河北省定州中学高二历史上学期周练试题(12.30)

1 河北定州中学2016-2017学年第一学期高二历史周练试题（12）

一、选择题

1．远古姓与氏不同，姓从原始村落或部族名称而来，氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱，姓以别婚姻。春秋至秦朝，氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要因素是（ ）

A．贵族政治的逐渐没落

B．长期战乱打破民族地域界限

C．社会平等意识的形成

D．宗法观念随社会变迁而消亡

2．秦始皇说：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉。”秦始皇为解决上述问题而采取的措施是（ ）

A．焚书坑儒 B．推行郡县制

C．修筑长城 D．统一度量衡

3．某学者认为，在古代希腊，白由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊

A．公民个体的自由受到限制

B．公民只有形式上的自由

C．存在着绝对权威势力

D．排斥私有财产制度

4．佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们，1329年，佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象说明

A．佛罗伦萨的钟表别造世界领先

B．佛罗伦萨人对黄金财富的追求

C．人文主义思潮对当地产生影响

D．佛罗伦萨出砚了资本主义萌芽

5．“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”

你认为伯利克里的这段演讲最有可能发生在（ ）

A．十将军委员会会议上 B．公民大会上 2 C．五百人议事会会议上 D．陪审法庭上

6．史料记载“所种之地，惟以伐木，纵火焚烧，用竹锥地成眼，点种苞谷。”这反映的耕作方式是（ ）

A.铁犁牛耕 B.个体农耕 C.刀耕火种 D.石器锄耕

7．下列曲线图反映了我国1953～1958年、1959～1964年、1970～1975年、1979～1984年四个时期国内生产总值(GDP)增长率的变化。按时间的先后顺序对应正确的是（ ）

A．①②③④ B．②③①④ C．③①②④ D．①③②④

8．1953年4月政务院发出通知，禁止农民随意（或经农村基层政府介绍）流入城市寻找工作，城市公私企业非经政府有关部门批准，不得自行招雇农民工。这一规定

A．不利于资本主义工商业改造

B．反映了优先发展农业的基本国策

C．造成了工业化建设的劳动力短缺

D．体现了国家对国民经济实施计划调控

9．鸦片战争后的《南京条约》并未对鸦片贸易进行任何规定，反映的实质问题是

A．战争与鸦片贸易无任何关系

B．战争主要目的是打开中国市场

C．英国害怕受到国际舆论谴责

D．中国已默许鸦片贸易的合法化

10．关于民间手工业的叙述，正确的有（ ）

①家庭手工业产品主要用来交纳赋税和家庭消费

②民营手工业，主要生产供民间消费的产品

③民间手工业在魏晋南北朝时曾遭受摧残

④明朝中后期，在江南的民营手工业中出现了资本主义萌芽 3 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

11．西晋时，一些佛教高僧主动与名士交游并模仿他们的言谈和情趣，名士也乐于与高僧交往，摄取佛教义理，交流文学创作上的心得体会。高僧与名士的互动

A．改变了西晋的宗教政策

B．巩固了儒学的主流地位

C．弱化了佛教的社会影响

D．促进了佛教中国化进程

12．“大工业创造了现代化的世界市场，首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中每一个人的需要的满 足都依赖于整个世界，因为 它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。”这段话的作者认为( )

A、世界各国的孤立有利于大工业的发展

B、大工业不利于世界市场的形成

C、世界市场的形成阻碍了历史的进步

D 、工业革命促进了整体世界的形成

13．托克维尔在《旧制度与大革命》中指出“1774年，当路易十六执政时，他所继承的是一个自路易十四时代就已经达到空前鼎盛的专制的王朝。……大革命是在人民对苛政感受最轻的地方爆发的……在大革命之前，欧洲国家几乎全部都是君主制和农奴制，而法国在14—15世纪就废除了农奴制。法国大革命前二十年，人口在增加，财富增长得更快……经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时候。”作者观点的实质是

A．经济繁荣加速了革命的到来

B．专制社会里，君主改革容易带来危险

C．经济繁荣是法国大革命爆发的根本原因

D．革命前法国的社会矛盾并不尖锐

14．钱穆在评价科举制度时说：“必有大批应举人，远从全国各地，一度集向中央，全国各地人才，都得有一次之大集合。不仅政府与社会常得声气相通，即全国各区域，东北至西南，皆得有一种相接触相融洽之机会，不仅于政治上增添其向心力，更于文化上增添其调协力。”钱穆意在强调科举制

A．促进了文化融合

B．维护了社会公平

C．有利于专制统治 4 D．加强了民族团结

15．在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正地接受起来。所谓“因信称义”,就是内心真诚,不论外在,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们“真正接受”的主要原因是( )

A.人们渴望得到上帝的救赎

B.其符合基督教的信仰原则

C.马丁·路德的积极倡导

D.其蕴含了自由主义精神

16．“严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱机而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。”这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是（ ）

A意大利保留了希腊罗马的古典文化

B意大利最早产生了资本主义萌芽

C意大利具有丰富的人才资源

D意大利的中世纪神学思想淡薄

17．西方近代的公民观念源于社会契约论——国家是平等独立的个人的集合，公民权是受法律保障的个人权利。古代希腊的公民观念与之相比，不同之处是:

A．公民的身份特权

B．公民的义务责任

C．公共事务的意识

D．参政议政的权利

18．从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国

A.“修身、治国、平天下”的文化抱负

B.以自然经济为基础的宗法关系

C.“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念

D.儒家“性本善”的伦理观念

19．1952年底，全国所有的省、市、县、区、乡都召开了人民代表会议，绝大部分乡的人民政府委员会已由乡人民代表会议选举产生。这说明新中国（ ）

A.人民代表大会制度基本建立 B.充分调动人民参政的积极性

C.直接选举与间接选举相结合 D.社会主义制度保障人民权益 5 20．马克思指出：“小农人数众多……他们的生产方式不是使他们互相交往，而是使他们互相隔离，他们不能自己代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力。”材料揭示了（ ）

A．马克思反对专制皇权 B．小农经济的水平较低

C．古代小农经济分散性 D．专制皇权的经济基础

二、综合题

21．中国的传统文化博大精深，中医是其中的重要组成部分。中板的发展史本身就是一部文化史，它富含传统文化同时又是传统文化的重要组成部分。

材料一 东汉末年，瘟疫肆虐，“家家有位尸之痛，室室有号泣之衰”。张仲景记述道：“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧”。 “但竞逐荣 势……惟名利是务。”“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔（年），其死亡者，三分有二……感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众 方……”

——张仲景《伤寒杂病论》

材料二 夫经方之难精，由来尚矣……故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说而言医道已了，深自误哉。凡 大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一 等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若已有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫形迹之心。如 此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。

——孙思邈《备急千金要方》

材料三 从宋太祖开宝年间开始，北宋政府和私人都编辑和刊印了医药学或医 方的书籍：属于医药学方面的有几次增订的《本草》等，属于医方的有《太平圣惠方》等。从唐代以来，中国和阿拉伯之间的交通贸易日益频繁，外国的香药如乳 香、龙脑、蔷薇水等都先后传入中国，因而在宋代官私编刻的医药学书籍当中，新药品种得以不断增加，至北宋末年所编刻的《政和经史证类本草》新增药品628 种。 北宋初年的医书都是辗转传抄的，其中所载经络俞穴部位很紊乱，仁宗初年，医官王惟一设计用铜铸成人体模型，刻画经穴，标注名称，铜人的铸 造是北宋医生在医学上的一大贡献。此外，膏丹丸散等熟药的大量制作和应用，也是从北宋初年开始的，熟药的应用较汤药大为便利，这也是中国医学的一大进步。

——翦伯赞《中国史纲要》

（1）阅读材料一，结合所学概括张仲景从灰的社会背景，写出同时期的名医及其成就。

（2）根据材料二，概括作者的主要观点。 6 （3）结合所学知识，分析并归纳材料二体现了哪些传统文化（包括外来文化）的具体观念。

（4）根据材料三并结合所学知识，分析宋代中医得到发展的有利因素。

22．神利用火车、汽船、电讯等交通工具来拆除国家与国家之间的围墙，使能四海一家和平共处。清政府却从起头就顽固地闭关自守，此举不但触怒各国，更是违背天意。因此招致天罚，屡遭羞辱。

——李提摩太（近代中国重要西方传教士，写于1894年）

光绪十八年(1892)，我指导弟子们实习《仪礼》十八章。我为他们预备了各式各样的古代乐器……结果发现古笛太长，我们无法用手指按吹。突然间，我领悟到古代的人必定是巨大的伟人。因为那时候刚为盘古初开，气温高热。两千年后，太阳与地球的距离日远，气温降低，人的体积也随之缩小。因此，我们可以想象，再过两千年，人的体积必比我们更小，今日的笛对他们也无法适用。

——康有为

问题：

（1）李提摩太以其为神学辩护，康有为以其解释古今差异，回答此其为何？

（2）对上述两段材料作出评价。