论科学发展观与和谐文化建设的内在统一-文档
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落实科学发展观建设资源节约型、环境友好型社会【背景材料】十七大报告指出:必须坚持全面协调可持续发展。
建设资源节约型、环境友好型社会,促进人与自然的协调,推动整个社会走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,推动生态文明建设。
2008年9月5日,中共中央政治局召开会议,决定从今年9月开始,用一年半左右时间,在全党分批开展深入学习实践科学发展观活动。
中共中央总书记主持会议。
会议认为,科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方*的集中体现,是同马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
2009年3月9日上午,中共黔东南州委召开全州深入学习实践科学发展观活动动员大会。
州委书记廖少华在会上作重要讲话指出,开展学习实践科学发展观活动,是深入贯彻落实党的十七大精神的重大部署……是走生态文明崛起科学发展道路的必然要求,是推进“和谐黔东南”建设进程的有力保障。
我们要立足黔东南州情,努力“探索建立黔东南生态文明建设试验区”和建设洛贯产业承接区(从江县洛香、贯洞一带),扎实开展“走生态文明崛起的科学发展道路,实现经济社会发展历史性跨越”的主题实践活动,推动我州经济社会又好又快发展。
十七大报告指出:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。
”十七大报告指出:必须坚持全面协调可持续发展。
要按照中国特色社会主义事业总体布局,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,促进现代化建设各个环节、各个方面相协调,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。
坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,建设资源节约型、环境友好型社会,实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调,使人民在良好生态环境中生产生活,实现经济社会可持续发展。
科学发展观的主要内容是什么科学发展观的第一要义是发展,科学发展观也有一定的本质与内涵。
下面是店铺给大家整理的科学发展观的主要内容,供大家阅读!科学发展观的主要内容党的十七大报告提出:科学发展观核心是以人为本。
以人为本是党的十六大以来党中央突出强调的一个重要思想和基本要求。
它之所以是科学发展观的核心,主要有以下三方面原因。
第一,以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。
第二,以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。
第三,以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。
科学发展观坚持人民群众是历史创造者唯物史观的基本原理,坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨,牢固树立“立党为公,执政为民”的坚定信念,把依靠人民作为发展的根本前提,把提高人作为发展的根本途径,把尊重人作为发展的根本准则,把为了人作为发展的根本目的,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,解决好人民群众最关心,最直接、最现实的利益问题,做到发展为人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。
科学发展观的本质国家发展战略的整体构想,既从经济增长、社会进步和环境安全的功利性目标出发,也从哲学观念更新和人类文明进步的理性化目标出发,几乎是全方位地涵盖了“自然、经济、社会”复杂系统的运行规则和“人口、资源、环境、发展”四位一体的辩证关系,并将此类规则与关系在不同时段或不同区域的差异表达,包含在整个时代演化的共性趋势之中。
在科学发展观指导下的国家的战略,必然具有十分坚实的理论基础和丰富的哲学内涵。
面对实现其战略目标(或战略目标组)所规定的内容,各个国家和地区,都要根据自己的国情和具体条件,去规定实施战略目标的方案和规划,从而组成一个完善的战略体系,在理论上和实证上去寻求国家战略实施过程中的“满意解”。
从科学发展观的本质出发,其体系具有三个最为明显的特征:其一,它必须能衡量一个国家或区域的“发展度”,发展度强调了生产力提高和社会进步的动力特征,即判别一个国家或区域是否在是真正地发展?是否在是健康地发展?是否是理性地发展?以及是否是保证生活质量和生存空间的前提下不断地发展?其二,是衡量一个国家或区域的“协调度”,协调度强调了内在的效率和质量的概念,即强调合理地优化调控财富的来源、财富的积聚、财富的分配以及财富在满足全人类需求中的行为规范。
走科学和谐和平发展之路走科学、和谐、和平发展之路发展是我们党执政兴国的第一要务,也是科学发展观的第一要义。
党的十七大报告关于科学发展、和谐发展、和平发展的论断,深刻揭示了中国特色社会主义的发展规律,构成了当代中国发展的基本要求、基本方向、基本路径,具有重大的理论意义和现实意义。
科学发展、和谐发展、和平发展的基本涵义科学发展,就是以人为本、全面协调可持续的发展。
科学发展集中反映了科学发展观关于发展理念、发展目标、发展方式、发展路径的新诠释。
当今世界,发展日益成为人类社会的最强音,实现快速发展成为各国家、各民族的共同愿望。
但是,受历史和时代的局限,人们最初把发展等同于经济增长,经过长期的实践逐步把可持续发展、合理发展、社会综合发展等理念引入发展范畴。
中国共产党提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观,把发展理念提升到一个崭新阶段。
科学发展所表达的发展愿望是:坚持以人为本,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享;坚持全面协调可持续,全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设,促进生产关系与生产力、经济基础与上层建筑相协调,促进经济发展与人口资源环境相协调,实现经济社会永续发展;坚持统筹兼顾,统筹城乡、区域、经济社会、人与自然、中央地方、个人集体、局部整体、当前长远以及国内国际两个大局,实现整体优化。
和谐发展,就是各方面事业有机统一、社会成员团结和睦的发展。
和谐反映了客观事物的运动规律。
社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。
和谐发展是一种社会活力与社会和谐相辅相成的新的发展思路,是与科学发展内在统一的发展模式,是坚持以人为本和坚持以经济建设为中心相统一的发展理念。
和谐发展所表达的发展愿望是:关注人际关系,统筹阶层和谐,以利于个体自我的身心和谐,培养和谐发展的人,营造和谐发展的社会关系;关注人与社会的关系,营造一个社会各阶层都能各尽所能、各得其所、互惠互利,相互关系不断得到协调的社会;关注整个社会发展的和谐,处理好经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的关系,处理好当前与长远、宏观与微观、速度与效益、效率与公平等的关系,构建整个社会和谐共进的良好氛围;关注人与自然的和谐,保护自然环境,合理开发和利用自然资源,建设资源节约型、环境友好型社会。
收稿日期:2007-11-20作者简介:陈远章,男,湖南衡阳人,中共湖南省委党校、湖南行政学院党建教研部副主任、副教授、博士,主要研究方向:政党政治。
2008年第1期(总第118期)湖湘论坛HUXIANGFORUMNo.1,2008GeneralNo.118・学习贯彻党的十七大精神・科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
综观科学发展观的第一要义、核心内容、基本要求、根本方法、目标指向以及国际战略,它总结了世界各国特别是当代中国发展的经验教训,彰显了党的执政智慧,具有重大的理论价值。
一、第一要义论:科学发展观把发展作为第一要义,集中地体现了我们党在发展问题上的积极态度和乐观情怀,有力回应了各种关于发展的非理性倾向或悲观论调进入二十世纪以来,人类社会走上了发展的快车道,同时又面临技术异化、生态危机、资源枯竭、贫富悬殊等普遍性问题。
国外不少理论流派对发展的正当性和合理性提出了质疑,对人的理性能力产生了困惑,人类发展陷入了前所未有的困境。
在对发展的争论当中,影响最大的是二十世纪七、八十年代的悲观派与乐观派的大论战。
以罗马俱乐部(ClubofRome)为代表的悲观派认为,人口的增长、粮食的生产、投资的增加、环境的污染和资源的消耗都具有一种指数增长的性质。
而地球有限、资源有限、地球吸收污染的能力也有限。
如果这个趋势继续下去,我们这个星球上的经济增长就会在今后一百年内某个时期达到极限。
因此,最好的办法是限制增长,乃至“零增长”。
以卡恩(K.Kahn)、西蒙(J.L.Sinon)等人为代表的乐观派认为,人类现在面临的问题,只是工业化初期必然出现的过渡性问题,在人类社会由工业社会步入后工业社会的过程中,这些问题将因为技术进步而得以解决。
这些思想反映和影响了世界各国的发展实践,也唤醒了人类沉睡的危机意识,促使人们不得不正视全球性的发展问题。
对这些发展中的普遍性问题,社会主义中国也感同身受。
中国“和”文化“和”文化也是和谐文化,是以和谐的内涵为理论基础的文化体系,是中国乃至当今世界最先进的思想文化,是创建和谐社会与创建和谐世界的前提条件。
只有在和谐文化的引导下,才能创造出和谐的政治与和谐的经济,只有用和谐文化培养出来的人,才能自觉地去创建和谐社会与和谐世界。
简介中国要创建和谐世界,首先要创建、发展、提高与普及和谐文化。
和谐的内涵是和谐文化与其它文化相区别的本质属性。
和谐文化中的全部思想理念,如:真理、价值、发展、审美、道德、理想等,都是以和谐为前提,建立在和谐内涵的基础之上,和而不同,有容乃大,相融共生,取长补短。
这蕴含了中国的普世价值观“和”——平等共事,和谐共处,多样共存,合作共赢。
中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、家和万事兴、国和百业旺等富涵哲理的成语。
中国要建立社会主义和谐社会,用和谐文化培养人,是实现共建共享和谐社会的关键。
胡锦涛同志说:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。
这一论述不仅涵盖着政治、经济、社会、文化和生态等各个领域的和谐,更在于指出社会主义和谐社会的基本特征。
这就是说,我们所要构建的社会主义和谐社会,是在经济、政治、社会、文化不断发展基础上实现的全面和谐,具有基础性、普遍性、可持续性。
从总体上说,这是一种广义的文化和谐。
建设和谐文化,需要进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范。
含义从哲学内涵看,所谓文化是指人类在社会历史过程中创造的物质财富与精神财富的总和。
人们在现实生活中所广泛使用的“文化”概念,是指一个群体或社会所共同具有的价值观和意义体系,是理想信念、价值观念、生活习惯、行为方式之总和,同时包括这些价值观和意义符号的物化状态。
文化的基本存在形式有物质文化、制度文化和精神文化,体现着整个社会的价值取向、文化水准、精神气质和生活质量。
和谐文化是以和谐为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化系统。
科学发展观之生态文明建设摘要:生态文明史全面建设小康社会的重要特征和标志。
生态文明建设史科学发展观的内在要求。
建设生态文明,发展人与自然的和谐关系,促进社会可持续发展是构建社会主义和谐社会的重要内容。
通过对生态文明的基本内涵,生态文明建设与科学发展观的关系,生态文明建设在中国发展建设中的重要性和紧迫性,以及怎样深入贯彻科学发展观,推进生态文明建设等问题的调查,了解到生态文明是人类文明不可或缺的组成部分,生态文明与物质文明、政治文明、精神文明共同构成文明系统的整体。
“生态文明”的提出,是党贯彻落实发展观、和谐发展理念的一次升华。
只有正确处理快速发展和可持续发展的关系,坚持走资源节约型、环境保护型的发展道路,建设人与自然高度和谐的生态文明,才能实现科学发展。
关键词:生态文明建设;科学发展观;和谐社会;可持续发展一、生态文明的基本含义及内容生态文明有广义和狭义之分。
从广义来讲,生态文明是人类文明发展的一个新的阶段,即相对于采猎文明、农业文明、工业文明的一种社会经济形态,是工业文明之后的人类文明形态,是比工业文明更进步更高级的人类文明新形态。
如国内学界多数人认为,生态文明是指人类在改造和利用客观物质世界的同时,不断克服由此所产生的对自身的各种负面影响,积极改善和优化人与自然、人与社会以及人与人之间的关系,建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神和制度方面成果的总和。
[1]从狭义上讲,生态文明则是指文明的一个方面,即人类在处理与自然的关系时所达到的文明程度,即相对于物质文明、政治文明、精神文明而言。
无论是广义的还是狭义的生态文明[2]都以尊重和维护生态环境为主旨,以可持续发展为根据,以未来人类的继续发展为着眼点,强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存,相互促进,共处共融。
生态文明包括生态理念文明,生态经济文明,生态政治文明,生态科技文明,生态制度文明等方面的内容。
生态理念文明指人们正确对待生态问题的一种进步的观念形态,包括进步的生态意识,进步的生态心理,进步的生态道德以及体现人与自然平等、和谐的价值取向,环境保护和生态平衡的理想观念和精神追求等。
一要使思想认识有新提高。
思想是行动的先导,认识是前进的动力。
科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求,但是实现科学发展,促进社会和谐,首先必须解决各级领导班子和领导干部的思想认识问题。
对于科学发展观这一名词,应该说大家并不陌生,但是对于其科学内涵、精神实质、基本要求、根本方法,很多人包括领导干部,却并不一定熟悉乃至精通。
曾经在一项面向基层干部开展的调查中,能够全面准确地说出科学发展观内涵的,不到被调查人员的70%。
甚至相当一部分干部还是把科学发展观理解为盲目地追求发展,盲目地追求发展速度。
这种现象的存在,与领导干部的不学习、学而不深有着密切的关系。
因此,转变干部学风,提高思想认识,迫在眉睫。
领导干部要带头学习、深入学习,全面掌握科学发展观的科学发展观的科学内涵、精神实质、基本要求、根本方法,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。
二要使干部作风有新转变。
应该说,通过开展“三个代表”学习教育活动和先进性教育活动,各级领导干部的作风有了很大改进和加强。
但在新形势新任务面前,仍然存在一定的问题,尤其是与人民群众的要求相比,还有相当大的差距。
一些干部官僚主义、本本主义等还比较严重。
一些干部缺乏宗旨意识、大局意识、忧患意识、责任意识,作风飘浮、管理松弛、工作不扎实,有的甚至对群众呼声和疾苦置若罔闻,对关系群众生命安全这样的重大问题麻木不仁。
究其原因,一方面,我们许多好的优良作风,在一些领导干部的思想意识中淡薄了,甚至可有可无了;另一方面,许多在新的实践中形成的好作风,又没能发扬光大。
可以说,现在群众对干部的反应,很大一部分是集中在干部的作风问题上的。
而现实中,那么腐败分子之所以走了犯罪道路,主要的原因就是从作风上的腐化开始的。
因此,开展深入学习实践科学发展观活动,必须围绕领导干部的作风建设,查原因、想办法、着力解决好干部作风建设中的突出问题,使干部作风有根本性的改变,自觉融入群众之中,甘做小学生和勤务员。
建设构建社会主义和谐社会论文建设和谐社会是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。
下文是店铺为大家整理的关于建设社会主义和谐社会论文的内容,欢迎大家阅读参考!建设社会主义和谐社会论文篇1浅谈构建社会主义和谐社会的措施摘要:构建社会主义和谐社会,要求树立危机意识,提高危机管理能力;健全危机管理相关法律制度;建立全过程的危机管理机制;建立多边合作的公共危机管理体系。
关键词:危机管理和谐社会政府1.树立危机意识,掌握危机管理知识。
提高危机管理的能力凡事预则立,不预则废。
我们知道,今天的危机已呈现常态化,今天的社会时刻都有危机发生的可能。
因此,作为危机处理的主要指挥者和组织者,政府及其工作人员必须认识到“危机是一种客观存在的社会现象,危机不仅仅在资本主义社会比比皆是,层出不穷,即使在社会主义国家也屡见不鲜,难以避免。
”2.建立常设性的危机管理部门,健全相关法律制度公共危机管理是各级政府、各级政府部门的职责和责任。
就社会现实情况看,应对各种公共危机已不再是政府偶尔为之的任务,而是政府的一项重要的常态职能。
这就要建立常设性的专门危机管理部门,统一指挥重大公共危机的应急管理工作。
然而,我国有些地方的政府危机管理系统却缺乏专门、常设性的危机管理部门和专业人员。
当公共危机出现后,主要依赖中央政府或省级政府、有关部门设立的临时机构来进行危机管理。
这些临时机构,一方面缺乏对危机的预测、预警工作。
另一方面,由于缺乏危机管理的专业人员,缺乏应有的培训和处理危机事件的经验,必然影响危机处理的效果。
因此,当务之急就是在地方各级政府内部,成立一个专门常设性的危机管理部门,统一管理公共危机事件。
3.建立全过程的危机管理机制。
有效地预防、回应、化解和消弭各种危机根据危机从无到有,再到无的过程,危机大致要经过危机的爆发、持续、消失三个阶段。
政府完整的公共危机管理应该包括危机爆发前的防范预警、危机持续中的应对处理和危机结束时的善后总结三个过程。
科学发展观的基本要求是什么如何深入贯彻落实第一,科学发展观强调全面发展。
全面发展,就是要以经济建设为中心,全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设,实现经济发展和社会全面进步。
树立和落实科学发展观,必须始终把经济建设放在中心位置,在任何时候任何情况下都紧紧抓住经济建设这个中心不放松。
我们必须以高度的责任感和紧迫感,抓住机遇加快经济发展,保持平稳较快的经济发展势头。
需要注意的是,我们强调加快经济发展,不是单纯追求国内生产总值增长。
第二,科学发展观要求协调发展。
协调发展,就是要努力做到“五个统筹”,即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各个环节、各个方面相协调。
“五个统筹”深刻体现了科学发展观的内在要求,是贯彻落实科学发展观的切入点和现实途径。
坚持“五个统筹”,必须在大力推进经济发展的同时,兼顾经济社会各个方面的发展要求,实现经济社会各构成要素的良性互动,在统筹兼顾中求发展、以发展促进更好的统筹协调,推动经济发展和社会全面进步。
第三,科学发展观主张可持续发展。
可持续发展,就是要促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,保证一代接一代地永续发展。
要实现可持续发展,必须正确认识和处理当前发展和长远发展的关系。
把当前利益和长远利益结合起来,既要考虑当前发展的需要,又要考虑未来发展的需要;既要遵循经济规律,又要遵循自然规律;既要讲究经济社会效益,又要讲究生态环境效益。
要抓紧解决当前经济社会发展中亟待解决的突出矛盾和问题,同时要着眼未来发展,坚决防止急功近利的短期行为。
要从人民群众的根本利益出发,着眼于满足人民群众的需要和促进人的全面发展,着眼于实现现阶段的发展目标和促进可持续发展,切实为人民群众创造良好的生产生活条件,为中华民族的长远发展提供可靠保障。
构建社会主义和谐社会论文篇一:关于构建社会主义和谐社会的论文如何构建社会主义和谐社会摘要:社会和谐是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。
构建社会主义和谐社会,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各民族人民的共同愿望。
从思想政治、经济建设、人文关系等方面构建社会主义和谐社会实现社会民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐的共同愿望。
关键字: 社会主义和谐社会思想政治经济建设人与人、人与自然间的关系社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
党的十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会首次明确提出社的一个科学命题。
社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。
如何构建社会主义和谐社会是当前的重要任务。
一、在思想政治方面思想政治工作为和谐社会的构建提供思想保证、价值观念、舆论环境和文化条件,是构建社会主义和谐社会的重要环节,思想政治工作是我们党的传家宝,在构建社会主义和谐社会中有着极其重要的作用。
毛主席曾指出:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节,如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不可能完成的。
”构建社会主义和谐社会,作为我们党在全面建设小康社会新阶段的重大政治任务和重大历史使命,同样需要掌握思想政治教育这个中心环节,需要思想政治教育为其提供思想保证、价值观念、舆论环境、文化条件,打牢社会基础和群众基础。
在当今社会历史条件下,加强和改进思想政治工作有利于增强社会活力,增强全社会创造能力,增强广大人民群众创造美好生活的积极性、主动性、创造性,有利于形成团结文明、扶贫济困的良好风气,形成公平正义、融洽和谐的人际环境,有利于妥善协调各方面利益关系,妥善处理人民利益矛盾,重视保护人民群众最现实、最关心、最直接的利益,坚决纠正各种损害群众利益的行动,教育和引导广大人民群众正确认识和处理个人利益和集体利益,局部利益和整体利益,当前利益和长远利益的关系、增强全体人民主人翁意识,团结、凝聚和激励人民群众为实现共同理想而奋斗,为构建和谐社会做出贡献。
论科学发展观蕴含的科学与人文的精神[摘要]科学发展现是在对人的自身价值和存在意义及社会发展规律进行深刻认识的基上提出的关于发展的科学思想。
科学发展观中的“科学”是自然科学和人文社会科学之统一的科学,科学发展观要以科学的全面发展为基础,实现科学与人文的统一,科技是实现科学发展观的动力,人文是科学发展观的灵魂。
[关键词]科学发展观;科技;人文自科学的发展观提出后,国内理论界对科学发展观的研究可谓是非常热烈,但大多围绕党的执政理念的变化、执政纲领的创新来解读科学的发展观。
笔者认为,要正确理解和实施科学的发展观,还要明确科学发展观的科学意蕴,科学在发展观中的价值和功用,只有这样才能更“全面准确地把握科学发展观的深刻内涵和基本要求”[1](P2)。
一、科学发展观的科学是自然科学和人文社会科学之统一的科学1.科学与人文的分离,导致了狭义的“科学”概念的广泛存在世界上最早的科学是人文科学,现代科学的前身是古希腊的自然哲学,是人们凭借自己先天的直觉和思辨能力从总体上对自然现象产生、存在和变化原因的总体解释或猜测。
当人类的求知本性使其力图对自然现象的各个方面、各个部分和各个层次进行具体的解释,并且对这种解释的事实性通过人类的经验加以检验时,科学就开始作为实证知识与作为思辨知识的自然哲学分道扬镳,并导致了科学与人文沿着分化的方向发展下去,形成不同的认识领域,从而导致了自然科学和人文科学之存在。
产生了“科学是分科之学,立足于分析方法,可通过实验、逻辑论证的知识体系,是整个人类知识体系的一部分”[2]的狭义科学概念的存在。
尤其是自牛顿的经典力学到19世纪的电磁学、热力学、进化论,自然科学得到全面发展,产生了科学和人文的分离和对立,在科技界出现唯科学论,认为科学技术能解决一切问题;在人文科学出现了否认科学理性的直觉主义、唯意志论。
加之科技在工业化中的.作用增强,科技文化越来越受到重视并成为主流,人文文化由于它的非实用性而受到轻视,这样就在客观上导致了人们话语中的科学仅是指自然科学。
论科学发展观与和谐文化建设的内在统
以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,是马克思主
义中国化的产物, 是一种科学的理论, 是全面建设小康社会和
构 建社会主义和谐社会的指导思想。 和谐文化是和谐社会的重
要特 征与精神支撑, 是衡量社会和谐水平的重要尺度。 和谐
文化建设 的提出符合科学发展观的精神实质与内在要求。 和谐
文化建设的 内涵、功能与理念等要符合科学发展观的要求才具
有科学性、 实性和时代性。同时,科学发展观作为一种意识形
态,本身就是 和谐文化的重要组成部分。
、科学发展观指导和谐文化建设的内涵、功能与理念
1.
和谐文化的内涵体现科学发展观的要求。
一是和谐文化建设目标体现了理想与现实的结合。 和谐文
化
建设首先包括了社会主义理想, 又包括了和谐社会和小康社会
的
大理想的追求建立在现实的基础之上, 这样既给人民一种高尚
的 理想与向往,又给人们一种现实的动力与追求。
二是和谐文化发挥着取向、 规范与导向功能, 以及弥合心
理 创伤的功能。 社会转型时期, 和谐文化针对不同的群体发
挥着取 向、规范与导向功能, 为社会成员的行为模式和心理取
向进行引 导,同时把人们的思想、意识和行为控制在社会秩序
之内。另一 方面,和谐文化又弥补人们因为社会变革产生的心
理创伤与精神
奋斗目标。 这种目标的确定体现了科学性与现实性。 把人们对远
危机。
三是和谐文化建设的主体是人民主体与政府主体的统一。
和 谐文化建设是人人参与的事业, 同时, 每个人会成为和谐
社会的 受益者。 人民即是文化建设的主体, 和谐文化最终也
会从人的信 仰、道德规范、 精神面貌等方面体现出来。 在和
谐文化的建设中, 政府是最重要的决策者与引导者。政府在利
益分配、政策导向、 制度安排与舆论引导方面起着关键的作
用。
2.
和谐文化建设理念具有开放性与世界性。
以科学发展观为指导, 就要看到多元文化交流、 碰撞的现
实, 采取客观的理性的开放的态度对待外来文化和西方文化。
和谐文 化建设首先要抛弃非黑即白的二元对立的思维模式, 转
向务实中 和的思维模式;要避免情感主义的判断,代之以务
实、理性与变 通的思维方式。 和谐文化强调各种健康文化相互
借鉴、 相得益彰, 在区分先进与落后、有益与有害、健康与腐
朽、正确与错误的文 化的基础上,使民族文化与外来文化、传
统文化与现代文化、高 雅文化与通俗文化在交流比较中互动融
合、 相互促进, 使各种文 化形式、文化门类、文化形态各展
所长、共同发展。尊重文化的
多样性,推动不同文化相互学习、取长补短,实现弘扬主旋律与
提倡多样化的有机统一。 在尊重差异中扩大社会认
同, 样中增进思想共识。
二、和谐文化中蕴涵着科学发展观的丰富内涵
科学发展观的提出进一步丰富和发展了马克思主义意识形
在包容多
态理论。 科学发展观通过发展集体主义价值观、 丰富共产党执
政
形态理论。
1.
科学发展观主张在集体主义与个人主义之间的合理调
适。
和谐文化体现了人们在和谐思想的引导下建立的一系列调
整利益关系、 化解社会矛盾的制度和机制。 集体主义价值观是
社 会主义价值观的集中体现。 集体主义是精神内容和实践内容
的统
。当然,不同的时代,集体主义的内涵有着不同的内容。在计
划经济时代, 是高度强调整体的价值观念, 忽视或淡化个人权
利 的追求。在多种经济成分共存的今天,尊重个人的选择,尊
重个 人的生存能力与个人奋斗的意义。 当个人利益与单位利益
产生冲 突时,个人可以选择服从集体利益,也可以选择谈判和
抗争。社 会也开始逐渐承认合理的个人利益诉求。在追求个人
利益过程 中,社会开始承认个人的一些合理的因素,比如个人
权利、个人 自立、个人价值、个人奋斗、自我实现、自主精神
等等。个体性 内容的丰富和发展,还能促进集体中的人的价值
的发展和升华, 这无疑是对集体主义的有益的完善和补充。
科学发展观坚持以人为本,把社会、国家作为集体的单
元, 在这个大框架下给予个人权利与能力的发挥以最大的
尺度, 进社会公平和正义作为重要的目标, 提出坚持人
人平等原则, 把 尊重个人权利与潜能等观念作为主流价值观提
出, 这些不是对社 会主义集体观念的冲击, 而是在坚持大方
向的前提下, 对集体主 义的完善和补充。
2.
科学发展观要求执政党树立科学、 民主和以人为本的
执政 理念。
和谐文化的理念要深深地植入执政党的执政理念中, 执政
理论、提出和谐世界理念等, 进
丰富和发展了社会主义意识
把促
党 才能发挥和谐社会建设的领导作用。
按照科学发展观的要求, 党执政理念包括了: (1) 立党
为公、 执政为民的执政理念。 在新的历史时期, 我们党对这
一执政理念 的认识和阐述更加深刻, 突出地强调了始终保持党
同人民群众血 肉联系的重要性, 突出地强调了为人民执政必须
依靠人民执政的 重要性。 (2) 以人为本的执政理念。坚持以
人为本,就是坚持党 的执政能力建设的历史唯物主义基本立场
和方法, 即以实现人的 全面发展为目标,从人民群众的根本利
益出发谋发展、促发展, 不断满足人民群众日益增长的物质生
活需要和精神文化需要, 切 实保障人民群众的经济、 政治和
文化权益, 让发展的成果惠及全 体人民。 (3) 科学执政、民
主执政、依法执政的理念。所谓科学 执政, 就是要深刻把握共
产党执政的规律, 科学分析和界定党与 国家、政府、市场和社
会的关系与界限,科学分析和界定执政党 的政治和社会功能,
做到有所为、有所不为。所谓民主执政,就 是要在治国理政中
既要为人民执政又要靠人民执政, 不断提高发 展社会主义民主
政治的能力。 所谓依法执政, 就是党必须在宪法 和法律的范
围内活动, 依照宪法和法律的规定来治理国家和管理 社会事
务, 正确认识和处理党的政策和法律的关系, 把共产党执 政
同依法治国统一起来,不断提高执政水平。
党的执政理念作为主流意识形态的组成部分,起到引领作
用,是执政党的灵魂,也是执政党的出发点与归宿。党的执政理
念是马克思主义理论的组成部分,也是和谐文化建设的核心内
涵。
3.
和谐世界理念是科学认识外部世界的重大理论创新。
和谐世界的思想包括丰富的内涵:首先,树立新安全观。
新 的安全观已经不再局限单纯的政治对抗与军事攻略, 而是有
多层 次的军事、政治、经济、科技与文化等构成的相互依存的
网络。
新安全观突破了国家安全本位的观念, 把安全从以国家安全为
中 心扩大到世界安全与人类安全。 人类所面临的诸多非军事威
胁等 具有跨国性与溢散性, 只有通过国际社会的通力合作才可
以得到 解决。其次,坚持互利合作,实现共同繁荣。经济全球
化的过程 应该是各国特别是广大发展中国家普遍受益的过程,
应该积极推 动建立健全开放、公平、非歧视的多边贸易体制,
进一步完善国 际金融体制, 为世界经济增长营造健康有序的贸
易环境、 金融环 境、能源环境等。所以,和谐世界需要超越国
界,各国真正协力 构建各种文明多样性并存、和睦相处、兼容
并蓄的和谐世界。
科学发展观本着开放的、 宽容的、 客观的态度看待目前
中国 所处的外部世界与外部环境, 致力于建设和谐世界, 既
为中国的 发展与复兴创造良好的外部环境, 又有利于中国充分
借鉴和吸收 人类社会的一切优秀文明成果, 提高中国的整体实
力, 提高中国
的国际影响力。 从这个意义上说, 和谐世界理论进一步拓展了
和 谐文化建设的丰富内涵。
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本文作者:辽宁大学马克思主义学院教授、博士生导师
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