郑州师范学院2015——2016学年上期期末试卷西方哲学史（1510107B）( 政治与公共管理学院四年制思想政治教育专业 2013 年级共 2 班使用）注意事项：1.本试卷共8页，请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。3.考试时间120分钟。一、单项选择题（每小题1分，共20分）（下列各题均有四个答案，其中只有一个是正确的，请

2020年西方哲学史考研复习188题[含答案]一、简答题1．布拉德雷的“事物的关系是不真实的”。布拉德雷继承并阐发了格林新黑格尔主义的观点。他以事物只能在相互关系中存在为论据来“证明”事物的不存在。他认为事物无不处在相互关系之中，但他断言，事物这种关系正好证明了他们的不真实性，即他们是人的主观幻想（现象）。他以同样的诡辩手法否定时空的客观性，否定事物运动的客

郑州师范学院2015——2016学年上期期末试卷西方哲学史（1510107B）( 政治与公共管理学院四年制思想政治教育专业 2013 年级共 2 班使用）注意事项：1.本试卷共8页，请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。3.考试时间120分钟。一、单项选择题（每小题1分，共20分）（下列各题均有四个答案，其中只有一个是正确的，请

2020年西方哲学史考研复习188题[含答案]一、简答题1．简述詹姆士的“彻底经验主义”。⑴彻底经验主义像休谟及其后继者的经验主义一样，把哲学、科学以及人的全部认识局限于经验和现象范围。⑵彻底经验主义克服了休谟、穆勒等人的经验主义及以黑格尔主义为代表的理性派唯心主义的片面性，特别是克服了心物对立等二元论的局限性。⑶他的彻底经验主义与他的意识流学说密切相关。彻

A卷武汉大学2004—2005学年第一学期期末考试试卷西方哲学史(上)（2003哲学基地班、宗教学）一、辨析题（每小题5分，其中判断正误1分，说明4分；共20）1、“人是万物的尺度”这一命题是对爱利亚学派的“存在”学说的根本否定。（正确。普罗泰戈拉的这种相对主义认为个人自身才是事物存在的唯一尺度，与爱利亚学派用抽象的神或存在等超感觉概念来否定现象世界的思路是

2020年西方哲学史考研复习188题[含答案]一、简答题1．简述詹姆士的“彻底经验主义”对休谟类型的经验主义和理性派唯心义的超越及它的局限性。超越：他在一定程度上的确抓住了休谟类型的经验主义和理性派唯心主义在解决事物之间的联系上所存在的片面性，他反对休谟主义者用心理联想、理性派唯心主义者用绝对理性原则来解释这些联系是可取的。局限性：否定事物本身所固有的、不以

赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异，并分析这两种存在观的局限性与合理性。差异:赫拉克利特典型的观点是“某物存在又不存在”；而巴门尼德观点与之相反，认为“某物要么存在，要么不存在，没有既存在又不存在的东西”；赫拉克利特是“火本原论”者，他第一个提出“逻各斯”的概念，并开启了辩证法之门。“万物流

西方哲学史考研试题答案汇总

第一章古希腊罗马哲学一、名词解释1.始基“始基”是早期古希腊哲学家在解释自然和宇宙时所引用的个体概念。“始基”即万物的本原，亦即万物之所从来，毁灭之后之所复归，它是事物的基本要素，或是事物存在和运动的缘由。2.无限（阿那克西曼德）“无限”是阿那克西曼德规定原初物质时所引用的一个概念。他认为，如果我们要从本身永恒、超越变化的某物获得经验世界中的种种变化，就必须

西哲复习题一、名词解释1、始基本原：哲学上指万物的最初根源或构成世界的最根本实体。古希腊米利都学派首先提出和探讨了世界本原这个哲学问题，开创了哲学本体论的研究。唯心主义认为世界的本原是精神，唯物主义认为世界的本原是物质。2、逻各斯：内在的本原即赫拉克利特所说的“逻各斯”。赫拉克利认为它正确的道理表达了真实的原则。就逻各斯是人所认识的道理而言，它可被理解为“理

第一章古希腊罗马哲学详细内容：一、名词解释1.始基“始基”是早期古希腊哲学家在解释自然和宇宙时所引用的个体概念。“始基”即万物的本原，亦即万物之所从来，毁灭之后之所复归，它是事物的基本要素，或是事物存在和运动的缘由。2.无限（阿那克西曼德）“无限”是阿那克西曼德规定原初物质时所引用的一个概念。他认为，如果我们要从本身永恒、超越变化的某物获得经验世界中的种种变

赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异,并分析这两种存在观的局限性与合理性。差异:赫拉克利特典型的观点就是“某物存在又不存在”; 而巴门尼德观点与之相反,认为“某物要么存在,要么不存在,没有既存在又不存在的东西”;赫拉克利特就是“火本原论”者,她第一个提出“逻各斯”的概念,并开启了辩证法之门。“

赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异，并分析这两种存在观的局限性与合理性。差异:赫拉克利特典型的观点是“某物存在又不存在”；而巴门尼德观点与之相反，认为“某物要么存在，要么不存在，没有既存在又不存在的东西”；赫拉克利特是“火本原论”者，他第一个提出“逻各斯”的概念，并开启了辩证法之门。“万物流

赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异，并分析这两种存在观的局限性与合理性。差异:赫拉克利特典型的观点是“某物存在又不存在”；而巴门尼德观点与之相反，认为“某物要么存在，要么不存在，没有既存在又不存在的东西”；赫拉克利特是“火本原论”者，他第一个提出“逻各斯”的概念，并开启了辩证法之门。“万物流

赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异，并分析这两种存在观的局限性与合理性。差异:赫拉克利特典型的观点是“某物存在又不存在”；而巴门尼德观点与之相反，认为“某物要么存在，要么不存在，没有既存在又不存在的东西”；赫拉克利特是“火本原论”者，他第一个提出“逻各斯”的概念，并开启了辩证法之门。“万物流

西方哲学史试题大汇总古希腊哲学论述题：1、评述柏拉图的理念论以及亚里士多德对它的批判（20分）答：柏拉图的理念论包括：2、试比较柏拉图和亚里士多德的模仿理论。3、列出亚里士多德关于逻辑和自然哲学的主要著作4、试述毕达哥拉斯学派的思想在近现代科学发展中的作用和影响5、详述并分析柏拉图通种论的基本内容。6、柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系7、马克思把亚里士多

2020年西方哲学史考研复习188题[含答案]一、简答题1．简述皮尔士的意义理论。⑴他的意义理论与其符号学密切相关。⑵为了使意义或者说逻辑解释具有实际内容，必需提出一种实际的意义标准，就是它们所引起的实际效果的总和，即皮尔士原则。⑶他非常强调作为意义标准的可感觉效果应从行动和实验中去把握，感觉效果就是引起行动和实验的效果。2．简述分析哲学之间的共同特征。⑴分

西方哲学史试题精选一、名词解释（10×4=40分）1、德性即知识2、波菲利问题3、存在就是感知4、主奴关系二、简答题（25×2=50分）1、简述笛卡儿的“我思故我在”及在哲学史上的意义。2、试述启蒙运动及其影响，并列举代表人物及其主要观点。三、论述题（30×2=60分）1、论述休谟的怀疑论及其意义。2、论述康德的“哥白尼革命”及其在哲学史上的影响。名解是者（

赫拉克利特得万物流变论,巴门尼德得宇宙实在抽象永恒不变论1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上得差异,并分析这两种存在观得局限性与合理性。差异:赫拉克利特典型得观点就是“某物存在又不存在”; 而巴门尼德观点与之相反,认为“某物要么存在,要么不存在,没有既存在又不存在得东西”;赫拉克利特就是“火本原论”者,她第一个提出“逻各斯”得概念,并开启了辩证法之门。“

《西方哲学史》试题一、单项选择（每题2分，共20分）1、下列思想家中，不属于经验论阵营的是 B 。A洛克 B莱布尼茨 C贝克莱2、“我必须限制知识，以便为信仰保留地盘”是 A 的名言。A康德 B黑格尔 C洛克3、《第一哲学沉思集》是 B 的著作。A贝克莱 B笛卡尔 C休谟4、《人是机器》的作者是 C 。A笛卡尔 B培根 C拉美特利5、属于百科全书派的是 C