大道之行也教案

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一、导入
在我们的唐代,有一个商人,路过一个叫武阳的地方,他丢掉了一件
他心爱的一件衣服,所以很沮丧很生气,把这件事跟当地的一个人说了,
这个当地人告诉他“老兄不用生气,也不用着急,你丢的这件衣服在我们
武阳一定会找到”于是,他就抱着一种试试看的态度,顺着原路返回,果
真,他发现了他的这件衣服,而且没有人动过,后人就根据这个故事就归
纳了这个成语,哪位同学知道这个成语是什么吗?
路上掉的东西也不会捡来据为己有——路不拾遗。这个成语形容社会风气
很好,还有一个成语和这个成语意思和这个比较接近,晚上不用关大门,
也不用担心小偷偷东西——夜不闭户,打一个曾经热播电影的名字——天
下无贼
路不拾遗、夜不闭户、天下无贼,可以说是我们中国人几千年来的梦
想,假如那天真正到来的话我们就可以高枕无忧了,但是在两千年前,我
们的孔圣人也给我们提出了一种社会模式他称之为“大同社会”,大同社会
就完全可以做到路不拾遗、夜不闭户和天下无贼,那么大同社会是怎样的
一种社会呢?他又具有怎样的特征呢?今天,我们就走进选自《礼记》的
大同社会。
二、整体感知
一)读课文,正音断句
1、教师范读,学生注意标注生字词,注意停顿,用笔在文中勾画一下
2、教师出示PPT,指出 与 睦 亲 长 矜 分 恶 并指出他们在文中的意思
3、生齐读,前后桌的同学监督一下,看看有没有人读错了
教师指出学生在齐读时出现的字音和停顿错误
第二行故——表示提顿的,这里有个小的停顿,人是施动者,这里也有个
小的停顿,“鳏寡孤独废疾者”中“者”也表示提顿的,所以也要有个小的
停顿,男 女 货 力,引领了四个短句,所以这几个字起个强调作用,所以
也要有停顿
是故表示停顿总结的,所以要有个停顿 下面的故也是表示停顿的
4、同学们根据老师指导的字音和停顿再读一遍课文。
二)译读全文
1、同学们结合书下注释译读课文,不商量不讨论
2、同学们推荐一位朗诵最好的同学,请另一位同学合作,一同学翻译一句,
其他人大声的说出自己翻译出来的句子
通过翻译,我们对文章有了认识,但是同学们有两句话翻译的不太准确老
师指导
3、我们再把全文读一遍,加深一遍对全文的理解
三、精析全文
孔子为我们描摹了一个非常理想的理想社会的蓝图,他在这篇短文中用了
两个名字,同学们找一找一个是“大道”一个是“大同”
同学们找一找“大道”是什么,“大同”是什么,文中是不是有两句话分别
概括了这两个词
1、 请一名学生再读一遍课文,其它同学在文中找一找这两个句子
大道——大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦
大同——是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭是为大同
可以说大道是一种社会理想,大同是一种理想社会,大道和大同作者在第
一句话和最后一句话分别加以概括。可以说开始的大道是总领全文,最后
的大同是总结全文。中间是对大同社会社会形貌的一种描摹
看中间部分有哪几个特点,试着描摹一下
以句号为准看有三句话
男女同学交叉读 第一句话以逗号为准有六个分句,男同学读135,女生读
246,到接有所养
想象一下这个社会风貌,可以抓住其中一点,你想到了什么
这个社会就是充满爱的社会,人人受到关爱——我们能不能把这句话背下

第二句 怎么描摹他的社会风貌呢?
女有分,我们现在这个社会状态已经超过他了
在这个大同社会中人人受到 关注
第三句 怎么来描摹呢?他是针对什么说的呢?
这句话归纳了财货是大家的,不能浪费——货尽其用。但是刚刚这个同学
只说了一个方面,那人们是怎么做的——人尽其力(团结一心为公家做事,
尽力而为,大家亲如一家,争取做到最好)
通过刚刚我们的了解,对大同社会的构想可以说已经有了比较深入的了解,
我们有请我们的男同学带有一种非常自信的想忘的心情把这三句话再读一
次。
四、拓展延伸
大同社会是可望而不可即的,但我们已经触手可及了,有很多已经变成了
现实。但是,历史的车轮是滚滚向前的,你们是未来社会的真正的主人,
带着对大同社会的认识,已经对我们现实社会的理解,和对未来社会的憧
憬,畅想一下我们心目中的理想社会是怎样的?
请女同学带着舒缓的想往的心情来读
同学们可以讨论
同学们的畅想给了老师很多触动,我们还可以下了课之后再继续畅想,应
该说我们的畅想来源于孔子为我们构想的这个理想社会,那么到现在,同
学们是不是应该背下来啊?
五、课堂小结
应该是大同社会为我们创设了一个非常美好的社会蓝图,也是不知道多少
古圣先贤和时代人所追求的共同梦想,带着我们的梦想,畅想我们的未来,
我们要做好我们身边的每一件小事,只有我们做好了身边的每件小事,我
们的理想才有可能实现。