辩论1

性格:在对人,对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点,如英勇,刚强,懦弱,粗暴等

>对方在一辩立论中说，是科学论证，而且你的论证是一家之言，请问每个科学论证就一定正确吗？亚里士多德说重的铁球比轻的铁球先落地，请问这样的论证正确吗？

反2 叶

对方辩友坚持真理的性格让我深深佩服，同时，我想说的是——到目前为止，还没有人指出我方一辩所说的“科学依据”的错误性，谢谢！

正三—八无书生

您的科学的理论不用实践的检验，而是看有没有人说他错误，亚里士多德的重铁球先落地一千年也没人说他错，可是这样的理论正确吗？对方的态度是否如对方辩友所说的科学呢？

反2 叶

我想纠正一个错误，我方一辩所提出的“科学依据”是经医学界生物科学家验证过的，如果您有兴趣的话可以仿效伟大的加利略先生证明此依据错误。

正三—八无书生

请教对方辩友了，我知道我们的火飘夜主席很美丽，所以我现在请对方辩友教给我，如何用科学理论来论证一下我如何才能和我们的火主席天长地久呢？谢谢。

反2 叶

我不敢肯定我们的火飘夜主席是否已经有了可以天长地久的白马王子（白雪公主），同时我想提醒一下对方辩友，不要偏离我们的主题：相似/互补性格使爱情更持久。

主席-火飘夜

[公告]由于正方已经提了三个问题，现在有请反方三辩对正方进行提问，问题同样为三个，有请

反方三辩

请问，一个健忘的丈夫是希望和一个记性好的妻子有条不紊地生活呢？还是一个相当健忘的妻子整天从早到晚都在找东西呢？

正方二辩--菩萨

我想两个健忘的人在一起，也许有许多麻烦，但是好过两个因为更一个健忘大吵三六九，小吵天天有吧！

反方三辩

那对方意思说，双方都吵架岂不是性格在吵架上的相似，那什么叫互补呢？是你走西？我走东？都相似了，请问家庭怎么综合进步，多样发展呢？

正方二辩--菩萨

对方辩友显然偷换了性格的概念！！请大家注意一下“健忘”能是性格嘛！提请评委注意！

反方三辩

好。那懒惰总是性格吧。按对方逻辑，天下所有的夫妇要不是相当勤快，要不是相当懒惰，那爱情使人进步从何而来呢？请问这是事实吗？

正方二辩--菩萨

我再次请方辩手注意“懒惰与勤快是品质”不是性格！请对方回到今天的辩题好吗？不然的话！评委很生气，后果很严重！

主席-火飘夜

[公告]自由辩论发言结束时不用打„0‟

正三—八无书生

对方辩友在攻辩中说道因为吵架所以性格相似

可是不同性格的人都会吵架，张飞会吵架，诸葛亮也舌战群儒，是不是他们性格类似呢？

如果有一点习惯就是性格类似的话，那么那么我和我爸爸每天早上都起来上厕所是不是也相似呢？  

反方三辩

上厕所不是性格，请对方不要偏题，我方是问对方什么叫性格互补。你方立论中的交融不是互补吗？

正三—八无书生

对方说上厕所不是性格，可是吵架怎么是性格呢？其实吵架和上厕所本质上都是行为，而不是性格，我正是按照对方辩友的逻辑来推论出来的啊。

对方说互补才能交融，难道相似就不能交融吗？

反2 叶

对不起，吵架的观点是对方辩友提出的，并且交融的前提是互补。

第一环节中正方二辩提出:"两个健忘的人在一起，也许有许多麻烦，但是好过两个因为更一个健忘大吵三六九，小吵天天有的家庭" 请问对方辩友：一对性格都很温和、从未吵架的夫妻，为何在5年以后提出离婚？

正方二辩--菩萨

对方辩友：你方在立论中说：爱情是源于,人体自然分泌的一种物质.我们把它称为"爱情质"对吧！那请问今天我爱上“绛珠紫草”是因为"爱情质"分泌过多对吧？那明天我的"爱情质"没有了！我就不爱她了！是吧？后天"爱情质"又有了我又爱上她了？请对方解释！

反方三辩

我方引用的是科学报道，但还没有能力进行你方以上的科学推导。请回到主题，为什么有“同性相斥，异性相吸”的说法呢？

正方一辩-痞子

我先回答对方二辩的问题,难道对方辩友是因为,性格温和的男人在外面遇到一个水性扬花的女人,而性格温和的女人在外面遇到一个花心的男人才使他们离婚的吗?

反2 叶

对不起，原因是：婚后生活过于单调，请问对方辩友，为什么我们把“同性恋”看成是一种病？

正方二辩--菩萨

对方辩友：同性恋是同性别的恋！不是同性格的恋，此“性”非彼“性”哦！请对方回到辩题！为什么性格互补使爱情更长久？

反方三辩

我方借用比喻是为了说明爱情的定义：男女双方相互吸引到了稳定持久的程度。可是相似的性格怎么吸引呢？你有，我也有，你错，我也错，这样的生活会有情趣么？

正三—八无书生

对方辩友一直在用简单的生理方法来分析复杂的问题

简单的方法怎么能反映人类复杂的心理呢？如果生理学能分析一切的话，人的爱情和狗的交配还有什么区别？

另外，爱情持久真的就只*新鲜感么？新鲜感就一定要*不同点才能保持么？我们说爱情持久固然需要新鲜感，但是更重要的是两人和睦，两个人是不是要齐心协力朝同一个方向努力才更能发展呢。

反2

叶

我想请对方辩友不要把神圣的爱情比喻为SEX。我们不否定，爱情的维持需要新鲜感，同时更需要双放的交流。试问两个性格都很内向，不喜欢交流的人何来爱情？

正方一辩-痞子

对方辩友一在说相似的爱情不长久,那么向对方辩友内向是相对的,不是决对啊！

请教一个问题,当对方辩友一对有着相同美好追求的情侣走到大街上,你会走相前去对他们说,你们因为性格相似所以爱情不能长久?  

反方三辩

那对方认为互补的性格就不是共同美好的追求。对方一直没有把互补的性格和相异的性格区分开。请问，互补是否会使事情好上加好，生活更幸福。而相似又怎么体现爱情的独特价值呢？

正方二辩--菩萨

“那对方认为互补的性格就不是共同美好的追求”我从未这样说过！我方今天论证的是相似性格使“更”爱情长久！是说相似性格的爱情比互补性格的的爱情更长久！并未否认互补性格的的爱情也可能长久，请不要误导评委和观众！

反2 叶

很高兴对方辩友提到了今天的主题：相似/互补性格使爱情更持久。刚才对方辩手说：“你会走相前去对他们说,你们因为性格相似所以爱情不能长久”，我们不否定性格相似不使爱情长久，请问对方辩友，如果让您选择，您是愿意拿一面镜子还是万花筒看上几个小时？

正三—八无书生

我选择什么是我个人的喜好，楚王爱细腰，而唐皇爱丰满，这是我自己选择的自由。

根据新华网2005年2月18日的报道， 美国一项新研究结果显示，夫妻二人性格相投对成就美满婚姻最为重要。 据美国《人的性格和社会心理杂志》报道，美国艾奥瓦大学的研究人员在调查296对夫妇后发现，那些性格相似的夫妇才感到自己最为幸福，爱情也更为持久。这样的事实对方辩友如何理解呢？对方至今也没给我方举出一个互补性格使爱情长久的例子啊！

反方三辩

什么是相投呢？互补不是相投吗？相似而不相同正好使得矛盾滋生，生活枯燥。互补是什么呢？是丈夫想到了大体，妻子完善了细节。最后综合出了幸福的生活。请对方证明相似怎么带来多彩的生活

正方二辩--菩萨

“互补不是相投吗？”我不这样认为！如果互补就是相投的话！那有句老话说两人臭味相投，现在可以改成两人臭味互补了？

[副]蜡烛点灯

[公告]感谢双方辩手的精彩对决 和观众的支持，自由辩时间到此结束，谢谢！

首先，让我们来看对方的立论体系。对方没有给出准确的爱情的定义。因为爱情是指男女双方互相吸引到了稳定，持久的程度就相爱了，这显然是互补所最能带来的。接着对方论点说相似使得相投，相融。可是两个相隔暴躁的人谁会让谁呢？什么又叫以柔克刚呢？相似的相隔可能带来长久，那就是双方都很优秀的情况。但懒惰的人是否要一起懒惰呢？互补的观点正好体现了“爱情使人进步的”的俗理。攻辩中对方不能解释懒惰的人一起懒惰会使生活越发枯燥，而“大胆”选择“大家懒，才是真的懒”的低层次爱情。自由辩论中对方始终不能给出具体明确的相似使生活丰富多采进而爱情长久的论据。可见，对方前提不明，论据不足，怎能让人信服呢

其次，反观我方。为什么互补使爱情更长久呢？因为互补是相互吸引的最佳形式。双方性格上的缺陷得到最大弥补，感受到了不同的生命魅力。事业上相互补充才不会犯致命错误，生活中相互奉献才会更加多姿多彩。这样的爱情还不能长久么？

今天。和对方探讨这个问题，其实上升一层是人类关系的发展规律。只有不同文化，不同类型，又相互补充的人之间才会使生活更美好，情谊更长久

我方的观点,性格互补使爱情持久.现在让我们考虑这样一个问题,人类的文明发展*的是什么?就是团队的力量,那怎么才是团队的力量呢?就是人类之间生存能力的互补.体魄强健但缺乏智慧的,与头脑机敏睿智的人互补.男人与女人之间为了繁衍后代互补形成交融.从以上例子中不难看出人类的发展*的及时互补.那难道说相似就没有作用吗?不是的因为人类的体格生理器官相似所以才可以形成一个物种,如此才得以互补,因为男人与女人都属于人类所以才可以互补交融繁衍后代.因此说身体生理上的相似是互补的基础.也可以说相似是互补基础而互补是相似的目的.就像吃饭是为了生存一样.

同样的道理人们在幼时,接受相似的教育体制的教育,所以构成了相似的性格基础,那么什么是性格基础呢?答案就是人们都有的,尊严,爱,恨,感性等等.但是每个人在成长的过程中,都会受到所处的不同社会家庭环境的影响,还有自身与生俱来的天性.这也就构成了每个人性格特点的不同,没错每个人都是唯一的.而每个人性格特点的不同,也就形成了伴侣与自己的互补.其实恋人在一起最终都会形成互补,因为只有互补才能促使爱情的发展,而爱情只有从单纯的Ji情发展成宁静温馨的而带有承诺的感性才可以得到发展成为可以日久长新持久的爱情.

综合上述我方认为相似是互补的基础而互补是相似的目的,只有互补可以是爱情持久.

补充一下：祝在座的评委、观众情人节快乐。（巧克力一定很好吃哦）

谢谢大家

[副]蜡烛点灯

[公告]请正方总结，也是3分钟

正三—八无书生

谢谢主席，大家好！

爱情是美丽而神圣的，在这美妙的情人节前夜和对方辩友一起探讨到底是相似性格还是互补性格使爱情更持久，我感到非常地荣幸。

然而，我也不得不非常遗憾地指出对方辩友在本场比赛中犯下的错误:

第一，用理论推研究代替事实判断。本场比赛的辩题是一个事实判断，我们必须通过实际的情况来判断到底是相似性格还是互补性格使爱情更持久，可是对方一辩说内啡呔是爱情持久的决定性因素，其实这样的研究完全是一家之言。这个研究的结果就一定正确吗？古代人研究地球是宇宙的中心，可是这种观点正确吗？古希腊学者研究物质的燃烧是因为燃素的存在，这个研究正确吗？对方辩友根据理论研究代替客观事实，这是否有主观臆断之嫌呢？

第二，用简单理论分析复杂问题。人类复杂的爱情心理对方居然完全用生理学的角度进行分析，那么人到底拿什么来区别于动物呢？是不是人类和类人猿对爱情的追求都是一样的呢？人和动物到底有没有区别呢？这样的理论我们怎么能不怀疑呢？对方二辩在自由辩论中说“我想请对方辩友不要把神圣的爱情比喻为SEX”，既然您也觉得爱情不能用简单的生理来分析，那么您的立论又如何论证呢？对方二辩在攻辩中说他们的理论正确，因为没有人说理论错了，您这样又怎么是科学的态度呢？须知实践才是检验真理的唯一标准啊！

第三，仅仅用一个科学研究代替科学归纳，一叶障目，不见泰山。对方辩友仅仅说了一种科学研究的结果，而对我们在立论中所提出的美国科学界对296位夫妇的研究结果，您为什么视而不见呢？是不是有以点代面之嫌。这就好比外星人去了一趟非洲，看到大多数非洲人的皮肤都是黑色的，所以就下结论说地球上黑皮肤的人最多，可是他看到了勤劳勇敢的黄皮肤的东亚人了吗？看到了强壮高大的白种人了吗？