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减少红白喜事大操大办陋习申论作文十九大反复提及实施乡村振兴战略，体现了“重农固本是安民之基、治国之要”的精神。
实施乡村振兴战略，必须坚持物质文明和精神文明两手抓，两手都要硬，不仅要让群众口袋鼓起来也要让脑袋富起来，进而提高乡村社会文明程度。
然而，大操大办、封建迷信、天价彩礼。
农村人情异化愈演愈烈，成为精神文明建设的顽疾，阻碍了美丽乡村建设的进程，因此，要将移风易俗进行到底，引领社会文明新风尚。
推进移风易俗，要抓好顶层设计。
思想引导深入人心，强制规章约束落地生根，“入州里，观习俗，听民之所以化其上，而治乱之国可知也”细数近几年的中央一号文件，其中不乏移风易俗的要求。
从xxx年“弘扬优秀传统文化，抓好移风易俗，树立健康文明新风尚”，到xx年“加强农村移风易俗工作，引导群众抵制婚丧嫁娶大操大办，人情债等陈规陋习”，从xxx年将“开展移风易俗行动”单列一条，要求“遏制大操大办、人情攀比等陋习”，到xxx年的“要引导农民践行社会主义核心价值观”的要求，充分体现了党中央层面的态度和决心。
“无规矩不成方圆”“木受绳则直，金就立则立”只有抓好顶层设计完善移风易俗的规章制度才能从根本上约束陋习。
个别地方政府不断完善乡规民约，如xxx政府出台《红白事标准参考指导意见》，对红白事的彩礼、酒席标准提出明确具体要求，有效的刹住了乡村的不正之风。
“移风易俗，事关民生疾苦，亦是民心所向”，中国要美，农村
必须美，加大宣传、完善顶层设计、发挥示范引领，推进移风易俗才能推进美丽乡村建设，助力脱贫攻坚，为构建全面小康社会积蓄精神动力。
全文共计12377字婚丧嫁娶大操大办引起微腐败调研报告
婚丧嫁娶大操大办引起微腐败调研报告1
近年来，随着经济的飞速发展和人民群众生活水平的稳步提高，群众的生活质量有了明显改善，生活水平显著提升。
与此同时，一些陈规陋习有所抬头，特别是在婚丧嫁娶等喜庆事宜的操办方面，出现了互相攀比、大操大办、铺张浪费、收钱敛财的不正之风，特别是一些党员干部也借婚丧嫁娶和其它喜庆事宜盲目攀比，大手笔、大气魄将办事之举推向了巅峰，极尽奢华，极尽影响，可惜这种影响不仅助长了陋习的蔓延，繁衍出花样更多的名堂，更让部分村干部借机敛财，引起一定程度的微腐败，广大群众对此反应强烈。
为此，我深入到全镇10个村、4家承办宴席的饭店和流动餐厅、53户群众和近期办理婚丧事宜的部分群众代表之中，通过走访60名群众、分析13个典型案例，对镇域婚丧嫁娶事宜操办情况进行了专题调研。
一、基本现状
通过走访调研，大部分干部群众对婚丧嫁娶大操大办等陋习坚决予以反对，提倡一切从简是为民办好事。
但还有少部分干部群众认为因社会因素、环境因素、风俗习惯以及攀比心理造成的大操大办以及彩礼过高的现象一时半会难以消除，具体体现在以下几个方面：
1。
农村移风易俗工作开展情况调研报告一、调研背景和目的随着中国经济的蓬勃发展，农村地区的社会变迁也愈加显著。
但在某些方面，如家庭观念、儒家传统价值观等方面，农村社会的传统特点仍然存在。
在这个背景下，移风易俗工作成为了农村社会建设中一个重要的组成部分。
本次调研的目的在于，了解农村移风易俗工作的开展情况、存在的问题以及对未来工作的建议。
二、调研方法本次调研采用了问卷调查、访谈、观察等多种方式，以充分了解农村移风易俗工作的开展情况，以及居民的态度和看法。
在进行问卷调查时，我们采取了随机抽样的方式，获得了100份有效调查问卷。
除此之外，我们还组织了对农村社区、家庭等单位的访谈，以了解移风易俗工作存在的问题和局限性。
三、调研结果1、移风易俗工作的开展情况问卷调查结果显示，绝大多数农村居民都认为农村移风易俗工作已经取得了显著的成效。
调查显示，超过80%的居民认为，现在的农村社会风气越来越好，社会治安、文明程度等方面都有所提高。
另外，近60%的居民认为农村传统文化的保护和传承已经得到了有效实施。
我们对农村社区进行了多次观察，发现现在的社区活动内容更加多样化、广泛化。
如年轻人的婚礼仪式不再盲目追求繁琐的、昂贵的礼仪费用，而是借助社区平台，推广简约、环保的传统习俗。
同时，越来越多的居民主动参与到社区志愿服务中，促进社区和睦和谐。
2、存在的问题和亟待解决的问题移风易俗工作的出现，解决了某种程度上的社会问题。
但不可否认的是，工作推进中仍然存在着一些问题。
首先，数据显示，年轻居民对传统文化知识的了解和认同度较低，对工作的支持程度也相对较低。
此外，部分居民所持有的思想和文化观念，并没有得到有效的引导和教育。
同时，一些农村地区的发展缓慢，物质贫乏，很多居民把生产生活压在优先的位置，对移风易俗工作的重视程度不够。
其次，与大城市相比，农村社区的基础设施建设和人才培养水平有待提高。
此外，需要进一步推进社区建设，营造和谐、安宁、文明的社会氛围，加强社区意识，创造满足群众需求的服务体系。
移风易俗调研报告调研报告：移风易俗一、引言移风易俗是社会发展过程中的重要任务之一，其意义重大。
本调研报告旨在了解当前移风易俗的进展情况，分析影响移风易俗的因素以及提出相应的对策建议，以推动社会风气的良好发展。
二、研究方法本次调研主要采用问卷调查法和实地访谈法相结合的方法。
问卷调查针对不同年龄、性别、职业等人群进行了分层抽样，共收集到500份有效问卷。
实地访谈则参访了政府部门、学校和企事业单位，采集了相关专家、教师和员工的观点。
三、现状分析根据调研结果，目前社会风气的好转趋势已初见端倪。
大部分受访者反映，在他们生活的社区或单位中，一些不良风气已得到遏制，并且新的良好风尚正在形成。
具体表现为：1.严禁烟酒闹事等不文明行为得到更加有效的治理。
2.尊重他人权益、保护环境、拒绝浪费等新风尚已深入人心。
3.家庭伦理观念和道德水准提高，家庭和谐氛围增强。
4.网络道德和个人隐私保护等方面开始引起广泛关注。
然而，与此同时，仍存在一些不容忽视的问题：1.个别地区和群体仍存在不良风气的滋生。
2.一些年轻人急功近利，追求物质享受，缺乏对社会公德的意识。
3.传统文化的衰退和外来文化的冲击，使一些传统的良好风俗逐渐消失。
四、问题分析通过问卷调查和实地访谈，得出以下问题存在的原因：1.法律制度不完善：尽管有相关法律法规，但其实施和监督存在一定困难，导致不良风气得不到有效遏制。
2.教育不到位：学校和家庭在道德教育方面的缺失，导致部分年轻人价值观混乱，容易受到不良风气的影响。
3.媒体引导不当：媒体传播的内容和价值导向对个体行为具有重要影响，但其中存在一些低俗、不负责任的倾向。
五、对策建议根据对问题的分析，我们提出以下对策建议：1.完善法律制度：加强法律的制定和完善，建立健全相应的执行机制，提高对不良风气的处罚力度，激励社会共同参与移风易俗。
2.加强教育引导：加大道德教育力度，强化学校和家庭的道德教育工作，培养学生正确的价值观和行为规范，引导青少年树立正确的人生观、价值观。
婚丧嫁娶移风易俗调研报告婚丧嫁娶移风易俗调研报告一、调研背景近年来，随着社会经济的发展和社会文明的进步，中国传统婚丧嫁娶的风俗也在发生着一系列的变化。
为了解中国社会对于婚丧嫁娶传统风俗的态度及对应的改变，我们进行了一次调研，并介绍了调研结果如下。
二、调研方法本次调研采用问卷调查的方式，共发放了200份问卷，回收有效问卷180份。
问卷包括了对婚丧嫁娶四个方面的相关问题，以了解受访者对于传统风俗的态度以及是否支持和参与改变等。
三、调研结果1.关于婚俗：根据调研结果显示，超过60%的受访者对传统婚俗持支持态度，认为传统婚俗是中华文化的重要组成部分，具有历史意义和独特的魅力。
然而，近30%的受访者认为传统婚俗存在一定的陋习，需要适当改变。
2.关于丧俗：在丧俗方面，超过70%的受访者认为传统丧俗应该得到尊重，并不赞成过度宣扬繁琐繁重的丧葬礼俗。
另外，约20%的受访者认为传统丧俗需要一定程度上的改革，以适应现代社会的发展。
3.关于嫁娶：在嫁娶方面，调研显示大部分受访者对传统嫁娶习俗持支持态度。
然而，约20%的受访者认为一些陋习，如嫁妆的繁复和夫家权力过大等问题，需要改进。
此外，对于现代婚礼的形式，大部分受访者认为可以适当改变和创新。
4.关于移风易俗：超过80%的受访者认同移风易俗的重要性，相信通过适当的改革和创新，可以在保留传统精髓的同时，去除一些陋习和不合理的规定。
同时，超过90%的受访者相信移风易俗能够推动社会进步和发展。
四、调研分析根据以上调研结果，我们可以得出以下结论：1.多数受访者对传统婚丧嫁娶仍持支持态度，但也对其存在的问题有不同程度的认识。
2.关于传统丧俗，受访者普遍认为需要合理适度改进，以适应现代社会的发展。
3.对于一些嫁娶陋习，受访者普遍认为需要改进，以减少不必要的嫁妆和家庭权力不平等现象。
4.移风易俗的推动力度应加大，以推动社会进步和发展。
五、建议和措施基于以上分析，我们向社会提出以下建议和措施：1.加强对传统文化的宣传和教育，让更多人了解中国传统婚丧嫁娶的文化内涵和历史价值。
关于“推进移风易俗树立文明乡风”工作总结为了进一步推动我镇干部群众移风易俗树立文明新风，引导建立勤俭节约、文明高尚的生活方式，加强民风建设，有效遏制陈规陋习，树立文明新风，不断提升农村精神文明建设水平，现将“推进移风易俗树立文明乡风工作总结汇报如下：一、工作开展情况（一）规范完善红白理事会制度。
全镇某个村、某个社区全部建立了红白理事会，明确了红白理事会职责，制定出台了《红白理事会章程》《某某镇宴席申报管理制度》等相关制度，明确婚丧事宜办事程序、彩礼酒宴标准，形成了“有人管、按章办、机制全”的工作机制。
（二）完善制度规范化管理。
红白理事会依据相关规定加强对婚丧事宜提前介入、主动干预、积极引导、严格把关，大力推行文明、健康、简朴的婚丧习俗。
目前我镇（村）已成立红白理事会、村民议事会，成员包括支部书记、村民小组长、联户长、老党员、乡贤、乡村掌墨师以及村民代表等，他们认可赞成成立红白理事会，对承办红白喜事的主人家进行打招呼，开展拒低俗婚闹、遵守道路交通规则等宣传。
（三）严格按章办事。
我镇在破除婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费、厚葬薄养、人情攀比、天价彩礼、抵制低俗婚闹、治理滥办酒席、破除封建迷信等方面严格按照村民规约执行，做到婚事新办、丧事简办，确保车辆不超过某辆，做好疫情防控、抵制低俗婚闹的宣传；通过群众监督检举、干部暗访督察的方式，对辖区内需办酒席的群众进行双重监督约束，共同营造了文明和谐的新时代乡风。
（四）大力开展宣传活动。
某某某某年以来，我镇（村）志愿服务团队利用赶集天、群众会等时机通过发放宣传单、微信等方式向群众宣传新时代“推进移风易俗、树立文明乡风”相关知识某次，让群众更深入地了解文明乡风建设的重要性和必要性。
通过不懈努力的宣传走访，各村（社区）不定期自发性开展清扫某某镇街道、辖区主干道、“村村通”乡村公路据不完全统计某某余次；清理沟渠某次。
二、剖析根本原因（一）婚嫁方面：一是彩礼过重。
一般多达几万到十几万不等。
关于移风易俗的调查报告——以农村婚事过度消费为例摘要：目前，随着农村经济的发展和人民群众生活水平的提高，农村青年婚事消费呈现出畸形发展的态势。
这不仅加重了农民的负担，影响了农村经济的持续发展，而且还破坏了社会风气，不利于建设文明、和谐的新农村。
因此，倡导健康、科学的婚事消费观念，加快乡风文明建设，是推进社会管理创新和加快社会主义精神文明建设的应有之义和重要路径。
关键词：乡风文明；农村婚事消费；社会管理创新引言改革开放以来，我国的经济建设取得了显著成就，党和国家高度重视“三农”问题，把发展农村经济、提高农民收入和改善农民生活作为全部工作的重中之重，采取了一系列强农、惠农、富农政策，加大人、财、物的投入力度，使农村的经济发展水平和农民的生活水平有了很大的提高。
据国家统计局统计：从2008年至2012年，我国农村居民人均纯收入分别为：4761元、5153元、5919元、6977元、7917元，实际增长率分别为8％、8．5％、10．9％、11．4％、10．7％。
国家在发展农村经济建设的同时还注重精神文明建设，集中体现为建设社会主义新农村的五项指标，即“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。
但与经济建设相比，农村的精神文明建设还有很长的路要走。
在乡风和民俗方面，还存在着与构建社会主义和谐社会不协调的现象，尤其是农村青年结婚消费状况及其后果令人担忧。
在许多农村地区，结婚费用不断攀升，动辄几十万元的“天价”娶妻成了许多家庭的沉重负担，有些家庭甚至因婚致贫。
如河北省邱县有结婚彩礼要“三斤”的说法。
为了客观、真实、具体地了解我国农村青年婚事消费状况，我就近深入家乡所在地，通过问卷调查和个人访谈的方式进行了实证调研。
一、农村婚事消费现状为了进一步了解情况,我对河北省部分农村地区进行了走访调查。
并对部分婚姻对象作了详细调查和访谈,发放/农村青年婚姻消费调查0问卷80份,收回68份。
收回后,对问卷情况进行了全面的统计,借以从一个侧面了解当今青年农民婚姻消费的一些特征。
以下是关于的多篇精编范文，供大家学习参考！按照镇人大XX年工作安排，2月12日至2月22日，第一代表小组成员就本镇移风易俗开展情况进行了专题调研走访。
本次调研活动集中针对：移风易俗是什么?到底移什么风易什么俗?本镇移风易俗工作开展的方法、步骤，特点以及达到的效果，通过实地走访、入户调查、集中讨论，发放调查问卷的形式，比较全面的了解了目前本镇移风易俗工作开展的情况。
总的来看：全镇移风易俗工作正在有序开展，宣传效果渐入民心，对精神文明建设起到了推动作用，但也存在一些亟待解决的问题。
现将调研情况报告如下：一、关于“移风易俗”移风易俗，成语，意指改变旧的风俗习惯。
出处：《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。
”新中国移风易俗活动起源于1952年爱国卫生运动，七十年代后扩展到改变旧的风俗习惯，特别是红白事的新事简办。
反对索要彩礼，反对大操大办，提倡勤俭节约。
风俗本是一国一民族或地区族群传承性的生活文化，一种独特的非物质文化遗产。
在社会上，它展现为五彩缤纷的风土人情。
风俗的多样性，往往是因自然条件和人性的不同而造成的行为规范差异，我国自古以来就有“百里不同风，千里不同俗”的精辟见解。
但是，随着时光流逝，时代发展，当时流行的时尚、习俗久而久之会发生变迁，尤其是改革开放以来，人民群众的物质文化需求不断增高，生活趋于安逸，原有风俗中的不适宜部分，逐渐显现出来，基本已成为加重群众负担的另一主要形式。
近年来，各类媒体相继报道了各地不良的社会风气及风俗习惯，发人深思。
典型的案例有：我国某地农村出现的天价彩礼事件，彩礼"三斤一响"，"万紫千红一片绿"：“三斤”，即百元人民币要称三斤;“一响”小轿车;“万紫千红一片绿”，即一万张面值五元的钞票，一千张面值100元的大红票子，加上一堆面值50元的钞票，算下来光彩礼钱的几十万。
红白喜事扰民问题存在多个方面的问题，包括攀比之风盛行、铺张浪费、安全隐患和环境污染等。
针对这些问题，可以采取以下措施：
1. 倡导节俭文明新风。
通过宣传教育，引导群众树立正确的价值观和消费观，提倡节俭、文明、绿色的生活方式，抵制攀比、铺张浪费等不良风气。
2. 规范红白喜事操办。
制定村规民约，明确红白喜事操办的规模、标准和程序，限制过度操办和奢侈浪费，同时加强对违规行为的监督和处罚力度。
3. 强化社会组织和村民自治作用。
发挥红白理事会、村委会等社会组织和自治组织的作用，引导群众自我管理、自我约束、自我教育，形成文明、节俭、廉洁的操办风气。
4. 推进移风易俗工作。
加强对移风易俗工作的领导和指导，推广文明新风尚，开展形式多样的文明创建活动，引导群众树立正确的价值观念和文化道德观念。
5. 加大对违规行为的处罚力度。
对违规操办红白喜事的行为进行严格查处和打击，加强执法力度，维护社会秩序和公共道德。
总之，解决红白喜事扰民问题需要全社会的共同努力和参与，通过倡导节俭文明新风、规范红白喜事操办、强化社会组织和村民自治作用、推进移风易俗工作和加大对违规行为的处罚力度等多
项措施，形成文明、节俭、廉洁的社会风尚。
竭诚为您提供优质文档/双击可除关于我县婚丧嫁娶大操大办情况的调研报告篇一：婚丧嫁娶调查实践报告xxx学院“思政课”社会实践报告题目:xx镇婚丧嫁娶费用调查学院：班级：姓名：学号：指导老师：完成日期：xx镇婚丧嫁娶费用调查研究在农村，婚丧嫁娶作为传统礼仪习俗而备受重视，尤其是近些年来，随着农村经济的发展和农民生活水平的提高，农民在婚丧方面的消费也不断增加，但是由于风气使然，红白喜事花费攀比现象严重。
为了了解农村对于婚丧嫁娶的消费情况，我大约花了一个星期对于一百户人家进行了调查，掌握了他们在红白事方面的大致费用。
一、xx镇婚丧嫁娶现状（一）消费盲目攀比现在农村青年结婚不顾家庭实力，追求高消费，盲目攀比摆阔气讲排场的现象日益严重。
订婚时大要彩礼，相互攀比。
结婚时讲排场，比阔气。
结婚时必须有新房。
（二）奢办丧事盛行为尽孝心“死要面子”。
不仅叫上乐队吹吹打打两天，办的流水酒席更是越来越上档次，并且请人扎纸马纸人男童女童在坟前祭烧。
二、造成此种现象的原因（一）风俗习惯xx镇长期以来都有“红白事”大操大办之风，这种风气是经历了很长一段历史时期所形成的，因此很难改变。
长此以往形成恶性循环，这种风气便更难杜绝，而大家也没有要改变的意愿。
（二）礼尚往来每当家里办事的时候都会仔细记下来参加的亲朋好友的名单以及每个人出钱出力的数目，等到下一次对方家里办事时作为往礼的参考标准。
（三）爱面子搞排场中国人都特别看重面子问题。
并不是是所有人都想大操大办，只不过作为一个人际往来的重要场合，并且婚丧葬娶是人生的大事，大部分人认为，喜事办的越大脸上越有光，孩子也高兴，大家也满意。
在丧事上，大家也都这么觉得，家家如此，如果自己家做不到，就比别人差了一等。
所以为了满足自己的面子问题，多数人选择在“红白事”上狠砸钱，拼命让自己在人前有面子，给足人家面子，给足自己面子。
（四）攀比心理作祟比谁家房子贵，楼层好。
比谁家装修的好，家具买的贵重。
比谁家给的彩礼多，女方脸上有面子，金器买的贵不贵，好不好看。
移风易俗革陋习厉行节约树新风——对农村大操大办红白喜事不良之风的调查与思考摘要：随着农民群众生产、生活水平的日益提高，婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费等不良社会风气，一时盛行且大有愈演愈烈之势。
不但给农民群众造成了沉重的经济负担，还严重影响了社会主义新农村目标的实现。
基于此，我们特组成调研组，通过集体座谈、入户走访的方式，对陕西省渭南市大荔、白水、蒲城等县农村操办红白喜事情况进行调研，旨在为渭南市移风易俗革除农村陋习，厉行节约树立文明新风提出有益的意见和建议。
关键词：红白喜事；移风易俗；厉行节约一、目前农村红白喜事大操大办的表现及危害（一）目前农村红白喜事大操大办的表现1．办事名目越来越多除平常的婚丧嫁娶外，诸如孩子满月、过生日、完灯、上大学、参军、参加工作、升迁、订婚、建房上梁、乔迁、开业、店庆、老人过寿、过三年等无所不办。
调研中，很多被访者提到，往年一到暑假，各种谢师宴应接不暇，有人一个暑假单谢师宴就参加了23场；而一个普通干部在春节后参加亲朋家孩子的“完灯”宴就有7场之多。
2．办事规模越来越大婚礼规模越来越大，除酒席外，迎亲车队、家具家电、司仪、摄像、拱门成了婚礼的标配。
对于丧事，就更要大操大办，乐队从早吹到晚，有些家境好的，甚至从省里请戏班子、歌舞团表演，可谓“丧期三天，旧俗全搬，乐队伴唱，红黄两掺，多时积蓄，三天花完。
”[1]亲朋好友来吊唁的少者百十人，多者近千人。
3．消费档次越来越高农村娶媳妇，家具、彩电、洗衣机、冰箱、三金、婚纱照等已基本普及，空调、电脑、摩托车、小汽车等也陆续迈入农门。
据了解，结婚彩礼一般3-8万元不等，个别地方的彩礼有“前四后八”之说，即订婚付4万，结婚再付8万元，高到另人咋舌的地步。
办场丧事，烟花、乐人、商业演出齐全，只乐人一项开支，就在3000-5000元；酒席多的甚至超过100桌；再加上殡葬、酒席和其他费用，一场白事下来至少开支三、四万元。
（二）农村红白喜事大操大办导致的危害调研了解，以渭南市一个中等收入水平家庭为例，办一场婚事的开支在十二万元左右，有的大操大办下来，花几十万元也不足为奇。
一次丧事的费用在3.5万元左右；而人情关系消费一般在3000-5000元每年不等；据统计，渭南市2014年农民人均纯收入7565元，比上年增长了963元。
从以上几项数据不难看出，婚丧嫁娶的巨额开支对于农村家庭来说已成为一个沉重又卸不掉的包袱，人情消费又似雪上加霜。
在农村大操大办风气的影响下，村民为了不丢面子随风跟上，不惜打肿脸硬撑门面，使得红白喜事的规模日益膨胀。
而红白喜事也失去它原本的味道，逐渐沦为部分村民炫耀物质财富和人脉关系的秀场，传统淳朴的婚姻观和价值观在此风气的影响下也遭到严重扭曲。
二、造成农村大操大办红白喜事不良风气的原因调研发现，造成大操大办红白喜事不良风气的原因是多方面的，主要存在于以下几个方面：其一，农村长期形成的风俗习惯与从众心理所致调研发现，大家对农村大操大办红白喜事之所以盛行的原因，更多的是认为，这是农村长期以来形成的风俗习惯决定的，大家都已经接受。
即使一场红白喜事操办下来也会抱怨劳民伤财，但谁也不会想着从自己开始去改变这一现象，担心万一自己标新立异，不但不被亲朋邻里理解，甚至连自己家人都难以接受。
因此，面对大操大办盛行之风，大多数人选择随大流。
其二，中国人长期受面子文化影响的结果农民普遍认为婚丧嫁娶是人生大事，一定要办的风光体面，这样自己在村里才有面子。
婚事办的大，不仅让自家人脸上有光，在女方家人面前也能抬的起头，所以再大操大办也不为过。
在丧事上，为显示子女孝顺和后辈有出息，讲究风光大葬。
所有人都爱面子，谁也不愿意在面子上输给别人，在这种面子文化的胁持下，婚丧嫁娶大操大办的面子消费愈演愈烈。
其三，受封建迷信思想影响繁文缛节和陈规旧俗较多丧葬礼仪是我国长期传承下来的一种特殊文化，即便在今天，举办葬礼，在老百姓心目中仍是一件重要的事情。
但由于大多数农民文化水平较低，长期受封建迷信思想的影响较为严重，对待鬼神之说常怀有一种“宁可信其有”的忌惮。
因此，面对丧葬仪式中一系列的繁文缛节和陈规陋俗，即使很多所谓讲究忌讳劳民伤财浪费极大，也坚持为之。
[2] 其四，红白理事会流于形式，职能发挥有限调查发现，虽然很多村成立了红白理事会，但往往都是按照事主对预算、规模的要求进行安排理事，更多体现的是为大家服务帮忙，对农民红白喜事消费的监管作用有所缺失。
再加上它是民间自发组织，组织管理不规范，缺少明文章程，随机性较大，且本身创新不足，对陈规旧俗缺少破除的勇气。
因此，红白理事会流于形式，职能发挥非常有限。
三、针对农村大操大办红白喜事不良之风的对策与建议调研发现，农民对于移风易俗节俭操办红白喜事的热情非常高，态度非常积极，但对于如何规范化管理以及能否常态化发展下去还存有疑虑。
因此，对于如何移风易俗，遏制农村大操大办红白喜事这一问题，我们建议，可以从以下几个方面入手进行推动。
（一）提高认识，统一思想，相互配合，齐抓共管红白喜事是事关千家万户老百姓的大事，反对铺张浪费，移风易俗是精神文明建设和社会主义新农村建设的重要内容和应有之义。
怎样既能遏制住大操大办的不良之风，又能让老百姓满意，是各级领导干部要思考和着力解决的问题。
对此，各级党委要提高认识，统一思想，把移风易俗作为一项为民办好事、办实事的突破口来抓，作为践行群众路线、转变工作作风、密切联系群众的重要内容来抓。
可以由纪委牵头，成立农村移风易俗领导小组办公室，由宣传、纪检、文明办、民政、共青团、妇联、工会等单位相互配合，创新工作机制和工作方法，各负其责，齐抓共管，多措并举，共同为移风易俗工作开创新局面。
（二）大力宣传，营造氛围，深入群众，树立共识各级党组织，尤其是宣传、文化部门要旗帜鲜明地开展宣传工作，形成国家反对铺张浪费、厉行节俭，移风易俗操办红白喜事的舆论氛围。
各村可以通过召开村民大会、利用宣传栏、广播、横幅、黑板报、文化墙、编排小品、快板戏等，用大家喜闻乐见的方式，引导婚恋自由，婚事雅办，丧事简办，节俭操办的文明新风。
（三）以农村红白理事会为抓手，推动移风易俗全面开展首先，在尊重红白理事会自治性质的基础上，要强化基层党委对红白理事会的引导。
基层党委对于党和国家政策号召的获取、宣传与推动的独特优势，以及其对于社会主义新农村建设目标的责任，使其有责任有能力推动红白理事会的建设。
其次，抓好红白理事会队伍建设。
要解决农民自己的事情，还得靠农民自己。
因此，要将农村公道正派、德高望重、敢说敢管、热心服务的人员，以及被村民所尊重信服、口碑较好的执事纳入红白理事会，发挥他们植根农村、熟悉农村情况的优势，为改变陋习、倡导新风搭建平台。
第三，抓好农村红白理事会的制度建设。
由于我市各县风俗习惯不一，甚至同一个县的不同乡镇也不尽相同。
在具体操作办法方面，各个乡镇或者全县可以制定一个指导性的意见，各村要从本村实际出发，通过村民代表大会、发放调查问卷、走访座谈等方式，征求村民对于本村如宴席标准、烟酒标准、简化程序、违规处理等方面的建议，建立一套村民广泛认可，真正适合本村实际的红白理事会章程。
如中汉村就规定：所有过事设宴席按一品一盘制，酒席七个凉菜，中间热菜一品一盘，饭席五盘，烟不超过5元，酒不超过30元等等。
这一方法在中汉村一经执行，便取得实效。
据统计，自红白理事会成立运行以来，3个村先后有15户过红白喜事，红事平均节省约1万元，白事节省约1.5万元，其他事节省约0.3万元，而搭礼亲朋少行礼金15万元左右。
[3]第四，充分发挥红白理事会的桥梁和纽带作用。
要让农民真正摆脱面子消费和陈规旧俗的困扰，还需要发挥红白理事会的桥梁和纽带作用。
对于农村部分村民婚姻价值观扭曲，婚娶彩礼过高、婚事大操大办的问题，可以通过红白理事会深入农家，引导树立正确的婚姻家庭观念入手，逐步引导他们淡化重视彩礼、看重金钱的意识。
通过引导农民树立厚养薄葬的观念，鼓励其简化办事程序。
第五，鼓励红白理事会大胆开拓勇于创新。
封建迷信问题，既是现实问题，又是历史问题，应认识到解决封建迷信问题的长期性和艰巨性，但也不能因此就放之任之。
鼓励红白理事会与时俱进，敢于破除一些长期形成的迷信传统和歪风陋习，勇于探索新形式。
如蒲城县三合乡白家渠村就尝试探索使用追悼会形式，使丧礼的操办走向文明化。
（四）发挥党员领导干部的带头作用，用党风带民风，实现移风易俗经常化、常态化常言道，“村看村，户看户，群众看的是干部”，农村移风易俗工作的顺利开展，需要发挥党员领导干部的示范带头作用，做到不红自己的脸，不白了群众的心。
调研发现，但凡村里政策规定清晰，红白理事会运行顺畅，作用发挥充分，老百姓积极拥护支持的，都是因为有党员领导干部的高度重视和带头示范。
因此，鼓励农村党员、村干部带头控制办事名目，带头控制宴席档次，用党风带民风，推动农村风气更加清新淳朴，逐步实现移风易俗经常化、常态化。
大荔县羌白镇布头村党支部书记孙石桥，原本打算花20多万元给儿子办个体面风光的婚礼，为了响应全县移风易俗的号召，他以身作则，不仅喜宴标准和桌数大幅压缩，撤下了高档烟酒，退掉了原定的32辆高档迎亲小车，还听取红白理事会的建议，取消了彩礼、上轿、下轿、回门等习俗。
[4]（五）修订完善村规民约，确保建立移风易俗工作的长效机制启动以“倡导移风易俗、反对铺张浪费”为重点的村规民约修订完善工作，把一系列文明、节俭操办红白喜事的规定写进村规民约，让厉行节约、移风易俗在农村蔚然成风，促进农村经济健康发展、社会和谐稳定。
在制定村规民约时，要立足本村实际，倡导内容要明晰，制约和奖励的条款要具体明确，既要尽力而为，又要量力而行，防止村规民约成为“纸上村规”、“墙上民约”，失去了群众公信力。
参考文献：[1]张建，对农村红白喜事大操大办不正之风的调查与思考，http：///p-758490870.html[2]王太钧，农村中红白喜事大操大办原因剖析［J］，江西老区建设，1988，（6）[3]张焕玲，大荔许庄：移风易俗树新风http：///djgz/ncdj/2014/10/1715120246.html[4]李小虎，大荔村支书给儿子节俭办婚礼取消彩礼回门等习俗http：///14/1024/16/A9B9C4LL00014AEE.html作者简介：郑国宁，1985年2月生，女，祖籍陕西，助教，硕士。
