100名著名西方汉学家名单

影响世界历史100人篇一：影响世界历史100名人排名影响世界历史100名人排名（剑桥大学历史系）1.穆罕默德2.艾萨克?牛顿3.耶稣4.释迦牟尼5.孔子6.圣?保罗7.蔡伦8.约翰?古腾堡9.克里斯托弗?哥伦布10.阿尔伯特?爱因斯坦11．卡尔?马克思12.路易?巴斯德13.伽俐留?伽俐略14.亚里士多德15.列宁16.摩西17.查理?达尔文18.秦始皇19.奥古斯都?凯撒20.毛泽东21.成吉思汗22. 欧几里德23.马丁?路德24. 尼古拉?哥白尼25. 詹姆斯?瓦特26. 君士坦丁大帝27.乔治?华盛顿28.迈克尔?法拉第29. 詹姆斯?克拉克?麦克斯韦30.奥维尔?莱特和威尔伯?莱特31. 拉瓦泽32. 西格蒙德?弗洛伊德33. 亚历山大大帝34.拿破仑?波拿巴35. 阿道夫?希特勒36.威廉?莎士比亚37.亚当?斯密38. 托马斯?爱迪生39. 安东尼?万?雷汶胡克40. 柏拉图41.伽利尔摩?马可尼42.路德维希?冯?贝多芬43. 沃纳?海森堡44.亚历山大?格雷厄姆?贝尔45. 亚历山大?弗莱明46.西蒙?玻利瓦尔47.奥利弗?克伦威尔48.约翰?洛克49.米开朗基罗50.乌尔班二世51.欧麦尔52.阿育王53.圣?奥古斯丁54.马克斯?普朗克55.约翰?加尔文56.威廉?T?G?莫顿57.威廉?哈维58. 安托万?亨利?贝克雷尔59.格雷戈尔?孟德尔60.约瑟夫?李斯特61. 尼考罗斯?奥古斯特?奥托62.路易?达盖尔63.约瑟夫?斯大林”64.勒内?笛卡尔65.儒略?凯撒66.弗朗西斯科?皮扎诺67.荷南多?科尔特斯68. 伊莎贝拉一世69.威廉大帝70.托马斯?杰佛逊71.让?雅克?卢梭72.爱德华?詹纳73.威廉?康拉德?伦琴74.约翰?塞巴斯蒂安?巴赫75.老子76.恩利克?费米77.托马斯?马尔萨斯78.弗朗西斯?培根79.伏尔泰80.约翰?菲茨杰拉德?肯尼迪81.格雷戈里?平卡斯82.隋文帝83.摩尼84.瓦斯科?达?伽马85.查理曼86.塞鲁士大帝87.伦哈特?欧拉88.尼克罗?马基维利亚89.琐罗亚斯德90.米尼兹91.彼得大帝92.孟子93.约翰?道尔顿94.荷马95.伊丽莎白女王一世96.查士丁尼一世97.约翰尼斯?开普勒98. 帕伯罗?毕加索99. 玛哈维拉 100.尼尔斯?玻尔篇二：世界历史上最有影响的100人耶稣基督的生年为公历元年,基督宗教的中心人物，基督宗教的创始人。

古今中外100名著名管理者1 布鲁斯·亨德森布鲁斯1915年4月30日出生于美国田纳西州的一个农场里。

作为他父亲出版社里的一名《圣经》推销员，布鲁斯很早就开始了他的商业生涯，而且开局良好。

他获得了范德比尔特（(Vanderbilt)）大学的工程学学士学位，并进入了哈佛商学院。

然而1941年他又选择离开学校，加入西屋公司(Westinghouse Corporation)，此时离他毕业仅剩90天。

在西屋公司，他成为公司历史上最年轻的副总裁之一。

1953年，艾森豪威尔总统挑选他参加五人小组,，负责评估马歇尔计划下的外国对德援助项目。

1959年,布鲁斯离开西屋公司,前往主持阿瑟·D·立特尔(Arthur D.Little)的管理服务社。

1963年，他从波士顿平安储蓄信托公司(Boston Safe Deposit and Trust Company)的首席执行官那里接受了一项难以想象的挑战，着手建立一支为银行业提供咨询的队伍。

这就是波士顿咨询公司的前身。

他所提出的许多管理理念，如经验曲线、波士顿矩阵，为战略咨询领域奠定了智力基础。

“三四规则理论”最早的发明者也许是布鲁斯·亨德森。

他创造了咨询史上第二个里程碑。

2.弗雷德里克·温斯洛·泰勒全名：弗雷德里克·温斯洛·泰勒（Frederick Winslow Taylor,1856—1915）美国著名管理学家，科学管理理论奠基人，“科学管理之父”。

最根本的贡献，是在管理实践和管理问题研究中采用“观察、记录、调查、试验等手段的近代分析科学方法”。

代表作《计件工资制》(1895年)、《车间管理》(1903年)《科学管理原理》(19 12年)。

3亨利·明茨伯格就任于加拿大麦吉尔大学管理学院管理学讲座教授，克雷霍恩(Cleghorn)讲座教授和位于法国的欧洲工商管理学院(INSEAD)组织学客座教授。

佛经翻译支谦l 月氏人、孙权赏识、穹隘山隐居翻译l 《法句经序》成为中国现存最早的翻译理论性质的文章l 理论：“尚文”与“尚质”应调和l 独树一帜：遵循自己的翻译理论，是文派翻译思想的首位倡导者与执行者。

l 易胡为汉：“词质多胡音”之处，尽量删去，重新用汉语表达。

l 会译、和译，译注：除翻译之外的又一贡献。

道安：l 12岁出家，20岁拜师佛图澄l “五失本，三不易”Ÿ一“失”指经文形式的更改；二“失”指经文文体风格的改变；三、四、五失指经文内容的删简。

Ÿ“一失本”——直译与意译的矛盾统一。

Ÿ“二失本”——质直与文丽的矛盾和统一。

Ÿ“三、四、五失本”——“质”与“量”的矛盾和统一。

Ÿ“一不易”，“圣必因时，时俗有易，而删雅古，以适今时”，指的是古今时俗的差距。

Ÿ“愚智天隔, 圣或叵阶，乃欲以千岁之上微言，传使合百王之下未俗，二不易也”，以及“释氏弟子尚且慎重选经，现由凡人传译更难”的“三不易”，大意都是作者与译者因人不同而有智力、环境的差异。

l 重质轻文，倡导直译l 格义——合本的转变：舍弃以格义的方法训解佛典，采取多本对读的方法——合本Ÿ格义：用中国传统文化思想中的概念和术语，去拟配佛学中的概念Ÿ合本：以不同的译本异文，互相对照补充。

l 影响：佛经译场l 著作：《般若道行》《密迹》《安般》l 《综理众经目录》（《道安录》）——第一本佛典目录鸠摩罗什l 天竺人l 由直译改为意译，不拘泥形式，著意经义再现。

l 不但要译出原意，同时力求文字通俗化，兼富优美文学色彩，趣味性l 在处理专有名词如人名、神名和一些不可翻译的名词，对于那些难以在汉语中找到对应的梵文辞汇，他会坚持音译，而且力求统一译名，避免一辞多译，使译文更见易读，亦不失异国文化色彩l 贡献：Ÿ加强译场组织，扩大译经范围Ÿ引入大乘学说，推进佛学发展Ÿ音译专有名词，不拘于原文体制Ÿ四大译师：鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空；三论宗之祖Ÿ政治、秦王朝统治l 佛经翻译发展时期，承前启后l 著作：三藏经论74部，384卷；《金刚经》、《妙法莲华经》（简称《法华经》）、《阿弥陀经》、《维摩诘经》、《中论》、《大乘大义章》玄奘l 佛经翻译的高潮时期l 佛教三藏：经藏、律藏、论藏l 新译的创始人l 翻译理论：Ÿ“既须求真，又须喻俗”，翻译必须忠实于原文内容并保持原文风貌,即“直译”，且译文语言必须通顺易懂并符合其语言规范，即“意译”Ÿ“五不翻”原则秘密故具有神秘色彩的词语不用意译，而应采用音译。

《国际汉学》第一期目录文史新探汉学的生命力………………………………………………………………… 任继愈《易大传》新儒家之入门(英文) …………………………………………… 徐梵澄春秋三传尊桓论……………………………………………………… （台湾）周何周易古法与阴阳观念…………………………………………………………… 庞朴北魏研究的方法与课题…………………………………………… （日）谷川道雄李凭译孙耀校汉学家专页冯友兰先生年表……………………………………………………………… 蔡仲德德国汉学家鲍吾刚…………………………………………………… （德）汉克杰附：鲍吾刚著作要目中国文化在世界中国文化对十八世纪法国哲学家的影响…………………… （法）维吉尔·毕诺耿昇译中国儒教对英国政府的影响………………………………… （美）艾特蒙·莱特李文昌译莱布尼茨对于中国哲学的理解……………………………………………… 焦树安《金瓶梅》在法国…………………………………………………………… 王丽娜敦煌学研究敦煌学与日本人……………………………………………………… （日）池田温陈汉玉译中西文化交流史十七和十八世纪的中欧文化交流………………………… （法）谢和耐方骏译利玛窦在华文化进路之哲学反省…………………………………………… 沈清松宗教与文化《浮屠经》考………………………………………………………………… 方广錩禅镜………………………………………………………………… 薛华杨煦生译李贺诗歌中的天竺佛影……………………………………………………… 张国风考古新篇临淄封泥考………………………………………………………………（日）关野雄瀚滪译陈公柔校近年来中国考古新发现及研究概述………………………………………… 俞永炳近思录蔡元培和张元济“吸收”和“消化”西学的社会意义……………………… 陈原儒家文化与现代性——读《最后一个儒家》……………………………… 张西平汉学研究进展近年来的中国汉语研究………………………………………………………… 张平德国汉学概述………………………………………………… （德）巴巴拉·霍斯魏建平译法国的古代中国研究………………………………………………… （俄）李福清国内近年来对国外有关蒙古、西藏和西域史名著的翻译出版概况………… 岳岩汉学发达史从西方发现中国到国际汉学的缘起………………………… （法）雅克·布洛斯李东日译近代欧洲思想界心目中的中国——简介欧洲作家和哲学家的不同观点（意）葛吉达，翟灿译汉学研究机构介绍“胡天汉月方诸”：简介美国东方学会…………………………… （美）李珍华法国远东学术研究院汉学研究简介………………………………… （法）郭丽英《华裔学志》（Monumenta Serica）简介………（德）弥维礼、李然游心译附：《华裔学志》要目选译东洋文化研究所 ----日本汉学研究的根基…………………………王启元编译图书评介开拓道教研究的新领域——《中国道教史》简介………………………沐平“汉魏封建说”的扛鼎之作——评何兹全新著《中国古代社会》……………………拓晓堂评《十八世纪的中国社会》……………………………………………普·杜阿拉谢萌珍编译中国思想史研究的瞩目之作——《宋明理学史》………………………………………西梓西文人名译名对照表………………………………………………………… 李崇安编后《国际汉学》第二期目录文史新探邹平丁公陶文试探…………………………………………………………… 李学勤郑玄的易学…………………………………………………………………… 余敦康元好问述说………………………………………………………… （日）小栗英一李凭译焦、阮、凌礼学思想合论…………………………………………………… 陈居渊读《南冥集》新得…………………………………………………………… 汤一介汉学家专页学问在中西之间——记季羡林先生对中印文化的研究…………………… 王邦维法国汉学家谢和耐教授………………………………………………………耿昇中国文化在世界近代日本中国学的历史考察………………………………………………… 严绍璗道教文化研究在俄国………………………………………………………… 郑天星中国思想史研究容肇祖与明代思想史研究…………………………………………………… 姜国柱朱熹在经典文献注释中的解释思想…………………………………………王健老子思想本源论……………………………………………………（德文）杨煦生中西文化交流史《1583--1584年在华耶稣会士信简序言》………………… （美）霍· 林斯特拉万明译1583--1584年在华耶稣会士的8封信……………………… （美）霍· 林斯特拉万明译汤若望的教育基础及当时的学术思想…………………… （德）埃· 斯普林格张志文译宗教与文化汉代佛教与西域……………………………………………………… （荷）许理和吴虚领译中国道教研究的历史与现状……………………………………………………王卡台湾佛教暮课诵……………………………………………（德文）（德）弥维礼如何维持儒家对人民的统治………………………………………… （美）余蓓荷顾犇译近思录“取精用宏，含英咀华”——贺麟新儒学思想简述……………………………张西平汉学研究进展近年来国外学者对利马窦的研究评介……………………………………… 李东日近年来中国古代城市研究综述……………………………………………… 曲英杰汉学研究机构二战之后法兰西学院的汉学研究…………………………………… （法）谢和耐耿昇译图书评介基督教传教士在中国…………………………………………………………… 顾犇《成吉思汉----生平极其遗产》……………………………………………… 唐煜编后《国际汉学》第3期文史新探《坛经》版本刍议李申程颐与道学文化的兴起 {美}包弼德（周晋）译古代隐逸文化与陶渊明罗小东汉学家专页著名蒙古学家海西希教授及其著作乌云毕力格往者寥寥来者了无--记徐梵澄先生孙波中国文化在世界日本五山文学与宋明文学的关联和呼应王晓平礼仪之争与中国宗教习俗的西传中西文化交流史利玛窦著作中的科学和技术 {法}马若安耿升译利玛窦对中国宗教和哲学的介绍张西平18世纪在中国"政府"问题 {法}赫·哈尔德耿升译关于甘英西使余太山西学东渐史王徵：西方思想的传播者任大援严复《天演论》翻译中的科学精神田默迪宗教与文化中国的民间宗教及其研究方则之中国伊斯兰教说林秦惠彬中国佛教中的自我与个体{日}木村清孝辛岩译评《中国思想中的道家理论》{美}罗杰·T·艾米斯汪桂平译近思录从康有为的变法思想看儒家在"范式"转型中的第一个落点王健汉学研究进展张衡研究综述 {奥地利}雷立柏1996-1997年随唐五代史研究综述史睿哥廷根大学汉学系"近现代汉语学术用语"研究项目方维规民俗学研究中国的尚右与尚左 {法}葛兰言简涛译注汉学发达史《中国回忆录》前言郑德弟译拓荒者和引水者：莱顿大学的早期汉学家{荷兰}包罗史王筱云译汉学机构介绍匈牙利汉学简史 {匈}鲍洛尼张晓慧译德国特里尔大学汉学系介张桂贞德国马堡大学汉学系简介 {德}余佩荷书评及书目《汉学的概念及其现状》一文读后{意}廖内洛·兰乔蒂马琳译意大利近期汉学书目摘录李伟《国际汉学》第一、二辑目录第三辑英文目录辛岩北京外国语大学海外汉学研究中心简介《国际汉学》第四期文史新探要重视中学西传——《中国的两位哲学家——二程兄弟的新儒学》中译本序（张岱年）中国文化属于世界——《中国的两位哲学家——二程兄弟的新儒学》中译本序（任继愈）《中国的两位哲学家——二程兄弟的新儒学》导论（[英]葛瑞汉程德祥等译）楼兰始都争论与LA城为西汉楼兰城总论证（黄盛璋）汉学家专页二十世纪的学者巨人——李约瑟博士（王国忠）何兹全教授———中国古史研究一家（宁欣）中国文化在世界百年来之英译《论语》其———读西蒙·李新译《论语》（柳存仁）儒家学说在越南的传播和影响（杨保筠）瑞典“中国宫”的形成及其风格（李明）中国：在神话与游记之间———西方人看中国三例［法」柯孟中国思想史研究张居正与王学关系之考辨（黄卓越）中国古代思想史中的“身体政治学”：特质与涵义（黄俊杰）西方早期汉学史在华耶稣会传教士杜德美神父致本会洪若翰神父的信（郑德弟译）耶稣会传教士骆保禄神父致本会苏霖神父的信（郑德弟译）中国文学诗歌次序之构建：枚举（赋）新论 [美]李德领略古法生新奇———黄庭坚、元祐诗歌高潮与江西诗派（钱志熙）苏轼与僧人、道士（马大品）唐王朝对文学创作的态度 [美]戴维·麦克马伦牛来颖译中国古典小说西播述略（周发祥）中西文化交流史前伊斯兰时代中亚粟特语和回鹘突厥语基督教文献概述[丹麦]阿斯姆森陈怀宇译）利玛窦与文艺复兴 [意]彼埃罗·科拉迪尼耿昇南怀仁生平家族新考 [比利时]瓦列尔·阿里克斯杨双杨译《穷理学》———南怀仁最重要的著作（张西平）汉学研究进展面向新世纪的瑞典中国研究 [瑞典]罗多弼高建平李明译十六一一一十八世纪耶稣会研究 [荷]许理和辛岩译明末清初天主教传华史研究的回顾与展望（黄一农）基督教在华传播史研究的新趋势 [比利时]钟鸣旦马琳译德国的满学研究（黄淑娟）英文目录（辛岩译）《国际汉学》一、二、三辑目录编后记《国际汉学》征稿启事《国际汉学》第五期目录汉学一家言研究海外汉学，促进文化交流……………………………………………… 任继愈我对国际中国学（汉学）的认识…………………………………………… 严绍璗“汉学”杂谈………………………………………………………………… 高建平十年甘苦寸心知………………………………………………………………… 刘东汉学家专页高罗佩研究………………………………………………………… （荷兰）伊维德程瑛译史华罗小传…………………………………………………………………… 吕滇雯西方早期汉学史早期西班牙人看福建………………………………………………………… 廖大珂中国（康熙）皇帝的故事（节选）…………………………………… （法）白晋杨保筠译自然之码----孔子的诗……………………………………………… （法）巴多明朱静日本当代汉学研究北魏的镇人………………………………………………………（日）直江直子李凭译西学的排斥与接受----近代技术在日中两国的位相…………… （日）山田庆儿康小青译中西文化交流史蔡元培与法国文化…………………………………………………………… 沈福伟朝鲜《国朝五礼仪》与中国古礼……………………………………………… 彭林中国礼仪之争研究概述……………………………………………… （美）孟德卫莉苇译利马窦中国遗址考察初记…………………………………………………… 余三乐利马窦及其会友在江西……………………………………………… 吴孟雪曾丽雅中国文化在世界托尔斯泰的晚年和中国古典文化思想……………………………………… 吴泽霖宋程理学在欧洲的传播………………………………………… （丹麦）K·龙伯格耿昇译汉学研究进展北欧当代中国研究述评…………………………………………… （丹麦）柏思德李明译柏林汉学的历史和现状………………………………………………………… 简涛纪念澳门回归明清之际澳门的外来文化…………………………………………………… 黄鸿钊澳门在东西方关系中的“特区”作用……………………………………… 黄晓峰书评与书介中国：第一个帝国----评《剑桥中国史》卷一：秦汉帝国（澳）雷夫·德·克雷斯皮尼胡志宏译柯蔚南《东汉音注手册》三礼资料订补…………………………………… 虞万里《数里乾坤》自序…………………………………………………………… 张德鑫汉学机构介绍慕尼黑大学汉学专业简介……………………… …………………………… 张东书英文目录编后记《国际汉学》第六期目录汉学一家言汉学和汉学研究漫议………………………………………………………… 阎纯德中国海外汉学研究现状之管见………………………………………………… 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侯旭东一部有用的工具书----《汉学书目杂志》…………………………………杨保筠编后记《国际汉学》第七期目录汉学一家言应重视对西方早期汉学的研究……………………………………………张西平国外汉学与比较文学………………………………………………………… 周发祥汉学研究的两个隐忧………………………………………………………… 柴剑虹汉学家专页辛勤地耕耘不倦地开拓——记德籍华人、著名汉学家乔伟教授张桂贞保加利亚的第一位汉学教授——文学翻译家宝拉·白丽婉诺娃徐家荣经典的发现与重建——孙康宜教授访谈录张宏生中国文化在世界中国与欧洲早期的哲学交流……………………………… （法）戴密微耿昇译十九世纪的欧洲汉学………………………………（德）傅吾康陈燕袁媛译欧洲汉学史简评………………………………………… （德）傅海波胡志宏译中国思想史研究“道”之分疏：论早期儒道之异同…………………… （美）严守诚孙波译“宋代经济革命论”反思…………………………………………………… 包伟民法国汉学史伯希和考察团与敦煌文献的流散…………………………………………… 刘进宝王韬与法国汉学大师儒莲………………………………………………………靳剑马若瑟的生活及其索隐主义----《马若瑟：中国哲学和索隐主义》绪论（丹麦）K.龙伯格马晓东译俄罗斯汉学史瓦西里耶夫与俄罗斯汉学…………………………………………………… 阎国栋《金瓶梅》研究在俄国……………………………………………………… 杨士毅中西文化交流史……………………………………………（美）魏若望余三乐译中国家具传入西方简史……………………………………… （芬）方海唐飞译中国文学韩国学者的中国小说研究………………………………………………………刘顺利《风月梦》与烟花小说…………………………… （美）派屈克·韩南徐侠译古典小说研究的视角转换——（俄）李福清中国古典小说研究述评…………………… 罗小东中国古代白话短篇小说的类型研究——读小野四平《中国近代白话短篇小说研究》……………魏崇新赛珍珠与中国小说……………………………………………………………… 顾钧中国古代史研究为何研究契约…………………………………………………（美）韩森余欣译胡天汉月——海外中国古代契约研究史略…………………………………… 余欣元代地图的一个谱系——关于李泽民图系地图的探讨（日）高桥正朱敬译汉学书评包乐史著《巴达维亚华人与中荷贸易》评述……………………………… 聂德宁评龙彼得《宋代收藏道书考》………………………………………………王宗昱鲍则岳《剑桥中国先秦史·语言文字》章评述…………………………… 王志平清代秘密社会近年来研究的一部可喜成果----《清代早、中期会党与秘密社会》评介…………… （加）戴高禄李晟文汉学机构简介名古屋外国语大学中文系简介………………………………………………杨春蒙特利尔大学与麦吉尔大学东亚研究中心简介…………………………… 李晟文日本大东文化大学述略……………………………………………………… 卢燕丽网络上的汉学研究专业门户网站……………………………………………陈燕附录《国际汉学》第七辑英文目录《国际汉学》征稿启事汉学家工作室工作条例《国际汉学》第五辑、第六辑目录编后记国际汉学(第8辑)目录：汉学一家言汉学发展前景无限任继愈作为专门学科的国际汉学研究李学勤汉学家的文化血统陈跃红汉学家专页史华兹的学术理路程钢日本近代中国学的重要学者——内藤湖南钱婉约汉学史研究世纪初俄国汉学三杰李明滨东南亚汉学研究的历史回顾贺圣达中西文化交流史试论亚马勒政府加强葡萄牙在澳门统治的几个步骤叶志良隋朝中西交通的开展石云涛13裨治文笔下的美国形象——从《大美联邦志略》的前后两个版本说起尹文涓14蒙古高原中国古代碑铭、瓦当遗存与汉学东渐卢明辉李烨中国文化在世界遗散在俄罗斯伊尔库斯克的中国古籍段洁滨托尔斯泰对中国古典文化思想的直接接触和借鉴吴泽霖20世纪初期日本汉学家眼中的文化中国与现实中国黄俊杰文学研究末代才女的“乱离”诗 [美]孙康宜中日微型小说漫谈 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作者： 隋碧
出版物刊名： 江苏师范大学学报：哲学社会科学版
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主题词： 影响深远;哈佛大学;美国学者;汉学家;日本学;苏联;剑桥;瑞典;血统;中国历史
摘要： <正> 在国外学术界,很有一些汉学家,例如美国的费正清,苏联的费德林,捷克的普实克,瑞典的马悦然等,都可称为海外汉学巨子,他们都撰有一批影响深远的汉学巨著。

费正清(John K·Falrbank,1907—)是位有中国血统的美国学者,研究中国历史的权威,现任哈佛大学东亚研究中心主任。

他关于中国历史的著述甚多,如《美国与中国》,《剑桥中国史》第六卷。

前者论述中美关系;后者译成中文后改为《剑桥中国晚清史》,因其内容是1800—1911年间的中国历史。

成书于1979年的《中国:传统与转变》,是他晚年与日本学学者赖肖尔(Edwin O·Rtls。

影响世界的100位外国法学家－－1---影响世界的100位法学家——坎托罗维奇，H.Hermann Kantorowicz(1877～1940) 德国法学家，社会学法学派和自由法学派在欧洲的主要代表之一。

1907年开始任教于弗赖堡大学。

1923～1929年以专家身份参加德国众议院战争起因调查委员会工作。

1929～1933年任教于基尔大学，在被纳粹政府解职后，先在纽约社会研究新学院和纽约市立学院，继在英国牛津大学、剑桥大学任教。

主要著作有《为法律科学而斗争》（1906）、《法律科学和社会学》（1911）、《罗马法注释派研究》（与W．W．巴克兰合著，1938）和《法的定义》（写于1938年，1958年出版）。

坎托罗维奇的学说主要思想渊源之一是德国M．韦贝尔（1864～1920）的社会学。

象E．埃利希、R．庞德等人一样，他积极把社会学与法学结合起来，倡导社会学法学派。

在1911年召开的社会学家大会上作《法律科学和社会学》的报告时，称法学为关于价值的科学，社会学是关于事实的科学，指出二者应互为补充。

在哲学上，他信奉I．康德的不可知论，主张价值的相对主义，与新康德主义法学派E．拉斯克（1875～1915）和G．拉德勃鲁赫交往甚密，但没有象他们那样提出系统的新康德主义法学理论。

1906年，坎托罗维奇以笔名发表《为法律科学而斗争》。

在这本使他成名的小册子里，他反对当时在法学中占主导地位的概念论法学，提倡自由法学―社会学法学派的一个支派。

他认为概念论法学往往否认正义观念，忽视社会现实，以为法律仿佛是“自动售货机”，可以简单地通过抽象的逻辑推理，从现行法律中为任何案件获得答案。

他主张法官在审理案件时不应仅仅适用法律，必要时还应当创造法律。

除“正式法”(formal law)外，“自由法”(free law）也是法的渊源，其中包括习惯、判例理由以及法学家的权威论述。

但是他仍坚持法官应当遵守法律，认为这是保障个人自由和法律安全的必要条件，法官创造法律的活动，应当只限于在法律出现漏洞等情况下进行。

有位外国学者评选了全世界最有影响的的100人，跟美国的历史学家迈克尔•哈特所著的《影响历史的一百位名人排行榜》略有些区别，不管是否合理，但这100人的影响力还是不容低估的。

关于世界名人排行榜的版本有两个，另一个版本最明显的区别是毛主席的排名是89位，而我所查询的这个版本中毛主席的排名相对靠前些。

（注：另一版本的排名在我的博客---世界名人排行榜下篇结尾处）由于本人的编辑能力较差，编写中如有错误之处，还请大家指证。

以下是这100位名人的排名1:穆罕默德---伊斯兰教创始人，政治领袖2:艾萨克•牛顿---发现日光十七色混合的人、微积分、二项式创始人、四大运动定论创始人、《原理》作者、恒星起源学创始人hone Newton( 1642-1727J3：耶稣---基督教创始人4:乔达摩•悉达多（释迦牟尼）---佛教创始人5:孔子---儒家学说创始人6：圣•保罗---基督教最伟大的使徒, 《新约》最重要的作者7:蔡伦---纸的发明人&约翰•古腾堡---活字印刷及活字印刷机的创始人（注：早在十毕升发明了活字，但古腾堡也独立发明了活字，没有借鉴中国的技术）9:克里斯托弗•哥伦布---航海家，美洲大陆的发现者10:阿尔伯特•爱因斯坦---核能发现者，相对论学创始人世纪中国的11:卡尔•马克思---社会主义理论家，全世界无产阶级的伟大导师和领袖12:路易斯•巴斯德---微生物学家、化学家、近代微生物学的奠基人13:伽利略---惯性定律的先驱者，天文望远镜的发明者，日心学说创始人之一14:亚里士多德---伟大的哲学家、教育家、科学家、形而上学的创始人形和k*15:列宁---世界无产阶级伟大的导师和政治领袖，世界第一个共产主义缔造者 16:摩西---犹太教创始人，率领希伯来人走出埃及的人18:秦始皇嬴政---横扫六国，建立秦王朝，中国第一位皇帝19:奥古斯都•凯撒---罗马帝国的奠基人20:毛泽东---新中国的开国领袖21:成吉思汗---军事家，政治家，元王朝的奠基人22:欧几里德---著名数学家，《几何原本》的作者23:马丁•路德---欧洲宗教改革的倡导者24:尼古拉•哥白尼---现代天文学创始人，日心学的创立者25:詹姆斯•瓦特---工业革命的重要人物，蒸汽机的发明者26:君士坦丁大帝---古罗马第一位信仰基督教的皇帝，使基督教从一个受迫害的宗教转变为在欧洲占统治地位的宗教过程中起了重要作用27:乔治•华盛顿---美国开国总统28:迈克尔•法拉第---著名物理学家，化学家，电动机的发明者29:詹姆斯•克拉克•麦克斯韦---物理学家，创立了电磁基本定律的四元方程组30:莱特兄弟（奥维尔•莱特、威尔伯•莱特）---飞机的发明者31:拉瓦泽---通过化学反应提出物质守恒定律的第一人，“呼吸等于燃烧”理论的创始人32:西格蒙德•弗洛伊德---心理学家、哲学家、精神分析学的创始人33:亚力山大大帝---军事天才，世界著名的征服者34:拿破仑•波拿巴---法国皇帝，令整个欧洲胆寒的征服者35:阿道夫•希特勒---前德国元首，著名独裁者，第二次世界大战的头号战犯36:威廉•莎士比亚---英国文艺复兴时期伟大的剧作家，诗人37:亚当•斯密---经济学鼻祖38:托马斯•阿尔瓦•爱迪生---举世闻名的发明家39:安东尼•万•雷汶胡克---微生物的发现者40:柏拉图---著名哲学家、思想家、西方客观唯心主义创始人41:伽利尔摩•马可尼---无线电技术的发明人45:亚力山大•弗莱明---青霉素的发明人，著名细菌学家42:路德维希•凡•贝多芬---伟大的作曲家43:沃纳•海森堡---量子力学的重要创始人之一，“测不准原理”的提出者44:亚历山大•格雷厄姆•贝尔---电话的发明者46:西蒙•玻利瓦尔---著名军事家，哥伦比亚、厄瓜多尔、委内瑞拉、秘鲁、玻利维亚、巴拿马六国的解放者3W M (I w IBM47:奥利弗•克伦威尔---英国议会民主制的奠基人48:约翰•洛克---英国著名哲学家，阐述宪政民主基本思想的第一位作家49:米开郎基罗•博那罗蒂---意大利文艺复兴时期伟大的艺术家50:乌尔班二世---十字军东征的领导人51:欧麦尔---伊斯兰教第二任哈里发，为伊斯兰教的传播和发展做出了重大贡 献图片欠筆52：阿育王---印度史上伟大的君王，为弘扬佛教做出了突出贡献53:圣•奥古斯丁---罗马帝国史上最伟大的神学家54:马克斯•普朗克---为量子力学的发展做出重大贡献WMV HIM55:约翰•加尔文---法国著名宗教改革家，神学家56:威廉• T・G•莫顿---将麻醉技术引入外科的主要人物57:威廉•哈维---生理学家，胚胎学家，发现血液循环的第一人58:安托万•亨利•贝克雷尔---放射线的发明者59:格雷戈尔•孟德尔---遗传基本原理的发现者61:尼考罗斯•奥古斯特•奥托---法国发明家，内燃机的发明人62:路易•达盖尔---照相机的发明人63:约瑟夫•斯大林---前苏联著名领导人64:勒内•笛卡尔---法国哲学家，科学家，解析几何的创始人65:盖乌斯•尤利乌斯•凯撒---罗马帝国末期领导人，著名的征服者66:弗朗西斯科•皮扎诺---西班牙著名的冒险家67:荷南多•科尔特斯---征服墨西哥的军事家68:伊莎贝拉一世---西班牙著名皇后，资助过哥伦布横渡大西洋69:威廉大帝---法国公爵，欧洲著名征服者，英格兰第一位诺曼人国王70:托马斯•杰弗逊---美国第3位总统，《独立宣言》的起草人71:让•雅克•卢梭---法国著名教育家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物72:爱德华•詹纳---发明和普及接种疫苗法预防天花（牛痘接种技术发明人）73:威廉•康拉德•伦琴---X射线的发现者74:约翰•塞巴斯蒂安•巴赫---德国著名作曲家75:老子---道教创始人76:恩里克•费米---“中子物理学之父”，第一座核反应堆的设计者77:托马斯•马尔萨斯---《人口原理》作者，人口过剩危机的发现者78:弗朗西斯•培根---古典经验论的始祖，哲学先驱79:伏尔泰---法国启蒙思想家，哲学家80:约翰•肯尼迪---前美国总统，阿波罗计划的制定者81:格雷戈里•平卡斯---避孕药的发明人82:隋文帝杨坚---隋朝开国皇帝，实现了中国自秦汉以来的又一次统84:瓦斯科•达•伽马---葡萄牙航海家，发现了一条从欧洲直接通往印度的航线85：查理曼（查尔斯大帝）---法兰克国王，欧洲的征服者，对基督教的推广起到非常重要的作用图片欠睾87:伦哈特•欧拉---瑞士数学家和物理学家，对科学、工程学、数学贡献巨大86:塞鲁士大帝---波斯帝国的创始人88:尼克罗•马基维利亚---意大利臭名远扬的政治哲学家，提倡为了统治可以不惜一切手段89：琐罗亚斯德---伊朗先知，琐罗亚斯德教（又称拜火教）的创始人90：米尼兹---统一埃及，埃及第一个王朝的首任国王91:彼得大帝---俄国最杰出的沙皇92:孟子---仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”93:约翰•道尔顿---英国化学家，物理学家，提出了比较系统的化学原子学说, 并且是首位发现色盲现象的科学家94：荷马---古希腊著名的盲诗人，《荷马史诗》的作者护;一按a 一沿x盘員科■叶In a i r i ■ n95:伊丽莎白一世---英国历史上伟大的统治者96:查士丁尼一世---《查士丁尼法典》的作者97:约翰尼斯•开普勒---行星运动定律的发现者98:巴勃罗•鲁伊斯•毕加索---西班牙画家，现代艺术（抽象派）的创始人99:玛哈维拉---耆那教的创始人100:尼尔斯•亨利克•戴维•玻尔---互补原理的提出者，对原子科学贡献巨大（图片未必准附另一个版本的世界名人排行榜排名1穆罕默德2 :牛顿3:耶稣4:释迦牟尼5:孔子6:圣-保罗7:蔡伦8:古腾堡9:哥伦布10：阿尔伯特-爱因斯坦11：巴斯德12:伽利略13:亚里士多德14:欧几里德15:摩西16:达尔文17 : 秦始皇18:奥古斯都-凯撒19:哥白尼20 :拉瓦锡21 :君士坦丁大帝22:瓦特23 :迈克尔-法拉第24 :麦克斯韦25 :马丁-路德26:华盛顿27:卡尔-马克思28 :莱特兄弟29 :成吉思汗30:亚当-斯密31:莎士比亚32:约翰-道尔顿33 :亚历山大大帝34 :拿破仑-波拿巴35 :托马斯-爱迪生36:安东尼-万- 雷汶胡克37 :威廉-默顿38 :马可尼39 :希特勒40 :柏拉图41 :克伦威尔42 : 亚历山大-贝尔43 :亚历山大-弗莱明44 :约翰-洛克45 :贝多芬46 :海森堡47 : 路易思-达盖尔48 :西蒙-玻利瓦尔49 :笛卡尔50 :米开朗基罗51 :乌尔班二世52 :欧麦尔53:阿育王54 :圣-奥古斯丁55 :威廉-哈维56 :欧娜斯特罗瑟夫57 :约翰-加尔文58 :孟德尔59 :马克斯-普朗克60 :李斯特61 :奥托62 : 皮扎诺63 :科尔特斯64 :托马斯-杰弗逊65 :伊莎贝拉一世66 :斯大林67 : 盖乌斯-尤利乌斯-凯撒68 :威廉一世69 :弗洛伊德70 :詹纳71 :伦琴72 : 巴赫74 :伏尔泰75 :开普勒76 :费米77 :欧拉78 :卢梭79 :马吉维利亚80 : 托马斯-马尔萨斯81 :肯尼迪82 :平卡斯83 :摩尼84 :列宁86 :达迦马87 : 居鲁士大帝88 :彼得大帝89 :毛泽东90 :培根91 :福特93 :琐罗亚斯德94 : 伊丽莎白一世95 :戈尔巴乔夫96 :米尼兹97 :查里曼98 :荷马99 :查士丁尼一世100 :玛哈维拉。

迈迈克尔·哈特的《历史上最有影响的一百人》，排列了世界史上对人类文明发展和日常生活影响最大的一百零二个历史人物（有二对无法分开）。

其中，宗教家１３人，非宗教思想家１４人，文学家和艺术家６人，政治家和军事家３０人，科学家和发明家３９人。

有八个中国人在榜上有名，即：孔子（５）、蔡伦（７）、秦始皇（１８）、毛泽东（２０）、成吉思汗（２１，作者列为蒙古人）、老子（７５）、隋文帝（８２）、孟子（９２）。

作者的排列固然祗是一家之言，但仍不失为一种有趣的参考资料。

现按排名顺序摘编如下。

】１．穆罕默德（５７１─６３１，阿拉伯人，创立伊斯兰教。

人类史上最有影响（无论正面或负面）的人物，在宗教和非宗教领域都取得了辉煌的成就。

）２．牛顿（１６４２─１７２７，英国人，最伟大最有影响的科学家，在力学和数学领域里都有开创性的贡献。

）３．耶稣（－３０─６，犹太人，历史上最有影响的宗教启示者，基督教──包括天主教、东正教和新教──的道德和精神领袖。

基督教的基本精神观、道德观和主要行为准则，深刻地影响了欧洲文化的发展。

）４．释迦牟尼（约－５６３─－４８３，印度人，创立佛教。

）５．孔子（约－５５１─－４７９，中国最伟大的哲学家，影响中国人的生活和文化达两千年之久。

）６．圣保罗（－４─６４，土耳其人，耶稣使徒，使基督教由犹太教的教派转变成为世界性宗教。

）７．蔡伦（约５０─１１８，中国发明家，１０５年发明纸。

造纸术于八世纪传入阿拉伯，十二世纪传入欧洲。

）８．古腾堡（１４００─１４６８，德国发明家，发明活字印刷术。

）９．哥伦布（１４５１─１５０６，意大利航海家，１４９２年发现美洲。

）１０．爱因斯坦（１８７９─１９５５，德裔美国物理学家，二十世纪最伟大的科学家，创立相对论，曾获１９２１年诺贝尔物理奖。

）１１．马克思（１８１８─１８８３，德国社会主义者，与恩格斯一起创立共产主义学说，孔子以外最有影响的非宗教思想家。

）１２．巴斯德（１８２２─１８９５，法国微生物学家及化学家，开创细菌学。