浅谈城市公共艺术的发展新路径

  • 格式:docx
  • 大小:32.23 KB
  • 文档页数:4

下载文档原格式

  / 4
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

浅谈城市公共艺术的发展新路径

摘要:公共艺术作为城市景观文化的一部分,最开始是以壁画和雕塑的表现的,从九十年代引入我国,迄今为止,城市公共艺术已经成为了城市文化的一种象征,随着时代的发展,在全球范围内公共艺术已经成为一个城市形象的集中表现,也代表着公众精神文化的需求。由此,提醒着设计师们在城市公共事业的发展中确立起公共艺术的重要地位。

关键词:城市公共空间公共艺术城市文化

1 当前城市公共艺术发展现状

随着我国经济的腾飞发展,使得城市的公众群体对生活的要求也日渐提升,城市公共艺术的发展使得在他们的生活空间中与城市文化进行交流,并体现了整体审美趣味的弘扬和提高。现代城市公共公艺术是指包括雕塑艺术、广告艺术、壁画壁饰艺术、装置艺术(如公共座椅、电话亭、垃圾筒等)、大地景观艺术、庆典礼仪艺术、行为艺术等在内的存在于公共空间的艺术综合体。公共空间领域的艺术,在城市公共事业的发展进程中,作为城市的一张名片,满足现代城市人们对精神和物质文明享受的更高要求。公共艺术对建设城市文明,提高城市生活品质,传播大众情感等发挥着重要作用。因此,在现代城市生活中,公共艺术存在于我们赖以生存的的广场、街道、景区等等游乐观光的休闲场所,提升着现代城市生活空间的品质,优化着城市形象,对人们对生理、心理、行为和精神面貌产生着积极的影响。城市公共艺术是时代进步的重要标志,但是作为人类文明的产物,各个国家和地区的发展水平不尽相同,国外相无论是从理论知识还是专业水平的发展都对较快。

1.1国外发展起源

西方城市古典公共艺术的发展受古希腊哲学影响较大,古希腊最早的活动中心是希腊庙宇,市民活动中心为希腊广场,最早期的希腊广场由形式杂乱很不规则的市场演变而来,广场周围的建筑也是没有一定得排列规则,如:一处庙宇、一座雕像、一排商贩小摊等,最早期的城市公共空间便形成于此。公元前五世纪,欧洲进入封建时期,城市生活以宗教为主,广场的发展也发生了变化,成为了教堂和市政厅的前庭,城市空间设计也随之变化,由原来的规划性不强,变成以建筑物、道路或绿化地带围绕的面状开敞空间,广场作为其中的公共空间,成为社会生活的空间,为居民所共有。到公元十五、十六世纪,文艺复兴的思想提出“以人为本”,人文主义的思潮使得城市空间设计,建筑、雕塑等方面都更强调以人为中心、城市公共艺术的发展在此时也均已任的感受为主。

国外艺术风格流派纷呈,对公共艺术影响较大的主要有波普艺术、后现代艺术与绿色主义,如,1993年新奥尔良广场的建立意大利广场喷泉的建立就是后现代主义的风格体现,而国外现代城市公共艺术对生态的极致追求,也是绿色主义的集中体现。

西方城市现代设计的过程中,城市公共艺术的发展与城市空间的设计息息相关,科学和技术的发展也是其发展的一个重要动力,如今国外城市建设日益繁华,城市公共艺术的表现形式也日益增多,值得我国去借鉴和学习。

1.2国内

我国城市公共艺术起步较晚,改革开放后,随着城市建设的发展才使得城市公共艺术得到了重视,此后开始慢慢出现对其的学术研究。现代城市公共艺术是艺术的综合体,其类型主要指城市雕塑艺术、广告艺术、壁画壁饰艺术、装置艺术(如公共座椅、电话亭、垃圾筒等)、大地景观艺术、庆典礼仪艺术、行为艺术等。我国现代城市艺术具有相对独立性,具有自己独特的文化特征,追求艺术的独立品格,强调观念性,象征性和表现性的文化特征。在注重环境整体对局部制约的同时,尊重环境的特殊性、艺术的创作个性及作品的独立性。

我国现阶段城市公共艺术的发展特征有两点:1、以广告为代表的公共艺术与商业结合,以盈利为目的;2、波普艺术的兴起,强调公众的参与的积极性与可能性。整体呈现出大众

化、个性化、商业化和娱乐化相互融合,写实艺术、抽象艺术、波普艺术等艺术风格并存的多元化趋势。

可以说,城市公共关艺术是城市的一张名片,它在一定程度上反映了公众精神文化需求,是一个城市艺术形象的集中体现。在我国,城市公共艺术的蓬勃发展在一定程度上提醒着从事设计的相关工作人员需要履行的责任和义务,公共艺术的发展在此基础上确立了在城市建设规划中的重要地位。

2 当前发展出现中存在问题

城市公共艺术不仅作为一座城市的公共资源以及这座城市的名片,从一定角度上反应了该城市文化底蕴以及经济发展实力,是应该作为每一个城市规划者,建设者所重视。这种思维早在2500年前的《周易》中就有了提现。《周易》中《贲》卦就是描述艺术与社会之间的关系,该卦上卦为离,下卦为艮;艮代表山,代表止,也就是说代表人类社会的居住环境,而上卦离卦代表火,也代表文明,文化;意思是一座城市,无论大小,都需要装饰,这种思维影响了几千年来中国人对城市包装、规划、设计。但是由于我国城市公共艺术起步较晚,体系模块不够健全,故而发展存在一定的不平衡性,难免会遇到许多问题,这需要我们从事城市规划设计工作者的警醒和注意。

2.1艺术性缺失。

城市公共艺术作为城市公共事业发展中重要的组成部分,是艺术的创造物,故而其艺术价值应高于其他一切价值,但在我国城市化发展中,由于城市公共艺术作为公共事业的一部分,政府部门或者投资集团作为支配性的经济力量,必然对其提出决策性要求,因而,在我国,城市公共艺术日益突出就是两者之间的问题,作为设计师,在协调两者关系的基础上,做到美化城市,增添城市的亲和力。

2.2 个性缺失。

在现代城市化建设中,人们对艺术的审美逐渐提高,这使得城市公共艺术必须刨除以往的建立在物质基础上的自我陶醉自我炫耀的情绪中,抛弃以往设计师创造出的既让人无可挑剔又说不出哪里好的艺术作品,实现真正的精益求精,既满足作品本身的艺术性,又能体现城市文化特点,展现个性化风格。例如沈阳曾经被评为世界最丑建筑的方圆大厦,以铜钱的造型展现出来,其作为沈阳城市景观,没有很好的表现沈阳的精神风貌,没有表新出对于民众的吸引力,无论从其艺术性还是体现城市个性中,都是一个较为失败的城市公共艺术。2.3 创造性缺失。

城市公共艺术的发展迄今为止,我国的城市公共事业发展较为雷同,使得公共艺术品也过于雷同,很多城市的主题公园几乎是完全照搬另一城市。如一些地标的设计、城市广场的设计等,在很多地方都能看到类似的作品。

3城市公共艺术发展新途径

3.1 意识思维创新

现代城市公共艺术要注重创作的设计意识,设计的核心以人为本,最大限度的满足人对户外艺术品位的追求,设计作为思维的物质再现,体现出了意识的主观能动性,以雕塑为例,选题、选材、塑造等环节都存在设计,要求雕塑家开拓思路,运用全方位思维去把控雕塑呈现的整体效果。这就要求,设计者拥有多维度和多元化的设计思维。积极推广现代城市公共艺术,让公共艺术融入大众生活。城市公共艺术作为一个面向大众的艺术,可以提高城市居民的审美水平和设计者的创作水平,为城市公共事业的发展提供积极的动力。我国可以定期举办相关大的竞赛,由此提高公民的参与度,同时也有利于提高城市公共艺术意识思维的创新和探索。

3.2 艺术创新

城市公共艺术的设计,应当重视作品与环境、作品与人之间的关系,更加突出其艺术性,