建川博物馆聚落情况概览

建川博物馆聚落情况概览
作者：楚浩然
来源：《文存阅刊》2017年第04期
摘要：建川博物馆聚落位于四川大邑县安仁古镇，是目前国内民间资本投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰富的民间博物馆，有着重要的收藏、研究与教育功能。

而红色年代瓷器陈列馆作为建川博物馆聚落中的重要展馆之一，收藏了大量红色年代瓷器，不仅具有极高的收藏价值，其研究与教育价值同样不言而喻。

关键词：建川博物馆聚落；红色年代；瓷器陈列馆
引言：建川博物馆聚落位于四川省成都市大邑县安仁古镇，创建者为民营企业家樊建川。

博物馆占地500亩，建筑面积近10万平方米，拥有藏品800余万件，其中国家一级文物404件。

它突破了传统的博物馆概念，将多达30余座博物馆汇聚在一起，形成了一个庞大的博物馆聚落，建有抗战、民俗、红色年代、抗震救灾四大系列30余座场馆，是目前国内民间资本投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰富的民间博物馆。

而红色年代瓷器陈列馆作为建川博物馆聚落红色年代系列场馆中十分重要的一座展馆，其收藏、研究与教育价值不言而喻[1]。

本文将从建川博物馆聚落建设优势、红色年代瓷器概况与陈列馆馆情总览等方面对建川博物馆聚落的总体情况及红色年代瓷器陈列馆进行一定的阐释与说明，并对建川博物馆聚落日后的发展提出一点个人的看法与建议。

一、建设优势
（一）位置优势
建川博物馆聚落坐落于成都市大邑县安仁古镇，距离成都市区较远，但较为偏僻的位置，同时也为博物馆的建设提供了必要的土地条件。

虽说建川博物馆聚落位置较为偏僻，但现今发达的交通设施却为游客前去参观提供了的必要保证。

远离喧嚣的市区，选择宁静的古镇，再加上较为便利的交通条件，构成了建川博物馆聚落独具一格的位置优势[2]。

（二）环境优势
建川博物馆聚落给人最大的一种感觉就是“静”，公园式的建设使其就算不成为博物馆，也能够变成人们茶余饭后散步的好去处，幽静的环境加上安仁古镇所独有的古典气息，使得建川博物馆聚落的环境优势十分的突出。

（三）设施优势
建川博物馆聚落在注重博物馆建设的同时也同样关注基础设施的完善，其除了将30余座博物馆汇集在一起外，还进一步将各种配套如酒店、客栈、茶馆、文物商店等汇聚在一起，形成了一个独特的新概念博物馆与旅游度假休闲胜地，其在设施方面的优势也不言而喻。

（四）价格优势
价格对于一个非公益性的私人博物馆来说是十分重要的因素，而建川博物馆的价格往往会给人一种物超所值的感觉，20余座开放的场馆通票仅需百元的价格确实不算太高，因此价格优势必然也是建川博物馆聚落的优势条件之一。

总之，位置、环境、设施、价格等多方面的因素造就了建川博物馆聚落的建设优势，这也是建川博物馆聚落虽建馆时间不长但久负盛名，甚至成为了成都乃至四川的一个重要标志的原因之一[3]。

二、红色年代瓷器陈列馆馆情总览
（一）两条主线
时间线与器物线是红色年代瓷器陈列馆的两条主线。

其中时间线就是上文所提到的三个阶段，而器物线即将瓷器分为杯、盘碟、坛、罐、碗、塑像、缸、瓷板、摆件、瓶、杂件、挂件等不同的种类进行分类陈列。

总体来说陈列馆是以时间线为主轴，另辅以器物线将不同红色年代瓷器进行分类陈列，两者不可避免的存在一定程度上的交叉，但总体来说层次分明，也便于游客对于红色年代瓷器的参观与理解。

（二）瓷器陈列概况
1.第一阶段：1950年—1966年
平和、安详是这一阶段的瓷器最大的特点，随着新中国的成立，社会主义建设的起步，再加上“一边倒”的外交策略，使得世界和平、中苏友好、生产合作社、大跃进等成为这一时期瓷器图案的主要内容。

而在做工方面，由于建国初期的人力物力有限，这一时期的瓷器做工一般比较粗糙，这在不同种类的瓷器上也有着充分的体现[4]。

2.第二阶段：1966年—1976年
文化大革命时期也即红色年代瓷器的第二个阶段，动荡的文革时期也使得这一时期的瓷器有着火热，躁动的特点。

这一时期的红色瓷器，包括杯、缸、瓷板、瓷像等多种类型，都鲜明的体现了文革时期的时代特征。

各式各样的毛主席瓷像、印有毛主席语录的瓷杯与瓷板等体现时代特色的瓷器丰富多彩。

深刻的表现出了其火热与躁动。

时代色彩鲜明的瓷器侧面反映出了文革时期的种种时代特点与历史现实，给人以极大的震撼。

总之，这一时期瓷器的题材单调、
政治性强；瓷塑像多，前所未有；水平不高；为了政治任务或革命的需要，完全不计工费成本，出现一部分艺术精品。

3.第三阶段：1976年—1980年瓷器
伴随着文化大革命的结束，这一时期火热的作品逐渐减少，传统题材逐渐恢复，出现了许多与前时代主题不同的瓷器，而“恢复正常”即这一时期瓷器发展的最大特点。

总之，三阶段的不同类型的瓷器都各有其特点，但也有其相似之处：为政治服务；及时反映时事；造型简单，题材单调；创作人员和工人比较单纯，有时为了革命斗争需要，完全不计工费成本即是整个红色年代瓷器的时代个性与主要特征，革命烈火烧制了新中国的红色瓷器，[5]而红色年代瓷器陈列馆让我们深刻的体会到了那段红色岁月激情而消沉、多彩而单调的瓷器，同时也使我们领悟了那段红色岁月期望而无望的复杂情感，其文物与历史意义都显而易见。

三、时代意义与局限性
（一）时代意义
建川博物馆聚落具有重要的时代意义，其“为了和平收藏战争，为了未来收藏教训，为了安宁收藏灾难，为了传承收藏民俗”的主旨深刻的体现了这一点。

建川博物馆聚落不仅仅是一座座宏伟的博物馆，对于我们拓宽知识面，重温过去，展望未来也有着十分重要的时代与现实意义。

而红色年代瓷器陈列馆对于人们通过瓷器去了解文革年代的历史，同样具有重要的作用。

（二）局限性
教育是博物馆的功能之一，然而并不是所有人都将其作为开阔眼界之地，游玩也是人们来到建川博物馆聚落的主要目的之一，而其却并不一定能做到注重重温过去，立足历史，这当然也是人主体所存在的局限性；同时，即使当今社会交通十分便利，但建川博物馆聚落与成都市区遥远的距离仍会排斥一部分准备前来参观的人群；再加上博物馆的商业化功能越来越明确，同样使得其最原始的面貌有所改变[6]。

四、意见与建议
关于建川博物馆聚落的建设与发展的意见与建议主要包括以下几点：首先，立足于收藏。

收藏文物标本是博物馆的首要功能，这是不可置否的，因此无论其他方面博物馆如何发展，都要立足于收藏，以收藏为本，这也是博物馆的立馆之道。

其次，进行研究。

在收藏的同时，要注重对建川博物馆聚落的相关文物进行研究，发挥其收藏文物的功用。

再次，拓展教育。

建川博物馆聚落的“红色”主题对于拓展公民眼界与发挥其教育功能有着重要的作用。

最后，完善基础设施。

建川博物馆聚落对于安仁古镇经济的发展必然起到一定的作用，因此，在促进当地经
济发展的同时要注重相关基础设施的完善，吸引更多的游客，充分发挥博物馆的收藏、研究、教育的功能。

结语：
建川博物馆聚落的日益发展，使其逐渐成为了四川地区最具有代表性的博物馆之一，这与樊建川先生的努力是分不开的。

建川博物馆聚落的占地面积之大、文物之多、种类之丰富都给我以很大的震撼，而红色年代瓷器陈列馆更是使我通过瓷器对文革时期人们的日常生活等方面都有了更深一步的了解。

正如樊建川先生在馆主自白中所写的那样：“博物明志，宁静致远。

博物休闲，身心双安。

沧桑文物会说话：让历史告诉未来。

”[7]瓷器易碎，历史永存！
参考文献：
[1]牟乃红. 樊建川和他的建川博物馆[J].党建，2014（06）
[2]张雷，戚威. 建川博物馆聚落“文革”瓷器馆[J].城市环境设计，2015（10）
[3]张雷. 建川博物馆聚落文革瓷器艺术馆[J]. 城市环境设计，2009（06）
[4]唐陌楚. 历史细节的还原与再现——樊建川和建川博物馆聚落[J]. 收藏界，2006（02）
[5]杨冰，蒋懿丹. 论“建川博物馆”纪事陶瓷的艺术价值[J]. 景德镇陶瓷，2011（06）
[6]龙在宇. 建川博物馆，换一种方式品读历史[N]. 南充日报，2009-11-19 （008）
[7]王向华. “建川博物馆聚落让人震撼”[N]. 四川日报， 2006-05-31 （004）
作者简介：
楚浩然，西华师范大学历史文化学院。