北京市2010届高中毕业会考语文模拟试题

1 北京市2010届高中毕业会考语文模拟试题 第一部分(共20分)

一、单项选择题。(每小题2分，共10分) 1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( ) A．虫豸．(shì) 魁梧．(wú) 姹．紫嫣红(chà)

B．癖．好(pì) 青苔．(tái) 殒身不恤．(xù) C．口讷．(nâ) 兀．立(wù) 差．强人意(chā) D．诤．言(zhēng) 剽．窃(piáo) 竭．诚待下(jiã) 2．下列句子中，加点词语的意思使用的不是比喻义的一项是( ) A．无论从生命意义还是诗歌美学上来说，《野草》的价值都是极高的。那种强烈浓度的灵魂．．搏斗，中国此前此后皆无。

B．鲁迅在《为了忘却的记念》一文中这样写到：“但一面又很为我的那两本书痛惜；落到捕房的手里，真是明珠．．投暗了。”

C．眼下在日本各大畅销书排行榜首的一本名为《女性的品格》的书，它因揭短．．日本女性没有“女人味”而夺人眼球，短短数月间销量便突破百万。

D．前不久，港股大起大落，散户在惊涛骇浪．．．．之中，经历了人生的一大考验。曾有人认为，这样的“大场面”实属人生难得一见。 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( ) ①胡适无疑是第一“白话诗人”。他的《尝试集》充满了矛盾，显示出从传统诗词中脱胎、蜕变，________寻找、试验新诗形态的艰难过程。 ②住在交通便利的大城市________好，移居有山有水的山村也不错。 ③中美两国保持稳定的关系，________符合两国人民的根本利益，________有利于亚太地区________世界的稳定和发展。 A．逐渐 固然 不仅 也 乃至 B．逐步 虽然 即 又 乃至 C．逐步 虽然 不仅 也 乃至 D．逐渐 固然 既，又 乃至 4．下列句子，与原文完全相同的一项是( ) A．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 B．小弦切切如私语，大弦嘈嘈如急雨。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 C．想当年，金弋铁马，气吞万里如虎。 D．巫医乐师百工之人，君子不耻，今其智乃反不能及，其可怪也欤? 5．依次填入下面两句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( ) 建筑是凝固的诗：________；________。诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。 在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，________，________。爱，特别是母爱，对他来说，。就是这样一份沉甸甸的卵石。 ①或神采飞扬，透着现代的气息 ②或庄重沉稳，带着岁月的沧桑 ③压迫着人们的心灵 ④改变着人生的轨迹 A．①②③④ B．①②④③ C．②①③④ D．②①④③ 二、阅读《廉颇蔺相如列传》(节选)，完成6—10题。(每小题2分，共10分) 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 2

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下!”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎?臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣；相如虽驽，独畏廉将军哉? 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇 也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!” 卒相与欢，为刎颈之交。 6．下列句子中，加点词解释错误的一项是( ) A．位在廉颇之右． 右：上

B．臣．等不肖，请辞去 臣：我 C．独．畏廉将军哉? 独：难道 D．因．宾客至蔺相如门谢罪 因：因为 7．下列句子中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( ) A．恐惧．．殊甚

B．且相如素贱人．． C．臣所以去亲戚．．而事君者 D．宣言．．曰：“我见相如，必辱之。” 8．下列句子中，没有．．词类活用现象的一句是( ) A．且庸人尚羞之，况于将相乎! B．先国家之急而后私仇也。 C．卒相与欢，为刎颈之交。 D．夫以秦王之威，而相如廷叱之。 9．下列各句中的“之”字指代“廉颇”的一句是( ) A．吾羞，不忍为之．下 B．不知将军宽之．至此

C．蔺相如固止之曰．． D．顾吾念之． 10．下列对选文的叙述和分析不正确．．．的一项是( ) A．写蔺相如的“称病”、“引车避匿”以及舍人的看法，目的都是表现蔺相如以国家利益为重的精神。 B．蔺相如在与舍人的谈话中拿廉颇与秦王相比，表明自己不惧怕比秦王还厉害的廉颇。 C．廉颇在蔺相如的语言和行动的感召下，幡然悔悟，并负荆请罪，表现了知错必改的大将风度。 D．文章通过极富个性化的语言，不仅藉以展开故事情节，而且将人物性格刻画得栩栩如生。 3

第二部分(共30分) 三、阅读《在马克思墓前的讲话》完成11—13题。(11分) 他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。„„ 正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。 11．第1段画线的句子说明马克思对科学是何种态度?(3分) 答：________________________________________________________________ 12．从第2段中找出表现无产阶级和敌人对待马克思的两种态度的词语，并说明这样写的好处。(4分) 答：________________________________________________________________________________ 13．第2段中最后一句话的含义是什么?(4分) 答：________________________________________________________________________________ 四、阅读下面文字，完成14—15题。(7分) 破解玛雅文明衰亡的秘密 玛雅人是中美洲的土著居民，曾经拥有与大河流域的古代文明同样高度发达的文明。大约从公元300年起，玛雅文明进入了被称为古典期的鼎盛时期。公元800年，古典期玛雅文明到达了它的顶峰，随后却发生了不可思议的崩溃。在茈后的100多年里，玛雅人放弃了他们的繁华城市，神庙和广场变成了野兽出没的废墟。有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭。有人认为，地震、瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少；也有人认为，战争或者农民起义让文明陷入了混乱。还有人提出了“生态危机”论，认为人口的严重膨胀、土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡。在这些假说中，气候巨变——具体说，就是大旱——导致玛雅文明的衰落也是引人注目的假说之一。里查德森·吉尔或许是最早提出这个假说的人。 2001年，一份直接证据终于出现了。霍德尔等人挖出了尤卡坦半岛。中央一个湖泊底部的沉积物作为分析对象。使用氧的同位素和石膏(磷酸钙)作为指示气候变化的物质，们发现，这个地区大约每隔206年就会发生干旱。考察玛雅人的历史，就会发现在一些“世纪干旱”来临时，玛雅文明就会发生一定程度的衰 4

退，例如停止建造纪念碑，城市被遗弃等等。这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。 玛雅人的社会结构在干旱面前显得十分脆弱。他们的农业——主要是种植玉米——依赖水资源，而他们能够获得的水源有限。玛雅人聚集的城市规模越大，对水资源的依赖也就越大，于是大城市首先被玛雅人放弃了，随后是中小城市。持续100多年的干旱，加上公元810年和860年的大旱，把整个玛雅文明推向了危机的边缘，而公元910年的大旱则可能给玛雅文明以致命一击。 从某种意义上，气候变化可以被看成是玛雅文明衰退的“主要因素”。玛雅人已经酿成的环境问题(环境退化、土壤侵蚀等)，使得过度繁衍的人口极容易受到气候和干旱的威胁，气候起着催化剂的作用。但正如一些考古学家所指出的，气候变化并不是造成玛雅文明衰落的惟一因素。在他们看来，玛雅文明的衰落或许更为复杂。 14．阅读第1自然段，你认为“不可思议的崩溃”意思是什么? (4分) ________________________________________________________________ 15．简要概述玛雅文明衰落的原因。(3分) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 五、阅读下面文章，完成16—18题。(12分) 笔墨祭 余秋雨 (1)书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海浮沉，文化人格的吐纳几乎是一个浑沌的秘仪，不可轻易窥探；而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。 (2)被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法评论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩了一种字形，显然是赝品。 (3)这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构会聚和溶化的结果。已经会聚、溶化成了一个卓然独立的大家，竟可能一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来，这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融会百家而了无痕迹”正好相悖，这里，展露了中国文化的二种重要特征。 (4)“融会百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出在同在早期创业者群体中，如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中——辨认出他师法过的前代书家的痕迹，不太容易。但是，当高峰树起之后，它也就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了，但清代翁方钢却一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。