第九章陆游等中兴四大诗人
第一节陆游
第二节杨万里和范成大
第三节附朱熹
第一节陆游
一、生平
二、诗论
三、题材
四、风格
五、评价
一、陆游（1125－1210）的生平。
字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。陆游一生可分三个时期：
1、45岁以前。这一时期陆游诗歌内容已经比较充实，很多反映爱国主题的作品，但深受江西诗派的影响，艺术上未能自立。绍兴十四年，陆游与唐婉结婚，后分离。绍兴二十四年，礼部复试名列秦桧孙前，为秦桧黜落。绍兴二十五年得到起用。一度做过宁德主薄，后因赞臣张浚北伐于隆兴元年（1263）被贬出朝，通判镇江。
2、自46岁入蜀从军至65岁被劾罢官。诗风逐渐自立，形成宏肆奔放的风格。乾道六年（1170），陆游入蜀任夔州通判。八年三月抵达南郑，在四川安抚使司王炎幕下任干办公事兼检法官。八个多月的从军生涯成为诗人一生宝贵时光。“上马击狂胡，下马草军书。”写下了很多激情洋溢的诗篇。十一月王炎去职，陆游赴成都，《剑门道中遇微雨》：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”。此后调迁频繁。一度在山阴闲居。淳熙十三年（1186）年春，任命严州知事。
3、66岁以后在山阴农村闲居20年。风格更为丰富。一方面深入农村，了解农村，游山玩水，过着闲适生活。另一方面，不忘抗战，呼吁收复失地，经常在梦中回到前线杀敌。曾因此被韩侂胄利用，招来非议。死前写下《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
二、诗论。
1、强调生活：汝果欲学诗，功夫在诗外（《示子遹》）、君诗佳处吾能识，正在山程水驿中（《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》）。
2、强调修养：“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”（《次韵和杨伯子主薄见赠》）
3、强调灵感：文章本天成，妙手偶得之。（《文章》）
三、陆游诗歌的题材
1、反映民族矛盾，抒发爱国激情。
如《关山月》、《书愤》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。
《关山月》：“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”
《书愤》：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间！”
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民
泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
2、描写普通生活情景。
如《游山西村》、《临安春雨初霁》等。
《游山西村》：“莫笑农家腊酒混，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。”
《临安春雨初霁》：世味年来薄似纱，谁令骑马客京华? 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
3、爱情题材。
如《沈园》二首：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
四、陆游诗歌的风格特色。
1、主要特色：兼融李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫，感情深沉，气势雄健，境界开阔。语言平易晓畅，章法整饬谨严。如《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。金印煌煌未入手，白发种种来无情。成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。岂其马上破贼手，哦诗长作寒螀鸣。兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶。豪竹哀丝助剧饮，如巨野受黄河倾。平时一滴不入口，意气顿使千人惊。国仇未报壮士老，匣中宝剑空有声。何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城。”
2、擅长七言。七古热情奔放。七律对仗工整，沉稳新奇兼具。七绝情韵深长。
3、缺点。滑易，容易重复。
五、陆游诗歌的地位和影响
朱熹《答巩仲至》：“放翁老笔尤健，在今当推为第一流。”
戴复古《读放翁先生剑南诗草》：“茶山衣钵放翁诗，南渡百年无此奇。入妙文章本平淡，等闲语言变瑰奇。三春花柳天裁剪，历代兴衰世转移。李杜陈黄题不尽，先生摹写一无遗。”
方回《读放翁诗作》：“曩读剑南集，几夜挑孤灯。今兹一再读，愤气填我膺。
第二节杨万里和范成大
一、杨万里
二、范成大
一、杨万里
1、杨万里（1127－1206）生平。
字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。与张浚交善。绍兴二十四年（1154）进士，孝宗时历任国子博士、太常博士、礼部右侍郎等，后出知漳州、常州。晚年家居不仕。有《诚斋集》，另有《诚斋诗话》等。
2、诚斋体。
杨万里早年学习江西诗派，后来学习王安石和晚唐诗人，最后自成一家，形成诚斋体。以自然风物和日常生活为中心，融入人生感悟和体验。语言平易浅近，接近口语。自然活泼，幽默诙谐。缺点是有时过于浅易，缺乏深情远韵味。
《闲居初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”
《小池》：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓
立上头。””
3、杨万里的爱国诗歌，
如《初入淮河四绝句》其一：“船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。
二、范成大
1、范成大（1126-1193）生平。
字致能，号石湖居士，平江昆山（今江苏昆山）人。绍兴二十四年（1154）进士。宋孝宗乾道六年（1161）使金，不辱使命。曾在各地任地方官，后官至参知政事。晚年退居苏州石湖十年。现存《石湖居士诗集》三十四卷、《石湖词》一卷，另著有《揽辔录》一卷、《吴郡志》五十卷等。
2、早年学习江西诗派，后兼学中晚唐如韩愈、王建、李贺等人，凝练深沉，但独创性不及杨万里。
3、范成大爱国诗歌
以《使金纪行诗》为代表。《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。”
4、范成大的田园诗。
融合两者不同的田园诗传统。（1）反映民生疾苦和社会压迫：《后催租行》：老父田荒秋雨里，旧时高岸今江水。佣耕犹自抱长饥，的知无力输租米。自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催。卖衣得钱都纳却，病骨虽寒聊免缚。去年衣尽到家口，大女临歧两分首。今年次女已行媒，亦复驱将换升斗。室中更有第三女，明年不怕催租苦!（2）反映农村劳动和生活：《四时田园杂兴》其四：“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”
三、附朱熹。
《观书有感二首》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
昨夜江边春水生, 艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力, 此日中流自在行。
《春日》：春日寻访泗水滨，无边光景一时新。等闲识得春风面，万紫千红总是春。
1、西昆诗派(西昆体)：西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。它有广狭二义，狭义的西昆体单指其近体诗，广义的西昆体兼指其四立文。“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。此集共收诗人十七人，而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。 2、半山诗（王荆公体）：“王荆公体”，即“半山诗”或“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作。半山，是王安石晚年在江宁居住的地方。他晚年的诗风化奇崛于寻常之中，即寓悲壮于闲淡，既有清新闲适，又有沉郁悲壮。他的这种诗被称为“半山诗”。严羽在《沧浪诗话·诗体》中列宋诗诗体时有“王荆公体”。 3、苏门四学士：元祐诗人以苏轼享名最盛，黄庭坚、秦观、张耒、晁补之均出其门下，时称苏门四学士。 4、江西诗派：江西诗派因吕本中的《江西诗社宗派图》而得名。在此图中，首列黄庭坚，次列陈师道等，共二十五人。《宗派图》显示的江西诗派的性质特色有三：（1）此诗派为观念性的社集，而非实际之聚会；（2）以风格和师承为判断的根据，而非地域之划分，入诗派者并非都是江西人； (3)江西诗派是元佑学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切关系。有一祖三宗之说，“一祖”指杜甫，“三宗”指黄庭坚、陈师道与陈与义。 5、山谷体：严羽在《沧浪诗话》中列黄庭坚的诗为“山谷体”。 6、简斋体：陈与义，字去非，号简斋，是南北宋之交的著名诗人，有《简斋集》。他的诗被称“简斋体”。 7、“一祖三宗”：江西诗派的鼓吹者方回在《瀛奎律髓》中倡导江西诗派的一祖三宗之说。“一祖”指杜甫，“三宗”指黄庭坚、陈师道与陈与义。 8、六一风神：六一风神是欧阳修散文的美学风格。其特点是：（1）偏于阴柔之美。（2）纡徐委备而婉曲有致。（3）诗味醇浓而情韵绵邈。（4）含蓄蕴藉而平易自然。 9、东坡体：苏轼的诗歌世称东坡体，基本风格有二：一是刚健含婀娜的清丽雄健，二是豪放加平淡的清旷闲逸。就体现苏轼“坡仙”的旷达品格而言，高风绝尘当是其诗风的主导倾向，即一种超越世俗尘虑羁绊的风神韵致和审美境界，如《独觉》。 10、易安体：李清照词的艺术成就很高，当时就广为流传，被称为“易安体”。用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。既融入家国兴亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调，具有倜傥的丈夫气。 11、朱希真体（樵歌体）：宋代诗人朱敦儒晚年隐居之时，常放浪烟霞，写了大量的隐逸词，旷逸俊迈，多歌唱看透尘世后的随缘自适、逍遥行乐，但又深藏忧怨，有不少虚无思想色彩比较浓厚的篇章，他的诗作超然物外，自得其乐，于淡而静的空旷境界中透出的洒脱的情调，加之语言浅白如话，形象单纯、明净，风格自然飘逸，遂形成了“朱希真体”。
第九章陆游等中兴四大诗人 第一节陆游 第二节杨万里和范成大 第三节附朱熹 第一节陆游 一、生平 二、诗论 三、题材 四、风格 五、评价 一、陆游（1125－1210）的生平。 字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。陆游一生可分三个时期： 1、45岁以前。这一时期陆游诗歌内容已经比较充实，很多反映爱国主题的作品，但深受江西诗派的影响，艺术上未能自立。绍兴十四年，陆游与唐婉结婚，后分离。绍兴二十四年，礼部复试名列秦桧孙前，为秦桧黜落。绍兴二十五年得到起用。一度做过宁德主薄，后因赞臣张浚北伐于隆兴元年（1263）被贬出朝，通判镇江。 2、自46岁入蜀从军至65岁被劾罢官。诗风逐渐自立，形成宏肆奔放的风格。乾道六年（1170），陆游入蜀任夔州通判。八年三月抵达南郑，在四川安抚使司王炎幕下任干办公事兼检法官。八个多月的从军生涯成为诗人一生宝贵时光。“上马击狂胡，下马草军书。”写下了很多激情洋溢的诗篇。十一月王炎去职，陆游赴成都，《剑门道中遇微雨》：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”。此后调迁频繁。一度在山阴闲居。淳熙十三年（1186）年春，任命严州知事。 3、66岁以后在山阴农村闲居20年。风格更为丰富。一方面深入农村，了解农村，游山玩水，过着闲适生活。另一方面，不忘抗战，呼吁收复失地，经常在梦中回到前线杀敌。曾因此被韩侂胄利用，招来非议。死前写下《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 二、诗论。 1、强调生活：汝果欲学诗，功夫在诗外（《示子遹》）、君诗佳处吾能识，正在山程水驿中（《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》）。 2、强调修养：“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”（《次韵和杨伯子主薄见赠》） 3、强调灵感：文章本天成，妙手偶得之。（《文章》） 三、陆游诗歌的题材 1、反映民族矛盾，抒发爱国激情。 如《关山月》、《书愤》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。 《关山月》：“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。” 《书愤》：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间！” 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民
2019-2020学年山东省德州市陵城区七年级（上） 期末语文试卷 一、积累（28分） 1．（3分）下列词语中加点的字音、字形不完全正确的一项是（） A．酝酿．（niàng）黄晕．（yùn）彩棱．镜（léng）刨．根问底（páo） B．着．落（zhuó）豌．豆（wǎn）一霎．时（shà）怪诞．不经（dàn） C．祷．告（dǎo）绅．士（shēn）皂夹．树（jiá）莽莽榛．榛（qín） D．坍塌．（tān）安详．（xiáng）起波澜．（lán）杞．人忧天（qín） 2．（3分）下列加点的词语使用不正确的一项是（） A．在某个微雨的夜晚，一盏寒灯，一三饮者，在觥筹交错之后突然安静下来，只听窗外风穿夜林，顿觉怅然若失 ．．．．，倍感凄寒。 B．他善于钻营，常常说一套做一套，在人前的表态与其实际行动往往大相径庭。 ．．．．． C．大家认为他的建议好，都随声附和 ．．．．表示赞成。 D．女儿吃得心满意足，看得母亲眉开眼笑 ．．．．，笑容从心里流淌到脸上。 3．（3分）下列说法错误的一项是（） A．子规，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鸣，声音凄切，古诗中常借子规抒发悲苦哀怨之情。 B．网剧《长安十二时辰》热播，每个时辰相当于现在的一个小时。日中是十二时辰之一，又名日正、午时等。 C．“鼎”最初是炊具，后被视为传国重器，成为国家和权力的象征，亦有变革之义。革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质。 D．人们在遇到磨难时结交的朋友叫“患难之交”，辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年之交”，以平民身份相交往的朋友叫“布农之交”。 4．（3分）下列句子中没有语病的一项是（） A．读者深受喜爱的杨绛先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。B．她是一位出色的有多年教育教学经验的第九中学语文教师。 C．考试前是否充分备考，是取得好成绩的关键。 D．老师语重心长地给我们讲了沉迷于网络的害处，举了许多中学生因上网而荒废学业的例子。 5．（8分）（1）夕阳西下，。（《天净沙?秋思》马致远） （2），铁马冰河入梦来。（《十一月四日风雨大作》陆游） （3）《论语＞十二章》中表达对时光流逝的慨叹，劝人珍惜时光的名句是”，”。
1、※山谷体（黄庭坚体）：指北宋后期诗人黄庭坚的诗风，因其自号山谷道人， 故名山谷体。黄庭坚推崇杜甫，强调诗歌的思想内容和社会功用，提倡“点铁成金”、“夺胎换骨”，主张“无一字无来处”，但要以故为新，化腐朽为神奇，追求“生新”，主张“不俗”，故以其鲜明的风格自成一体。在艺术特征上，强调诗境的生新美，诗语的峭拔美，诗韵的兀拗美。以唐诗为参照，山谷体生新程度最高，最典型地体现了宋诗的艺术特征。 2、※江西诗派：北宋后期以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派。因吕本中作《江 西诗社宗派图》而得名。尊黄庭坚为诗派之祖，下列25人。他们在题材取向和风格倾向上比较接近，都主张以杜甫为宗，但过分强调技巧，讲究章法句法，喜用拗句拗律，形成一种奇峭艰涩、瘦硬生新的诗风。到了宋末，因诗派成员多数学习杜甫，又提出了江西诗派的“一祖三宗”之说，即把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之宗。 3、半山体（王荆公体）：指北宋诗人王安石后期诗歌中写景抒情的绝句。王安 石晚年曾隐居在南京城紫金山，又称半山。这期间他写景抒情的绝句诗描写细致、修辞巧妙、韵味深永，体现出唐诗的复归。 4、※婉约派：宋词风格流派之一。在题材选择方面多写儿女之情，离别之思； 在表达方法上多用含蓄蕴藉的方法曲折表达；风格委婉、绮丽。从晚唐五代以温庭筠为鼻祖的“花间派”开始，后有宋代的欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等。 5、※豪放派：宋词风格流派之一。由北宋词人苏轼所开创，南宋辛弃疾将其创 作推向高峰。豪放词题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格恢弘、沉郁，艺术成就颇高，对后世文学影响巨大。 6、※理趣：理趣一词最早在宋代用于诗歌评论。指体现哲理的诗歌要符合读者 的审美情趣，做到哲理与情味相交融。由于宋代理学和禅学盛行，大量理语与禅语入诗，“以议论为诗”变得令人生厌，受到宋代学者的批评，他们认为“以议论为诗”必须讲究议论与叙事、抒情的结合，讲究短小精悍，发人深省。“议论需带情韵而行”。宋代理趣诗的代表有苏轼、王安石、陆游等。 7、※易安体：指南宋词人李清照的词风。因其自号易安居士，故称易安体。其 词善于选取日常生活的细节来展示内心世界，用最平常最简练的生活化语言来表现复杂微妙的心理和多变的情感历程，以白描手法创造出淡雅清疏的审美境界，颇具特色，后人多有效法者。 8、南渡作家：指经历靖康之难动乱狂飙的诗人和词人，他们在血雨腥风的苦难 中被迫对人生道路和文学道路做出新的选择。他们是宋代文学史上结束旧时代，开启新时代的关键人群，从他们开始，书写民族忧患意识和抗战复国豪情成了文学的主旋律。 9、中兴四大诗人：南宋诗人陆游、范成大、杨万里、尤袤的并称。他们早年的
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隋朝： 薛道衡：被认为是隋代艺术成就最高的诗人。作品《昔昔盐》 卢思道：代表作《从军行》 杨素：代表作《出塞》 初唐诗坛： 贞观后期上官仪形成上官体。 王绩散文作品《野望》成为唐代最早的合律诗。 初唐四杰：王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。主张拜托齐梁诗风。 歌行体：李白杜甫 陈子昂《登幽州台歌》 刘希夷《代悲白头翁》 张若虚《春江花月夜》 盛唐诗坛： 山水田园诗人： 孟浩然：唐代第一个大力写作山水诗的诗人。《宿建德江》 王维诗中有画画中有诗《山居秋暝》《鸟鸣涧》田园诗《渭川田家》 王维孟浩然并称为“王孟” 边塞诗人： 高适：成就最高《燕歌行》 岑参：《白雪歌送武判官归京》 王昌龄：“七绝圣手”《出塞》十分著名，誉为“唐人绝句压卷之作” 李颀：《古从军行》，盛唐诗坛上把难以名状音乐描绘生动具体第一人。 王之涣：《凉州词二首》《登鸛雀楼》 崔颢：唐人七律第一，《黄鹤楼》晴川历历汉阳树 王翰：《凉州词》二首，葡萄美酒夜光杯。 浪漫主义诗人李白：《行路难》 现实主义诗人杜甫：《登高》“沉郁顿挫” 中唐诗坛： 元洁：强调诗文的“美政”，主张是白居易现实主义诗歌理论的先声，被认为是新乐府运动的先驱。 顾况 刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》自诩为“五言长城” 韦一物：《滁州西涧》 大历十才子：卢纶成就最高。代表风格是羁旅、赠别和山水景物诗。 李益：中唐边塞诗代表，代表作《塞下曲》 白居易、元稹：新乐府运动 白居易：《秦中吟》，成就最高影响最大的是新乐府五十首，《秦中吟》十首，感伤诗《长恨歌》《琵琶行》。讽喻诗：《卖炭翁》
元稹：《连昌宫词》，最具特色的是艳情诗和悼亡诗。《离思五首》其四 中“曾经沧海难为水，除却巫山不是云” 张籍：《野老歌》《山头鹿》 王建：既有新题乐府又有古题乐府。 李绅：与传统古题乐府区别开来是第一人。《悯农》三首。 韩愈和孟郊被称为韩孟诗派。 孟郊：《游子吟》，奇险艰涩，精思苦吟。 韩愈：《岳阳楼别窦司直》，奇绝险怪。 贾岛：苦吟诗人，郊寒岛瘦。《寻隐者不遇》《剑客》 姚合：与贾岛并称“姚贾” 李贺：浪漫主义诗人，《金铜仙人辞汉歌》 刘禹锡：《竹枝词》，咏史怀古之作最为人称道。《西塞山怀古》。 柳宗元：空旷孤寂的意境，《江雪》 晚唐诗坛： 杜牧：《泊秦淮》《赤壁》，风格特征“俊，爽”，长于七绝。 李商隐：晚唐最出色的诗人。《马嵬》。朦胧形态表现复杂变换内心情绪是他对中国诗歌一大贡献。 温庭筠与李商隐并称为“温李” 宋朝： 晏殊：《珠玉词》，“富贵词人” 《蝶恋花》：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 欧阳修：《集古录》 《生查子》：月上柳梢头，人约黄昏后。 《蝶恋花》：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 范仲淹： 《范文正公集》 《渔家傲》：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意…… 《苏幕遮》：明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 张先： 《张子野词》 柳永； 北宋第一个专业词人，大量创作慢词的大家。对婉约词影响直接，宋词分为雅俗
华为公司的产品覆盖面广，涵盖了交换、传输、介入、无线电及移动通信、涵盖了交换、传输、接入、无线及移动通信、A TM、数据通信、智能网、支撑网、智能高频开关通信电源等主要电信产品。 中兴通讯的产品包括交换机、接入网、光纤通传输、多媒体通信、动力环境监控、网管等。中兴通讯产品的覆盖面较华为窄，但是在其产品进入的领域，都有较强的竞争力。中兴的接入网、会议电视和监控系统在国内处于领先地位，其中接入网的前景十分广阔。 华为和中兴营销策略的差异性： 1、以和为贵VS 任我所为 中兴通讯的性质是国有民营，工程师出身的董事长侯为贵一向以儒雅温和著称，他的性格直接影响了中兴的公司氛围，中兴公司洋溢着“以和为贵”的气氛。 华为技术作为一家纯粹的民营企业，任正非即是企业的大家长，军人出身的任在管理上雷厉风行，严厉果断，甚至有些“任我所为”，高级副总裁犯了错误，任可以张口就骂，甚至拳脚相向。任作出的决策，整个公司从上至下都会毫无疑问地执行。这种领导风格层层传递，直接影响到整个公司的管理和销售团队，明确的目标考核机制成为考核销售业绩的军令状，责任明确，奖罚分明。 2、“牛”VS “狼” 不同的管理风格形成了中兴和华为不同的文化特征，中兴以“牛”文化为代表，而华为则以“狼”文化著称。中兴在市场销售中，埋头苦干及被动应标多于主动进攻，很多情况下中兴被作为“价格杀手”引入项目，其参与的很多投标都是在“陪太子读书”。 3、循规蹈矩VS 剑走偏锋 在销售竞争中，中兴偏重于循规蹈矩的策略而华为则更善于剑走偏锋。中兴缺乏商战的技巧，多数情况喜欢采用朴实的方式迎战：简单而实事求是的技术方案，缺乏竞争力；单一而呆板的商务策略，缺乏灵活性；“低价、劣质”几乎成了中兴产品在国际市场上的形象。 华为则具有灵活多变的销售及商务策略，并且其敢于在销售手段上剑走偏锋。华为内部的“打中办”、“打港办”等就是专门打击对手的办公室，他们的考核指标就是击败对手、抢占对手市场份额并且不惜成本。他们可以为了争取客户而贿赂高管，也会为了获取信息而采取间谍甚至窃听活动，有时为了抢夺战略市场，华为可以免费赠送价值几亿的设备 4、成本战略VS 扩张战略 中兴一贯坚持低成本战略，其销售费用及运营成本都远低于华为。中兴在销售投入上一贯是小心谨慎，不见兔子不撒鹰。对于客户提出的设备新功能需求，中兴的策略一般是先承诺可以支持而不投入研发，等项目成功并进展良好才会真正进行投入和开发。对于空白市场的开拓，中兴也一贯采取走一步看一步的跟随的策略，等华为将市场局面大致打开了，中兴才会逐步加大投入。 5、本土战略VS 国际战略 立足中国，放眼全球这是中兴和华为的共同战略，但在国际化的步伐上，华为明显快于中兴。 6、令行“不”止VS 令行禁止 中兴的执行力远远落后于华为，比如老师上课所说的吸烟的事情。两个公司都规定在办公楼内禁止吸烟，但中兴的会议室、厕所、甚至办公室吸烟者大有人在，即便三令五申，仍然没用，因为领导首先就是规则的破坏者。而在华为则不可能有人敢在办公楼内吸烟，除非你愿意为每支烟付出5000元的罚款。
陆游等中兴四大诗人 中兴四大诗人（南宋四大家）指南宋的陆游、杨万里、范成大、尤袤四位诗人。他们出生于靖康前后，在山河破碎的动荡时势中，自少就感受到诗坛风气的转变，富有独创精神，以全新的艺术风貌取代了江西诗派在诗坛上的主流地位。其中陆游是著名的爱国诗人，成就最高；杨万里的诚斋体独具个性，范成大的田园诗及纪行诗也很有影响。 第一节陆游的创作道路和诗歌渊源 “诗家三昧”南宋诗人陆游在地处抗金前线的南郑，受到紧张豪宕的军营生活的激发，领悟到应改变早年专以“藻绘”为工的诗风，而追求宏肆奔放的风格。这种风格与陆游建立奇功的宏伟抱负、爱国忧时的炽烈感情、不拘小节的狂放性格最相适应，因此，他的创作产生了质的飞跃。代表作有七古《金错刀行》《长歌行》《关山月》等。 陆游的诗歌渊源： 1.对江西诗派的曾几、淑吕本服膺终生，受其爱国情操与“活法”说的影响。 2.屈原、杜甫以其爱国忧世之心成为陆游的异代知音，李白诗歌想落天外、变化莫测的艺术构思亦成为其倾心学习的对象。 3.岑参和陶渊明也受到陆游的重视。 转益多师的态度使陆游从前代诗歌中汲取了丰富的营养，也使陆诗的题材和风格形成了多样化的格局。
第二节陆游诗歌的艺术成就及其影响 陆游诗歌的艺术成就： 1.诗歌内容极为丰富。 a.爱国主题贯穿陆游的创作历程，成为陆诗的精华和灵魂。 b.关于日常生活情景的吟咏，高山大川、草木虫鱼、乡村闲情、书斋逸趣，陆诗都有细致入微的描绘。 c.爱情诗虽少，却是古代爱情诗中不可多得的精品，如《沈园》二首。 2.平易晓畅中的恢宏雄放之气。 a.追求雄浑豪健，鄙弃纤巧细弱；诗风气势奔放、境界壮阔。 b.常凭借幻境、梦境抒发壮怀英气，兼融李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫。 c.语言平易晓畅，章法整饬谨严。 3.七言诗的高度成就。 a.七律对仗工整而不落纤巧，新奇而不至雕琢，仍能体现出平易近人的倾向。 b.七绝笔致流转，情韵深永。 4.缺点：有些诗流于浅近滑易，字句和诗意重复出现。 陆游的影响： 1.陆诗以高扬爱国主题的黄钟大吕承担起振作诗风的历史使命，并对南宋后期诗歌产生了积极的影响；在后代亦传响深远。 2.陆游写山水景物和书斋生活的诗篇，因描写细腻生动、语言清
一、填空题 1、江苏境内以平原为主，包括黄淮平原、江淮平原、滨海平原和长江三角洲四部分。 2、江苏省的名称，始于清代康熙六年即_1667年，取江宁府和苏州府的首字组成。 3、南京东郊汤山葫芦洞发现的两块人类头骨化石，是距今约_30万年的“南京猿人”。 4、明清_时期，宜兴以紫砂陶著称于世，成为中国的“陶都”。 5、唐代，苏州成为江南运河的交通枢纽，人口稠密，百工兴旺。 6、清朝康熙至嘉庆年间，南京丝织业在全国首屈一指，被称为“云锦之乡”。 7、隋唐时期，扬州成为全国的水运和造船中心。 8、宋代时，人们用“上有天堂，下有苏杭”来形容苏州的繁荣程度。 9、徐州的彭祖有中国“第一位职业厨师”美誉，徐州还因此而名为“彭城”。 10、张之洞在南京创办了江南储才学堂，后改为江南高等学堂。 11、每年正月十六南京人都有和家人或三五好友登上城头览胜的习俗。 12、徐海风味，指徐州、连云港一带的地方风味。 二、名词解释 1、金陵文化：也称“宁镇文化”，宁指今南京市，镇指今镇江市（唐代时亦称金陵）。三国时期孙吴建都京口（今镇江），随后又移都建业（今南京），自此形成文化圈。金陵文化以江淮方言与吴方言的并存互融为语言文化的特征，以今南京、镇江为中心地带。 2、吴文化：是以春秋时期建都姑苏的吴国为基本形制，以吴方言为语言文化特征，以目前太湖附近的苏州、无锡、常州三市为中心地带的文化圈。 3、维扬文化：取名于南北朝诗人庾信《哀江南赋》中的名句“淮海维扬，三千余里”，明代曾置维扬府，后改为扬州府，又有“淮左名都”之称，以扬州、泰州为中心地带。 4、徐淮文化：也称“楚汉文化”，以项羽西楚王国和西汉王朝巍巍雄风为地域文化的标志，主要指今徐州、淮阴、宿迁三市为中心的文化圈。 5、苏东海洋文化：江苏东部有近一千公里的海岸线，由此而形成了自己的地域文化特色，主要指沿海的南通市、盐城市和连云港市三地主体的文化圈。 6、书院：是封建教育制度下与官学并存的高级形态的私学。 三、简答题 1、简述江苏的地理特征。 江苏地处长江三角洲，东临黄海，东南与上海市、浙江省接壤，西北与安徽省、山东省毗邻，介于东经116°18′～121°57′和北纬30°45′～35°20′之间，处于亚热带和温带过渡区，具有明显的季风特征。境内以平原为主，包括黄淮平原、江淮平原、滨海平原和长江三角洲平原四部分；北部边缘和西南部地区有少量低山丘陵分布；河流湖泊众多；东面临海。 2、简述江苏得名的经过。 江苏省的名称，始于清代康熙六年（1667年），取江宁府和苏州府的首字组成。 3、简述江苏的历史沿革。 我国最早的地理著作《禹贡》中，江苏就已经有了自己的地理范围，分属于九州中的徐州和扬州，二州大致以淮河为界。三代时期，淮北先后称为徐州和青州，淮南和江南则称为扬州，居民被称作徐夷、淮夷和越夷，也可泛指东夷、九夷，江南居民也被称作南夷和南蛮。 春秋时，江苏分属于吴、楚、宋，战国时为越、楚、齐的一部分，后归属楚国，江苏境内的大国有吴国、越国和后来的楚国。 公元前221年，秦始皇统一中国后实行郡县制，秦代江苏江北之地为泗水郡、东海郡和琅玡郡，江南之地为鄣郡和会稽郡。 汉代江苏分属于扬州、徐州刺史部和吴楚等诸侯国。西汉初年，江苏境内封立了不少侯国，建都于广陵（今扬州）的吴国势力最大。景帝时改吴国为江都国，广陵改名为江都。武帝时，为广陵复名，置广陵郡，后再改为广陵国，封其子刘胥为广陵王。 南北朝时期，北方以少数民族建立的政权为主，南方则先后建立了东吴、东晋、宋、齐、梁、陈等政权，因此史称“六朝”。 隋代江苏大致分属于扬州和徐州。 唐代江苏境内分属于苏州、常州、润州（今镇江市）、扬州、楚州（今淮安市）、海州（今连云港市）、徐州。 唐太宗时，江苏分属于全国十道中的河南、淮南、江南三道。五代时，江苏先后属吴、南唐、吴越等南方小王朝。 北宋时，江苏分属两浙路、江南东路、淮南路和京东西路。南宋时，江苏分属两浙、江南东和淮南东路等三路，淮河以
一、名词解释 1.新乐府运动： 唐代贞元、元和年间，白居易、元稹、张籍、王建、李绅等一批诗人，继承了杜甫的现实主义文学传统，“重通俗，尚写实”，本着“文章合为文而著，歌诗合为事而作”的创作原则，敢于面对生活，自觉地把生活源泉中觅取诗材，写下大量赋咏新题材，运用新语言，标以新诗题的乐府诗，这就是新乐府运动。 其特点有：一是用新题，建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”。二是写时事，建安后作家有自创新题的，但多无关时事。既用新题，又写时事，姑于杜甫。白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实。三是不以入乐与否为衡量标准。新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神，是真正的乐府。 2. 沉郁顿挫： 这个词文学史上一般指杜甫的风格特征。沉郁顿挫的风格的基调是悲慨。沉郁，是感情的悲慨、壮大、深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。杜甫诗歌取得成就的主要原因在於感情的强烈，这种强烈的感情是杜甫最能打动读者的所在。就杜甫的诗歌艺术成就而言，其感情的强烈是第一位的。他的诗，蕴含著一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心，儒家涵养所形成的中和处事的心态，便把这种喷薄而出的感情抑制住了，使他变得缓慢，低沉，回环起伏。几欲喷薄而出，但又不得出，缓急回环，跌宕起伏，是为沉郁顿挫 3. 苦吟诗人： “苦吟”，即作诗反复吟咏，苦心推敲，严肃认真，一丝不苟。“苦吟诗人”是晚唐时期，以贾岛和姚合为代表的诗派。他们继承韩愈、孟郊的诗风，以“苦吟”的态度，致力于炼字和锤炼佳句，几乎达到了呕心沥血的程度，缺点在诗境狭窄，有句无篇。历史上最著名的苦吟诗人，大都出现在唐代。著名的苦吟故事如贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”。的“敲”字的推敲。 4. 古文运动： 古文运动是我国散文发展史上一次重要的文学革新运动。它经历了从两晋到隋的萌芽期，初唐到盛唐的准备期，中唐的高潮期，晚唐的衰落期等四个阶段。 它以儒学复古为号召，以先秦两汉优秀散文为楷模，用刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，以达到张扬道统，革新文风和文体的目的。中唐的韩愈和柳宗元，提出了以“文以载道”为核心的完整的古文理论，创作了大量优秀的散文，大力倡导古文运动，并把它推向高潮，一时追随者云起响应，终于确立了古文的统治地位。（文风文体的改革，自内容言，是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；自形式而言，是由骈体而到散体，是散文自身发展的一种要求。）（古文：文体名，是散句单行，不讲对偶声律，用文言写的散体文，与骈文相对而言） 5. 韩孟诗派 这是中唐诗坛一个重要的诗歌流派，以韩愈、孟郊为代表，此外还有夹到、姚合等人。他们作诗不重视写实，重视主观感受，内容态度上讲究的是煊才、苦吟，不把诗歌作为讽喻时政，干预现实的手段，也不重视社会接受，形式上不愿意从俗趋易，追求的是独创、出奇，用语务去陈言，选择物象搜奇剔怪，风格深险怪僻，又称“险怪诗派”。 主张“不平则鸣”，强调内心不平情感的抒发，特重诗歌的抒情功能。“笔补造化”，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。
陆游等四大中兴诗人 1、南宋中期的社会情况和文人的精神生活都比较复杂，因此文学创作的视野也就比前一时代要显得广阔，内容要显得丰富。另一方面，由于社会较为安定，人们有暇对文学的艺术形式、风格、语言以及创作思维、题材选择等问题进行一些深入的探讨。在这种情况下，旧的凝固的格局被打破了，文坛上出现了一些风格各异、成就特出的作家，就诗而言，有被称为“中兴四大诗人”的陆游、杨万里、范成大、尤袤等人;词方面，有一代之雄辛弃疾和姜夔等人，形成宋代文学又一个较为繁荣的时期。尤其是陆游和辛弃疾，不仅分别代表了南宋诗与词的最高成就。 2、陆游:字务观，中年自号放翁，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等，存诗9400多首，是我国现有存诗最多的诗人。词作量不如诗篇巨大，有《放翁词》、《渭南词》。 诗歌内容: (1)忧国、爱民、誓死抗战。这类作品由两个侧面组成:一方面是他渴望万里 从戎、以身报国的豪壮理想，另一方面则是他壮志难酬、无路请缨的悲愤心情。并且，这两 者相互激扬:愈是悲愤，他对理想愈是执着;对理想愈是执着，他的悲愤也愈是强烈。这使 他的诗歌既热情奔放，又深沉悲怆，代表作如《书愤》、《关山月》: , 和戎诏下十五年，将军不战空临边。 , 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 , 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 , 笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。 , 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙,
, 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕～ 诗人由近及远，把几方面不同的事物排列在一起，深刻而生动地表现了诗人爱憎的感情、是非观念，形象而具体地揭示出爱国和卖国两条政治路线的尖锐对立，具有高度的概括性和浓郁的抒情性。同时诗人还紧扣“月”字，利用月亮的连续变化，周而复始，来表示时间的推移、季节的转换，这是从纵的方面贯穿和戎诏下十五年的历史。而且月在我们民族的传统中象征着美好的团圆，因此守边的战士见了它抒发怀乡之情;亡国的遗民见了它，牵动故国之思。可是在南宋统治集团看来，却是夜夜笙歌的良辰美景。同是明月，在不同的政治立场、不同生活处境人们的心目当中，感受不同，反映不同;同是明月照射着朱门的歌舞，照射着前方战士的白发、尸骨，照射着沦陷区遗民的泪痕，而且在十五年来就这么一直照射着。歌舞沉迷，白发益多，尸骨未收，泪痕依旧。借着月光的照射，诗人从历史到现实，把长期和戎不战的政治局面、沉痛悲愤之情充溢于字里行间。 (2)描写田园风光、日常生活，反映隐逸情趣。如《游山西村》: 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。 (3)爱情诗。主要写他与前妻唐婉情事，数量不多，但极有价值，千载而下，令无数读者动容。红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳;东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透;桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫。 (陆游《钗头凤》)世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落; 晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难，难，难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索; 角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒。(唐琬和词)二词绝望凄楚，缠绵悱恻，感人至深，荡气回肠，催人泪下，唐词尤甚。四十年后，陆游沈园重游，含泪写下《沈园》，以纪念唐婉:城上斜阳画角
天目初中九年级古诗词鉴赏复习 一鹭图（刘羽） 芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。 一生清意无人识，独向斜阳叹白头。 1.诗中“雪衣公子”是什么？根据诗歌的意境说说“清意”指什么。 答：“雪衣公子”是白鹭。“清意”指清高、高洁的志向。 2.这首诗歌托物言志，说说作者借这个形象抒发了什么情感。 答：本诗以“芳草”“垂杨”“碧流”组合成一幅春意盎然的图画，有声有色，动静结合，以优美的背景烘托（或从正面衬托）白鹭美好的形象。后两句又以“无人识”，尤其是末句的“独”“叹”二字直抒作者以白鹭自况，心存高洁而无人理解的愁苦之情。 夕阳楼 李商隐 花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。 欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。 1.“花明柳暗绕天愁”一句运用了什么手法？对表情达意有什么作用？ 答：这句诗运用反衬（衬托、对比）的手法。以花明柳暗的春色反衬自己的一腔哀愁，表达了一种愁苦之情。 2.诗中的“孤鸿”这一形象表达了作者的什么心情？请简要分析。 答：以“孤鸿”喻自己，以“孤鸿”的形单影只表达自己的孤独寂寞；以“孤鸿”的不知身世喻自己前程未卜。 绝句漫兴九首（其一） 杜甫 眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。 即遣花开深造次，便教莺语太丁宁。 【注】深造次，即太轻率；丁宁，同“叮咛”。 1.诗中哪二字是全诗之纲，概括地说明了诗人怎样的心情。 答：“客愁”，表达了诗人饱受乱离、客居他乡郁闷忧愁的心情。 2.此诗在情与景的表现方面与《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句有异曲同工之妙，试作简要分析。 答：本诗中花开莺啼本是春天美景，但客愁在心的诗人见花开则深感其“造次”，闻莺啼则嫌其过于“丁宁”。“感时”二句中，诗人感伤时乱，怅恨离别，却特意描写花开鸟鸣的乐景。二处通过“乐景写哀情”的反衬手法，都达到增加烦恼忧愁的艺术效果，确有异曲同工之妙。 晚春韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
（一）名词解释 第五编宋代文学P25-28 1、宋初“三体”诗：宋初诗派林立，主要有“白体”、“西昆体”、“晚唐体”，合称宋初“三体”诗。 2、西昆体：是北宋初期出现的一个文学流派。其特点是专从形式上模拟李商隐的近体律诗，追求词藻，堆砌典故。代表作者有杨亿、刘筠、钱惟演等人。因他们曾相互唱和《西昆酬唱集》，故名。欧阳修《六一诗话》谓：“盖自杨、刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之昆体。” 3、六一风神：是欧阳修散文的美学风格，他的散文措辞平易，不用古奥的文字，用词造句精炼而有变化，条达疏畅、切近自然。自然地叙事、自然地抒怀，在看似漫不经心的行文中，使读音慢慢地从寻常的叙说中体悟出难以言传的高远 境界。标志着他的散文从崇尚骨力到倾心于风神姿态，从阳刚到阴柔的转变。其本质是散文的诗化和情感上的外显。另外，文章结构层次上极吞吐复、参差离合之致，语言层次上平易自然，都是“六一风神”的要素。 4、江西诗派：是北宋末期的一个文学流派。据吕本中的《江南诗社宗派图》，自黄庭坚以下，列陈师道、潘大临谢逸、洪刍等二十五人，“以为法嗣”。因黄庭坚及二十五人中有不少人都是江西人，诗歌创作风格基本一致，故称江西诗派。江西派诗人论诗，崇尚瘦硬风格，要求字字有来历，提倡“夺胎换骨”，“点铁成金”之法。 5、王荆公体：即“半山诗”或“兰山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作。其特点是重炼意又重修辞，在用事、造语、炼字等方面煞费苦心，既新奇工巧又含蓄深婉，主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句。 6、一祖三宗：元人方回撰《瀛奎律髓》崇奉江西诗派，提倡一祖三宗之说，以杜甫为一祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。 7、《西昆酬唱集》：为北宋杨亿、刘＋＋＋＋、钱惟演和李宗谔等十七人在宋真宗景德年间编著的唱和诗集，以五言、七律诗为主。 8、“诚斋体”：杨万里创作的诗歌，被称为“诚斋体”，在当时影响很大，成为南宋诗风转变的一个关键。其特点是以日常生活中的小情趣为题，写得活泼自然、风趣诙谐，改变了以往宋诗瘦硬生涩的旧路，开辟了新的诗风。 9、苏门四学士：元＋＋＋诗人以苏轼享名最盛，黄庭坚、秦观、张耒、晁补之均出其门，时称“苏门四学士”。10、四灵诗派：指南宋后期永嘉（今浙江省温州 市）的四位诗人即徐照、徐玑、翁卷、赵师秀， 他们反对江西诗派而推崇晚唐诗人贾岛、姚合的 五言律诗，在创作上有共同的倾向，要求以清新 刻露之中，都有一“灵”字（照字灵晖，玑号灵 渊，卷字灵舒，师秀号灵秀），故称他们为永嘉 四灵，或四灵诗派。 11、后山体：乃是对陈师道诗的一种称谓。陈作 诗全凭学力专精，讲苦吟，求奇拙，其＋＋＋煤 炼辛苦处与黄庭坚无异，被称为“后山林”，常 与“山谷体”并称，作为宋诗的典型代表。。 12、江湖诗派：是指南宋后期杭州书商兼诗人陈 起曾刊刻《江湖集》，收藏复古、刘克庄等多家 作品，遂称其中所收诗人为江湖诗派。这些诗人 大都在政治上没有地位，浪迹江湖，但各人作品 的思想、风格以及艺术成就，并不相同。 13、易安体：是指李清照词的写作风格，其特点 有：一是用通俗易燃易爆懂的文学语言和明白晓 畅的音律声调作词；二是融入出境家国兴亡的深 悲剧痛，同时又不失婉约词的本色，具有凄婉悲 怆的格调；三是倜傥有丈夫气。 14、《沧浪诗话》：是南宋严羽的代表作，分诗 辨、诗体、诗坛、诗评和诗证五类。附《答吴景 仙书》。本书提出较有系统的诗歌理论，标榜盛 唐，主张诗有别材、别趣之说，重视诗歌的艺术 特点，批评了当时以文学、才学、议论为诗的弊 病。对江西诗派尤其表不满。但其中以禅喻诗， 强调“妙悟和兴趣，造成诗歌评论中脱离现实的 风气。汪人冯班不满其悦，撰有《严氏纠谬》一 卷。 15、唐宋八大家：是指唐、宋两代八个散文作爱， 即唐代的韩愈、柳宗元及宋代的欧阳修、苏询、 苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右选韩、柳 等人的作品为《八先生文集》，八家之名，实始 于此。 16、清雅词派：起源于南宋后期，讲究音律，雕 绘词藻，实际上是北宋末期邦彦所创制的格律词 在亲的历史条件下的发展，故文学史称这派词人 为格律词派。代表词人有姜夔及吴文英、史达祖、 王沂孙、周密、张炎等人。其中姜夔尚有少数作 品还能表现对国事的关注。因为这派词人还讲究 “体制高雅“，有别于周邦彦词的其些俚俗、软 媚之处，故又称清雅词派。此外，还有人称之为 柔丽词派。 17、“活法”说：是指吕本所倡导的诗学理论。 是在有意识地“以苏济黄“，实现两者的辨证统 一。比较全面地反映了以苏、黄为代表的宋代诗 学的精神，能消除江西诗派末流的生硬造作之 弊，为宋诗发展开拓出“流转圆美”的新途径。 18、稼轩体：是辛弃疾词的风格称谓。稼轩词具 有形式解放、内容广泛、品格多样化的特点，所 写题材和艺术风格丰富多彩，为两宋词人扩展卡 无法比拟。辛词既以豪放气质开拓了词的意境风 格，又不失词的含蓄蕴藉之长，这种相反相成的 现象，是其最值得注意的特色。 19、朱希真体：指朱敦儒晚年的隐逸词，约占其 《樵歌》总数的五分之三。旷逸俊迈，多歌唱看 透尘世后的随缘自适、逍遥行乐，但又深藏忧怨， 有不少虚无思想较浓厚的篇章。尤其风格飘逸 者，在词中能自成一格，遂形成了“朱希真体” 或“樵歌体”。 20、点铁成金：是黄庭坚论诗的重要内容之一， 落实于具体的诗歌创作，即强调用典要以故为 新，用前人之语而另立新意，从陈熟的意象中翻 新出奇。 21、中兴四大诗人：是南宋前期诗坛上陆游、范 成大、杨万里、尤袤四位诗人，他们成就大，名 望高，称人们誉为“中兴四大诗人”或“南渡四 大家”。四位诗人中，陆的成就最为卓著，他是 南宋杰出的爱国讲诗人，此外范诗亦很有特色， 杨诗更为独创性，只尤诗传下来的极少。 22、山谷体：是对黄庭坚诗总体风格的一种概括。 黄庭坚倾毕生精力于诗歌创作，工于炼字和用 典，并整故为新，讲究语意老重和规模宏远，笔 势奇纵，句法尤高，于苏诗之外独树一帜，自成 一家，为宋诗创作的一大变局，后世称为“山谷 林”。 23、辛派词人：是指南宋词坛上，要杰出爱国诗 人辛痉疾的影响下，与他同时或稍后的一些词 人，他们都有共同的爱国思想，都以词发表政见， 抒发感慨，较少婉约词派的雕琢习气，而带有雄 肆粗犷的词风。这些词人中，有的是与辛弃疾唱 和往来的朋友，如陈亮、韩元吉；有有是辛弃疾 的门人，如刘过；有的是辛弃疾的仰慕者，如刘 克庄、刘辰翁。对这些词人，文学史称之为辛弃 派词人，或爱国词派。 第六编辽金元文学P76-79 1、说话四家：中国古代民间“说话”，相当于 后来的“说书”。在宋代民间“百戏伎艺”中以 “说话”最为发达，而且分“说话四家”，即“小 说”、“说铁骑儿”、“说经“、“讲史书”。 今所能见到的宋元话本，主要是“小说”和“讲 史”两家。“小说”一家在宋代最受欢迎。 2、铁崖体：元代杨维桢，号铁崖。其诗关心现 实，揭露时弊，而在艺术上则受李贺的影响，奇 辞异想，眩人耳目，当时称之为“铁崖体“。 3、《赵氏孤儿》：是一出张扬正义／鞭挞邪恶 而著名的古典悲剧作品。纪君祥对《史记》所提 供的史料进行了必要改动和艺术化的处理，故事
华为、中兴通讯、大唐电信比较研究 华为技术、中兴通讯、大唐电信都是我国电信设备制造领域具有很高知名度的 企业。同时，相互之间存在着激烈的竞争。三家企业各具特点，企业的行为有很大的差异。其中，中兴通讯和大唐是上市公司，华为公司的电源事业部部分正积极筹备上市。本文对这些差异和特点进行分析，希望能够对电信行业的现状和前景有进一步深入的了解。 一、所有权结构比较 三家公司的所有权结构完全不同。中兴通讯是公、私合营的经济，但是私方享 有企业的控制权。中兴通讯的总裁是侯为贵。他原为深圳市中兴维先通设备有限公司的创始人（该公司为一私营企业），也是该公司的最大股东。1993年4月，在由中国航天工业总公司所属深圳航天广宇工业公司、深圳市中兴维先通设备有限公司合资设立中兴新公司之后，侯为贵任中兴新公司的总裁。此后中兴通讯公司成立 ，侯为贵又任中兴通讯总裁。中兴通讯被认为是国有企业，因为国有股处于控股地位。但是由于上述的制度安排，该企业却没有国有企业的诸多弊病（至少是不那么严重）。 华为是纯粹的私营企业，公司控制权由出资者完全享有。 而大唐电信也是公司合营，但是公司的控制权（或主要部分）为国有出资方享 有。该公司是由邮电部电信科学研究院、电信院属十所、国际电话数据传输公司（中国留美学生开办的私人公司）及另外十家单位发起设立。其中，电信院占 41.96%的股份，十所占8.69%，国际数据传输公司占8.45%。从股权分布来看，国有股占控股地位。公司的控制权的分配体现了股权的分配，公司的重要职务如董事长、总经理和大多数的董事、监事都由国有方选派。
二、企业效率分析 企业的所有权结构在很大程度上决定了企业的效率。从委托人-代理人理论来看 ，私有企业具有最高的效率，公私合营但控制权在私方的效率次之，公司合营但控制权在公有方又次之，完全公有的企业的效率最次。从理论上讲，华为是完全私有的企业，其代理成本最小，因而其效率最高。但是由于企业规模的扩大，管理中的低效率现象开始出现（这是难以避免的）。中兴通讯公司是公私合营，但控制权在私方，又由于公、私两方有明确的奖罚协议，作为上市公司，企业信息的不对称程度较轻，因而同样具有较小的代理成本，企业效率较高。大唐电信是公司合营，但是公司的控制权（或主要部分）为国有方代表享有，其代理成本最大，因而有较低的效率。 企业的效率在很大程度上还取决于公司的总经理的个人魅力。华为公司的总裁 任正非涉足电信行业已十多年，从白手起家到今天最大的民族电信设备制造企业，其过人的经营才能是为人公认的。他的存在是华为企业精神的重要支柱。中兴通讯公司的总裁也是空手创业，展示了其才华，最终才得以有机会同公营经济合资并担任总裁。相比之下，大唐电信的总裁的企业家才能是证明最不充分的。该总裁长期从事科研，仅有的商业经历是担任西安大唐公司经理，时间尚短，经验不够丰富，并且业绩也不十分出色。 因而，本文认为华为、中兴有较高的效率，而大唐将较差。 三、企业的产品结构及市场竞争力 华为公司的产品覆盖面最广，涵盖了交换、传输、接入、无线及移动通信 、A TM、数据通信、智能网、支撑网、智能高频开关通信电源等主要电信产品。在