吴玉梅
【教学设计】
因《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的，因此必须在充分理解文意的基础上，对《论语》进行思想上的解读。可由教师从《论语》中概括出几点与生活、现实相关的要点，要求学生分组进行透彻的学习和领会，如“小人与君子”、“学习的方法”、“教育的理念”等等。
教材分析：要了解中国传统文化，必须阅读古诗文名著名篇。《论语》是在中国文化形成过程中影响最大的学说是儒家学说之一，这部经典《论语》从它诞生起就是读书人求仕做官的必修课本，是知识分子的思想言行基础，而且影响到整个社会生活，内容包括伦理道德、教育体制、民间习俗等方面的思想。因此，要了解中国传统文化，就有必要读一读《论语》。
学情分析：学生在初中已经学习并积累了一定数量的论语片段，因《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的。
教法设计：讲解启发、探究梳理、拓展延伸
学法指导：诵读、积累与领悟相结合的学习方式，使学生在把握语义基础上，通过合作与探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力。
1．诵读法。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。
2．讨论评点法。教读本文采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
教学目标：
1．读《论语》知儒家思想。引导学生了解并走入《论语》，通过诵读文言经典，积累名句，激发对民族传统文化的热爱。
2、理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
3．感受孔子光辉人格魅力，体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品
性。
教学重点：
1. 结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
2．重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
教学难点：
深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
课时安排：1课时
课前准备：布置预习，了解孔子其人，《论语》其书
教学过程
一、导入新课，畅所欲言
学生自由谈所知道的孔子和《论语》，老师补充介绍孔子生平和《论语》。
明确：（1）《论语》是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。（2）《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。（3）在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。（4）在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。（5）《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体、答问体、对话体、议事体。
二、文本阅读，合作学习
1、学生阅读课本中“名著导读－《论语》”内容，并圈点批注。
（1）吾少也贱，故多能鄙事。（2）三人行，必有我师焉。
（3）君君，臣臣，父父，子子。（4）子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
（5）子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
（6）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
（7）子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
（8）颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，
_____________ ，_______________。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（9）非礼勿视，非礼勿听，________________ ，_______________。
（10）克己复礼为仁（11）为仁由己，而由乎人哉？（12）学而不厌，诲人不倦。
（13）我非生而知之者，好古，敏以求之者也。（14）己欲立而立人，
_______________。
（15）其身正，_______________；其身不正，_______________。
2、划出有关孔子的言论，并作简要分析（翻译）。
3、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想及对后人的启发和教育意义。
三、创设氛围，探究梳理
1、学生介绍合作研究成果，解读孔子的言论，尤其是有关为人处世的格言警句，说出自己独到的见解。其他同学补充。
2、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想
(1)《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。他提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。
(2)作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面有很多精辟的言论。从治学角度，主张学习态度、学习方法、学习规律；从教育的角度，注重因材施教，进行启发式教育。
(3)格言警句极富哲理性和启发性。如“人而无信，不知其可也”强调诚实，讲信用；“君子坦荡荡，小人长戚戚”提倡为人正直，光明磊落；“见贤思齐焉，见不贤而内自省”突出要向贤人学习，不断自我反省等。这些言简意赅的言论，都堪称至理名言，即使是今天，仍有现实和借鉴意义。
四、拓展延伸，感悟联想
1、儒雅的君子风度
2、贫而乐，富而好礼的境界
五、小结并布置作业：1、《论语》具体涉及到哪些方面的内容，体现了孔子什么观点？
2 、课外去查找《论语》，简单概括《论语》各个章节的主要内容，摘录一些你比较有兴趣的语段并背诵。3、试着去寻找对孔子的不同评价的文字并加以比较。
吴玉梅
1. 名著导读论语教案
2. 名著导读论语的教案
【课堂新坐标】（教师用书）2013-2014学年高中语文名著导读附录 苏教版必修5 《老人与海》故事梗概 古巴的一位老渔夫圣地亚哥已经八十四天没有捕到一条鱼了。最初，一个年轻的孩子马诺林和他一起分担恶运，但在过了四十天倒霉日子之后，孩子的爸爸让孩子到另一条船上干活去了。从那个时候起，圣地亚哥只剩一个人干活。每天早晨他划着小船到有大鱼出没的墨西哥湾流去，每天晚上他总是两手空空地回来。 孩子喜欢并且可怜这个老渔人。马诺林要是自己没有挣到钱，就会乞讨或偷窃以保证圣地亚哥有足够的食物和新鲜的鱼饵。老人谦卑地接受孩子的好意，谦卑中带有某种隐而不露的自豪感。晚餐时(吃的是大米饭和黑蚕豆)他们总会谈论在运气好的日子里一起捕获的大鱼，或是谈论美国的棒球赛和伟大的狄马吉奥。夜间圣地亚哥一个人躺在自己的小棚屋里，梦见非洲海滩上的狮子，几年前他航海去过那个地方。他不再梦见自己死去的老婆了。 在第八十五天，圣地亚哥在寒冷的黎明前的黑暗中，把小船划出了港口。在把陆地的气息抛在身后之后，他放下了钓丝。他的两个鱼饵是孩子给他的鲜金枪鱼，还有把鱼钩遮盖起来的沙丁鱼。钓丝垂直地下到暗黑的深水里。 太阳升起时，他看到别的一些船只都头朝着海岸，在海上看来海岸像是一条接近地平线的绿带子。一只盘旋的军舰鸟给老人指明了海豚追逐飞鱼的地方。但是鱼群游得太快也太远了。这只猛禽又在盘旋了，这次圣地亚哥瞧见金枪鱼在太阳光下跃起。一条小金枪鱼咬住了他艉缆上的鱼钩。老人在把颤动的金枪鱼拉上船板以后，心想这可是一个好兆头。 快到中午时，一条马林鱼开始啃起一百米深处的那块鱼饵来了。老人轻轻地摆布那条上了钩的鱼，根据钓丝的分量他知道那准是一条大鱼。最后他猛拉钓丝把鱼钩给稳住了。但是，那条鱼并没有浮出水面，反而开始把小船拖着往西北方向跑。老人打起精神，斜挎在肩膀上的钓丝绷得紧紧的。他虽然孤身一人，体力也不如从前，但是他有技术，他懂得许多诀窍。他耐心地等待鱼累乏下来。 日落之后，寒意袭人，老人冷得发抖。当他剩下的鱼饵中有一块被咬住时，他就用自己那把带鞘的刀把钓丝给割断了。有一次那条鱼突然一个侧身，把圣地亚哥拉得脸朝下跌了一跤，老人的颊部也给划破了。黎明时分，他的左手变得僵硬并抽起筋来了。那条鱼还是一直
《名著导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及弟子言行的书。 2.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统，是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上，有的是直录孔子及其弟子的言论，有的采用问答的形式，也有的是交谈的形式，还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念，“仁”堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义，他总是根据不同的对象，进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面，即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想： （1）仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。（《述而》） 仁爱，是儒家思想的核心内容，孔子认为，仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者，同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出，人只要能做到恭、宽，信，敏、惠这五点，就可以称之为志士仁人。 （2）为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《为政》） 代表了孔子为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国原则（3）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。（4）举一隅，不以三隅反，则不复也。 表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《家》 1.一般认为，《家》和《寒夜》是巴金的代表作品，而他晚年所写的散文 《随想录》则是真诚反思“文革”的作重要的作品之一。 2.巴金的《家》《春》《秋》等三部长篇小说合称为“《激流三部曲》”。 3. 爱情和婚姻纠葛是《家》情节发展的主要线索，小说写了觉慧、 觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇，全面展示了一个大家族的衰亡过程，这种艺术结构与《红楼梦》类似。
吴玉梅 【教学设计】 因《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的，因此必须在充分理解文意的基础上，对《论语》进行思想上的解读。可由教师从《论语》中概括出几点与生活、现实相关的要点，要求学生分组进行透彻的学习和领会，如“小人与君子”、“学习的方法”、“教育的理念”等等。 教材分析：要了解中国传统文化，必须阅读古诗文名著名篇。《论语》是在中国文化形成过程中影响最大的学说是儒家学说之一，这部经典《论语》从它诞生起就是读书人求仕做官的必修课本，是知识分子的思想言行基础，而且影响到整个社会生活，内容包括伦理道德、教育体制、民间习俗等方面的思想。因此，要了解中国传统文化，就有必要读一读《论语》。 学情分析：学生在初中已经学习并积累了一定数量的论语片段，因《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的。 教法设计：讲解启发、探究梳理、拓展延伸 学法指导：诵读、积累与领悟相结合的学习方式，使学生在把握语义基础上，通过合作与探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力。 1．诵读法。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。 2．讨论评点法。教读本文采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。 教学目标： 1．读《论语》知儒家思想。引导学生了解并走入《论语》，通过诵读文言经典，积累名句，激发对民族传统文化的热爱。 2、理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。 3．感受孔子光辉人格魅力，体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品 性。 教学重点： 1. 结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
《名着导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及弟子言行的书。 2.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家、教育家，儒 家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统，是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上，有的是直录孔子及其弟子的言论，有的采用问答的形式，也有的是交谈的形式，还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念，“仁”堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义，他总是根据不同的对象，进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面，即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想： （1）仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。（《述而》） 仁爱，是儒家思想的核心内容，孔子认为，仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者，同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出，人只要能做到恭、宽，信，敏、惠这五点，就可以称之为志士仁人。（2）为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《为政》） 代表了孔子为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国原则 （3）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然，被管理者也不会服从的。 （4）举一隅，不以三隅反，则不复也。 表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《大卫?科波菲尔》 1.《大卫?科波菲尔》的作者查尔斯·狄更斯是享有世界声誉的英国（国籍）小说家 他在二十三岁时发表的长篇小说《匹克维克外传》为他赢得声名， 他一生共创作了 14 部半长篇小说，被认为是唯一能与莎士比亚比肩的英语作家。
高中必修一名著导读——《论语》学案 学案博苑 09-03 0627 高中必修一名著导读——《论语》学案
学习目标 1．理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。 2．感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。 3．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 重点难点：结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。 过程与方法：通过自主学习、合作探究。 学习过程 一、自主学习赞颂孔子的对联与评价 （1）百代馨香，德配天地。万世师表，道贯古今。 （2）删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世；赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德, 桃李三千。 （3）“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” （4）孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 二、学习相关知识 孔子，(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。被誉为“万世师表“千古圣人”，世界十大思想家之首。 1、孔子的历史贡献 （1）删《诗经》《尚书》，定《礼记》《乐记》，赞《易经》，修《春秋》，以传先王之道。 （2）兴办私学 孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。——《史记、孔子世家》
他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。 2、孔子思想 他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。 孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。 孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。 3、《论语》 （1）《论语》是早期语录体散文 ,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。 （2）《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。 （3）在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。 （4）在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。 （5）《论语》记录孔子的言论大致有四种体式格言体、答问体、对话体、议事体。 （二）基础积累（C 准备展示） 1、《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。
高中语文必修一至必修五 名著导读练习 Final approval draft on November 22, 2020
《名着导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及弟子言行 的书。 2.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统，是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上，有的是直录孔子及其弟子的言论，有的采用问答的形式，也有的是交谈的形式，还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念，“仁”堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义，他总是根据不同的对象，进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面，即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想： （1）仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。（《述而》） 仁爱，是儒家思想的核心内容，孔子认为，仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者，同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出，人只要能做到恭、宽，信，敏、惠这五点，就可以称之为志士仁人。 （2）为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《为政》） 代表了孔子为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国原则（3）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然，被管理者也不会服从的。（4）举一隅，不以三隅反，则不复也。 表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《大卫科波菲尔》
语文必修5名著导读《三国演义》教学设计 课程说明： 新课程标准要求高中阶段学生要阅读５本以上名著，字数达到150万以上。“名著导读”是新教材增设的一个板块，其目的在于激发学生阅读名著的兴趣，掌握阅读名著的方法，养成纯正的文学趣味，提高语文素养。 教学设想： 教学“导读”应结合文本的视觉和影视的视觉，使学生产生欣赏的欲望，然后以学生的潜心阅读为主。本导读拟设２课时，第１课时以教材中的导读内容为依托，较全面地介绍名著；第２课时让学生通过活动（名著故事会、精彩片段选读），感受名著的艺术魅力。 教学目标： １、知识与能力 1)了解《三国演义》的背景、作者、思想内容、价值等； 2)识记一些与《三国演义》有关的成语、熟语、歇后语； 3)复习《赤壁怀古》《蜀相》； 4)掌握名著欣赏的的基本方法。 ２、过程与方法 1)语言积累以抢答的形式完成； 2)理解教材中导读内容，把握要点； 3)文学作品与历史记载的比较鉴赏。 ３、情感、态度与价值观 1)树立“谋事在人”的积极人生观； 2)确立“天下乃天下人之天下”的社会历史观； 3)通过鉴赏典型形象获得精神愉悦。 教学重点： １、激发阅读名著的兴趣； ２、语言知识积累； ３、了解阅读名著的基本方法。 教学难点： 文学语言与史传语言的比较鉴赏。 教学准备：ＰＰＴ课件 教学过程： 一、创设情境： １、播放电视剧《三国演义》序幕。 ２、展示篇首词，略作欣赏。 ３、联系复习苏轼词《念奴娇－赤壁怀古》 二、展示课题：名著导读《三国演义》
一提起《三国演义》，几乎家喻户晓、妇孺皆知，一个个耳熟能详的英雄我们脱口而出：诸葛亮、关羽、张飞、曹操……的确，这是一个群星璀璨的时代，智谋、权术、机变、口才、勇气……在三国鼎立的舞台上，发挥得淋漓尽致。 三、导读名著 １、名著的形成 1)《三国演义》的编撰者是罗贯中，名本，号湖海散人，生卒年不详， 大约生活在元末明初。 2)《三国演义》的形成，课件展示：晋陈寿《三国志》和裴松之注宋 代讲史平话“说三分”元代讲史话本《三国志平话》《三分事略》 明初罗本贯中编撰《三国志通俗演义》清初毛纶毛宗岗整理和评点《三国志通俗演义》 ２、名著的影响 1)老师讲意思和运用，学生抢答出自《三国演义》的成语、熟语 课件显示：唱空城计，过五关斩六将，说曹操曹操就到，乐不思蜀，赔了夫人又折兵，人在曹营心在汉，扶不起的阿斗。 ２）课件显示歇后语前半句，学生抢答后半句。 ３）名著其他影响如：京剧“失”“空”“斩”是传统剧目；大型电视连续剧《三国演义》；易中天《品三国》让经典走向普通民众；教材选编《出师表》《赤壁之战》《孔明挥泪斩马谡》。 ３、名著的价值 １）课件出示《三国演义》的内容和思想；教师介绍《三国演义》的情节时间跨度、线索、作品倾向。 ２）提问，要求从教材“导读”中找答案： 《三国演义》给予我们人生最宝贵的启示是什么？ 《三国演义》表现了一种怎样的社会观、历史观？ 课件展示。 ４、名著的欣赏 １）扣人心弦的故事情节： 要求学生说出几个《三国演义》故事回目。 ２）生动典型的人物形象： 提问：毛氏父子评点《三国演义》所谓“三绝”是？ 课件展示：奸绝——曹操 义绝——关羽 智绝——诸葛亮 课件展示“曹操小档案”，建议阅读长篇小说时，由于情节复杂，人物众 多，可以通过制作人物档案的方式理顺内容。 谈谈诸葛亮的形象： 诸葛亮是群众智慧的化身，他足智多谋、神机妙算、鞠躬尽瘁、死而后已。课件出示武侯祠楹联；复习背诵杜甫律诗《蜀相》 ３）欣赏《三国演义》中《孔明挥泪斩马谡》与晋陈寿《三国志》《诸葛亮传》中对斩马谡的记载。 a)分角色朗读《孔明挥泪斩马谡》中孔明“三哭”片段 分５个角色：孔明、马谡、蒋琬、先主刘备及叙述者。 b)讨论“三哭”各含怎样的感情？
《三国演义》导读教案 教学目标： 1、掌握并了解《三国演义》相关知识要点以及整体的思想内容和艺术成就 2、对比、分析、评价《三国演义》主要人物的形象 3、把握作者的“拥刘反曹”的局限 4、激发学生阅读名著的兴趣 教学重难点 1、如何引导学生通过阅读来把握人物的形象以及作者的思想脉络 2、激发学生阅读积极性 教学时间 两课时 教学准备 课件 教学过程 第一课时 教学目标： 1、掌握并了解《三国演义》相关知识要点以及整体的思想内容和艺术成就 2、对比、分析、评价《三国演义》主要人物的形象 教学重难点 1、如何引导学生通过阅读来把握人物的形象以及作者的思想脉络 2、激发学生阅读积极性 教学准备
课件 教学过程 一、借助多媒体资料，以影视作品先给予学生直观的感受，直接引入正题 运用多媒体设备，播放中央电视台84集电视连续剧《三国演义》片断。 二、通过老师介绍，整体感知，系统把握《三国演义》框架构思 1、作者简介： 罗贯中（1330——1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。 2、作品简介： 《三国演义》描写的是从东汉灵帝中平元年（一八四）到西晋武帝太康元年（二八O）约九十七年的历史故事。书的开篇写的是东汉末年统治阶级昏庸、腐败，造成社会危机总爆发，民众生活困苦，纷纷起来反抗，形成以张角为首的“黄巾”农民大起义；同时，各种军阀也拉起军队，相互残杀。军阀董卓的行为引起别的军阀不满，多家联合起来声讨他。董卓被诛后，曹操当权，挟天子以令诸侯，削平北方的抗拒势力，并进兵江南。孙权和刘备联合抗曹，赤壁一战打败了曹军，奠定了三国鼎立的局面。此后，魏、蜀、吴三国互有战争，各有胜负。最后，西晋先后灭了蜀、吴，取代了魏，复归统一。 3、艺术思想
必修一至必修五名著导读文学常识 必修一 1、《论语》：成书于春秋战国时期，是记录孔子和他的弟子的言行的书。集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。 孔子，名丘字仲尼，春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 2、《大卫。科波菲尔》：“半自传体”长篇小说。 狄更斯，英国小说家。代表作有《老古玩店》《艰难时世》《双城记》《远大前程》。 必修二 1、“激流三部曲”：《家》《春》《秋》三部长篇小说。 巴金：现代小说家，代表作《家》《寒夜》，“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》２、《巴黎圣母院》：雨果的长篇小说代表作，体现了“美丑对照”原则。 雨果：法国19世纪伟大的浪漫主义文学家，代表作有《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》 必修三 1、《红楼梦》：原名《石头记》，又名《金玉缘》，共120回，曹雪芹写前80回，高鹗续写后40回。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是封建社会的百科全书。 2、《高老头》是《人间喜剧》的序幕。 巴尔扎克：19世纪批判现实主义作家，90多部作品统称为《人间喜剧》。 必修四 1、莎士比亚：欧洲文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人。 四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》。喜剧《威利斯商人》，悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。 2、朱光潜：现代美学家，代表作有《给青年的十二封信》《谈美》。 《谈美》以书信形式漫谈文艺、美学、道德、哲学、政治等问题。 必修五 1、《三国演义》：现存的我国最早的章回体小说之一，以时间为序，交错叙述魏、蜀、吴三国形成的历史，作者罗贯中。 2、《堂吉诃德》：一部充满荒诞的喜剧感和能催人“含笑的泪“的悲剧感的长篇小说。 作者塞万提斯：西班牙小说家。
人教版高中语文必修1——必修5名著导读资料索引 宣汉县土黄中学牟小利 一、《红楼梦》 作品简介：《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年），梦 觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著，后40回高鹗续（一说是无名氏续），程伟元、高鹗整理。 它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。[1]并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到中国古典小说的高峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。《红楼梦》变相地反映了现代人的交际能力。 本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都 进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。 贾宝玉的故事 宝玉得名和抓周的故事 王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉：周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。(第2回) 宝玉摔玉 表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”，十分好感。可当他闻知黛玉无玉，便摔玉于地说: “这玉连人的高下都不识，不要了。”此举惊坏了黛玉，也吓得众人一拥去抢，多方哄他才作罢。 宝玉挨打 宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。其三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。(第33回、第34回)出自《红楼梦》第33、34回，先是宝玉与王夫人的丫头金钏儿调笑，结果金钏儿被王夫人赶出去含羞自尽，再是宝玉因结交一个叫琪官的伶人，忠顺王府借故刁难，宝玉的弟弟贾环趁机在贾政面前造谣中伤，贾政盛怒之下将宝玉打得气弱声嘶，亏得王夫人赶到才停止。后来贾母也到了，贾政才下跪赔罪。宝玉被打后，宝钗和黛玉在安慰宝玉时表现出了明显的不同。 宝玉瞒赃 贾府丢失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的怀疑是管厨房柳家的女儿五儿所偷，凤姐吩咐严惩。凤姐的丫头平儿了解到这些东西是王夫人的丫头彩云偷给贾环的，因怕探春生气，又怕连累许多无辜的下人，让宝玉都承担起来，从而平息了事端。(第61回) 紫鹃试玉 一日宝玉去找黛玉，正值黛玉歇午觉，黛玉的丫头紫鹃便骗他说黛玉即将回苏州。宝玉一听，如头上打一个焦雷，马上给吓傻了。黛玉听说宝玉如此，吓得大咳大吐，忙打发紫鹃来怡红院。宝玉见到紫鹃后才哭出声来，又请太医疗治才慢慢好转。 贾宝玉婚礼上调包计 宝玉丢玉之后，终日糊涂。贾府悬赏万两寻玉，悬来假玉。贾政将外调，贾府决定给宝玉结婚冲喜。袭人得知是宝钗要做宝二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的担忧说与贾母。凤姐决定用调包计。宝玉听说娶的是黛玉，身子也健旺起来，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厉害了。(第96、97回) 林黛玉的故事 林黛玉进贾 黛玉的母亲死后，外祖母贾母怕她无人照顾，便接她到贾府。黛玉进贾府拜见了贾母、贾氏三姐妹、凤姐
名著导读之《论语》 一、论语的文学常识 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 二、论语名句翻译 1、君君，臣臣，父父，子子。（《论语·颜渊》） ★译文： 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》） ★译文： 3、子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”★译文： 4、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”，环绕）之。” ★译文： 5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ★译文： 6、老者安之，朋友信之，少者怀之。 ★译文： 7、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》) ★译文： 三、名句默写 1、子曰：“岁寒，。” 2、，必先利其器。 3、君子坦荡荡，。 4、，匹夫不可夺志也 5．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。，。” 6、，，不知老之将至云尔。 7、，见不贤而内自省也。 四、阅读下面《论语》选段，回答问题。 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（《论语·季氏》） ⑴孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。
人教版必修一名著导读《论语》句子 翻译 1.吾少也贱，故多能鄙事 翻译：我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。 2.三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之 翻译：三个人同行，其中必定有我的老师我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 3.君君，臣臣，父父，子子 翻译：做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。 4.子曰：“巧言令色，鲜矣xx！” 翻译：孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的” 5.子曰：“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 翻译：孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃，有仁德的人沉静聪明人常乐，有仁德者长寿” 6.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人” 翻译：子贡问道：“是否有一句话可以终生奉行？”孔子答：“那大概就是‘恕道’吧，自己所讨厌而不愿意做的事，就不要施加在他人的身上” 7.子张问政子曰：“居之无倦，行之以忠” 翻译：子张问如何治理政事孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实” 8.xx、季路侍子曰：“盍各xx？”
子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾” xx曰：“愿无伐善，无施劳” 子路曰：“愿闻xx” 子曰：“老者xx，朋友信之，少者xx” 翻译：颜渊、子路两人侍立在孔子身边孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳”子路向孔子说：“愿意听听您的志向”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀” 9.齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之其斯之谓与？ 翻译：齐景公有马四千匹，死的时候，百姓们觉得他没有什么德行可以称颂伯夷、叔齐饿死在首阳山下，百姓们到现在还在称颂他们说的就是这个意思吧 10.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 翻译：不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做 11.为仁由己，而由乎人哉？ 翻译：实行仁德，在于自己，难道还在于别人吗？ 12.仁远乎哉？我欲仁，xx矣 翻译：仁德很远吗？我想要为仁行善，那么仁德就自然而然的到了 13.己欲立而立人，己欲达而达人 翻译：自己立身修德，也要让别人立身修德自己通达事理也要让别人通达事理
《堂吉诃德》名著导读教案及练习 教学目标 1、引导学生了解原著内容，了解小说故事情节。 2、理解堂吉诃德这个人物形象的艺术价值。教学重点与难点：教学目标1、2。 教学过程及要点： 第一课时 一、名著导入： 在一部书中有这样一人物，有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士；有人说他是武士，也有人说他是诗人。他就是西班牙作家塞万提斯笔下的堂吉诃德。 《堂吉诃德》是西班牙伟大的作家塞万提斯的代表作，也是一部脍炙人口的世界名著，是欧洲长篇小说发展史上的一座里程碑。本书一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，所有这些，都是人类共同的情感，它可以穿越时空，对每个时代、每个民族都具有永恒的价值，在相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。 二、作者塞万提斯和《堂吉诃德》： 《堂吉诃德》是西方文学最伟大的文学作品之一。其作者米盖尔·德·塞万提斯·萨万德拉１５６４—１６１６一生艰辛，经历奇特。他２１岁时因卷入萨拉曼卡城皇家院内的一次争斗，被判以砍去右手的刑罚。塞万提斯为了躲避判刑，逃离家乡前往意大利。在那里他先参加了罗马军队，后又为西班牙神圣兵团作战。在与土尔其人的多次战斗中，他冲锋陷阵，多次受伤，左手致残。七年之后，他带着奖章及推荐信准备回国，途中不幸被阿尔及尔人捕获，判作劳役。几次越狱都不成功，直至五年后由家人和朋友交付巨额赎金，才得以返回家乡。此时他已经３３岁，左手残废，但他面临的是家庭的债务和失业。他两次结婚都不幸福，为了养家糊口，他找到一份纳税员的工作。但是又因他税收工作不力，帐目混乱被关进监狱。《堂吉诃德》就是在他经历坎坷穷困潦倒的境遇下孕育出的作品，其中自然映照出作者自我的体验和情感。 塞万提斯在谋求生存之余，潜心创作。他用了８年时间完成了《堂吉诃德》的第一部，小说于１６０５年发表，受到人们的喜爱，书中的两个形象堂吉诃德和桑丘·潘沙几乎家喻户晓。然而这并未能改变塞万提斯经济上的窘境。１６０５年后，塞万提斯着手写小说的第二部。１６１４年在他即将完成之时，听到有人出版了《堂吉诃德》的续集，十分气愤，因此他在书中揭露了伪作，并结束了堂吉诃德的故事。１６１５年塞万提斯的《堂吉诃德》的第二部出版，人们的热情和喜爱不减，然而次年穷困交加的塞万提斯在马德里逝世。 《堂吉河德》是一部讽刺骑士小说的小说。主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险，作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说之过。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽了流行一时的骑士小说，指出它们既违背现实的真实又缺乏艺术的真实。从此以后，骑士小说在西班牙和欧洲一蹶不振。
高中语文必修一至必修五名著导读练习《名著导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及弟子言行的书。 2.孔 子，名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家、教育家， 儒家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统，是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上，有的是直录孔子及其弟子的言论，有的采用问答的形式，也有的是交谈的形式，还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念，“仁” 堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义，他总是根据不同的对象，进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面，即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想: (1)仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。(《述而》) 仁爱～是儒家思想的核心内容～孔子认为～仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者～同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出～人只要能做到恭、宽～信～敏、惠这五点～就可以称之为志士仁人。 (2)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。(《为政》) 代表了孔子为政的思想～强调道德对政治生活的决定作用～主张以道德教化为治国原则 (3)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 当管理者自身端正～作出表率时～不用下命令～被管理者也就会跟着行动起来,相反～如果管理者自身不端正～而要求被管理者端正～那未～纵然三令五申～被管理者也不会服从的。 (4)举一隅，不以三隅反，则不复也。
表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《大卫?科波菲尔》 1. 《大卫?科波菲尔》的作者查尔斯?狄更斯是享有世界声誉的英国 (国籍)小说家 他在二十三岁时发表的长篇小说《匹克维克外传》为他赢得声名，他一生 共创作了 14 部半长篇小说，被认为是唯一能与莎士比亚比肩的英语作家。 2.《大卫?科波菲尔》中不少地方都取材于作者亲历的生活，被人们认为是一部自传体 体小说。 3.请将下列人物名称、形象特征和作品名称对应连线。 1页 匹克威克吝啬鬼 斯克鲁奇儿童教唆犯《奥立弗?退斯特》 费金伪君子《马丁?瞿述伟》 子《圣诞欢歌》金格尔骗 裴斯匿夫乐善好施《匹克威克外传》 希普乐天知命《大卫?科波菲尔》 密考伯阴险小人 4. 《大卫?科波菲尔》以大卫的成长作为小说的主线。大卫面对凶残贪婪的继父 (人物名)，受尽虐待，只有忠心耿耿的女仆佩葛蒂 (人物名)无微不至地爱护他，让他体验到人间的温情。 5. 《大卫?科波菲尔》中塑造的保姆佩葛蒂、青年渔民佩葛蒂先生 (人物名)等劳动人民的正面形象都表现了狄更斯小说创作的道德意图。
《大卫·科波菲尔》教学设计 ——《语文·必修1》名著导读之二 一．教学任务 1.了解、记忆作家查尔斯·狄更斯的相关知识； 2.了解小说《大卫·科波菲尔》的主要情节； 3.了解、记忆小说《大卫·科波菲尔》中的重要人物形象、 主题等知识； 4.阅读小说《大卫·科波菲尔》完整版或简缩版
二．教学过程 1.了解、记忆查尔斯·狄更斯的相关知识： （1）查尔斯·狄更斯是19世纪英国享有世界声誉的小说家（2）《大卫·科波菲尔》是他的“半自传体”小说 （3）他的代表作还有《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》《远大前程》《老古玩店》《董贝父子》等 （4）他是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家 2.了解《大卫·科波菲尔》的主要情节：
（1）遗腹子大卫与母亲相依为命，女仆佩葛蒂十分爱护他 （2）继父默德斯东凶残、贪婪，来做管家的姐姐更为冷酷 （3）大卫受继父毒打，被锁在楼上，母亲不敢救他，只有 佩葛蒂半 夜时悄悄来安慰他 （4）母亲被继父折磨死后，大卫被继父送去做童工，磨难 中他找到 了唯一的亲人姨婆，姨婆培养他后来成为一名作家（5）佩葛蒂的哥哥是位善良的渔民，收养了两名孤儿：外
甥女艾米 莉和侄儿海姆 （6）大卫长大后带同学、富家少爷史蒂尔福斯去佩葛蒂先 生家玩， 史蒂尔福斯却趁机诱骗即将与海姆结婚的艾米莉私奔了 （7）佩葛蒂先生在大卫的带领下找到史蒂尔福斯的家，但 史蒂尔福 斯的母亲断然拒绝了这桩门不当户不对的婚姻 （8）佩葛蒂找回了被抛弃的艾米莉，带他移民到澳大利亚，
她终生 未嫁，成为一个热心助人、受人尊敬的人 （9）渔民海姆有一天下海去抢救一艘在暴风雨中将要沉没 的船只， 风浪中他认出了正在挣扎的史蒂尔福斯，为了救他，两人都 被大海淹没了 （10）大卫的房东密考伯夫妇是狄更斯以自己父母为原型 塑造的 （11）大卫的道德观念和健全人格是在姨婆的帮助下确立 起来的
整本书阅读------------《三国演义》 把《三国》读“薄”，掌握三国故事情节脉络； 把《三国》读“厚”，了解三国时代背景； 把《三国》读“活”，抓住三国人物精彩片段； 把《三国》读“死”，熟记三国诗词常识。 曹孟德、刘玄德、孙仲谋，“德”“谋”对决，纵横驰骋； 诸葛亮、周公瑾、司马懿，“智”“慧”对决，明争暗斗； 曹子桓、曹子建、曹仓舒，“亲”“情”对决，手足相残； 关云长、吕奉先、张文远，“忠”“勇”对决，义薄云天。 来吧，学历史，使人明智；读文学，享受人生沉浮的洗礼！ 导读任务（一） 一、阅读计划：《三国演义》第一回 二、讨论主题 1.你知道什么是演义吗？从《三国演义》这个名字上你能知道些什么？ 2.关于作者知多少？“三国”历史知多少？ 3.小说前面的《临江仙》词是点睛之笔，其风慷慨悲凉，传唱不绝，背诵这首词并默写一遍。 4.梳理本回情节脉络（答案不固定） 十常侍之乱→（）→幽州募兵→三英结识→（）→剿灭黄巾5.刘关张三人出场时面貌各异，均有肖像描写，请根据文字描述为三人画像，比一比谁画的像。（不求形同，但求神似） 7.仔细阅读刘备、曹操出场的文字，看看有什么不同，想想作者为什么这么安排。
导读任务（二） 一、阅读计划：《三国演义》第二回 1.梳理小说本回情节脉络 刘备赴任安喜→（）→挂印弃官→灵帝驾崩→（） 二、讨论主题 1.用自己的语言描述“鞭打督邮”情节，可适当发挥，注重细节。 2.在鞭打督邮事件时张飞和刘备各有怎样的表现？体现了他们怎样的性格特点？作者采用什么表现手法？ 导读任务（三） 一、阅读计划：《三国演义》第三回 概括故事情节 : 二、讨论主题 1.结合文章的具体内容，谈谈李肃是如何说服吕布投奔董卓的。 2.结合第三回情节，谈谈吕布的性格特点。
1．曹操次子是（曹丕），为曹操之妻（卞氏）所生，因（感寒疾）而亡故。 2．《三国演义》中有两个人的表字为“奉孝”，他们是（刘理）和（郭嘉）。有两个人的表字为“公明”，他们是（徐晃）和（管辂）。又有两个人的表字为“子远”，他们是（许攸）和（孙峻）。 3．《三国演义》中，曹将夏侯憞的左目为 (曹性) 所射。曹豹是吕布的（岳父）。 4．《三国演义》中，关羽的表字先为（长生），后改为“云长”，败走麦城，为（马忠）所擒。5．合淝合战时，吴国牙将（谷利）告诉孙仲谋先将战马后退，再催马跃桥，孙权才以得脱。6．《三国演义》中，（杜预）有“《左传》癖”，（邓艾）有“口吃”。 7．李傕领兵犯长安城，是听取了谋士（贾诩）的计策。三国中号称“白马将军”的是（公孙瓒）。 8．曹孟德煮酒论英雄时，刘备说出的第一个人是（袁术）。 9．三国后期，魏国人被称作“智囊”的人是（桓范），官居（大司农），为（司马懿）所斩。10．曹操因为做了一个（三马食一槽）的梦，而决心不给司马氏兵权。 12．诸葛亮的父亲名为（诸葛珪），诸葛玄是诸葛亮的(叔父)。 13．诸葛亮死在（五丈原），葬在（定军山），享年（五十四）岁，病危之时，蜀汉后主派尚书李福前去问安，问丞相百年之后谁人可继任，诸葛亮先说（蒋琬），后说（费祎）。后诸葛武侯在（定军山）给魏将（钟会）托梦显圣。 14．刘备是中山靖王（刘胜）之后，孝景帝玄孙。其祖父为（刘雄），父亲为（刘弘）。刘备早年师从于（卢植）。 15．蜀汉即将降魏时，后主的第（五）个儿子（刘谌）誓死不降魏，官封（北地）王，后杀妻、子，自刎。 16．董卓表字为（仲颖），因（贿赂十常恃）而做西凉刺史。收复吕布时，是听取了身边谋士（李肃）的计策。 17．群英会蒋干中计后，曹操下令掉杀蔡、张二将，后封（于禁）和（毛玠）为水军都督。18．诸葛亮之妻（黄月英）相丑，但有大才，孔明很多才学也取之于她，后生子（诸葛赡），与武侯之孙（诸葛尚），皆为（邓艾）所斩。 19．蜀汉最后一个年号为（炎兴），后主刘禅表字为（公嗣），做（四十二）年皇帝位。 20．吴主孙权登基为皇帝后，封（顾雍）为丞相，孙权共在位（二十四）年。 21．张飞被手下部将（范疆）和（张达）所刺，后降吴，先主伐吴时，吴归还二人于刘备。22．《周易摘抄》是东吴谋士（程秉）的作品，当年孔明“舌战群儒”时有所提及。《三国演义》中还提到一人擅长“周易”，这个人是(管辂)。 23．孔明入川时，设计擒张任，这个计策是一个现代电影的名字，它是(十面埋伏)。24．诸葛亮设计喜收姜伯约，当时姜维在(天水)，其城太守为(马遵)。后来魏主曹睿委任王朗为军师，在阵前被孔明骂死，王朗当时官拜(司徒)，同时派(曹真)为大都督。 25．刘备进位汉中王后，封诸葛亮为(军师)。封手下五名武将为五虎大将，这五位大将亡故先后顺利为(关羽)、(张飞)、(黄忠)、(马超)、(赵云)。 26．曹操父名(曹嵩)，因(花钱贿赂买官)官居太尉。后曹操欲接父亲来山东，路经徐州时，陶谦派(张闿)护送，没想到他图财害命，半路杀害曹氏全家。 27．郭奉孝是(荀彧)举荐给曹操的，后来因水士不服病逝于(易州)，终年(三十八)岁。28．吴将(陆逊)火烧蜀营八百里后，追至(鱼腹浦)，遇到孔明所置“十万精兵”，后被孔明之泰山(黄承彦)所释，蜀汉先主刘备病逝于(白帝城)，享年(六十三)岁。 29．蜀汉后主刘禅小字(阿斗)，为刘备之妻(甘夫人)所生，登基后立(张飞)之女为正宫。30．三国战事不断，纷争战乱(七十五)年，后来(司马炎)成就大一统，改国号为(大晋)。31、《三国演义》的开篇词是（“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依
人教版必修一名著导读《论语》句子翻译 1.吾少也贱，故多能鄙事 翻译：我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。 2.三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之 翻译：三个人同行，其中必定有我的老师我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。3.君君，臣臣，父父，子子 翻译：做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。 4.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 翻译：孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的” 5.子曰：“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 翻译：孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃，有仁德的人沉静聪明人常乐，有仁德者长寿” 6.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人” 翻译：子贡问道：“是否有一句话可以终生奉行？”孔子答：“那大概就是‘恕道’吧，自己所讨厌而不愿意做的事，就不要施加在他人的身上” 7.子张问政子曰：“居之无倦，行之以忠” 翻译：子张问如何治理政事孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实” 8.颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳” 子路曰：“愿闻子之志” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 翻译：颜渊、子路两人侍立在孔子身边孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳”子路向孔子说：“愿意听听您的志向”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀”9.齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之其斯之谓与？ 翻译：齐景公有马四千匹，死的时候，百姓们觉得他没有什么德行可以称颂伯夷、叔齐饿死在首阳山下，百姓们到现在还在称颂他们说的就是这个意思吧 10.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 翻译：不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做 11.为仁由己，而由乎人哉？ 翻译：实行仁德，在于自己，难道还在于别人吗？ 12.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 翻译：仁德很远吗？我想要为仁行善，那么仁德就自然而然的到了 13.己欲立而立人，己欲达而达人 翻译：自己立身修德，也要让别人立身修德自己通达事理也要让别人通达事理 14.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 翻译：（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围 15.道之以政, 齐之以刑,民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格 翻译：用政治手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺 16.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 翻译：当权者自己品行端正，不发命令，政令也能贯彻自己行为不检点，即使三令五申，老百姓也不会听从 17.有教无类 翻译：不管什么人都可以受到教育（不因为贫富，贵贱，智愚，善恶等原因把一些人排除在教育对象之外） 18.学而不厌，诲人不倦 翻译：坚持学习而不满足，教导别人从不疲倦 19.知之为知之，不知为不知，是知也 翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧 20.敏而好学，不耻下问 翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻 21.学而不思则罔，思而不学则殆 翻译：只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险 22. 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’赤也惑，敢问”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之” 翻译：子路问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动起来呢？”冉有问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来”公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？’你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗？’你回答‘听到了就行动起来’我被弄糊涂了，敢再问个明白”孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他” 23.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也