人性美与丑

以人性为主题的题目作文7篇以人性为主题的题目作文【篇1】远走他乡的游子，在夕阳中与母亲作别，那是一种留恋，是一种人性的温暖。

赛场上不顾一切，挥汗如雨的运动员，为实现自己的梦想而拼搏，是一种人性的激情。

爱斯基摩人在白茫茫的极地行走，捕食，生存，那是一种人性的纯洁。

人性，很美!人性之美，是涤荡世俗尘嚣后的透明、纯真。

记得曾经看《安徒生童话》，那是一部阐述人性的巨著，于是，我懂了，原来连街头的妓女曾经也是渴望抱着可爱的布娃娃;那个半夜被父亲从鸟笼里揪出来泣不成声的孩子，其目的只是想亲亲鸡妈妈;还有那个小姑娘，在得到自己梦寐以求的新衣服时说的第一句话竟然是，“要是邻居家的小狗狗能看到我穿得这么漂亮就好了!”一切，无不在体现着纯真的人性。

人性之美，是与自然的和谐，对生命的热爱。

海子说，“面朝大海，春暖花开!”一种豁达，顿时穿越了时空;而李白则多了一份“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的忧伤;苏轼在高歌“人生如梦，一尊还酹江月”渴望报国但壮志难筹;而毛泽东更是“数风流人物还看今朝!”人性之美，是对生命的本质理解与自如进退。

每次回家，小区的管理员都会对我微笑，我感觉很温暖;公交车上，和孤独的老人随便寒暄几句，他会感到快乐;朋友的孩子穿了新衣服，就别吝啬你的几句夸赞;火车站里，看到别人大包小包，就别让人先过;中午排队买菜，学会静静地等待，给别人留一份安静;下雨了，即使和陌生人同撑一把伞，有何妨?人性的美，是能处处为别人着想，带给旁人快乐，让人“舒服”，就让人性的光辉在我们身边闪耀，让我们将自己的心放开，勇敢地去接受别人，也勇敢地接受别人的爱。

用心地去生活，用心一点，再用心一点……以人性为主题的题目作文【篇2】今天与众不同，是20_年的最后一天。

这一年发生了什么?不记得了或许是记得忘记。

我要以最朴实的语言记录我这一天。

深夜，一轮金黄明亮的月亮升到上方时，注定了这必有不平凡事发生。

有的人在这一天完成了高高在上的梦想，有的人在这天完成了心心念念的完美。

美与丑，善与恶读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。

《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义。

她，爱斯美拉达，一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。

她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝，最终也使她被伤害得太深太深。

她不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。

当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。

当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时，尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。

他，卡西莫多，一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪，先是遭到了亲人，继而是整个社会遗弃的弃儿，却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切伤害。

可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前，强悍的卡西莫多，最终被撞的头破血流，拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。

卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份，最初出现在爱斯美拉达的面前的，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。

当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。

眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。

关于美与丑作文七篇美与丑作文篇1生活中有许许多多的人，只要我们留心观察，都会发现很多美丽，丑陋的举动。

记得有一次，我们一家去外地旅游，看到了一位穿着闪闪发光的连衣裙，戴着金色耳环戒指的阿姨在地铁上。

我看着她上了地铁，看到一个空座位，立马坐了上去。

我本以为这位阿姨是一个心地善良，乐于助人的人。

但没想到一位老人上了车，没有座位，这位老年人就在那位阿姨的旁边站着，但这位阿姨假装没看见，还哼着小曲，爸爸让我叫一下老人，把我的座位让给了老人，这位阿姨旁边的人都看了她几眼，她还喃喃地说：“那又怎么了？”这一点，没有让我非常生气。

可是，令我最生气的是准备下车了，我和爸妈往车门后面挤，她也挤。

最后站到车门，安稳了，她好像没看到我的脚似的，用她那“恨天高”把我脚的小拇指踩了。

她不但没有道歉，还装出一副无所事事的样子。

我对爸爸说：“最近没长眼的还挺多。

”那个阿姨说：“你说谁？”我说：“我又没说你，你咋知道我说的你呢？”那位阿姨满脸通红，气冲冲地走了下去。

外表美，内心丑的人不少，但也有外表并不美，内心美的人。

在一个寒冷的清晨。

我看到了这样的一个人。

他脸上长满了小痘痘，而且还是剑眉。

看起来凶巴巴的，说话声音也很粗鲁。

但他穿着荧光绿色的安全服，戴着红色安全帽。

拿着一面旗帜，在空中飘荡着，它是安全标志。

他嘴里说着：“绿灯亮了，请通行。

”这句话让沉思中的我迅速过了马路。

这个画面让我在寒冷中不再寒冷。

生活中有心灵美，也有心灵丑的人，我喜欢心灵美的人，讨厌心灵丑的人。

如果世界上全是心灵美的人，世界会变的更加美好。

美与丑作文篇2有人说：道德，是一盏明灯，给被黑暗蒙蔽了双眼的人们引路;有人说：道德，是一株绿苗，让弥漫着浑浊空气的世界净化;道德是文明，道德是奉献……我眼中的道德，是衡量美丑的权威评委。

记得有一次，我和一位同学去小卖部购买胶水，正是夏天，她穿着一条丝带很长的裙子，其中一条丝带脱线。

付完钱后，在离开小卖部几十米的地方，突然发现她那脱线丝带上挂着一小袋零食。

道教美丑观之解析美与丑是两种不同的审美形态，在中国美学史上，老子是把美与丑作为两种不同的审美形态同时加以讨论的第一人。

在《道德经》中，他说：”天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

”这里，老子认为美与恶(“恶”即丑)、善与不善是相对立统一的;换言之，离开美，也就无所谓恶，离开善，也就无所谓不善。

自老子之后，庄子则对老子的美丑观作了进一步发展。

在庄子看来，”人之生，气之聚也;聚则为生，散则为死。

若死生为徒，吾又何患!故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐;臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

故曰：’通天下一气耳。

’圣人故贵一。

”这里，庄子认为万物的本质在于”气”，故”神奇”与”臭腐”可以互相转化。

因此，”在庄子看来，作为宇宙本体的’道’是最高的、绝对的美，而现象界的’美’和’丑’则不仅是相对的，而且在本质上是没有差别的。

”由此看来，老庄美丑观主要揭示了：(1)美丑是相互对立统一的;(2)美丑是主观的;(3)美丑可相互转化。

虽然孔子和其他人都已经认识到了美和丑的区别和对立，但对于美与丑是相比较才存在的这种辩证看法却从未有人说过。

”因此，从中国美学思想的发展来看，老庄美丑观奠定了中国美学思想中美丑观的基础。

我们知道，道教美学思想是中国美学思想的一部分，其所折谢的道教文化在中国文化的发展中做出了应有的贡献，如鲁迅所说：”中国根柢全在道教，??以此读史，有多种问题可以迎刃而解。

”故我们很有必要从老庄美丑观对道教美丑观的影响入手，对道教美丑观的主要独特特征及其现实意义作一定程度的探究。

一、老庄美丑观对道教美丑观的影响”在中国，自魏晋以来，对道家和道教这两个概念的使用便混乱不清，或不加区分，或有所区分也很模糊。

葛洪《抱朴子·自叙》说：’其内篇言神仙、方药??属道家。

这里所谓’道家’准确地说应是’道教’，可见他把二者认作一码事。