千江有水千江月——“创新作文与文章立意”课堂实录李晔【原文出处】《中学语文教学参考》(西安)2010年6期第68～70页【作者简介】李晔陕西省西安市西北工业大学附属中学【关键词】师：同学们，我们每个人的心中都有一个大千世界的美好映象，这正如一句古诗所说“千江有水千江月”（多媒体画面上是一轮明月和它的倒影，打出课题）。但是我们在作文中写出这个映象，却有优劣高下

千江有水千江月，万里无云万里天————问题学生个案研究建瓯市实验小学张荣美有人说，成功者的秘诀是执着不懈地追求。那么我们对学生特别是问题学生的教育更是要持之以恒，付出至死不渝的爱心。一、案主基本情况姓名：范秋浩性别：男出生年月：1995年10月二、问题简述该生各科成绩都很差，课堂上，常常是注意力不集中，开小差，不是玩弄笔就是手指等，作业经常没完成，个人习惯差

传统文化在台湾——以萧丽红《千江有水千江月》为例再读《千江有水千江月》，再一次感动于作者笔下的布袋镇，感动于布袋镇乡人的淳朴之风，那份古礼，那份旧俗，莫不让我，让更多的读者，心心向往。再多的烦忧，也唯剩下满满的温情，浅浅的宁静。记得首次看完这本书，感触最深的不是贞观与大信的心意交通，而是以贞观外公外婆为长辈的这一个大家庭——儿子儿媳、女儿女婿、孙男孙女几十口

千江有水千江月———也谈爱的教育教育是什么？教师的角色是什么？教师作为一个教育工作者怎样做才是尽职尽责？作为一个从教近二十年的老教师，我和很多其他老师一样，在工作中有着太多的困惑，比如，我们尽心尽力的教学生，学生为什么不买账，成绩也没有达到我们的期望；教学本应是一门艺术，为什么我们享受不到艺术带来的快乐；教师应怎样定位自己的角色，等等等等。可以说，这些困惑一

千江有水万里无云极喜欢一句禅诗：“千江有水千江月”，后面还有一句妙语：“万里无云万里空。”两句空灵相对，雅到了极致，字字闪现琴心韵味。千江有水，月映其上，万里无云，一碧如洗。置身这样的场景，没有人不会陶醉其中。千江有水，自然会映出天上的月亮，不必执著于月亮之高远。想一想人的内心又何尝不如此呢？内心若有映月之物，得月又有何难？万里无云，自然会显露无垠的天空，眼

曾几何时，喜欢坐在山林一隅，静静地看云。寂夜，谁在用一生情，砚一世墨？只知这一砚微苦的墨，只书了君尘世里的哀愁。溪山如画对新晴，雨后的云，朵朵丝丝，层层叠叠萦缠卷舒。柔若春日牡丹园里盛开的精灵，莹白洁透芳心无染。看云的人儿凝思浅笑，心，瞬时也这般柔软，澄澈，安宁了。心平自然风雨瘥，明月送来清净天。走吧，何处无风，何处无雨。“但使灵台无尘念，此心到处是青山”，

千江有水千江月---浅谈语文多元化阅读发表时间：2011-05-26T10:27:34.373Z 来源：《素质教育(教师教育)》2011年第3期供稿作者：王新民[导读] 阅读过程是阅读个体的感悟和体验建构的过程，是一种再创造，它带有强烈的个性特征。阅读过程是阅读个体的感悟和体验建构的过程，是一种再创造，它带有强烈的个性特征。由于人们的立场观点、思想感情、生活

意境无穷唯美的句子千江有水千江月，万里无云万里天。_唯美句子◆情之所钟生死可弃◆弹尽千年的孤寂独自叹息◆一样花开一千年，独看沧海化桑田一笑望穿一千年，几回知君到人间◆菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。◆一花一世界，一佛一如来。◆千江有水千江月，万里无云万里天。◆参不透镜花水月，毕竟总成空……◆宠辱不惊看庭院花开花落，去留无意忘天空云卷云舒◆倾尽

初中语文文摘（励志）千江有水千江月极喜欢一句禅诗：“千江有水千江月”，后面还有一句妙语：“万里无云万里空。”两句空灵相对，雅到了极致，字字闪现琴心韵味。千江有水，月映其上，万里无云，一碧如洗。置身这样的场景，没有人不会陶醉其中。千江有水，自然会映出天上的月亮，不必执著于月亮之高远。想一想人的内心又何尝不如此呢？内心若有映月之物，得月又有何难？万里无云，自然会

千江有水千江月

与你相遇多幸运——《千江有水千江月》方然我抚摸着你洁白无暇的封皮，嗅着墨汁散发淡淡的清香，心中有个声音在回响——“需要积攒几世的运气，今生才有幸遇见你……”一阵风儿将书吹开，将我带到了台湾的布袋镇， 20世纪70年代的一个很中国的渔港小镇。闭上眼细细一嗅，此时的风儿似乎都沾了点淡淡的咸味。嗯，就是在那儿，萧丽红笔下有着一个很中国的爱情故事。在舞勺之年，大信随

心神向往的那一切第一次阅读《千江有水千江月》就深深地爱上了这本书，反复地阅读，一遍一遍，都是那么令人回味。喜欢一样东西或者向往那一切才能让人念念不忘，而《千江有水千江月》就是具备了这样的魅力。这是我阅读的所有书籍中，把乡土和风俗人情描绘得最好的一本书，那是令人心神向往的境界。萧丽红的这本书，很多人把它当做描绘美好爱情的读本来阐述，但我却更喜欢把它当做描绘乡情

千江有水千江月万里无云万里天佛书《四世因果录》：印度阿育王，治斋请天下僧道，众人皆已来过，唯独平埒炉尊者延至日落黄昏之时。王乃问道：「如何你来得这么迟？」平埒炉回答：「我赴了天下人的筵席。」阿育王叫奇道：「一人如何赴得天下筵席？」尊者说：「这您就不知了！千山同一月，万户尽皆春﹔千江有水千江月，万里无云万里天。」北宋元丰三年(1080)，普陀山始建普济寺，位于

“千江有水千江月，万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛

評--千江有水千江月這是一本得到聯合報長篇小說獎的作品，由我一個初生之犢來評論似乎有些自不量力。對這部作品歸納出三種結論：宣揚中國文化、融情於景技巧高超、但卻也有令人疑惑之處。書中處處可見作者欲宣傳中國文化企圖。一個龐大家族，無論角色在書中的份量多少，都有共同特色：善良，如五之二裡的銀城和貞觀姊妹們，並不像常人聽信讒言，反倒一致認同「阿藤嫂的行徑（打小報告）

“千江有水千江月，万里无云万里天。”全诗赏析千江有水千江月，万里无云万里天。出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。赏析这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有

《诗意语文》的读后感范文