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《玩偶之家》资料卡一、全文梗概圣诞节前一天，娜拉·海尔茂仍忙于进行最后的采购。
因为这是她结婚以来第一个不用精打细算的圣诞节。
她丈夫托伐刚刚被任命为一家银行的经理，这样新年一过，他们就不会再愁没有钱花了。
她买了一棵圣诞树并为孩子们买了许多玩具。
她甚至舍得买一些她最喜欢吃的杏仁饼，虽然托伐并不完全赞成吃这种点心。
他非常爱他的妻子，不过，他对娜拉的看法跟娜拉的父亲非常相似，也就是说，他们都把她当作一个逗人的“娃娃”——一件玩物。
的确，她和丈夫相处的时候有时像个孩子。
时而噘嘴板脸，时而软磨硬泡，时而又喋喋不休——因为这正是托伐所喜欢的；没有这些东西，他也就不会喜欢他的玩偶妻子了。
事实上，娜拉不是娃娃，而是个女人，有女人的爱情、希望和忧虑。
这在七年前就已表现出来。
当时她刚生下第一个孩子，托伐害了一场病。
医生说他如果不立即出国疗养就会死去。
娜拉走投无路。
她没法和托伐商量，因为她知道他宁可死也不愿负债。
她又不能去找她父亲，因为他父亲自己就是一个行将谢世的老人。
于是，她做了当时惟一能做的事。
她假冒父亲的签字向放债人柯洛克斯泰借了二百五十镑，供托伐到意大利去疗养。
柯洛克斯泰为人苛刻，因此娜拉必须变着法子按期还钱。
每次托伐给她用以买新衣服和其它东西的钱，娜拉都要起码要省下一半，而且还要想别的路子去挣钱。
有一个冬天她曾通过为别人抄抄写写来赚钱。
但她始终向托伐保密，因为托伐一直以为那次旅费是娜拉父亲给的。
柯洛克斯泰在托伐现在担任经理的那家银行里做事。
他决心要利用托伐为自己开路。
但托伐讨厌柯洛克斯泰并同样下了决心要把他除掉。
于是，在娜拉的老同学克里斯蒂娜·林丹找托伐在银行里谋求一份差使的时候，托伐的机会来了，他决心解雇柯洛克斯泰而改聘林丹太太接替他。
柯洛克斯泰得知他将被解雇之后，就找到娜拉并告诉她，如果他被解雇，他就要毁了她和她丈夫。
他还提醒她说，那张假冒她父亲签字的借据上的日期却是她父亲死后的第三天。
“五四”时期外国文学对我国国民教育的影响
“五四”时期是中国近代史上一个重要的转折点，此时期外国文学对我国国民教育的影响也是深远而广泛的。
在这一时期，中国受到了西方现代文学的影响，这种影响不仅仅体现在文学形式和技巧上，更重要的是对中国国民教育观念的影响。
外国文学对于中国国民教育的影响可以从多个方面来分析，包括教育内容、教育方法，以及教育目标等。
外国文学对中国国民教育的影响体现在教育内容上。
在“五四”时期，中国对外留学生的迅速增加，使得中国文学界开始了解更多西方文学作品。
这些作品不仅给中国文学注入了新的生机，也对中国的国民教育产生了深远的影响。
西方文学作品中的现实主义、浪漫主义、理想主义等内容对中国学生的思想观念产生了巨大的冲击和启发，使得他们对自身的教育有了更多的思考和追求。
外国文学对中国国民教育的影响还体现在教育方法上。
在旧中国，教育方法主要是死记硬背式的传统教学方法。
而受到外国文学的影响，中国的教育者开始尝试引进西方的教育方法，包括启发式教学、实践教学等。
这些方法的引入使得中国教育更加注重培养学生的创造力、思维能力和实践能力，而不仅仅是传授知识。
外国文学对中国国民教育的影响还体现在教育目标上。
传统的中国教育目标是培养学生对传统文化的了解和继承，而西方文学作品中体现的人文精神、自由主义思想、人权意识等内容则对中国教育目标产生了新的影响。
学生不再仅仅学习古代经典和传统思想，而更加关注现代化、文明化和人文化的精神追求，这些都是受到外国文学的影响。
浅析外国文学对中国现代文学的影响陈志毅摘要：中国现代文学自诞生之日起就与世界文学潮流发生了不可分割的联系，小说、诗歌、散文、戏剧等均受能见到这种影响。
作家是产生影响的关键因素，新文学先驱者以深厚的民族文学修养，大力吸收外来的文学营养，使现代文学异彩纷呈，无愧于时代，在世界文学画廊中也占有一席之地。
关键词：现代文学外国文学影响中国现代文学的发生发展一方面是由于自身的因素和当时的社会背景，另一方面受到了当时世界文学潮流的冲击。
新文学先驱者大胆吸收外来文学的营养，创造了许多新形式，如新文学的小说、诗歌、戏剧的创建以及散文的一些新品种即是如此，使中国现代文学以一种新的民族文学身份而不是“西化”进入世界文学的大家庭，丰富了世界文学画廊。
一、外国文学影响简述中国现代文学自诞生之日起，就与世界文学潮流发生了不可分割的联系，新文学初期的所有作家几乎都直接、间接受到外来文艺思潮和文艺手法的影响。
本文择其要者按四大文学体裁简述如下：（一）小说1918年5月鲁迅的第一篇现代白话小说《狂人日记》问世，小说通过一个狂人的形象，采用象征手法，“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，成为一篇彻底反封建的宣言。
鲁迅在艺术上借鉴了俄国作家果戈理的同名小说，为我国现代小说创造了一种新的形态。
此后，许多作家运用这一形式进行创作。
1928年1月丁玲发表了日记体小说《莎菲女士的日记》，这部成名作使之成为冰心之后现代文学史上最负盛名的女作家。
1941年茅盾发表长篇日记体小说《腐蚀》，以“皖南事变”为背景，以一个失足女特务日记的形式，暴露了国民党大后方酷烈的特务统治。
郁达夫是现代著名作家、创造社的重要成员，1921年出版小说集《沉沦》，集中三篇小说均以留日学生生活为题材，明显受到日本私小说的影响，所写多是作家亲身经历，充满了喜怒哀乐之情，具有强烈的抒情性。
20世纪30年代在上海都市读者群中风靡一时的新感觉派小说，是中国最完整的一支现代派小说，其代表作家有刘呐鸥、穆时英、施蛰存等，它的登场表明西方现代主义文学在中国已越过初期进而问鼎于独立的地位。
论五四时期唯物史观在中国的传播路径五四运动是中国近代史上具有重要意义的历史事件，也是一次思想解放的标志性事件。
在五四运动之后，唯物史观在中国开始得到新的传播和发展。
唯物史观的传播路径主要包括以下几个方面：学术界、社会运动、出版物和教育。
五四时期唯物史观在中国的传播路径之一是学术界。
在五四运动之后，中国的学术界出现了一批积极倡导唯物史观的知识分子。
他们致力于对传统历史观念进行批判和革新，提倡用唯物主义的观点来解释历史现象和社会现象。
这些知识分子包括胡适、陈寅恪、冯友兰等，在他们的著作和讲学中，不断强调唯物史观的重要性和正确性，从而影响了一代又一代的学术研究和观念传播。
社会运动也是五四时期唯物史观在中国传播的重要途径之一。
五四运动的爆发和传播，使得青年学生们开始对传统价值观和社会制度进行深刻的反思和批判。
其中一些领袖人物也开始倡导唯物史观，认为只有通过科学的研究和实践，才能够真正了解历史和社会的本质，从而推动社会的进步和发展。
这种观念在一些政治运动中得到了广泛传播和接受，成为了一种革命的动力和指导理念。
五四时期唯物史观在中国的传播也离不开出版物的推广。
当时，一大批反传统、反封建的作品和著作开始出现，其中包括了一些倡导唯物史观的著作。
这些著作通过文字的方式，向广大读者宣传了唯物史观的理念和观点，从而在社会上引起了广泛的讨论和关注。
例如《新青年》、《晨报》等新兴的报刊和期刊，都成为了唯物史观传播的重要平台，推动了唯物史观在中国的普及和传播。
五四时期唯物史观在中国的传播也受到了教育领域的影响。
在五四运动之后，中国的教育体制发生了一系列改革，其中包括了对历史教育的重新审视和调整。
一些学校和大学开始引进新的教科书和教学方法，倡导唯物史观的理念，使得学生们在接受教育的过程中能够了解到唯物史观的重要性和应用价值。
这种教育理念也为中国青年学生的思想觉醒和社会观念的塑造提供了重要的支持和帮助。
五四时期唯物史观在中国的传播路径主要包括学术界、社会运动、出版物和教育。
关于易卜生对中韩现代文学影响的比较研究——以《玩偶之家》为例李新永（芜湖职业技术学院应用外语学院，安徽芜湖，241003）摘要：作为挪威的剧作家、诗人及评论家，易卜生是欧洲近代现实主义戏剧的杰出代表，其代表作《玩偶之家》为其奠定了戏剧大师的地位。
二十世纪初，易卜生的作品传入中韩两国，并对中韩现代文学产生了深远的影响。
以政治环境相对安定、文学活动比较活跃的中韩现代文学领域为研究范围，采用比较文学、译介学的研究方法，通过研究《玩偶之家》在中韩两国的译介及传播过程，分析易卜生的文学作品在中韩两国传播并得到接受的过程中的异同，探索其对中韩两国现代文学产生的影响及意义。
关键词：中韩；现代文学；易卜生；《玩偶之家》。
中图分类号：H219 文献标识码： A 文章编号：1009-1114（2019）01-0064-04Comparative Study on the Influence of Ibsen on Chinese and Korean Modern LiteratureLI Xin-yongAbstract: Ibsen, as a Norwegian playwright, poet and critic, is an outstanding representative of modern European realist drama, and his masterpiece A Doll's House has established his status as a master of drama. At the beginning of the 20th century, Ibsen's works were spread to China and South Korea, posing a profound impact on both Chinese and Korean modern literature. Within the fields of the Chinese and Korean modern literature with relatively stable political environment and comparatively active literary activities, through the study of translation and circulation of A Doll's House in China and South Korea, the similarities and differences between the processes of acceptance and circulation of Ibsen’s literary works in both China and Korea were analyzed, and its influence on and significance to Chinese and Korean modern literature were explored.Key words: Chinese and Korean; modern literature; Ibsen; A Doll's House.收稿日期：2018-06-20作者简介：李新永（1985—），女，山东东营人，芜湖职业技术学院讲师，研究方向为中韩现代文学。
易卜生与世界主义：兼论易剧在中国的改编王 宁内容摘要：讨论易卜生与世界主义的关系应该首先对世界主义这个概念进行重新定义。
作者在对世界主义作了十个方面的界定后指出，易卜生与世界主义的关系主要体现于三个方面：（1）易卜生的世界主义观念以及他的流散经历；（2）易卜生剧作的世界主义题材以及他的作品所表现出的全球性意义；（3）易卜生的全球关怀以及他本人在世界文学中的地位。
作者接着从世界主义的视角对《培尔·金特》这部最具有世界主义特征的易剧作了深入的分析。
作者认为，易卜生的世界主义元素尤其体现在他的作品在中国的被改编上。
总之，在作者看来，易卜生不仅为他的同时代读者和观众而写作，同时也更为未来的读者和观众而写作。
同样，他不仅仅为自己祖国的人民所诵读和欣赏，而且也更为其他国家的人民所诵读和欣赏。
这就是为什么易卜生有着如此广泛的世界性声誉和影响的原因所在。
关键词：世界主义；易卜生；流散；《培尔·金特》；全球关怀作者简介：王宁，上海交通大学人文艺术研究院致远讲席教授，清华大学外文系长江学者特聘教授，主要从事西方现当代文学理论和比较文学研究。
本文系作者主持的北京市社会科学重大项目“世界文学与中国现代文学”【项目批号：14ZDA15】的阶段性成果。
Title: Ibsen and Cosmopolitanism and the Adaptation of His Plays in ChinaAbstract: To deal with Ibsen and his relations with cosmopolitanism should start from the redefinition of the controversial concept of cosmopolitanism. After his re-description of cosmopolitanism in ten forms, the author points out that Ibsen’s relations with cosmopolitanism are represented in three aspects: (1) Ibsen’s cosmopolitan ideas and diasporic experience; (2) the cosmopolitan subject matters of Ibsen’s plays and the global significance of his works; (3) Ibsen’s global concern and his canonical position in world literature. The play Peer Gynt as the most cosmopolitan work produced by Ibsen is then analyzed from a cosmopolitan perspective. Furthermore, Ibsen’s cosmopolitan elements find particular embodiment in the different adaptations and productions of his major plays in China. In short, the author holds that Ibsen not only wrote for his contemporary readers and audience but also for future readers and audience. Similarly, he is not only read and appreciated by his own country fellows but more by people of other countries. That is why Ibsen has such wide international reputation and influence.Key words: cosmopolitanism; Ibsen; diaspora; Peer Gynt; global concernAuthor: Wang Ning is Zhiyuan Chair Professor in the Institute of Arts and Humanities at Shanghai Jiao Tong University (Shanghai 200240, China) and Changjiang Distinguished Professor of Foreign Languages at Tsinghua University (Beijing 100084, China). His research interests includemodernWesternliterarytheoryandcomparativeliterature.Email:****************.cn王 宁：易卜生与世界主义：兼论易剧在中国的改编在当前的西方乃至国际学界，世界主义已经再度成为一个前沿理论话题。
论五四时期唯物史观在中国的传播路径五四时期是中国近现代史上的重要时期，也是中国思想史上的重要转折点。
在这一时期，唯物史观在中国的传播路径起到了关键作用，推动了中国思想的变革和社会的发展。
本文将探讨五四时期唯物史观在中国的传播路径，以及其在中国思想史上的影响和意义。
一、五四时期唯物史观的传播在五四时期，中国社会正在经历着巨大的变革和冲击。
新文化运动的兴起，为中国思想带来了新的活力和思考。
在这一时期，马克思主义的传播和接受成为了一个重要的现象。
不少知识分子受到新文化运动和外国思想的影响，开始关注马克思主义，并试图将其应用于中国的现实情况之中。
1. 新文化运动的影响五四时期的新文化运动是中国近代思想史上的一次重大事件，对传统文化和思想进行了激烈的批判和反思。
新文化运动的兴起，为中国的思想史提供了新的路径和动力。
知识分子开始关注西方的自然科学和社会科学，希望能够通过学习西方的知识来改造中国的社会和思想。
在这一时期，唯物史观开始引起了中国知识分子的广泛关注，成为了中国思想史上的一种新的潮流。
2. 俄国十月革命的影响1917年俄国十月革命的爆发，给中国的知识分子带来了很大的启发和冲击。
十月革命的胜利，宣告了世界历史的一个新的时代的开始，这对当时的中国社会产生了重大的影响。
中国的知识分子开始关注和思考社会主义和共产主义的理论和实践，希望能够通过社会主义革命来改造中国的社会和政治。
俄国十月革命的影响，推动了唯物史观在中国的传播和接受，使得马克思主义成为了中国思想史上的一种重要的潮流。
3. 《新青年》杂志的影响五四时期唯物史观在中国的传播和接受，对中国近现代思想史产生了深远的影响，并推动了中国思想的变革和社会的发展。
唯物史观强调了社会的历史性和变革性，为中国的思想史提供了新的理论和实践的范式。
唯物史观的传播和接受，使得马克思主义成为了中国思想史上的一种新的潮流，推动了社会主义革命和社会主义建设在中国的发展。
在中国思想史上，唯物史观的传播和接受，为中国的思想史提供了新的路径和动力，为中国思想的发展和变革提供了新的理论和实践的范式。
“五四”时期外国文学对我国国民教育的影响作者：王升来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2019年第09期摘要：“五四”时期是社会变革的时代，社会在转型，文学也在转型。
这一时期，大量的外国文学作品被大译介过来，既促进了国人的觉醒，也对我国文学产生了深远的影响。
我国在语言的运用、翻译的方法、文体的革新方面都发生了重大变化。
关键词：“五四”时期;外国文学;革新;国民教育中图分类号：I106; 文献标识码：A; 文章编号：1673-2596（2019）09-0097-03一、“五四”时期的社会变革20世纪初，世界形势正发生着深刻的变革。
欧美等国家由封建制社会制度演变为资本主义制度。
俄罗斯经历了“二月革命”和“十月革命”的洗礼，建立了社会主义国家，为世界上国家与民族的发展提供了新的方案。
“五四”时期，各种社会思潮在社会上流行，实用主义、民族主义、无政府主义、资产阶级民主主义、改良主义等，这些思想都以“救国救民”为口号，在社会不断的论争中，在社会的不断实践中，马克思主义成为中国社会选择的理论武器。
新文化运动的开展，为我国社会的变革起到重要作用。
1915年，陈独秀创办《青年杂志》（后改名《新青年》），高举“民主”与“科学”的旗帜，得到了广大青年的响应，李大钊、胡适、鲁迅、吴虞、钱玄同、易白沙的成为宣传新思想的主要成员，于是在当时的中国掀起了一场空前的思想解放运动。
新文化运动倡导民主，反对专制。
倡导新道德，反对旧道德;倡导科学，反对迷信;倡导新文学，反对旧文学。
这些较先进的思想，启发着年青人的觉悟。
我国经历了漫长的封建社会阶段，20世纪初期，相比于西方国家，国民思想相对落后、相对愚昧，人们大多处于盲从的状态。
自从鸦片战争打开中国国门之后，我国对西方的认识也在不断变化之中。
首先看到的是西方的武器技术先进，开始了洋务运动，北洋水师失利之后，再到学习西方的“制度”，而戊戌变法同样失败。
在探索国家如何发展的道路上，“保守”与“革命”常常进行反复的斗争。
易卜生主义和《伤逝》在“五四”新文化运动高潮中，西方各种社会思潮如潮水一般涌入中国，“易卜生主义”也是其中之一，并且由于其直接涉及到当时知识青年特别关注的个性解放问题，而引起他们强烈的兴趣。
1918年，《新青年》杂志出了“易卜生专号”介绍易卜生。
胡适在专号上发表了《易卜生主义》一文，对专号具有提纲挈领的作用。
文章指出：“易卜生把家庭、社会的实在情形都写了出来，叫人看了动心，叫人看了觉得我们的家庭、社会原来是如此黑暗腐败，叫人看了觉得家庭社会真正不得不维新革命。
”易卜生的代表作《玩偶之家》刊出以后，引起强烈反响。
一时间，“娜拉”成了妇女解放的象征，成了反对封建传统道德、封建制度的知识女性的偶像。
许多思想开放的作家，也以“男女平等”、“妇女解放”为主旨，从恋爱婚姻角度表现反封建的社会生活内容，成为刚刚诞生的“五四”新文学中的一个普遍性的文学现象。
然而，面对轰动一时的“易卜生热”、“娜拉热”，鲁迅却显得特别冷静。
就在“易卜生专号”问世之前，鲁迅在《新青年》上发表了他的第一篇白话短篇小说《狂人日记》，揭露了封建礼教的吃人本质。
虽然这个时期鲁迅没有像其他许多作家那样，以家庭、妇女解放为主题进行创作，但并不说明鲁迅对“易卜生主义”不关注。
事实上，鲁迅可能是向国内介绍易卜生的第一人。
早在鲁迅决定弃医从文，立志要改变愚弱的国民的精神状态时，当鲁迅在广泛涉猎古今中外思想之先驱，精神界之战士的品性言行思维和艺术思想之时，易卜生就已经进入他的视野。
作为一个思想家，鲁迅一向是强调“不和众嚣，独具我见”的，“五四”运动之后，当易卜生的戏剧已在我国家喻户晓，特别是他的娜拉几乎已成为妇女解放的代名词之后，鲁迅又一次冷静地坚持了他“不和众嚣，独具我见”的思想立场。
面对社会上对娜拉的一片喝彩声，面对社会上大批的娜拉崇拜者和仿效者，面对社会上许多步娜拉后尘离家出走，与家庭决裂的妇女解放潮流，他结合中国的社会现实，进行了深入思考，发出了“娜拉走后怎样”的设问。
视听2019.06|《玩偶之家》是19世纪挪威戏剧家亨利克·易卜生的著名社会剧作品。
1918年，《新青年》刊登了胡适翻译的《玩偶之家》第一个中文译本。
五四时期，易卜生的作品传入中国，其作品体现的反对封建礼教，提倡个性解放、妇女解放、婚姻自主的民主思想与五四时期的需求相吻合。
当时的中国人对西方文化采取开放包容的态度，试图用西方文化攻破封建思想。
于是，这一时期易卜生剧作热潮掀起，《玩偶之家》是当时易卜生剧作中影响最大的作品之一。
一、从传播学的角度浅析《玩偶之家》在中国的传播情况(一)五四时期的传播环境提供了适宜的条件中国几千年来流传的都是男尊女卑的等级观念，封建礼教的制度一直统治压迫着中国妇女。
三从四德、“女子无才便是德”等对女性行为的约束和规范成为了她们身上的沉重枷锁，使她们翻身不得。
五四时期，中国在半殖民半封建的环境下，经济有了一定的发展，妇女可以通过自己的劳动获得一定的经济报酬，她们在家庭的地位也得到相应提高。
同时，西方一些先进思想的传入，使女性认识到平等、自由的重要性。
另外，有识之士要救国救民，提倡新文化的思想，这些就为《玩偶之家》在中国的传播构成了适宜的传播环境。
《玩偶之家》主人公娜拉的出走迎合了当时五四时期反旧礼教的需要。
无论是《玩偶之家》还是《群鬼》，易卜生的作品都对现实主义社会带有极强烈的讽刺意味，它揭示了现实社会虚伪的道德问题，其作品的现实批判性是振聋发聩的，因此受到了中国一些有识之士的广泛欢迎。
五四时期，人们的思想观念得到解放，中国文学作品环境变得自由宽松，这就为易卜生作品在中国的传播提供了适宜的传播环境。
(二)从“使用与满足”理论分析《玩偶之家》在中国的传播“使用与满足”研究，体现了新型受众研究理论中“受众本位”和“人文关怀”的人本主义思想。
《玩偶之家》作为一种大众文化产品，要想在中国被大量的观众“消费使用”就必须要满足中国观众的心理需求。
对受众的满足程度越高，其市场消费使用量也就越大。
1.“娱乐渴求心理”的满足《玩偶之家》作为一部集小说、戏剧、电影为一体的文化产品，具有“提供娱乐”的重要作用。
在那个精神食粮极度缺乏的年代，娜拉的叛逆让人们感到新鲜、好奇，同时，它帮助人们“逃避”日常生活所带来的压力和负担，调动了情绪上与精神上的解放感。
2.“社会文化心理”的满足俄国马克思主义政党创始人普列汉诺夫在《论艺术》中说：“社会文化心理是经过遗传积淀下来的传统的思维模式、生活经验、审美心理等原始心理印迹的集合，在人们的审美领域中发挥着重要的作用。
当审美客体某种程度上满足了审美主体的社会文化心理需求，就能成功地达成审美活动关系。
”《玩偶之家》在中国成功传播的关键就在于它找到了两种不同文化的契合点，实现了社会文化心理的接近。
在近代，中国妇女的平等意识不断提高，传统的男尊女卑的观念逐渐不被她们所接受，娜拉的出走引起了她们的共鸣。
因此，《玩偶之家》在中国得到了迅速的传播。
(三)从“培养分析”理论看五四运动对《玩偶之家》传播的作用“培养分析”理论尤其强调媒介在形成“共同意识”中的这种巨大作用。
五四时期《新青年》曾出版“易卜生专号”，同时还刊发了胡适的评论文章《易卜生主义》。
在高举民主与科学两面大旗的《新青年》上，在如火如荼的新文化运动中，探寻自我价值的娜拉，直接被看作是诠释时代精神的最佳人选。
五四运动时期对娜拉形象的传播，都注重从她追求女权的角度来写，在报道人们追求平等事实的同时还给人们提供了来自小说、戏剧的娱乐。
另外，《新青年》寓意识形态及价值观于文本之中，通过潜移默化地培养阅听人的思想，从而促进其传播。
二、易卜生作品的传播给中国带来的影响(一)中国涌现了一大批易卜生风格的文学作品在五四时期以及随后的一段时间里，《玩偶之家》所倡导的女权主义在中国得到迅速传播。
作为社会群体成员的受众并不是孤立存在的，群体属性的不同，意味着他们所处的时代背景、社会环境、社会条件、社会地位、信念信仰，对事物的观点、看法、心理特点和接受程度在很大程度上存在差异，对传媒的需求，接触和反应方式也是千差万别的。
文人墨客群体对《玩偶之家》的理解和看法大都求同存异，还在其影响下创作了许多在当时具有思想解放意义的作品流传于中国国内。
当时涌现出的一大批文学作品都深受《玩偶之家》的影响，如胡适的《终生大事》、鲁迅的《伤逝》、夏衍的《秋瑾传》、冰心的《斯人独憔悴》。
(二)促进中国民众形成追求自由平等、个性解放的价值观《玩偶之家》作为一部影响久远的文坛巨作，对五四时期的中国产生巨大的影响，从传播学的角度来说，离不开传播者与受传者的互动，这是作品融入大众传播的关键一浅析五四时期易卜生作品在中国的传播效应阴何卓颖摘要:五四时期是中国现代思想大解放的时期，《玩偶之家》作为一部典型的“社会问题剧”在五四时期走进中国，它的传播对中国女性的思想启蒙和妇女运动以及中国的社会政治都产生了极大的影响。
在过去的一个世纪里，《玩偶之家》及其主人公娜拉在中国几乎是家喻户晓。
本文以《玩偶之家》为主要研究对象，浅析五四时期易卜生作品在中国的传播效应，以此探究五四时期易卜生作品在中国掀起热潮的原因。
关键词:外国文学；《玩偶之家》；传播效应；易卜生新闻与传播205|RADIO ＆TV JOURNAL2019.06步。
由于读者选择机制的多样性和期待视野的不同，能与读者产生互动或者能对读者产生影响的《玩偶之家》，为读者塑造了典型的追求自由和民主平等的人物形象，起到了主流传播的作用。
在团体传播机制里，信息从“传者”与“受者”的互动进入了“受者”与“受者”的互动。
在群体之间相互影响着，反映在现实生活当中就是作品在读者之间的流传、推广、研讨、交流等各种传播，如鲁迅、胡适等人对《玩偶之家》的各种误读以及大肆宣传，各大话剧社对《玩偶之家》的翻拍和上演。
信息的传播，是促成某种相同价值观的团体动力源。
即易卜生作品的反封建主义、追求个性解放、追求平等自由的思想这些价值观直指五四时期的思想界需求，促进中国民众形成相同的世界观和价值观，推动新文化运动和解放运动的发展。
(三)激发新时代女性意识的觉醒《玩偶之家》的传播效应就文化层面来说，体现在观念的更新和对新事物的接受上。
当时的妇女受尽了封建社会给她们带来的痛苦，所以她们希望得到思想和人性的解放。
《玩偶之家》在中国的传播使妇女看到了希望，她们的女性意识逐渐觉醒，娜拉给了妇女们重新审视自我并想办法改变不公平的现实世界的勇气。
《玩偶之家》在中国的传播虽不是爆发中国妇女要求实现男女教育平等的导火索，但它在中国的传播打动了当时中国人特别是思想被解放了的中国青年的心。
这对于处于封建婚姻包办、不能实现男女平等教育制度下的中国青年，产生了很大的影响，娜拉成为他们崇拜的偶像。
中国近代女性教育真正的发展，是在戊戌变法至五四运动时期。
戊戌变法激起了中国人自己兴办女学的愿望，而易卜生的作品正是在五四时期得到广泛传播的。
《玩偶之家》的传播给了当时中国女性奋起反抗的力量，近代社会的女性教育虽道阻且长、发展缓慢，但最终还是冲破了旧社会旧礼教所设置的藩篱。
五四时期实现了妇女解放，从某种程度上来说就是教育的解放，女子有了受教育的权利，便自然而然地提出了要求实现男女教育平等的问题。
三、易卜生作品在中国掀起传播热潮的原因20世纪初，带有着强烈的社会批判锋芒的易卜生作品传入中国。
当时的中国处于半殖民地半封建社会，各列强国家在殖民统治中国的同时，也带来了他们的文化，其中包括了最基本的语言文化，这为易卜生作品的传入做了准备。
而新文化运动中兴起的一阵对传统文化抨击的热潮，在某种程度上，也为易卜生作品的传入提供了条件。
这一时期的易卜生热，并不是空穴来风的。
(一)受众的需要当时的中国正处于改革的时期，新文化运动让中国基本上全面否定传统文化，像胡适、鲁迅等中国有影响力的文化人都纷纷倾向于外来文化。
这一时期，中国从封建传统走向近代，走向一个相对民主、自由的年代，对外来的新思想和新文化的需求到达了一个新的阶段。
剪了辫子的中国男子、不再裹小脚的中国女子，从那个时候开始就转变了自己的思想。
这就为易卜生作品的传入和发展提供了广大的受众基础。
(二)媒介的力量易卜生的作品最开始都是以戏剧的形式在中国传播的，之后胡适在《新青年》中采用文章的形式对易卜生的作品加以传播。
这两种媒介就为易卜生作品的传播做了最基础的准备，而这也比口头传播所产生的影响力大得多。
(三)时代的需要事件的传播只有在时代主题之下，才能产生巨大的影响力。
易卜生典型的戏剧作品《玩偶之家》中，娜拉的独立与勇敢是那个年代的中国女人需要的，在经受了长达2000多年封建社会对女性的压迫之后，在中国的思想开始融入世界的时候，在孙中山颁布了一系列废除旧习俗的条例之后，中国的女性渐渐开始寻求在社会中的地位。
女性的独立及其地位的提升，是当时旧中国迈向新中国的其中一步，这是时代的特征。
而《玩偶之家》则恰恰提供了这样一个鲜明的娜拉的榜样。
易卜生作品在中国的传播最狂热的时期就是五四时期，因为那个时期需要这样的思想冲击，而之后易卜生作品在中国的影响力就开始慢慢减小。
如今，易卜生的戏剧作品只不过是中国剧院上演的众多戏剧之一。
易卜生作品在中国的传播从迅猛走向微弱，这是一种规律，是适应时代发展的规律。
四、结语五四时期的中国群众并不是被迫接受外来文化的，而是在当时浪漫主义、现实主义以及现代主义并存的大背景下，选择性地接触与自己的立场或态度一致的内容，所以易卜生作品中的主人公娜拉就成为了当时中国女性的榜样，众多青年女学生走上了追求个性解放、婚姻的自由、个性发展的道路。
易卜生作品在中国的传播具有深刻效应，文学上它激发了中国作家的创作冲动；在女性地位上掀起女权运动，不少妇女走向独立的精神境界；影视作品方面推动戏剧在我国的发展。
所以说易卜生作品在中国的传播效应是立体的、影响深远的。
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