国语、普通话与华语
国语是不是普通话呢？
实质上，国语就是我们所说的普通话。可以这样说，国语是普通话的旧称，而今台湾还沿称国语，华语是普通话在海外（例如新加坡、马来西亚等地）的称呼。过去，外国人称普通话有时用common speech （of the Chinese language）, 有时还沿用manderin, 而今呢，“普通话”的说法越来越普遍，外国人干脆就用“普通话”的音译，叫putonghua了。著名学者唐兰曾向周有光先生讲:“华语这个名称最好，华语这个名称在任何地方都可以通行。”周有光先生说:“普通话是汉民族共同语，国语是中国的全国共同语，华语是全世界华人的共同语。三个名称不是彼此排斥的，而是相互补充的。”两位老前辈的话很有道理。现在《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言，就是在法律上明确了普通话的国语地位。
既然国语就是普通话，为什么还出来这样两个名称呢？
国语和普通话这两个名称几乎是同时出现的。
前面说过，1909年，资政院议员江谦正式提出把官话定名为“国语”，临危的清政府不得不采纳了这个建议。而在此之前的1906年，著名学者朱文熊就提出了推行与文言和方言相对的各省通用之语“普通话”的构想。后来著名语言学
家黎锦熙和文化革命的先驱鲁迅、瞿秋白等对“普通话”都有所论述。“普通话”的“普通”在这里不是“普普通通，平凡、不特殊”的意思，而是“普遍共通、普遍通用”的意思。但是不管是“国语”还是“普通话”，人们并未取得内涵上的共识。例如民国初年的读音统一会认为国语就是“就国音而发”的“近文之
雅语”，是“一种极普通之官话”，当然这是很含混的说法。而朱文熊所说的“普通话”也只是“各省通用之话”这样模糊的说法。
1931年，瞿秋白写文章批评五四以后白话文的发展发生了偏向，成为“非驴非马的文体”，意指其为半文半白。瞿秋白主张中国需要再开展一次俗语文学革命运动，用“现代人的普通话来写”。这“现代人的普通话”是共通的，习惯上中国各地共同使用的；是大众的，也就是“俗话”，不是“雅语”；是现代的，多音节的。
这样，我们大概可以分出当时“国语”和“普通话”的差别在于前者是“雅”的，后者是“俗”的，前者是半文半白的，与文言藕断丝连的，后者是大众的，是中国各地正在实际使用的，是大众都说得出，听得懂，写得来的大众口语，是比“国语”更具普遍性和更接近人民口语的白话文。我们都听过侯宝林先生的一段相声里模仿当时话剧里“国语”的口吻对话:
欲坐人力车的乘客对车夫说:“三轮，你好不好拉我去东四牌楼？”
拉车的也这味儿:“哦，东四牌楼，东四牌楼……你为什么要到那里去？”
乘客:“哦，我住家在那里。”
车夫:“哦，你给八毛钱好喽。”
乘客:“八毛钱，未免太多了一点。我只能给你三毛钱。”
车夫:“哦，三毛钱！先生，我实在不能答应你的要求。”……
你看，这是蹬三轮儿的口气吗？由此证明，由于时代的局限，当时所说的国语并不完全是人民大众的口语，确实是一种非驴非马的“近文之雅语”。
尽管如此，国语运动对于文言和方言来说绝对是社会的进步，由于话剧、电影和广播的发展，以北京语音为标准音的国语得到广泛的传播。人们记住了金山、赵丹、石挥、白杨、舒绣文、上官云珠、周璇、孙道临、刘琼这些著名的影星，同时也跟着学会了这些影星所说的国语。
新中国成立以后，在采用“国语”还是“普通话”为汉民族共同语的正式称呼的讨论中，“普通话”逐渐占了上风。新中国的语言政策是各民族语言一律平等，把汉民族共同语称为国语，似有大汉族主义之嫌。建国初期，“国语”和“普通话”这两个称呼并存，例如当时的小学语文课名为“国语”，而1950年教育部公布的《小学语文课程暂行标准》则要求“使儿童通过以儿童文学为主要形式的普通话语体文的学习、理解，能独立、顺利地欣赏民族的大众的文学，阅读通俗的报
纸、杂志和科学书籍”，“能正确地用普通话和语体文表达思
想感情”，“通过普通话和语体文并联系各科的学习，获得初
步的自然史地常识，并具有爱国主义思想和国民公德”。这时的称呼，还是“普通话”与“国语”并用的。直到1956年2月国务院发出《关于推广普通话的指示》后，“普通话”这一称呼
才正式取代了“国语”。由于历史的原因，台湾省至今仍沿用“国语”的说法，但台湾民众也都知道“国语”就是“普通话”，“普通话”就是“国语”。
“华语”是海外华人对“普通话”的称呼
在海外，华语是同粤语、闽南话、客家话、潮州话、浙江话、海南话等汉语方言相提并论的，因此华语不是指汉语，而是专指汉语的普通话。早年奔赴海外的华人多是为谋生而去的，因此文化水平不高，而且那时也没有推广普通话的要求，即使有些文化，也不会说国语。所以早年移居海外的华人以及一直生活在海外的华人后裔一般不会说国语，只会说家乡的方言。近二十年来，因留学、做生意而定居海外的华人越来越多，他们大多会说普通话，因此华语在海外也越来越流行。中国的改革开放和经济文化的大发展以及政治的高度稳定
使得中国的综合国力大大增强，中国在世界上的政治、经济、文化影响空前扩大，学习中国的通用语言不仅仅是一种世界性时髦，更是一种越来越迫切的世界性需要。因此推广和学习华语（普通话），从80年代以来开始在许多国家成为热潮，
普通话的国际化方兴未艾。
以新加坡为例
新加坡是一个以华人为主体并包含马来人、印度人等少数民族的多语种国家，英语、华语、马来语、泰米尔语均为官方语言。在新加坡，华人占总人口约76%，其祖籍多在福建、广东、海南，使用着福州话、闽南话、潮州话、海南话、广府话、客家话等12种汉语方言，缺少一种能沟通所有华人的共同语言，这对于华族的交往和团结显然不利。在华族中推广能跨越汉语方言的华语，有利于增进华族内部的交往，增强华族的凝聚力。因此从1979年起，新加坡政府着力在华人中推广以北京语音为标准音的华语，提出推广华语的许多好处:华语能消除方言的障碍，方便华人沟通；华语可用华文（中文，即普通话的书面语）来书写（方言不容易用现成的汉字准确记录），学习和应用起来更加容易（这是与“说方言，写华文”的言文不一致相比而言）；华语的应用范围很广，而华文是探求华人丰富和悠久文化遗产的钥匙；随着科技的进展，华语已经成为一种电脑语言；华语可以帮助学生在学校里学习华文；在学校里所学的华语能在校外学以致用；华语只有四声，学起来容易，而方言却有八九声（如广州话有8个声调，阳江话有10个声调），等等。经过大约10年的努力，推广华语运动取得显著的效果。据统计，会说华语的人由1981年的76%上升到1989年的85%，小学生在家里
常用华语的由1980年的25.9%上升到1089年的69.1%，
而同期在家里常讲方言的由64.4%大幅度下降到7.2%（其
间在家里常讲英语的也由9.3%上升到23.3%）。在公共场所使用华语交流的华人大幅度增加，使用方言的大幅度减少。官方鼓励新生儿登记姓名采用华语发音的汉语拼音。政府部门、新闻媒体和学校在电脑华文信息处理和教学中一般使用中国的简化字软件。尽管缺少1989年以后的调查统计资料，但据新加坡官方和学者介绍，华语在新加坡的地位持续上升，方言的使用范围日益狭窄，以致一些人士呼吁要注意保留方言文化。
在马来西亚、泰国、印度尼西亚等东南亚国家，华语在华人学校里也在加强，例如马来西亚的华语教学跟新加坡一样，采用以北京语音为标准音的普通话，采用中国的《汉语拼音方案》和规范汉字（不使用繁体汉字）。至于欧洲和
北美，由于近20年来从祖国大陆和台湾去的新移民数量猛增，这些新移民都是说普通话（国语）的，因此普通话在那里的华人社区里也越来越流行
精选 “做好中国人说好普通话”主题班会 四年二班 一、班会时间 2015年9月14日。 二、班会目的 1.认识到说好普通话的重要性。 2.引导学生养成说普通话的习惯。 三、主持人 刘金珠子孙雨航李骐 四、班会准备 搜集有关普通话的相关材料，视频。 五、班会过程 （一）班主任讲话 同学们！大家下午好！今天我们迎来了全国推广普通话宣传周。 “做好中国人说好普通话”主题班会现在开始。 （二）活动开始 珠子：从我们踏进校园的那时起，从我们开始学习第一堂语文课起，从我们接触拼音字母的那刻起，普通话就已深入我们每个人的心中。
雨航：普通话，作为全中国56个民族语言的标准，更是中国语言的一种象征。 李骐：在此，我们希望通过我们的主题班会，向大家展示普通话的魅力和丰采。 1.听听《中国话》 珠子：都说中国的文字是最美的。好聪明的中国人，好优美的中国话。全世界都在学中国话，全世界都在讲中国话。 雨航：让我们认真地听一首歌《中国话》。(请播放mp4,时间4分钟) 2.说说方言笑话 （请2位同学为我们讲讲方言笑话故事） 3.找找错别字 4.读读绕口令 珠子：同学们的绕口令说得很好也很认真。作为新世纪的我们，是祖国未来的建设者和接班人，我们除了学好文化知识，还应该自觉地去说好普通话、写好规范字。 5.学学诗歌诵 雨航：诗歌是语言的音乐，是文化的珍珠，诗中有情、有景更有趣味在其中，让我们一起来欣赏优美的诗歌，体会诗歌的魅力。 合：主题班会现在结束。 （三）班主任总结
精选 普通话是我们的国语，作为一个中国人，连基本的国语都讲不好，又如何在现代社会中立足，又如何把普通话推广为世界通用语言之一。作为新世纪的小学生，是祖国的未来的建设者和接班人，除了学好文化知识，还应该自觉地学好普通话。 六、班会总结 通过此次主题班会,孩子认识到讲好普通话的重要性，培养了学生热爱祖国语言文字的思想感情，提高学生说好普通话的能力和参与意识。
扶风，周秦故郡，汉唐明郡，先秦时的雅言（普通话），就是扶风话，历史变迁，沿袭至今，当年通行华夏大地的雅言就成了今天的扶风方言了。从扶风普普通通的一句方言里，我们总能体察出其“雅”之所在。 例如：扶风人把砍伐较细一点的树木，不叫砍，叫“斫”。“我把树给斫了。” 【百度百科摘录】 斫zhuo 会意。字从石，从斤。“斤”指斧钺。“石”指“石器”。“石”与“斤”联合起来表示“石制斧钺”。 本义：石斧。 1.斧斤的通名。斧以金为斫。——《墨子》 2.斧刃。 3.<动> 用刀、斧等砍劈。斫，击也。从斤，石声。——《说文》因拔刀斫前奏案。——宋·司马光《资治通鉴》斫而为琴,弦而鼓之。——明·刘基《郁离子·千里马篇》斫直、删密、锄正。——清·龚自珍《病梅馆记》挥刀奋斫所当无不披靡。(奋斫:尽力砍杀)——清·徐珂《清稗类钞·战事类》又如:斫旗(砍倒彩旗);斫柴(砍柴);斫柴囡(砍柴的小孩);斫木(被砍削的树);斫刈(砍杀);斫地(砍地。表示气愤);斫伐(砍伐) 攻击[attack] 先期率步骑万人夜斫敌营。——《宋史》又如:斫营(偷袭敌营;劫营);斫丧(催残;伤害) 击[strike] 白昼入乐府攻射官寺,缚束长吏子弟,斫破器物。——《汉书》斫营 zhuóyíng [attack enemy's camp] 砍杀攻击敌人的营垒缒城斫营。——清·邵长蘅《青门剩稿> 4.大锄[big hoe] 二月冰解地干,烧而耕之,仍既下水,十日块既散液,持木斫平之,纳种如前法。——《齐民要术》 剁：扶风人把收割枝干比较硬一点的作物不叫割，叫“剁”，例如“剁菜籽”、“剁玉米杆”“剁芝麻”等等。 【百度摘录】 剁duò基本字义 1. 用刀向下砍：～肉。～饺子馅。 详细字义 〈动〉 1.剁,砍[chop;cut] 无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。——唐·杜甫《阌乡姜七少府设绘戏赠长歌》 你便剁做我七八段,也是去不得了。——《水浒传》2. 又如:把柳条剁成三段;剁肉馅;剁鲊(该死的,挨刀的) 3. 用同“跺”。用力向下踏[stamp]。如:剁搭(顿足,用力践踏) 鋬：扶风人把框子上的梁不叫梁，叫“鋬”，如“笼鋬”、“鋬笼”等。 【百度摘录】 鋬pàn 基本字义 器物侧边供手提拿的部分：“周凫尊……有流有～。” 详细字义 〈名〉 器物上备手提拿把握的部分。如古酒器爵与斝都有鋬[handle] 鋬,器系。——《集韵》 拚：扶风人把拼命往前奔叫拚。例如：“那人拚着过日子。”“没命得拚。” 【百度摘录】 拚pàn pīn fān
国语、普通话与华语 国语是不是普通话呢？ 实质上，国语就是我们所说的普通话。可以这样说，国语是普通话的旧称，而今台湾还沿称国语，华语是普通话在海外（例如新加坡、马来西亚等地）的称呼。过去，外国人称普通话有时用common speech （of the Chinese language）, 有时还沿用manderin, 而今呢，“普通话”的说法越来越普遍，外国人干脆就用“普通话”的音译，叫putonghua了。著名学者唐兰曾向周有光先生讲:“华语这个名称最好，华语这个名称在任何地方都可以通行。”周有光先生说:“普通话是汉民族共同语，国语是中国的全国共同语，华语是全世界华人的共同语。三个名称不是彼此排斥的，而是相互补充的。”两位老前辈的话很有道理。现在《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言，就是在法律上明确了普通话的国语地位。 既然国语就是普通话，为什么还出来这样两个名称呢？ 国语和普通话这两个名称几乎是同时出现的。 前面说过，1909年，资政院议员江谦正式提出把官话定名为“国语”，临危的清政府不得不采纳了这个建议。而在此之前的1906年，著名学者朱文熊就提出了推行与文言和方言相对的各省通用之语“普通话”的构想。后来著名语言学
家黎锦熙和文化革命的先驱鲁迅、瞿秋白等对“普通话”都有所论述。“普通话”的“普通”在这里不是“普普通通，平凡、不特殊”的意思，而是“普遍共通、普遍通用”的意思。但是不管是“国语”还是“普通话”，人们并未取得内涵上的共识。例如民国初年的读音统一会认为国语就是“就国音而发”的“近文之 雅语”，是“一种极普通之官话”，当然这是很含混的说法。而朱文熊所说的“普通话”也只是“各省通用之话”这样模糊的说法。 1931年，瞿秋白写文章批评五四以后白话文的发展发生了偏向，成为“非驴非马的文体”，意指其为半文半白。瞿秋白主张中国需要再开展一次俗语文学革命运动，用“现代人的普通话来写”。这“现代人的普通话”是共通的，习惯上中国各地共同使用的；是大众的，也就是“俗话”，不是“雅语”；是现代的，多音节的。 这样，我们大概可以分出当时“国语”和“普通话”的差别在于前者是“雅”的，后者是“俗”的，前者是半文半白的，与文言藕断丝连的，后者是大众的，是中国各地正在实际使用的，是大众都说得出，听得懂，写得来的大众口语，是比“国语”更具普遍性和更接近人民口语的白话文。我们都听过侯宝林先生的一段相声里模仿当时话剧里“国语”的口吻对话: 欲坐人力车的乘客对车夫说:“三轮，你好不好拉我去东四牌楼？”
普通话考试资料（说话材料） 我向往的地方/我的家乡/我知道的风俗/我喜欢的节日/难忘的旅行 常州地况：常州是一座有着2500多年文字记载历史的文化古城（历史上有“龙城”别称），同时又是一座充满现代气息、经济较发达的新兴工业城市。常州现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区。 常州处于美丽富饶的长江金三角地区，与上海、南京两大都市等距相望，与苏州、无锡联袂成片，构成了苏锡常都市圈。 常州风土民情：常州这方土地，人杰地灵。城南的淹城遗址是我国最完整的春秋以前古城，其三城三河的独特形制被誉为世界奇迹。城东有号称东南第一丛林的天宁寺，与天宁寺相邻的是红梅公园，里面有红梅阁，有1500年历史的文笔塔。红梅公园面积之广，在全国城中公园中亦为罕见。古典私家园林近园、未园、约园、意园散置城内。天宁宝塔，在天宁寺斜对面是东坡公园，里面有苏东坡多次来常州的泊船处遗址--舣舟亭， “天下名士有部落，东南无与常匹俦”。这是清代诗人龚自珍对常州人才辈出的赞叹。当代学者缪进鸿先生历时数载，对先秦以来全国400多座城市的杰出专家学者的地域分布进行统计分析，得出常州位居苏州、杭州、北京之后名列第四位的结论。 常州人文荟萃，古代有季札，齐梁，萧统等 近现代以来，常州人才在传承历史的基础上，展现出新的时代风采。比如有洋务派代表人物盛宣怀，爱国实业家刘国钧，书画学家刘海栗等。在学术科学领域中，有赵元任、有华罗庚等；“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英，“爱国七君子”中的李公朴、史良等为代表的一批革命家和社会活动家，更是时代精英，是常州杰出人物。 常州土特产：大麻糕始于清道光年间，传说是当时长乐茶社王长生师傅所制，后经历代师傅改进和提高，便成了流传于世、脍炙人口的名点。其色金黄，香脆松软，常州人走亲访友，常以此糕点作为馈赠佳品。 常州梳篦已有１５００多年的历史。清时，苏州织造府官员为了谄媚皇上，每年旧历七月，总要到常州定制一批高级梳篦进贡皇宫。常州梳篦因此享有“宫梳名篦”之称。常州梳篦选材讲究、精工细作。齿尖润滑、下水不脱。这既是日用品，又是工艺品，获过很多奖。 谈谈美食/我的假日生活/我的业余生活/我喜爱的职业/我的愿望（或理想） 常言道：民以食为天。 凉拌蒜汁肉皮冻 肉皮是一种富含胶原蛋白和弹性蛋白，可以补充和合成人体胶原蛋白，改善皮肤细胞的贮水功能，滋润肌肤，增强皮肤弹性，减少皱纹，光泽头发，延缓衰老，是低价高营养的美容益寿佳品。对于女人来说就更是百利而无一害了，所以经常性的啃啃猪爪，吃吃肉皮冻都是对咱们有好处的。 主料：猪肉皮，最好是把油去的比较干净的——纯肉皮(这些一般超市里卖猪肉的地方都有卖的，而且人家刮的很干净，以很便宜。偶买的这些才1块多钱） 配料：葱、姜、大料、花椒、桂皮、香叶、盐、料酒 全部熬煮完成耗时大概2个半小时 我这次做的是单纯的水晶肉皮冻，喜欢吃带有黄豆和花生口味的也可以加入泡好的黄豆花生；喜欢吃里面带有素菜口味的，也可以加入各种颜色的素菜；喜欢吃稍微有些肉肉的，
普通话标语 普通话标语 第一篇： 普通话标语 有led的单位，选择以下标语，积极宣传！ 迎评【宣传口号】 说好普通话写好规范字 说普通话写规范字用文明语做文明人 树立语言规范意识提高民族文化素质 大力宣传《中华人民共和国通用语言文字法》努力提高文成县语言文字规范化水平 全面开展语言文字工作努力构建和谐文明文成 规范使用国家通用语言文字弘扬中华优秀文化传统 说好普通话写好规范字全力创建国家语言文字三类规范城市 人人学讲普通话个个争当文明人 说好普通话沟通你我他使用规范字方便千万家 说好普通话写好规范字塑文成形象 大力推进语言文字规范化共塑城市文明新形象 第二篇： 普通话标语 普通话标语 1、树立语言文字规范意识，提高中华民族文化素质。 2、树立语言文字规范意识；提高中华民族文化素质。
3、说流利的普通话，做文明的上海人 4、说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情。 5、一口普通话，伴我行中华 6、讲普通话，写规范字，做文明人，迎世博会 7、大力普及普通话，提升市民素养和城市文明新形象。 8、普及普通话，推行规范字，维护国家主权统一，促进社会文明进步。 9、说好普通话，沟通你我他；使用规范字，方便千万家。 10、沟通——从普通话开始。 1 1、普通话——现代人必备的素养和交流工具。 1 2、说好普通话，朋友遍天下 1 3、说好普通话，方便你我他。 1 4、同在一片蓝天下，人人都说普通话 1 5、服务说好普通话，情暖顾客心欢畅。 1 6、推广普通话，四海为一家 1 7、普通话，母语音，华夏情 1
8、请讲普通话，讲清普通话 1 9、南腔北调陌路人，普通话亲一家人。 20、普及普通话，公务员要带头。 2 1、普通话——我的母语，我的荣誉 2 2、服务用好普通话，真情沟通千万家。 2 3、学好说好普通话，广结朋友走天下。 2 4、普通话不普通，道出中华新风尚 2 5、大力推进语言文字规范化，共塑城市文明新形象。 2 6、都说普通话，沟通你我他；东西与南北，亲情如一家2 7、普通话是连结56个民族的桥梁 2 8、说好普通话，走遍神州都不怕 2 9、全国普及普通话，世界刮目看中华。 30、一家人不说两家话，中国人爱说普通话 3
普通话就是现代汉民族共同语，是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。 “普通话”这个词早在清末就出现了。在辛亥革命以前，汉民族共同语被称为“官话”。辛亥革命以后，随着国家意识的高涨，便改官话为“国语”。之后，海内外又兴起了“普通话”、“汉语”、“华语”、“中国话”等叫法。现在，对于汉民族共同语这个概念，中国大陆都叫“普通话”，台湾叫“国语”，港澳地区过去称“国语”，现在也逐渐改称“普通话”，新加坡和其他一些海外华人社区多数称为“华语”。普通话、国语、华语三者名异实同，都是指以中国大陆北方方言为基础的中国话。 为何要说普通话 人人都说普通话, 四海一家语相连. 规范字,从小练, 志须定,心要静. 仔细看,认真写, 有节奏,求呼应. 用笔灵,讲造型, 意境深,明气韵. 既悦目,又赏心, 一笔一画皆生命. 普通话,规范字, 奔向社会喜多多. 牢记要领,持之以恒, 勤学苦练,与时俱进! 普通话不标准闹出的笑话二则 有个人不愿学说普通话，不管到哪里，讲的都是方言土语。有一天，他出差到某个城市，中午，到一家饺子馆去吃饺子。一进门，他操着方言问一名男服务员：“shuì jiào多少钱一 wǎn？”服务员没好气地说：“要睡觉找旅馆去！”说着把他推出了门。那人本意是问：“水饺多少钱一碗？”结果让人听成：“睡觉多少钱一晚？”真是不说普通话，闹了个大笑话。 某士兵被俘虏了,长官答应满足他3个愿望再杀他。士兵说我要和我的马说几句话.敌人答应了。次日,马回来了,带回来一个美女.士兵和女的共渡良宵。长官说还有两个愿望,士兵说我要和我的马说几句话.敌人答应了。次日,马回来了,又带回来一个美女.士兵又和美女共渡良宵。长官说你还有最后一个愿望.士兵还是说我要和我的马说几句话. 长官很奇怪就前去马厩偷听.看士到士兵揪着马耳朵,大叫:"我是叫你去带一个女(旅)的人来,不是一个女的人!" 话说有一个口音很重的县长到村子里作报告：“兔子们，虾米们，猪尾巴！不要酱瓜，咸菜太贵啦！”（翻译：同志们，乡民们，注意啦！不要讲话，现在开会啦！）县长讲完后，主持人说：“咸菜请香肠酱瓜！”（翻译：现在请乡长讲话！）乡长说：“兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王吧！”（翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都是大碗吧！）“不要酱瓜，我捡个狗屎给你们添添。”（翻译：不要讲话，我讲个故事给你们听听。）
《普通话水平测试用朗读作品》 说明 1.60 篇朗读作品供普通话水平测试第三项——朗读短文测试使用。60 篇作品全部从国家《普通话水平测试实施纲要》中的“普通话水平测试用朗读作品”照录，作品顺序也保持一致。 2.每篇作品采用汉字和汉语拼音对照的方式编排。 3.每篇作品在第 400 个音节后用“//”标注。测试时读到有“//”句子的末尾即可。 4.“一”“不”和“啊”的注音按照在句子中的实际读法标注，如“一定 yí- dìnɡ”“不对búdu씓唱啊唱 chànɡ nɡɑ c hànɡ”。上声的注音只标本调，不标变调。 5.作品中的必读轻声音节，注音不标调号，比如“怎么zěnme”。一般轻读，偶尔（间或）重读的音节，标注调号，并在前面加一个圆点提示，比如“父亲fù·qīn”“已经 yǐ·jīnɡ”。此类音节如重读则语感生硬、不自然，影响普通话的 语音面貌，所以也要读轻声。 6.作品中儿化音节分两种情况。一是书面上有“儿”，注音时在基本形式后加r，如“小孩儿”，拼音为“x iǎoháir”；二是书面上没有“儿”，但口语中一般儿化的音节，注音时也在基本形式后加r，如“胡同”，拼音为“hútònɡr”。 Z uòpǐn1Hào 作品1 号《白杨礼赞》 Nàshì lìzhēnɡ shànɡyóu de yì zhǒnɡ shùbǐzhí de ɡàn bǐ- 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔 zhí de zhī Tā de ɡàn ne tōnɡchánɡ shì zhànɡ bǎɡāo xiànɡshì 直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是 jiāyǐ rénɡōnɡ shìde yí zhànɡ yǐnèi juéwúpánɡzhītāsuǒyǒu加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有 de yāzhī ne yílǜ xiànɡshànɡ érqiě jǐnjǐn kàolǒnɡ yě xiànɡshì 的桠枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是
我是中国娃，爱说普通话主题班会教案 活动目标： 1．使学生明确推广普通话的重要性。 2．教育学生要积极主动地坚持讲普通话。 3．希望学生能互相督促、互相鼓励养成讲普通话的习惯，对不讲普通话的现象勇于指正。 活动过程： 一、创设情景，引入主题。 1.我国是多民族,多语言,多方言的人口大国,语言不通,方言隔阂阻碍着社会交际,现代化的经济,政治,文化等各项事业也难以顺利进行.因此推广普及全国通用的普通话,是建设社会主义现代化强国的一项基础性工程.如果你想与人交流,你应该说普通话;如果你想做国际人,你必须学会说普通话! 2.讲故事。 讲不好普通话很容易闹笑话，请看一下这些笑话。例如：广西某高校新来一位口音很重的校长。一天，他走进办公室严肃地对秘书说：“我要杀一个人！”话音刚落，旁边一宁夏籍的女助手被吓得花容失色。弄了半天，原来校长“杀”和“查”不分，其实是想说“我要查一个人”。让学生自由发言，谈谈自己对于说好普通话有什么看法。同学们，听了这个故事，你想到了什么？ 二、大家举例讲讲说普通话的好处 为了大家都能听懂对方讲什么，我们都请讲普通话。而普通话是全国通用的，故而在不久的将来，为了能与更多的人交流沟通，我们更应该学好普通话。 三、总结 我国是多民族、多语言、多方言的人口大国，语言不通，方言隔阂阻碍着社会交际，现代化的经济、政治、文化等各项事业也难以顺利进
行。因此推广普及全国通用的普通话，是建设社会主义现代化强国的一项基础性工程。如果你想与人交流，你应该说普通话；如果你走出自己的家，你要说普通话；如果你想做新世纪的人，你必须学会说普通话！ 四、大家齐读推广普通话宣传口号： 说好普通话,方便你我他 说普通话,从我做起 说好普通话,朋友遍天下 我是中国娃，爱说普通话 五、总结 语言美是文明礼貌的一个重要标志。作为小学生，我们不仅要说好普通话，还要能够正确使用礼貌用语，比如，“请”“谢谢”“对不起”等。
学好国家通用语言，加强民族团结 发声亮剑人：沙吾列提·达吾提 学习和掌握国家通用语言是《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国家通用语言文字法》的规定，是每一个中国公民应尽的责任和义务，也是中华民族大家庭成员间交往交流交融的有效方式与载体。 学好用好国家通用语言文字，是融入中华民族大家庭、跟上社会发展步伐的第一步，也是我们认识自己、认识世界、改造世界、跟上世界的最主要工具。学好国家通用语言文字是个人顺应时代发展的需要。掌握和使用国家通用语言文字，不仅是加强各民族交往交流交融的需要，也是顺应时代发展、更好地传播中华优秀传统文化、学习现代文化科技知识、融入现代社会、共同参与建设中国特色社会主义伟大事业的需要。 实践表明，新疆各族人民干部队伍学习国语提高民族素质，促进各民族共同发展、繁荣和进步的重要举措，也是事关经济发展，社会稳定的大事。从战略发展和发展先进文化的高度看待“国语”学习的重要性，坚定不移地贯彻党的民族政策和语言文字政策，站在是否有利于民族发展进步的视角看待国语的社会功能。 学习国语是一项长期的社会系统工程，也是今后加强干部队伍建设和基层组织建设的一项重大课题和重要任务，必须抓紧抓好、落到
实处。我充分认识到“国家通用语言”教育的重要性和紧迫性，加强宣传教育，是我们每个教师的责任和义务。认真落实学习“国家通用语言”，不仅不断提高自身素质具备的基本能力，也是加强社会稳定的重要举措，学习国语能促进各民族交流，民族团结，民族共同繁荣，架起民汉间友谊的桥梁。 对于一名少数民族教师来说，如果不懂国语就不可能很好的教好学生，工作能力的发挥就会受到限制，如果不懂国语接收事物，掌握新知识的范围就会缩小，所以首先认识学国语的重要意义，把学习国语作为一项重要任务。国语是我们日常生活的用语，我们的文明的进步都依靠着它。作为我们的国家通用语言，我们是有义务学好它。 总之，我作为一名少数民族教师，有责任有义务,积极推进使用国家通用语言文字,不论在工作,还是生活,自觉使用国家通用语言文字,教导学生使用国家通用语言文字,教育每名学生规范使用，促进民族团结,创建和谐校园。
简史 汉代时期 在汉代，共同语有了进一步的发展，当时把共同语叫做通语。各地讲不同方言的人可以用通语进行交际。从秦汉开始，黄河沿岸的中原人陆续向南方迁移，把河洛古语带到南方。晋代时期 晋代五胡乱华、衣冠南渡以后，中原雅音南移。不同的政权都按照其首都的方言为标准音。北方朝代建都各有不同，但是传统上以洛阳话为标准音；南方一般建都在建康（今南京），所以建康话为标准音。西晋后，由于北方游牧民族南下，他们逐渐开始和汉族交流生活，因此他们的口音也渐渐影响到了中国北方地区：比如西晋后的洛阳话和晋代前的洛阳话已经有很大差别。而建康话是南迁的晋王室的语言和当地语言（主要是当时的吴语）融合形成的。相对而言，建康话的变化比较小，汉族知识分子主流上以南方的建康话为正统。 隋代时期 隋朝统一中国定都长安。由于当时中国北方地区长期在北方游牧民族统治之下，汉族习俗文化发生了极大的变化，一心想恢复汉族礼乐的隋文帝做了很多恢复汉族文化的举措，其中包括命陆法言等编著《切韵》，审定比较经典、纯正的汉语。《切韵》音系为参考洛阳话和建康话为主。除了官韵外，在当时南方，经济中心城市扬州的方言——吴语也悄悄地流行开来。扬州话是普遍认为的第一个以城市经济文化优势，自发形成的通用语。另外，吴语也是日语吴音的来源。 唐代时期 唐代在《切韵》的基础上，制定《唐韵》作为唐朝标准音，规定官员和科举考试必须使用唐韵。而唐代政治中心长安的方言并没有很高的地位。甚至据说当时皇帝因为说长安方言而被谏臣指为不标准。但是，长安话仍然比较流行。长安话是日语汉音的来源。 宋代时期 宋代在《唐韵》的基础上，制定《广韵》。后来由于《广韵》和当时的语音差别很大，南宋时代的刘渊又著《平水韵》。遗憾的是，《平水韵》的影响力未及《广韵》。 元代时期 中国元朝以首都大都话为基础，制定《中原音韵》，作为标准音。这样，《广韵》标准音地位丧失了。并且，中国北方的方言有朝着大都话靠拢的趋势。也有人表示，元代的标准音是蒙古式汉语，丢失了很多传统汉语的特征。 明代时期 元代将近百年的统治使得传统的汉人的礼乐风俗、语言文化发生巨大变化。因此，明太祖即位第二年（1369），以唐宋制度作为模范，恢复了科举制度，并立了儒学。明代以后，由于语音演变的原因中国北方汉语发生了很大的变化，比如，元代所编的《蒙古字韵》仅存十五韵，失去了传统汉语的特点；但是当时的语音距离唐宋的二百零六音韵体系甚远，明太祖误以为宋代的《广韵》是出于江浙一带。于是即位第八年，朱元璋命乐韶凤、宋濂参考典籍中的中原音韵和当时的南京话，编著《洪武正韵》作为官方韵书。《明史·乐韶凤传》记载：“八年，帝以旧韵出江左，多失正，命与廷臣参考中原雅音正之，书成，名《洪武正韵》”。因此，南京话也是官话的代表之一。可惜的是，《洪武正韵》并未推广开来。 清朝时期 清入关后，前期和中期上朝均用满洲话，汉臣必须学习满语，但民间则出现了旗下话、土话、官话三者杂糅的趋势，北京话正是这三者结合的产物，北京话音调高，即受东北话影响，此外很多方言来自东北土话。清代北京话分文读、白读两种，文读是旧的标准音，接近南京话，读书人多用，但到了清后期，基本失传，只剩下了白读。
普通话的发源地 明朝永乐年间，明成祖朱棣为了人口的稳定，做出了一个对中国有历史意义的决定，迁都北京，为加强京城的防守，固守长城，朱棣在长城外隔离出了一片无人区，而滦平就在这片军事隔离区的最南边，到了清朝以后滦平得以移民开荒才改变。 在200年的历史断层里，滦平清代以前的方言是怎样的已经无从考证，所以滦平已经成了一盘等待录音的空白磁带。 清初，滦平成为了多民族融合的聚集地，顺治帝曾在滦平建造行宫、驿站，后来康熙在承德修建避暑山庄，滦平更是成为了连接往来承德北京的重要通道，现境内还存有清朝御路遗址5条、行宫遗址8处。 清朝康熙年间，因为实行圈地令，北京周边的满汉之间的土地矛盾非常激烈，为了解决矛盾，政府开始鼓励到古北口外开发荒地。 因而很多人就开始在这里建立庄田，包括很多皇家人员建立的皇庄，直止清末，滦平内已经建立了24个皇庄，130多个王庄和旗庄，形成了滦平境内的主体村落，金沟屯便是旗庄中的一个。 满清入京后，朝廷鼓励满人学习汉的语言文化。所以满族人所学的北京话，便成为清代推广的北京官话。此时，也刚好是滦平建庄高峰期。
因为建庄和京城的联系紧密，庄田与京城交往密切，所以滦平受当时北京官话影响很大。滦平既然是等待录音的空白磁带，所以清朝推广的北京官话，就成为了本地方言。 在演变过程中，滦平方言也具备了自己直接、清晰的特点，初出茅庐教育认为，这些也刚好符合现代普通话推广的标准。 从秦开始，我国就实现了“书同文”，实现了文化、政治上的大一统格局，但是“语同音”却一直未实现。因为古代人口流动性不强弱，各地交流靠统一的文言文便能够维系。所以读音的作用就比较低，也得以让各地区的不同读音保存、发展。 但是在统一政权下，各地也是有语言上交流的需要。同时因为战乱等原因引起北方人大规模向南迁，将中原的官话带到了南方地区。所以文化上对中原的推崇，也推动了以北方中原官话为主的形成。 初出茅庐认为，中国历代官方语言有雅言、正音、官话、国语等称呼的不同，最终也定义了不同时期“普通话”。
作 zu ò品p ǐn 55号h ào 人rén 活huó着zhe ，最zuì要yào 紧jǐn 的de 是shì寻xún 觅mì到dào 那nà片piàn 代dài 表biǎo 着zhe 生shēnɡ命mìnɡ绿lǜ色sè和hé人rén 类lèi 希xī望wànɡ的de 丛cónɡ林lín ，然rán 后hòu 选xuǎn 一yī高ɡāo 高ɡāo 的de 枝zhī头tóu 站zhàn 在zài 那nà里li 观ɡuān 览lǎn 人rén 生shēnɡ，消xiāo 化huà痛tònɡ苦kǔ，孕yùn 育yù歌ɡē声shēnɡ，愉yú悦yuè世shì界jiè ！ 这zhè可kě真zhēn 是shì一yī种zhǒnɡ潇xiāo 洒sǎ的de 人rén 生shēnɡ态tài 度du ，这zhè可kě真zhēn 是shì一yī种zhǒnɡ心xīn 境 jìnɡ爽shuǎnɡ朗lǎnɡ的de 情qínɡ感ɡǎn 风fēnɡ貌mào 。 站zhàn 在zài 历lì史shǐ的de 枝zhī头tóu 微wēi 笑xiào ，可kě以yǐ减jiǎn 免miǎn 许xǔ多du ō烦fán 恼nǎo 。在zài 那nà里li ，你nǐ可kě以yǐ从cónɡ众zhònɡ生shēnɡ相xiānɡ所suǒ包bāo 含hán 的de 甜tián 酸suān 苦kǔ辣là、百bǎi 味wèi 人rén 生shēnɡ中zhōnɡ寻xún 找zhǎo 你nǐ自zì己jǐ；你nǐ境jìnɡ遇yù中zhōnɡ的de 那nà点diǎn 儿ér 苦kǔ痛tònɡ，也yě许xǔ相xiānɡ比bǐ之zhī下xià，再zài 也yě难nán 以yǐ占zhàn 据jù一yī席xí之zhī地dì；你nǐ会huì较jiào 容rónɡ易yì地dì获huò得dé从cónɡ不bù悦yuè中zhōnɡ解jiě脱tuō灵línɡ魂hún 的de 力lì量li ɑnɡ，使shǐ之zhī不bù致zhì变biàn 得de 灰huī色sè 。 人rén 站zhàn 得de 高ɡāo 些xiē，不bù但dàn 能nénɡ有yǒu 幸xìnɡ早zǎo 些xiē领lǐnɡ略luè到dào 希xī望wànɡ的de 曙shǔ光ɡuānɡ，还hái 能nénɡ有yǒu 幸xìnɡ发fā现xiàn 生shēnɡ命mìnɡ的de 立lì体tǐ的de 诗shī篇piān 。每měi 一yī个ɡè人rén 的de 人rén 生shēnɡ，都dōu 是shì这zhè诗shī篇piān
升旗演讲稿:我是中国娃,爱说普通话 信息化和频繁的国际交往都是当前的时代特征.在信息化时代,对社会起决定作用的是信息知识.信息知识的获得,重要的途径是依靠计 算机技术和通信技术.衡量一个国家社会信息化的程度,主要看信息处 理的能力和信息传播的速度.中国正在向信息化迈进,以加快经济体制 的转轨和高科技产业的发展.其中,电子计算机的研制和广泛使用就成 为经济和科技发展的重要标志.在中国,研制和使用电子计算机必须同 时解决汉语汉字的信息处理问题.要对汉语汉字进行信息处理,其前提 条件之一又是汉语汉字的规范化和标准化. 现在,世界各国(包括发展中国家)都通过国际交往,国际合作来发展自己.中国要进行改革开放,也需要放眼世界,吸取世界先进技术,管理经验以及一切有利于我国现代化建设的东西.与此同时,也要注意结 合中国的国情,维护中国的国家主权和尊严.规范化和标准化的中国语 言和文字,既是中华民族优秀传统文化的载体,也是中国文化的组成部 分和生动象征.中国语言文字的规范化,标准化过程中还融合了语言文 字标准化方面的国际经验.因此,在汉语汉字的国际地位日益提高的今天,在中国的国土上,正确地,合乎规范地使用国家语言文字,也就是在 语言文字方面显示了国家的尊严和民族的自信,因此,同学们在校园时 期就应该学习好普通话.我国把九月份的第二周定为全国推广普通话宣传周,今天是宣传周的第二天,学校号召全校师生使用普通话,哪怕不是很标准,只要你不断学习和使用普通话,相信你一定会讲一口流利的普 通话. 在这里,我们号召同学们大力推广普通话,同时铭记下面4条要求:
我们都是中国娃,都应该时时使用普通话; 校园内校园外一个样,都应该使用普通话 在家里,督促家长使用普通话,在社会,督促朋友使用普通话,在学校,督促同学使用普通话. 在以后,使用普通话我们将作为评比中的一个准则,鼓励和提示同学们都使用普通话. 对外开放除了要提高国家的经济实力,还要在人才的素质和文明水准方面达到较高水平.而正确,规范地应用语言文字的能力也是人才素质和文明水准的重要内容. 因此,当前推行国家通用语言文字不仅有利于人们掌握好社会交际工具为社会发展服务,还对当今时代的国家改革开放和信息化发展有着重大的意义.
学习〃国语〃发声亮剑 2018 年6 月28 Fl 语言是人类联系的纽带，交流的媒介、沟通的桥梁。各民族之间互通语言，是人类文明进步的发展趋势。 对于一个职工来说，如果不懂国语就不可能很好的找工作，工作能力的发挥就会受到限制，如果不懂国语接收事物，掌握新知识的范围就会缩小，所以首先认识学国语的严重意义，把学习国语作为一项严重任务。国语是我们日常生活的用语，我们的文明的进步都依靠着它。作为我们的国家通用语言，我们是有义务学好它。 实践表明，新疆各族人民的学习国语提高民族素质，促进各民族共同发展、富强和进步的严重举措，也是事关经济发展，社会安定的大事。从战略发展和发展优秀文化的高度看待“国语〃学习的严重性，坚定不移地贯彻党的民族政策和语言文字政策，站在是否有利于民族发展进步的视角看待国语的社会功能。 学习国语是一项长期的社会系统工程，也是今后加强基层组织建设的一项巨大课题和严重任务，必须抓紧抓好、落到实处。我充分认识到“国语〃教育的严重性和紧迫性，加强宣传教育，是我们每个教师的责任和义务。认真落实学习〃国语〃工作，不仅不断提高自身素质具备的基木能力，也是加强社会安定的严重举措，学习国语能促进各民族交流，民族团结，民族共同富强，架起民汉间友谊的桥梁，消除语言沟通。达到文化调和，社会安定和进步的目标。 所以我作为一名少数民族职工一定要增强责任感和使命感，严格要求自己，一定要下苦功，下真功，切实把“国语"学好、用好。 总之，看展的学习国语课开阔了我们的视野，对我们说是一次难得的促进语言能力专业化成长的优良机会。我将以此为机会，进一步加强对国语的学习，为创建文明调和的社会做出自己应有的贡献。同时也希望全体职工一齐努力，同心携手，真正把国语说好、推广好，让国语在我们的家园里扎根！ 谢谢大家 2018年6月 1 / 2
魅力汉语 目的要求： 1.认识汉语的魅力。 2.了解语言的概念，语言的特点。 3.通过熟知汉语在国外的影响力，从而热爱汉语，努力学习普通话。 教学容及重点难点： 1.汉语的魅力。 2.汉语的概念，汉语的特点。 3.汉语在国外的影响力。 4.汉语的特点和概念，是本文的教学重点和难点。 教学方法及教学手段： 讲授，练习，讨论 课前训练: 白桦huà包庇bì比较jiào 秘鲁bì 蝙蝠biān 濒于bīn 摈除bìn 不禁jīn 一、导入新课：
（一）朗读示，导入课题，引出概念 魅力：是指很能吸引人的力量。 魅力汉语：是指热爱自己祖国的语言。 例子：全世界有60亿人口，5000到7000种语言，只有汉语，是最优美动听的一种语言，通过朗读《中国话》，让学生感知汉语的魅力。 （二）引出概念，激发学习兴趣，选取生动幽默的例子，吸引学生的注意力。 汉语的特点： 1.精炼简约——字形、字音、字义的结合 2.历史悠久——有5000年以上的历史， 3.使用人口多——有16亿以上 4.世界影响力大——联合国工作语言之一 通过《中国话》的朗读，让学生感受到语言文字是民族文化的根，是民族文明和文化的标志。 例子：82岁法国老人路易斯学习汉语的经历，通过事例，让学生能够明白，作为一名中国人更应该学好自己的母语。
二、魅力汉语的构成 （一）语言 1. 人类所特有的用来表达意思交流思想的工具，是一种特殊的社会现象，由语音词、汇语、语法构成一定的系统，一视地为社会服务。 2. 特性 工具性：人类最重要的交际工具。 社会性：语言是随社会的发展而发展变化的。 符号性：它是由音义结合而成的符号系统，有语音词汇和语法构成。Wo men xue xi han yu 全民性：语言是一种特殊的社会现象，没有阶级性，具有全民性。 例子：关于中秋佳节男同学给女同学写信的例子，来说明语言具有全民性的特点。 中秋佳节两团圆，你我不能庆团圆，我是大圆圈，你是小圆圈，我心满满全是你，我中有你，你中有我，画在圆外，一直在圆里，一路圆圈圈到底。 小结：语言表达他是要有规律的，影响和制约的，是有全民性的，你自己也不能标新立异，哪怕再有新意，也达不到交际和沟通的作用，
普通话的历史、故事 普通话是现代汉民族共同语的口语形式，我们国家地域辽阔、人口很多，自古以来就有方言分歧。方言的存在给交际带来不便，产生隔阂，为了克服方言给交际带来的隔阂，就要有沟通各种方言的共同语存在。 汉语自古以来有方言同时也有共同语。根据历史记载，春秋时候孔夫子时代管共同语叫雅言。孔夫子的出生地用现在的地理方位说就是山东人。孔夫子有三千多徒弟来自当时的各地，古代也有方言，各地的学生都讲自己的方言，孔夫子讲课的时候怎么能够让来自各地的学生都听得明白呢？因为当时有共同语叫雅言，所以孔夫子在讲学的时候用雅言，这样交际没有什么障碍。 根据历史记载，在汉代，共同语有了进一步的发展，当时管共同语叫做通语。各地讲不同方言的人可以用通语进行交际，这是古代的情况。明清时期社会有了很大的发展，明清时期仍旧有方言存在，有方言就要有共同语。明清时期管共同语叫官话。 官话在明清时期得到进一步的发展，到了19世纪末也就是清朝末年，中国的形势发生了很大变化，受到西方学术思想的影响，特别受到日本的影响。日本在明治维新前后大力推广日本语的共同语，日本人把日本语的民族共同语叫做国语。国语这个词本来是中国古代一本书的名字，日本人把国语当做民族共同语的名称。19世纪末受日本语文生活的影响，国语这个名词也从日本传到中国，明清时期我们的共同语叫官话，清末从东瀛日本传过来一个词“国语”。19世纪末中国的文化生活发生很大变化，国语这个名词得到传播。 辛亥革命之后，为了发展中国的经济、文化，有些语言改革家提出我们学习日本，在我们国家也要推广国语。国语这个词在民国时期得到当时政府的承认，成为民族共同语的一个正式称呼。 汉民族共同语从古至今有好几种说法，有雅言、通语、官话、民国时期的国语。名称不同，内容基本是一样的。1949年新中国建立，中国走上完全新的阶段，为了发展新中国的文化教育，我们也要推广民族共同语，克服方言分歧造成的隔阂。在上世纪50年代，我们要推广民族共同语，历史上曾经有好几个不同的名称，我们叫什么呢？
说普通话，从我做起 尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家下午好！我今天演讲的题目是《说普通话，从我做起》。 在信息化，商品化的今天，生活中常常出现这样的情况：一个普普通通的市民坐上个把小时的飞机就可以到桂林度周末，一位文化程度不是很高的手艺人可以常年在上海，北京等地打工，一个公司职员可能会在很短的时间跳槽到广东，深圳的大公司等等。但所有这些，没有普通话这张通行证可就行不通了。方言说起来虽倍感亲切和方便，但已越来越不能满足时代的需求。 事说在一个贫困的山区里有一个种田汉，他每天省吃俭用，为的就是某天能筹足钱到城市找个好工作。辛苦了大半辈子，他终于筹足钱，满怀欣喜的他带着行李和全部家当坐上火车到城市。没想到初来乍到，失望落寞就缠着他，原来他不会讲普通话，面对都市的繁华，他又将何去何从呢？于是又返回山区种田，着一来一回花费了他一生的积蓄，整天愁眉苦脸的他最终抑郁而终。 古有“一句饿死一位英雄汉”，而今又有“一句话愁死一个种田汉”，可悲可叹啊！这是不会说普通话惹来的祸。在社会飞速发展的今天，不会说普通话的人是格格不入的。同学们，我们是初升的太阳，是祖国的未来和希望，祖国的明天需要我们去打造，我们有远大的理想，今后我们要走出家乡，走向全国，我们再也不能操着一口“山芋腔”去打天下了。我们怎能因为不会说普通话而寸步难行，前程渺茫？怎能因为语言隔阂而误解重重，耽误大事？所以，我们务必说好普通
话，实现顺畅交流，创造和谐氛围。 21世纪是一个竞争激烈的时代，每一天都面临新的机遇和挑战，我们的学习和生活离不开普通话，使用普通话是时代赋予我们的众人，是提高师生综合素质的重要途径。所以，我们必须人人参与，从小抓起，从我做起，使用国家通用的普通话，让普通话的推广为我校的腾飞增添绚丽的色彩，为新时代、新经济的发展铸造新的辉煌！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！
藏在普通话里的满语 标签：满语满族汉语普通话东北话文化历史分类：上纲上线的 随着历史的发展，民族的同化，在清朝被称之为“国语”的满族语言，正在一点点的消失着。身为东北出生、东北长大的纯粹的东北人，总觉得这是纯粹属于东北文化的一种缺失，尤其是现在的年轻人们，更是在淡忘着、遗失着那曾经该属于我们的文化。但是，其实满语并没有真正的消失，而是藏匿在我们日常的语言里，不被人们精致的发现，已经成为了我们日常语言中的一部分……即使是在北京、河北、山东，甚至包括很南方的江浙、广东的日常用语里，也一直深深藏匿着满族人的语言。现在，某整理一下，让那些憎恨满族、憎恨清文化和随意篡改历史的人们惊醒一下吧。 就从属于大自然的江河的名称定义开始吧…… “牡丹江”，满语读为“牡丹乌拉”，“牡丹”满语义为“弯曲”。牡丹江，乃汉人取其谐音而来，意即“弯曲的江”。 “图们江”，图们，满语义为“万”。图们江，即为“万源之江”。 “鸭绿江”，鸭绿，满语义为“地边”。鸭绿江即“地边江”。 “松花江”，以“松阿哩乌拉”得名，“松阿哩”者，国语（满语）‘天河’也。 “伊勒们河”，“伊勒们”是规范满语，汉义为“网脚”，即渔网坠。故“伊勒们河”即“网坠河”，是以河边多网坠而得名。 “嫩江”，原称“墨尔根”，乃满语“精于打猎的人”，后在1913 年设“嫩江县”；又因其发音为“伊春”，故1967 年始设“伊春市”，取满语“皮毛之乡”。 “呼济河”，“呼济”源于满语，汉义为“轰起老虎”。“呼济河”亦即“轰起老虎之河”。“通奇河”，亦称通气河，“通奇”源于规范满语“吞吉姆比”，意即“击水赶鱼”。故“通奇河”即“击水赶鱼之河” “觉河”，汉义为“狍子河”；固兰河，汉义为“公狍子河”；呼雅河，汉义为“半大狍子河”。“呼兰河”，“呼兰”，满语义为“烟筒”，故“呼兰河”即“烟筒河”。 “绥芬河”，满语义为“锥子”，故“绥芬河”亦即“锥子河”。 “阿哈河洛”，“阿哈”，满语义为“奴仆”，“河洛”，满语义为“沟”，“阿哈河洛”，即“奴才沟”。 “章京河”，“章京”，相当于汉语“将军”，“章京河”亦即“将军河”。 “萨玛河”，亦称察满河。“萨玛”或“察满”，满语原为“萨满”，源于萨满教，故“萨玛河”、“察玛河”即萨满之河。 再来说说地名，也就是各个城市的名字都是打哪来的吧…… “哈尔滨”，满语原义为“晒网场”。另一说认为，源于直译，其义为“扁状的岛屿”。“齐齐哈尔”，有人认为满语义为“天然牧场”；另一说认为，旧称“卜奎”，乃摔跤手之意；还有一说齐齐哈尔是满语“皙陈嘎拉”之音译，实为边疆之意。 “吉林”，应源于“吉林乌拉”，满语吉林谓“沿”，乌拉谓“江”，故《吉林通志》称：“其曰吉林者，从汉文而省也。”即吉林乃“吉林乌拉”的略称，语义为“沿江”。 “宝清”，满语原为“波亲”，语义为“蒲鸭”；虎林，满语原为“奇夫哩”，汉译为“泥鸭”。勃利。满语原为“博和里”，语义为“豌豆”；海，满语原为“海兰”，语义为“榆树”。“双城堡”，满语原为“朱鲁活吞”，“朱鲁”，汉译为“双”，“活吞”为城寨。
普通话的定义 普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。 普通话的特点是简单、清楚、表现力强。 “普通话”这个词早在清末就出现了。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。”上世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话的文腔。”“现代普通话的新中国文，应当是习惯上中国各地方共同使用的，现代‘人话’的，多音节的，有结尾的……” “普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。”这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中，“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。