中国特色社会主义理论的形成和发展
王怀超
一、中国特色社会主义的基本内涵及其历史地位
中国特色社会主义这个概念，包括中国特色社会主义理论与中国特色社会主义实践两方面。中国特色社会主义实践，是指中国共产党领导人民在当代中国大地上从事的具有中国特点的社会主义现代化建设活动，是指科学社会主义基本原则在与当代中国国情相结合过程中形成的中国风格与中国特点。这种在社会主义建设实践中表现出来的中国风格和中国特点，就是人们常说的具有中国特色的社会主义。而中国特色社会主义理论，则是指马克思主义基本原理在与当代中国国情及时代特征相结合过程中形成的理论成果，是对中国社会主义现代化建设经验的理论总结，是扎根于当代中国的科学社会主义，是社会主义共性与个性的辩证统一。
具体说来，所谓中国特色社会主义理论，就是在和平与发展成为时代主题和中国还处于社会主义初级阶段的历史条件下，对中国社会主义现代化建设经验进行理论总结的结晶，是科学社会主义基本原理与中国现代化建设实践相结合的产物。是科学社会主义在中国的新发展。它的研究对象是经济文化比较落后的中国建设社会主义的规律性。因此，中国特色社会主义理论，是中国社会主义建设的理论指导，是经济文化都比较落后的中国如何实现现代化的理论论证，是强国富民的大道理。这个理论，第一次比较系统地初步回答了像中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，形成了一个新的理论轮廓。这个理论集中体现在十一届三中全会以来党和国家的重要文献，特别是邓小平的著作中。这个理论是中国改革开放和现代化建设实践的产物，是中国共产党和中国人民的共同创造，邓小平是这个理论的主要开拓者和创立者。因此，用邓小平的名字命名，也是当之无愧的。
关于中国特色社会主义理论的历史地位，大体上可以作这样的概括：改革开放20多年来，我们党在理论上取得的最大收获，就是在马克思主义基本原理与中国实际相结合的第二次历史性飞跃中，创立了中国特色社会主义理论，即邓小平理论。这个理论，第一次比较系统地初步回答了像中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，从多方面丰富和发展了科学社会主义理论，使人们对社会主义的认识提高到一个新水平。简言之，中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段；是当代中国发展进步的旗帜，是中国共产党和中国人民团结奋斗的旗帜。这是一方面。另一方面，中国特色社会主义理论，是中国共产党在社会主义现代化建设实践中的新创造，是马克思主义基本原理与当代中国国情和现代化建设实践相结合的产物，是中国共产党进行社会主义现代化建设的指导思想。
二、中国特色社会主义理论的形成及其发展
任何一种理论，都是历史的产物。即都是在特定历史条件下形成的，都是对某一历史时期人类实践经验的一种总结。中国特色社会主义理论也是如此。具体说来，中国特色社会主义理论是怎样产生的呢?
1987年，邓小平在会见外宾时说过这样一段话：“我们过去固守成规，关起门来搞建设，搞了好多年，导致的结果不好。经济建设也在逐步发展，也搞了一些东西，比如原子弹、氢弹搞成功了，洲际导弹也搞成功了，但总的来说，很长时间处于缓慢发展和停滞的状态，人民的生活还是贫困。‘文化大革命’当中，‘四人帮’更荒谬地提出，宁要贫穷的社会主义和共产主义，不要富裕的资本主义。不要富裕的资本主义还有道理，难道能够讲什么贫穷的社会主义和共产主义吗?结果中国停滞了。这才迫使我们重新考虑问题。考虑的第一条就是要坚持社会主义，而坚持社会主义，首先要摆脱贫穷落后状态，大力发展生产力，体现社会主义优于资本主义的特点。”这段话，实际上已经说明了中国特色社会主义理论形成的国内历史背景。这就是很长时间的缓慢发展和停滞状态，“迫使我们重新考虑问题”；这就是坚持社会主义“首先要摆脱贫穷落后状态，大力发展生产力，体现社会主义优于资本主义的特点”。换句话说，中国特色社会主义理论产生于新的历史时期，就国内而言，是对中国社会主义建设历史经验进行认真反思的结果，是对什么是社会主义，如何坚持社会主义，如何充分发挥社会主义制度优越性进行重新思考的结晶。
邓小平重新思考中国社会主义建设问题的历史起点，就是“文化大革命”给中国人民带来的深重灾难。从1966年开始的所谓“文化大革命”，使中国政治动乱，经济停滞，国民经济几乎到了崩溃的边缘，人民生活长时期处于极度贫困状态。而恰恰这一历史时期，西方发达资本主义国家借助新一轮科技革命的推力，社会经济快速平稳发展，结果，社会主义的中国与资本主义的西方生活差距不但没缩小，反而进一步拉大了。当邓小平从“文化大革命”的磨难中走出来时，就不能不面对这一民族灾难，痛苦地进行反思：这一切究竟为什么?我们党为什么在全局上发生这么大的失误，失误的根源在哪里?如何才能纠正这些错误?邓小平多次强调：是“文化大革命”这场灾难促使人们思考，促使人们认识我们的弊端在哪里。“为什么我们能在七十年代末和八十年代提出了现行的一系列政策，就是总结了‘文化大革命’的经验和教训。”邓小平指出：“中国社会从一九五八年到一九七八年二十年时间，实际上处于停滞和徘徊的状态，国家的经济和人民的生活没有得到多大的发展和提高。”“从一九五七年开始我们的主要错误是‘左’，‘文化大革命’是极左”。“二十年的经验尤其是‘文化大革命’的教训告诉我们，不改革不行，不制定新的政治的、经济的、社会的政策不行。”可见，邓小平就是在这样一种历史背景下进行理论思考和理论创造的。这种思考首先是从反思“文化大革命”的教训入手，进而总结中国社会主义建设的历史经验。因此，我们有理由说，1978年之前，中国社会主义建设的沉痛历史教训是中国特色社会主义理论形成的历史根据。
如果说1978年之前中国社会主义建设的历史经验是中国特色社会主义理论形成的历史根据，那末，1978年之后中国改革开放和现代化建设的新鲜经验则是中国特色社会主义理论形成和发展的现实根据。中国特色社会主义理论的形成和发展大体是与改革开放和现代化建设新时期同步的。1978年底召开的中共十一届三中全会既是改革开放新时期的起始标志，也是中国特色社会主义理论形成的历史起点。
关于中国特色社会主义理论的形成过程，大致上可以做这样的概括：即中国特色社会主义理论孕育于20世纪70年代末80年代初；形成于80年代中期；初步表述是1987年
