弘扬中华传统文化 大力加强孝道教育
- 格式:pdf
- 大小:205.45 KB
- 文档页数:2
201 1年第6期 XINNONGCUN
弘扬中华传统文化大力加强孝道教育
郭子华
(中共河南省郏县县委党校,河南郏县467100)
孝是中华民族的传统美德,是人伦道德的基石,是中 华文化的瑰宝。近年来,在全面构建和谐社会,实现中华 民族伟大复兴的进程中,中华传统文化尤其孝道文化需要
大力弘扬。胡锦涛主席指出,尊敬老年人,关爱老年人,照顾 老年人,是中华民族的优良传统,也是一个国家文明进步
的标志。我们要大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德, 给与老年人更多生活上的帮助和精神上的安慰,让所有老
年人都能安享幸福的晚年。但现实社会中,在尊老爱老助 老方面,我们做的远远不够。当今社会之所以兴起国学热,
之所以在物质生活极大丰富后,大家却呼唤寻找心灵的家 园,根本原因就在于很少有人知道做人的根本是什么,整 个社会缺少了“孝”的传承。因此,在全社会加强孝道教
育已成当务之急。
一、当今时代需要孝 我们的老年人需要孝。我国已进入老龄化社会,是世
界上老年人口最多的国家,目前老年人口超过了1.6亿人, 占全国总人口的12%以上。老年人为国家、社会和家庭辛 苦劳碌一生,做出贡献,而如今年老力衰了,成了社会的
弱势群体。如何使他们幸福愉快地度过晚年,这是摆在国 家、社会和每个家庭面前的重大课题。国家已制定了“老
有所养,老有所医,老有所教,老有所学,老有所为,老 有所乐”的工作目标,各级政府也作了大量卓有成效的老
龄工作。但是,由于历史和现实的种种原因,人们对老年
人还不那么重视,一些人仍存在着对老年人的歧视问题。 在河南农村流传着这样的顺口溜:儿住瓦房孙住楼, 老头老婆住村头;儿烧煤来孙烧气,老头老婆柴火棍儿; 儿子压水孙抽水,老头老婆得抬水。过去是“家有一老,
如有一宝”;现在是“家有一老,如有一草”。“老人就是 酱坛子,儿孙们都来蘸,酱蘸完了,盘子就扔了”。尤其在
农村一些地方,歧视老人,虐待、打骂老人,抢夺老人财 物,干涉老人婚姻时有发生。据调查,目前农村有45%的
老人与儿女分居,93%的老人一年添不上一件新衣服,
67%的吃不起药,86%的得了大病住不起医院,52%的儿 女对年迈的父母“感情麻木”。即使老年人衣食无忧,但他
们对亲情慰籍和天伦之乐的需求,是其他任何东西都不能 替代的。由此可见,单靠国家和社会养老远远不够。只有 用孝道来教育感化下一代,使其尽到做儿女的责任,让老 年人在家庭的温暖和亲情中度过晚年,才是最为积极有效
的办法。 我们的少年儿童需要孝。少年儿童是国家的未来,民
族的希望,急需好好培养。但现实情况是,由于长期不得
不实行的计划生育国策,形成了四个老人、一对夫妇、一 个孩子的“四二一”家庭结构。人们由于爱幼的本能,几
代宠爱于一身,孩子往往被娇惯、溺爱。很多孩子从小就 被惯成了以自我为中心,淡化亲情回报,缺少社会责任感
的人。同时由于高考制度的导引,重考试分数轻道德品行 的社会意识长期存在,从某种程度上也导致了家庭孝道教 育的缺失。“少成若天性,习惯成自然”。长此以往必然会 造成孩子人格不完善,甚至性格畸形。因此,加强对青少
年的思想道德教育,应当以孝道为切入点,让他们从小就 懂得孝敬父母的道理,做个有道德、有良心的中国人。只
有如此,孩子长大后才有可能成为对他人、对社会、对国 家有责任感的人,成为道德高尚,能够成就大事的人。
我们的党政干部需要孝。古往今来, “忠臣出于孝子
之门”,小孝治家,中孝治企,大孝治国。只有那些在家能 孝敬父母的干部,他才能体会到天下父母乃至每个普通老
百姓的衣食冷暖,他才会是个好干部。但现实情况表明, 我们在考核干部时,多以“GDP考核、政绩考核”为主, 而忽视了干部自身的道德品行考核,有些干部道德沦丧、
以权谋私、贪污腐败,甚至最后成为人民的罪人。因此党 政干部要带头学习传统文化,从家庭入手,力行孝道,这
是事关党和国家生死存亡的大事,我们不能掉以轻心。 我们的国家需要孝。要把国家治理好,不仅要以法治
国,也需要以德治国。德包括社会公德、职业道德、家庭 美德和个人品德。在家庭美德和个人美德中,第一条就是 孝敬老人。家庭是社会的细胞,家庭稳定社会才会稳定。
而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。当前以德治国就应 该从家庭入手,从孝道开始,之后延伸到社会国家。一个 孝敬父母,品德高尚的人,也必然是遵守社会公德、职业
道德、效忠国家的人。所以,一个人要做党和人民期望的
合格接班人,做国家的栋梁之材,先要从做孝子开始。
二、孝道是中华传统文化的根本 孝是人与生俱来的美好情感。普天之下,古往今来,
人人都是父母所生,父母所养,父母对儿女,出于本能, 有一种无与伦比的慈爱,为了儿女,他们甘受千辛万苦, 乃至献出自己的生命。正是因为父母对儿女这般牵肠挂肚 的爱,所以儿女从小就对父母有一种依恋、亲爱的情感, 长大后就想着要回报父母的养育之恩,这种知恩、感恩、
报恩的情感,就是孝。 “孝”最早见于甲骨文,由上面一个“老”字,下面
一个“子”字组成,《说文解字》上讲,孝即“善事父母 者,从老省,从子承老也”。“孝”字的构成,体现着父慈 子孝,人问真情。2000多年前,孔子把这种亲情回报的美
好情感提升到理论即孝道的高度,他认为, “夫孝,德之 本也,教之所由生也”,孝是所有德行的根本,一切教化都
在此基础上产生。“夫孝,天之经也,地之义也,民之行 也”,孝是天经地义的事情。孝的内容主要有三点,一是 养,二是敬,三是谏诤。养是让父母吃饱穿暖,敬就是在
人格上要尊敬父母,如果光养不敬,孔子说,和饲养犬马 有何区别呢?孔子不赞成愚忠愚孝,他指出,只要有不义
的事,就应该谏诤。孟子则在孔子论孝的基础上,提出
“老吾老以及人之老”,把人们对父母的爱,延伸到其他老 年人。孔孟关于孝的精辟论述,成为高悬古今,照耀世界 的真理。 由此可见,孝的本质是爱,有爱就有孝。它的表达方
式是感恩,是亲情回报。它的作用是完善人的品格,提升I
————霹圈■一 XINNONGCUN 201 1年第6期
一们应当正本清源,还孝以本来面目,理直气壮地加以提倡。 ill 三、大力加强孝道教育
罾 二 m
以弘扬孝道文化已成当务之急。新闻媒体、宣传舆论部门
扬孝道,共建和谐》;08年国家决定清明节放假三天,引
导国人去祭奠自己的祖宗先人;一些团体和部门选孝子、
树典型,在全国范围内举办评选孝亲敬老楷模等一系列主 题教育活动,这就说明党和政府非常重视孝文化的传播和
社会形成广泛宣传爱老敬老助老,弘扬中华传统美德的良 好风尚。 型活动常年举办,发扬光大,各级政府就要建立孝文化传
播基地,使其有相应的人力、物力、财力作支撑,奠定中 华传统文化宣传弘扬的经济与人才基础。同时,要列入各
级党校及行政学院的教育培训内容,大张旗鼓地讲授孝道
文化,让党员干部优先受到传统文化教育,使之身体力行, 落实孝道,充分发挥先锋模范作用。
3.行孝要从我做起,从修身开始 《大学》里讲:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身 为本”,“修身,齐家,治国,平天下”。古训告诉我们,
要成为治国理政的楷模,一定要从自己修身开始。修身就 要从行孝做起,从我开始。要按照《弟子规》的要求:一
要养父母之身,让父母衣食住行无忧,要常回家看看;二
要养父母之心,让父母精神愉快,心中欢喜;三要养父母 之志,为人子女要对社会做出一定贡献,让父母引以为荣, 使他们的精神得到安慰。行孝要及时。“树欲静而风不止, 子欲养而亲不待”。比尔.盖茨认为,人世间有两件事不能
等,一是行孝,二是行善。我们不能让“亲不待”的遗憾 在生活中重演。只要用心去观察、去体会,就能发现父母
的需求。其实父母对子女的索求最少,只要我们抽出些时
间,陪伴在父母身边,他们就能体会到父慈子孝的温暖。 “百善孝为先”。让我们从现在开始,从我做起,感恩 父母,力行孝道,为弘扬传统文化,构建和谐社会做出自 己应有的贡献!
(上接第229页)
自由精神的培养的学科。这些培养的结果体现在学生的言 行、举止、思想中。怎么可能用一张试卷来体现呢?教材
里的文字、文章是用来熏陶的学生的行为思想,而不是来 衡量学生的能力水平的。
语文的评价可以从语文基本能力考核和语文综合能力测评 两方便进行。基本能力考核可以根据不同阶段,达到不同
水平进行测试,可以采用标准化测试模式进行。比如字词 识读,语法,文学常识等。但是综合能力的测评就不能这
样做了。综合能力才是我们追求的根本。这能力体现在多
方面,言行、举止、为人处事、思想思维等。 职业学校学生面临就业,写作训练要考虑到未来工作需
要,因而学习掌握计划、总结、申请书、求职信、条据、通 知、请示、会议记录、读书笔记、说明书、聘书、消息等 常见应用文的写作方法及格式远比学会散文写作重要。
职校生面临招聘面试、就业,口语交际能力的培养尤其 重要。并且毕业时应达到相应的”《普通话水平测试等级 标准(试行)》等级。中等职业学校教学大纲口语交际的要 求更具有可操做性,符合未来岗位职业要求。如介绍式说
话——自我介绍、活动介绍、知识介绍;描写式说话——讲 故事、诗朗诵、模拟角色;体会式说话——思想汇报、谈心
劝说、自我批评;报告式说话——经验交流、动员倡议、调 查研究;讨论式说话——主持发言、中心发言、争议发言;模
拟应聘、演讲、辩论等,语文教师可以通过这些训练活动 来测试学生口语能力。 最后教师要像给学生写鉴定一样,对学生的性格、爱 好、能力作出准确的判断与建议,而不是给学生打出一个
具体的分数。这就要求教师具备较高的水平了。要充分了
解每个学生的个性,要充分站着学生发展的角度,认真思 考,认真评价了。 教师肩负学生终身发展的使命,责任重大,让学生在 学校期问学到实用、受用的知识这才是有效教学的真谛。
要开展有效教学还需要教师关注全体学生、关注教学效益、 关注测性量化、实施反思教学、有效教学核心等内容。教 师的任务就是把自己的知识通过最有效的方法传给学生,
让学生找到学习的捷径。职业学校不同于普通教育,我们 培养的是职业人,是为社会培养实用性人才。那么我们的
教学围绕此目标,培养品德优、技术好的人才而努力。中 职语文的有效教学,最终不能脱离语文的终极教育目标
“育人”“育德”。这要求在思想上我们要有彻底打破传统, 开拓创新的精神,在行动上要勇于实践,敢于尝试。
参考书目: [1】《语文教育学》谢象贤主编。浙江教育出版社2002年. [2】《语文教育展望》倪文锦等,华东师范大学出版社2002年. 【3】3《中学语文学科教学论》钟为永,广西教育出版社1993年1o月 [4】《普通高中语文课程标准(实验)》2003年. 【5】《有效教学的理论和模勘作者:余文森主编福建教育出版社 【6】《有效教学》作者:崔允-廓主编出版社:华东师范大学出版社.