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式。大体可以分为神的故事和英雄传说两大部分 3）产生原因：是生产力发展的低级阶段的反映；氏族公社社会基本特征的表现；希腊宗教崇拜的起源。 4）艺术特征（简答） ①想象力极强。 ②故事性极强。 ③哲理性极强。 5）影响： ①古希腊文学艺术的宝库和土壤；荷马史诗《神谱》古希腊戏剧。 ②对古罗马的文化艺术产生了巨大影响。 ③古典时期、文艺复兴时期以神话为基础 4.潘多拉的盒子（名词解释）
1）潘多拉，希腊神话中火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一个女人，作为对普罗米修斯造人和盗火的惩罚送给人类的第一个女人。众神亦加入使她拥有更诱人的魅力。 2）潘多拉打开魔盒，释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等等，但潘多拉却照众神之父的旨意趁希望没有来得及释放时，又盖上了盒盖，把它永远锁在盒内。 （二）大移民时代 代表作家作品（填空） 抒情诗：抒情诗有多种体裁，主要有双管歌、琴歌和讽刺诗，其中琴歌的成就最大。 《伊索寓言》反映的是奴隶制劳动人民的思想感情 （三）古典时期 二、古罗马文学（古罗马文学为什么是希腊和后世文学的桥梁） 1.古罗马成了古希腊文化的直接继承者。 2.丧失了古希腊文学的生动活泼的精神灵气，显示出了精神和情感世界的贫乏。 3.古罗马崇尚武力，对人的力量的崇拜表现为对政治与军事的追去，由此演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。古罗马文学比古希腊文学更富有理性意识和责任观念，风格更庄严和崇高。但是，古罗马文学人文观念的主体依然是古希腊式的世俗人本意识，仍属于古希腊式的文化范畴。 4.古希腊文学中的世俗人本意识在古罗马文学中得到了体现，并经由古罗马文学广泛地流传于后世的西方文学。 三、荷马史诗（名词解释） 1.概念：《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古代希腊的两大史诗，相传是由一个叫荷马的诗人所做，故称荷马史诗。又被称为“英雄史诗” 2.两部史诗： 1）《伊利昂纪》希腊人围攻特洛伊城的故事。 2）《奥德修纪》希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后返乡的故事。 3.人物形象：阿基琉斯：在战场上勇敢善战、奋不顾身而又暴烈鲁莽。 赫克托耳：英雄主义富有悲剧色彩。奥德修斯：
外国文学史笔记 第一章古代文学 西方古代文学包括：古希腊罗马文学和早期基督教文学。(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物)。古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学(和文化)的两个源头。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲”。 第一节古代文学概述 一古代希腊文学。(欧洲文学的源头之一) (一)主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等 (二)希腊神话的主要特征： 1、鲜明的人本色彩，命运观念。 从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯多愤怒，到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗，活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。 2、现实主义和浪漫主义并存。 古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。 3、种类繁多，且具有开创性。 除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等。 (三)古希腊文学的发展状况。 分为三个时期： 第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)： 主要成就：神话、史诗 代表作家：赫西俄德 代表作： （1）教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。 （2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。 第二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”： 主要成就：抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论，其中戏剧成就最大。抒情诗中琴歌成就重大： 萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”。 独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。 合唱琴歌代表诗人：品达，代表作《胜利颂》 寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。 全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯喜剧诗人：阿里斯托芬 几次著名的战役后，出现了正式的历史著作。 “历史之父”：希罗多德《希腊波斯战争史》 雄辩家：苏克拉底和狄摩西尼。 文艺理论家：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立“理念论”。代表作《对话录》。 亚里斯多德：代表作《诗学》 第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”： 主要成就：
中国现当代文学整理 笔记
中国现当代文学整理笔记 （以钱理群版《中国文学三十年》和朱栋霖版《中国现当代文学史》为基础）第一章 20年代文学思潮与运动（依钱版名称） 一、名词解释： 1、晚清文学革新运动： 1、在维新运动直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的尝试，其中包括提出“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗”的“诗界革命”，将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高，企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”。以及要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。 2、在晚清，裘廷梁呼吁提倡过白话文，为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。 3、清末民初，域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文学“对话”，晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展。 2、“人的文学”: 1、1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。 2、周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，“人的文学”成为五四时期文学的一个中心概念。
3、在《平民文学》中，周作人进一步阐述“人的文学”的主张，强调文学须应用于人生上，提出“普遍”与“真挚”的原则，并申明“以真为主，以美即在其中”的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大。 3、鸳鸯蝴蝶派: 1、始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”。因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称“礼拜六派”。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。 2、他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。 3、这股文学思潮存在时间较长，到1949年才基本消失。这一流派的出现有社会和文学自身原因，在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。 4、文学研究会: 1、1921年1月在北京成立，是文学革命后第一个纯文学团体，主要成员有周作人、沈雁冰、郑振铎、王统照、许地山、叶绍钧等12人，后来发展到170多人。以《小说月报》为阵地，积极倡导新文学。 2、其文学宗旨为"研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学"，明显表现出对"为人生而艺术"的现实主义倾向。他们以人生和社会问题为题材，特别
考北大中国现当代文学研究生的参考书是什么？怎么读这些书呢？需要了解些什么信息？ 我跟你分享下我的考研经验，参考书里面我会提到。 北大中国现当代文学考研经验贴 现代文学方向参考书目共有14本。分别为： 钱理群《中国现代文学三十年》 温儒敏《中国现代文学批评史》 温儒敏《<中国现代文学三十年>学习指导》 温儒敏《中国现当代文学学科概要》 洪子诚《中国当代文学史》 张钟、洪子诚《中国当代文学概观》 陈晓明《中国当代文学主潮》 董学文《文学原理》《西方文学理论史》 胡经之、王岳川、李衍柱《西方文艺理论名著教程》 张少康《中国文学理论批评史》《中国历代文论精选》 袁行霈《中国文学史》 郑克鲁《外国文学史》 这个书目就是北大中国现当代文学考研时一直以来给出的考研指定书目，自2009年起，北大不再指定书目，不过实际上院里的老师们讲，考研依然按照这些书出题，所以好好看这些书就行。 一门专业课，一门专业基础，共有300分。 其中，专业课150分中，名词解释为30分，共6个。每个五分。论述题五选四，每题30分。 文学基础，大综合50分。大题（论述题）为100分。
从中我们可以看出，论述题共占据了220分，可谓得论述者得天下。 1、招考信息：有关北大现当代文学方面的考试信息，如：招生人数、录取人数、历年报考人数、考生来源情况、录取标准、复试分数线、复试人数、参考书目，等等。（这些信息在网上多逛逛你就能找到了，我就不赘述了。） 2、复习资料：包括历年专业课真题、北大中国现当代文学课堂笔记、授课讲义，一些专题复习笔记等。这个我是在网上买的，内容很丰富也很完整，当然，价格也不低；这里就不具体说哪个网了，免得被怀疑是打广告。但是要提醒大家的是，在网上买资料不要轻易地随意把钱打给陌生人，不安全，我就差点被骗。 根据我自己的考研经验，我整理了一下主流的一些方法论，摘论如下： 专业课，照搬教材定论只能及格，观点陈旧平庸也没有高分。这就对专业课的要求很高。如果你不能融会贯通，并有一些自己的想法，那么基础再好，也只能仰天长叹。现当代文学对于作品的阅读不可或缺。北大出题总是会强调结合具体作品，结合具体作家，所以这一点十分关键。 因此，仅以现代文学方向来论，阅读作品和相关作品的评论是重点中的重点，阅读评论主要是参考论述观点，阅读作品最重要的是体会和感悟，解答论述题必须要有自己的想法，当然中间也不能缺乏一些经典的观点。因此我的思路是，整个现代文学来说，必须重点读钱理群《中国现代文学三十年》、温儒敏《中国现代文学批评史》、温儒敏《<中国现代文学三十年>学习指导》这三本书，尤其是《<中国现代文学三十年>学习指导》中提及关键作品，必须有一个阅读基础，这是作论述题的关键。这部分几乎涵盖了整整120分的分值。 其次，就专业基础来说，对于古代文学，古代文论，外国文学和外国文论四个方面，基础性的是理解外国文论的各种流派理论，这对于专业基础课中的大题是非常有益处的，因为，
一、古代文学 （1）古希腊文学的三个发展时期及主要成就？ ①氏族公社制向奴隶制过渡时期，主要成就神话和史诗。 ②雅典奴隶制名主时期，主要成就是戏剧和文艺理论。 ③希腊化时期，文学成就不大，只有新喜剧对后世文学产生一定影响。 （2）古希腊早期文学的主要成就是神话（神的故事和半神的英雄的传说）和荷马史诗，荷马史诗包括《奥德修纪》、《伊利亚特》。 （3）《荷马史诗》的突出成就？ 首先，规模宏大，布局完整，结构精巧。前后共涉及了二十年间发生的历史事件。但是史诗并没有平铺直叙、记流水帐似地记述其全过程，而是使用了高度集中、高度概括的创作手法，既突出了重点，又照顾了全局。《伊利昂纪》以阿基琉斯的两次愤怒为线索，把情节高度浓缩在战争最后一年的五十一天中，而具体描写的也只是九天间发生的事情；《奥德修纪》首先描写的是奥德修斯回到故乡伊大卡前四十二天的海上遭遇，然后再用倒叙的手法展现了他海上十年的漂流经历，同时又以帖雷马科寻父和全家团圆为线索，使全篇首尾呼应，浑然一体。这样的结构布局使全诗的情节引人入胜，极富于戏剧性。 其次，塑造了个性鲜明的英雄形象。阿碦硫斯，非常骁勇并重视个人荣誉但同时有任性急躁，由于不甘心阿伽门农的欺负一怒而退出战场。赫克托耳，理智成熟，深明职责。奥德修斯，智慧勇敢，有强烈的冒险精神。 第三，史诗中蕴含浪漫主义和现实主义两种创作方法。 最后，史诗语言质朴，大量运用口语，丰富优美，运用荷马式的比喻。 （4）文艺理论方面，主要的作家是柏拉图和亚里士多德。 柏拉图认为文艺是对具体事物的摹写，而个别、具体事物仅是对理念或一般事物的不完全模仿，而文艺是不完全的模仿的模仿，是影子的影子。客观唯心主义的始祖。 亚里士多德，艺术的本质是模仿，文艺是对现实的模仿，现实世界本身是真实的，因此作为现实之摹本的文艺也是真实的。首先提出“悲剧”的概念。 （5）维吉尔是古罗马最杰出的诗人。史诗《伊尼德》是文人史诗的代表作，欧洲文学史上第一部史诗。 （6）贺拉斯是一位杰出的讽刺诗人和抒情诗人，也是一位文学理论家。代表作：《诗艺》 （7）奥维德的代表作：神话诗《变形记》——神谱的形成。 （8）古希腊三大悲剧诗人：埃斯库罗斯《普罗米修斯》、索福克勒斯《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》、欧里庇得斯《特洛伊妇女》。 （9）《荷马史诗》三大英雄：阿喀琉斯（愤怒），赫克托耳（），奥德修斯（智慧）。 二、中世纪文学 （1）四种主要文学类型：宗教文学、骑士文学、英雄史诗和民谣、城市文学。 1)宗教文学：《圣经》 2)骑士文学：骑士抒情诗和骑士叙事诗。 3)骑士抒情诗以普罗旺斯的《破晓歌》最为有名。 4)骑士叙事诗以《特里斯丹和依瑟》流传最广。 5)《贝奥武夫》是流传至今最完整的一部早期英雄史诗。 6)后期英雄史诗：法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、 德国的《尼伯龙根之歌》、古俄罗斯的《伊戈尔远征记》 7)城市文学：《列那虎故事》
外国文学史 巴洛克文学；原指一种造型和绘画的艺术风格，巴洛克文学因与其风格相近而得名。起源于意大利和西班牙，马里诺和贡戈拉的诗歌创作分别说它们的代表。特征是把纤敏丰富的生活感受作巨细无遗的艺术表现，极尽铺陈渲染，矫饰夸张，作品结构繁复，追求事出意外的艺术效果。 古典主义文学的特征：第一，拥户王权。古典主义具有鲜明的政治倾向性，主张国家统一。第二，强调理性。倾向于在理性意义上理解人。第三，崇尚古典。古典主义重视在古代及文学作品中寻找创作题材。第四，严守格律。古典主义谨守既成的艺术规范和标准，三一律，即时间、地点、情节的整一。 古典主义文学发展：第一阶段：诗人马莱克是古典主义文学的先驱，布瓦洛奉他为“诗宗”。彼埃尔.高乃依是第一为古典主义戏剧赢得声誉的作家，被称为古典主义悲剧的创始人《梅丽特》《熙德》。第二阶段：让.拉辛《安德罗玛克》《费德尔》、莫里哀、拉封丹(是古典主义寓言诗人，动物寓言《寓言诗》以动物寓指人类社会，内容丰富多样形象鲜活，有浓郁的道德训诫和警世色彩)、布瓦洛(是古典主义理论的权威，传世之作是诗体文艺理论著作《诗的艺术》) 四大吝啬鬼：夏洛克，葛朗台，泼里希金，阿巴贡 伪君子的艺术成就:1、结构严谨，严格遵守“三一律”。2、对主要人物的出场做了精心的安排。3、运用多种多样的喜剧因素。4、人物语言高度个性化。 启蒙文学的特征:首先，反封建，反宗教的政治倾向。其次，深刻、抽象的哲理性。再次，纯真、自然的审美观念。最后，活泼、多样的文学形式。 英国是启蒙文学最早萌芽的地方。现实主义小说是18世纪英国文学的主要成就。丹尼尔.笛福是英国现实主义小说的奠基人，在政治倾向上属于温和派。《鲁滨孙漂流记》，鲁滨孙是上升时期资产阶级的正面典型。约拿旦.斯威夫特是一位激进的民主派积极参与政治斗争。代表作《格列佛游记》。拉伯雷《巨人传》荒诞不惊来显示显示生活。查理生书信小说《帕美拉》。菲尔丁《汤姆.琼斯》是英国小说史上划时代的杰作。 18世纪60年代起，英国出现了感伤主义文学潮流。感伤主义是软弱的中小资产阶级情绪的反映，他们深切感受到启蒙运动的危机，由对“理性社会”的怀疑和失望，转为崇尚感情。他们宣扬感情至上，强调通过人的感情活动的描写表现人性与现实的矛盾。感伤主义一词即由斯特恩的代表作《感伤旅行》而来。彭斯是18世纪英国诗歌中成就最大的诗人，出色的农民诗人。与斯特恩称为“前浪漫主义”的代表。 孟德斯鸠书信小说《波斯人的信礼》是最早的一部启蒙文学作品。伏尔泰是法国启蒙运动声望最高的领袖人物，称“18世纪是伏尔泰的世纪”。18世纪中期《百科全书》的编纂把启蒙运动推向高潮，狄德罗是最博学的，是《百科全书》的组织者和主编。卢梭是最激进的，是“百科全书派”中最具民主倾向的思想家和文学家。《论科学与艺术》是他反封建的：“第一声呐喊”。《社会契约论》是他的政治名著，强调人是生而自由平等，天赋人权不容剥削，人们为获取自由，有权进行革命。卢梭的人学成就主要是三部小说《新爱洛绮斯》是书信形式，被称为“爱的圣经”、《爱弥儿》、《忏悔录》。博马舍《赛维勒的理发师》《费加罗的婚姻》 18世纪的德国文学三个阶段：第一，启蒙时期主要任务是建立德国的民族文学。莱辛（新德国文学的父亲，替德国文学戏剧、绘画建立了现实主义基础）是它的奠基人戏剧理论《汉堡剧评》；第二是狂飙突进时期，狂飙突进运动名称来自克令格尔剧本《狂飙与突进》。第三，古典主义时期。席勒《阴谋与爱情》恩格斯称赞“德国第一部有政治倾向的戏剧”
中国现当代文学整理笔记 （以钱理群版《中国文学三十年》和朱栋霖版《中国现当代文学史》为基础） 第一章 20年代文学思潮与运动（依钱版名称） 一、名词解释： 1、晚清文学革新运动： 1、在维新运动直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的尝试，其中包括提出“我手写我口,古岂能拘牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗”的“诗界革命”,将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高,企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命"。以及要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命"。 2、在晚清，裘廷梁呼吁提倡过白话文，为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。 3、清末民初,域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态,开始参与世界文学“对话”,晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展. 2、“人的文学"： 1、1918年12月,《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。 2、周作人从个性解放的要求出发,充分肯定人道主义,强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活"，提出以“人道主义为本，对于人生诸问题,加以记录研究的文字，便谓之人的文学”,认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，“人的文学”成为五四时期文学的一个中心概念. 3、在《平民文学》中，周作人进一步阐述“人的文学”的主张，强调文学须应用于人生上，提出“普遍"与“真挚”的原则，并申明“以真为主,以美即在其中”的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大. 3、鸳鸯蝴蝶派： 1、始于20C初，盛行于辛亥革命后,得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫"。因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大,故又称“礼拜六派”.主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。 2、他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》. 3、这股文学思潮存在时间较长,到1949年才基本消失.这一流派的出现有社会和文学自身原因，在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。 4、文学研究会: 1、1921年1月在北京成立，是文学革命后第一个纯文学团体,主要成员有周作人、沈雁冰、郑振铎、王统照、许地山、叶绍钧等12人，后来发展到170多人.以《小说月报》为阵地，积极倡导新文学。 2、其文学宗旨为”研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学”，明显表现出对"为人生而艺术”的现实主义倾向. 他们以人生和社会问题为题材，特别注重对社会黑暗的揭露和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突。写法上一般倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视强调实地观察和如实描写。叶圣陶的《倪焕之》、许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均为文学研究会的力作。文学研究会也注重翻译，以译俄、法及北欧的现实主义名著为多，他们还猛烈抨击作为游戏和消遣的鸳鸯蝴蝶派文学。文学研究会的小说创
文学史研究的新视野 ——读《中国当代文学史教程》自上世纪八十年代文艺理论界提出“重写文学史”的概念以来，不少文学史的专家、学者潜心学术，对整个20世纪的中国文学进行了全面评估和深入考察，研究成果颇丰，但大部分学术型著作千篇一律，缺乏文学史研究的深度和锐度。诸多学术成果中仅有个别极富深刻见地和创新理念的佳作，陈思和先生的《中国当代文学史教程》（以下简称《教程》）可谓不可多得的佳作中的有力代表。 陈思和潜心于当代文学研究的严谨态度和极大热情，使其总能提出新的研究方法去冲破已成定势的思维模式，而开拓出文学研究的新视野。《教程》这本具有创新性整体性的文学史教材，再次体现了他个性化的研究视角和富有魅力的个人学术姿态，从而成为了当代文学史这门学科“具有填补空白意义的以文学作品为主型的感性文学史”，它“开启了中国当代文学这门学科逐步走向成熟的新阶段，也是‘重写文学史’沉潜10年逐步积累显示的实绩”。 很长时间以来，人们对文学史的观念几乎僵化和凝固，众多文学史著作在内容、体例与编排上大同小异，“文学运动、思潮”+“作家作品”是一般文学史的通例。陈思和主编的《教程》则一反以往文学史的主流写法，极力打破那种一成不变的写作模式。它虽然也是集体创作之物，但始终贯穿着主编的文学史观念和个性化的学术思想，具有鲜明的个人风格。《教程》选取“以作品为主型”的文学史视角，舍弃、压缩大量枯燥、乏味的文学运动思潮和文学史背景，把重点放
在分析解读各种文学作品上，让接受者直接接触活生生的作品，由自身的亲历体验构成对文学史过程中深蕴的精神传统的理解和感悟。这样就使得作品得以从重重叠叠的文学运动、文学思潮的包裹下解放出来，获得文学的本体地位。具体说来，书中深入探讨的数十种文学现象和七十五篇作品，使读者有种目不暇接之感，其中五六十年代的大量散文、随笔及“文革”时期的地下写作等重要的文学现象和作品都是第一次进入文学史的视野，这就显示了编纂者宏大的学术视野和开放性的研究格局，宏观和微观恰到好处地结合在了中国当代文学丰富的精神内涵之中。 为了使《教程》作为一部通俗浅近的普及性文学史而能被阅读者更好地接受，陈思和提出了一些颇有见解的文学理论范畴：多层面、潜在写作、民间理论、战争文化心理、共名和无名等等，它们使得人们对理解文学的发展、对现有的文学批评提供了新的思考角度，也构成了这部文学史叙述的核心观念。这里，笔者只就自己感兴趣的两个文学概念——“潜在写作”和“民间”相关概念，谈谈自己的理解和感受。 1、“潜在写作” 陈思和提出“潜在写作”，是为了说明当代文学创作的复杂性，即许多被剥夺了正常写作权力的作家在那个哑声的时代里，依然保持着对文学的挚爱和创作的热情，他们写作了许多在当时客观环境下不能公开发表的文学作品。很显然，“潜在写作”概念的提出是与研究者对以往当代文学史单一的性质感到不满、并希望有所改变的预想分
1. 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称（“荷马时代”），这时文学的主要成就是神话和史诗。 2. 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这时文学的主要成就是神话和（史诗）。 3. 希腊神话的内容是一个广阔浩繁的系统，支脉派系庞杂，传说故事众多，并不完全一致。但它具有明显的家族色彩，包孕着一条血缘的纽带，存在着一个基本脉络，大体可分为神的故事和（英雄传说）两大部分。 4. 希腊神话中的雷电神是（），罗马名：朱庇诺。宙斯 5.希腊神话中的太阳神是（）。阿波罗 6.希腊神话中的男战神是（）。阿瑞斯 7.希腊神话中的火神是（）。赫淮斯托斯 8.希腊神话中的神使是（）。赫耳墨斯 9.希腊神话中的女战神是（），她也是智慧女神。雅典娜 10.希腊神话中的爱神是（）。阿佛洛狄忒 21 名词：教会文学 教会文学又称僧侣文学。教会文学在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位。在公元5至10世纪，这是欧洲唯一的书面文学。教会文学主要指的是当时的教士和修士写出的文学作品，教会文学在艺术上，多采用梦幻故事的形式和寓意性象征性的表现手法写成基本文学体裁有基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教叙事诗、宗教戏剧等。教会文学题材大多取材于《圣经》，描写上帝万能、圣母奇迹、圣徒布道和信徒苦修等。创作目的主要是宣传宗教教义，鼓吹禁欲主义和来世思想。这种文学的主要功用是，欺骗被压迫、受剥削的人民，以维护封建主阶级和教会势力的血腥统治。一般来说，教会文学思想价值不大。 22 骑士文学 骑士文学是中世纪欧洲特有的文学现象，主要内容是描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情，表现“忠君、护教、行侠”的骑士精神。主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇，其中后者对人物的形象及内心活动描写生动细致，为后来欧洲长篇小说的创作提供了宝贵的借鉴 23（《新生》）是但丁作为温柔的新体诗人的主要创作成果，也是他抒写对（贝娅特丽丝）爱情的作品。 24《神曲》分《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部。 25 三只猛兽分别象征豹（淫逸）、狮（野心）、狼（贪婪－嫉妒） 31 名词流浪汉小说 “流浪汉小说”是欧洲近代小说的一种模式。产生于16世纪中叶，当时西班牙经济开始衰落，人民群众日益贫困，大批农民和手工业者纷纷破产，沦为无业游民，社会上冒险风气盛行。流浪汉小说就是在这样的社会状况下产生和发展起来的。它的基本特征是：从思想倾向上说，流浪汉小说的主人公大多为无业游民，作品在描写他们不幸命运的同时，也描写了主人公为生活所逼迫而进行的欺骗、偷窃和各种恶作剧，表现了不幸者的消极反抗情绪；从取材方面看，基本上取材于现实生活，特别是城市平民生活；从结构上看，流浪汉小说以主人公活动为线索，按主人公活动的足迹，通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。 32西班牙16世纪最著名的流浪汉小说是无名氏的（《》）。小癞子 33.（）是西班牙戏剧的奠基者，被誉为“西班牙戏剧之父”。维加 34 16世纪中期以后，英国的人文主义文学出现了空前的繁荣。诗歌方面最著名的作家是（斯宾塞），他的《仙后》。 41 理解哈姆莱特在复仇行动上延迟？ 从社会学的角度看，哈姆莱特在鬼魂那里得知了父王猝死的原因，接受了复仇的任务后，他迟迟不付诸行动，表现出行为上的拖延和犹豫，这是由于他所面对的社会邪恶势力过于强大，作为新兴资产阶级代表的哈姆莱特还不能胜任“重整乾坤”、改造社会的历史重任，因而，他的复仇以及他的悲剧具有深刻的社会意义。 哈姆莱特的犹豫不只是因为找不到复仇的方法，而是因为他所进行的关于人类生命本体的哲学探讨，涉及到了人的生存、死亡与灵魂等形而上的问题。残酷的现实使哈姆莱特认识到，人并不像人文主义者所颂扬的那样如神一般圣洁，相反，人的情欲在失去理性规范的制约后会产生无穷的恶，社会也就趋于“混乱”。在理想幻灭后的哈姆莱特眼中，人的心灵是阴暗污浊的，人在本体意义上是丑恶的。哈姆莱特对人的这种认识是偏激的和悲观的，但却有其历史的深刻性和艺术的概括性，因为这实际上隐喻了文艺复兴时期在个性解放的口号下人们“为所欲为”、一味放纵情欲带来的社会罪恶。正是对人的问题的这种思考，使得哈姆莱特的言行越来越游离于为父复